الإشاعة Archives - الجيريا

الإشاعة ودورها في تفكيك الروابط وتشويه السمعة 2024.

السلام عليكم

الجيريا

لا شك ان كل واحد منكم قد تعرّض لإشاعة ما تسيء إليه
وإن لم يتعرّض ولجت أذنيه إشاعة عن صديق أو قريب أو
خطيب أو زوج أوووووو
وعليه فكلكم يدري حجم الاضرار التي تترتب عنها
فهي مدمّرة أكثر من القنبلة النووية
خاصة إن كان مصدرها لسان امرأة لا تخاف الله
تصبح وتمسي في حياكة ما يخدم شيطانها !
وحين أقول هذا فليس من باب التخيل أو التأليف
وإنما واقع معاش أسمع وأرى وأقارن واستعيذ بالله من الشيطان الرجيم
الجيريا

وهذا لا يعني أن كل مسربي الاشاعات هم من النساء وحسب
فللرجال أيضا نصيب من تسريبها وتأليفها

فهي تجعل من الأرنب وحشا
ومن الفأر غولا
ومن الذرة قنبلة
فهل انت تصدق كل ما تسمعه من اشاعات ؟
خاصة المتعلقة بالأعراض والأخلاق ؟
أم تتحرّى خاصة إن كانت الاشاعة عن خطبيـ (تـ) ك ؟؟
أم تصدقها وتمضي للبحث مجددا
من رأيي العاقل لا يصدق كل ما يسمعه
ولا يصدق ايضا غير ما يراه ؟؟
الاشاعة دمرت بيوت وفككت روابط أسرية وأخوية
وجيرانية أيضا
وأدت إلى عنوسة بعض الفتيات الطاهرات العفيفات

لكم الخط
والله المستعان

جزاك الله خيرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر الندى13

جزاك الله خيرا

اشكرك على المروووووووووور

السلام عليكم اختي زرقاء
أولا الخاطب او الزوج اللي يسمع للناس بالناقص منو
اما هناك إشعات من فراغ لا توجد هناك كلمة وتكبر الحالة الناس تنفخ الهدرة كاين مثل يقول ماكانش دخان بلا نار معناها الناس تسمع كلمة وتزوقها وتولي إسمها إشاعة هي خبر كلها كذب وربعها مصدر خرجت منو
مريم ما تعمرش راسها عندي قاعدة نشوف بعيني وفقط اما الكلام الزائد عقلي عندو حد يرفد ناس ما نرفدش هدرة الناس الزايدة نامن بالدليل الملموس تبقى كل هذي تفاهات الدنيا قصيرة ما نعيشهاش على جال الغاشي شكرا

السلام عليكم
حقيقة الإشاعات لها سلبيات كثيرة والأسوأ في الأمر هو تصديقها
يعني دون التأكد من صحة الخبر نبني أفكارا وأحكاما على أشخاص هم ضحية الكلام الزائد وحقد الناس
الإشاعة نحن من يساهم في انتشارها بتصديقها ونشرها
على فكرة كتبت لك ردا في موضوع
سؤال للجميع أرجو أن تطلعي عليه أختي زرقاء اليمامة
مشكورة على الطرح
احترماتي

السلام عليكم

الاشاعة اسرع وسيلة للتدمير لو استغلت في غير مكانها

فاذا اردت التخريب اطلق فقط لسانك

مهما تكلمنا لن نستطيع التحكم فيها فقط نقول الي خاف ربي يخاف من لسانو فقط

شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

اشكرك يا مريم على ردك الجميل
ولكنك قلت ان مريم ما تعمرش راسها
تصوري لو سمعت ان فلان او فلانة قالت على مريم كذا وكذا بالسوء (ربي يبعدهم عليك وعلينا) مجرد مثال
الا تشتعل فيك نار الحقد والغل وتريدين ان تسمعي التي قالت
عنك كلام مش مليح كلاما يوقفها عن حدها ؟
او على الاقل لتتأكدي من الخبر
ان للاشاعة تأثير أكثر من النووي فهي من تشحن فيك نيران عظيمة
لوا استغفارك وتيقنك ان الله هو من يعين والله المستعان
شكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

هكذا هم الناس غالبا لا يهمهم التأكد من الخبر
المهم نشرع بأقصى سرعة
أشكرك يا مسلم سني
وما قصدته في ردي عليك بموضوعك
هو هذا الموضوع :: الاشاعة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرقـآء اليمآمـة

السلام عليكم
اضحك الله سنك اختي زرقاء اليمامة
الىن فقط فهمت قصدك
احترماتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين

السلام عليكم

الاشاعة اسرع وسيلة للتدمير لو استغلت في غير مكانها

فاذا اردت التخريب اطلق فقط لسانك

مهما تكلمنا لن نستطيع التحكم فيها فقط نقول الي خاف ربي يخاف من لسانو فقط

شكرا لك

وعليكم السلام
اسرع وسيلة نعم وزيادة اختي
وهي مسألة ضمير قبل أن تكون اي شيء آخر
اشكرك روسلين

يا سلام يبدو ان الاشاعات انقرضت
هذا شيء جميل والله المستعان

الاشاعه امرها عظيم
فكم من اشاعه دمرت اسر
وكم من اشاعه دمرت اقتصاد
وكم من اشاعه دمرت اشخاص
وكم من اشاعه تسببت في ذعر الناس وخوفهم

موضوعك رائع حبيبتي زرقاء اليمامة أنتي وكتكوتك الصغير ههههه

للاسف الاشاعة خطيرة جدا حاصة ففي مجنمع يصدق كل ما يسمع دون تاكيد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة أسماء

موضوعك رائع حبيبتي زرقاء اليمامة أنتي وكتكوتك الصغير ههههه

اشكرك نورة نعم فالاشاعة سلاح مدمر علينا حظره نهائيا
……………………… اهووووه شكرا نورة
اخجلتني وكتكوتي الحبيب !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodahodahoda

للاسف الاشاعة خطيرة جدا حاصة ففي مجنمع يصدق كل ما يسمع دون تاكيد

اشكرك يا هدى هدى هدى
هذا هو الخطأ يسمعون ويصدّقون وكأنهم يريدون سماع ما بخاطرهم
المهم ربنا يبعد علينا الاشاعات والله المستعان

@//. ما بين الإشاعة و الحقيقة، و ما بين التسريب و الواقع .//@ 2024.

الإشاعة
هي نشر أخبار مشكوك في صحتها يقوم بها مصدر ، وتتعلق بكافة نواحي الحياة المختلفة . ولا بد أن يكون لها موضوع ذو أهمية وغموض لدى الأفراد القابلين لتصديقها والمتفاعلين معها حتى تنتشر في المجتمع . وهي ذات سمات وخصائص متعددة ، وتتضمن عناصر معينة يتم من خلالهم ترويجها ونقلها ، لأسباب وأهداف يسعى إلى تحقيقها .
وتعرف أيضا الإشاعة :هي رواية مصطنعة عن أفراد أو مسؤولين يتم تداولها شفهيا بأي وسيلة دون الرمز لمصدرها أو ما يدل على صحتها وتتعرض دائما للتحريف والزيادة .
الإشاعة ظاهرة من جملة الظواهر التي تظهر في المجتمعات، موضوع مهم، يهم المجتمعات بشكل عام، الإسلامية وغير الإسلامية، لكن أهميتها للمجتمعات المسلمة أشد .
وما أكثر الإشاعات التي تطلق في أوساطنا ونسمعها هذه الأيام، إشاعات مقصودة، وإشاعات غير مقصودة، فلا يكاد يشرق شمس يوم جديد إلا وتسمع بإشاعة في البلد، من هنا أو من هناك.
فكم للشائعات من خطر عظيم في انتشارها وأثر بليغ في ترويجها.
تعتبر الشائعات أخطر الأسلحة الفتاكة والمدمرة للمجتمعات والأشخاص.
فكم أقلقت الإشاعة من أبرياء، وكم حطمت الإشاعة من عظماء، وكم هدمت الإشاعة من وشائج، وكم تسببت الشائعات في جرائم، وكم فككت الإشاعة من علاقات وصداقات، وكم هزمت الإشاعة من جيوش، وكم أخرت الإشاعة في سير أقوام.
ولخطر الإشاعة فإننا نرى الدول، دول العالم كلها تهتم بها، والحكام رؤساء الدول يرقبونها معتبرين إياها، بل إن كثير من دول العالم تسخر وحدات خاصة في أجهزة استخباراتها، لرصد وتحليل ما يبث وينشر من إشاعة في دولتها . وبانين عليها توقعاتهم للأحداث، سواء على المستوى المحلي أو الخارجي.
————-
2
للإشاعة قدرة على تفتيت الصف الواحد والرأي الواحد وتوزيعه وبعثرته.
فالناس أمامها بين مصدق ومكذب ومتردد ومتبلبل وتتناقض الأخبار أمام ناظريك وسمعك فهذا ينفي وذاك يثبت وذاك يشكك وآخر يؤكد.
فكم من حي قد قيل إنه ميت ، وكم من ميت زعموا حياته ،وكم من ضالٍ شاع أمره بأنه من الأولياء وأصحاب الكرامات، وكم من رجل صالح شاع أمره أنه نكص على عقبيه وفعل الأفاعيل، وكم من بريء قد اتهم، وكم من متهم حوله قرائن كثيرة تدل على جريمته تأتي الإشاعة فتبرئه براءة الشمس في رابعة النهار، فيختلط الحابل بالنابل والصحيح بالمريض والسليم بالعليل.
وتعد الإشاعة من أسلحة الدعاية والإعلان ، كما لها دور في نشر الفساد في المجتمع ، وتؤثر على اضطرابه واستقراره وتماسك جبهته الداخلية ونشر الخوف والقلق بين أفراده .
ولا تشمل فردا معينا أو فئة معينة من الناس ، بل تعرض لها الأنبياء والرسل والدعاة والمصلحون وغيرهم من فئات المجتمع وشرائحه المختلفة .
وكما تؤثر في المجالات الدنيوية تؤثر ـ أيضا ـ على المصادر الدينية لتشويهها، ويقوم بذلك اليهود والنصارى ومن يساعدهم ممن ينتمي للإسلام كالمنافقين والجواسيس ، فيروجون الإشاعات ويبثونها في المجتمع .
وهي تشكل خطرا على الجانب السياسي ـ سواء على مستوى الدولة نفسها ، أو على علاقات الدول مع بعضها البعض ـ وعلى الجانب الاقتصادي الذي يمثل شريان الحياة ، وعلى الجانب الأمني ، فبها يتكدر الأمن العام وينتشر القلق عند الأفراد ويسود المجتمع جو من الانفلات الأمني .
ولا يستقل خطرها وأثرها على وقت السلم فقط ، بل يتعدى ذلك إلى وقت الحروب ، فيكون لها دور كبير في تحطيم الروح المعنوية للمقاتلين والنيل منها وإضعافها ، الأمر الذي يؤدي إلى الهزيمة أو ترك القتال وعدم الاستمرار فيه مما يكون له تأثير على الجبهة الداخلية للمجتمع وإدخال الشك في القدرات القتالية مما يكون له أثر في وقف الإمداد المادي والمعنوي للمقاتلين .
المراجع
الشبكة العنكبوتية/ مصادر متعدده
كتاب الامثال الشعبية الفلسطينية للمؤرخ :سليم عرفات المبيض

كم من معلومة مسربة في المنتدى نرتاح لمحتواها ثم يصدمنا الواقع بعكسها

يقول الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين )

قال الإمام ابن كثير : " أي اصدقوا , والزموا الصدق تكونوا من أهله

و تنجو من المهالك، ويجعل لكم فرجاً من أموركم ومخرجاً "

يقول الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين )

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدو09

الإشاعة
هي نشر أخبار مشكوك في صحتها يقوم بها مصدر ، وتتعلق بكافة نواحي الحياة المختلفة . ولا بد أن يكون لها موضوع ذو أهمية وغموض لدى الأفراد القابلين لتصديقها والمتفاعلين معها حتى تنتشر في المجتمع . وهي ذات سمات وخصائص متعددة ، وتتضمن عناصر معينة يتم من خلالهم ترويجها ونقلها ، لأسباب وأهداف يسعى إلى تحقيقها .
وتعرف أيضا الإشاعة :هي رواية مصطنعة عن أفراد أو مسؤولين يتم تداولها شفهيا بأي وسيلة دون الرمز لمصدرها أو ما يدل على صحتها وتتعرض دائما للتحريف والزيادة .
الإشاعة ظاهرة من جملة الظواهر التي تظهر في المجتمعات، موضوع مهم، يهم المجتمعات بشكل عام، الإسلامية وغير الإسلامية، لكن أهميتها للمجتمعات المسلمة أشد .
وما أكثر الإشاعات التي تطلق في أوساطنا ونسمعها هذه الأيام، إشاعات مقصودة، وإشاعات غير مقصودة، فلا يكاد يشرق شمس يوم جديد إلا وتسمع بإشاعة في البلد، من هنا أو من هناك.
فكم للشائعات من خطر عظيم في انتشارها وأثر بليغ في ترويجها.
تعتبر الشائعات أخطر الأسلحة الفتاكة والمدمرة للمجتمعات والأشخاص.
فكم أقلقت الإشاعة من أبرياء، وكم حطمت الإشاعة من عظماء، وكم هدمت الإشاعة من وشائج، وكم تسببت الشائعات في جرائم، وكم فككت الإشاعة من علاقات وصداقات، وكم هزمت الإشاعة من جيوش، وكم أخرت الإشاعة في سير أقوام.
ولخطر الإشاعة فإننا نرى الدول، دول العالم كلها تهتم بها، والحكام رؤساء الدول يرقبونها معتبرين إياها، بل إن كثير من دول العالم تسخر وحدات خاصة في أجهزة استخباراتها، لرصد وتحليل ما يبث وينشر من إشاعة في دولتها . وبانين عليها توقعاتهم للأحداث، سواء على المستوى المحلي أو الخارجي.
————-
2
للإشاعة قدرة على تفتيت الصف الواحد والرأي الواحد وتوزيعه وبعثرته.
فالناس أمامها بين مصدق ومكذب ومتردد ومتبلبل وتتناقض الأخبار أمام ناظريك وسمعك فهذا ينفي وذاك يثبت وذاك يشكك وآخر يؤكد.
فكم من حي قد قيل إنه ميت ، وكم من ميت زعموا حياته ،وكم من ضالٍ شاع أمره بأنه من الأولياء وأصحاب الكرامات، وكم من رجل صالح شاع أمره أنه نكص على عقبيه وفعل الأفاعيل، وكم من بريء قد اتهم، وكم من متهم حوله قرائن كثيرة تدل على جريمته تأتي الإشاعة فتبرئه براءة الشمس في رابعة النهار، فيختلط الحابل بالنابل والصحيح بالمريض والسليم بالعليل.
وتعد الإشاعة من أسلحة الدعاية والإعلان ، كما لها دور في نشر الفساد في المجتمع ، وتؤثر على اضطرابه واستقراره وتماسك جبهته الداخلية ونشر الخوف والقلق بين أفراده .
ولا تشمل فردا معينا أو فئة معينة من الناس ، بل تعرض لها الأنبياء والرسل والدعاة والمصلحون وغيرهم من فئات المجتمع وشرائحه المختلفة .
وكما تؤثر في المجالات الدنيوية تؤثر ـ أيضا ـ على المصادر الدينية لتشويهها، ويقوم بذلك اليهود والنصارى ومن يساعدهم ممن ينتمي للإسلام كالمنافقين والجواسيس ، فيروجون الإشاعات ويبثونها في المجتمع .
وهي تشكل خطرا على الجانب السياسي ـ سواء على مستوى الدولة نفسها ، أو على علاقات الدول مع بعضها البعض ـ وعلى الجانب الاقتصادي الذي يمثل شريان الحياة ، وعلى الجانب الأمني ، فبها يتكدر الأمن العام وينتشر القلق عند الأفراد ويسود المجتمع جو من الانفلات الأمني .
ولا يستقل خطرها وأثرها على وقت السلم فقط ، بل يتعدى ذلك إلى وقت الحروب ، فيكون لها دور كبير في تحطيم الروح المعنوية للمقاتلين والنيل منها وإضعافها ، الأمر الذي يؤدي إلى الهزيمة أو ترك القتال وعدم الاستمرار فيه مما يكون له تأثير على الجبهة الداخلية للمجتمع وإدخال الشك في القدرات القتالية مما يكون له أثر في وقف الإمداد المادي والمعنوي للمقاتلين .
المراجع
الشبكة العنكبوتية/ مصادر متعدده
كتاب الامثال الشعبية الفلسطينية للمؤرخ :سليم عرفات المبيض

و الاشاعة تصبح صح لما تصدق!!!

فكم للشائعات من خطر عظيم في انتشارها وأثر بليغ في ترويجها

الإشاعة: خطرها و علاجها 2024.

الإشاعة: خطرها و علاجها

محمد الجابري

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الأمين و بعد فبين الحين و الأخر نسمع عن إشاعات تبث و تنشر و أكاذيب تبعث و ترسل.
هذه الإشاعات التي لها خطر عظيم و شرير كبير.
فكم دمرت من مجتمعات و هدمت من أسر، و فرقت بين أحبة.
كم أهدرت من أموال، و ضيعت من أوقات.
كم أحزنت من قلوب، و أولعت من أفئدة، و أورثت من حسرة.
و إذا أردت أن تعلم عظيم شرها، فانظر في حادثة الإفك: كيف أن النبي صلى الله عليه و سلم مكث شهرا كاملا وهو مهموم محزون، لا وحي ينزل يبين له حقيقة الأمر، و لا يعرف عن أهل بيته إلا الطهر و العفاف.

و لقد فتن كثير من المسلمين بنشر هذه الإشاعات و ترديدها دون نظر في النتائج، و دون نظر في الشرور الناتجة عنها.

لقد عالج الإسلام قضية الإشاعة عن طريق ثلاث نقاط:
أ‌- النقطة الأولى: التثبت.
ب‌- النقطة الثانية: الناقل للإشاعة من الفاسقين.
ت‌- النقطة الثالثة: التفكر في عواقب الإشاعة.

و قبل البدء في تفصيل هذه النقاط لابد من التنبيه على لأمر مهم جدا، ألا وهو : أن الله سبحانه و تعالى جعل العلاج لقضية الإشاعة من خلال الناقلين لها من المؤمنين أنفسهم دون التركيز على مصدر الإشاعة و ذلك لان مصدر الإشاعة قد يكون من أهل النفاق أو من الكفار أو من الأعداء، و هؤلاء لا حيلة معهم، فان من دأبهم نشر الإشاعة لإضعاف المسلمين.
نعم قد ورد تحذير للمسلمين أن يكذبوا الكذبة ثم يبثوها ( كما في حديث جابر بن سمرة عند البخاري).
لكن هذه الإشاعات ما كان لها أن تنتشر لو قابلها المؤمنون بالمنهج الرباني لتلقي الأخبار و تلقي الإشاعات.

و إليك تفصيل تلك النقاط:
أ – النقطة الأولى: التثبت:
يقول الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا …) و في قراءة أخرى ( فتثبتوا ).
فأمر الله بالتبين و التثبت، لأنه لا يحل للمسلم أن يبث خبرا دون أن يكون متأكدا من صحته.

و التثبت له طرق كثيرة؛ فمنها :
أ- إرجاع الأمر لأهل الاختصاص:
يقول الله تعالى: ( و إذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به و لو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ).
قال الشيخ السعدي: ( هذا تأديب من الله لعباده عن فعلهم غير اللائق ، و أنه ينبغي لهم إذا جاءهم أمر من الأمور المهمة و المصالح العامة ؛ ما يتعلق بسرور المؤمنين أو الخوف الذي فيه مصيبة عليهم أن يتثبتوا و لا يستعجلوا بإشاعة ذلك الخبر ، بل يردونه إلى الرسول و إلى أولي الأمر منهم ؛ أهل الرأي و العلم و العقل الذين يعرفون المصالح و ضدها.
فإن رأوا في إذاعته مصلحة و نشاطا للمؤمنين و سرورا لهم و تحرزا من أعدائهم : فعلوا ذلك.
فان رأوا ليس من المصلحة أو فيه مصلحة و لكن مضرته تزيد على مصلحته لم يذيعوه ) ا. هـ فكم من إشاعة كان بالمكان تلافي شرها بسؤال أهل الاختصاص.
هذه الإشاعة الأخيرة التي انتشرت عن إدخال شمام به فيروس الايدز؛ ترى الواحد منا يرسل عشرات بل مئات الرسائل لهذه الإشاعات و لا يكلف نفسه أن يتصل على طبيب فيسأله: هل يمكن أن ينتقل هذا الفيروس به الطريقة ؟ لو أرجعنا هذه الإشاعة لولاة الأمر عبر الجهات المختصة لوجدنا عندها العلم بحال تلك الإشاعة.
ب- التفكر في محتوى الإشاعة:
إن كثير من المسلمين لا يفكر في مضمون الإشاعة الذي قد يحمل في طياته كذب تلك الإشاعة، بل تراه يستسلم لها و ينقاد لها و كأنها من المسلمات.
و لو أعطينا أنفسنا و لو للحظات في التفكر في تلك الإشاعات لما انتشرت إشاعة أبدا.
لقد بين الله حال المؤمنين الذين تكلموا في حادثة الإفك فقال سبحانه: ( إذ تلقونه بألسنتكم و تقولون بأفواهكم ما ليس به علم ).

انظر يا أخي:
( إذ تلقونه بألسنتكم ) أنه من البديهي أن الإنسان يتلقى الأخبار بسمعه لا بلسانه ، و لكن أولئك النفر من الصحابة لم يستعملوا التفكير، لم يمروا ذلك الخبر على عقولهم ليتدبرا فيه، بل قال الله عنهم أنهم يتلقون حادثة الإفك بألسنتهم ثم يتكلمون بها بأفواههم من شدة سرعتهم في نقل الخبر و عدم التفكر فيه.

و لو تفكر الصحابة قليلا لوجدوا أنه من أمحل المحال أن يكون في فراش أطهر الخلق شيء يعيبه، كيف يمكن أن تتهم زوجة أفضل البشرية الذي اصطفاه الله بتهمة الفاحشة؟ إن هذا لا يعقل أبدأ.

ب‌- النقطة الثانية: الناقل للإشاعة من الفاسقين.
في الآية السابقة يقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا …) فجعل الله من نقل الخبر دون تثبت من الفاسقين.
فمجرد نقل الأخبار دون التأكد من صحتها موجب للفسق؛ و ذلك لان هذه الأخبار ليس كلها صحيح، بل فيها الصحيح و الكاذب، فكان من نقل كل خبر و أشاعه؛ داخل في نقل الكذب، لذا جعله الله من الفاسقين.
و قد صرح النبي بذلك ففي صحيح مسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع .
فالمؤمن لابد له من الحذر في أن يكون عند الله من الفاسقين( الكاذبين ).
و كفى – و الله – بذلك كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب.

فالعاقل يعلم أنه ليس كل ما يسمع يقال.
و لا كل ما يعلم يصلح للإشاعة و النشر.
بل قد يكون الخبر صحيحا و لكن لا مصلحة في نشره أبدا، كما مر معنا في كلام الشيخ السعدي.

ث‌- النقطة الثالثة: التفكر في عواقب الإشاعة.
و عودة مرة ثالثة للآية السابقة في سورة الحجرات يقول الله تعالى: ( أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
هلا تفكرت في نتائج الإشاعة.
هلا تدبرت في عواقبها.

اعلم أخي:
إن كل خسارة، كل هم و غم أصاب أخاك المسلم، كل أموال أهدرت بسبب إشاعتك التي نشرتها أو ساعدت في نشرها فلك نصيب من الإثم فيها.
هذه الإشاعة الأخيرة ( إشاعة فيروس الايدز في الشمام )
كم من الأموال خسر أصحاب الشركة.
كم من الهم أصابهم.
كل ريال أهدر، و كل فاكهة أتلفت، و كل خسارة حدثت فلك نصيب منها.
( فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
و يظهر الندم في الدنيا لمن تفكر في عاقبة نشر الإشاعة، و يظهر في الآخرة للغافلين عندما يجدون الجبال من السيئات كتبت عليهم ( و تحسبونه هينا و هو عند الله عظيم )

فيا أخي:
( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا أن كنتم مؤمنين ).

أخوكم محمد الجابري

منقول من صفحات الأخ

Tinza

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نــور الهـدى

أختي الأستاذة المشرفة

نـــــ الهدى ــــور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله هذا الموضوع لا ناقة لي فيه ولا جمل
إنما اكتسبت منه شرف التذكير

بارك الله فيك

لك سلامي واحترامي

بااارك الله فيك

للاسف كلاام الناس مايرحمش وياليته كان صح
بل اغلبه تلفيقات واكاذيب على اناس شرفاء
احسنتي الطرح

السلام عليكم
شكرا كل على الموضوع فقط اردت قول شيء
الإشاعة باتت عند الناس لقمة سهلة المضغ وحتى لو تبينت الحقيقة فتلك الإشاعة ترسخ بالإذهان وصعب جدا تكذيبها
فقط اخي اتمنى ان لا تكون المواضيع طويلة فنشعر بالملل عند قرائتها شكرا لك

السلام عليكم
صراحة اكثر حجا ولات منتشرة ذوك هي الاشاعة خاصة
على اعراض الناس سواء كانو حيين او متوفين ولات حجا
ساهلة عند الكثير باش يالف حكيا على الغير و ينشرها
و اغرب من هذا انهم يصدقوه حتى لو تريخو معمر
بالكذب و يزيدو يعاونه على نشرها
ربي يهدينا و يصلح احولنا و يثبت علينا العقل و الدين
دمتم في رعاية الله و حفظه

السلام عليكم
شكرا لك أخي الكريم على الطرح
الإشاعة تزرع الفتن والحقد مابين الناس
ومن المفروض وقبل تصديقنا لما يقال
لابد أن نتأكد من صحة ما ينقل إلينا
تفاديا للظلم
احترماتي

أخي وأستاذي

حقيقةً الإشاعة سواء اللفظية أو الهمزية واللمزية من أعظم المصائب
التي قد تحصل للشخص المغرض عليه

وهي بالأخص من وإلى النساء أكثر منه لدى الرجال

بارك الله فيك أستاذ

صح فطورك

شكرا على الموضوع في الحقيقة كان يستحق الطرح لخطورته

بارك الله فيكم و تقبل صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة،،،

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة achwak crazy girl

بااارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeninaweb

للاسف كلاام الناس مايرحمش وياليته كان صح
بل اغلبه تلفيقات واكاذيب على اناس شرفاء
احسنتي الطرح

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعاذ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khadouj_20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ola1

شكرا على الموضوع في الحقيقة كان يستحق الطرح لخطورته

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اياد27

بارك الله فيكم و تقبل صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة،،،

أشكر كل من مر من هنا

وقد ترك بصمته

وصح فطوركم

ولكم سلامي واحترامـــــــــــــــي

السلام عليكم و رحمةالله تعالى و بركاته
( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا أن كنتم مؤمنين ).
جزاكم الله كل خير

الإشاعة: خطرها و علاجها 2024.

الإشاعة: خطرها و علاجها

محمد الجابري

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الأمين و بعد فبين الحين و الأخر نسمع عن إشاعات تبث و تنشر و أكاذيب تبعث و ترسل.
هذه الإشاعات التي لها خطر عظيم و شرير كبير.
فكم دمرت من مجتمعات و هدمت من أسر، و فرقت بين أحبة.
كم أهدرت من أموال، و ضيعت من أوقات.
كم أحزنت من قلوب، و أولعت من أفئدة، و أورثت من حسرة.
و إذا أردت أن تعلم عظيم شرها، فانظر في حادثة الإفك: كيف أن النبي صلى الله عليه و سلم مكث شهرا كاملا وهو مهموم محزون، لا وحي ينزل يبين له حقيقة الأمر، و لا يعرف عن أهل بيته إلا الطهر و العفاف.

و لقد فتن كثير من المسلمين بنشر هذه الإشاعات و ترديدها دون نظر في النتائج، و دون نظر في الشرور الناتجة عنها.

لقد عالج الإسلام قضية الإشاعة عن طريق ثلاث نقاط:
أ‌- النقطة الأولى: التثبت.
ب‌- النقطة الثانية: الناقل للإشاعة من الفاسقين.
ت‌- النقطة الثالثة: التفكر في عواقب الإشاعة.

و قبل البدء في تفصيل هذه النقاط لابد من التنبيه على لأمر مهم جدا، ألا وهو : أن الله سبحانه و تعالى جعل العلاج لقضية الإشاعة من خلال الناقلين لها من المؤمنين أنفسهم دون التركيز على مصدر الإشاعة و ذلك لان مصدر الإشاعة قد يكون من أهل النفاق أو من الكفار أو من الأعداء، و هؤلاء لا حيلة معهم، فان من دأبهم نشر الإشاعة لإضعاف المسلمين.
نعم قد ورد تحذير للمسلمين أن يكذبوا الكذبة ثم يبثوها ( كما في حديث جابر بن سمرة عند البخاري).
لكن هذه الإشاعات ما كان لها أن تنتشر لو قابلها المؤمنون بالمنهج الرباني لتلقي الأخبار و تلقي الإشاعات.

و إليك تفصيل تلك النقاط:
أ – النقطة الأولى: التثبت:
يقول الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا …) و في قراءة أخرى ( فتثبتوا ).
فأمر الله بالتبين و التثبت، لأنه لا يحل للمسلم أن يبث خبرا دون أن يكون متأكدا من صحته.

و التثبت له طرق كثيرة؛ فمنها :
أ- إرجاع الأمر لأهل الاختصاص:
يقول الله تعالى: ( و إذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به و لو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ).
قال الشيخ السعدي: ( هذا تأديب من الله لعباده عن فعلهم غير اللائق ، و أنه ينبغي لهم إذا جاءهم أمر من الأمور المهمة و المصالح العامة ؛ ما يتعلق بسرور المؤمنين أو الخوف الذي فيه مصيبة عليهم أن يتثبتوا و لا يستعجلوا بإشاعة ذلك الخبر ، بل يردونه إلى الرسول و إلى أولي الأمر منهم ؛ أهل الرأي و العلم و العقل الذين يعرفون المصالح و ضدها.
فإن رأوا في إذاعته مصلحة و نشاطا للمؤمنين و سرورا لهم و تحرزا من أعدائهم : فعلوا ذلك.
فان رأوا ليس من المصلحة أو فيه مصلحة و لكن مضرته تزيد على مصلحته لم يذيعوه ) ا. هـ فكم من إشاعة كان بالمكان تلافي شرها بسؤال أهل الاختصاص.
هذه الإشاعة الأخيرة التي انتشرت عن إدخال شمام به فيروس الايدز؛ ترى الواحد منا يرسل عشرات بل مئات الرسائل لهذه الإشاعات و لا يكلف نفسه أن يتصل على طبيب فيسأله: هل يمكن أن ينتقل هذا الفيروس به الطريقة ؟ لو أرجعنا هذه الإشاعة لولاة الأمر عبر الجهات المختصة لوجدنا عندها العلم بحال تلك الإشاعة.
ب- التفكر في محتوى الإشاعة:
إن كثير من المسلمين لا يفكر في مضمون الإشاعة الذي قد يحمل في طياته كذب تلك الإشاعة، بل تراه يستسلم لها و ينقاد لها و كأنها من المسلمات.
و لو أعطينا أنفسنا و لو للحظات في التفكر في تلك الإشاعات لما انتشرت إشاعة أبدا.
لقد بين الله حال المؤمنين الذين تكلموا في حادثة الإفك فقال سبحانه: ( إذ تلقونه بألسنتكم و تقولون بأفواهكم ما ليس به علم ).

انظر يا أخي:
( إذ تلقونه بألسنتكم ) أنه من البديهي أن الإنسان يتلقى الأخبار بسمعه لا بلسانه ، و لكن أولئك النفر من الصحابة لم يستعملوا التفكير، لم يمروا ذلك الخبر على عقولهم ليتدبرا فيه، بل قال الله عنهم أنهم يتلقون حادثة الإفك بألسنتهم ثم يتكلمون بها بأفواههم من شدة سرعتهم في نقل الخبر و عدم التفكر فيه.

و لو تفكر الصحابة قليلا لوجدوا أنه من أمحل المحال أن يكون في فراش أطهر الخلق شيء يعيبه، كيف يمكن أن تتهم زوجة أفضل البشرية الذي اصطفاه الله بتهمة الفاحشة؟ إن هذا لا يعقل أبدأ.

ب‌- النقطة الثانية: الناقل للإشاعة من الفاسقين.
في الآية السابقة يقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا …) فجعل الله من نقل الخبر دون تثبت من الفاسقين.
فمجرد نقل الأخبار دون التأكد من صحتها موجب للفسق؛ و ذلك لان هذه الأخبار ليس كلها صحيح، بل فيها الصحيح و الكاذب، فكان من نقل كل خبر و أشاعه؛ داخل في نقل الكذب، لذا جعله الله من الفاسقين.
و قد صرح النبي بذلك ففي صحيح مسلم : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع .
فالمؤمن لابد له من الحذر في أن يكون عند الله من الفاسقين( الكاذبين ).
و كفى – و الله – بذلك كبيرة عظيمة من كبائر الذنوب.

فالعاقل يعلم أنه ليس كل ما يسمع يقال.
و لا كل ما يعلم يصلح للإشاعة و النشر.
بل قد يكون الخبر صحيحا و لكن لا مصلحة في نشره أبدا، كما مر معنا في كلام الشيخ السعدي.

ث‌- النقطة الثالثة: التفكر في عواقب الإشاعة.
و عودة مرة ثالثة للآية السابقة في سورة الحجرات يقول الله تعالى: ( أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
هلا تفكرت في نتائج الإشاعة.
هلا تدبرت في عواقبها.

اعلم أخي:
إن كل خسارة، كل هم و غم أصاب أخاك المسلم، كل أموال أهدرت بسبب إشاعتك التي نشرتها أو ساعدت في نشرها فلك نصيب من الإثم فيها.
هذه الإشاعة الأخيرة ( إشاعة فيروس الايدز في الشمام )
كم من الأموال خسر أصحاب الشركة.
كم من الهم أصابهم.
كل ريال أهدر، و كل فاكهة أتلفت، و كل خسارة حدثت فلك نصيب منها.
( فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
و يظهر الندم في الدنيا لمن تفكر في عاقبة نشر الإشاعة، و يظهر في الآخرة للغافلين عندما يجدون الجبال من السيئات كتبت عليهم ( و تحسبونه هينا و هو عند الله عظيم )

فيا أخي:
( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا أن كنتم مؤمنين ).

أخوكم محمد الجابري

الله يجزاك كل خير على مجهودك…
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتك…
ننتظر جديدك…

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammmira

الله يجزاك كل خير على مجهودك…
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتك…
ننتظر جديدك…

مروركي أفرحني كثيرا
جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك على الموضوع

لكن الإشاعة إذا خرجت تلحق بصاحبها
حتى لو كان بريئ منها
ربي يهدي العباد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسرآر

بارك الله فيك على الموضوع

لكن الإشاعة إذا خرجت تلحق بصاحبها
حتى لو كان بريئ منها
ربي يهدي العباد

معك حق
الله يهدي ما خلق

الجيريا
بارك الله فيك
وجزاك الله الجنة
فى انتضار جديد يا اخي

الجيريا

تقبل مروري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوسو 123456

بارك الله فيك
وجزاك الله الجنة
فى انتضار جديد يا اخي
الجيريا

الجيريا

تقبل مروري

بارك الله فيك
أفرحني مروركي كثيرا

╣◄قرار مجلس الunpef لم يفصل فيه بعد . فلا تنخرطوا في الإشاعة►╠ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي الأفاضل

لقد التبس الأمر عليّ ، و اعترى عقلي قصور و عجز في فهم بعض الأصوات
الناعقة ، و استشكل عليّ تبرير تململ الأعضاء و تذمرهم ممّا أفضت به اللجنة
الحكومية المختصة بملف النظام التعويضي. و كأني بهم قد خاب رجاؤهم في من
توسموا فيهم الحنكة و القدرة على تحقفيق مطالبهم. فاستحال حلمهم وهما، وصار
أملهم سرابا.
لقد فغر فاهي حقا أمام تلكم المواقف السلبية ! و سؤالي لكم أحبتي :
هل قبلت نقابة الـ unpef مقترحات اللجنة الحكومية المختصة بملف النظام
التعويضي بشكل رسمي؟؟
لقد اطّلعت لتوي على التصريح الصحفي لرئيس الإتحاد، فلم أجد أثرا أو تلميحا
لمزاعم هؤلاء الأعضاء. فرئيس الإتحاد يذكّر بموقف الإتحاد الثابت و يصعّد من
لغة التهديد لإجبار الحكومة على الإسراع في البتّ في مختلف القضايا العالقة
و منها : معالجة اختلالات القانون الخاص لعمال التربية – طب العمل – منح
المناطق و الامتياز- العطل المدرسية والحجم الساعي للعمل والأنشطة اللاصفية
بالإظافة إلى ملف السكن و التقاعد. كما أبدى تمسكه التام بقرار الإضراب
المفتوح ابتداء من يوم العاشر من الشهر الجاري إلى غاية استدعاء المجلس الوطني
من جديد للنظر في النتائج المتوصل إليها و اتخاذ القرار المناسب .
فهل استدعي المجلس الوطني من جديد ؟؟ و هل تمّ اتخاذ القرار النهائي ؟؟
لذلك أرى أنه من الأنسب ان نتريث و أن لا نستعجل الأحداث.

فإن غدا لناظره قريب.

تحيتكم أخيكم المحب الأستاذ عدنان

باين لي راه يخلط وماكان لاه ندخلو معاه في نقاش
لنترك حتى يظهر الخيط الابيض من الاسود

شكرا لك
والله كثروا لفهايمية في هذا المنتدى وكلها يلغي بلغاه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عدنان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي الأفاضل

لقد التبس الأمر عليّ ، و اعترى عقلي قصورا و عجزا في فهم بعض الأصوات
الناعقة ، و استشكل عليّ تبرير تململ الأعضاء و تذمرهم ممّا أفضت به اللجنة
الحكومية المختصة بملف النظام التعويضي. و كأني بهم قد خاب رجاؤهم في من
توسموا فيهم الحنكة و القدرة على تحقفيق مطالبهم. فاستحال حلمهم وهما، وصار
أملهم سرابا.
لقد فغر فاهي حقا أمام تلكم المواقف السابية ! و سؤالي لكم أحبتي :
هل قبلت نقابة الـ unpef مقترحات اللجنة الحكومية المختصة بملف النظام
التعويضي بشكل رسمي؟؟
لقد اطّلعت لتوي على التصريح الصحفي لرئيس الإتحاد، فلم أجد أثرا أو تلميحا
لمزاعم هؤلاء الأعضاء. فرئيس الإتحاد يذكّر بموقف الإتحاد الثابت و يصعّد من
لغة التهديد لإجبار الحكومة على الإسراع في البتّ في مختلف القضايا العالقة
و منها : معالجة اختلالات القانون الخاص لعمال التربية – طب العمل – منح
المناطق و الامتياز- العطل المدرسية والحجم الساعي للعمل والأنشطة اللاصفية
بالإظافة إلى ملف السكن و التقاعد. كما أبدى تمسكه التام بقرار الإضراب
المفتوح ابتداء من يوم العاشر من الشهر الجاري إلى غاية استدعاء المجلس الوطني
من جديد للنظر في النتائج المتوصل إليها و اتخاذ القرار المناسب .
فهل استدعي المجلس الوطني من جديد ؟؟ و هل تمّ اتخاذ القرار النهائي ؟؟
لذلك أرى أنه من الأنسب ان نتريث و أن لا نستعجل الأحداث.

فإن غدا لناظره قريب.

تحيتكم أخيكم المحب الأستاذ عدنان

فعلا أخي العزيز فقط لدي بعض الإشكال في تفسير ما جاء في موقع الـ napest ( في حالة احتساب منحة التأهيل بنسبة 45% من الأجر الرئيسي كما هو معمول به في قطاع ممارسي الصحة العمومية، يستحدث تعويض بـنسبة 15% من الأجر الرئيسي.)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عدنان

لقد التبس الأمر عليّ ، و اعترى عقلي قصورا و عجزا في فهم بعض الأصوات

اعترى عقلي قصورٌ وعجزٌ

بورك فيك استاذنا عدنان

على أمل ان لا يخيب رجاؤنا للمرة الألف

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عدنان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي الأفاضل

فإن غدا لناظره قريب.

تحيتكم أخيكم المحب الأستاذ عدنان

بارك الله فيك اخي عدنان و حفظك الله من كل مكروه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahlym

باين لي راه يخلط وماكان لاه ندخلو معاه في نقاش
لنترك حتى يظهر الخيط الابيض من الاسود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رغم أنه تعذر علي فهم الجملة المشار لها باللون الأحمر إلا أنني

أوافقك على ألاّ نخوض في أي نقاش حتى يتبيّن الخط الأبيض من

الخيط الأسود.

تحيتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمودي الجزائري

وهذا ما اقترحته الوزارة

Cnapest لاتريد السبق الاعلامي….. لماذا؟

من يتبع تحركات واجتماعاتcnapest المارطونية سواء بمكتبها الوطني او المجلس الوطني او اجتماعها بالوزير او موقعها الالكتوني يلاحظ تريثها وتأخرها في السبق الاعلامي عكس بعض النقابات لماذا؟ لأن لها قاعدة متينة تثق فيها وعندما تقرر شيء ما تقرر .لهذا من يتأسف على هذا الفتات من الوزارة والتي اعلنت عليه بعض النقابات لشيء ما لاتحزن فلك cnapest ,,,والأيام بيننا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عدنان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي الأفاضل

فإن غدا لناظره قريب.

تحيتكم أخيكم المحب الأستاذ عدنان

حديث الكبار حقا . بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dracula

شكرا لك
والله كثروا لفهايمية في هذا المنتدى وكلها يلغي بلغاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ربما استعجالنا في تلبية مطالبنا كلها ما جعل بعضنا

تتخبطه الشكوك و الوسواس و تهتز ثقته سريعا عند إ

طلاق أول شائعة. فلنعذر بعضنا البعض أخي الحبيب.

بوركت على المرور

مودتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabreattia

Cnapest لاتريد السبق الاعلامي….. لماذا؟

هذا مقترح من مقترحات cnapest وهو المقترح الذي وافقت عليه الوزارة و ما ذكره صادق دزيري اليوم :
في حالة احتساب منحة التأهيل بنسبة 45% من الأجر الرئيسي كما هو معمول به في قطاع ممارسي الصحة العمومية، يستحدث تعويض بـنسبة 15% من الأجر الرئيسي.
كما ترى كيف كيف .
الظاهر أنك لم تطلع على موقع cnapest

ان هذه النتائج ليست نهائية بل هي جزئية وهذه النتائج وافقت عليها اللجنةالحكومية أما النقابتين فتراها غير كافية ولا زالت المفاوضات جارية حول باقي المطالب وهذا ما جاء في تصريح الصادق دزيري الموجود في موقع unpef.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمودي الجزائري

لقد استشكل عليّ فهم العبارة أخي الحبيب

فليت غيري يجيبك و يرفع ما التبس عليك.

بالمناسبة على حساب الشوفة راحت عليك الatos

بوركت على المرور

تحيتي يا غالي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

اعترى عقلي قصورٌ وعجزٌ

بورك فيك استاذنا عدنان

على أمل ان لا يخيب رجاؤنا للمرة الألف
[/center]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهلا أخي الحبيب حسين

بداية أشكرك على التنبيه على الخطأ النحوي الذي ارتكبت

لفرط عجلتي في كتابة الموضوع. لقد قمت بالتصحيح.

جُعلت ذخرا و فخرا لنا.

بارك الله فيك

الإشاعة ودورها في تفكيك الروابط وتشويه السمعة 2024.

السلام عليكم

الجيريا

وهذا لا يعني أن كل مسربي الاشاعات هم من النساء وحسب
فللرجال أيضا نصيب من تسريبها وتأليفها

لكم الخط
والله المستعان

جزاك الله خيرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطر الندى13

جزاك الله خيرا

اشكرك على المروووووووووور

السلام عليكم

شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرقـآء اليمآمـة

السلام عليكم
اضحك الله سنك اختي زرقاء اليمامة
الىن فقط فهمت قصدك
احترماتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روسلين

شكرا لك

وعليكم السلام
اسرع وسيلة نعم وزيادة اختي
وهي مسألة ضمير قبل أن تكون اي شيء آخر
اشكرك روسلين

يا سلام يبدو ان الاشاعات انقرضت
هذا شيء جميل والله المستعان

موضوعك رائع حبيبتي زرقاء اليمامة أنتي وكتكوتك الصغير ههههه

للاسف الاشاعة خطيرة جدا حاصة ففي مجنمع يصدق كل ما يسمع دون تاكيد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة أسماء

موضوعك رائع حبيبتي زرقاء اليمامة أنتي وكتكوتك الصغير ههههه

اشكرك نورة نعم فالاشاعة سلاح مدمر علينا حظره نهائيا
……………………… اهووووه شكرا نورة
اخجلتني وكتكوتي الحبيب !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodahodahoda

للاسف الاشاعة خطيرة جدا حاصة ففي مجنمع يصدق كل ما يسمع دون تاكيد