طريقة لطيفة لمقاومة المعاصي والفتن 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أيها الأحبة، عندما نتكلم عن المعصية وأثرها فعادة ما نخوف من عقوبتها الدنيوية والأخروية.
لكن هناك حقيقة علينا ألا ننساها:
أن الله تعالى قد يقضي قضاء أبديا بأنك يا فلان أو يا فلانة ستكون في مرتبة عالية من مراتب الجنة.

قد يكون ذلك ببركة فعلٍ فعلتَه أنت في الماضي أو كلمة قلتَها ونسيتها،
لكن الله الشكور لم ينسها. ففي الحديث الصحيح: ((إن أحدكم ليتكلّم بالكلمةِ من رِضْوانِ الله ما يظنّ أن تبلغَ ما بلغتْ فيكتب اللهُ لهُ بها رِضْوانُهُ إلى يومِ يلقاهُ)).

فهذه المرتبة في الجنة مكتوبة لك، فيعطيك فرصة تلو الفرصة لتتخلص من معاصيك وتلتزم بالواجبات حتى تصل إلى هذه المرتبة.

لكنك كسلااااان ضعييييييف! لم تتوقف عن ذنبك.

فيغسلك الله بالمصائب والـمـُحزنات حتى تستحق هذه المرتبة. ففي الحديث الذي صححه الهيتمي المكي والألباني والمنذري وغيرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إنَّ الرَّجُلَ ليكونُ لهُ عندَ اللَّهِ المنزلةَ فما يبلُغُها بعمَلٍ فما يزالُ اللَّهُ يبتليهِ بما يكرَهُ حتَّى يُبلِّغَهُ إيَّاها)).

إن كنت من أهل هذا الحديث فالمنزلة لك يا أخي وأنت لها. فهل تحب أن تبلغها بطاعتك والكف عن معصيتك، أم تحب أن تُبتلى؟

اتخذ القرار.

بارك الله فيك على الموضوع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imagineshopping الجيريا
بارك الله فيك على الموضوع

وإيـــاك أخي بارك الله فيــكم

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amar2015 الجيريا
بارك الله فيك
وإيـــاكم بارك الله فيكم على المرور الطيب

احب ترك المعاصي ارجوا من الله ان لايبتليني امين

يااااااه ونعم بالله بارك الله فيك اخي

لا تنظر لصغر المعصية بل أنظر لعظمة من تعصي

المعاصي 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبة أجمعين .
أصول المعاصي

أصول المعاصي كلها، كبارها وصغارها، ثلاثة‏:‏ تعلق القلب بغير الله، وطاعة القوة الغضبية،
والقوة الشهوانية،
وهي الشرك والظلم والفواحش، فغاية التعلق بغير الله شرك وأن يدعى
معه إله آخر‏.‏ وغاية طاعة القوة الغضبية القتل‏.‏ وغاية طاعة القوة الشهوانية الزنا‏.‏
ولهذا جمع الله سبحانه وتعالى بين الثلاثة في قوله‏:‏‏
«والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون» سورة الفرقان الآية 68.

وهذه الثلاثة يدعو بعضها إلى بعض، فالشرك يدعو إلى الظلم والفواحش‏.‏ كما أن الإخلاص
والتوحيد يصرفها عن صاحبه، قال تعالى‏:‏ ‏ «كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين‏ »
يوسف‏:‏24.فالسوء‏:‏ العشق، والفحشاء‏:‏ الزنا‏.‏
وكذلك الظلم يدعو إلى الشرك والفاحشة، فإن الشرك أظلم الظلم، كما أن أعدل العدل التوحيد‏.‏
فالعدل قرين التوحيد، والظلم قرين الشرك، ولهذا يجمع سبحانه بينهما، أما الأول، ففي قوله‏:‏‏
« شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط» ‏ ‏‏آل عمران‏:‏18.وأما الثاني
فكقوله تعالى‏:‏ ‏ «‏ إن الشرك لظلم عظيم‏» ‏‏.‏
والفاحشة تدعو إلى الشرك والظلم، ولا سيما إذا قويت إرادتها ولم تحصل إلا بنوع من الظلم
والاستعانة بالسحر والشيطان‏.‏

وقد جمع سبحانه بين الزنا والشرك في قوله‏:‏ ‏ « الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها
إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين» ‏سورة النور، الآية 3.

فهذه الثلاثة يجر بعضها إلى بعض ويأمر بعضها ببعض‏.‏ ولهذا كلما كان القلب أضعف توحيداً
وأعظم شركاً كان أكثر فاحشة وأعظم تعلقاً بالصور وعشقاً لها‏.‏

ونظير هذا قوله تعالى ‏
«فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون‏.‏
والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون» ‏الشورى‏:‏ 36،37.
فأخبر أن ما عنده خير لمن آمن به وتوكل عليه، وهذا هو التوحيد، ثم قال‏:‏
«والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش‏ » ‏‏‏الشورى‏:‏ 37‏‏،فهذا اجتناب داعي القوة الشهوانية‏.‏
ثم قال‏:‏ « ‏وإذا ما غضبوا هم يغفرون» ‏‏‏الشورى‏:‏ 37
.فهذا مخالفة القوة الغضبية، فجمع بين التوحيد والعفة والعدل التي هي جماع الخير كله‏

.‏

المعاصي تضعف في القلب تعظيم الرب 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الامام ابن القيم في كتاب الداء و الدواء

المعاصي تضعف في القلب تعظيم الرب

ومن عقوبات الذنوب : أنها تضعف في القلب تعظيم الرب جل جلاله ، وتضعف وقاره في قلب العبد ولا بد ، شاء أم أبى ، ولو تمكن وقار الله وعظمته في قلب العبد لما تجرأ على معاصيه ، وربما اغتر المغتر ، وقال : إنما يحملني على المعاصي حسن الرجاء ، وطمعي في عفوه ، لا ضعف عظمته في قلبي ، وهذا من مغالطة النفس ؛ فإن عظمة الله تعالى وجلاله في قلب العبد تقتضي تعظيم حرماته ، وتعظيم حرماته يحول بينه وبين الذنوب ، والمتجرئون على معاصيه ما قدروا الله حق قدره ، وكيف يقدره حق قدره ، أو يعظمه ويكبره ، ويرجو وقاره ويجله ، من يهون عليه أمره ونهيه ؟ هذا من أمحل المحال ، وأبين الباطل ، وكفى بالعاصي عقوبة أن يضمحل من قلبه تعظيم الله جل جلاله ، وتعظيم حرماته ، ويهون عليه حقه .

ومن بعض عقوبة هذا : أن يرفع الله عز وجل مهابته من قلوب الخلق ، ويهون عليهم ، ويستخفون به ، كما هان عليه أمره واستخف به ، فعلى قدر محبة العبد لله يحبه الناس ، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الخلق ، وعلى قدر تعظيمه لله وحرماته يعظمه الناس ، وكيف ينتهك عبد حرمات الله ، ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته أم كيف يهون عليه حق الله ولا يهونه الله على الناس ؟ أم كيف يستخف بمعاصي الله ولا يستخف به الخلق ؟

[ ص: 70 ] وقد أشار سبحانه إلى هذا في كتابه عند ذكر عقوبات الذنوب ، وأنه أركس أربابها بما كسبوا ، وغطى على قلوبهم ، وطبع عليها بذنوبهم ، وأنه نسيهم كما نسوه ، وأهانهم كما أهانوا دينه ، وضيعهم كما ضيعوا أمره ، ولهذا قال تعالى في آية سجود المخلوقات له : ومن يهن الله فما له من مكرم [ سورة الحج : 18 ] فإنهم لما هان عليهم السجود له واستخفوا به ولم يفعلوه أهانهم الله فلم يكن لهم من مكرم بعد أن أهانهم الله ، ومن ذا يكرم من أهانه الله ؟ أو يهن من أكرمه الله ؟

منقول

المصدر: :: ملتقى أخوات أهل السنة والجماعة ::

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

جزاك الله الف خير على هذه المعلومات الجد رائعة والمفيدة

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

جزاك الله خيرا وبارك فيك
ويا ويلنا من معصية الله تعالى
فهي سباب الشّقاء وحرمان العلم والرّزق والطّاعة
وسبب وحشة القلب وإطفاء نور العقل ..

*
*
*
فنحن نتذكّر ذلك كلّه لكن حين نصل إلى التطبيق العملي نكون مخلوقات أخرى .
ولا حول ولا قوّة إلا بالله

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيرا أخيتي ، الذنوب تحول بين المرء والأعمال الصالحة ، لأن كثرتها تجعله يستمرؤها ويذهب بذلك حياؤه من الله جل جلاله ، ولا يرَ بعدها ضيرا فيما يفعل، فيُحال بينه وبين صالح العبادات .
نسأل الله أن يسترنا بستره الجميل ، وأن يغفر لنا ذنوبنا
آمين

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

جزاك الله عنا كل خير .الله يعطيك ألف عافية

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

شكرا بارك الله فيك جعلنا الله من الطائعين

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا:1 9:الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

جزاك الله الف خير على هذه المعلومات

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

baraka lahou fikoum 3ala arad wa atafa3oul arai3
jazakoum alahou khaayran

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

الجيريا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg fffffffffffffff.jpg‏ (5.4 كيلوبايت, المشاهدات 112)

كرهتك ايتها المعاصي 2024.


كرهتك أيَّتها المعاصي!!

هذه كلمات انبعثت من قلب تائب، كان أسيراً للمعاصي يوماً ما، لكنه نجح في الهروب من أسرها، فأرسل إليها هذه الكلمات قائلاً :

كرهتك أيَّتها المعاصي . .

لأنك خدعتني بلذّة متعتك العاجلة التي توهمت في تجرعها أملاً بالحصول على السعادة، غير أنها أورثتني الشقاء، بعدما اكتشفت أنني ما تجرعت سوى غصَّة شوكٍ قد نشبت في صدري؛ فضيقت منافذه، وجعلت الكآبة هي كل ما يسيطر على حياتي ووجداني!!

كرهتك . . لأنك قوَّيت عجزي، وأوهنت عزيمة الخير في قلبي، فجعلتيني ذليلاً، استشعر ذلي وهواني في قرارة نفسي!!

كرهتك . . لأنك أظلمت قلبي، حينما أطفأت نور الإيمان في جنباته، وأشعلتي جمر وساوس الشيطان في صدري!!

كرهتك . . لأنك حرمتيني رزق ربي، فضاقت علي الدنيا بما رحبت، وهانت في أعين الناس مكانتي ومنزلتي!!

كرهتك . . لأنك نذير الشؤم إلى نفسي، والسبب في كل نازلةٍ تقع عليًّ في دربي!!

كرهتك . . لأنك أذهبت بغفلتك نور بصري وعقلي، فضللت الطريق المؤدية إلى رضوان ربي!!

كرهتك . . لأنك ضيعت أيام عمري، وقد كان بإمكاني استثمارها في مرضاة ربي!!

كرهتك . . لأنك مكَّنت عدو الله من نفسي!! فأطعته وقد حذرني منه ربي!!

كرهتك ولن أرجع إليك ما حييت . . فلقد فتح لي ربي أبواب رحمته، فما كان من سوء أفعالك . . قد محوته بإذن الله بصدق توبتي، واغتنامي لرحمات ربي!!

وها أنا الآن أنعم بين إخواني بطاعة الله!!

فمرحباً بك نسمات الطاعة الجميلة!!

فأنت أنسي . . ودليلي إلى رحمات ربي!!

واشهدي أيام حياتي . . بل ودوِّني شهادتك عند دخولي قبري!!

أنني قد كرهتك أيَّتها المعاصي . . وجعلت عداوتك نصب عيناي ما حييت!!

بل . . وحتى ألقى ربي!
م/ن

بارك الله فيكم
دع عنك ما قد فات من زمن الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب! لم ينسه الملكان حين نسيته بل أثبتاه وأنت لاهٍ تلعب والروح منك وديعة أودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وغرور دنياك التي تسعى لها دار حقيقتها متاع يذهب الليل فاعلم والنهار كلاهما أنفاسنا فيها تعد وتحسب دنياك مهما طالت فهي قصيرة، ومهما عظمت فهي حقيرة؛ لأن الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر، ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر.
يا نفس قد أزف الرحيلُ وأظلك الخطب الجليل فتأهبي يا نفس! لا يلعب بك الأمل الطويل فلتنزلن بمنزل ينسى الخليل به الخليل وليركبن عليك فيه من الثرى حمل ثقيل قرن الفناء بنا فما يبقى العزيز ولا الذليل،

يا أسير دنياه، يا عبد هواه، يا موطن الخطايا، ويا مستودع الرزايا، اذكر ما قدّمت يداك، وكن خائفا من سيدك ومولاك أن يطّلع على باطن زللك وجفاك، فيصدك عن بابه، ويبعدك عن جنابه، ويمنعك عن مرافقة أحبابه، فتقع في حضرة الخذلان، وتتقيد بشرك الخسران، وكلما رمت التخلص من غيّك وعناك، صاح بك لسان الحال وناداك:

اليك عنا فما تحظى بنجوانا يا غادرا قد لها عنا وقد خانا
أعرضت عنا ولم تعمل بطاعتنا وجئت تبغي الرضا والوصل قد بانا
بأي وجه نراك اليوم تقصدنا وطال ما كنت في الأيام تنسانا
يا ناقض العهد ما في وصلنا طمع الا لمجتهد بالجدّ قد دانا

يا من باع الباقي بالفاني، اما ظهر لك الخسران، ما أطيب أيام الوصال، وما أمرّ أيام الهجران، ما طاب عيش القوم حتى هجروا الأوطان، وسهروا الليالي بتلاوة القرآن فيبيتون لربهم سجدا وقياما.

طوبى لمن سهرت بالليل عيناه وبات في قلق من حب مولاه

وقام يرعى نجوم الليل منفردا شوقا اليه وعين الله ترعاه

قم فارث نفسك وابكها ما دمت وابك على مهل
فاذا اتقى الله الفتى فيما يريد فقد كمل

نزه مشيبك عن شيء يدنّسه ان البياض قليل الحمل للدنس
يا عبد السوء، كم تعصي ونستر، كم تكسر باب نهي ونجبر، كم نستقطر من عينيك دموع الخشية ولا يقطر، كم نطلب وصلك بالطاعة، وأنت تفرّ وتهجر، كم لي عليك من النعم، وأنت بعد لا تشكر. خدعتك الدنيا وأعمال الهوى وأنت لا تسمع ولا تبصر. سخّرت لك الأكوان وانت تطغى وتكفر، وتطلب الاقامة في الدنيا وهي فنظرة لمن يعبر.
منعوك من شرب المودة والصفا لما رأوك على الخيانة والجفا
ان أنت أرسلت العنان اليهم جادوا عليك تكرّما وتعطّفا
حاشاهم أن يظلموك وانما جعلوا الوفا منهم لأرباب لوفا

يا ثقتي يا املي أنت الرجا أنت الولي
اختم بخير عملي وحقق التوبة لي
قبل حلول أجلي.
الهي ان كنت الغريق والعاصي فعفوك يا ذا الجود والسعة الرحب
بشدّة فقري باضطراري

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ونفع بكم ورفع من قدركم
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقنا وإياكم لصالح القول والعمل إنه ولي ذلك والقادر عليه

نسأل الله أن يغفر لنا ويرحمنا واياكم

خلقت من التراب بغير ذنب *** وعدت الى التراب ولي ذنوب

فمالي لا أجاهد في خلاصي *** بعزم للمعاصي لا أتــــــوب

ومالي أثقلــت ظهـري ذنوب *** ومنـــها لا أمــل ولا أنيـــب

ومالي لا أرق لسوء حالـــي *** ومن نفسي علي غدا رقيب

ومالي مبعـد مقصى طريـــــد *** وفي كل القبائح لي ضروب

فيا من ليس لي رب ســــواه *** عليــم بالذي أدعــو يجيــب

تجاوز يا إلهي عن ضعيــــف *** بغفــران لعلي عسى أتـوب

اللهم اهدنا صراطك المستقيم وأتمم لنا نورنا يوم العرض

عليك …ربي أختم لنا بالصالحات أعمالنا وكن لنا ولاتكن علينا …

موضوع قيم جدا .. بارك الله فيك أختي الكريمة …

بارك الله فيكم

لا دار للمرء بعد الموت يسكنهـــا إلا التي كان قبل الموت بانيها
إن بناها بخير طاب مسكنـــــه وان بناها بشر خاب بانيهــا

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

يا قارئ خطـي لا تبكـي علـى موتـي..
فاليوم أنـا معك وغـداً في التـراب..
فـإن عشـت فإنـي معـك وإن مـت فاللذكـرى..!

ويـا مـاراً علـى قبـري لا تعجـب من أمـري..

بالأمس كـنت معـك وغـداً أنت معـي..

أمـــوت و يـبـقــى كــل مـا كـتـبـتـــه ذكــرى …

فيـا لـيت كـل من قــرأ خطـي دعــا لـي

اثار الذنوب والمعاصي على القلوب 2024.

للمعاصي والذنوب
آثار قبيحة ومضار جسيمة
على القلوب والأبدان،
عددها العلماء منهم ابن قيم الجوزية
وغيره ويجب على المسلم أن يعيها
تماما حتى يتجنبها،
من أهمها ما يلي:

كلما استفحلت أمراض
القلوب وشربت من سموم المعاصي
وتصاب بالإعياء والوهن
… ويستسلم العبد لهذا المرض …
إن لم ينقذ بتوبة نصوحة وإستغفار صادق،
وعمل صالح،
وفي وصف المنافقين يقول الله تبارك وتعالى: "
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ" (البقرة:10) ، وقوله جل شأنه: " فَتَرَى
الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ
تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا
عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ" (المائدة:52).

ويجب على الأخ المسلم إذا أصيب بإرهاصات
المرض في قلبه أن يسرع إلى العلاج قبل أن يدخل
في الحالات الحرجة التي لا يرجى الشفاء منها.

العبد وربه، وتدنس النفوس
في وحل الخيبة، والوهن، وكراهية لقاء الله، أي يصبحبين قلب العبد
وربه غشاوة فلا يرى نور الله عز وجل، وفي هذا المقام يقول الله
عز وجل: " فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ"
(الحج:46)، وقوله سبحانه وتعالى: " خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ
وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" (البقرة:7)، وعندما يعمى
القلب يكون صاحبه بعيدا عن الله عز وجل يصيب الإنسان الوهن
وخشية الناس، وهذا ما حذرنا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال: " يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها،
قالوا أو من قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: لا إنكم يومئذ كثير ولكنكم
غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة منكم من قلوب عدوكم،
وليقذفن في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله؟
قال: حب الدنيا وكراهية الموت" (رواه أحمد).

يقود في النهاية إلى موت القلب،
ويدعو صاحبه فلا يستجاب له، لأن الله لا يقبل دعاء قلب غافل لاهٍ
عن ذكر الله، قيل لإبراهيم بن أدهم: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا
، وقد قال الله تبارك وتعالى " ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ" (غافر:60)،
قال ابن أدهم: لأن قلوبكم ميتة، قيل:
وما الذي أماتها؟ قال ثمان خصال:

– عرفتم حق الله ولم تقوموا بحقه.
– وقرأتم القرآن ولم تعملوا بحدوده.
– وقلتم نحن نحب رسول الله صلى الله عليه
وسلم ولم تعملوا بسنته.

– وقلتم نخشى الموت ولم تستعدوا له.
– وقال الله: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا، فواطأتموه على المعاصي.
– وقلتم نخاف النار، وأرهقتم أبدانكم فيها.
– وقلتم نحب الجنة ولم تعملوا لها.
– وإذا قمتم من فراشكم رميتم عيوبكم وراء ظهوركم،
وافترشتم عيوب الناس أمامكم فأسخطتم ربكم.
فكيف يستجيب لكم؟

اللهم نعوذ بك من دعآء لآيستجآب
ومن قلب يغتآب
ونستغفرك ربنآ ونتوب إليك
مدآد كلمآتك وعددخلقك
سبحآنك
لآحول ولاقوة إلا بسلطآنك
غفرآنك يارب العالمين

بارك الله فيك .
شكرا

صحيح أختي بارك الله فيك الله يهدينا ويحفزنا بحفزه

جزاك الله خيرا
و استسمح منك اختي في ملاحظتين

-1 اختي هذه الصورة شعار البارصا، الذي يحتوي على صليب النصارى و هذا منكر
2- الصور توضح فتاة متبرجة، و هذا قد يدخل في نشر الفساد و الفاحشة بين المؤمنين و الكثير من المنكرات التي تحملها تلك الصورة

تقبل مروري و نصيحتي

والله إننا في زمن ماتت قلوب الكثير من أهله ،ولا ملجأ لنا إلا الله ولا نور لنا إلا هداه الذي ليس هناك مثله نعمة ،فالإنسان وإن كان كله بخير ما عدا قلبه الفارغ من محبة الله ورسوله فلا حياة له، أما إن كان تالف الجسد و قلبه حي عامر بمحبة الله ورسوله وراضيا بما قسم له العزيز الجبار فتلك هي الحياة الحقيقية.

السر في وقوع المعاصي في رمضان مع تصفيد الشيطان 2024.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن وقوع المعصية من بني آدم قد يرجع لأسباب عديدة، منها الشيطان والهوى والنفس الأمارة بالسوء، فعلى القول بتصفيد عموم الشياطين في رمضان، فإن المعصية قد تقع بسبب تسويل النفس لصاحبها، قال السندي في حاشيته على سنن النسائي عند قوله صلى الله عليه وسلم: وصفدت الشياطين : ولا ينافيه وقوع المعاصي، إذ يكفي وجود المعاصي شرارة النفس وخبائثها، ولا يلزم أن تكون كل معصية بواسطة شيطان، وإلا لكان لكل شيطان شيطان ويتسلسل، وأيضاً معلوم أنه ما سبق إبليس شيطان آخر، فمعصيته ما كانت إلا من قبل نفسه، والله تعالى أعلم. انتهى.
وهناك توجيهات أخرى للحديث ذكرها الباجي في شرح الموطأ، حيث يقول: قوله وصفدت الشياطين يحتمل أن يريد به أنها تصفد حقيقة، فتمتنع من بعض الأفعال التي لا تطيقها إلا مع الانطلاق، وليس في ذلك دليل على امتناع تصرفها جملة، لأن المصفد هو المغلول العنق إلى اليد يتصرف بالكلام والرأي وكثير من السعي، ويحتمل أن هذا الشهر لبركته وثواب الأعمال فيه وغفران الذنوب تكون الشياطين فيه كالمصفدة، لأن سعيها لا يؤثر، وإغواءها لا يضر… ويحتمل أن يريد صنفاً من الشياطين يمنعون التصرف جملة، والله أعلم وأحكم. انتهى.
وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن الذين يصفدون من الشياطين مردتهم، فعلى هذا فقد تقع المعصية بوسوسة من لم يصفد من الشياطين.

استغفر الله العلي العظيم

اللهم ابعد عنا كل ماهو مضر بنا وعلينا

شكرااا………

بارك الله فيك

استغفر الله العلي العظيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك القدس الجيريا
استغفر الله العلي العظيم

اللهم ابعد عنا كل ماهو مضر بنا وعلينا

شكرااا………

بارك الله فيك

و فيك البركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fattouna الجيريا
استغفر الله العلي العظيم
شكرا على المرور

الحياة قبيحة بالمعاصي جميلة بالطاعات 2024.

الجيرياالجيريا

الحياة سوداء اللون كالدخان و حمراء كالنار و مرة المذاق كالعلقم

بسبب المعاصي و الذنوب

الشرك بالله

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من مات وهو يدعو من دون الله ندًا دخل النار)

الكبروالتكبر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ)

أكل المال الحرام

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ )

الغيبة و النميمة

( من أكل لحْمَ أخيه في الدنيا قَرِّبَ إليه يوم القيامة فيُقال له كُلْهُ مَيْتاً كما أكَلْتَهُ حياً)

السخرية والاحتقار

قال تعالى: ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴾

لنجعلها خضراءجميلة كالجنة أرق من النسيم و حلوة المذاق كالعسل

بالطاعات و القربات لله عز و جل

ب

الذكرو الشكر

قال الله تعالى: ( الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).

والله جل وعلا (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ)،

الصلاة الصلاة

قال الله تعالى (وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ)

إصلاح ذات البين

"قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم – (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى قال: إصلاح ذات البين…)

الصبر

قال جل وعلا (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)

الصدقة

قال الله تعالى(مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافاً كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)
قال تعالى (لن تَنَالُواْ البِر حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ)

الاستغفار و الدعاء

قال تعالى ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً)

قال الله تعالى ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ( (186)﴾

بر والدين وصلة الرحم

قال الله تعالى ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا )

وقالرسول الله – صلى الله عليه و سلم – (من أرضى والديه فقد أرضى الله، ومن أسخط والديه فقد أسخط الله)

النوافل وقيام الليل

قال -صلى الله عليه و سلم -: ( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة ، إلا بنى الله له بيتاً في الجنة أو بُني له بيت في الجنة ) رواه مسلم .

قال تعالى(تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)السجدة :16-17

الابتسامة و احترام الغير

قال – صلى الله عليه وسلم ( لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ) رواه الحاكم والبيهقي

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ( أنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق ) رواه مسلم

فلنجعل هذه الدنيا مطية للآخرة بصالح الأعمال

فاللهم وفقنا للعمل الصالح و كل ما يرضيك

ولآ يـــــــــــــوجد أجمـــــــــــــل وأريــــــــــــــح من قرأءة آآيـــــــــــــــأأت ربـــــــــــــــــــــي

بــــــــــــــآآركـ الله فــــــــــــيكـ أخـــــــــــــي

اللّهم وفّقنا للعمل الصّالح و كلّ ما يرضيك


نسأل الله أن يعيننا على طاعته

و أن يدخلنا الجنة برحمته

بارك الله بك أخي أبو النّاي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aichouna الجيريا
ولآ يـــــــــــــوجد أجمـــــــــــــل وأريــــــــــــــح من قرأءة آآيـــــــــــــــأأت ربـــــــــــــــــــــي

بــــــــــــــآآركـ الله فــــــــــــيكـ أخـــــــــــــي

صدقت وهو ضمن ذكر الله
بارك الله فيك على المشاركة في الموضوع جعله الله لك في ميزان الحسنات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ب.علي الجيريا

اللّهم وفّقنا للعمل الصّالح و كلّ ما يرضيك


نسأل الله أن يعيننا على طاعته

و أن يدخلنا الجنة برحمته

بارك الله بك أخي أبو النّاي

اللهم آمين ، أسعدني مرورك العطر فبارك الله فيك على المشاركة في الموضوع
الجيريا

أثر المعاصي على العبد 2024.

الجيريا
إن المعصية تأتى على صاحبها بالذل والبغض من الله والبعد عن رحمته
والله إنى أتأمل فى حال العاصى وكيف تجرأ على مولاه وهو الذى يطعمه ويسقيه ويرزقه ويتولى أمره وهو بيده كل شىء
سبحانه لو أراد أن يهلكه في لحظة واحدة لفعل ولكنه سبحانه إنه الغفور الرحيم يمهلنا لكى نتوب ونرجع إليه
سبحانه يبسط يده بالليل ليتوب مسىء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسىء الليل
سبحانه لا يؤاخذ بالخطيئة ولا يهتك الستر
رحمته وسعت كل شى
أبعد كل هذا نتولى عنه ونعصيه؟
أما لنا فيما مضى من القرون معتبر؟
أما لنا فى قصص الأولين سبيل إلى النجاة من غضبه ؟

ويح نفساً صدت وأبت عن طريق مولاها وسيدها
ويح نفس لم تعرف لطريق الله غاية ولا سبيل انظروا إلى كلام ابن القيم فى آثار المعصية على العبد
قال الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ:

« قلَّةُ التَّوفيقِ
وفسادُ الرَّأيِ،
وخفاءُ الحقِّ،
وفسادُ القلبِ،
وخمولُ الذِّكرِ،
وإضاعةُ الوقتِ،
ونفرةُ الخَلْقِ،
والوحشةُ بين العبدِ وبينَ ربِّهِ،
ومنعُ إجابةِ الدُّعاءِ،
وقسوةُ القلبِ، ومَحْقُ البَرَكَةِ في الرِّزق والعُمرِ،
وحرمانُ العلمِ،
ولِبَاسُ الذُّلِّ،
وإهانةُ العدوِّ،
وضيقُ الصَّدرِ،
والابتلاءُ بِقُرَنَاءِ السُّوءِ الَّذينَ يُفسدون القلبَ ويُضَيِّعُونَ الوقتَ،
وطولُ الهَمِّ والغَمِّ،
وضَنْكُ المعيشةِ،
وكَسْفُ البَالِ…
تَتَوَلَّدُ مِنَ المعصيةِ والغفلةِ عنْ ذكرِ اللهِ، كما يَتَوَلَّدُ الزَّرْعُ عنِ الماءِ، والإحراقُ عن النَّارِ.
وأضْدَادُ هذه تَتَوَلَّدُ عنِ الطَّاعةِ». انتهى كلامه رحمه الله
والله فعلا إنها أحوال المذنبين الفارين من الله الغارقين فى لهو المعصية

اللهم طهرنا من الذنوب والخطايا
اللهم لا تجعل للمعاصي لقلوبنا سبيل
اللهم اغفر لنا خطايانا

آثار ترك المعاصي لابن القيم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وعلى آله وصحبه ومن والاه و بعد:

°° السلام عليكم ورحمة الله °°

ذكر الإمام العالم ابن القيم الجوزية في كتابه الفوائد في آثار ترك المعاصي:

سبحان الله رب العالمين. لو لم يكن في ترك الذنوب والمعاصي إلا إقامة المروءة وصون العرض وحفظ الجاه وصيانة المال الذي جعله الله قواما لمصالح الدنيا والآخرة, ومحبة الخلق وجواز القول بينهم وصلاح المعاش وراحة البدن وقوة القلب وطيب النفس ونعيم القلب وانشراح الصدر, والأمن من مخاوف الفساق والفجار, وقلة الهم والغم والحزن, وعز النفس عن احتمال الذل, وصون نور القلب أن تطفئه ظلمة المعصية, وحصول المخرج له مما ضاق على الفساق والفجار, وتيسير الرزق عليه من حيث لا يحتسب, وتيسير ما عسر على أرباب الفسوق والمعاصي, وتسهيل الطاعات عليه, وتيسير العلم والثناء الحسن في الناس, وكثرة الدعاء له, والحلاوة التي يكتسبها وجهه, والمهابة التي تلقى له في قلوب الناس, وانتصارهم وحميتهم له إذا أوذي وظلم, وذبهم عن عرضه إذا اغتابه مغتاب, وسرعة إجابة دعائه, وزوال الوحشة التي بينه وبين الله, وقرب الملائكة منه, وبعد شياطين الإنس والجن منه, وتنافس الناس على خدمته وقضاء حوائجه, وخطبتهم لمودته وصحبته, وعدم خوفه من الموت, بل يفرح به لقدومه على ربه ولقائه له ومصيره اليه, وصغر الدنيا في قلبه, وكبر الآخرة عنده وحرصه على الملك الكبير والفوز العظيم فيها, وذوق حلاوةالطاعة, ووجد حلاوة الايمان, ودعاء حملة العرش ومن حوله من الملائكة له, وفرح الكاتبين به ودعاؤهم له كل وقت, والزيادة في عقله وفهمه وإيمانه ومعرفته, وحصول محبة الله له وإقباله عليه, وفرحه بتوبته, وهكذا يجازيه بفرح وسرور لا نسبة له إلى فرحه وسروره بالمعصية بوجه من الوجوه.

فهذه بعض آثار ترك المعاصي في الدنيا. فإذا مات تلتقه الملائكة بالبشرى من ربه بالجنة, وبأنه لا خوف عليه ولا حزن, وينتقل من سجن الدنيا وضيقها إلى روضة من رياض الجنة ينعم فيها إلى يوم القيامة. فإذا كان يوم القيامة كان الناس
في الحر والعرق , وهو في ظل العرش . فإذا انصرفوا بين يدي الله أٌخِذَ به ذات اليمين مع أوليائه المتقين وحزبه
المفلحين : و " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم " الحديد 21.

° نسأل الله أن يوفقنا والجميع للعمل بطاعته واجتناب معصيته °

الفوائد ص 270

الجيريا

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على الموضوع بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اثابكم الله خيرا أخي عبيد الله جعل الله ما قدّمت في ميزان حسناتكم
نسأل الله تعالى أن يغفر لنا ويتجاوز عنّا ويتوب علينا لنتوب فكما قال
الإمام بن الجوزيّ رحمه الله تعالى :
"ومن خفي عقوباتهم سلب حلاوة المناجاة ولذة التعبد "
فكفى بهذه العقوبة تخويفا وترهيبا لنا من مقارفة الذنوب ومبارزة علاّم الغيوب والله المستعان ..

سبحان الله كلام يثبت القلوب ويجعلها ترنو لترك المعاصي
نسأل الله أن يغفر لنا ويتجاوز عنا
جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك

اللهم أعنا على ترك المعاصي
صغيرها وكبيرها ظاهر الإثم وباطنه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة htc.ws الجيريا
الجيريا


شكرا لك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelhak495 الجيريا
بارك الله فيك

وفيك بارك الله.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على الموضوع بارك الله فيك


وعليك السلام ورحمة الله
العفو أخي.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiji_" الجيريا
بارك الله فيك

وفيك بارك الله.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد الباسط الجيريا
اللهم أعنا على ترك المعاصي
صغيرها وكبيرها ظاهر الإثم وباطنه


آمين آمين

بارك الله فيك أخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبُّ لأهل السُّنة الجيريا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اثابكم الله خيرا أخي عبيد الله جعل الله ما قدّمت في ميزان حسناتكم
نسأل الله تعالى أن يغفر لنا ويتجاوز عنّا ويتوب علينا لنتوب فكما قال
الإمام بن الجوزيّ رحمه الله تعالى :
"ومن خفي عقوباتهم سلب حلاوة المناجاة ولذة التعبد "
فكفى بهذه العقوبة تخويفا وترهيبا لنا من مقارفة الذنوب ومبارزة علاّم الغيوب والله المستعان ..


آمين آمين

نسأل الله أن يعيننا على هذه الأنفس

شكرا لمرورك وتعليقك أخي المحب لأهل السنة (…..)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمُّ أُميمة محبّة السلف الجيريا
سبحان الله كلام يثبت القلوب ويجعلها ترنو لترك المعاصي
نسأل الله أن يغفر لنا ويتجاوز عنا
جزاكم الله خيرا


آمين آمين

نسأل الله ذلك لنا وللجميع.

بارك الله فيكم

طَرحًَ قَييمًَ
بًََََآركًَـ َََََآللهًَـ فِيكًَـ وَبَِـطَرحِكًَـ .."
وجَعلهًَََآ َآللهًَـ فِيًَ مِيزََََََََََآنًَ حسًَنََََآتِكًَـ
/
مُؤفقًَـ يًَآربًَ <~

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nanou_soda الجيريا
طَرحًَ قَييمًَ
بًََََآركًَـ َََََآللهًَـ فِيكًَـ وَبَِـطَرحِكًَـ .."
وجَعلهًَََآ َآللهًَـ فِيًَ مِيزََََََََََآنًَ حسًَنََََآتِكًَـ
/
مُؤفقًَـ يًَآربًَ <~

شكرا…بارك الله فيك

◘ آثار ترك المعاصي لابن القيم – رحمه الله – ◘

شكرا لك .. شيء يطمئن القلب .. ادعوا لنا الله بالثبات و الهداية
اللهم ارزقني الهدى و التقى و العفاف و الغنى

ما هو العمل الذي يعين الإنسان على ترك المعاصي ؟ 2024.

الجيريا

ما هو العمل الذي يعين الإنسان على ترك المعاصي ؟

للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى

السؤال:
دلوني على عمل يحميني من الذنوب؟

الجواب:
الشيخ: العمل الذي يحمي من الذنوب من أهمه إقامة الصلاة لقول الله تعالى:
﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ﴾.
فإذا أقام الإنسان صلاته بأن أتى بها كاملة بشروطها وأركانها وواجباتها وما أمكنه من مستحباتها، ومن أهم شروط إقامتها
الخشوع فيها، وهو حضور القلب وعدم تحديث النفس والوساوس والهواجيس هذا من أهم شروط إقامة الصلاة
فهو إذا أقام الصلاة على هذا الوجه فإنها من أسباب منعه عن كبائر الذنوب وصغائرها

وكذلك أيضاً من أهم الأسباب قراءة ما يتحصن به من الشياطين، كقراءة آية الكرسي
﴿اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ
مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا
وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

فإن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح.

وكذلك أيضاً إذا هم بالذنب فإنه يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم لقوله تعالى:
﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾.

المصدر

جزاك الله خيرا اخونا فتحون ونفع الله بك وبي انا ايضا

بارك الله فيك
الجيريا

بارك الله فيك وجزاك خيرا في الدارين

بارك الله فيك
من اتبع السيئة بالحسنة كان ذو حظ عظيم
لان الذنب واقع لا محالة لكن السعيد من تاب او عمل عمل يمحوه له كالاستغفار و الانابة لله .

شكرا وجزاك الله خير