تعداد المنتسبين للسنة 2024.

تعداد المنتسبين للسنة

حسب "الموسوعة العالمية" للمؤلف "دايفد باريت": فإن عدد أهل السنة في عام 2024 ميلادية يقدر بتقريبا 1,002,000,000 نسمة، بينما عدد طائفة الرومان الكاثوليك (الطائفة الكاثوليكية) عام 2024 ميلادية بما يقارب 1,057,000,000 نسمة، وبالتالي حسب هذه الموسوعة فإن الفرق بين طائفة أهل السنة والجماعة والطائفة الكاثوليكية هو 55 مليون نسمة. وكذلك أيضا حسب "الموسوعة العالمية" للمؤلف "دايفد باريت" : فإن عدد جميع الطوائف التي تنسب نفسها للإسلام عام 2024 ميلادية هو تقريبا 1,188,000,000 نسمة، بحيث يشكل أهل السنة والجماعة الغالبية حيث عددهم بما يقارب 1,002,000,000 نسمة (أي ما يعادل84.34 بالمئة)، بينما تشكل الطوائف الأخرى غير أهل السنة والجماعة ما يقارب من 186,000,000 نسمة (أي ما يعادل 15.65 بالمئة)، وتضيف "الموسوعة العالمية" للمؤلف " دايفد باريت": بأنه يولد يوميا ما يقارب من 340 ألف شخص منهم 68 ألف مسلم، أي بالتالي يولد 60 ألف سني يوميا.
في أحدث الدراسات والتي نشرتها وكالات الأنباء العالمية بلغ تعداد المسلمين لعام 2024 حوالي 1,57 مليار نسمة، وحسب نفس الدراسة فإن نسبة أهل السنة والجماعة بلغت ما بين (87% – 90%)، وهذا يعني أن عدد أهل السنة والجماعة تتراوح ما بين (1,37 – 1,4)مليار نسمة

اشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله

………………………………………….. …..

الحمد لله رب العالمين

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

السلام عليكم
بارك الله فيك على ما قدمت

اللهم زد و بارك في اعداد اهل السنة

بارك الله فيك

شكرا على الموضوع المتميز ، وصح عيدكم

خبر محزن للأدعياء بالصور والوثائق بطلان نسب المراوعة المنتسبين زورا للهواشم الامراء 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا ابطال نسب الأدعياء ( المراوعة ) المنتسبين زورا لنسب ( الهواشم الامراء )
بالصور والوثائق

————-
ومحاور ابطاله في 4 بنود
البند الأول : ابطال الانتساب عبر خرافة ( حسين بن فليتة )
البند الثاني : ابطال مزاعم الشهرة المزعومة
البند الثالث : ابطال مزاعم الوثائق المسروقة
البند الرابع : ابطال الانتساب عبر الفحوص الجينية
————-

البند الأول :
اتفق النسابون ( ابن فندق البيهقي – ابن الطقطقي – ابن مهنا العبيدلي – ابن عنبة – العميدي – السمرقندي – ضامن بن شدقم – أبو علامة المؤيدي – أبو قناع الثقبي )
على عدم وجود ابن معقب أو غير معقب للأمير فليتة الهاشمي باسم حسين وهنا الصور :
أولا : ابن فندق البيهقي المتوفي 565 هــ
الجيريا

الجيريا

الجيريا

التذكرة في الأنساب المطهرة لابن مهنا العبيدلي من أعلام القرن السابع الهجري
الجيريا

الجيريا

عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ، لعمدة النسابين جمال الدين أحمد بن عبة الحسني المتوفى 828 هـ

الجيريا

الجيريا

المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف للعميدي النجفي من أعلام القرن العاشر الهجري
الجيريا

ضامن بن شدقم المدني 1090 هـ

الجيريا

الجيريا

الجيريا

النَّسَّابة أبو علامة المؤيدي(ت1044هـ)

الجيريا

مشجرة الشريف أبي قناع الثقبي (ت1179هـ)

الجيريا

البند الثاني :
ابطال مزاعم الشهرة المزعومة حيث أن ما قيل من أن هؤلاء الأدعياء لديهم شهرة وهذا أمر باطل وذلك بدلائل
أن الشريف شرف البركاتي وهو من سكان وادي فاطمة الذين يقولون أنهم من سكانه منذ ألف سنة كذباً ، الف كتابه الرحلة اليمانية وذكر وادي فاطمة وأشرافها بالتفصيل دون أن يذكر هؤلاء الادعياء
الجيريا

وهنا ذكر وادي فاطمة :
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا

فعدد الشريف البركاتي الأشراف فيها ومن هم سكانها وكل ما يخص وادي فاطمة ولا وجود لكذبة الأدعياء جماعة غشمر المروعي الحبشي بأن لهم وجود كأشراف في هذه المنطقة وهذا يدل على نسف حجتهم تماما في هذا المصدر الذي لا يقبل للشك
كون الشريف من أهل مكة
و
أهل مكة أدرى بشعابها
وقد ذكر بلا ريب الأشراف:
الأشراف الحرث
الأشراف المناعمة
الأشراف الرواجحة
الأشراف المفالجة
الأشراف ذوي حسين
الأشراف ذوي عبدالله
الأشراف ذوي شقراء
الأشراف ذوي عبدالكريم
الأشراف العيايشة
الأشراف ذوي هجار
ولا وجود للأدعياء المتسمين زورا بالهواشم الأمراء ونستزيد أكثر بمن استعان بهذا المصدر وزاد عليه بما اقتضاه زمانه.
وهنا نأتي للعلامة الشيخ عبدالله الغازي المكي الحنفي
فقد ولد رحمه الله كما ذكر بخط يده بمكة المكرمة سنة 1290هـ أو 1291هـ وتوفي رحمه الله في 1365 هـ ( قبل 70 سنة )
وهو صاحب المؤلف الثمين :
إفادة الأنام بذكر أخبار بلد الله الحرام
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
فلنأتي لتعديده للأشراف:
الأشراف العبادلة ومنهم آل حمود
الأشراف ذوي سرور
الأشراف الشنابرة
الأشراف ذوي حراز
الأشراف ذوي عبدالكريم
الأشراف ذوي زيد
الاشراف الحرث
الأشراف المناعمة
الأشراف ذوي جيزان
الأشراف ذوي جود الله
الأشراف ذوي عمرو
الأشراف المناديل
الأشراف ذوي حسن
وذكر أن الأشراف في وادي فاطمة هم ذرية الشريف محمد أبونمي أمير مكة ولا وجود
لأحفاد الخرافة حسين بن فليتة المتسمين زورا بالهواشم الأمراء

وهذا ما أشار إليه بوضوح المرحوم
( عاتق بن غيث البلادي ) في كتابه معجم قبائل الحجاز ط1
عندما تطرق لهم بعد ادعاء هذا اللفيف
النسب الشريف وذكر حالهم بكل ذكاء
الجيريا
وذكر بعناية أنهم تائهون بانهم يدعون نسب حسيني وأخر حسني
والأشراف لا يزوجونهم
بدلالة على رفض مكونهم وغرابته ولا علاقة له بواقع الأشراف
علماً أنه بعد سنين تم الضغط على ( عاتق البلادي )
ليغير أقواله في الطبعات الأخرى واضطر لمجاملتهم
وبقت الحقيقة تتكلم بلسانها
ونستزيد بمصدر أخر

المنتخب في ذكر أنساب قبائل العرب لمؤلفه عبدالرحمن بن حمد بن زيد المغيري اللامي الطائي ، ط الاولى 1404 هــ / 1984م
أي قبل ما يقارب 30 سنة
الجيريا
عكف الكاتب على ذكر أشراف الحجاز فلنرى من ذكر من المشهورين والمعروفين بلا خلاف بأنهم من أشراف الحجاز ،
وقد ذكر تاريخا يعدد فيه السابقين ومنهم ما يعرف عن الهواشم الأمراء الذي ألزق ابراهيم نسبه فيهم ولم يذكر أن لهم بقية
في زمنه ولم يذكر أيا من قوم ابراهيم الهندي المروعي المتسمى زورا بالهاشمي الأمير علما بأن المعلومات أخذت
من كبار الأشراف ومن العالمين بأنسابهم الشريف حسين بن حمزة الفعر من سكان الطائف !!

لو كان قوم إبراهيم كما يدعي سكان وادي فاطمة منذ قديم الزمان وأنهم على شهرتهم فلماذا يتجاهلهم المؤرخون
والنسابة السابقون والمتأخرون !!

فلو كانوا قوما تعرضوا لابادة أو مذبحة مثلا أو حصلت عليهم نوائب وهجرة لقلنا ربما هناك مشكلة في الشهرة ؟

ولكن أشراف معروفين منذ مئات السنين ويتجاهلهم نسابة الحجاز من الأشراف ؟
هذا معناه أن هذه الشهرة المزعومة ليست سوى فقاعة من اختراعهم !!
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا
الجيريا

البند الثالث : ابطال مزاعم الوثائق المسروقة

بما أن هؤلاء الأدعياء ليس لهم دليل واحد على سيادتهم فوقعت أياديهم على وثائق تخص أسرة آل محسن من سادة فليتة الامراء السليمانيين وهؤلاء من أهل اليمن يلقبون بالأمير ونزح منهم جزء لمكة المكرمة فترة من الزمن فزعم الأدعياء أن وثائق السادة آل محسن الأمراء الفليتيين السليمانيين لهم وبطلان ذلك أن الأسماء الواردة في الوثائق ليس لها وجود في مشجراتهم ولا يستطيعون ربطها لمخالفتها تاريخيا لمشجرتهم الباطلة

البند الرابع : ابطال الانتساب عبر الفحوص الجينية
قام اثنان من هؤلاء الأدعياء بعمل فحوصات جينية في 2024 ليتبين أنهم على الجين
R1B1C
وبالتالي هم خارج حسبة العرب
وتفشى ذلك بالمنتديات
الجيريا
وعيناتهم ضمن فاميلي تري هي :

M8870
252099

ولا تلتقي أو تتاطبق مع أي من الأشراف بل تعود لأصلهم الحبشي
الجيريا
وهنا الصورة توضح حقيقة أنهم أحباش وليسوا من الأشراف اطلاقا
الجيريا
وبهذا يبطل نهائيا انتساب الأدعياء المتسمين زورا اليوم بالهواشم الأمراء وصاحبهم ابراهيم المروعي الذي يتخفى خلف موقع أشراف الحجاز وينشر أكاذيبه

ومجموعهم :
1- ذوو مبارك، عقب مبارك بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة، (منهم إبراهيم منصور درويش). وهؤلاء لقبهم القديم المروعي.

2- ذوو عبدالله، وهم عقب عبدالله بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم، ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة.

3- ذوو صالح، وهم عقب صالح بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة.

4 ذوو يوسف، وهم عقب يوسف بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم في مكة المكرمة.

5- ذوو محمد، وهم عقب محمد بن علي بن سالم، ومساكنهم في مكة المكرمة، وكانوا قديماً يسكنون قرية الجديدة في وادي فاطمة.

6- ذوو هجرس، وهم عقب هجرس بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ومنهم بيت في جدة.

7- ذوو سعيد، وهم عقب سعيد بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة وفي قرية الدوح الكبير في وادي فاطمة، وجدة.

8- ذوو جعفر، وهم عقب جعفر بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ووادي فاطمة

9- ذوو زيد، وهم عقب زيد بن علي بن سالم، ويسكنون في قرية البرابر والنزهة في وادي فاطمة.

بالصور والوثائق بطلان نسب المراوعة المنتسبين زورا للهواشم الامراء 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا ابطال نسب الأدعياء ( المراوعة ) المنتسبين زورا لنسب ( الهواشم الامراء )
بالصور والوثائق

————-
ومحاور ابطاله في 4 بنود
البند الأول : ابطال الانتساب عبر خرافة ( حسين بن فليتة )
البند الثاني : ابطال مزاعم الشهرة المزعومة
البند الثالث : ابطال مزاعم الوثائق المسروقة
البند الرابع : ابطال الانتساب عبر الفحوص الجينية
————-

البند الأول :
اتفق النسابون ( ابن فندق البيهقي – ابن الطقطقي – ابن مهنا العبيدلي – ابن عنبة – العميدي – السمرقندي – ضامن بن شدقم – أبو علامة المؤيدي – أبو قناع الثقبي )
على عدم وجود ابن معقب أو غير معقب للأمير فليتة الهاشمي باسم حسين وهنا الصور :

أولا : ابن فندق البيهقي المتوفي 565 هــ
الجيريا

الجيريا

الجيريا
التذكرة في الأنساب المطهرة لابن مهنا العبيدلي من أعلام القرن السابع الهجري
الجيريا

الجيريا
عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ، لعمدة النسابين جمال الدين أحمد بن عبة الحسني المتوفى 828 هـ
الجيريا

الجيريا
المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف للعميدي النجفي من أعلام القرن العاشر الهجري
الجيريا
ضامن بن شدقم المدني 1090 هـ
الجيريا

الجيريا
الجيريا

النَّسَّابة أبو علامة المؤيدي(ت1044هـ)

الجيريا
مشجرة الشريف أبي قناع الثقبي (ت1179هـ)
الجيريا

البند الثاني :
ابطال مزاعم الشهرة المزعومة حيث أن ما قيل من أن هؤلاء الأدعياء لديهم شهرة وهذا أمر باطل وذلك بدلائل
أن الشريف شرف البركاتي وهو من سكان وادي فاطمة الذين يقولون أنهم من سكانه منذ ألف سنة كذباً ، الف كتابه الرحلة اليمانية وذكر وادي فاطمة وأشرافها بالتفصيل دون أن يذكر هؤلاء الادعياء

الجيريا

وهنا ذكر وادي فاطمة :

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

فعدد الشريف البركاتي الأشراف فيها ومن هم سكانها وكل ما يخص وادي فاطمة ولا وجود لكذبة الأدعياء جماعة غشمر المروعي الحبشي بأن لهم وجود كأشراف في هذه المنطقة وهذا يدل على نسف حجتهم تماما في هذا المصدر الذي لا يقبل للشك

كون الشريف من أهل مكة
و
أهل مكة أدرى بشعابها

وقد ذكر بلا ريب الأشراف:
الأشراف الحرث
الأشراف المناعمة
الأشراف الرواجحة
الأشراف المفالجة
الأشراف ذوي حسين
الأشراف ذوي عبدالله
الأشراف ذوي شقراء
الأشراف ذوي عبدالكريم
الأشراف العيايشة
الأشراف ذوي هجار
ولا وجود للأدعياء المتسمين زورا بالهواشم الأمراء ونستزيد أكثر بمن استعان بهذا المصدر وزاد عليه بما اقتضاه زمانه.

وهنا نأتي للعلامة الشيخ عبدالله الغازي المكي الحنفي
فقد

ولد رحمه الله كما ذكر بخط يده بمكة المكرمة سنة 1290هـ أو 1291هـ وتوفي رحمه الله في 1365 هـ ( قبل 70 سنة )
وهو صاحب المؤلف الثمين :
إفادة الأنام بذكر أخبار بلد الله الحرام
فلنأتي لتعديده للأشراف:
الأشراف العبادلة ومنهم آل حمود
الأشراف ذوي سرور
الأشراف الشنابرة
الأشراف ذوي حراز
الأشراف ذوي عبدالكريم
الأشراف ذوي زيد
الاشراف الحرث
الأشراف المناعمة
الأشراف ذوي جيزان
الأشراف ذوي جود الله
الأشراف ذوي عمرو
الأشراف المناديل
الأشراف ذوي حسن
وذكر أن الأشراف في وادي فاطمة هم ذرية الشريف محمد أبونمي أمير مكة ولا وجود لأحفاد الخرافة حسين بن فليتة المتسمين زورا بالهواشم الأمراء


الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا
وهذا ما أشار إليه بوضوح المرحوم

( عاتق بن غيث البلادي ) في كتابه معجم قبائل الحجاز ط1

عندما تطرق لهم بعد ادعاء هذا اللفيف
النسب الشريف وذكر حالهم بكل ذكاء
الجيريا

وذكر بعناية أنهم تائهون بانهم يدعون نسب حسيني وأخر حسني
والأشراف لا يزوجونهم

بدلالة على رفض مكونهم وغرابته ولا علاقة له بواقع الأشراف

علماً أنه بعد سنين تم الضغط على ( عاتق البلادي )

ليغير أقواله في الطبعات الأخرى واضطر لمجاملتهم
وبقت الحقيقة تتكلم بلسانها
ونستزيد بمصدر أخر

الجيريا
المنتخب في ذكر أنساب قبائل العرب لمؤلفه عبدالرحمن بن حمد بن زيد المغيري اللامي الطائي ، ط الاولى 1404 هــ / 1984م
أي قبل ما يقارب 30 سنة

عكف الكاتب على ذكر أشراف الحجاز فلنرى من ذكر من المشهورين والمعروفين بلا خلاف بأنهم من أشراف الحجاز ،
وقد ذكر تاريخا يعدد فيه السابقين ومنهم ما يعرف عن الهواشم الأمراء الذي ألزق ابراهيم نسبه فيهم ولم يذكر أن لهم بقية
في زمنه ولم يذكر أيا من قوم ابراهيم الهندي المروعي المتسمى زورا بالهاشمي الأمير علما بأن المعلومات أخذت
من كبار الأشراف ومن العالمين بأنسابهم الشريف حسين بن حمزة الفعر من سكان الطائف !!

لو كان قوم إبراهيم كما يدعي سكان وادي فاطمة منذ قديم الزمان وأنهم على شهرتهم فلماذا يتجاهلهم المؤرخون
والنسابة السابقون والمتأخرون !!

فلو كانوا قوما تعرضوا لابادة أو مذبحة مثلا أو حصلت عليهم نوائب وهجرة لقلنا ربما هناك مشكلة في الشهرة ؟

ولكن أشراف معروفين منذ مئات السنين ويتجاهلهم نسابة الحجاز من الأشراف ؟
هذا معناه أن هذه الشهرة المزعومة ليست سوى فقاعة من اختراعهم !!

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

البند الثالث : ابطال مزاعم الوثائق المسروقة

بما أن هؤلاء الأدعياء ليس لهم دليل واحد على سيادتهم فوقعت أياديهم على وثائق تخص أسرة آل محسن من سادة فليتة الامراء السليمانيين وهؤلاء من أهل اليمن يلقبون بالأمير ونزح منهم جزء لمكة المكرمة فترة من الزمن فزعم الأدعياء أن وثائق السادة آل محسن الأمراء الفليتيين السليمانيين لهم وبطلان ذلك أن الأسماء الواردة في الوثائق ليس لها وجود في مشجراتهم ولا يستطيعون ربطها لمخالفتها تاريخيا لمشجرتهم الباطلة


البند الرابع : ابطال الانتساب عبر الفحوص الجينية

قام اثنان من هؤلاء الأدعياء بعمل فحوصات جينية في 2024 ليتبين أنهم على الجين
R1B1C
وبالتالي هم خارج حسبة العرب
وتفشى ذلك بالمنتديات
الجيريا

وعيناتهم ضمن فاميلي تري هي :

M8870
252099

ولا تلتقي أو تتاطبق مع أي من الأشراف بل تعود لأصلهم الحبشي
الجيريا

وهنا الصورة توضح حقيقة أنهم أحباش وليسوا من الأشراف اطلاقا
الجيريا

وبهذا يبطل نهائيا انتساب الأدعياء المتسمين زورا اليوم بالهواشم الأمراء وصاحبهم ابراهيم المروعي الذي يتخفى خلف موقع أشراف الحجاز وينشر أكاذيبه

ومجموعهم :
– ذوو مبارك، عقب مبارك بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة، (منهم إبراهيم منصور درويش). وهؤلاء لقبهم القديم المروعي.

2- ذوو عبدالله، وهم عقب عبدالله بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم، ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة.

3- ذوو صالح، وهم عقب صالح بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة.

4 ذوو يوسف، وهم عقب يوسف بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم في مكة المكرمة.

5- ذوو محمد، وهم عقب محمد بن علي بن سالم، ومساكنهم في مكة المكرمة، وكانوا قديماً يسكنون قرية الجديدة في وادي فاطمة.

6- ذوو هجرس، وهم عقب هجرس بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ومنهم بيت في جدة.

7- ذوو سعيد، وهم عقب سعيد بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة وفي قرية الدوح الكبير في وادي فاطمة، وجدة.

8- ذوو جعفر، وهم عقب جعفر بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ووادي فاطمة

9- ذوو زيد، وهم عقب زيد بن علي بن سالم، ويسكنون في قرية البرابر والنزهة في وادي فاطمة.

ما هو أصل لقب كردوسي ومن أين أصوله

كلما قلت الكانبست لاأجد التفاعل لا من المنتسبين ولا غير المنتسبين لها لا أدري ما السبب ؟؟؟ 2024.

رسالة إلى أعضاء نقابة الكنابست وكل الأساتذة المشاركين في الجامعة الصيفية :
بعد التحية والسلام ، نحن مجموعة من أساتذة التعليم الثانوي نتسآل :
– من جهة أولى: إن القانون الأساسي المعدل قام بالسطو على رغباتنا في ولوج أبواب الإدارة بإدماجنا دون استشارة وحرماننا من اختيار أحد المسارين إداري أو بيداغوجي

– من جهة ثانية: هاهي وزارة التربية تسطو على المناصب الناتجة عن تقاعد مستخدمي القطاع في مختلف الأسلاك والأطوار وذلك بإدخالها في مسابقات التربية على عكس ماتم الاتفاق عليه بعدم تحويل المناصب الشاغرة وتنظيم مسابقات للترقية في الرتب المستحدثة وستواصل سطوها …..وما الرخص الاستثنائية في كل مرة إلا سطو مقنع…..

ونطالب بما يلي:
– من جهة أولى : فتح باب الترقية الإدارية للأساتذة الرئيسيين (ناظر- مدير)حتى وان تطلب الأمر إلغاء مقررة الأستاذ الرئيسي (حسب طلب المعني ) كما جاء في التعليمة004 الأخيرة والتي خصت بعض الرتب بهذا الإجراء.

– من جهة ثانية : عدم قبول أي حجة للوزارة بالرفض لأنها في كل مرة تغير الاتفاقات بما تراه هي في صالحها وما قيل سلفا إلا دليل على ذلك وما يحدث للزملاء في طوري المتوسط والابتدائي أنتم أدرى به.

– من جهة ثالثة: نطالب السادة أعضاء المكتب الوطني للكنابست بأخذ هذا المطلب بجدية وإعطائه حيزا كافيا من النقاش في أيام الجامعة الصيفية التي ستقام ببني صاف مابين :17و24-08-2015 وإيجاد الحل له سريعا قبل بداية المسابقات المهنية.

– من جهة رابعة : ليعلم السادة أعضاء المكتب الوطني للكنابست أن حرمان شريحة كبيرة من الأساتذة الرئيسيين والمكونين من الترقية الإدارية له أثره العميق النفسي، الاجتماعي والمهني اذا لم يكن في عاجل المسار المهني فسيكون في اجله ،هذا الحرمان لاتستطيع عملية الإدماج إلى سلم(14) أن تعوضه وربما حتى سلم(16) لان الترقية الإدارية يجدها الكثير ضرورة ايجابية .مما لها من معاني ايجابية لدى الموظف فأنت تعمل وتنتظر التغيير الايجابي وهو طموح مسموح ومشروع .

– من جهة خامسة : إن تحقيق هذا المطلب سيبعث النفس من جديد في هذه الشريحة المتذمرة جدا من حرمانها من الترقية الإدارية ولا ننسى أنهم أساتذة كانوا ولازالوا من أبناء الكنابست وتحققت بفضلهم ولهم وبفضل الكثير من المخلصين والمخلصات الآمال الكثيرة والأماني العريضة.ومما لاشك فيه أنهم سيبقون يدينون بالفضل للنقابة التي مكنتهم من مطلب يعتبر حلم بالنسبة للكثيرين و يأتي على رأس الأولويات .

– من جهة سادسة: إن من أهداف نقابة الكنابست الدفاع عن المصالح المادية ،المهنية والاجتماعية لكل أسلاك التدريس وما الترقية الإدارية التي نطالب بها إلا مصلحة من مصالحنا نطمع أن تكون النقابة سندا لنا في تحقيقها وليس الأمر من الصعب بما كان.

– من جهة سابعة: لاننكر أن ماحققته النقابة شيئا كامامشرفا بفضل التضحيات الجسام للمناضلين والمناضلات المنتسبين لها وبالمقابل لاننسى أننا كنا متذمرين من مسابقات الإدارة وطرق إجرائها وما قيل حولها من تلاعبات ومساومات وشح المناصب والسطو عليها ثم نحرم منها نهائيا غير معقول كنا نشكو من قليل ثم نحرم نهائيا من هذا القليل وأصبح يقال لنا لم تكونوا لنعم الوزارة شاكرين ووراء السراب سائرين ولا ندري ماذا يقول لنا غدا من يصبح مديرا وله من الخبرة سنوات بعدد أصابع اليد الواحدة وقد بلغنا من الكبر عتيا ، عفوا… أليس طرحا موضوعيا…

تقبلوا فائق التقدير والاحترام. ودام نضال الجميع.

وزيادة على ما ذكرت نطالب القيادة أن تطالب بمنحة للاستاذ ردا على نقابة المديرين التي تطالب بمنحة المسؤولية ….فلسفة القانون الخاص واضحة ولانريد المساس بها حتى لا ندخل القطاع مرة اخرى في موجة الاحتجاجات والاضرابات

نتمنى ان تجدوا اذانا صاغية………

tout simplement monsieur
les profs on en rien a faire avec le postes administratifs
ils aiment bien la classe
surtout qu’ils sont classés dans la même catégorie que les dirlos
maintenant je comprendrai si un prof irai vers l’autre coté par manque de logement allah ikoune fi 3awnou
bon courage

لان االكنباست افعى النقابات لم تحقق شيئا

فعلا هذه الفيئة تعتبر من ضحايا هذا القانون الجائر .اتذكر في سنة 2024 التقيت بقيادي في نقابة الكنابست وناقشت معه قضايا القانون الخاص وقد نبهت الى هذه النقطة وقلت له حرفيا بان الاساتذة الرئسيين في الثانوي ظلموا كثيرا عكس بقية الاطوار وسيصبح مشكل مستقبلا وقدمت له وثيقة تحتوي على دراسة شاملة لاختلالات هذا القانون قمنا بها رفقة بعض اطارات نقابتنا .وكان هدفي طرحها على قيادة الكنابست قصد تجنب على الاقل تثمين هذا القانون وتقديم يد العون اعلاميا .فكان رده احنا دينا حقنا وبزيادة .فهل يا ترى هذا القيادي مازال على موقفه الله اعلم .قد التقي به ذات يوم ان كان في العمر بقية.

حسبنا الله ونعم الوكيل

لا تتعجب … ولا تتعجل …
فلعلهم يتهيأون للإستحقاق الذي توسعوا لأجله …
وما عداه لا يهمهم بتاتا ….

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scot.b الجيريا
tout simplement monsieur
les profs on en rien a faire avec le postes administratifs
ils aiment bien la classe
surtout qu’ils sont classés dans la même catégorie que les dirlos
maintenant je comprendrai si un prof irai vers l’autre coté par manque de logement allah ikoune fi 3awnou
bon courage

1- شكرا لحبك لمهنة الأصل فيها أن تحبها حتى تتقنها وتصبر على ما يحيط بها من متاعب وصعوبات .

2- حبي لها يدفعني أن أخدمها أكثر وما باب الادارة الا وسيله لخدمتها وخدمة أهلها وهذا في حد ذاته جانب ايجابي .

3- الاستاذ بحاجة ماسة للتغيير بعد تقدم العمر ( حتمية لا هروب منها ) تمليها كل الظروف وهذا طرح موضوعي.

4- السكن مطلب ليس فيه حرج لأحد ولا احراج لأخر .

5- الجانب المادي لا يغني عن الحق في الترقية الادارية .

6- أتمنى لك النفس الطويل أما التغيير فضرورة تمليها المعطيات الراهنة ونسأل الله العافية . آمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 الجيريا
فعلا هذه الفيئة تعتبر من ضحايا هذا القانون الجائر .اتذكر في سنة 2024 التقيت بقيادي في نقابة الكنابست وناقشت معه قضايا القانون الخاص وقد نبهت الى هذه النقطة وقلت له حرفيا بان الاساتذة الرئسيين في الثانوي ظلموا كثيرا عكس بقية الاطوار وسيصبح مشكل مستقبلا وقدمت له وثيقة تحتوي على دراسة شاملة لاختلالات هذا القانون قمنا بها رفقة بعض اطارات نقابتنا .وكان هدفي طرحها على قيادة الكنابست قصد تجنب على الاقل تثمين هذا القانون وتقديم يد العون اعلاميا .فكان رده احنا دينا حقنا وبزيادة .فهل يا ترى هذا القيادي مازال على موقفه الله اعلم .قد التقي به ذات يوم ان كان في العمر بقية.

الحقيقة تقال… كنافي الثانوي ننتظر أن يكون الادماج على أساس اختيار أحد المسارين ( اداري أو بيداغوجي )قبل البدء في تنفيذه لنتفاجئ بالطريقة الآلية للأدماج …وحرم الكثير من الجانب الاداري ….لكن دوام الحال من المحال …

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaitt الجيريا
لان االكنباست افعى النقابات لم تحقق شيئا

لقدحققت نقابات التربية نقلة نوعية في القطاع وربما تسببت في نهضة نقابية عالية في قطاعات أخرى على الرغم من النقائص التي حدثت وسيأتي يوم تصحيحها …. فما هكذا يرد الجميل يا أستاذ ولا تنسى أنني متضرر من الادماج ………..

"خذ و طالب "هذا هو الشعار.

عييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hrani الجيريا
الحقيقة تقال… كنافي الثانوي ننتظر أن يكون الادماج على أساس اختيار أحد المسارين ( اداري أو بيداغوجي )قبل البدء في تنفيذه لنتفاجئ بالطريقة الآلية للأدماج …وحرم الكثير من الجانب الاداري ….لكن دوام الحال من المحال …

مكانك أخي في الإينباف…….فلسفة الكناباست لا تناسبك…غير رحلك واسترح..لو استطعت أن تجمع نفرا حولك قد يجعل لكم العمراوي لجنة خاصة بالأساتذة الرئيسيين للتعليم الثانوي…

[quote=yassine-24;3991499018]فعلا هذه الفيئة تعتبر من ضحايا هذا القانون الجائر .اتذكر في سنة 2024 التقيت بقيادي في نقابة الكنابست وناقشت معه قضايا القانون الخاص وقد نبهت الى هذه النقطة وقلت له حرفيا بان الاساتذة الرئسيين في الثانوي ظلموا كثيرا عكس بقية الاطوار وسيصبح مشكل مستقبلا وقدمت له وثيقة تحتوي على دراسة شاملة لاختلالات هذا القانون قمنا بها رفقة بعض اطارات نقابتنا .وكان هدفي طرحها على قيادة الكنابست قصد تجنب على الاقل تثمين هذا القانون وتقديم يد العون اعلاميا .فكان رده احنا دينا حقنا وبزيادة .فهل يا ترى هذا القيادي مازال على موقفه الله اعلم .قد التقي به ذات يوم ان كان في العمر بقية.[/quote]


يا ياسين من تكون حتى تقترح ……وتناقش…….وتنبه……..وتقدم وثيقة………….لقيادي في نقابة الكناباست ……..وتطرح قضايا على قيادة الكناباست !!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وهل ما قمت به مع قيادي في الكناباست …..قمت به مع قيادة الاونباف ……..وماذا كان ردها …..و بماذا تصرفت ؟
يقول ياسين ….هل هذا القيادي مازال على رايه ؟؟؟؟؟؟؟؟فاقول …لا يهم ذلك ..لان الراي راي اغلبية الاساتذة في الكناباست ….راي المجلس الوطني ….وليس راي عضو مكتب وطني او راي المنسق الوطني ….. او راي ياسين 24……
اهتم بنقابتك يا اخي و اقترح على نقابتك ما تشاء …..اما الكناباست …فهي اكبر منك ومن نقابتك ولا تحتاج لتنبيهاتك ولا اقتراحاتك ……….لانها هيئة مستقلة لها اطاراتها وهياكلها ومناضليها …
ودعك من التخلاط ………..لان الذي يقرا مقالك يستنتج ان الاونباف فشلت ……….وان الكناباست حققت ما ارادت …..وان الاونباف تستعطف قيادي في الكناباست لمساعدتها وهذا دليل على عجزها …وما زالت تبكي على الاطلال …….بدلا من اعتمادها على نفسها ان استطاعت …….عساها تسترجع ثقة الاساتذة بها من جديد …….نجدها تتاجر بالكناباست …..