و وقعت الواقعة رغما عني 2024.

السلام عليكم اخوتي ارجوا كل من يقرا مشكلتي ان يجيبني ولو بكلمة
انا شاب ملتزم واحافظ على صلاتي حتى ذلك اليوم المشؤوم لي ابن عم دعاني الى العشاء وكان برفقة اصدقائه تناولت العشاء معهم والامر المحزن انهم وضعوا ليالمشروب اقراص مهلوسة افقدوني رشدي اخوتي واخرجوني من البيت وانا غائب عن الوعي لا ادري ما افعل وذهبوا وتركوني ذهبت بسيارتي واذا المح فتاة من الحي الذي يسكن فيه ابن عمي فنزلت من السيارة وضرتها على راسها واخذتها الى خارج المدينة واعتديت عليها اخوتي لقد اغتصبتها بوحشية وتركتها في ذلك المكان وعدت مسرعا بالسيارة فتعرضت لحادث اخذوني الى المستشفى وبعدها بايام ولما شفيت بدات استرجع ااحداث فعلمت انني ارتكبت خطيئة في حق تلك الفتاة وبدات احاول معرفة اخبارها فسمعت ان فتاة تعرصت للاغتصاب من الحي الذي يسكن فيه ابن عمي ولكنها لم تتعرف على ملامح الجاني لانها كان مغميا عليها
اخوتي لقد مر على هذه الحادثة 7 اشهر وانا حائر في امري لا ادري ماذا افعل فكرت في الذهاب الى الشرطة واخبارهم بالقصة كاملة ولكني ترددت
فابن دخل الى السجن مع اصدفائه لانهم تشاجروا في تلك اليلة وقتلول احد اصدقائهم فعرفت ان الله انتقم منهم
ارشدوني اخوتي فانا فكرت ان اذهب واطلب يد هذه الفتاة حتى اكفر عن ذنبي ولا اخبر احدا بالامر
ام اذهب واعترف بالحقيقة
انا حائر اخوتي فاي الحلول افضل وان كان هناك حل اخر اخر انقذزني اخوتي
فقد عاقبنب ضميري الجيريا

وعليكم السلام
خيرا إن شاء الله
أخي الكريم أنت لم تتعمد ذلك على حد قولك بل دفعت إليه دفعا بسبب المخدر الذي دس في الأكل دون علمك
لذا لما الخوف بل واجه الموقف بشجاعة إبحث عن تلك الفتاة وأفهمها الموقف وقل لها أنك على استعداد أن تستر عليها فإن وافقت وغفرت كان خيرا لها ولك وإن لم توافق فلها أن تخبر الشرطة ولك أن تدافع عن نفسك إن كنت فعلا غير متعمد
لا تنسى أن تستشير محامي من أجل معرفت موقفك القانوني وتستشير إمام لمعرفت موقفك الشرعي
بالتوفيق إن شاء الله

ارشدوني اخوتي فانا فكرت ان اذهب واطلب يد هذه الفتاة حتى اكفر عن ذنبي ولا اخبر احدا بالامر
هدا مش سؤال من غدوى روح اتزوج بها لانك انتا الي عملتها بهاد الطفلة مسكينة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

لا حول و لا قوة إلا بالله .

أانتشر و ذاع صيت اغتصابها في حيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من سيرضى بها زوجة بعدما لُطخت سمعتها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ذبحتها و ذبحت عائلتها بالسكييييييييييييييييييييييييييين .

إنه الشرف و العرض أخي .

أتسأل بعد 7 أشهر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إن لم تكن متزوجا فعجل بخطبتها للزواج، و لا داعي لأن تذكر بأنك أنت من اغتصبها، تظاهر أمام عائلتها أنك لا تعلم بالحادثة، و إن علموا أنك علمت فتظاهر بأنك تريد سترها، و إن رفضت أمك زواجك بالفتاة لعلمها بقصة اغتصابها فصارحها بالذي جرى، أما الفتاة فأخبرها بأنك أنت من اغتصبها بعد الزواج و صارحها بالأسباب .

و إن كنت متزوجا فأخبر زوجتك و تقدم لخطبة الفتاة كزوجة ثانية، دبر راسك دير حل للمشكلة، عقدتها بيديك حلها بسنانيك .

حسبنا الله و نعم الوكيل إن كانت القصة حقيقية .

وش داك دور مع وليد عمك إيلا كان طالح ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا ليس زنى بل اغتصاب و لا أعلم إن كان الاغتصاب يدخل في حد الحرابة أم لا، يعني يقطعولك يديك و رجليك من خلاف، أو يقتلوك أو يصلبوك، هذا هو جزاؤك إن كان الاغتصاب يدخل في حد الحرابة .

تخيل لو أن المُغتصبة أختك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عجل بتصحيح خطئك مهما كانت ظروفك .

هذا رأيي و الله أعلم .

آه لو تُطبق الحدود، المجتمع راح يتطهر من الفساد و المفسدين .

( ملاحظة : راني نتكلم بعفوية ) .

تبانلي روح اخطبها من دارهم وكي تهدر معاها اذا شفتها رفضت عرف بلي راهي خايقة تصارحك بينلها بلي انت مايهمك والو اللي تهمك هي وراك ناوي تتزوجها بارغم من كل شيء هي رايحة تتشجع وتخبرك انت قوللها راني قابل بشرط نخلوها بناتنا وتزوج بيها واسترها ماتخليهاش للزمان راهي ولية قبل ماتروح فيها وتزوجها وتهلا فيها وكفر على غلطتك ب المعالمة الحسنة

انا قلتلك ماتخبرهاش لاني خفت تكرهك لو تعرف الحقيقة وماتقبلش تتزوج بيك مش ساهلة تقبل بواحد ضيع لها اعز ماتملك دير في بالك راهي في 7اشهر تاع حزن وخوف ووووووووووووو
ياربي استرني واستر بنات المسلمين آمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal2017 الجيريا
تبانلي روح اخطبها من دارهم وكي تهدر معاها اذا شفتها رفضت عرف بلي راهي خايقة تصارحك بينلها بلي انت مايهمك والو اللي تهمك هي وراك ناوي تتزوجها بارغم من كل شيء هي رايحة تتشجع وتخبرك انت قوللها راني قابل بشرط نخلوها بناتنا وتزوج بيها واسترها ماتخليهاش للزمان راهي ولية قبل ماتروح فيها وتزوجها وتهلا فيها وكفر على غلطتك ب المعالمة الحسنة

انا قلتلك ماتخبرهاش لاني خفت تكرهك لو تعرف الحقيقة وماتقبلش تتزوج بيك مش ساهلة تقبل بواحد ضيع لها اعز ماتملك دير في بالك راهي في 7اشهر تاع حزن وخوف ووووووووووووو
ياربي استرني واستر بنات المسلمين آمين

أظن رأيك سديدا .

لكن بعد الزواج بمدة لازم يصارحها بش ما تبقاش عايشة معاه حياتها كامل و تحس بلي راهو تزوجها و دار فيها مزية، يعني تبقى دايما تحس بروحها ناقصة .

تاب الله عليه و وفقه لكل الخير إن صوب خطأه الجسيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم .

اللهم استر كل بنات المسلمين و احفظهن من كل سوء .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد الجيريا
أظن رأيك سديدا .

لكن بعد الزواج بمدة لازم يصارحها بش ما تبقاش عايشة معاه حياتها كامل و تحس بلي راهو تزوجها و دار فيها مزية، يعني تبقى دايما تحس بروحها ناقصة .

تاب الله عليه و وفقه لكل الخير إن صوب خطأه الجسيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم .

الله استر كل بنات المسلمين و احفظهن من كل سوء .

لا مارانيش معاك في هاذي اخي اذا يخبرها يخبرها قبل مايتزوجها قبلت قبلت ماقبلتش يدبر راسه كل وحدة وعقليتها بصح اذا فات فيه تزوجها وماخبرهاش ماكان لاه يخبرها من بعد لاني (بعيد الشر )لو كنت مكانها ويتزوجني ومن بعد 20سنة ويخبرني والله نكون اتعس انسانة فالعالم ومانزيدش نعيش معاه نهار ونتطلق منه يالوكان عندي معاه 10اولاد ونفضل اني نعيش مع واحد داير فيا مزية ومانعيشش مع واحد نحس بلي خير من بين كل النسا ورضا بيا بالرغم اني ….. ويكون بانلي غير كل الرجال و يبدلي صورتي على الرجال وبين ليلة ونهار نكتشف بلي هو هذاك المجرم اللي سلبني اعز مااملك صعييييييييب
وكل وحدة وكيفاش تخمم انا بانتلي هاك ومانعرف ومين عاد هاك يخبرها قبل الزواج وهي تقرر

السلام عليكم .
أخي الفاضل عجّل بالستر عليها ،استرها يسترك الله .
كفّر عن ذنبك بطلب يدها والزواج بها في أقرب وقت ، والله يستر عليكما .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal2017 الجيريا
لا مارانيش معاك في هاذي اخي اذا يخبرها يخبرها قبل مايتزوجها قبلت قبلت ماقبلتش يدبر راسه كل وحدة وعقليتها بصح اذا فات فيه تزوجها وماخبرهاش ماكان لاه يخبرها من بعد لاني (بعيد الشر )لو كنت مكانها ويتزوجني ومن بعد 20سنة ويخبرني والله نكون اتعس انسانة فالعالم ومانزيدش نعيش معاه نهار ونتطلق منه يالوكان عندي معاه 10اولاد ونفضل اني نعيش مع واحد داير فيا مزية ومانعيشش مع واحد نحس بلي خير من بين كل النسا ورضا بيا بالرغم اني ….. ويكون بانلي غير كل الرجال و يبدلي صورتي على الرجال وبين ليلة ونهار نكتشف بلي هو هذاك المجرم اللي سلبني اعز مااملك صعييييييييب
وكل وحدة وكيفاش تخمم انا بانتلي هاك ومانعرف ومين عاد هاك يخبرها قبل الزواج وهي تقرر

مذا أقول أختي ؟

هذه وجهة نظري كرجل، أما عن وجهة نظرها كامرأة فربما لا يعرف المرأة إلا امرأة مثلها .

ربي يسترها و يتوب على هاذ الشاب إن كان يبغي خيرا .

لا حول ولا قوة إلا بالله

رغم كل شيء إلا أن صحوة الضمير وتأنيبه طيب ومليح.

وقبل أن أقول أي شيء لابد أن أركز على مسألة عدم تبليغك عن نفسك للشرطة لأمور :

1- لن يحكموا فيك بشيء من شرع الله، لأنك إن كنت متعمدا فحدك القتل حرابة لأن الاغتصاب سعي في الأرض بفساد يقينا وهم لن يحكموا فيك بذلك، وإن كنت في غير وعيك كما قلت فقد رفع الله عنك ما تعلق بحقه وهو اقتراف الذنب وبقي حق العبد وهو حق تلك الفتاة البريئة أجارها الله ولا أعلم سبيلا يرفع عنك حقها إلا بالزواج منها.
2- ستفضح نفسك أما الخلائق، ودخولك للسجن مع ما فيه من فساد قد يحول صحوة الضمير إلى ضده، فتصور لك نفسك بأنك أخذت جزاءك ولست مسؤولا عن تلك الفتاة بعد ذلك !

بقي الآن الشق المتعلق بطريقة تكفيرك عن خطئك مع الفتاة.

قد سلبت شرف الفتاة يا أخي وأخذت بالقوة ما ليس حقك، وهذا الحق هو حق الزوج فقط لا غير !
وطريقة التحلل من هذه المظلمة لا يكون إلا بالزواج منها فقط .
فإن كنت أعزبا فقبل أن تتقدم للفتاة فأخبر أمك وإن شئت والدك بالقصة كاملة حتى يدركوا الموضوع، فإن أبوا أن تتزوجها فهددهما بأنك ستبلغ عن نفسك إن رفضوا، فإن قبلوا أن تدخل السجن ولا تتزوج بمن ظلمتها وجنيت عليها [ولا أظنهم سيفعلون] فتزوجها ولا تسمع لرفضهما لأن الجرم جرمك فقط والتكفير عن الجرم واجب عليك وحدك فقط !
أما الفتاة وأهلها فأقترح أن لا تصرح لهم بجرمك، وأن تذكر لهم بداية أنك تعرف أنها مغتصبة وأنك تريد أن تستر عليها رغبة في أجر الله تعالى.
أقول لابد أن تخبرهم بأنك تعرف أنها مغتصبة لا أن تذهب فتخطبها وتنتظر هل يخبرونك أم لا ؟ لأن هذا معوق قد يدخل الشيطان منه فقد لا يخبروك ظنا منهم أنك ستسأل وتعرف وأنت في داخلك تقول كيف يخبؤوني عني ؟!!
فاترك هذا السبيل واخبرهم أو يخبرهم من بعثته خاطبا بأنك تعرف !

فإن رفضوا [ولا أظنهم سيرفضون] فواجههم بحقيقة فعلك !

وبعد الزواج وحسن العشرة وكثرة التودد للزوجة وجبر خاطرها فسوف تتعلق بك وتحبك ولابد أن تخبرها فإن فعلت فستغفر لك لأنك كنت شهما !

وإن كنت متزوجا فلا يمكنني نصحك بشيء .

الله الله في الفتاة وتذكر أنك إن لم تكفر عن جريمتك فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب وأخشى عليك من عرضك إن لم تتزوج الفتاة فيصيبك في بناتك عياذا بالله ما أصبت !

مشكلتك الصراحة تخلق الهواجس في النفس و انا في العديد من المرات أسافر لوحدي على عدة ولايات ….لست ادري لما يراودني إحساس أن هذه الحادثة وقعت في إحدى و لايات الغرب الجزائري ………………………………………….. ..لا يهم …
حسنا …………………….بكل صراحة هناك عدة أسئلة في هذا الموضوع :
أولا كيف عرفت أن هناك مادة مهلوسة في ما تناولته في وجبة دلك العشاء ……أنا صحيح ليس لدي خبرة في تلك المواد لكن هل من المنطقي أن تقود السيارة
ثم تقوم بدلك التصرف ….دون وعي …………………..؟؟؟ و من المفروض أن لا التدكره أصلا ماذام وعيك قد غاب ؟؟؟؟؟
ثانيا : أنا أقترح عليك أن تتقدم الى السلطات المعنية و تعترف بالجرم …هذا أفضل حل ……و حاول أن تثبت ما زعمت أنك كنت خارج وعيك و إرداكك للأمور بالرغم من أن تواجد المادة المهلوسة قد تلاشى الآن من جسمك …….
و بعد إستفاءك للعقوبة حاول البحث عن الفتاة و عندها تزوجها
لأنه من المستحيل أن تتقدم الى الفتاة الآن كيف ستضمن ردة فعلها و اهلها سوف يبلغون عنك مباشرة ……هذي توقعها أول تصرف من قبلها و أهلها
يا اخي لا يكن أن تنفي أن هناك حق وجب أن تستوفيه و هو العقوبة الجزائية
هذا رأي ….و اتمنى أن تصل الى حل ….أخي وفقك الله و فرج همك أخي

لاحول ولا قوةالا بالله
اخي انصحك ان تتطلب الفتاة للزواج دون ان تخبرها باي شيء او انك هو المغتصب فقط اذا صارحتك انه تم اغتصابها اخبرها انه لا يهمك الامر مدام اغتصاب وليس بمحض ارادتها لانه لو اخبتها انك انت المغتصب ربما سوف تج منها ردت فعل غير متوقعة
كفر عن ما فعلته بينك وبين نفسك هذه هي الرجولة الحقيقة
وشكرا لك

مشاركة ثانية هي ليست برأي …و هو رأي أختي و لها سند في ذلك

تقول ان الدكتور محمد العريفي عرضت عليه قصة مماثلة لكن الفاعل قام بالفعل طواعيتا يعني لم يكن تحت تاثير مخدر أو ما شابه و كان رد الذكتور العريفي

هو أن يتوب توبة نصوحة و يتقدم للفتاة للزواج بها دون إخبارها بأنه الفاعل الأصلي في القضية و لا يخبرها أصلا
و المهم ان تتوب توبة نصوحة
و في حالة أخبرتها أو اخبرت السلطات المعنية سوف يتم فضحك و فضح الفتاة معا و تكون هناك خسائر مضاعفة
عموما أتمنى ان تكون إستفدت أخي من اآراء المطروحة
كما ان قصتك هي عبارة عن عضة و تدفعنا الى التفطن …و الإنتباه الى الأبناء و البنات أين يدهبون و من يصاحبون و أي رفقة لهم …….
أرجو أن تكون إستفدت من الآراء أخي و أدعو الله لك أن يفرج همك في القريب العاجل

لا حول ولا قوة إلا بالله

شفتوا الرفقة السيئة وين تدي…؟؟الله المستعان

كما قال الإخوة,استرها بان تتزوجها,وان رفضت فأعتقد إن عليـك تحمل المسؤولية,فلست بريئا من القضية وجرمك هو صحبة قوم المسكرات والمخذرات,ان لم تقبل بك فعليك احينها ان تبلغ عن نفسك وتتحمل العواقب.
جرح العفاف اخي,,مهما تداوى ما اندمل…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي الجيريا
السلام عليكم اخوتي ارجوا كل من يقرا مشكلتي ان يجيبني ولو بكلمة
انا شاب ملتزم واحافظ على صلاتي حتى ذلك اليوم المشؤوم لي ابن عم دعاني الى العشاء وكان برفقة اصدقائه تناولت العشاء معهم والامر المحزن انهم وضعوا ليالمشروب اقراص مهلوسة افقدوني رشدي اخوتي واخرجوني من البيت وانا غائب عن الوعي لا ادري ما افعل وذهبوا وتركوني ذهبت بسيارتي واذا المح فتاة من الحي الذي يسكن فيه ابن عمي فنزلت من السيارة وضرتها على راسها واخذتها الى خارج المدينة واعتديت عليها اخوتي لقد اغتصبتها بوحشية وتركتها في ذلك المكان وعدت مسرعا بالسيارة فتعرضت لحادث اخذوني الى المستشفى وبعدها بايام ولما شفيت بدات استرجع ااحداث فعلمت انني ارتكبت خطيئة في حق تلك الفتاة وبدات احاول معرفة اخبارها فسمعت ان فتاة تعرصت للاغتصاب من الحي الذي يسكن فيه ابن عمي ولكنها لم تتعرف على ملامح الجاني لانها كان مغميا عليها
اخوتي لقد مر على هذه الحادثة 7 اشهر وانا حائر في امري لا ادري ماذا افعل فكرت في الذهاب الى الشرطة واخبارهم بالقصة كاملة ولكني ترددت
فابن دخل الى السجن مع اصدفائه لانهم تشاجروا في تلك اليلة وقتلول احد اصدقائهم فعرفت ان الله انتقم منهم
ارشدوني اخوتي فانا فكرت ان اذهب واطلب يد هذه الفتاة حتى اكفر عن ذنبي ولا اخبر احدا بالامر
ام اذهب واعترف بالحقيقة
انا حائر اخوتي فاي الحلول افضل وان كان هناك حل اخر اخر انقذزني اخوتي
فقد عاقبنب ضميري الجيريا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا / هذه نتيجة الرفقة السوء
ثانيا/ ما اعلمه جيدا أن الحبوب المهلوسة تتسبب في فقدان الذاكر
وخاصة الذاكرة القريبة كيف تذكرت الأحداث بالتفاصيل المملة
ثالثا/ موقفك القانوني ضعيف وخاصة انه ليس هناك شهود ومن يثبتون
أنك كنت تحت تأثير المخذر دون علمك وايضا الحادثة التي وقع بها ابن عمك
ستستخدم ضدك فلا يمكنك توقع حيل المحامين والتكهن بها
رابعا / عليك وكأول خطوة العمل على خطبة الفتاة ولا تخبرها بذلك ابدا
ان وجدت معارضة من الأهل اخبرهم و ابلغهم أنه عليهم سترك قبل سترها

خامسا / استعن بالله واتقه في سرك وعلنك وتب توبة نصووووووووووووح
واكثر من الاستغفار و الدعاء

الله المستعان

11- الجملة الواقعة خبرا لمبتدأ 2024.

عرض الأمثلة :

من نص "في سبيل الوطن" ص123 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.

1) جهل الجاهلين طحا بالقوم .

2 ) الوطنية أن تخدم وطنك بإخلاص .

3) الوطن حبه من الإيمان .

4) الحق أنَّ وطننا بحاجة إلينا .

5) المواطنون كثيرون أما المخلصون فهم قليلون .

6) المختلس ليس وطنيا صادقا .

القاعدة :

الجملة الواقعة خبرا لمبتدأ :

تكون فعلية أو اسمية مجردة أو اسمية منسوخة , وتكون خبرية لا إنشائية .

الجملة الفعلية الواقعة خبرا لميتدأ :

1) ترتبط مباشرة بالمبتدأ .مثال: الرياضة تقوي العضلات .

2) أو نكون مصدرا مؤولا مقترنا ب[أنْ] .مثال: المطلوب منك أن تتقن عملك .

الجملة الاسمية الواقعة خبرا لميتدأ :

1) تكون اسمية مجردة.مثال:البستان أزهاره جميلة.

2) أوتكون مصدرا مؤولا مقترنا ب[أنَّ]. مثال : المفروض أنك مسجل في القائمة.

3) أو تكون اسمية منسوخة .مثال : الاعتراف بالخطأ ليس عيبا.

ارتباط الجملة الواقعة خبرا بالمبتدأ :

ترتبط جملة الخبر بالمبتدأ :

1) بضمير بارز .
مثال : خالد سيرته حسنة . الوالدان يسافران غدا .

2) أو ضمير مستتر .مثال : الحصان يصهل .

3) أو باسم إشارة.مثال : لباس التقوى ذلك خير .

4) أو إعادة المبتدأ بلفظه .مثال : الحاقة ما الحاقة .

5) أو بالفاء :

أ) إذا كان المبتدأ مسبوقا ب[أمَّا]. مثال : محمد سيسافر معنا أما أنت فتبقى في البيت.

ب) إذا تضمن المبتدأ معنى الشرط .

أمثلة :

الذي تفعله من الخير فهو ذخر لك.

صديق يقف معك في الشدة فهو جدير بالثناء.

كل من يحترمني فله احترامي.

كل إنسان له أدب فله فضل.

شكرااااااااااااااااااااالك

تحضير درس الجملة الواقعة حالا بالتفصيل الممل 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسرني ان اقدم لكم درس الجملة الواقعة حالا

عرض الأمثلة :

من نص " البترول في حياتنا اليومية " ص 81 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.

1) عندما تستيقظ ترى أشعة الشمس وهي تتسلل .

2) غادرت البيت والشمس مشرقة .

3) رجع الطفل وقد اتسخت ثيابه.

4) رجع المسافر وما غربت الشمس.

5)قطفت الفاكهة ولما تنضج.

6)قصدت الطبيب أشكومن ألم .

القاعدة:

تعريف الحال :

الحال هي اسم نكرة منصوب مشتق غالبا يدل على هيئة صاحبه حين وقوع الفعل

وقد تكون جملة أو شبه جملة . مثال : شربت الماء باردا .

بين الحال و صاحبها :

1) الأصل في الحال أن تكون نكرة وفي صاحبها أن يكون معرفة .

2) حكم الحال النصب وحكم صاحبها الرفع أو النصب أو الجر حسب موقعه في الجملة.

3) الحال تتبع صاحبها في النوع والعدد .

مثال : جاء الرجل مسرعا . جاء الرجلان مسرعين . جاء الرجال مسرعين . جاءت المرأة مسرعة .

جاءت المرأتان مسرعتين . جاءت النساء مسرعات.

الجملة الحالية :

الحال تكون جملة فعلية أو اسمية مرتبطة بجملة صاحبها بالواو أو الضمير أو هما معا .

ربط الجملة الحالية بالواو وجوبا:

1) إذا كانت خالية من ضمير يعود على صاحبها . مثال : هرب السجين والحراس نائمون.

2) إذا كانت فعلية فعلها ماض مقترن بقد أو ما أو إن ولو الشرطيتين.

مثال : رجع الجيش وقد انتصر.رجعت من السفروما أحضرت شيئا. سأصل إلى هدفي وإن طال الزمن.

سأساعد الفقير ولو لم يطلب مني ذلك.

3) إذا كانت فعلية فعلها مضارع مقترن بقد أولم أو لمَّا.

أمثلة : لماذا تتلف المال وقد تحتاج إليه يوما؟ خرجت من البيت ولم تطلع الشمس.

قطفت الثمرة ولماَّ تنضج

4) إذا كانت اسمية مبدوءة بضمير صاحبها . مثال : زرت الطبيب وأنا مريض .

امتناع ربط الجملة الحالية بالواو :

لاتستعمل واو الحال مع الجملة الحالية مع :

1) المؤكدة لما قبلها . مثال : هو الحق لاشك فيه .

2) الواقعة بعد إلا وكان فعلها ماضيا . مثال : ماتكلم إلا أخطأ .

3) المتبوعة بأو وكان فعلها ماضيا . مثال : لأمدحن الصالح حضر أو غاب .

4) التي فعلها مضارع غير مقترن بقد . مثال : جاء التلميذ يحمل كتبه .

5) التي فعلها مضارع منفي بما أولا . مثال : مالك لاتخاف الله .

اتمنى ان يكون قد افادكم

شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك
من فضلك اخي اذا درتو هذا الدرس في القسم وكتبتوه اكتبولي
ولن انسى معروفك

حسنا كانت هذه الفكرة في بالي مسبقا ساضع الدرس كموضوع

شكرا لك هاذ درس نقرواه غدااااااااااااااااااا

بارك الله فيك وادخلك الجنة

شكرا على مروركما نورتما الموضوع

هاد درس كتبتوا من كراسك

لا هذا الدرس من انال (كتاب) اعطاه لي صديقي و هو منتشر في كافة المنتديات =)

جزاك الله خيرا أخي

من محفظة الأستاذ خليفة

نعم من محفظة الاستاذ خليفة مفيد جدا هذا الاستاذ في التربية الاسلامية و اللغة العربية

لقد درسناه
لكن عموما شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥~الفراشة المتفائلة♥~ الجيريا
شكرا لك هاذ درس نقرواه غدااااااااااااااااااا

عفوا أنا نقدر أنديروا قريناه ( اذا حبيت) ☺️☺️☺️☺️

شكرااا جزيلاااا لك

لقد استفدت منه كثيرااا في المراجعة….

6- المفعول به الواقعة جملة أو مصدرا مؤولا 2024.

عرض الأمثلة :

من نص "السكريّ " ص 73 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.

1) قدلايكتشف المصاب أنه يعاني من مرض السكري .

2) يريد المريض أن يأخذ الدواء .

3) وددت لو زرت الطبيب .

4) قال الطبيب للمريض : احرص على تناول الدواء .

5) ظن المريض السكري يعالج بسهولة .

6) زعمت المرض علاجه سهل .

7)خال عمر المرض ليس صعبا .

8) رأى الطبيب أن الدواء نافع .

9) حسبت أن سيشفى المريض بسرعة .

القاعدة :

الجملة الواقعة موقع المفعول به :

يكون المفعول به :

1) مصدرا مؤولا مقترنا بأنْ . مثال: أرجو أن تساعدني .

2) أو مصدرا مؤولا مقترنا بأنَّ . مثال : أتمنى أنك فهمت نصيحتي .

3) أو مصدرا مؤولا مقترنا بلو. مثال: أحب لو تسامح من أساء إليك .

4) أو جملة فعلية أو اسمية بعد الفعل قال وما يقوم مقامه . مثال: قال أبي: غدا نسافر .

الجملة الواقعة موقع المفعول الثاني :

يكون المفعول الثاني جملة :

1) جملة فعلية . مثال : أظن المكان يناسبنا .

2) أوجملة اسمية مجردة . مثال : جعل المهندس القاعة شكلها مربع .

3) أوجملة اسمية منسوخة . مثال : حسبت التاجر ليس سارقا .

الجملة الواقعة موقع المفعولين :

تسد الجملة مسد المفعولين وتكون :

1- مصدرا مؤولا مقترنا بأنَّ . مثال : علمت أنَّ العيد قريب .

2- أو مصدرا مؤولا مقترنا بأنْ . مثال : زعم خالد أن سيسافر أبوه غدا .

تنبيه :الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر هي : ظن , حسب , زعم , خال , حجا , علم , وجد , رأى القلبية , درى , ألفى , صيَّر, وهب , جعل , اتخذ , ترك , رد ..

شكرا على الموضوع الرائع
شكرا على الموضوع الرائع
شكرا على الموضوع الرائع

ثكرا يا لخي غلى الملخص

شكرااااااااااااااااااااالك

شكرا لك اخي

الجمل الواقعة . 2024.

الجمل التي لها محل من الإعراب :

1- الواقعة موقع الخبر: فتكون في محل رفع بعد المبتدأ
( الصدقُ ينفعُ ) جملة / ينفع / في محل رفع خبر

أَو اسم إن وأخواتها ( إنَّ النجاح يتحقق بالاجتهاد )
جملة / يتحقق/ في محل رفع خبر إنَّ
(كان الثوب لونه جميلٌ )
جملة / لونه جميل/ في محل نصب خبر كان

2 _ الواقعة حالاً: بعد معرفة
( أقبل المعلم يسرعُ )
جملة / يسرع / في محل نصب حال

( الجمل بعد المعارف أحوال )

3- الواقعة مفعولاً:و هي التي تقع بعد القول أو تكون مفعولاً به ثانياً للأفعال التي تنصب مفعولين

( قال المعلم : المثابرةُ أساسُ النجاحِ )
جملة / المثابرةُ أساس النجاح / في محل نصب مفعول به
( ظننت المسافر يعودُ )
جملة / يعودُ / في محل نصب مفعول به ثانٍ

4 _ الواقعة مضافاً إليها: و هي التي تقع بعد ظروف غير منون
( إجلس حيثُ تشاءُ ) جملة / تشاءُ / في محل جر بالإضافة

5- الواقعة صفة للنكرة: و هي التي تعود إلى نكرة
( أقبل معلمٌ يسرعُ )
جملة / يسرعُ / في محل رفع صفة

( الجمل بعد النكرات صفات )

6 _ الواقعة جواباً لشرط جازم: مقترنة بالفاء أَو (إِذا) الفجائية مثل:
( من يكسل فلن ينجح )
جملة / فلن ينجح / في محل جزم جواب الشرط

( و إن تصبهم سيئةٌ إذا هم يقنطون )
جملة / إذا هم يقنطون / في محل جزم جواب الشرط

7 _ التابعة لجملة ذات محل: بالعطف أَو البدلية أَو التوكيد :
( الإخلاص ينفعُ و يرفعُ )
جملة / و يرفع /في محل رفع عطفاً على جملة ينفع الخبرية

مشكور اخي على معلوماتك القيمة

بارك الله فيك اخي العزيز واصل

شكرااااااااااااااااا

نسأل الله التوفيق لجميع الأمة العربية التوفيق في إمتحانات نهاية السنة
الجيريا

بارك الله فيك

شكـــــــــــــــــــــــرا على المرووور

بارك الله فيك

شكرا على المحهود

شكرا جزيلا بارك الله فيك

تفسير سورة الواقعة للشيخ صالح آل الشيخ ينشر لأول مرة على النت 2024.

الجيريا

بسم الله الرحمن الرحيم، و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين

أما بعد،

فالسلام عليكم و رحمة الله الله تعالى و بركاته


تم و لله الحمد رفع تفسير سورة الواقعة لمعالي الشيخ العلامة صالح بن عبد العزيز آل الشيخ، لأول مرة على النت بعد أن تمت معالجته رقميا و تحويله لصيغة mp3 بجودة 128 كيلو بايت/الثانية


الاستماع و التحميل من هنا

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك ……………

شكرا على المرور العطر

جـزاك الله خيرا على المرور العطر

8- الجملة الواقعة نعتا 2024.

عرض الأمثلة :

من نص " تمقاد" ص 95 تستخرج الأمثلة من خلال المناثقشة.

1) عجبت لها من بلدة أثرية خلت منذ أجيال طوال…

2) سرت في مدينة شوارعها فسيحة .

القاعدة :

تعريف النعت :

النعت هو اسم مشتق غالبا يدل على صفة توضح المنعوت أو تخصصه وهو يتبعه في الإعراب والنوع والعدد والتذكير والتأنيث .

مثال : هذا رجل كريم . قابلت رجلين كريمين . أحسن إلى الوالدين الكريمين .

الجملة النعتية :

1) يكون النعت جملة خبرية فعلية أو اسمية مرتبطة بجملة المنعوت بضمير يعود عليه.

2) الجملة النعتية تكون خبرية لا إنشائية .

2) إذا كان النعت جملة كان المنعوت نكرة .

مثال : هذه حديقة أزهارها جميلة . فحص الطبيب مريضا يشكو من الوجع .

أثر الجملة النعتية في المعنى :

الجملة النعتية تدل على صفة أو على تدقيق معنى صفة قبلها أو تفصيل نواحيها المختلفة .

مثال :1) اشترا عمر منزلا موقعه جميل.

2) اشترى عمر منزلا جديدا انتهى بناؤه منذ شهر .

3) اشترى عمر منزلا جديدا يتكون من أربع غرف ومطبخ … .

اريد توضيحا اكثر من هذا

9- الجملة الواقعة جوابا لشرط 2024.

عرض الأمثلة:

من نص " في الحث على العمل " ص104 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة .

1) إن يقمْ كل عامل بواجبه تزدهرِ البلاد .

2) إذما تله عن واجبك فسوف تجني ثمن تقصيره.

3) ما عملْت من عمل فأتقنه .

4) من يتقن عمله فهو مستقيم .

5) متى تستعملني في خدمة فلست مقصرا فيها .

6) لولا سعي العمال أمست الأرض يبابا .

القاعدة :

تعريف الجملة الشرطية :

الجملة الشرطية هي جملة مركبة من جملتين تكون إحداهما [جملة الشرط] سببا وشرطا في الثانية

[جملة الجواب والجزاء] . مثال : {من يعمل سوءا يجز به }. النساء: 132

أ.ش ج.ش ج.ج.ج

جملة الشرط وجملة الجواب :

1) فعلا الشرط والجواب يكونان ماضيين أو مضارعين أو مختلفين.

أمثلة:

{إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم}.الإسراء:7

{إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين}. آل عمران:100,

{ من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه }.الشورى:20

{مَنْ يَقُمْ ليلةَ القدر إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخّر}. (حديث شريف)

2) جملة الشرط تكون فعلية خبرية,وجملة الجواب والجزاء تكون خبرية أو طلبية,فعلية أو اسمية.

3 ـ إذا كان فعل الشرط طلبيا(أمر أو نهي) حذفت أداة الشرط .

مثال: اجتهدْ تنجحْ . لاتكذبْ تُحترمْ

ربط جملة الجواب بالفاء :

يجب ربط جملة الجواب والجزاء بالفاء بعد أدوات الشرط الجازمة إذا كانت غير صالحة للجزم:

1) إذا كانت فعلية فعلها مقترن ب[ما,لن,لا,قد,السين,سوف]

أمثلة :

{فإن توليتم فما سألتكم من أجر}.يونس: 72

{وما يَفْعَلوا من خير فلن يُكفَروه}.آل عمران:115

{مَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْساً وَلَا رَهَقاً }الجن:13

{إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل}.يوسف:73

{ وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى} الطلاق:6

{وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً}النساء:30

2) إذا كانت مبتدئة ب[ربما,كأنما] .

مثال: {مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً} . المائدة: 30

3) إذا كانت فعلية فعلها طلبي .

مثال :

{ ومن قُدِرَ عليه رزقه فلينفقْ مما أتاه الله }. الطلاق:7

{ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ } . البقرة: 232

4) إذا كانت اسمية مجردة .
مثال : { وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرلكم }.البقرة:271

5) إذا كان فعلها جامدا [ليس,عسى,نعم,حبذا,بئس].مثال:{إن تبدوا الصدقات فَنِعمَّا هي}.البقرة: 271

6) إذا كانت مبتدئة بأداة شرط . مثال : {وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ } . التوبة: 58

تنبيه :
1) جواب الشرط إذا كان مقترنا بالفاء وورد بعد أداة شرط جازمة كان في محل جزم .

2) إذا الفجائية تقوم مقام الفاء إذا كانت أداة الشرط [إن] أو [إذا] وكانت جملة الجواب جملة اسمية مجردة مثبتة.
مثال: "وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقطنون."

ترتيب الشرط والجواب :

الأصل أن تتقدم جملة الشرط على جملة الجواب وقد يتقدم الجواب أو يتوسط عناصر جملة الشرط.

مثال : أنت – إن اجتهدت – ناجح .

جواب الشرط بعد أدوات الشرط غير الجازمة :

1) بعد [لو] يرتبط باللام إذا كان فعلها ماضيا مثبتا ويتجرد منها إذا كان منفيا.

مثال:{ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا}. الحشر:21 ,{ لو شاء الله ما أشركنا } .الأنعام:148

2) بعد[لولا] يكثراقترانه باللام إذا كان ماضيا مثبتا ، ويتجرد منها إذا كان منفيا .

مثال:{ فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين} البقرة: 64 ,{لولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا} النور:21

3) بعد [لمَّا,كلما] يرتبط مباشرة ويكون فعلها ماضيا .

مثال: لما نزل المطر نما الزرع . كلما كنت مخلصا وثق فيك الناس .

4) بعد[إذا] يكون مثل جواب أدوات الشرط الجازمة .

مثال: إذا أطعت والديك رضيا عنك . إذا مرضت فاذهب إلى الطبيب .

مراني فاهمة والو في هذا الدرس

مافهمت والوووووووووووووووو

ممكن درس المجاز المرسل وشكرا

) ما عملْت من عمل فأتقنه .
هل ما اداة جزم؟ كيف نفرق بينها و بين ما لاسم موصول؟؟؟؟؟؟؟ (اعتقد ان الجملة الاولى موصولة ليست جملة الشرط)

اخواني قريتو المجاز المرسل؟؟
نحنا ما تطرقنالوش

جزاك الله خيرا وشكرا

أنا أرى أن المعلومات المقدمة في الدرس لا تتوافق مع الحجم الساعي لحصة الظاهرة اللغوية اذ يستحيل تقديم هذه المعلومات كلها في ساعة واحدة !!!!!!

المجاز المرسل هو:
هوكلمة استعملتفي غير معناها الاصلي لعلاقة غير المشابهة مع قرينة مانع من ارادة المعنى الحقيقي .
للمجاز المرسل علاقات كثيرة تفهم من سياق الكلام من اهمها:
السببية
المسببية
الجزئية
المكانية

شكرا جزيلا

بَـآأاإرَكـ اللَّهُ فِيكَ

،

الجيريا[quote=الأستاذ خليفة;1780511]

عرض الأمثلة :

من نص " في الحث على العمل " ص104 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة .

1) إن يقمْ كل عامل بواجبه تزدهرِ البلاد .

2) إذما تله عن واجبك فسوف تجني ثمن تقصيره.

3) ما عملْت من عمل فأتقنه .

4) من يتقن عمله فهو مستقيم .

5) متى تستعملني في خدمة فلست مقصرا فيها .

6) لولا سعي العمال أمست الأرض يبابا .

القاعدة :

تعريف الجملة الشرطية :

الجملة الشرطية هي جملة مركبة من جملتين تكون إحداهما [جملة الشرط] سببا وشرطا في الثانية

[جملة الجواب والجزاء] . مثال : {من يعمل سوءا يجز به }. النساء: 132

أ.ش ج.ش ج.ج.ج

جملة الشرط وجملة الجواب :

1 ) فعلا الشرط والجواب يكونان ماضيين أو مضارعين أو مختلفين.

أمثلة :

{إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم} .الإسراء:7

{إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين}
. آل عمران:100,

{ من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه } .الشورى:20

{مَنْ يَقُمْ ليلةَ القدر إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخّر}. (حديث شريف)

2) جملة الشرط تكون فعلية خبرية,وجملة الجواب والجزاء تكون خبرية أو طلبية,فعلية أو اسمية.

3 ـ إذا كان فعل الشرط طلبيا(أمر أو نهي) حذفت أداة الشرط .

مثال : اجتهدْ تنجحْ . لاتكذبْ تُحترمْ

ربط جملة الجواب بالفاء :

يجب ربط جملة الجواب والجزاء بالفاء بعد أدوات الشرط الجازمة إذا كانت غير صالحة للجزم :

1) إذا كانت فعلية فعلها مقترن ب [ما,لن,لا,قد,السين,سوف]

أمثلة :

{فإن توليتم فما سألتكم من أجر}.يونس: 72

{وما يَفْعَلوا من خير فلن يُكفَروه}.آل عمران:115

{مَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْساً وَلَا رَهَقاً }الجن:13

{إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل}.يوسف:73

{ وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى} الطلاق:6

{وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً}النساء:30

2) إذا كانت مبتدئة ب [ربما,كأنما] .

مثال: {مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً} . المائدة: 30

3) إذا كانت فعلية فعلها طلبي .

مثال :

{ ومن قُدِرَ عليه رزقه فلينفقْ مما أتاه الله }. الطلاق:7

{ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ } . البقرة: 232

4) إذا كانت اسمية مجردة .
مثال :
{ وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرلكم }.البقرة:271

5) إذا كان فعلها جامدا [ليس,عسى,نعم,حبذا,بئس].مثال:{إن تبدوا الصدقات فَنِعمَّا هي}.البقرة: 271

6) إذا كانت مبتدئة بأداة شرط . مثال : {وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ } . التوبة: 58

تنبيه :
1
) جواب الشرط إذا كان مقترنا بالفاء وورد بعد أداة شرط جازمة كان في محل جزم .

2) إذا الفجائية تقوم مقام الفاء إذا كانت أداة الشرط [إن] أو [إذا] وكانت جملة الجواب جملة اسمية مجردة مثبتة.
مثال
: "وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقطنون."

ترتيب الشرط والجواب :

الأصل أن تتقدم جملة الشرط على جملة الجواب وقد يتقدم الجواب أو يتوسط عناصر جملة الشرط .

مثال : أنت – إن اجتهدت – ناجح .

جواب الشرط بعد أدوات الشرط غير الجازمة :

1) بعد [لو] يرتبط باللام إذا كان فعلها ماضيا مثبتا ويتجرد منها إذا كان منفيا.

مثال :{ لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا}. الحشر:21 ,{ لو شاء الله ما أشركنا } .الأنعام:148

2) بعد[لولا] يكثراقترانه باللام إذا كان ماضيا مثبتا ، ويتجرد منها إذا كان منفيا .

مثال :{ فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين} البقرة: 64 ,{لولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا} النور:21

3) بعد [لمَّا,كلما] يرتبط مباشرة ويكون فعلها ماضيا .

مثال : لما نزل المطر نما الزرع . كلما كنت مخلصا وثق فيك الناس .

4) بعد [إذا] يكون مثل جواب أدوات الشرط الجازمة .

مثال : إذا أطعت والديك رضيا عنك . إذا مرضت فاذهب إلى الطبيب .الجيريا

[/quote]

merci beacoup الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

شكرا
جزاك الله خيرا

thank youuuuuuuuuuuu

╣◄ رجع بخفي حنين مثل ينطبق على المهزلة الواقعة ►╠ 2024.

إن ما يحدث للنقابات المتفاوضة مع الوصاية موافق لما حدث للأعرابي مع حنين

من فضلكم ، اقرأوا مورد المثل ، و استنبطوا أوجه التشابه بينه و بين مهزلة اللقاءات المتتابعة …
يروى أن حنين كان إسكافياً (مصلح وصانع أحذية) من الحيرة بالعراق وكان (حنين) خبيرا وماهرا في صنعته، وفي أحد الأيام ناخ أمام دكانه بعير يركبه أعرابي وقد أقبل الأعرابي على دكان(حنين) ينظر ويتأمل في دقة وذوق (حنين) في صنعته وقد أعجبه خفان ساوم عليهما حنين بالسعر وبعد طول جدال ومساومة وبعد أن وافقه حنين بالسعر إذ بالأعرابي يترك الدكان مسبباً خيبة أمل وغضب (حنين) نظراً لطول المساومة والجدال وإضاعته للكثير من الزبائن بالإضافة لضياع الوقت الكثير مما جعل (حنين) يفكر في حيلة ترد عليه وقته الذي ضاع ويعاقب هذا الأعرابي البخيل على فعلته، وهنا بدأ يفكر كيف يحتال عليه فما كان منه إلا أن أغلق دكانه وأسرع من طريق جانبي سريع إلى الطريق الذي سلكه هذا الأعرابي حتى يسبقه حاملا معه الخفين اللذين كان الأعرابي معجب بهما، وفي الطريق طرح (حنين) أحد الخفين وعلى مسافة أخرى بعيدة قليلا طرح الخف الآخر، وعندما سلك الأعرابي وهو على بعيره ذلك الطريق إلى باديته، إذ بالخف الذي أعجب به أمامه ولكن للأسف فهو خف واحد فما كان منه إلا أن قال متأسفاً : " ما أشبه هذا الخف بخفي حنين ولو معه الآخر لأخذته ". وتركه ومضى مكملاً طريقه حتى وصل إلى مكان الخف الثاني فنظر إليه متفحصاً إياه وهو يقول نعم إنه هو نفسه فندم على تركه للخف الأول، وما كان منه إلا أن أناخ بعيره وحمل فردة الخف ورجع طامعا بأن يحضر الخف الآخر تاركاً ما بالبعير من أمتعة وخيرات، فما كان من (حنين) الذي كان يختبئ إلا أن أخذ بعيره بما فيها من خيرات، مخيباً أمل الأعرابي الذي عاد إلى بعيره فوجده قد اختفى من مكانه، ولم يترك له غير خفين فقطع بقية الطريق ماشياً حتى وصل إلى باديته حيث عشيرته، ولما دخل عليهم قالوا له : " ما الذي جئت به من سفرك الطويل ؟ " قال: (جئتكم بخفي حنين) .

أرجـــــــو منكم التعليق على ما قرأتــم .

يقول خليفي احمد في ااحدى روائعه
قلبي تفكر عربان رحالة تاريخ افريقية الشمالي
ياو ما كان لاا فريقيا الشمال لا خفي حنين
الدعوة تباعت و خلات و ربي يحفظنا و خلاص

الله يرحمه و يوسع عليه

https://www.djelfa.info/watch?feature…&v=saG063ncvHw

بارك الله فيك على هذا الشرح .كنت لا اعرف معنى الخفين رغم اني اسمع هذا الكلام

واش نشرو يا خويا العزيز حتى الشيفون راهم رايحين يقطعوه علينا.

في تقسيم الأسماء والأوصاف الواقعة على الأشياء اليابسة 2024.