الوسم: النقاب

وااااااااااااووووووووووووووووووووووووووووووو

سيارة رائعة

مشاء الله كيا راهي شعلتلها ياخو

شغل عالى جدا واخبار اكثر من رائعه وستظل سيارات كيا من السيارات الفريده فى عالم المحركات

فعلا أختي فهي سيــــــارة جميلة و فخمة.

الصور التي ترينهــــــــا مـــــــا هو إلا إنعكــــــــاس للمســــــة المصمم الألمـــــــاني الشهير بيتر شراير الذي انظم إلى شركة كيـــــــا موتورز سنـــة 2024 بعدمــــــا عمل في شركة أودى
(صمم أودي تي تي وغيرها) وكذلك لدى فولكس فاجن (صمم سيارة بيتل الجديدة) والذي نال في 2024 " جائزة التصميم لجمهورية ألمانيا الاتحادية "

هو الآن يعمل رئيســـــــا لقســـــــم التصـــــــاميم.

شكرا للمرور الكريــــــــــم، تحيــــــــــــاتي.

اشتراط على امرأة خلع النقاب لتزويدها بالبنزين

وجهت مواطنة أمريكية مسلمة تهمة العنصرية الدينية ضد شركة (شيفرون)، بعد ادعائها بأن موظفة في إحدى محطات الوقود التابعة لتلك الشركة رفضت تزويد سيارتها حتى تخلع النقاب أولًا. وقال متحدث باسم الشركة “طلبت الموظفة من المرأة خلع النقاب لدواعٍ أمنية وحينما رفضت المرأة، امتنعت الموظفة عن تقديم الخدمة”، وذلك ردًا على الواقعة التي كانت محل انتقادات مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية “كير”. وأوضحت المرأة التي تدعى لا فلور محمد (39 عامًا) أن الواقعة تعود إلى شهر أكتوبر الماضي، حينما توجهت إلى إحدى محطات الوقود جنوبي ولاية فلوريدا، ورفضت الموظفة تزويد سيارتها بالوقود حتى تخلع النقاب. وتابعت “قلت لها إن هذا حقي الديني”، مضيفة أن الموظفة كانت قد أخبرتها بأنها بحاجة إلى رؤية وجهها الأمر الذي رفضته، فما كان من الموظفة سوى أن امتنعت عن تقديم الخدمة وردت إليها نقودها.

الباديسي
في رأيي هذه المسلمة اخطأت بانها امرأة هي التي طالبتها بخلع النقاب كان عليها طاعتها لان التي سترى وجهها امرأة.
ماذا لو وافقتها وقضت حاجتها.ومن حقها فقط ان تطالب بابعاد الرجل ان كان قريبا

ان كانت طلبت منها نزع نقابها في مكان غير آمن وأمام الملأ فحسنا ما عملت حتى لو كانت الموضفة امرأة….
نسأل الله أن يثبت أخواتنا في ديار الغربة …
ونسأل الله ان يهدي اخواتنا في ديار الاسلام للإلتزام بالحجاب الشرعي آمين…

أخالفكما الرأي فلو كان المقام مقام شبهة أمنية على زعمهم كالمطارات وغيرها فقانون البلد يلزمها بنزع النقاب أما في محطة البنزين فالتصرف كان كما فهمته الأخت المسلمة ـ مجرد عنصرية حيث لا ضرورة أمنية ما دامت أتت بسيارتها لتملأ البنزين فما المانع؟ وما الخطر؟ وما دام القانون لا يمنع النقاب لا أرى أن هناك مشكلة بل أرجوا أن تعاقب العاملة على فعلتها حتى يرتدع غيرها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salaf_tech السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم نسأل الله أن يثبت أخواتنا في ديار الغربة فالأمر صعب هناك.

امين بارك الله فيك اختي الفاضلة \\شكرا على المرور وابداء رايك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الجزااائرية ان كانت طلبت منها نزع نقابها في مكان غير آمن وأمام الملأ فحسنا ما عملت حتى لو كانت الموضفة امرأة…. نسأل الله أن يثبت أخواتنا في ديار الغربة … ونسأل الله ان يهدي اخواتنا في ديار الاسلام للإلتزام بالحجاب الشرعي آمين…

امين وجازاك الله خيرا اختنا الفاضلة على المرور وابداء رايك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tsolido أخالفكما الرأي فلو كان المقام مقام شبهة أمنية على زعمهم كالمطارات وغيرها فقانون البلد يلزمها بنزع النقاب أما في محطة البنزين فالتصرف كان كما فهمته الأخت المسلمة ـ مجرد عنصرية حيث لا ضرورة أمنية ما دامت أتت بسيارتها لتملأ البنزين فما المانع؟ وما الخطر؟ وما دام القانون لا يمنع النقاب لا أرى أن هناك مشكلة بل أرجوا أن تعاقب العاملة على فعلتها حتى يرتدع غيرها

مشكور جدا اخي الفاضل على المرور وابداء رايك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب السلام عليكم نسال الله الثبات للمسلمين والمسلمات في ديار الغربة ان كانت الموظفة وحدها كان على الاخت ان تكشف عن وجهها اما ان كان المكان مختلط فمعها كل الحق في الرفض مرة اخرى تتجنب القيادة حتى لا تقع في موقف مشابه

امين\وشكرا لتقيدم النصيحة لها بارك الله فيك اختنا الفاضلة

بارك الله فيك واحسن اليك اخي الكريم

بارك الله فيك

بارك الله فيك………..عندما رايت العنوان أسرعت لاقرا المضمون……لانه أدهشني و اذا اصتدم بحقيقة……..

هادي حقيقة نعيشوها ,,,, بارك الله فيك اخي

بارك الله فيك اخي ……….وجزاكم الله خيرا ………….اما من كان همه الطعن والتكلم بغير علم فلن يضر احدا الا نفسه …………………..كما ان على المستقيم ان يتحلى بالصبر في كثير من الامور وان ينظر الى الكثير من هؤلاء نظرة مشفق لا نظرة عدو متربص …………………..والله المستعان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asosa بارك الله فيك

وفيكم بارك الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلال باك بارك الله فيك………..عندما رايت العنوان أسرعت لاقرا المضمون……لانه أدهشني و اذا اصتدم بحقيقة……..

وفيكم بارك الله حقيقة لطالما رغبت بتغييرها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة staifia هادي حقيقة نعيشوها ,,,, بارك الله فيك اخي

وفيك بارك الله ..نعم ونحاول تغيير هذه الصورة التي تكاد تتحول الى نمطيه بأخلاقنا وتعاملاتنا تارة وبرفضها والحديث عنها تارة اخرى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق بارك الله فيك اخي ……….وجزاكم الله خيرا ………….اما من كان همه الطعن والتكلم بغير علم فلن يضر احدا الا نفسه …………………..كما ان على المستقيم ان يتحلى بالصبر في كثير من الامور وان ينظر الى الكثير من هؤلاء نظرة مشفق لا نظرة عدو متربص …………………..والله المستعان

حتى وان قسونا في الرد احيانا فهذا لا يعني كرههم وعداوتهم ولكن قد تنفع الشدة في بعض الاحيان بل ربما تكون ضرورة ان لم يكن منها بد مع من اوتي حجة يلبس بها على الطيبين

:اين المنافقات في المتجلببات و في المتبرجات و كاين النفاق في الي نورمال و الي ملتحي مكانش قاعدة لهادي على حسب اللباس كل واحد عالم ربي وحده واش الي في قلبو

يا أخي هذا نتيجة تشويه الاسلام من طرف اولا فرنسا….حليلو الشعب…..

اللهم اهدنا فيما هديت و عافنا فيما عفيت
بارك الله فيك

استغفر الله الذي لا إله إلاهوالحي القيوم وأتـوب إليه

ان ما بدر من المكتب الولائي لانباف موقف يحسب لهم يستحقون عليه كل التحية والتقدير

مع تحفظي على القيادة إلا انني احيي رئيس المكتب لانحيازه لمن استأمنوه وبطبيعة الحال التقارب بين الاسلاك يقرب بين المواقف اضافة الى الاحساس بالتهميش يؤدي بصاحبه للميول الى من كان شريكه او تقارب معه في الاضطهاد

طبعا رفض التكوين هو رفض للتنازل عن الحقوق وهو رفض للتشكيك في المستوى من كل النواحي وهو رفض لتحمل ذنب الجرم الذي اقترف في حقه وهو رفض الاعتراف للوصاية انها محقة بالإقصاء ورفض ان تكون فرصة كل من اجحف او ساهم في الاجحاف ان يحس انه محق وان الضحية هو من لم يستوفي الشروط الللللااااااقانوننننية وهو رفض ان يتهم بان معلوماته ناقصة ليضطر بالإقرار انه اقل من مستوى تلميذه رفض ان يشكك في ما قدمه لتلامذته طيلة مساره المهني
وهو رفض للتهريج والشكلي والقفز وووووورفض التنازل على حقوقه مهما كان المقابل فما بالك ان كان التنازل فيه تنازلات والمقابل بخس ليساهم في سلب حقوق زملائه وهو رفض ورفض للإهانة وللمساس بالكرامة
وهو تمسك بالحق في الادماج دون اي شرط او قيد وتمسك بتطبيق قوانين الجمهورية وتمسك بمبدا المعاملة بالمثل
وتمسك في المطالبة بمقابل ما ادى وهو تمسك برفض ما تلح الوزارة لمعرفته ان ر الالحاح ناتج عن مأزق هم فيه نرفض ان نخلصهم منه على حسابنا

اذا ليكتمل الموقف بوقوف كل الاساتذة وغلق باب مركز التكوين ويجب ان يكون العامل المشترك هو الانتماء المهني ولا علاقة للانتماء النقابي لتجمعكم تسمية واحدة الايلين للزوال وفقط

لتكون اول خطوة لتقويم العمل النقابي لتعود الانباف لأصلها وهو ما نتمناه جميعا

اتفاق بين اساتذة ولاية المسيلة بكل الاطياف النقابية للوقوف وقفة رجل واحد لغلق باب المركز المخصص للتكوين صبيحة السبت وتنظيم وقفة احتجاجية لرفض المهزلة والمطالبة بالحق في الادماج وسيكون هناك انشاء خلية للتنسيق حول هذه القضية يشترك فيها الجميع لتوحيد المواقف مستقبلا لتكون وقفات احتجاجية مع اي احتجاج معلن وتكون وقفات بكثافة في العاصمة عند مقر الوصاية عند طرح القضية للنقاش

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة halali83 اتفاق بين اساتذة ولاية المسيلة بكل الاطياف النقابية للوقوف وقفة رجل واحد لغلق باب المركز المخصص للتكوين صبيحة السبت وتنظيم وقفة احتجاجية لرفض المهزلة والمطالبة بالحق في الادماج وسيكون هناك انشاء خلية للتنسيق حول هذه القضية يشترك فيها الجميع لتوحيد المواقف مستقبلا لتكون وقفات احتجاجية مع اي احتجاج معلن وتكون وقفات بكثافة في العاصمة عند مقر الوصاية عند طرح القضية للنقاش

لا بد اخوتي ان يرفض التكوين جملة وتفصيلا و لو ليوم واحد الوزارة برفضنا للتكوين ستصدم و تكتسف ان الانبياف خانتها مثلما خانتنا لانها هي التي اقنعت الوزارة باننا نقبل بالفتات و وهي متاكدة اننا نجر كما تريد فرفضنا للتكوين سيضرب الوزارة و النقابه بعضهم ببعض و اوكد لكم ان الوزارة اخطات عندما عقدت عداوة مع الكناباست لان كل الاعراف توكد ان القوي يجب ان يتحالف مع القوي حتي يتقاسم معه الافكاو وكل واحد يلزم حدوده اما التحالف مع الضعيف سيقبر حتي القوي ثم ان نحن رفضنا التكوين سيعاقب الوزير نقابتنا التي اوهمته اننا لا مشكلة بل وحتي ان طلب منا اعادة الدراسة من جديد مع تلاميذ الثانوي نقبل نقابتنا بينت للوزير ان الايل للزوال محطم نفسيا يسهل اللعب علية كما يسهل علي الطفل ان يتلاعب بشاب ثمل

تقديرا واحتراما لموقف زملاء كهؤلاء وجب علينا ان نفرق بين قيادة الانباف وبين قواعدها لذلك من واجبنا ان نتعاون على كشف وشرح ما يحاك ضدنا مهما كان مصدره وليعلم الاخوة ان قضيتي هي سلكي وفقط ولا اريد ان يتميز على بني سلكي اي احد من باب غريزة التميز لذلك اود ان ان انبه زملائي ان ارادو ان اضرابهم من اجل حقوقهم لاضدهم
المطلب الاول هو مطلب لتسوية وضعية لا للانصاف من اجحاف
اولا ان مطلب الادماج في الرتب المستحدثة امر مستحيل التحقيق الا بالغاء الادماج الاول

ان ترقية المتكونين بعد 2024 او ادماجهم بالقراءة الحالية للقانون وعلى اساس المادة 12 المعدلة للمادة 59 او على اساس المادة 57 امر مستحيل لان الشرط المطلوب في المادة 57 ولم يمكن الذين انهو التكوين قبل 2024 من الترقية الا بعد التعديل مع وجود الامكانية في نفس القانون قبل التعديل وهي ان الشرط يؤكد على ترقية الذين تابعو تكوينا وفق…….
تابعو ولم تتطرق نفس المادة للذين سيتابعون او يتابعون اي ان الترقية حسب المادة للذين تابعو قبل 2024 ولم تطبق نظرا لعدم وجود اي احد يتوفر على هذا الشرط
وعند التعديل نصت المادة 12المعدلة للمادة 59 على حق الادماج باشتراتط التكوين وهو خطا قانوني يتنافى مع الامر 06/03 واشترط الادماج على الذين تابعو تكوينا وفق………اي تكرير نفس الصيغة الذين تابعو وبالتالي ادمج بشرط الترقية الذين تابعو قبل 2024 ولم يتمكن المتكونين بعد 2024 من الترقية او الادماج الفخ لان الشرط تجاوزهم
وبالتالي يستحيل ادماج او ترقية من سيتكون في اي رتبة والهدف من المسرحية هو اولا تفريق الصفوف والتشويش على من يريد ان يطالب بالادماج لمحاصرة توسعه وبالتالي الوصاية ستستفرد بكل من يتنازل عن حقوقه لاننا في وطن يعامل فيه كل من يتنازل كمتنازل وجب اهانته و يؤكد انه لا يجب ان يعمل له اي حساب ولن يعمل له اي حساب

معنى ذلك ان كذبة التكوين مع رفضها من حيث المبدا لا يمكن ان تقضي على صفة الايل للزوال الا بفتح القانون وتعديله او باعادة قراءته

[color="navy"]المطلب الاصل والوحيد الذي تذكر فيه انصاف اي انصاف اسلاك التاطير وكانهم الوحيدين المجحف في حقهم اي ان المطلبين السابقين وغيرهم لا يعدو من باب رفع الاجحاف بقدر ما هم لتسوية وضعية او مطالبة بترقية كاي موظف يكالب باي طريقة للترقية وان المجحف في حقهم هم المدراء والمفتشين مع انهم يعترفون ان اي اضراب هم المستفيد الاول منه الا يدخل قيادة كهذه لباب الشذوذ النقابي ووجب تقويم العمل النقابي ليوضع سدا منيعا يمنع اي انحراف مستقبلي واني ارى في الزملاء من تلمسان الا بالمبادرين لخطوة كهذه

لذلك زملائي ان اردتم ان يكون الاضراب من اجلكم او اجلنا لاسترداد حقوقنا جميعا فعليكم اما بمقاطعة اضراب شن ضدكم او بالمطالبة بتعديل البيان لتستبدل المطالب بمطالب جديدة وهي اتلغاء اي ادماج واستبداله بالادماج في الرتب المستحدثة بتثمين الخبرة المهنية ولادخل لهم في الطريقة لان الحلول بيد الوصاية وهم عليهم بسقف المطالب وكفى للا ان يحلو محل الوصاية في اختراع حلول تساهم في اذلال الكل
عندها سنكون لكم السند ولن يعيقنا اي انتماء نقابي لان انتمائنا المهني هو الاصل [/color]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة halali83 [color="navy"]المطلب الاصل والوحيد الذي تذكر فيه انصاف اي انصاف اسلاك التاطير وكانهم الوحيدين المجحف في حقهم اي ان المطلبين السابقين وغيرهم لا يعدو من باب رفع الاجحاف بقدر ما هم لتسوية وضعية او مطالبة بترقية كاي موظف يكالب باي طريقة للترقية وان المجحف في حقهم هم المدراء والمفتشين مع انهم يعترفون ان اي اضراب هم المستفيد الاول منه الا يدخل قيادة كهذه لباب الشذوذ النقابي ووجب تقويم العمل النقابي ليوضع سدا منيعا يمنع اي انحراف مستقبلي واني ارى في الزملاء من تلمسان الا بالمبادرين لخطوة كهذه لذلك زملائي ان اردتم ان يكون الاضراب من اجلكم او اجلنا لاسترداد حقوقنا جميعا فعليكم اما بمقاطعة اضراب شن ضدكم او بالمطالبة بتعديل البيان لتستبدل المطالب بمطالب جديدة وهي اتلغاء اي ادماج واستبداله بالادماج في الرتب المستحدثة بتثمين الخبرة المهنية ولادخل لهم في الطريقة لان الحلول بيد الوصاية وهم عليهم بسقف المطالب وكفى للا ان يحلو محل الوصاية في اختراع حلول تساهم في اذلال الكل عندها سنكون لكم السند ولن يعيقنا اي انتماء نقابي لان انتمائنا المهني هو الاصل [/color]

يا هلالى 83 ياسين القالمى راه يروج للقاءات الثلة المفاوضة بالوزارة و صورهم ابطال على بيانهم السابق و يشحذ همم اسلاك التدريسللدخول بقوة للاضراب يوم 26 ان لم تتحقق مكنحة اسلاك التاطير و انت تقول يجب تعديل بيان المطالب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 يا هلالى 83 ياسين القالمى راه يروج للقاءات الثلة المفاوضة بالوزارة و صورهم ابطال على بيانهم السابق و يشحذ همم اسلاك التدريسللدخول بقوة للاضراب يوم 26 ان لم تتحقق مكنحة اسلاك التاطير و انت تقول يجب تعديل بيان المطالب

شوف يا عز الدين كنت اتمنى من كل من يحمل صفة استاذ ان يميل الى بني سلكه ويكف على الترويجات الباطلة والتسريبات الوهمية وان بتغلب انتمائه لمساره المهني على حساب الانتماء الناقابي لان الثاني وجد من اجل الاول ولكن الدفاع عن الشذوذ النقابي لدرجة تحريف محتوى مطالب واضحة وجلية لاستغفال زملائه لارضاء قيادة لاي سبب كان وصنع بطولات من خياله لا وجود لها في الواقع وانت من وقفت معي على حقيقتهم و كيف يتعاملون مع اسيادهم في كواليس الوزارة

الاهم من كل ذلك ان البيان مكتوب باللغة العربية وقارؤوه اساتذة وبكل حذر وكل شيء واضح والتاريخ لا يتسامح

ان شاء الله تكون بداية لرد المظالم عن الزملاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لنقاب سهل وصعب
سهل علي … التي لا تبدي زينتها .
صعب علي … التي أعتادت أن تتزين أمام الرجال

سهل علي … التى غطت جميع جسدها وبقى ان تغطي وجهها
صعب علي … الكاسيات العاريات

سهل علي .. القارئات لكتاب الله والمتدبرات له .
صعب علي .. السامعات للأغانى ومتابعات الأفلام والقنوات .

سهل علي .. الرغبات في الفردوس الأعلي .
صعب علي .. الغير مباليات بآخرتهن .

سهل علي .. العفيفة التي يميزها حياؤها .
صعب علي .. المترجلة التى هى انثي من غير تاء .

سهل علي .. الصالحات القانتات .
صعب علي .. الفاسقات المتبجحات .

سهل علي .. الطائعات التائبات .
صعب علي .. العاصيات المذنبات .

سهل علي .. طالبات العلم الشرعي .
صعب علي .. الغافلات عن ذكر الله .

فلتعلمى أختي أنه لا شئ سهل إلا ما سهله الله عليكِ ..
ومن تقرب إلي الله شبرا تقرب الله إليه ذراع ..

وإن كان صعب على .. تلك وتلك التى ذكرنها
فالنقاب بإذن الله يحولها إلي شخص آخر تماما فهو الحائل بينك وبين الذنوب وهو المذكر بالله وخشيته .. هل مستعدة لكي تلبسيه ؟؟؟؟

شكرا يا أخي على الموضوع الرااائع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sami_2017 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لنقاب سهل وصعب سهل علي … التي لا تبدي زينتها . صعب علي … التي أعتادت أن تتزين أمام الرجال سهل علي … التى غطت جميع جسدها وبقى ان تغطي وجهها صعب علي … الكاسيات العاريات سهل علي .. القارئات لكتاب الله والمتدبرات له . صعب علي .. السامعات للأغانى ومتابعات الأفلام والقنوات . سهل علي .. الرغبات في الفردوس الأعلي . صعب علي .. الغير مباليات بآخرتهن . سهل علي .. العفيفة التي يميزها حياؤها . صعب علي .. المترجلة التى هى انثي من غير تاء . سهل علي .. الصالحات القانتات . صعب علي .. الفاسقات المتبجحات . سهل علي .. الطائعات التائبات . صعب علي .. العاصيات المذنبات . سهل علي .. طالبات العلم الشرعي . صعب علي .. الغافلات عن ذكر الله . فلتعلمى أختي أنه لا شئ سهل إلا ما سهله الله عليكِ .. ومن تقرب إلي الله شبرا تقرب الله إليه ذراع .. وإن كان صعب على .. تلك وتلك التى ذكرنها فالنقاب بإذن الله يحولها إلي شخص آخر تماما فهو الحائل بينك وبين الذنوب وهو المذكر بالله وخشيته .. هل مستعدة لكي تلبسيه ؟؟؟؟

السلام عليك أخيتي…
بارك الله فيك على الكلمات المعبرة وإن شاء الله تعالى نجدك من الفتيات المرتديات للنقاب
أخوك سفيان

بارك الله فيك أختي الفاضلة

آمين يا رب

بارك الله فيك
اعجينتني الطفلة التي في توقيعك، و الله ما شاء الله، تظهر انها اخت الطفلة التي في بروفيلك
ان شاء الله تصبح داعية من اهل السنة

جزاك الله الف خير كلمات معبرة حقا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا اخيتي ..اللهم احفظ اخواتنا و بناتنا و امهاتنا و استرهم يا رب العالمين.

اختي جزاك الله كل خير
الفرق بين النقاب و غيره ان النقاب مثل حبة الحلوة مغلفة لا يدور حولها اي شئ من الذباب و التي لا تلبس النقاب و الحجاب مثل حبة الحلوة التي بدون غطاء الكل يبحث و يحوم حولها

بارك الله فيك اخي موضوع قيم ماشاء الله

بارك الله فيك عل الكلمات المؤثرة
انا محجبة صحيح وملتزمة الحجاب الاسلامي الساتر والفضفاض والبعيد عن الشبهات
لكني لست منقبة
نسال الله الهداية والستر والعفاف

وهل النقاب من الدين؟هل غطاء الوجه من التقوى؟ أليس كل شيء إازاد عن حده انقلب إذا ضده؟
الحجاب سترة ووقاية من كل همزة أو لمزة أو…..لكن النقاب الغاء لك أختي،هو اخفاء لتميزك،لوجودك،أي آيات غض البصر مادام كل شيء لايظهر حتى الوجه واليدين.
لنتقي الله في نساء المسلمين،التبرج فتنة،الحجاب سترة،النقاب قناع وإلغاء لك،ولي من الدين إلا في وجهة نظر بعض الرجال.
قد يكون حالة خاصة لمن لها وجها فتانا بخلقته ،حماية لها ووقاية ،لكنه ليس قاعدة من الدين.

فان كان فرضا فقد ارتديته ، وان كان سنة فابتغي فضلها وان كان عادة فاعتز بها لأني بكل بساطة ذرة مكنونة لو تعلمون

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira43 شكرا يا أخي على الموضوع الرااائع

بارك الله فيكي يا اختي على المرور العطر انا فتاة ولست بفتى ههه سلااام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان01 السلام عليك أخيتي… بارك الله فيك على الكلمات المعبرة وإن شاء الله تعالى نجدك من الفتيات المرتديات للنقاب أخوك سفيان

وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته يا اخي سفيان وفيك البركة
اما عن النقااب انشااء الله عاجلا مع انه صعب جدا ان اقنع ابي بهادا سلااااااام

يا اختي هناك أستاذات يلبسون الجلباب عادي و يدرسون به ام النقاب فهو تغطية الوجه هدا الامر الله اعلم

وهل اصبح للمدرسةحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــرم.قولي العكس حرام ان يصبح للمدرسة حرم في ايام ضاعت فيه حرمة المعلم….
والله اعلـــــــــــــــــــــــــــــــم

المنطق يا استاذة وحده يجيبك

اللباس يكون محتشم أكيد….أما النقاب !!!….هناك الكثيرون و الكثيرات من قاموا بعمليات إجرامية ….
لا تغتفر بسبب الوجه المغطى….و لهذا فهو ممنوع منعا باتا في جميع الأماكن….

و من هي نونجة بنت الغول التي لها جمال النبي يوسف عليه السلام!!!!

………………………………………….. …………………………… من طرف الاساتذات طبعا المتزوجات!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!? ?????????????????عجب العجاب!!!!!!!!!!!!!!!!
و أين هم هؤلاء الأزواج !؟و ما هو رأيهم؟عيش تسمع و تشوف صح.

تجنبوا الردود الخارجة عن الموضوع من فضلكم ، أختي العزيزة في الثمانينات كانت تدرسني معلمة بالعجار انتاع الوجه الأبيض ، خاص بولايات الشرق
و الآن في مدرسة مجاورة هناك معلمة ترتدي النقاب و لا واحد تكلم معها ، اسألي المفتش ممكن يكون عنده جواب و بالتوفيق أختي

السلام عليكم
ليس هناك نص قانوني واضح يمنع النقاب داخل مؤسسات الدولة ، فالقانون لم يحدد لباس خاص بالعمل ، لذا ليس عليك من ضير في ارتداء النقاب داخل حرم المؤسسسة التربوية أما عند التدريس فلا بد من نزع النقاب لأداء عملك على أكمل وجه ، والله أعلم

داخل القسم انزعيه لكي يركز التلاميذ مع كلامك
و خارجه واحد ما دخلو
الله الموفق

لا يوجد قانون يمنع ذلك وأنا ادرس بالجلباب والنقاب داخل المؤسسة المهم الصوت مسموع ونتائج التلاميذ عندي جيدة

نرجو من الأخوات أن لا يخلطن الأمور ببعضها فالنقاب غير مسموح به داخل المؤسسات التعليمية و بالضبط داخل القسم …وهذامن تجربة عايشتها ..

انك استادة او معلمة فحكمي عقلك واستعملي المنطق فسوف تجدين الاجابة

ارتدي النقاب اختاه و في القسم ان شئتي انزعيه لا يوجد قانون يمنع ارتداء النقاب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الهضاب تجنبوا الردود الخارجة عن الموضوع من فضلكم ، أختي العزيزة في الثمانينات كانت تدرسني معلمة بالعجار انتاع الوجه الأبيض ، خاص بولايات الشرق و الآن في مدرسة مجاورة هناك معلمة ترتدي النقاب و لا واحد تكلم معها ، اسألي المفتش ممكن يكون عنده جواب و بالتوفيق أختي

النقاب مستحيل التدريس به داخل القسم …..أما خارجه فهي حرية شخصية ..أما عن العجار في جيجل الكثير من المعلمات يرتدينه و ينزعنه داخل المؤسسة ……مناقشة هذا الموضوع من باب االفتن التي يُراد لها أن تنتقل إلى المؤسسات التعليمية .. و الأخت التي طرحت الموضوع : إما من باب الأثارة و الفتن أو من باب جس النبض ؟؟؟؟؟؟؟ و لا أعتقد أنها منقبة و إن كانت كذلك فهي تبحث عن مبررات التخلص منه ……………….من يتقي الله يجد له مخرجا . .الصراحة راحة .

اولا هل في التدريس اوخلال الاجتماع مع الاساتذة

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا لحد الآن لا يوجد بند أو قانون يمنع أو يسمح لكن الملاحظ حسب تجربتي

أنه يمنع على المعلمين والأساتذة لباس مثلا القندورة القشابية البذلة الرياضية أثناء تواجدهم في المؤسسة

أما المعلمات الحجاب الاسلامي مطلوب والحمدلله نرى هذا في كل مؤسساتنا

لكن النقاب هذا أمر آخر لحد الآن لم نتطرق إليه وحسب علمي فإنه ممنوع داخل القسم

السترة والحشمة والحياء في الأخلاق وليس في اللباس …………………..

عذرا إن كنت قد أخطأت

لا يوجد نص قانوني يمنع أو يحدد نوع اللباس إلا أن بعض المسؤولين يتجاوزون القانون اجتهادا من عند أنفسهم
أعرف موظف يلبس القميص أثناء عمله و تلقى مشاكل مع المسؤولين و و صلت قضيته حتى الوالي و لم بجدوا له سند قانوني يمنع لباس القميص تركوه يعمل يه

أيتها المعلمات والاستاذات المنقبات ارتدين النقاب وأنا سأدفع عنكن الغرامة المالية
طبعا على حساب رشيد نكاز

إليك قانون الجماعة التربوية فيه كل التفاصيل ..شكرا

مازلنا نسمعوا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة houari-edu لا يوجد نص قانوني يمنع أو يحدد نوع اللباس إلا أن بعض المسؤولين يتجاوزون القانون اجتهادا من عند أنفسهم أعرف موظف يلبس القميص أثناء عمله و تلقى مشاكل مع المسؤولين و و صلت قضيته حتى الوالي و لم بجدوا له سند قانوني يمنع لباس القميص تركوه يعمل يه

النقاب ممنوع شرعا لانه بحجب هوية الاستاذة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nor hind النقاب ممنوع شرعا لانه بحجب هوية الاستاذة

النقاب ممنوع شرعا ؟؟؟؟
الله المستعان

الانسان حر في ديانته لانه في عبادة للرب
والعمل عبادة
والحجاب عبادة
والنقاب عبادة
انما الاعمال بالنيات
وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
والتركيز على نقطة مهمة الدين الاخلاق

الموضوع مكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

السلام عليكم
اختي الكريمة ان الناس صاروا يفتون كما يشاؤون والله المستعان اقرئي التالي :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

لما كانت عادة العربيات التبذل وكن يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء، وكان ذلك داعياً إلى نظر الرجال إليهن، وتشعب الفكرة فيهن، وكانت المرأة من نساء المؤمنين قبل نزول آية الأحزاب تبرز للحاجة فيتعرض لها بعض السفهاء يظن أنها أمة فتصيح به، فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
عند ذلك أنزل الله عز وجل على نبيه قوله: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) [الأحزاب: 59] يأمره فيها بأن يلزم زوجاته ونساء المؤمنين بستر جميع أبدانهن إذا خرجن لحوائجهن، ليقع الفرق بينهن وبين الإماء فتعرف الحرائر بسترهن فيكف عن معارضتهن الشباب والسفهاء، وليعرفن بالحصانة والتقوى والعفاف فلا يؤذين بأعمال سافلة، ولا تنغص حياتهن بنظرات وقحة، فإن المؤمنة التقية يجب أن يدل مظهرها على مخبرها، وأن يبدو إيمانها وتقواها في ملبسها كما يبدو في أقوالها وأعمالها وأن يسطع الإيمان في كل تصرفاتها وأحوالها، فتعرف أنها من أهل القرآن بتنفيذها أوامره، فيحترمها المؤمنون ولا يؤذيها الفاسقون. . وفي السورة نفسها أنزل الله تعالى في شأن أمهات المؤمنين قوله: ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) [الأحزاب:53] فدخل في ذلك جميع نساء الأمة لعموم علة وجوب الحجاب، ولما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة، فلا يجوز لها كشف وجهها ولا كفيها فأولى غيرهما.
أما وجوبه على النساء اليوم فهو من باب أولى، فإذا كان الله تبارك وتعالى أوجب الحجاب على نساء النبي وهن بلا شك الخيرات الطاهرات المبرآت اللواتي اختارهن الله أزواجاً لنبيه صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة معللاً ذلك بقوله: (ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن) وأوجبه على غيرهن من الصحابيات المهاجرات اللواتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا يعصينه في معروف ، فما بالك بنساء هذا الزمن الذي كثر فيه أعوان الشيطان، وانتشر فيه الفسق وعم فيه الفجور واستبيحت فيه المحارم.
والله أعلم.

شكرا لك أختي الكريمةزرقاء اليمامة على الإضافة القيمة

السلام عليكم أنا أريد أن أخفف الظغط على احبائي واصدقائي الأدبيين فأنا اريد أن أقول لكم أنني كل عام أنا ارشح 4 مقالات وتاتي مقالة في الباك التي رشحتها
1.هل يمكن الفصل بين الاحساس والادراك
2. الدال والمدلول
3 اللغة والفكر
4 الشعور واللاشعور
5 الذاكرة
6. الحق والواجب
7. العدالة الاجتماعية
هاذو 7 مقالات اكيد هي مقالة جدلية في الباك لهاذا العام وسلام

ان شاء الله شكراا

انشاء الله

أظن أن كارثة العام الماضي في الفلسفة كانت بسبب التوقعات ،

وبانسبة للعلميين؟

انا والله راني خايفا ليخدعونا كيما العام لفات سوغتو كي دارو التلاميد اضراب ربي يستر هدا مكان

شك الكبير الدال والمدلول

الــلي جــات مرحـــبــا بيــها

ana 3ndi chek f ga3 lma9alat , mandirch 3la etawa9o3at khlas
nsitou lkaritha ta3 l3am li fat !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alitim الــلي جــات مرحـــبــا بيــها

اهلا علي…نسقسيك ..مواد الامتحان لطلبة الباك هندسة مدنية ..من فضلك

الــرياضيات – آدب عربي – إنجليزية – فرنسية – فلسفة- تكنولوجيا (هندسة مدنية) – فيزياء – شريعة – تربية بدنية.

mrccccc mais da3mouna bl ma9alat stttttttttttttttttp

يالفعل اخي اكيد طبعا وحدة منهم تكون كاينة للاهم مواضيع لم تطرح من مدة

انا أخي من قبل ما نشوف الموضوع كنت داير بلي نحفظ 54 مقالات برك منهم ..

السلآمً عليكم ..
بالتوفيق خآوتي .. + ننصحكمٌ متبعوش التوقعآت .
أحغظوآ قدر مآ تستطعون من مقآلآت
لكي لآ تقعوآ في الفخ
موفقين

وتبسمت ذات النقاب
وسدت للشيطان باب
حين قال لها تعقلى وخذى بالأسباب
من سيأتى يطلب يداك وأنت ترتدين الجلباب
كيف سيأتى وأنت متخفية فى الحجاب
… سينطفىءجمالك و تذهب زهرة الشباب
أليس لك جمال ورقة تأخذ الألباب
ستكونى غريبة ويبتعد عنك الاحباب
وعن حالك يسئلونك ويكثروا فى العتاب
لماذا لاترتدين حجاب أنيق وجذاب
تبسمت وقالت أين سأهرب من العذاب
هدفى رضا ربى و إليه المتاب
والزواج مكتوب ورزق من الوهاب
لست أرضى بحلوى وقف عليها الذباب
أوبقطعة لحم نهشتها عيون الذئاب
لقد آرتضيت وآرتديت رداء الغراب
فأنا أعيش عيش الأغراب
وإن بعد عنى الأحباب
وظنوا أن العقل فى غياب
فالقرآن والسنة أعزالأصحاب
وقلبى فى حب محمد وآل البيت ذاب
فى حجابى أشعر أنى عالية مثل السحاب
أشعر أنى قوية شامخة مثل القباب
فما أنا فيه فضل من الوهاب
فاغفرلى وتقبله منى يا تواب

رائعة بارك الله فيك وجازاك الله الجنة ….

رااااااااااااااائعة جدا هده الهمسات فحقا بوركت يا صاحبة النقاب
اللهم ارزقنا الستر والعفة والعفاف والغنى وابعد عنا يارب الفتن كلها
ماظهر منها وما بطن

جزاك الله عنا خير الجزاء على هدا الطرح الممتاز
جعله الله في ميزان حسناتك اخي

رااااااااااااااائعة جدا هده الهمسات فحقا بوركت يا صاحبة النقاب
اللهم ارزقنا الستر والعفة والعفاف والغنى وابعد عنا يارب الفتن كلها
ماظهر منها وما بطن

جزاك الله عنا خير الجزاء على هدا الطرح الممتاز
جعله الله في ميزان حسناتك اخي

رائع جدا
با ك الله فيك و في اهلك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جمييييييييييل جدا بارك الله فيك

اللهم إنا نسألك الستر فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار22.9 وتبسمت ذات النقاب وسدت للشيطان باب حين قال لها تعقلى وخذى بالأسباب من سيأتى يطلب يداك وأنت ترتدين الجلباب كيف سيأتى وأنت متخفية فى الحجاب … سينطفىءجمالك و تذهب زهرة الشباب أليس لك جمال ورقة تأخذ الألباب ستكونى غريبة ويبتعد عنك الاحباب وعن حالك يسئلونك ويكثروا فى العتاب لماذا لاترتدين حجاب أنيق وجذاب تبسمت وقالت أين سأهرب من العذاب هدفى رضا ربى و إليه المتاب والزواج مكتوب ورزق من الوهاب لست أرضى بحلوى وقف عليها الذباب أوبقطعة لحم نهشتها عيون الذئاب لقد آرتضيت وآرتديت رداء الغراب فأنا أعيش عيش الأغراب وإن بعد عنى الأحباب وظنوا أن العقل فى غياب فالقرآن والسنة أعزالأصحاب وقلبى فى حب محمد وآله و صحبه ذاب فى حجابى أشعر أنى عالية مثل السحاب أشعر أنى قوية شامخة مثل القباب فما أنا فيه فضل من الوهاب فاغفرلى وتقبله منى يا تواب

بارك الله فيك
جميلة و لو تظيف كلمة "صحبه" تكون اجمل، لان من يحب رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب آله و اصحابه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار22.9 وتبسمت ذات النقاب وسدت للشيطان باب حين قال لها تعقلى وخذى بالأسباب من سيأتى يطلب يداك وأنت ترتدين الجلباب كيف سيأتى وأنت متخفية فى الحجاب … سينطفىءجمالك و تذهب زهرة الشباب أليس لك جمال ورقة تأخذ الألباب ستكونى غريبة ويبتعد عنك الاحباب وعن حالك يسئلونك ويكثروا فى العتاب لماذا لاترتدين حجاب أنيق وجذاب تبسمت وقالت أين سأهرب من العذاب هدفى رضا ربى و إليه المتاب والزواج مكتوب ورزق من الوهاب لست أرضى بحلوى وقف عليها الذباب أوبقطعة لحم نهشتها عيون الذئاب لقد آرتضيت وآرتديت رداء الغراب فأنا أعيش عيش الأغراب وإن بعد عنى الأحباب وظنوا أن العقل فى غياب فالقرآن والسنة أعزالأصحاب وقلبى فى حب محمد وآل البيت ذاب فى حجابى أشعر أنى عالية مثل السحاب أشعر أنى قوية شامخة مثل القباب فما أنا فيه فضل من الوهاب فاغفرلى وتقبله منى يا تواب

رفع الله قدرك

لفت انتباهي العنوان وتميزه ، اللهم ارزقنا الستر والعفاف يارب
لكنها مختلفة في اسلوبها عن افهميني ياذكية وافهمي معنى السؤال

بارك الله فيك ماشاء الله اللهم ارزقنا الستر و العفاف