السلام عليكم….
بحثت كثيرا عن مواقع و صور و ملفات تخص الخط المغربي المستعمل في المصاحف المغاربية و لم أجد.
لدي مصاحف بهذا الخط ، و أنا أستعملها و لكنني أبحث عن طريقة تعلمني كيفية كتابة هذا الخط العريق و الذي هو جزء من تاريخ الجزائر و المغرب العربي.
فأرجو منكم المساعدة و جزاكم الله خيرا.
السلام عليكم….
يمكنك تصوير صفحات من الكتب المكتوبة بالخط المغاربي
و وضعها هنا .. لنطلع عليها
بارك الله فيكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص 
السلام عليكم….
يمكنك تصوير صفحات من الكتب المكتوبة بالخط المغاربي
و وضعها هنا .. لنطلع عليها
بارك الله فيكم
|
و عليكم السلام و رحمة الله…
شكرا على اهتمامك..أفعل إن شاء الله.
هذه بعض صورالخط المغاربي و المستعمل كثيرا في المصاحف الجزائرية و التونسية و المغربية و منه مصحف السيد الرئيس بوتفليقة.سأحاول تصويره في فرصة أخرى إن شاء الله.
i هذه بعض الصور عن الخط المغربي عامة و الذي هو جزء من الخط الأندلسي و له أنواع و تسميات حسب مدن المغرب العربي…أود أن أعرف كيفية كتابته ، شروطها و قواعدها.
تحياتي…
]اأخي هنا في الأسواق كتيب صغير غلافه أحمر يعنى بتعليم الخط العربي من بين الخطوط الموجودة فيه الخط المغاربي الذي تبحث عنه
قد نسيت عنوانه الا أنه لايخرج عن تعليم الخط العربي
السلام عليكم
نعم هو نفسه الخط المنتشر في الصحراء و بمكاتنبها المدفون تحت الرمال
الفاء بنقطة في الأسفل و حرف القاف بنقطة واحدة في الأعلى
عندنا في الجنوب الجزائري العديد من الأشخاص و خاصة الأئمة و الكبار في السن مازالوا يكتبون و يتعاملون بهذا الخط
و لدي بعض الأشعار كتبت من طرف طلاب علم في القرن السابع عشر و الثامن عشر في الصحراء الجزائرية مكتوبة بالخط المغاربي و قد أعيد كتابتها بالخط العادي من طرف صديق لي هوايته التجول بين المكاتب الموجودة في الصحراء
و حاليا أنا بعيد عن مقر سكني بحوالي 1300 كلم . و إنشاء الله عندما أعود سوف أقوم بتصوير الكتابة الأصلية للقصائد التي كتبت بخط يد طلاب علم في القرون الماضية و كتابتها بالحروف العادية
ليتم المقارنة و الإطلاع أكثر
و على ما أظن أن الكتابة المغاربية تتناسق مع قراءة ورش … و سوف أتأكد من المعلومة
و أيضا في القرن السابع عشر كانت التعاملات بين القبائل في الجنوب الجزائري من حيث القضاء و الحكم تتم عن طريق حكماء عرففوا بحسن التدبير و لم تكن العلاقات محصورة في حدود بل كان حكماء من المغرب يسيرون مناطق موجودة في الجنوب الجزائري
و لدي رسالة كتبت من طرف حكيم مغربي موجهة لقبائل في الجنوب الجزائري كتبت في القرن السابع عشر ميلادي ,, سوف أقوم بتصويرها و وضعها هنا مستقبلا
و السلام عليكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين البرج ]اأخي هنا في الأسواق كتيب صغير غلافه أحمر يعنى بتعليم الخط العربي من بين الخطوط الموجودة فيه الخط المغاربي الذي تبحث عنه
قد نسيت عنوانه الا أنه لايخرج عن تعليم الخط العربي
|
شكرا لك أخي الكريم…الحقيقة أنني كلما وجدت كتاباعن الخط العربي فإنه يتوقف عند الخط الأندلسي و لا يتحدث عن فروعه المغربية الكثيرة.
سأبحث عن الكتاب إن شاء الله و إن تذكرت العنوان فهذا سيساعدني أكثر.
هو مشروع صغير أفكر في تحقيقه من خلال ذلك.
أختك isyami تشكرك كثيرا.تحياتي…
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص السلام عليكم
نعم هو نفسه الخط المنتشر في الصحراء و بمكاتنبها المدفون تحت الرمال
الفاء بنقطة في الأسفل و حرف القاف بنقطة واحدة في الأعلى
عندنا في الجنوب الجزائري العديد من الأشخاص و خاصة الأئمة و الكبار في السن مازالوا يكتبون و يتعاملون بهذا الخط
و لدي بعض الأشعار كتبت من طرف طلاب علم في القرن السابع عشر و الثامن عشر في الصحراء الجزائرية مكتوبة بالخط المغاربي و قد أعيد كتابتها بالخط العادي من طرف صديق لي هوايته التجول بين المكاتب الموجودة في الصحراء
و حاليا أنا بعيد عن مقر سكني بحوالي 1300 كلم . و إنشاء الله عندما أعود سوف أقوم بتصوير الكتابة الأصلية للقصائد التي كتبت بخط يد طلاب علم في القرون الماضية و كتابتها بالحروف العادية
ليتم المقارنة و الإطلاع أكثر
و على ما أظن أن الكتابة المغاربية تتناسق مع قراءة ورش … و سوف أتأكد من المعلومة
و أيضا في القرن السابع عشر كانت التعاملات بين القبائل في الجنوب الجزائري من حيث القضاء و الحكم تتم عن طريق حكماء عرففوا بحسن التدبير و لم تكن العلاقات محصورة في حدود بل كان حكماء من المغرب يسيرون مناطق موجودة في الجنوب الجزائري
و لدي رسالة كتبت من طرف حكيم مغربي موجهة لقبائل في الجنوب الجزائري كتبت في القرن السابع عشر ميلادي ,, سوف أقوم بتصويرها و وضعها هنا مستقبلا
و السلام عليكم
|
السلام عليكم…
أسعدني مرورك أخي الكريم و أعجبتني مشاركتك القيمة ..شكرا جزيلا لك.
ما قلته عن الحرفين الفاء ينقطة واحدة من الأسفل و القاف بنقطة واحدة من الأعلى موجود في كل القطر الجزائري في المصاحف القديمة و الكتب القديمة أيضا.
المصحف الذي أقرا منه هو من هذا الشكل و لكن بالخط الذي نعمل به و هو جديد نوعا ما لأنه طبع في عام 1989 بوحدة الرغاية الجزائر، أي أنه ليس من الكتب العتيقة و أحب خطه كثيرا.أما الخط المغربي فلدي مصحف جديد هو مصحف الرئيس بوتفليقة بالخط المغربي و لكنه لا يباع، تحصلت عليه من خلال أمي التي نجحت في مسابقة تعلم اللغة العربية في المساجد و حفظ القرآن.خطه جميل جدا و هو برواية ورش ، سهل للقراءة و جميل جدا.
الخطاطون في هذا الخط يعدون على أصابع اليد الواحدة.هذا تراثنا علينا الحفاظ عليه.ماذا يمنعنا من تعلمه و الكتابة به في المناسبات و المصاحف و الزخرفة ايضا فهو رائع جدا وخاص.
لا أردي ما اقول غير أن حبي له لا يوصف.
مرة أخرى ،شكرا جزيلا على مشاركتك القيمة أخي الكريم.
إيـــه.. ذكرتيني بأيام الطفولة.
حتى منتصف السبعينات كان الذين يقومون
على تحفيظ القرآن الكريم في الغرب الجزائري
ـ وربما في أجزاء أخرى كذلك ـ مغاربة
ويُسمى المعلم "الدرّار" أو الفقيه. بعضهم كان مقيم
مع عائلته والبعض الآخر شباب ربما كانوا
يأتون ويذهبون حسب ظروفهم.
كنا نستعمل الخط المغربي لكتابة الآيات
على الألواح. ومن أول الدروس حفظ
ومراجعة الحروف الأبجدية، وكنا نرددها
جماعيا خلف الدرّار أو أحد الطلبة الكبار
وبأصوات عالية..
"البا نقطة من تحت!"
أنقل هنا مداخلة أعجبتني حول الخط المغربي
من موقع أهل الحديث وهي للعضو عبد العالي:
"السلام عليكم أحبائي الكرام
أريد فقط أن أضيف فائدة وهي:
أن الخط المغربي هو المعتمد في كتابة المصحف المغربي فمن داوم على القراءة في المصحف المغربي ألف إلى حد ما الخط المغربي.
الخط المغربي أنواع:
خط مغربي جميل يكتب به العلماء وحذقة النساخ.
خط مغربي بدوي وهو صعب جدا على من لم يألف الخط المغربي عموما.
وخط مغربي أندلسي وهو غير الخط الأندلسي المعروف بل هو نتاج حقبة تلاحق فيها الخطان بعد الهجرة الأندلسية المعروفة.
وعلى العموم فالخط عموما مغربيا كان أو غيره يختلف من ناسخ إلى غيره، وكل مخطوط يحتاج إلى التمعن في طريقة كتابة ناسخه لبعض الحروف ، فمثلا كلمة قيل، قد تقرأ قيل كما هي وقد تقرأ قيد والسبب هو طريقة كتابة الناسخ، والعكس كذلك.
ومن أهم خصائص الخط المغربي أن القاف ينقط فقط نقطة واحدة مما يجعله أحيانا يشتبه مع الغين فمثلا كلمة يقلقه قد تقرأ كلمات عدة وفي بعض الأحيان تشتبه بعض الكلمات وتكون معانيها في الجملة الواحدة محتملة فتحتاج إلى نسخة أخرى لترجيح المعنى المراد والكلمة المرادة، وفي بعض الأحيان تجد الناسخ هو كذلك وهم في قراءته لمخطوط ما فقرا مثلا قيد : قيل، وأنا أمثل بهذه الكلمة لأنني وجدتها في كثير من الأحيان والجملة تحتمل الكلمتين (قيد، وقيل) ومن أمثلتها:
وقيد إن كان ينسج لنفسه لا للناس، فهي تحتمل الكلمتين والمثبت هو الراجح.
والفاء كذلك تكتب نقطة من تحتها.
والذي يجب التنبه له بشكل كبير وهو أن المغاربة يسهلون الهمزة في الغالب لتأثرهم برواية ورش التي يكثر فيها التسهيل، وهم يسهلون حتى ما لم يسهله ورش، ومما يغلب عليه التسهيل كلمة يجزئ ومشتقاتها فتكتب يجزي ويجزيه عوضا عن يجزئ ويجزئه. وقد يكتب الناسخ بداية الكلمة في نهاية السطر وبقيتها في بداية السطر الموالي، فيكتب مثلا: يجازيه مقسمة إلى قسمين (يجاز) (يه) فيظل الباحث يقلب ناظريه في هاتين الكلمتين اللتان هما في الأصل كلمة واحدة قسمها الناسخ، وكذلك فأغلب النساخ يكتبون الألف المقصورة ألفا ممدودة للتفريق بينها وبين الياء.
والأمثلة كثيرة، أنا أقترح أن يجعل الإخوة موضوعا يطرح فيه الباحثون ما يشكل عليهم من الكلمات يساعد بعضهم بعضا، ففي بعض الأحيان يشقى المتخصص لقراءة كلمة وقد يقرأها للوهلة الأولى من لا إلمام له بالعلم الشرعي، فالفتح يكون من الله.
والله الموفق للصواب " انتهى
وهذا جدول لنماذج من الخط المغربي من نفس المصدر (الصورة كبيرة):
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميلود إيـــه.. ذكرتيني بأيام الطفولة. حتى منتصف السبعينات كان الذين يقومون على تحفيظ القرآن الكريم في الغرب الجزائري ـ وربما في أجزاء أخرى كذلك ـ مغاربة ويُسمى المعلم "الدرّار" أو الفقيه. بعضهم كان مقيم مع عائلته والبعض الآخر شباب ربما كانوا يأتون ويذهبون حسب ظروفهم.
كنا نستعمل الخط المغربي لكتابة الآيات
على الألواح. ومن أول الدروس حفظ
ومراجعة الحروف الأبجدية، وكنا نرددها
جماعيا خلف الدرّار أو أحد الطلبة الكبار
وبأصوات عالية..
"البا نقطة من تحت!"
أنقل هنا مداخلة أعجبتني حول الخط المغربي
من موقع أهل الحديث وهي للعضو عبد العالي:
"السلام عليكم أحبائي الكرام
أريد فقط أن أضيف فائدة وهي:
أن الخط المغربي هو المعتمد في كتابة المصحف المغربي فمن داوم على القراءة في المصحف المغربي ألف إلى حد ما الخط المغربي.
الخط المغربي أنواع:
خط مغربي جميل يكتب به العلماء وحذقة النساخ.
خط مغربي بدوي وهو صعب جدا على من لم يألف الخط المغربي عموما.
وخط مغربي أندلسي وهو غير الخط الأندلسي المعروف بل هو نتاج حقبة تلاحق فيها الخطان بعد الهجرة الأندلسية المعروفة.
وعلى العموم فالخط عموما مغربيا كان أو غيره يختلف من ناسخ إلى غيره، وكل مخطوط يحتاج إلى التمعن في طريقة كتابة ناسخه لبعض الحروف ، فمثلا كلمة قيل، قد تقرأ قيل كما هي وقد تقرأ قيد والسبب هو طريقة كتابة الناسخ، والعكس كذلك.
ومن أهم خصائص الخط المغربي أن القاف ينقط فقط نقطة واحدة مما يجعله أحيانا يشتبه مع الغين فمثلا كلمة يقلقه قد تقرأ كلمات عدة وفي بعض الأحيان تشتبه بعض الكلمات وتكون معانيها في الجملة الواحدة محتملة فتحتاج إلى نسخة أخرى لترجيح المعنى المراد والكلمة المرادة، وفي بعض الأحيان تجد الناسخ هو كذلك وهم في قراءته لمخطوط ما فقرا مثلا قيد : قيل، وأنا أمثل بهذه الكلمة لأنني وجدتها في كثير من الأحيان والجملة تحتمل الكلمتين (قيد، وقيل) ومن أمثلتها:
وقيد إن كان ينسج لنفسه لا للناس، فهي تحتمل الكلمتين والمثبت هو الراجح.
والفاء كذلك تكتب نقطة من تحتها.
والذي يجب التنبه له بشكل كبير وهو أن المغاربة يسهلون الهمزة في الغالب لتأثرهم برواية ورش التي يكثر فيها التسهيل، وهم يسهلون حتى ما لم يسهله ورش، ومما يغلب عليه التسهيل كلمة يجزئ ومشتقاتها فتكتب يجزي ويجزيه عوضا عن يجزئ ويجزئه. وقد يكتب الناسخ بداية الكلمة في نهاية السطر وبقيتها في بداية السطر الموالي، فيكتب مثلا: يجازيه مقسمة إلى قسمين (يجاز) (يه) فيظل الباحث يقلب ناظريه في هاتين الكلمتين اللتان هما في الأصل كلمة واحدة قسمها الناسخ، وكذلك فأغلب النساخ يكتبون الألف المقصورة ألفا ممدودة للتفريق بينها وبين الياء.
والأمثلة كثيرة، أنا أقترح أن يجعل الإخوة موضوعا يطرح فيه الباحثون ما يشكل عليهم من الكلمات يساعد بعضهم بعضا، ففي بعض الأحيان يشقى المتخصص لقراءة كلمة وقد يقرأها للوهلة الأولى من لا إلمام له بالعلم الشرعي، فالفتح يكون من الله.
والله الموفق للصواب " انتهى
وهذا جدول لنماذج من الخط المغربي من نفس المصدر (الصورة كبيرة):
|
السلام عليكم ورحمة الله.
بارك الله فيك أخي الكريم على المشاركة القيمة و المفيدة التي أثريت بها الموضوع و جعلها الله في ميزان حسناتك.أعجبتني ذكرياتك مع "البا نقطة من تحت" كان والدي رحمه الله يحكي لنا مثل هذه الحكايات الجميلة.رائع ذلك الزمن.
شكرا على مرورك العطر.
تحياتي…
السلام عليكم ورحمة الله.
هاهي ذي الصور التي تكلمت عنها.
1- صورة لمصحف جزائري مطبوع في عام 1989 في وحدة الرغاية.
و هده صور عن المصحف الجزائري الدي اشرف عليه السيد الرئيس عبد العزيز بو تفليقة.
و هده صورة أخرى من نفس المصحف
و عليكم السلام و رحمة الله تعالي وبركاته
كما تعلمين ان الخطوط المغربية من الخطوط غير المنتشرة على صعيد العالم الإسلامي والمعرفة بها منحصرة فقط عند بعض خطاطي المغرب العربي الكبير
وهي خطوط جميلة لينة ليست لها مقاييس ثابتة كما هو الشأن بالنسبة لباقي الخطوط الاخري و من الصعب ان تجدي مراجع تعليمية مهمة
والخط المغربي صراحة من الخطوط سهلة التعلم مع الاجتهاد و المثابرة و اليك رابط تحميل كراسة الاستاذ محمد المعلمين عسى ان تستفيدى منه…بالتوفيق لك
كراسة تعليمية للخط المغربي الجميل للاستاذ محمد المعلمين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير الجود و عليكم السلام و رحمة الله تعالي وبركاته
كما تعلمين ان الخطوط المغربية من الخطوط غير المنتشرة على صعيد العالم الإسلامي والمعرفة بها منحصرة فقط عند بعض خطاطي المغرب العربي الكبير
وهي خطوط جميلة لينة ليست لها مقاييس ثابتة كما هو الشأن بالنسبة لباقي الخطوط الاخري و من الصعب ان تجدي مراجع تعليمية مهمة
والخط المغربي صراحة من الخطوط سهلة التعلم مع الاجتهاد و المثابرة و اليك رابط تحميل كراسة الاستاذ محمد المعلمين عسى ان تستفيدى منه…بالتوفيق لك
كراسة تعليمية للخط المغربي الجميل للاستاذ محمد المعلمين
|
السلام عليكم ورحمة الله.
الحقيقة يا أخي ، أن كل الكتب القديمة التي لدى العام و الخاص في المغرب العربي مكتوبة بهذا الخط و بكل أنواعه و اردت أن نحيي تراثنا و نطوره و لم لا نعلمه لأبنائنا ليكون لدينا خطاطون مهرة يستعملونه في كتابة المصحف الشريف و كذلك البحث في الكتب العتيقة و فهم ما ورد فيها من علوم تزخر بها بعض الزوايا و عامة الناس بل و حتى ما هو تحت الرمال كما قال الأخ قلم رصاص.
شكرا لك أخي أمير الجود على جودك علي بملفك الرائع الذي أسعدني حقا، فقد كنت أبحث عن ملف كهذا لأتعلم الكتابة بالخط المغربي.مرة أخرى بارك الله فيك و الله يرحمك و يرحم والديك.
تحياتي…
الخط المغربي خط ساذَج مقارنة بغيره من خطوط العربية،وهو نوعان:المبسوط والمجوهر،وهما تولدا عن الأندلسي عن الكوفي،ويوم كانت هذه الديار المغاربية مستقلة الهوية كانت هذه الخطوط هي السائدة حتى "غزانا" النسخ والرقعة.
تنبيه: نقط الفاء بواحدة تحت الشكل،ونقطة فوقه للقاف كانت لفتة اقتصادية وليست مجرد نقط اعتباطي لا معنى ولا أصل له،فبدل كتابة نقطتين اثنتين فوق الحرف استُغنِي بواحدة من فوق،واكتفي بواحدة تحت الحرف،وخصصوا أربعة أحرف بتجريدها من الاعجام إذا كانت آخر الكلمة وهي الياء والنون والقاف والفاء،وجمعوها في كلمة: ينفق،لاستغنائهما بشكلها مرسومة عن النقط.
إلى قواعد أخرى يعرفها من درسوا هذا الخط الجميل البديع المتأنق،وفيها لفتات اقتصادية ذكية تدل على الاستقلال الذي أومأت إليه،وإذا كانت الغرافوليا اليوم تبحث في شخص الانسان ومزاجه عبر خطه فكذلك الأمر ينسحب على الأمم والشعوب،وانظر ماذا تجد لو استنطقت الخط المغربي وأخضعته "للقزانة" ؟
ووجدتني ذات يوم علقت في إحدى هوامش كتاب في الخط وفنونه وقواعده: محبة الأتراك للإسلام وتفانيهم في خدمته تجلى في الخط الذي زوقوه وصقلوه،كأن عجمة اللسان فاضت على الأصابع فترك جمالا مكتوبا !!!
مذ ليلتيْن كنت ابحث عن بعض المخطوطات،ولأن غوغل تشعبي ؛ فقد قادني البحث أن حملت كتابا نفيسا يهتم بالخط المغربي وتاريخه،ووجدت في مدونة أحدهم قراءة مُفهْرِسةً لموضوعاته ومحتوياته،دونكموه لتستفيدوا،ومعونة لصاحب الموضوع ومن يريد معرفة تاريخ هذه الديار المغربية وشيئا من هويتها،وأنا كثيراًمّا أقول: إن هذه الديارالمغاربية كانت في عز الحضارة الاسلامية عندها نوع استقلال في الهوية والمناهج والطرائق المعرفية والآثار الحضارية ما يمكن وصفه وتشبيهه بالانجليز في ضمن الحضارة الغربية؛فهم منهم وليسوا منهم// لا على معنى التفرق؛فليُفْهَم //،وهذا دليل قوة ،واستقلال، وسعة،وإبداع.
مدوّنة الباحث المغربيّ أحمد السَّعيديّ
وفيها قراءة لموضوعات الكتاب.
وهذا أنموذجٌ منه؛خطبة طارق بن زياد بخط مغربي أصيل :
