اين العدل بين اساتذة العاصمة و اساتذة الولايات الاخرى 2024.

اين العدل……… اساتذة العاصمة حميع المخلفات في الوقت المحدد
راتب الشهري في 2 او 3 من كل شهر
المردودية قبل انتهاء الثلاثي
لماذ انحن ليس اساتذة او نحن ليس في الجزائر
اما الجزائر هي العاصمة فقط

أخي كل ولاية تابعة لدولة ما و كل دولة لها بطبيعة الحال قانونها الخاص
فالله أعلم قانون دولتك عفوا ولايتك ماذا يقول
هههههههههههههههههه

انها العاصمة يا عزيزي
كل شيئ يمر بها بسرعة .
بصحتهم ان شاء الله.

احباب لعروسة يا صديقي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صح كاينة مي ماشي كامل العاصمة مناطق من مناطق
مثال خريجي المدارس العليا الي بداو ف 2024 كاين الي بداو يخلصو فنوفمبر و كاين فديسمبر و اغلب الولايات في جانفي داو المخلفات مي حنا الجزائرالشرق مزال مشفنا والو وووووووووووووووووو

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟

العاصميون بصحتكم ولعقوبة للجميع

الله يهدي الجميع

في العاصمة عندما يقررون امرا فيكونون كالرجل الواحد اما عندنا عندما تتكلم وتحث على امر تكثر التاويلات والتخوينات بصحتهم ….

بصختهم يا خاوتي رانا كامل خاوة انشاء الله نصيح نتلقى حقنا مثلهم

بصحة عليهم لكن لما ذ هذا التفريق فقط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar_dz الجيريا
اين العدل……… اساتذة العاصمة حميع المخلفات في الوقت المحدد
راتب الشهري في 2 او 3 من كل شهر
المردودية قبل انتهاء الثلاثي
لماذ انحن ليس اساتذة او نحن ليس في الجزائر
اما الجزائر هي العاصمة فقط

اخوتى بهذا الموضوع لااقصد حسد اخوتى في العاصمة ولكن لماذ هذا فقط

لو نفكر مليا ، وننظر بتمعن لكل المشاكل في جزائرنا الحبيب ، سوف نجد ان اي مشكلة دوما سببها فساد اداري ، فعمال الإدارة بمختلف اصنافهم ، مردودهم ضعيف ، و هم سبب في تدهور الحالة الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية ، و قد يقول احدهم كيف ذلك ، و اقول لاحظ معانات التجار مع هاته الإدارات ، ومعانات المقاولين و معانات كل فئات المجتمع ، فيجب تطهير الإدارة من الكسالا و غير النزهاء و الضعفاء تقنيا حتى يستقيم الوضع ، وللحديث بقية…

ils sont tout simplement chanceuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuux
d’être Algérois
بصحتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـكم
كل آت قريب

العدل و المساواة 2024.

انا اعتقد ان القانون الجزائري ياخذ بعين الاعتبار المساواة و العدل بين الشعب

لكن افي الواقع ليس الا حبر على ورق

لمذا لا يطبق هذا القانون لمذا دائما تكون محابات و فورقات بين الناس في الادارات ………………..

انا اعتقد ان الجميع يملك الجنسية الجزائرية

هل هذه الجنسية متفاوتة من شخص الى اخر ام ان هناك من هو ناقص الاهلية نسيت الجنسية

لمذا دائما هناك جهوية عذرا على هذا الكلام لكن واقع انا عانيت من هذا الجهوية مرات عديدة رغم انني وطني واحب جميع ابناء الجزائر

انا لم افهم شئ والله رايح انجن مقدرش نزيد عانيت من هذه الاشاء مرات عديدة ( خاصة الجهوية ) والله عيب
………….

لمذااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااا

لنه ليست لدينا دولة قانوووون لدينا دولة قانون الغابات

لان القانون الجزائري قانون رائع

لكن لمذا لا يتم تطبيقه كما يلزم
ولمذااااااااااااااااااااا

المشكل اين

يا أخي هذا هو حال دول العالم الثالث أو بالأحرى الدول السائرة في طريق التخلف ،فأول من يدوس على هذه القوانين هم مشرعوها ..نحن نعيش وفق قانون الغاب –طاق على من طاق–

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ??lll?? الجيريا
لان القانون الجزائري قانون رائع

لكن لمذا لا يتم تطبيقه كما يلزم
ولمذااااااااااااااااااااا

المشكل اين

على بالي بمشكلتك ….وماهيش لافان دو موند واش صرالك ……ما اضخمش الامور وعيش حياتك و ربي ابدلك خيرمنها .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdo02 الجيريا
يا أخي هذا هو حال دول العالم الثالث أو بالأحرى الدول السائرة في طريق التخلف ،فأول من يدوس على هذه القوانين هم مشرعوها ..نحن نعيش وفق قانون الغاب –طاق على من طاق–

لا يا خي هناك دول عالم 3 لا تفس القوانين وهي افريقة المزنبيق مثلا يطبق فيها القانون بحذافره

هل من العدل ما يحدث 2024.

كيف كيف كيف

وما نقطة 19 الا دليل على ذلك وانا الادرىوتعرضنا كلنا لمثل ما حدث لك في جامعة عنابة والحديث ليس فقط على الاطروحة وانما حتى العام النظري بيد اني متاكدة من ان قدراتي اعلى منهم ولن يتم تقييمي من نقطة وان بدت مفخرة لهم حسب مستوى عقليتهم
اما التووظيف فالله موزع الارزاق وما كتب لك لن ياخذه غيرك ولو ارادو فتمسكي بالله والله المستعان

فوضي امرك الى الله

حسبك الله وعليه التوكل كلنا اختي نعيش ظروف موازية
والى الله المشتكى

سارعي للتسجيل في الدكتوراه لتفوزي بالنقطتين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل: يا ابن آدم ! خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب؛ وفي أكثر منه فلا تطمع فإذا رضيت بما قسمت لك أرحت نفسك وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمت لك: فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها كما يركض الوحش في البرية، ولا تنال منها إلا ما قسمت لك، وكنت عندي مذموماً.

ربي معانا و معاك ……ما هو تخصصك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة buih207 الجيريا
ربي معانا و معاك ……ما هو تخصصك.

ششكرا اخي الكريم

واش تحبي هذه هي الجزائر.

عااااااااااااااااااااااادي هذا التصرف متوفر من الإبتدائي الى ميدان العمل

حققوا لنا العدل ايها النقابات 2024.

نحن اساتدة في الابتدائي حاملون لشهادة الليسانس و نحن الان مصنفون في الصنف 11 اما زملائننا في المتوسط في الصنف 12 اما في الثانوي في الصنف 13
ما هدا الظلم ..وقد طرحنا انشغالنا مند مدة و لكن و لا واحد دافع عنا……نحن لا نحسد اخواننا الاساتدة لكن حقنا مهضوم….

افيدونا بالجديد رحمك الله
خاصة الى الاخ مسعود عمراوي

لكن من لحظة التوظيف كان على هذا الأساس

لكن من قبل لم يكن هناك فرووق في المستوى بين الموظفين
اضيف لك شيئا ان هناك اساتدة في كل الاطوار لم ينهوا دراسهم في الثانوي حتى……..وهم الان اساتدة لم يكن هناك معيارو العيب فيهم انهم يسخروون منا نحن اصحاب الشهادات هدا حق..
ولهدا نطالب بتغيير المادة اللتي على اساسها يتم التوظيف…

التصنيف على أساس الشهادة
نفس الشهادة = نفس التصنيف
باك +4 = 11= أستاذ التعليم الابتدائي
باك + 4= 12 أستاذ التعليم المتوسط
باك + 4= 13 أستاذ التعليم االثانوي
ك+4 = باك+4
لكن هل 11=12 =13:
هذا سؤالي إلى كل من ساهم في إجحافنا
اللهم ارفع عنا ظلم من ظلمنا إنك أنت العزيز الحكيم آمين يا رب

هذه هي الاختلالات التى وافقت عليها نقابة المدراء وطالبت بمنحة الامتياز
وكما يقال : " La fonction supprime le grade"

اذا كان استاذ يحمل شهادة الماجستير او الدكتوراه ويدرس في الثانوي ففي اي رتبة يصنف ؟؟؟؟؟؟؟؟
مهندس في سوناطراك واخر في التعليم هل لهما نس التصنيف ونفس الراتب ؟؟؟؟؟؟؟
وهل المهام التي يؤديها استاذ في الاطوار الثلاثة نفسها ؟؟؟؟؟
فمن عين في المتوسط يعلم مسبقا منذ الستينات انه يصنف كاستاذ تعليم متوسط وله رتبته الخاصة …..
ومن عين في الابتدائي يعلم مسبقا منذ الستينات انه يصنف كاستاذ تعليم ابتدائي وله رتبته الخاصة …..
ومن ارغمته الظروف ان يتنازل ويعين في رتبة ادنى من شهادته وقبل فلا يلومن الا نفسه …
اعرف مهندس دولة يعمل عون مخبر …واخر مساعد تربوي ..وبشهادة ليسانس يعمل رئيس مخزن …
واخر بالسنة الرابعة متوسط …قابض بريد …واخر رئيس مصلحة في البلدية …واخر اطار بسوناطراك …سونلغاز ..البريد والمواصلات ….

*710ldldldldldldldlsksksksksksksksksksksksvvvv vvvvvpqpqpqpqpqpqpqpqpqalalalalalalalalalxlxl xlxlx#

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزكرياء الجيريا
اذا كان استاذ يحمل شهادة الماجستير او الدكتوراه ويدرس في الثانوي ففي اي رتبة يصنف ؟؟؟؟؟؟؟؟
مهندس في سوناطراك واخر في التعليم هل لهما نس التصنيف ونفس الراتب ؟؟؟؟؟؟؟
وهل المهام التي يؤديها استاذ في الاطوار الثلاثة نفسها ؟؟؟؟؟
فمن عين في المتوسط يعلم مسبقا منذ الستينات انه يصنف كاستاذ تعليم متوسط وله رتبته الخاصة …..
ومن عين في الابتدائي يعلم مسبقا منذ الستينات انه يصنف كاستاذ تعليم ابتدائي وله رتبته الخاصة …..
ومن ارغمته الظروف ان يتنازل ويعين في رتبة ادنى من شهادته وقبل فلا يلومن الا نفسه …
اعرف مهندس دولة يعمل عون مخبر …واخر مساعد تربوي ..وبشهادة ليسانس يعمل رئيس مخزن …
واخر بالسنة الرابعة متوسط …قابض بريد …واخر رئيس مصلحة في البلدية …واخر اطار بسوناطراك …سونلغاز ..البريد والمواصلات ….

قد قلتها يا سيدي.
اضطرته الظروفالجيرياالجيريااو بالاحرى لم يجد غير ذلك المنصب متاحا الجيريا فهل عليه ان يسكت ويرضى باللامنطق وهو يعلم تلاميذه كيف يفكرون منطقيا اه؟؟؟؟؟؟

الوزيرة الأكاديمية ستنصف الجميع ألم تلاحظ أنْها تركز كثيرا على ـ البشرـ وأنهم سباب فشل الإصلاح ! كما قالت والفاهم .,……..‎!kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

""&"&"&"&"&"&"&"&"&"&"&"&"&"&"&"&"

نريد العدل 2024.

لمادا لم يجعلو مهندسو دولة في العلوم الفلاحية في المنشور رغم انه افضل من الجيولوجيا والبولوجيا في تدريس العلوم الفلاحية

يا أخي هناك عدة تناقضات في هذا المنشار …أعطيك مثالا واحدا واحكم
للمشاركة في مسابقة أستاذ تعليم ثانوي علوم طبيعية ، يحق لمهندس جيولوجيا اجتياز المسابقة مع احتراماتي الكاملة لهكذا تخصص لكن مهندس دولة في البيئة والمحيط من فرع البيولوجيا مرفوض وووووووووو……….
اليك الخط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahar belkacem الجيريا
لمادا لم يجعلو مهندسو دولة في العلوم الفلاحية في المنشور رغم انه افضل من الجيولوجيا والبولوجيا في تدريس العلوم الفلاحية

أخي أريد أن أعلمك أن ثلاثة من الإخوة الذين كانوا مضربين عن الطعام يملكون نفس تخصصك و قد نزل إليهم بوخطة بنفسه و وعدهم بأن وضعيتهم ستسوى بتقريب شهادتهم لتدريس مادة العلوم الطبيعية عند بداية دراسة الملفات الخارجة عن المنشور ، نقلت لك ما أنا متأكد منه ، و إن شاء الله خيرا للجميع .

ممكن اخ عبد الرحمن تعطيني رقم احد الاساتذة لي كانوا مضربين عن الطعام لي عندو تخصص علوم فلاحية و شكرا

انت لا تعرفني لذلك من حقك أن تشك فيما أقول لكني أقسم بالله أني كتبت قائمة المضربين عن الطعام بنفسي مع تخصصاتهم و ولاياتهم ، أما عن أرقام هواتفهم فلا يمكن لي أن أعطيك إياها لأني لم أستأذنهم بعد .

السلام عليكم
و الله لايوجد ظلم اكبر مما موجود في هذا المنشور
كيف يرفض مهندس مثلا الكترونيك من تدريس الرياضيات في المتوسط رغم الخبر بالمقابل يسمح لحامل ليسانس الكترونيك بالتدريس (3سنوات دراسة فقط) مع احتراماتي لكل هذه الفئة و هذا ابسط مثال حسبنا الله و نعم الوكيل فيهم الله يحرق قلوبهم كيما حرقونا اقلوبنا ان شاء الله ربي ياخذلنا حقنا منهم
الله يهديهم يارب امييييييييييييييييييين و يلهمنا الصبر على ضلمهم

وهناك الكثير والكثير من الثغرات أختي هاجر في هذا المنشار ……..لكن

vous avez oubliez l’informatique

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abderrahmane_tr الجيريا
انت لا تعرفني لذلك من حقك أن تشك فيما أقول لكني أقسم بالله أني كتبت قائمة المضربين عن الطعام بنفسي مع تخصصاتهم و ولاياتهم ، أما عن أرقام هواتفهم فلا يمكن لي أن أعطيك إياها لأني لم أستأذنهم بعد .

ياخي عبد الرحمن انا لا اشكك فيما تقول فقط اريد التواصل مع احدهم فقط لانه ببساطة لديه نفس تخصصي وانا كنت حاضرا في ذالك الاعتصام

في تفسير قوله: { إن الله يأمر بالعدل } 2024.

في تفسير قوله: { *¨bÎ)©!$#ããBùtƒÉAôyèø9$$Î/}([1]) إلخ

الحمد لله الذي جعل القرآن تبيانا لكل شيء ، وهدى ورحمة للمؤمنين ، وجمع فيه أصول الدين وفروعه ، وأصلح به الدنيا والدين ، وأشهد أن لا إله إلا الله الملك الحق المبين ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أكمل الخلق وسيد المرسلين ، اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وأصحابه ، ومن تبعهم إلى يوم الدين .
أما بعد : أيها الناس ، اتقوا الله بامتثالكم لأوامره ، واجتنابكم لمناهيه ، وتوددوا إليه بالتقرب إليه ، واتباع مراضيه ، فقد جمع الله الخير في آية واحدة من كتابه ، وهي قوله : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) [النحل: 90].
. فتأملوا كيف جمعت كل مأمور ، ونهت عن كل شر ومحظور ، أمر الله فيها بالعدل الذي قامت به الأرض والسماوات ، وصلحت الأمور واستقامت به الموجودات ، أكبر العدل القيام بالعبودية ، وتحقيق التوحيد ، وأعظم الظلم الشرك بالله ، واتخاذ العديل به والتنديد ، ومن العدل إقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، والقيام بشرائع الدين ، والقيام بحق الوالدين ، والأقارب والجيران ، والمعاملين ، ومن العدل القيام بالقسط في الأحكام والولايات ، بأن يكون الناس كلهم عندك سواء ، البعداء والأقرباء ، والأعداء وأهل المودات ، ومن العدل معاملة الناس بالوفاء ، والصدق والإنصاف ، وأن تعطيهم ما لهم عليك كاملا كما تستوفي حقك بلا نقص ولا إجحاف . فـ {وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ * وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ * أَلا يَظُنُّ أُوْلَـئِكَ أَنَّهُمْ مَّبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ}. ومن العدل القيام على نفسك والأقربين والأبعدين وأن لا يضلك الهوى عن طريق الشرع والدين ، ومن العدل أن تساوي بين زوجاتك في النفقة ، والكسوة والعشرة ، فعل أهل الكمال ، وأن لا تفضل بعض أولادك على بعض في عطية أو بر أو وصـال ، وأمـر تعـالى بالإحسان في عبادته ، وذلك بمراقبته وخوفه ورجائه ، والإخلاص له في الأقوال والأعمال ، وبالإحسان إلى عباد الله ، بالنصح ، والتعليم ، وبذل الجاه والمال ، ومن الإحسان بذل المعروف والعفو عن المسيئين ولين الكلام وطلاقة الوجه وحسن الخلق مع المسلمين كافة ، ومن الإحسان إكرام الجيران وإيتاء ذي القربى ، ولهذا خصه الله بالذكر لشرفه ومصلحته العظمى ، ومن الإحسان الرفق بالمماليك والخدم والبهائم ، وأن لا يشتمهم ولا يحملهم ما لا طاقة لهم به ، فعل المسرف الظالم ، ونهى في الآية عن الفحشـاء ، وهي الكبائر من الجرائم ، كالقتل والزنا والربا ، والغش وسائر العظائم ، وكذلك الرياء والكبر والسخرية بالخلق فإن ذلك من أشنع المآثم ، وزجر عن منكرات الأخلاق ، والأعمال والأهواء والأدواء ، وعن البغي على الخلق ، في أنفسهم وأموالهم ، وأعراضهم ، فالباغي لا بد أن يصرعه بغيه ، وتكون له العاقبة الوخيمة السوء . من الله علي وعليكم بالعدل والإحسان ، وجنبنا الفواحش والمنكرات والعدوان ، وبارك لي ولكم في القرآن العظيم .

([1]) سورة النحل آية : 90 .

([2]) سورة النحل آية : 90 .

([3]) سورة المطففين آية : 1 – 5 .

من كتاب الفواكه الشهية في الخطب المنبرية
لشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرمحمد الجيريا
بارك الله فيك

آمين وفيكم بارك الرحمن

جزاك الله خيرا

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jijimkalcha الجيريا
جزاك الله خيرا

آمين وجزاكم الله بالمثل و أكثر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء الجيريا
الجيريا

عفوا. لاشكر على واجب

لإسلام دين العدل لا المساواة 2024.

يخطئ بعض الكتّاب والمؤلفين والمتحدثين عندما يصفون الإسلام بأنه ( دين المساواة ) هكذا بإطلاق ، ويعدون هذا الوصف منقبة له إذ ساوى بين الناس جميعًا – كما يزعمون – فالواجب أن تُستبدل عبارة ( الإسلام دين المساواة ) بعبارة ( الإسلام دين العدل) ؛ لأن العدل وضع الشيئ في موضعه الذي أراده الله له ، دون مجاوزة أو نقص .
ففي أحكام الرجل وأحكام المرأة ساووا بينهما ، معتقدين أنهم بهذه الطريقة ينصرون المرأة المسلمة ، محملينها ما لم يُحمّلها الله .
وماعلم هؤلاء أن المساواة المطلقة لا وجود لها إلا في أذهانهم ، وأنها مخالفة ومعاندة لقضاء الله الشرعي والقدري .
فقد فاوت سبحانه بين مخلوقاته ، ويسر كلّ مخلوق لما خُلق له . فالشمس غير القمر ، والرجل غير المرأة … وهكذا . وفاوت كذلك بين من أطاع أمره ممن خالفه ، فجعل لكل واحد أحكامه التي تخصه بسبب اختياره وعمله
فلو وفق هؤلاء الكتاب لأنزلوا كل مخلوق منزلته التي أنزله الله إياها ، موقنين بأن الله لا يظلم أحدا
ولو وفق هؤلاء لقيدوا مساواتهم تلك ولم يُطلقوها ، فقالوا مثلا : المرأة مساوية للرجل في التكليف ، أو في الجزاء الأخروي …. وهكذا ، مما جاءت الشريعة بتقرير مساواتهما فيه .
أما الإطلاق فلا……
وماعلمتُ أحدًا نبه على هذه المسألة كما نبه الشيخ العلامة محمد بن عثيمين – رحمه الله – في دروسه وكتبه ‘ إذ أفاد وأجاد في تقريرها .
ومن ذلك قوله – رحمه الله – في " شرح العقيدة الواسطية " ( 1 / 180-181 ) :
( إن من الناس من يستعمل بدل العدل المساواة ؛ وهذا خطأ ، لا يقال : مساواة ؛ لأن المساواة تقتضي التسوية بين شيئين ، الحكمة تقتضي التفريق بينهما ، ومن أجل هذه الدعوة الجائرة إلى التسوية صاروا يقولون : أي فرق بين الذكر والأنثى ؟ سووا بين الذكور والإناث ، حتى إن الشيوعية قالت : أي فرق بين الحاكم والمحكوم ؟ لا يمكن أن يكون لأحد سلطة على أحد حتى بين الوالد والولد، ليس للوالد سلطة على الولد ، وهلمَّ جرّا .
لكن إذا قلنا بالعدل وهو " إعطاء كل أحدٍ ما يستحقه " : زال هذا المحذور ، وصارت العبارة سليمة ، ولهذا لم يأت في القران أبداً : " إن الله يأمر بالتسوية " لكن جاء : { إن الله يأمر بالعدل } ، { وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل } .
وكذب على الإسلام مَن قال : إن دين الإسلام دين المساواة ، بل دين الإسلام دين العدل ، وهو الجمع بين المتساوين والتفريق بين المفترقين .
أما أنه دين مساواة فهذه لا يقولها مَن يعرف دين الإسلام ، بل الذي يدلك على بطلان هذه القاعدة أن أكثر ما جاء في القرآن هو نفي المساواة : { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون } ، { قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور } ، { لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا } ، { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم } ، ما جاء ولا حرف في القرآن يأمر بالمساواة أبدًا إنما يأمر بالعدل ، وكلمة العدل أيضا تجدونها مقبولة لدى النفوس ، فأنا أشعر أن لي فضلاً على هذا الرجل بالعلم ، أو بالمال ، أو بالورع ، أو ببذل المعروف ، ثم لا أرضى بأن يكون مساوياً لي أبدًا ). . اهـ كلامه رحمه الله

منقول للفائدة بتصرف

جزاك الله خيرااا على هذا الموضوع
اذ ادخلتنا في جو فلسفي نوعا ما

شكرا جزيلا على هذا الموضوع

مهندسي الإعلام الآلى في قطاع وزارة العدل 2024.

أرجوا من الإخوة المهندسين أن يفيدونا بالتعليمة الخاصة بالإستفادة من السكن الوظيفي ,مع نموذج كتابة الطلب وجزاكم الله خيرا .

وماهي أخبار الإدماج الذي يتحدثون عنه ؟

أرجوا التفاعل لتعم الفائدة وشكرا

أرجوا من الإخوة الإفادة !!!

فيما يخص أخي طلبات السكن بالنسبة للمهندسين فأنت تعلم أن كل المهندسين الاعلام الالي فقط تقريبا إلا البعض استفادوا من سكنات وظيفية وليس المهندسين مذكورين في التعليمة بل حتى التقنيين السامين في الإعلام الآلي فقط يستفيدون أما النموذج فالنائب العام والامين العام هم من يقرر بدون طلب أخي
أما الإدماج للاسلاك المشتركة فتحدث عنها الوزير في آخر اجتماع له مع رؤساء امناء الضبط كحتمية كما قال لأنه لايعقل أن الموظف التقني الذي في يده كل اسرار المحكمة والمجلس وحسن سير المحكمة من كفاءة المهندس والتقني سامي …….ربي يجيب الخير 10%…….والباقي….؟؟؟؟؟؟؟

نتائج مسابقة وزارة العدل 2024.

الجيرياهل من جديد عن نتائج مسابقة وزارة العدل رتبة أمناء قسم الضبط ؟ أفيدونا بارك الله فيكم إن شاء الله

ya khawti fahmouni ida kayen li naj7ou wela affichew yhanouna w ygoulouna rana khla 3yinaaaaa walah

وزارة العدل ديما روطار في نتائجها يدوخوك باش يطلعوها
انا وضعت ملفي للمشاركة في مسابقتها و سحبتو

وزارة العدل ديما روطار في نتائجها يدوخوك باش يطلعوها
انا وضعت ملفي للمشاركة في مسابقتها و سحبتو

انا اتصلت بهم وقالو لي النتائج لم تظهر بعد

merci khouya svp ki ykoun 3andek jdid 9oulna الجيريا

ya khawti ali najhou rahom fi playashom yakhadmou

goulili wagtéh 3agabna 3andna mn mars 5 mois w mazaltou tasanéw
rabi yjib alkhir nchalah

لم يظهر عليها اي خبر كي تظهر راني انخبركم و ربي ينجحكم

لا اخبار تذكر عن مسابقة امناء الضبط ربي ينجح الجميع

بارك الله فيكم بالتوفيق للجميع

لا جديد يذكر اختي

كل ما نكلمهم يقولولي مابان والوا وعيط مين ذاك

بالتوفيق للجميع

هل من جديد

بارك الله فيك

التوظيف إلى وزارة العدل من مارس 2024 2024.

السلام عليكم

إعلان مسابقة توظيف أمناء وأعوان الضبط بوزارة العدل مارس 2024

تعلن وزارة العدل، المديرية العامة للموارد البشرية عن فتح مسابقات للتوظيف، في الرتب التالية:

أمين قسم ضبط رئيسي: 30 منصب (شهادة ماجستير)
أمين قسم ضبط: 148 منصب ( شهادة ليسانس)
أمين ضبط: 210 منصب (شهادة البكالوريا)
معاون أمين ضبط: 271 منصب (شهادة السنة الثالثة من التعليم الثانوي + شهادة في الأعمال المكتبية أو الأمانة)
عون أمانة الضبط.: 180 منصب ( مستوى الثالثة ثانوي)

https://www.dzemploi.org/2015/03/mini…e-justice.html

سلام عليكم

اخر اجل لايداع الملف من فضلك؟

تودع ملفات الترشح بمقر المجالس القضائية محل إقامة المترشحين، في أجل أقصاه 10 أيام إبتداءا من تاريخ أول نشر لهذا الإعلان.
الاعلان نشر اليوم الجمعة 7 مارس 2024

تعيشوا اعطيوني سيط لتحميل الاستمارة ونقدر نكتب عليها بعد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجوى لحلوة الجيريا
تعيشوا اعطيوني سيط لتحميل الاستمارة ونقدر نكتب عليها بعد

https://up.dzairmobile.com/do.php?fil…8656006041.pdf

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي

من فضلكم انا الان اشغل منصب معلمة تعليم ابتدائي لغة فرنسية هل استطيع المشاركة في هده المسابقة وكيفاه ندير ندفع تصريح بالاستقالة ولا كيفاه وسؤال اخر ربي يستركم ان شاء الله ادا تقدرو دبرو عليا ويناه لي نشارك فيه لي طالبين فيه البكالوريا ولا 3 ثانوي تعيشو جاوبوني على هده التساؤلات
أمين ضبط: 210 منصب (شهادة البكالوريا)
معاون أمين ضبط: 271 منصب (شهادة السنة الثالثة من التعليم الثانوي + شهادة في الأعمال المكتبية أو الأمانة)
عون أمانة الضبط.: 180 منصب ( مستوى الثالثة ثانوي)
لانو انا كنت حابة نشارك في عون امانة الضبط بصح مانيش عارفة واش يدير

الشيء الدي يمكنني ان اساعدك فيه انه يمكنكي المشاركة بدون تقديم استقالتك و اذا كتب لك الله النجاح قدمي استقالتك و استلمي منصبك الجديد

السلام عليكم

أنا عندي مستوى ثالثة جامعي , و راني باغي ندفع أمين ضبط بشهادة البكالوريا .
هل هي جيدة ، و هل الراتب معتبر أو غير جيد ؟

و ربي يوفق الجميع

و أرجو التوضيح بخصوص التكوين لمدة سنتين ، أين يتم هذا التكوين و ماذا يشمل ؟؟
و بارك الله فيكم