أرجو الإفادة 2024.

الأخوة الأفاضل حفظهم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد:

أرجو إفادتي بمعلومات عن عائلة (العبوشي) فنحن كما أخبرونا منذ الصغر أننا من الجزائر من سور الغزلان، وأحيانا يقال لنا من بوسعادة – سور الغزلان، علما أن جد والدي هاجر من الجزائر وكان عمره آنذاك 12 عاما، ونُسَمّى في الأردن بالمغاربة، وعدد المغاربة في الأردن كقبيلة عدد كبير وهم كذلك في فلسطين وسوريا، لكن يغلب على ظني أن قبيلة المغاربة في الأردن لا ترجع إلى أصول واحدة بل عوائل مختلفة والله أعلم.
علما أن هناك عائلة تسمّى باسم عبوشي وهي عائلة فلسطينية من كفر عبّوش، وليس لعائلتنا علاقة بها.
وقد أدركت كبار السن في العائلة وفي لهجتهم كثير من الكلمات الجزائرية التي لا تنتمي إلى لهجة أهل الشام.
وقد أرسل لي شقيقي على بريدي الالكتروني رسالة تبيّن أصول مغاربة بلاد الشام وأنهم هاجروا برفقة الأمير عبد القادر الجزائري وجاء في الرسالة: ( إن عشيرةالمغربي المتواجدة في الأردن تعد من أكبر الجاليات الجزائرية في هذه البلد وقد تم نفيهم مع الأمير عبد القادر الجزائري أثناء جهادهم معه ضد الاستعمار الفرنسي في سنة 1851م إلى بلاد الشام وترجع أصولهم إلى فخذ بني يونس بن باديس من منطقة سور الغزلان في الجزائر وهم يعدون من أسرة عريقة) الخ … ماجا ء في الرسالة.
فأرجو منكم إخواني الأفاضل ممن عنده أية معلومة .. صغيرة أو كبيرة أو يزودني بها، وهل عائلة العبوشي موجودة إلى الآن في الجزائر في سور الغزلان أو غيرها من المناطق؟ وهل هي بالفعل ترجع إلى قبيلة المغاربة؟ ….
أسأل الله أن ينفع بكم، وأن يجعل تواصلنا سبيلا إلى التعارف، لنتنافس على طريق تقوى الله. ((يا أيها الناس إنا خلقكناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، إن الله عليم خبير)) الحجرات 13

أخوكم / محمد العبوشي

لو تواصلت مع السيد إدريس الذي يكتب هنا بالمنتدى لعله يفيدك.

بارك الله فيك أخي على اهتمامك وحرصك.

وأرجو أن تحدد لي – تكرما – أي الأدارسة تقصد، فهناك مجموعة من الأخوة يكتبون باسم إدريس

ولك مني فائق الاحترام

أرجو الإفادة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله … اخوتي الكرام ارجو افداتي بمعلومات حول الاشتراك في مخابر البحث … وجزاكم الله كل الخير

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، الأستاذ الحاج علي بدرالدين من تلمسان، بالنسبة لسؤالك، فشروط الانتماء إلى مخبر هي أن تكوني قد ناقشت رسالة الماجستير وبعض المخابر تشترط التسجيل في الدكتوراه، كما أن بعض الأساتذة يدرجون الطلبة الذين يؤطرونهم مباشرة في فرق البحث التي يشرفون عليها، وعليه ما عليك إلا أن تتصلي بالمشرف الخاص بك بالدكتواره، وتتكبي طلب إلى مدير المخبر من أجل الانضمام إلى مخبر البحث
وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، الأستاذ الحاج علي بدرالدين من تلمسان، بالنسبة لسؤالك، فشروط الانتماء إلى مخبر هي أن تكوني قد ناقشت رسالة الماجستير وبعض المخابر تشترط التسجيل في الدكتوراه، كما أن بعض الأساتذة يدرجون الطلبة الذين يؤطرونهم مباشرة في فرق البحث التي يشرفون عليها، وعليه ما عليك إلا أن تتصلي بالمشرف الخاص بك بالدكتواره، وتتكبي طلب إلى مدير المخبر من أجل الانضمام إلى مخبر البحث
وشكرا

question très mal placée, j’estime que la logique est que tu poses cette question à ton encadreur et que tu t’arrêtes à ce qu’il t’indique.
mais à voir ta question je pense que tu cherches des informations pour adhérer par force ou pour s’imposer par la loi alors que cela est contraire à l’esprit de la collaboration en recherche

ألا يوجد كلمة شكرا على المعلومة

السلام عليكم ورحمة الله … استاذي الكريم الحاج بدر أرجو أن تعذرني الآن دخلت النت … ولك جزيل الشكر … جعله الله في ميزان حسناتك

أرجو الإفادة من أهل الخبرة بارك الله فيكم 2024.

أنا إنتقلت إلى السنة الثالتة ثانوي بالمراسلة هل يمكنني أن أترشح لشهادة الباكالوريا هذا العام 2024/2015 أو حتى العام القادم
بارك الله فيكم

تترشح العام 2024/2015 مزال وقت التسجيل حتي لسبتمبر سجل و بالتوفيق

بارك الله فيك ربي يفرحك و يبشرك بالخير أختي العزيز ة
شكرا كثير و شكرا جزيلا ربي يوفق الجميع

مزال ما فهمتش انا يعني واحد يقرا في دوزيام كي يطلع سنة 3 يقدر يسجل باك نورمال؟

نعم هذا هو السوؤال واحد يكون يقرا في دوزيام كي يطلع سنة 3 هل يقدر يسجل للباك و لا لا ؟ و قد أجابت عليه الأخت ربي ينور طريقها و يوفقها

نعم أخي تاقدر تسجل للباك
كي تطلع للباك يعطولك شهادة وانت دير عليها نسخة و النسخة تسجل بيها في الباك مع الأحرار
كي تعود دجيب في الشهادة انتاع دوزيام راهم يعطولك معاها شهادة انتاع الباك فهمتني؟

بارك الله فيك ربي حفظك على المعلومة القيمة

اخوتي من فضلكم
اقصدكم لوجه الله
اريد ان اسال
كيف اسجل للسنة التانية تانوي
انا نجحت وحابة نعرف كفماه نسجل حتى نروح للمركز ولا نسجل في الانترنيت يكفي
وما هي المتطلبات والحقوق التسجييييييييييييييييل
وبارك الله فيكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان اسماء الجيريا
اخوتي من فضلكم
اقصدكم لوجه الله
اريد ان اسال
كيف اسجل للسنة التانية تانوي
انا نجحت وحابة نعرف كفماه نسجل حتى نروح للمركز ولا نسجل في الانترنيت يكفي
وما هي المتطلبات والحقوق التسجييييييييييييييييل
وبارك الله فيكم

التسجيل في أكتوب إن شاء الله و تم عن طريق الموقع
تسجلي في الموقع و من بعد ترووحي لي لابوست تدفعي حقوق التسجيل و بعد شهر تروحي دجيبي الكتب

مشكووووووريييييييين

يا الحو نعم تستطيع التسجيل

لكن اللي تحير

يوجد اشخاص ما جابوش 3 ثانوي اثبات المستوى

وجاب الباك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

بلاد ميكي و الله

يعني عنده شهادة مدرسية 2 ثانوي وما عندوش اثبات المستوى( ثالثة ثانوي) وجاب الباك نورمال

انا نظن في الحق يراجعو شوي في طريقة تدريس بالمراسلة

غريبة كرة دراسة المراسلة ههههههههههههههههه

بوركت اخي على المعلومة

لكل طلبة اللغة العربي ارجو الإفادة 2024.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أما بعد أنا طالب جامعي إلا أنني لم اسجل بعد و أريد اختيار اللغة العربية و لكن لا اعرف المقاييس الخاصة بها في الجامعة و مدى صعوبتها ؟؟؟؟

أرجو الإفادة و جزاكم الله خيرا

السلام عليكم في اي تريد ان تدرس ان لكل جامعه مقاييسها مثلا احنا في الأغواط مقاييس السنة الأولى درسنا
الأدب الجاهلي
البلاغة
اللسانيات العامة
النحو
مصادر اللغة و الادب
علوم القرأن
تقنيات البحث
العروض
تيارات فكرية
فقه اللغة
انجلزية او فرنسية على حساب انت واش تخير و ربي يوفقك اخي

~الإفادة والاستفادة~ 2024.

مساء الخير ، نشاء الله تكونوا كامل بخير أولا حبيت نمدلكم خطبة عن بر الوالدين لانو ممكن تحتاجوها ختش حنا درنا تعبير علا الخطبة وكتبتلو هذي :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى الاه وصحبه اجمعين
عباد الله:ان بر الوالدين يعدل الجهاد في سبيل الله, وهو سبب لكشف الضر وزوال البلاء، والوالدان أوسط أبواب الجنة فإن شاء العبد أن يحفظ ذلك الباب فليبر والديه/ والبارُّ بوالديه مجابُ الدعوة في الدنيا, وهو يوم القيامة من السعداء.
اما بعد:
إخوتي الكرام… إن أعظم حقوق الإنسان على الإنسان هي حقوق الأبوين في عنق الولد, بهذا أوصانا الله عز وجل, وخاطب فينا فطرتنا, إذ قرن الله الوصية بالإحسان إلى الوالدين بالأمر بعبادته سبحانه والنهي عن الإشراك به فقال تعالى ( وقضي ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا)
وقال (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا)
وما ذاك إلا لأن الله تعالى هو المتفضِّل الأول بنعمة الوجود والتربية والحفظ ثم جعل الله تعالى الوالدين متفضلين بما جعل فيهما من قوى التوالد وعاطفة الحب والتضحية بالراحة في سبيل تربية الولد وتنميته ورعايته حتى يصير رجلاً نافعًا في الحياة.ألا فلْيَخفض كُلُّ منا جناحيه لوالديه, رحمةً بهما, واعترافًا بفضلهما وطاعةً لأمر الله عز وجل, وإخلاصًا لهما, فهو القائل:
( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرًا)
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام عى رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم.

++++++
+++
نحتاجكم تعطوني أجوبة تاع الأسئلة هذي:
1/-ما هو الفرق بين البخل والشح؟
2/-هناك بعض الناس سماهم الحاجظ بالمسجديين، ما المقصود بهم؟
3/-من هو البخيل في نظر الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام؟
4/-لقد كان الجاحظ عصاميا (كون نفسه بنفسه) ابحث عن الأسباب والدوافع التي جعلت الجاحظ عالما وأديبا وبيولوجيا.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nesrine♥♥celena ♥♥ الجيريا
مساء الخير ، نشاء الله تكونوا كامل بخير أولا حبيت نمدلكم خطبة عن بر الوالدين لانو ممكن تحتاجوها ختش حنا درنا تعبير علا الخطبة وكتبتلو هذي :

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى الاه وصحبه اجمعين
عباد الله:ان بر الوالدين يعدل الجهاد في سبيل الله, وهو سبب لكشف الضر وزوال البلاء، والوالدان أوسط أبواب الجنة فإن شاء العبد أن يحفظ ذلك الباب فليبر والديه/ والبارُّ بوالديه مجابُ الدعوة في الدنيا, وهو يوم القيامة من السعداء.
اما بعد:
إخوتي الكرام… إن أعظم حقوق الإنسان على الإنسان هي حقوق الأبوين في عنق الولد, بهذا أوصانا الله عز وجل, وخاطب فينا فطرتنا, إذ قرن الله الوصية بالإحسان إلى الوالدين بالأمر بعبادته سبحانه والنهي عن الإشراك به فقال تعالى ( وقضي ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا)
وقال (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا)
وما ذاك إلا لأن الله تعالى هو المتفضِّل الأول بنعمة الوجود والتربية والحفظ ثم جعل الله تعالى الوالدين متفضلين بما جعل فيهما من قوى التوالد وعاطفة الحب والتضحية بالراحة في سبيل تربية الولد وتنميته ورعايته حتى يصير رجلاً نافعًا في الحياة.ألا فلْيَخفض كُلُّ منا جناحيه لوالديه, رحمةً بهما, واعترافًا بفضلهما وطاعةً لأمر الله عز وجل, وإخلاصًا لهما, فهو القائل:
( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرًا)
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام عى رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم.

++++++
+++
نحتاجكم تعطوني أجوبة تاع الأسئلة هذي:
1/-ما هو الفرق بين البخل والشح؟
2/-هناك بعض الناس سماهم الحاجظ بالمسجديين، ما المقصود بهم؟
3/-من هو البخيل في نظر الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام؟
4/-لقد كان الجاحظ عصاميا (كون نفسه بنفسه) ابحث عن الأسباب والدوافع التي جعلت الجاحظ عالما وأديبا وبيولوجيا.

الله يستركم راني نحتاجها غدوة بلليز علا الأقل ردوا على الموضوع ميشي 7 زيارات و 000 ردود ؟؟؟؟؟؟

آولا آشكررك جداا على الخطبة قد احتاجها يومًا ’’

ثانيا لك ما وجدته:

/قال ابن القيم – رحمه الله تعالى – : " الفرق بين الشح والبخل أن الشح هو شدة حرص على الشيء ، والإحفاء في طلبه ، والاستقصاء في تحصيله ، وجَشَع النفس عليه .
والبخل : مَنْع إنفاقه بعد حصوله .. فهو شحيح قبل حصوله ، بخيل بعد حصوله ، فالبخل ثمرة الشح ، والشح يدعو إلى البخل ، والشح كامن في النفس ، فمن بخل فقد أطاع شحه ، ومَنْ لم يبخل فقد عصى شحه ووُقِيَ شرَّه ، وذلك هو المفلح ، قال الله تعالى : (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)(الحشر:9) .

سعياً للتميز ومن أجل الإفادة والإستفادة 2024.

الجيريا الجيريا الجيريا

السلام عليكم ، نتمنى أن نثري هذي الصفحة اللي يدخل يحط ديكور المنزل نتاعو تقريبا ( عدد الغرف ، غرف المعيشة كلاسيكية أو مودرن ، اهم الاخطاء اللي وقع فيها للإفادة نوعية المطبخ مفتوح أو مغلق ، ذكر السلبيات والإجابيات ، هل من الخشب أو mdf equipe نوع البلاط عادي أو مونوكوش أو نوع أخر وبقية التفاصيل والمرافق حمام رواق … مع ذكر العيوب كي نُفيد ونستفيد
أنا عن نفسي راني قيد البناء لذا ألحَ علي هذا الموضوع كثيراً لأني في حيرة ما بين الخيارات المتنوعة ، نرجو التفاعل الجيريا

معلومات قيمه

أرجو الإفادة 2024.

الأخوة الأفاضل حفظهم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد:

أرجو إفادتي بمعلومات عن عائلة (العبوشي) فنحن كما أخبرونا منذ الصغر أننا من الجزائر من سور الغزلان، وأحيانا يقال لنا من بوسعادة – سور الغزلان، علما أن جد والدي هاجر من الجزائر وكان عمره آنذاك 12 عاما، ونُسَمّى في الأردن بالمغاربة، وعدد المغاربة في الأردن كقبيلة عدد كبير وهم كذلك في فلسطين وسوريا، لكن يغلب على ظني أن قبيلة المغاربة في الأردن لا ترجع إلى أصول واحدة بل عوائل مختلفة والله أعلم.
علما أن هناك عائلة تسمّى باسم عبوشي وهي عائلة فلسطينية من كفر عبّوش، وليس لعائلتنا علاقة بها.
وقد أدركت كبار السن في العائلة وفي لهجتهم كثير من الكلمات الجزائرية التي لا تنتمي إلى لهجة أهل الشام.
وقد أرسل لي شقيقي على بريدي الالكتروني رسالة تبيّن أصول مغاربة بلاد الشام وأنهم هاجروا برفقة الأمير عبد القادر الجزائري وجاء في الرسالة: ( إن عشيرةالمغربي المتواجدة في الأردن تعد من أكبر الجاليات الجزائرية في هذه البلد وقد تم نفيهم مع الأمير عبد القادر الجزائري أثناء جهادهم معه ضد الاستعمار الفرنسي في سنة 1851م إلى بلاد الشام وترجع أصولهم إلى فخذ بني يونس بن باديس من منطقة سور الغزلان في الجزائر وهم يعدون من أسرة عريقة) الخ … ماجا ء في الرسالة.
فأرجو منكم إخواني الأفاضل ممن عنده أية معلومة .. صغيرة أو كبيرة أو يزودني بها، وهل عائلة العبوشي موجودة إلى الآن في الجزائر في سور الغزلان أو غيرها من المناطق؟ وهل هي بالفعل ترجع إلى قبيلة المغاربة؟ ….
أسأل الله أن ينفع بكم، وأن يجعل تواصلنا سبيلا إلى التعارف، لنتنافس على طريق تقوى الله. ((يا أيها الناس إنا خلقكناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، إن الله عليم خبير)) الحجرات 13

أخوكم / محمد العبوشي