::::نساء كالورد المبلل بالندى:::: 2024.

الجيريا

• ••
صـبآح..مســـــاء يــتـنفـس من رحـيق إحــسآسـكم..

مـن نـشـوة أرواحـكـم…من حفــيـف أمســياتــكم..صـباح /مسـاء ..تـســكنه أمـواج مزاجـــكم..بــبنفـسج الحـرف وطـقــوس عذوبة الأحزان..
الجيريا

صور نساء هن كالورد المبلل بالندى يبعثن في نفوسنا الانتعاش والزهوويجعلن البيت يزهر بالشموخ والرقي والسمو يقطفن لنا اجمل المعاني ليهديننا احلى الاماني

الجيريا

:: طـهــر إمرأه ::

لها من النخيل شموخه ومن الليل هدوئه ومن الصبحاشراقته يغار النعناع من انفاسهاويجدل الليلظفائرها وبينها وبين سجادة صلاتها حالة عشق تلثم جبينها كل ليله وهي تستمع لدعواتهاوجميع همسات الحب الذي يتفجر بداخل إحساسهالاتعني بها سوى ذاك الفارس.. زوجها ..الذي غزا ممكلة قلبها بالحلال واستحوذ على كنز مشاعرها تلك هي التي تستحق ان تكون ملهمة الشعراء

الجيريا
:: شموخ امرأه ::


انسانة هي كالحلم برقتهاتبحث عنها في استقامتهاتلون الارض حين تطأها بقدميها ليستحي قوس قزحويتوارى في السماء خجلا من بهائهاتحول الحزن فيمن حولها الى امل وتبدأ يومها بالفرح مع كل الذين جعلوها حزينه تغمرهم بحنان لا متناهي وتلملم احزانهم وترمم زلاتهم حتى يخيل لهم انها هي التي زلت،، لا اقدامهم ثم تحترق فقط لتُضيئ حياتهم ومع انهم كثيرا مايطفئونها بزفراتهم الآن نفسها المضيئه تعود وتحترق ثانيةً لتضيئهم تلك التي تحمل بداخلها شموخ الامومه
الجيريا
:: طموح امرأه ::


ركضت الى الشمس شرقاً فخانها الظلام فهربت منه فخانها الضوءتعاند الواقع وتحارب التحجروتسير في الطريق تتأرجح وتسقط وتنهضوتكمل المسيروتصمم على الوصول للهدف البعيدوتنأى بنفسها عن التورط بالاقوال والافعال ورغم أنف الظروف تكون كما تريدنجم وقاد تقود من حولها الى واحة الراحه وامليضئ طرقهم المعتمه

الجيريا
:: كبرياء امرأه ::
الجيريا
لأنها وحيده وام لخمسة اطفال يغمضون عيونهم بالليل ،، فتغطيهم بالحنان ولا يبقى لها سوى الالتحافبِالهم والسماءوفي الصباح تعجن من ماء دموعهاخبزا لهم وتودعهم وتدعو لهم وتبقى وحيده..تطبخ على نار الهم ،، وتتبخروتغزل من الكفاح ثيابا ،، وتتضاءل وتوزع عليهم فرحتها ،، لتحزن وتحمل على عاتقها تحقيق طموحهم ،، وتنكسروتنتظر ،، وتنتظريوما يأتي ليمحو الآم الصبرثم تخرج الى الناس بأبهى حله واحلى ابتسامه ليحسدها الجميع على لا مبالاتهابينما واقعها يقطع انياط القلب بوحشيه تلك هي من تصنع الكبرياء في الرجال
الجيريا
:: تناقضات امرأه ::
الجيريااضغط هنا لمشاهدة الصوره بشكلها الطبيعي

لم تغادر عتبة البراءه الا عند عتبة بيت زوجهاولم تتعلم فنون الحب الا على يديهاحبته بطريقتها وعلى طبيعتهاواحبها بعيوبها وعقلانيتها واخطائها البريئه فهي نصف واقعيه ونصف حالمه ،، ونصف عاقله ونصف مجنونه ونصف بدويه ونصف متحضره ،،ونصف اميره ونصف اسيره ونصف امرأه ونصف طفله جمعت بين الفكر والجدل والثرثره والغزل حتى جعلته يتأرجح بين دنياها ودنياهاوبين الزهد و العشق وبين العاطفه و العقل وبين الهوس والضحك لتصبح مملوكةً بين يديه ومملوك في ثناياهاتغفر بكل كبرياءزلاته وتتغاضى بكل هدؤ عن شطحاته وتعــقّـــل بكل رزانه تهوره لتصنع منه زوج استثنائي يمتلئ بالشغب الهادئ والهدوء المتوتروتجعل منه الرجلالحالم التلقائي والمرهف القوي والمغرور والمجنون الرزين والرجل الطفل وليس بغريب ان تفعل كل ذلك فهي صادقه في مشاعرهافي زمن تباع بهالمشاعرتلك هي خير متاع الدنيا

:: طفولة امرأه ::


الجيريا

انثى كالطلفه المدلـلـــــــه تثير بالمرح الأجواء ،، وتغسل الأوجاع وتملأ بالفرح الارجاء ،، وتسكن الاضلاع تتحمل الكثير عن اهلها، تطبطب على احزانهموتلملم بعثراتهم وتلقنهم دروساً في الوفاءوتعرف كيف تصنع من ضعفها قوه وبقوتها تتسامى،، لتجسد كل صور العطاءتعطي بلا حساب ،، وتغدق بلا سباب وتتألم بصمت ،، وتفرح بصخب حتى جائت ليلة خطبتها التي تحولت الى ليلة فرح بكائيه فخروجها من المنزل خساره للجميع فهي لهم البلسم وهي الحنان وهي المعلم وهي الامان وهي الدرّ العفيف اللطيف المعطاءفلا عجب ان يبكي اهلها بليلتها ،، فراقالوفاء

مما راق لي

الجيريا

مشكووووووووووووووووووووووووورة

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

موضوع جميل زبرجدة
في ميزان حسناتك

لى صاحب إن غبت يأكلـنى وإن رآنى فى الندى سجـد 2024.

نكران الجميل أشد وقعا من سيف القادر

فى المثل العامى المتدوال لدى معظم الشعوب "كل شيء تزرعه ينفعك، إلا ابن آدم يقلعك" و"من ودّك طمعا فيك، أبغضك إذا أنس منك" ولهذا صحّ القول "ناكر الجميل والثعبان إخوان" وفى هذا المجال السلوكى قال ابن المعتزّ:
لى صاحب إن غبت يأكلـنى وإن رآنى فى الندى سجـد
كم قد هممت بأن أعاقـبه فـما وجـد العقاب أحــد
ويقول " شكسبير" "نكران الجميل أشد وقعا من سيف القادر".
كم من الذين قدموا الجميل لغيرهم، ولمجتمعاتهم، فتنكروا لهم، وهم يعلمون بالمثل الاسكتلندى "الاعتراف بالجميل يحفظ الصداقة القديمة، ويخلق صداقات جديدة" ويعرفون المثل العربى المأخوذ من قصيدة عنتر "الكفر مخبثة لنفس المنعم" لقد قال عنتر بن شداد لما بلغه أن بعض من أحسن إليهم لا يشكر الإحسان وأنه جزأه على معروفة بالكفران فقال فى قصيدة:
نبئت عمرا غير شاكر نعمتى والكفر مخبثة لنفس المنعم
أى أن كفر النعمة وعدم الاعتراف بها وحفظها، يغير نفس المنعم ويفسدها على المنعم عليه. قيل لأحد الخبراء ومن أهل الكفاءة لماذا غبت عنا بخبرتك ومرانك، ففى المثل اللاتينى "بالخير ثق" وفى المثل الإنجليزي" المران هو مفتاح الكمال، فأجاب: أنا لم أغب وإنما غيّبوني؟ فقيل له من غيّبك والغريب أنه محتاج لخبرتك، وكفاءتك العلمية، فأجاب: قالت الخبرة، والكفاءة، ومعهما المران "إذا أسندت المناصب بغير محلها، ووضع الرجل المناسب فى المكان غير المناسب، فقل لى بربّك كيف نتقدم وهذا حالنا؟".
وأنا أضيف قول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم (لا تمنعوا العلم أهله فتظلموا، ولا تضعوه فى غير أهله فتأثموا)وقد قال "كلانس داي" "المعرفة ثوب واه لا يصلح بغير الخبرة". فقيل له قال الله تعالى(ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب) " البقرة آية 211" فأجاب بقول الله تعالى (أفبنعمة الله يجحدون) " النحل آية 71" وأضاف إن الذى يوجه نعمة الله فى غير وجهها الحقيقى الذى ظهرت من أجله هو منحرف، وفى انحرافه جحود بنعمة الله.
فالخبرة والكفاءة والمران هى نعمة من نعم الله فلمَ تتخلى عنها وتهملها وتتناساها، وأنت فى حاجة ملحة إليها لإرشادك بصراحة، وأهل الذكر يدركون أنه إذا انصرح الحق فقد بان، وفى المثل "صرّح الحق عن محضه" أى انكشف فكل خالص صريح والصريح هو الخالص من كل شيء، وصريح النصح محضه لكن الإشكالية تتجلى فى مقولة عبد الله بن المقفع "من خفى عليه عيبه، خفيت عليه محاسن غيره، فلن يقلع عن عيبه الذى لا يعرفه، ولن ينال محاسن غيره" وخير مخرج مفيد لمسايرة الناس "المداراة نصف المعيشة" إذا "من حسنت مداراته كان فى ذمة السلامة" وقد قال أبو سليمان الخطابي:
ما دمت حيّا فدار الناس كلـهم فإنما أنت فى دار المـدارات
دنياك ثغر فكن منها على خطـر فالثغر مثوى مخا فات، وآفات
قال بعض الحكماء "ما أجمله من علاج للأعصاب المرهقة المشتتة كلمة حب وحنان من إنسان لا يربطه بك شيء" وقد قيل "الرجل الذى لا يعرف كيف يبتسم، لا يحق له أن يفتح متجرا" وفى المثل الإنجليزى "جار الناس يطرونك" وقيل أيضا "المجاملة تجلب الأصدقاء، والحقيقة المجردة تجلب العداوة" ثم ختم قائلا من الأمثال الإنجليزية "التأخر خير من التغيب، فوات الأوان ولا الحرمان" لكن هذا فى حالة العلم بالمعلومة، أما الجهل بها فهو العيب وقد قال عبد الله بن المقفع "من خفى عليه عيبه، خفيت عليه محاسن غيره" قال بعض الأدباء "من عرف معابه فلا يلم من عابه" وفى المثل الإنجليزى "واحد يرتكب الخطأ وآخر يلام عليه" هذه هى قصتى تلوموننى عن الغياب واللوم يجب أن يوجه لمرتكب الخطإ ناكر الجميل؛ وقد قال أحد الشعراء:
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
وقال الأحنف بن قيس: ربّ ملوم لا ذنب له.
وأخيرا لقد اضطررت أن أصارح ففى المثل العربى "مكره أخاك لا بطل" يضرب لمن اضطرّ لفعل أمر لا يريده. والضرورة تجعل المحظور مباحا فكل ضرورى مشروع، إذا أنا أدعو إلى احترام مكارم الأخلاق التالية: صدق الحديث، وصدق اللسان وأداء الأمانة وصلة الرحم، والمكافأة بالصنيع، وبذل المعروف، وحفظ الذمام للصاحب وقرى الضيف، ورأسهن الحياء.
وقد قال خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام (إنكم لن لا تسَعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم)وقد قيل "ما لا ترضاه لنفسك، لا تصنعه لغيرك، فإن فى ذلك العدل، وفى العدل رضا الله تعالى، ورضا الناس" فلا تغرنكم الحياة الدنيا يا ناكرى الجميل فالله تعالى سيجازى الصالحين على ما قدموا لخير الناس والبشرية خير جزاء ولن ينساهم ولن يتناساهم وقد أمركم الله يا أبناء آدم باحترام من يبلغ سنّ الكبر، خصوصا من بلغ علما واسعا وخبرة وكفاءة، لينفعوكم (فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما) "الإسراء آية 23" ولئن كان هذا فى خصوص الوالدين والإحسان إليهم فإنه يشمل أيضا كل من بلغ سن الكبر.

i
iموجه الى كل من تطاول على الايلين للزوالأعظم الأسباب لدفع إساءة المسيء عنك ، أن تنسى
إساءته إليك

فأجاب: أنا لم أغب وإنما غيّبوني؟ فقيل له من غيّبك والغريب أنه محتاج لخبرتك، وكفاءتك العلمية، فأجاب: قالت الخبرة، والكفاءة، ومعهما المران "إذا أسندت المناصب بغير محلها، ووضع الرجل المناسب فى المكان غير المناسب، فقل لى بربّك كيف نتقدم وهذا حالنا؟".

بارك الله فيك اخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramd-31 الجيريا
نكران الجميل أشد وقعا من سيف القادر

فى المثل العامى المتدوال لدى معظم الشعوب "كل شيء تزرعه ينفعك، إلا ابن آدم يقلعك" و"من ودّك طمعا فيك، أبغضك إذا أنس منك" ولهذا صحّ القول "ناكر الجميل والثعبان إخوان" وفى هذا المجال السلوكى قال ابن المعتزّ:
لى صاحب إن غبت يأكلـنى وإن رآنى فى الندى سجـد
كم قد هممت بأن أعاقـبه فـما وجـد العقاب أحــد
ويقول " شكسبير" "نكران الجميل أشد وقعا من سيف القادر".
كم من الذين قدموا الجميل لغيرهم، ولمجتمعاتهم، فتنكروا لهم، وهم يعلمون بالمثل الاسكتلندى "الاعتراف بالجميل يحفظ الصداقة القديمة، ويخلق صداقات جديدة" ويعرفون المثل العربى المأخوذ من قصيدة عنتر "الكفر مخبثة لنفس المنعم" لقد قال عنتر بن شداد لما بلغه أن بعض من أحسن إليهم لا يشكر الإحسان وأنه جزأه على معروفة بالكفران فقال فى قصيدة:
نبئت عمرا غير شاكر نعمتى والكفر مخبثة لنفس المنعم
أى أن كفر النعمة وعدم الاعتراف بها وحفظها، يغير نفس المنعم ويفسدها على المنعم عليه. قيل لأحد الخبراء ومن أهل الكفاءة لماذا غبت عنا بخبرتك ومرانك، ففى المثل اللاتينى "بالخير ثق" وفى المثل الإنجليزي" المران هو مفتاح الكمال، فأجاب: أنا لم أغب وإنما غيّبوني؟ فقيل له من غيّبك والغريب أنه محتاج لخبرتك، وكفاءتك العلمية، فأجاب: قالت الخبرة، والكفاءة، ومعهما المران "إذا أسندت المناصب بغير محلها، ووضع الرجل المناسب فى المكان غير المناسب، فقل لى بربّك كيف نتقدم وهذا حالنا؟".
وأنا أضيف قول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم (لا تمنعوا العلم أهله فتظلموا، ولا تضعوه فى غير أهله فتأثموا)وقد قال "كلانس داي" "المعرفة ثوب واه لا يصلح بغير الخبرة". فقيل له قال الله تعالى(ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب) " البقرة آية 211" فأجاب بقول الله تعالى (أفبنعمة الله يجحدون) " النحل آية 71" وأضاف إن الذى يوجه نعمة الله فى غير وجهها الحقيقى الذى ظهرت من أجله هو منحرف، وفى انحرافه جحود بنعمة الله.
فالخبرة والكفاءة والمران هى نعمة من نعم الله فلمَ تتخلى عنها وتهملها وتتناساها، وأنت فى حاجة ملحة إليها لإرشادك بصراحة، وأهل الذكر يدركون أنه إذا انصرح الحق فقد بان، وفى المثل "صرّح الحق عن محضه" أى انكشف فكل خالص صريح والصريح هو الخالص من كل شيء، وصريح النصح محضه لكن الإشكالية تتجلى فى مقولة عبد الله بن المقفع "من خفى عليه عيبه، خفيت عليه محاسن غيره، فلن يقلع عن عيبه الذى لا يعرفه، ولن ينال محاسن غيره" وخير مخرج مفيد لمسايرة الناس "المداراة نصف المعيشة" إذا "من حسنت مداراته كان فى ذمة السلامة" وقد قال أبو سليمان الخطابي:
ما دمت حيّا فدار الناس كلـهم فإنما أنت فى دار المـدارات
دنياك ثغر فكن منها على خطـر فالثغر مثوى مخا فات، وآفات
قال بعض الحكماء "ما أجمله من علاج للأعصاب المرهقة المشتتة كلمة حب وحنان من إنسان لا يربطه بك شيء" وقد قيل "الرجل الذى لا يعرف كيف يبتسم، لا يحق له أن يفتح متجرا" وفى المثل الإنجليزى "جار الناس يطرونك" وقيل أيضا "المجاملة تجلب الأصدقاء، والحقيقة المجردة تجلب العداوة" ثم ختم قائلا من الأمثال الإنجليزية "التأخر خير من التغيب، فوات الأوان ولا الحرمان" لكن هذا فى حالة العلم بالمعلومة، أما الجهل بها فهو العيب وقد قال عبد الله بن المقفع "من خفى عليه عيبه، خفيت عليه محاسن غيره" قال بعض الأدباء "من عرف معابه فلا يلم من عابه" وفى المثل الإنجليزى "واحد يرتكب الخطأ وآخر يلام عليه" هذه هى قصتى تلوموننى عن الغياب واللوم يجب أن يوجه لمرتكب الخطإ ناكر الجميل؛ وقد قال أحد الشعراء:
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا
وقال الأحنف بن قيس: ربّ ملوم لا ذنب له.
وأخيرا لقد اضطررت أن أصارح ففى المثل العربى "مكره أخاك لا بطل" يضرب لمن اضطرّ لفعل أمر لا يريده. والضرورة تجعل المحظور مباحا فكل ضرورى مشروع، إذا أنا أدعو إلى احترام مكارم الأخلاق التالية: صدق الحديث، وصدق اللسان وأداء الأمانة وصلة الرحم، والمكافأة بالصنيع، وبذل المعروف، وحفظ الذمام للصاحب وقرى الضيف، ورأسهن الحياء.
وقد قال خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام (إنكم لن لا تسَعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم)وقد قيل "ما لا ترضاه لنفسك، لا تصنعه لغيرك، فإن فى ذلك العدل، وفى العدل رضا الله تعالى، ورضا الناس" فلا تغرنكم الحياة الدنيا يا ناكرى الجميل فالله تعالى سيجازى الصالحين على ما قدموا لخير الناس والبشرية خير جزاء ولن ينساهم ولن يتناساهم وقد أمركم الله يا أبناء آدم باحترام من يبلغ سنّ الكبر، خصوصا من بلغ علما واسعا وخبرة وكفاءة، لينفعوكم (فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما) "الإسراء آية 23" ولئن كان هذا فى خصوص الوالدين والإحسان إليهم فإنه يشمل أيضا كل من بلغ سن الكبر.

أظنّك نائما وتهذي.

دوختنا ما فهمت فيها والو….لكن شكرا , يبدو أنك تدافع عن الآيلين للزوال مثلي

الايلين اهانتهم النقابة باعتصامات فاشلة انتهت بمجموعة صور ورسالة لفخامته
انا لست حرباء ايها الزميل

في إحد ى القرى كان هناك مزارعاً فقيراً ……
في أحد الأيام سمع هذا المزارع صوت استغاثة قادم من مستنقع مجاور لحقله، فما كان منه إلا أن ترك عمله راكضاً باتجاه الصوت ليجد صبياً يوشك على الغرق ويتخبط خوفاً من الغرق، وبلا تردد أنقذ المزارع ذلك الصبي وعاد فرحاً بما صنع في ذلك اليوم.

في صباح اليوم التالي توقفت عربة فاخرة عند كوخ المزارع الفقير، ونزل منها رجل أنيق قائلاً للمزارع:

أريد مكافأتك على الخير الذي أسديته لي فقد أنقذت حياة ابني مقدماً له كيساً من المال، لكن المزارع رفض المال المقدم له مقابل ما فعل، فما كان من ذلك الغني إلا أن طلب من المزارع أن يقبل هدية أخرى وكانت الهدية فرصة تعليمية لابنه.

وهذا ما فعله ذلك الغني بالفعل إذ أرسل ابن المزارع إلى أفضل المدارس ليتخرج من مشفى سانت ماري الطبية، ويصبح طبيباً مشهوراً وليكتشف " العالم ألكسندر فيليمنغ " البنسلين،

والعجيب في الأمر أن الطفل الذي كاد أن يغرق في المستنقع وهو صغير( ابن الغني) أُصيب بمرض ذات الرئة، والذي أنقذ حياته مرة أخرى كان: البنسلين…!!

فهل انت معي في البيتين
ازرع جميلاً ولو في غير موضعــه —- فلا يضيع جميل أينما زُرعا
إن الجميل وإن طـــــال الزمان بــــــه—– فليس يحصده إلا الذي زرعا

ام انت مع القائل

ومن يفعل المعروف في غير أهله— يكن حمده ذما عليه ويندم

منقــــــــــــــــــــــــــــــول

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada الجيريا

الايلين اهانتهم النقابة باعتصامات فاشلة انتهت بمجموعة صور ورسالة لفخامته
انا لست حرباء ايها الزميل

لافض فوك
بالأمس القريب ساخطين على النظام وأهله
ولما علموا أن هذا النظام متين لا يتزعزع
فهم يتوددون على بابه طالبين الرضا ,
لم ييخنكم سوى الصادق دزيري ومن يزال يراهن ويخالط الناس باسمه
المجد و الخلود لشهدائنا الأبرار عاشت الجزائر حرة مستقلة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلم قديم الجيريا
في إحد ى القرى كان هناك مزارعاً فقيراً ……
في أحد الأيام سمع هذا المزارع صوت استغاثة قادم من مستنقع مجاور لحقله، فما كان منه إلا أن ترك عمله راكضاً باتجاه الصوت ليجد صبياً يوشك على الغرق ويتخبط خوفاً من الغرق، وبلا تردد أنقذ المزارع ذلك الصبي وعاد فرحاً بما صنع في ذلك اليوم.

في صباح اليوم التالي توقفت عربة فاخرة عند كوخ المزارع الفقير، ونزل منها رجل أنيق قائلاً للمزارع:

أريد مكافأتك على الخير الذي أسديته لي فقد أنقذت حياة ابني مقدماً له كيساً من المال، لكن المزارع رفض المال المقدم له مقابل ما فعل، فما كان من ذلك الغني إلا أن طلب من المزارع أن يقبل هدية أخرى وكانت الهدية فرصة تعليمية لابنه.

وهذا ما فعله ذلك الغني بالفعل إذ أرسل ابن المزارع إلى أفضل المدارس ليتخرج من مشفى سانت ماري الطبية، ويصبح طبيباً مشهوراً وليكتشف " العالم ألكسندر فيليمنغ " البنسلين،

والعجيب في الأمر أن الطفل الذي كاد أن يغرق في المستنقع وهو صغير( ابن الغني) أُصيب بمرض ذات الرئة، والذي أنقذ حياته مرة أخرى كان: البنسلين…!!

فهل انت معي في البيتين
ازرع جميلاً ولو في غير موضعــه —- فلا يضيع جميل أينما زُرعا
إن الجميل وإن طـــــال الزمان بــــــه—– فليس يحصده إلا الذي زرعا

ام انت مع القائل

ومن يفعل المعروف في غير أهله— يكن حمده ذما عليه ويندم

منقــــــــــــــــــــــــــــــول

مشكور أخي…أتمنى ان تعم فكرتك الجميع .. ونتعامل مع بعضنا البعض معاملة الاخ لاخيه

قول ناس زمان صالح في كل مكان وزمان لماذا هذه الحقرة ياوزارة

بارك الله فيك اخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada الجيريا

الايلين اهانتهم النقابة باعتصامات فاشلة انتهت بمجموعة صور ورسالة لفخامته
انا لست حرباء ايها الزميل

انت لم تفهم قصدي واليك حل اللغز-1-الحرباء=نقابات الهف-2االالون=التوابع أي الذيول-أما أنت يا رفيدة فأنا من المعجبين بتدخلاتك الصريحة والها دفة أتمنى لك كل التوفيق يا اعز صديق عرفته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rebaoui الجيريا
أظنّك نائما وتهذي.

قمة االأدبأن يستحي الانسان من نفسه

[QUOTE=ramd-31;1052435615]انت لم تفهم قصدي واليك حل اللغز-1-الحرباء=نقابات الهف-2االالون=التوابع أي الذيول-أما أنت يا رفيدة فأنا من المعجبين بتدخلاتك الصريحة والها دفة أتمنى لك كل التوفيق يا اعز صديق عرفته[/
بارك الله فيك واتمنى ان اكون عند حسن ظنك بي

أردت الرد فهربت الكلمات مني تحية تقدير وإجلال لكل الاساتذة امثالك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rebaoui الجيريا
أظنّك نائما وتهذي.

شكرا على هذا التواضع

صوته الندى صلى الله عليه وسلم 2024.

[frame="6 10"]

صوته صلى الله عليه وسلم لم يكن قوياً ، قالوا : وكان به بحة بسيطة ، وعندما كان يتكلم كان صوته هادئاً لكن به رقة وفيه رحمة ، ومع هذا {فقد كَانَ يَخْطُبُ عَلَي مِنْبَرِهِ ، يُسْمِعُ جَمِيعَ سُكَّانَ الَمدِينَةِ فِي بُيُوتِهِم بِهَذَا الصَّوْتُ الهَادِئ ، حَتَّيَ العَوَاتِقِ فِي خُدُورِهِنَّ}[1]
كذلك وهو في الحج عندما نزلوا مني ، وقد نصبت الخيام الكثيرة ، لأنه كان يحج معه مائة ألف ، وكل جماعة في خيمتهم {فَجَلَسَ عَلَي نَاقَتِهِ يَشْرَحُ لَهُمْ مَنَاسِكَ الْحَجِّ ، فكُلُّ جَمَاعَةٍ وَهُمْ جُلُوسٍ في خَيْمَتِهِمْ ، سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَشْرَحُ المَنَاسِكَ}[2]

بلا مكبرات للصوت ، أو تسجيلات أو إذاعة أو تليفزيون ، لكن الذي كان يوصِّل هذا الصوت هو الذي يقول للشيء كن فيكون
أما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت أيضا وسطا ، ولكنه كان يسمع به أصوات كل شيء ، ففي يوم ما كان جالسا مع أصحابه ، فقال لهم : أتسمعون ما اسمع؟ قالوا : لا ، وماذا تسمع ؟ قال صلى الله عليه وسلم {أطَّتِ السَّمَاءُ وَحَقَّ لهَا أنْ تَئِطَّ – لماذا ؟ ،- قَالَ :مَا فيهَا مَوْضِعُ شِبْرٍ إلا وَفيِهِ مَلكٌ للهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَي رَاكِعٌ أوْ سَاجِدٌ}[3]

وكان جالسا معهم في يوم ما فقال لهم : أتسمعون هذه الوجبة ؟ قالوا : نعم ، فقال صلى الله عليه وسلم {هَذِهِ صَخْرَةٌ ألْقِيَتْ فِي جَهَنَّمِ مِنْ سَبْعِينَ سَنَةٍ ، وَالآنَ اسْتَقَرَّتْ فِي قَعْرِهَا}[4]

وفي يوم آخر وكان راكبا بغلته، وفجأة ارتجفت البغلة ، فقال صلى الله عليه وسلم : أيوجد هنا مقابر؟ فقال رجل : بلي هنا مقابر فلان وفلان من الكفار ، فقال صلى الله عليه وسلم {وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْلا أنكُمْ لا تَدْفِنُوا مَوْتاكُمْ لأسْمَعْتُكُمْ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ مَا أسْمَعُ}[5]

أي انه سمع عذاب القبر الذي يتعذبون به

فأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمع ملائكة السموات ، وانتم تعلمون انه كان يأتيه الوحي فيسمع ، ومن حوله لا يسمعون ، فأذنه تسمع الملائكة ، وتسمع تسبيح كل شيء ، وتسمع جميع اللغات ، لغة الطيور ، ولغة الحيوانات ، ولغة الحشرات ، ولغة الجن ، وكل اللغات تسمعها أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أما شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأيضاً كان وسطا ، فليس ناعما جدا ، وليس خشنا جعدا ، لم يبيض من شعرة طوال عمرة إلا سبعة عشر ة شعرة

ويُروي أن سيدنا خالد بن الوليد كان في احدي المعارك مع الروم {يوم اليرموك} ، وعلي رأسه عمامة ، وأثناء المعركة سقطت العمامة وسط جيوش الأعداء ، فأمسك السيف وحارب بتهور ، كالذي يريد أن يقتل نفسه إلي أن التقط العمامة مرة أخري ، فقالوا له : لماذا تفعل هذا والله يقول{وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} 195 البقرة

لماذا تلقي بنفسك إلي التهلكة بهذه الصورة؟ فقال لهم : أتعرفون لماذا كنت أحارب؟ قالوا : لا؟ قال : ليس من اجل العمامة {ولكن هذه العمامة بها خصلة من شعر ناصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعتقد أنهن سبب نصري في كل معركة أدخلها ، فخشيت بفقدهن ألا يحالفني النصر بعد ذلك أبدا}[6]

فشعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس كالشعر العادي ، لأنه كان سببا للنصر في المعارك الحربية التي قادها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

{1} رواه أبو نعيم والبيهقي عن البراء{2} رواه ابن سعد وأبو نعيم عن عبد الرحمن بن معاذ التميمي{3} رواه أبو نعيم عن حكيم بن حزم والترمذي وابن ماجه عن أبي ذر رضي الله عنه – أطت : أي أخرجت صوتا ضخما {4} رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه {5} رواه مسلم عن زيد بن ثابت رضي الله عنه {6} أخرجه سعيد بن منصور ، وابن سعد وأبو يعلي والحاكم والبيهقي وأبو نعيم عن خالد

[/frame]

,,, .صور نساء هن كالورد المبل بالندى ,,, .,, 2024.

,,,…..صور نساء هن كالورد المبل بالندى ,,,…,,

——————————————————————————–

صور نساء هن كالورد المبل بالندى
يبعثن في نفوسنا الانتعاش والزهو
ويجعلن البيت يزهر بالشموخ والرقي والسمو
يقطفن لنا اجمل المعاني
ليهديننا احلى الاماني

:: طهر إمرأه ::
لها من النخيل شموخه
ومن الليل هدوئه
ومن الصبح اشراقته
يغار النعناع من انفاسها
ويجدل الليل ظفائرها
وبينها وبين سجادة صلاتها حالة عشق
تلثم جبينها كل ليله وهي تستمع لدعواتها
وجميع همسات الحب الذي يتفجر بداخل إحساسها
لاتعني بها سوى ذاك الفارس .. زوجها ..
الذي غزا ممكلة قلبها بالحلال واستحوذ على كنز مشاعرها
تلك هي التي تستحق ان تكون ملهمة الشعراء

:: شموخ امرأه ::
انسانة هي كالحلم برقتها
تبحث عنها في استقامتها
تلون الارض حين تطأها بقدميها ليستحي قوس قزح
ويتوارى في السماء خجلا من بهائها
تحول الحزن فيمن حولها الى امل
وتبدأ يومها بالفرح مع كل الذين جعلوها حزينه
تغمرهم بحنان لا متناهي
وتلملم احزانهم وترمم زلاتهم
حتى يخيل لهم انها هي التي زلت ،، لا اقدامهم
ثم تحترق
فقط لتضيئ حياتهم
ومع انهم كثيرا مايطفئونها بزفراتهم
الآن نفسها المضيئه تعود وتحترق ثانيةً لتضيئهم
تلك التي تحمل بداخلها شموخ الامومه

:: طموح امرأه ::
ركضت الى الشمس شرقاً فخانها الظلام
فهربت منه فخانها الضوء
تعاند الواقع وتحارب التحجر
وتسير في الطريق
تتأرجح
وتسقط
وتنهض
وتكمل المسير
وتصمم على الوصول للهدف البعيد
وتنأى بنفسها عن التورط بالاقوال والافعال
ورغم أنف الظروف تكون كما تريد
نجم وقاد تقود من حولها الى واحة الراحه
وأمل يضيئ طرقهم المعتمه

:: كبرياء امرأه ::
لأنها وحيده وام لخمسة اطفال
يغمضون عيونهم بالليل ،، فتغطيهم بالحنان
ولا يبقى لها سوى الالتحاف بِالهم والسماء
وفي الصباح
تعجن من ماء دموعها خبزا لهم
وتودعهم وتدعو لهم
وتبقى وحيده
تطبخ على نار الهم ،، وتبخر
وتغزل من الكفاح ثيابا ،، وتضاءل
وتوزع عليهم فرحتها ،، لتحزن
وتحمل على عاتقها تحقيق طموحهم ،، وتنكسر
وتنتظر ،، وتنتظر
يوما يأتي ليمحو الآم الصبر
ثم تخرج الى الناس بأبهى حله واحلى ابتسامه
ليحسدها الجميع على لا مبالاتها
بينما واقعها يقطع انياط القلب بوحشيه
تلك هي من تصنع الكبرياء في الرجال

:: تناقضات امرأه ::
لم تغادر عتبة البراءه الا عند عتبة بيت زوجها
ولم تتعلم فنون الحب الا على يديه
احبته بطريقتها وعلى طبيعتها
واحبها بعيوبها وعقلانيتها واخطائها البريئه
فهي نصف واقعيه ونصف حالمه ،، ونصف عاقله ونصف مجنونه
ونصف بدويه ونصف متحضره ،، ونصف اميره ونصف اسيره
ونصف امرأه ونصف طفله
جمعت بين الفكر والجدل والثرثره والغزل
حتى جعلته يتأرجح بين دنياها ودنياها
وبين الزهد و العشق وبين العاطفه و العقل
وبين الهوس والضحك
لتصبح مملوكةً بين يديه ومملوك في ثناياها
تغفر بكل كبرياء زلاته وتغاضى بكل هدؤ عن شطحاته
وتعقّل بكل رزانه تهوره
لتصنع منه زوج استثنائي يمتلئ بالشغب الهادئ والهدوء المتوتر
وتجعل منه الرجل الحالم التلقائي والمرهف القوي والمغرور
والمجنون الرزين والرجل الطفل
وليس بغريب ان تفعل كل ذلك
فهي صادقه في مشاعرها في زمن تباع به المشاعر
تلك هي خير متاع الدنيا

:: طفولة امرأه ::
انثى كالطلفه المدلله
تثير بالمرح الأجواء ،، وتغسل الأوجاع
وتملأ بالفرح الارجاء ،، وتسكن الاضلاع
تتحمل الكثير عن اهلها ، تطبطب على احزانهم وتلملم بعثراتهم
وتلقنهم دروساً في الوفاء
وتعرف كيف تصنع من ضعفها قوه
وبقوتها تتسامى، لتجسد كل صور العطاء
تعطي بلا حساب ،، وتغدق بلا سباب
وتألم بصمت ،، وتفرح بصخب
حتى جائت ليلة خطبتها التي تحولت الى ليلة فرح بكائيه
فخروجها من المنزل خساره للجميع
فهي لهم البلسم
وهي الحنان
وهي المعلم
وهي الامان
وهي الدرّ العفيف اللطيف المعطاء
فلا عجب ان يبكي اهلها بليلتها ،، فراق الوفاء …

مما رااق لي
اختكم حلم

موضوع جميل
شكرااا اختي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨ الجيريا
موضوع جميل
شكرااا اختي

بارك الله فيكي على المرور الاجمل رغد

machALLAH barakaLLAHOU fiki

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tchakib الجيريا
machallah barakallahou fiki

وفيك بارك الله
اسعدني مرورك

موضوع رائع شكرا لك اختي

موضوع قيم سلمت يداكي
.

موضوع رائع بارك الله فيك

مشكوووووووووووووووورة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيماء 94 الجيريا
موضوع رائع شكرا لك اختي

باررك الله فيكي على المرور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ranitta الجيريا
مشكوووووووووووووووورة

شكورة على المرور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انفال_28 الجيريا
موضوع قيم سلمت يداكي
.

اسعدني مروركي اخية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AUZIA الجيريا
موضوع رائع بارك الله فيك

فيكي بارك الرحمان

بوركت ياقطر الندى 2024.

تحية الى زميل لي لطالما بذل قصارى جهده وابتكر وأبدع وصمم لخدمة مهنته غير أنه لم يجد من يكرمه وأنا نيابة عن وملائي أشهد الله على أنه مثال للمعلم المتقن المتفاني في عمله فإليه ,إلى كل عيور على وطنه نهدي باقة الورد هذه .مختار الجيريا

بارك الله فيك

الجيريالي الفخر أن تكون لي بطانة صالحة تدلني للخير و تدفعني اليه اندفاع السيل لا قطرات الندى
و ما أقوله عملي رسالة فلا شكر على واجب
بورك فيك أخي

على ماذا تشكران بعضكما .شاركونا.

واعلموا أنكما في منتدى جماهيري .يرتاده الآلاف .
فاذا كان قطر الندى صاحب اسهامات فليشاركنا بها واذا كان صاحب مراجع فليفدنا بها واذا كان مواظبا فالكثير من اهل التعليم من صنفكما .ارجو ان نستفيد منكما اخوتي.الجيريا

وما الشكر الا قطرة في وعاء الحب انسيت رجلان تحابا في اللهالجيريا

تشكرررررررررررررررررر

ليلة في القبر | نسائم الندى | الشيخ عبد الرحمن الصاوي 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ليلة في القبر | نسائم الندى | الشيخ عبد الرحمن الصاوي

https://safeshare.tv/w/pnLsamVlpF

جزاك الله خيرااااااااااااااااااا

بوركت ياقطر الندى 2024.

تحية الى زميل لي لطالما بذل قصارى جهده وابتكر وأبدع وصمم لخدمة مهنته غير أنه لم يجد من يكرمه وأنا نيابة عن وملائي أشهد الله على أنه مثال للمعلم المتقن المتفاني في عمله فإليه ,إلى كل عيور على وطنه نهدي باقة الورد هذه .مختارالجيريا

قطر الندى و بل الصدى 2024.

حمل كتاب قطر الندى و بل الصدى

من هذا الرابط

https://www.4shared.com/document/dAeQqYxC/___.html

قراءة و استفادة ……………متعة

السلام عليكم سيدي

أود منكم مساعدة وهي شرح قصائد الكتاب المدرسي نهائي أداب

متأكدة من كرمكم الفياض

الى الاخت صديقة الندى 2024.

ارجو المساعدة لا استطيع تحميل موضوعكي الخاص بالفلسفة مجرب 100/100
انا اعرف طريقة التحميل ، ارجو ان تحمليه على ميديا فيير

صديقة الندى اختي لذا استطيع ان احمله لك
انها غير موجودة في المنزل
لذا سأساعدك
انتظري لحظة