الوسم: المختصر

جميل جداا اخ رفيدة
المشكلة ان وزارتنا لا يمكن ان تحاور الا نقابة معتمدة ولذلك نحن نسلم رقابنا لهته النقابات
وكما تعلم فقد تم ابعادنا من اي ترقية بسبب شطارة نقابتنا الموقرة
واخاف ان تسيير الامور الى الاسوأ

مطالب توافقية تساعد على استقرار القطاع و تطمئن الجميع صاحب الخبرة و صاحب الشهادة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada مطالبنا هى.. 1/ الادماج في الرتب التي استحدثها المرسوم 240/12 في مادتيه 60 و60 مكرر بالإدماج حسب الصفة لا التسمية بنص المادتين السالفتي الذكر لكل من استوفى 10 سنوات كأستاذ رئيسي(الصنف13) و20 سنة كأستاذ مكون (الصنف15)وهذا بأثر رجعي ابتداء من جوان 2024 . وهذا أمر جلي ما دام أستاذ التعليم الأساسي يحمل صفة أستاذ التعليم المتوسط في الوظيفة وفي طبيعة التلميذ المتعامل معه أي نفس المنتوج مع إسقاط المادتين السالفتي الذكر على معلمي الابتدائي بالادماج في الصنف12 لكل من استوفى 10 سنوات والصنف 14 لكل من استوفى 20 سنة بما أن لهم صفة أستاذ التعليم الابتدائي و كذلك أساتذة التعليم التقني في الصنفين 13 و 16 بما أنهم يمارسون مهام أساتذة التعليم الثانوي في الميدان نفسه . 2/ ايجاد آلية أولا لتسديد المقابل المالي لما أدينا من وظيفة منذ 2024 الى 2024 ولم نتقاض ما يقابلها من أجر إضافة لفتح الترقية للمناصب الإدارية والتفتيش بما أنّها حق مكتسب للموظف لا يحق لأيّ أحد تجاوزه . 3/ إدماج كل الأساتذة المجازين و المهندسين كأساتذة مكونين . 4/ فتح الترقية آلالية مستقبلا اعتمادا على الخبرة المهنية دون أي شرط أخر وإننا نحذر النقابيين اصحاب الحج المبرور والذنب……. بأن الدور الذي يلعبه بعضهم للقفز والاستيلاء على حقوقنا قد تجاوزه الزمن وإذ نؤكد لهم أنّ المبادرة بيد أصحابها ولعب الأدوار قد ولى زمنه و نعيد تحذيرنا لهم من استعمال قضيتنا للضغط من أجل فتح القانون ليرسخ مبدأ التميز لأن الجزء الكبير من قضيتنا يمكن معالجته من خلال المرسوم 240/12 دون فتحه .. وإنّنا إذ نثمن مجهود كل من اجتهد لإنصافنا من خلال الاقتراحات التي ترمي للإدماج من خلال الصفة لا التسمية وهو أمر قانوني ما دام المعلم وأستاذ التعليم الأساسي يحملان صفة أستاذي التعليم الابتدائي والمتوسط ولكن الادماج حسب الصفة تنص عليه مواد الادماج للرتب المستحدثة وهذا ما أراد البعض إغفاله

https://www.djelfa.info/watch?v=N9jUGvDekIk

أخي رفيدة لأي جهة توجهت بهذه الطلبات وأي نقابة حذرت؟ وماذا عن النقابة التي جعلتنا نحفظ اسمها مكرهين لدرجة أنه صار صعب نسيانه بعد أن خذلت من صدقوها ولعلك أحدهم

جميل جداا اخ رفيدة

هو يهدد اصحاب الحج هل لديك عقدة يا روفيادة من الحج

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada مطالبنا هى.. 1/ الادماج في الرتب التي استحدثها المرسوم 240/12 في مادتيه 60 و60 مكرر بالإدماج حسب الصفة لا التسمية بنص المادتين السالفتي الذكر لكل من استوفى 10 سنوات كأستاذ رئيسي(الصنف13) و20 سنة كأستاذ مكون (الصنف15)وهذا بأثر رجعي ابتداء من جوان 2024 . وهذا أمر جلي ما دام أستاذ التعليم الأساسي يحمل صفة أستاذ التعليم المتوسط في الوظيفة وفي طبيعة التلميذ المتعامل معه أي نفس المنتوج مع إسقاط المادتين السالفتي الذكر على معلمي الابتدائي بالادماج في الصنف12 لكل من استوفى 10 سنوات والصنف 14 لكل من استوفى 20 سنة بما أن لهم صفة أستاذ التعليم الابتدائي و كذلك أساتذة التعليم التقني في الصنفين 13 و 16 بما أنهم يمارسون مهام أساتذة التعليم الثانوي في الميدان نفسه . 2/ ايجاد آلية أولا لتسديد المقابل المالي لما أدينا من وظيفة منذ 2024 الى 2024 ولم نتقاض ما يقابلها من أجر إضافة لفتح الترقية للمناصب الإدارية والتفتيش بما أنّها حق مكتسب للموظف لا يحق لأيّ أحد تجاوزه . 3/ إدماج كل الأساتذة المجازين و المهندسين كأساتذة مكونين . 4/ فتح الترقية آلالية مستقبلا اعتمادا على الخبرة المهنية دون أي شرط أخر وإننا نحذر النقابيين اصحاب الحج المبرور والذنب……. بأن الدور الذي يلعبه بعضهم للقفز والاستيلاء على حقوقنا قد تجاوزه الزمن وإذ نؤكد لهم أنّ المبادرة بيد أصحابها ولعب الأدوار قد ولى زمنه و نعيد تحذيرنا لهم من استعمال قضيتنا للضغط من أجل فتح القانون ليرسخ مبدأ التميز لأن الجزء الكبير من قضيتنا يمكن معالجته من خلال المرسوم 240/12 دون فتحه .. وإنّنا إذ نثمن مجهود كل من اجتهد لإنصافنا من خلال الاقتراحات التي ترمي للإدماج من خلال الصفة لا التسمية وهو أمر قانوني ما دام المعلم وأستاذ التعليم الأساسي يحملان صفة أستاذي التعليم الابتدائي والمتوسط ولكن الادماج حسب الصفة تنص عليه مواد الادماج للرتب المستحدثة وهذا ما أراد البعض إغفاله

وجه كلامك للموسع الذي خذلك ولا تتكلم ابدا عن الاتحاد ولا تشرط اي شرط

سلمت الأخ روفيدة لو ينصبونك رئيسا لنقابة خاصة بالأساتذة لنلنا كل الحقوق
نشكرك ودمت للأساتذة و المنتدى
أعلمك أنني دائما أطلع على أي موضوع تبدي فيه رأيك و شكرا جززززززززززززززززززززززززززيلا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rofiada مطالبنا هى.. 1/ الادماج في الرتب التي استحدثها المرسوم 240/12 في مادتيه 60 و60 مكرر بالإدماج حسب الصفة لا التسمية بنص المادتين السالفتي الذكر لكل من استوفى 10 سنوات كأستاذ رئيسي(الصنف13) و20 سنة كأستاذ مكون (الصنف15)وهذا بأثر رجعي ابتداء من جوان 2024 . وهذا أمر جلي ما دام أستاذ التعليم الأساسي يحمل صفة أستاذ التعليم المتوسط في الوظيفة وفي طبيعة التلميذ المتعامل معه أي نفس المنتوج مع إسقاط المادتين السالفتي الذكر على معلمي الابتدائي بالادماج في الصنف12 لكل من استوفى 10 سنوات والصنف 14 لكل من استوفى 20 سنة بما أن لهم صفة أستاذ التعليم الابتدائي و كذلك أساتذة التعليم التقني في الصنفين 13 و 16 بما أنهم يمارسون مهام أساتذة التعليم الثانوي في الميدان نفسه . 2/ ايجاد آلية أولا لتسديد المقابل المالي لما أدينا من وظيفة منذ 2024 الى 2024 ولم نتقاض ما يقابلها من أجر إضافة لفتح الترقية للمناصب الإدارية والتفتيش بما أنّها حق مكتسب للموظف لا يحق لأيّ أحد تجاوزه . 3/ إدماج كل الأساتذة المجازين و المهندسين كأساتذة مكونين . 4/ فتح الترقية آلالية مستقبلا اعتمادا على الخبرة المهنية دون أي شرط أخر وإننا نحذر النقابيين اصحاب الحج المبرور والذنب……. بأن الدور الذي يلعبه بعضهم للقفز والاستيلاء على حقوقنا قد تجاوزه الزمن وإذ نؤكد لهم أنّ المبادرة بيد أصحابها ولعب الأدوار قد ولى زمنه و نعيد تحذيرنا لهم من استعمال قضيتنا للضغط من أجل فتح القانون ليرسخ مبدأ التميز لأن الجزء الكبير من قضيتنا يمكن معالجته من خلال المرسوم 240/12 دون فتحه .. وإنّنا إذ نثمن مجهود كل من اجتهد لإنصافنا من خلال الاقتراحات التي ترمي للإدماج من خلال الصفة لا التسمية وهو أمر قانوني ما دام المعلم وأستاذ التعليم الأساسي يحملان صفة أستاذي التعليم الابتدائي والمتوسط ولكن الادماج حسب الصفة تنص عليه مواد الادماج للرتب المستحدثة وهذا ما أراد البعض إغفاله

تحول مباشرة إلى الكنابست الموسع، وإنا معك ننتظر ماذا ستفعل بعد نكوصها على أعقابها لأجل أستاذ " نتمنى أن يكون مظلوم"…
– لا يحق لك التوجه لأصحاب الحج المبرور والذنب المغفور بإذنه تعالى، ولا شريك له في ذلك لأنك انضممت إلى " الموسع" على ما أعلم …

نحن نحذر . من تكون أنت ومن تمثل؟ أنت تقول أنني مع الموسع وفي نفس الوقت تطالب في نقابة أخرى أظن احتلطت عليك الأمور وأصبحت تهترف .النقابة لها منخرطيها ومناضليها وهياءاتها المنتخبة .هي من تقرر وهي من تحاسب وهي من تتابع أصبحت حرفة النقل عيني عينك من بيانات الانباف وتنسبونها لأنفسكم هاتوا شكل جديد ومضمون جديد لقد تعرت عوراتكم وامثالكم لا يستطيع ان يصنع حدث خارج مدونة الجيريا

يا سي رفيدة الله خالقنا هو غفار الذنوب

عودة ميمونة لزميلنا ومناضلنا مسعود عمرواي من الحج ونسأل الله أن يتقبل منه .
أما عن المطالب هي نفسها التي ناضلنا من اجلها منذ صدور قانون العار وهي ثابتة لا تتغير استراتجية الاتحاد في رفع المطالب نتاج نضال طويل ومريرفلهو من الحنكة والتجربة تمكنه من استرجاع الحقوق المسلوبة وماهي الا مسألة وقت.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيروني2 وجه كلامك للموسع الذي خذلك ولا تتكلم ابدا عن الاتحاد ولا تشرط اي شرط

الموسع لم يفاوض باسم أساتذة التعليم الأساسي طوال 29 جلسة .باع خلالها رتبهم القاعدية و قبض رتب المديرين رغم نفس التكوين ( المعهد التكنولوجي) و المستوى
الموسع لم يخدع أحدا ؛ فاوض على الثانويين و رقى منهم 65 %
الموسع أتاح للآيلين للزوال أدواته فلم يحسنوا استعمالها ، بل يتظروا إضراب الثانويين من أجلهم كما ألفوا من نقابة المديرين ….الأستاذ يضرب و المدير يستفيد.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 يا سي رفيدة الله خالقنا هو غفار الذنوب عودة ميمونة لزميلنا ومناضلنا مسعود عمرواي من الحج ونسأل الله أن يتقبل منه . أما عن المطالب هي نفسها التي ناضلنا من اجلها منذ صدور قانون العار وهي ثابتة لا تتغير استراتجية الاتحاد في رفع المطالب نتاج نضال طويل ومريرفلهو من الحنكة والتجربة تمكنه من استرجاع الحقوق المسلوبة وماهي الا مسألة وقت.

أعوذ بالله من طول الأمل ……التقاعد أقرب و طعامه ألذ
االي فاتو الكلام يقول سمعت و اللي فاتو الطعام يقول شبعت

اّه…لوتدعو النقابات القاعدة للاعتصام أمام رئاسة الحكومة اليوم قبل الغد، ورفض هذه اللقاءات الشكلية مع الوزيرة…..

ومن سمح لهم بذلك؟ ومن يقبل لهم بذلك؟لقد انتهت المهمة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر1964 ومن سمح لهم بذلك؟ ومن يقبل لهم بذلك؟لقد انتهت المهمة

………..لقد انتهت المهمة…………هذا ماأخشااااااااااااه……..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكشميري اّه…لوتدعو النقابات القاعدة للاعتصام أمام رئاسة الحكومة اليوم قبل الغد، ورفض هذه اللقاءات الشكلية مع الوزيرة…..

آه لو تجتمع قيادات النقابات جميعا وتدعوا جميع مكاتبها الولائية ، ثم يزحفون على قصر سلال بجمعهم العظيم لا يهابون هراوات الشرطة…..لتلتقط صورهم كاميرات العالم والدماء تغمر جباههم تكفيرا عما اقترفوه في حقنا جراء تفرقهم والكيد لبعضهم البعض ولو كان ذلك على حساب مصلحة الموظف المغبون…

لو حدث هذا لكان عربونا ودليلا كاف على صدقهم وإخلاصهم لممثليهم …ولكان لزاما علينا أن نجعل من كل فرد منهم ليش فاليزا الجزائر…

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عمراوي آه لو تجتمع قيادات النقابات جميعا وتدعوا جميع مكاتبها الولائية ، ثم يزحفون على قصر سلال بجمعهم العظيم لا يهابون هراوات الشرطة…..لتلتقط صورهم كاميرات العالم والدماء تغمر جباههم تكفيرا عما اقترفوه في حقنا جراء تفرقهم والكيد لبعضهم البعض ولو كان ذلك على حساب مصلحة الموظف المغبون… لو حدث هذا لكان عربونا ودليلا كاف على صدقهم وإخلاصهم لممثليهم …ولكان لزاما علينا أن نجعل من كل فرد منهم ليش فاليزا الجزائر…

..…..ومن يدري ياعمراوي قد يحقق الله هذا …تجتمع الكلمة على أمر واحد وهو اعادة الاعتبار للموظف المغبون…

المختصر المفيد للأستاذ الجديد…رقم1
*اعلم أن ما تقوم به هو رسالة,وأمانه يجب عليك أن تؤديها بأكمل وجه خالصا لوجه الله.
*ابحث عن الجديد من المعلومات فإنها تفيدك في مسيرتك التعليمية.
*نوع في أدائك للدرس ووسائلك التعليمية.
جمل درسك بالفكاهات لجذب الطلاب وكسب مودتهم واحترامهم. *
*لا تعاملهم حسب الفروق الفردية ,كتميز الممتاز في المعاملة على الضعيف ولكن عاملهم بمنظور واحد.
*شاركهم في نشاطاتهم وإجاباتهم حتى يشعروا بالألفة اتجاهك,وتكسر جميع الحواجز المعيقة للتعليم.
*حاول أن تنزل إلى مستواهم العقلي ثم ترتقي بهم إلى المستوى الأعلى.
*كن ذا خلق حسن ,فآنت قدوة لطلابك.
*كافئهم وحفزهم حينما تلاحظ منهم التطور في دراستهم أو معاملتهم لزملائهم أو أي شيء تجده فيهم ايجابي.

جريدة السلام ليوم الثلاثاء 10/09/2015

https://essalamonline.com/ara/permalink/27234.html

ي

…..يا سي عز الدين حسب متابعتي لقضية اساتذة التقني سجلت الملاحظات التالية التي اراها سببا في هذا الخلط

1/ الكناباست لا تعمل بسياسة اللجان وهنا بوديبة له الحق
2/الاستاذ التقني منذ تعيينه كسلك وهو يقوم بمهام الاستاذ التقني للثانويات ولم يكن يقوم بمهام الاستاذ الثانوي .فهذه اراها مغالطة

3/ الكناباست مطالبها ترقية الاساتذة التقنيين الى رتبة اساتذة الثانوي……ويصبح خاضع لنفس القوانين التي تحكم استاذ الثانوي….هذا المطلب لم يتحقق لحد الساعة

…..اذا كانت شريحة تؤسس لجنة وتطالب بمطالب صعبة التحقيق عليهم بتحم مسؤولية تحقيق ذلك….ولا يمكن لهذه اللجنة ان تجند بقية الشرائح

………..خريجي المدارس العليا يقولون نحن يجب ان نكون اعلى تصنيفا من الاخرين لاننا كونونا من اجل المهمة…….صحاب الدار

………..المهندسون يقولون يجب ان نكون نحن الاعلى لاننا باك+5 ونسوا ان خريجي المدرسة العليا باك+5

سياسة اللجان لا تحل المشاكل بل تزيدها تعقيدا …….ربي اجيب الخير

……..

راك غالط يا استاذ عزالدين
les ptlt وظفوا للعمل في الورشات بحجم ساعي قدره 22 سا /اسبوع. في الرتبة 14/3 انذاك و ليس في الاقسام بحجم 18سا/اسبوع و في الرتبة 15/3. و لهم شهادة نقني سامي منهم من لم يدخل الثانوية كطالب.
ومنذ ذلك الحين لم يحتجوا ، بل رضوا بالوضعية .و أغلبهم راهم في الدرجات من 10 الى 12.
و اليوم 11/12 راتبه : 47948 دج
و بعد الادماج في الرتبة 13 بعد امتحان شكلي دون تكوين كما تطالب الكنابست ، راتبه : 55760دج

أستاذ ثانوي خريج المدرسة العليا باك+05، يبدأ مشواره ب اجر قدره 35877 دج.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek …..يا سي عز الدين حسب متابعتي لقضية اساتذة التقني سجلت الملاحظات التالية التي اراها سببا في هذا الخلط 1/ الكناباست لا تعمل بسياسة اللجان وهنا بوديبة له الحق 2/الاستاذ التقني منذ تعيينه كسلك وهو يقوم بمهام الاستاذ التقني للثانويات ولم يكن يقوم بمهام الاستاذ الثانوي .فهذه اراها مغالطة 3/ الكناباست مطالبها ترقية الاساتذة التقنيين الى رتبة اساتذة الثانوي……ويصبح خاضع لنفس القوانين التي تحكم استاذ الثانوي….هذا المطلب لم يتحقق لحد الساعة …..اذا كانت شريحة تؤسس لجنة وتطالب بمطالب صعبة التحقيق عليهم بتحم مسؤولية تحقيق ذلك….ولا يمكن لهذه اللجنة ان تجند بقية الشرائح ………..خريجي المدارس العليا يقولون نحن يجب ان نكون اعلى تصنيفا من الاخرين لاننا كونونا من اجل المهمة…….صحاب الدار ………..المهندسون يقولون يجب ان نكون نحن الاعلى لاننا باك+5 ونسوا ان خريجي المدرسة العليا باك+5 سياسة اللجان لا تحل المشاكل بل تزيدها تعقيدا …….ربي اجيب الخير ……..

يجب ان تحدد الاسباب التي جعلت هذه الفئة تكون لجنة خاصة .لان مطالب هذه الفئة تعرضت لتفريط والازدواجية في التعامل.
تشكيل لجنة ليس بدعة وخاصة ان هذه الفئة تعرضت للتهميش ولا احد يريد ان يرفع صوتها ومطالبها الحقيقية.
اما في مايخص المطالب لا يمكن تصنيفها بالصعبة والسهلة بل نتحدث عن قانونية المطالب ومشروعيتها .
بالنسبة لي الكنابست قد اذنبت في حق هذه الفئة ليس لانها لم تحقق مطالبها وانما عندما طالبت بتسريع اصدار القانون ومطالب هذه الفئة المحسوبة عليها لم تتحقق.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 يجب ان تحدد الاسباب التي جعلت هذه الفئة تكون لجنة خاصة .لان مطالب هذه الفئة تعرضت لتفريط والازدواجية في التعامل. تشكيل لجنة ليس بدعة وخاصة ان هذه الفئة تعرضت للتهميش ولا احد يريد ان يرفع صوتها ومطالبها الحقيقية. اما في مايخص المطالب لا يمكن تصنيفها بالصعبة والسهلة بل نتحدث عن قانونية المطالب ومشروعيتها . بالنسبة لي الكنابست قد اذنبت في حق هذه الفئة ليس لانها لم تحقق مطالبها وانما عندما طالبت بتسريع اصدار القانون ومطالب هذه الفئة المحسوبة عليها لم تتحقق.

لن اوافقك اراي استاذي الكريم

……تشكيل لجنة في الكنابست بدعة سيئة جدا……..يصبح المهندس بلجنة والمدرسة العليا بلجنة والالامدي بلجة…….الكنابست لا تعمل باللجان وقانونها واضح

……الاستاذ التقني لم يكن يوما استاذ ثانوي …من حيث العمل ومن حيث شروط التوظيف وليس له مستوى التوظيف كاستاذ ثانوي في كل الاوقات……….فلا تشابه مع وضعية الاستاذ الاساسي في المتوسطات

……..يا اخي اذا كانت شريحة ارادت ان تحقق مطالب غير ممكنة وشكلت لجنة.لها……….الله اعاونهم……..انا لست معنيا بذلك

………….بعض خريجي المدرسة العليا…….يقولون يجب ان يكون تصنيفنا في 14 وليس في 13

…………..المطالب تكون قانونية الجميع يكون معها اما فئة تريد ما هو ليس من حقها……..الله اسهل عليها

مغالطات………الكنابست لم تظلمهم طالبت بحقهم القانوني ومن اراد اكثر من حقه القانوني الكنابست ليست مسؤولة على ذلك

يا عز الدين
هل يمكن أن ترفع لنا قرار تعيينك الذي ينص على ما تقول؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek …..يا سي عز الدين حسب متابعتي لقضية اساتذة التقني سجلت الملاحظات التالية التي اراها سببا في هذا الخلط 1/ الكناباست لا تعمل بسياسة اللجان وهنا بوديبة له الحق 2/الاستاذ التقني منذ تعيينه كسلك وهو يقوم بمهام الاستاذ التقني للثانويات ولم يكن يقوم بمهام الاستاذ الثانوي .فهذه اراها مغالطة 3/ الكناباست مطالبها ترقية الاساتذة التقنيين الى رتبة اساتذة الثانوي……ويصبح خاضع لنفس القوانين التي تحكم استاذ الثانوي….هذا المطلب لم يتحقق لحد الساعة …..اذا كانت شريحة تؤسس لجنة وتطالب بمطالب صعبة التحقيق عليهم بتحم مسؤولية تحقيق ذلك….ولا يمكن لهذه اللجنة ان تجند بقية الشرائح ………..خريجي المدارس العليا يقولون نحن يجب ان نكون اعلى تصنيفا من الاخرين لاننا كونونا من اجل المهمة…….صحاب الدار ………..المهندسون يقولون يجب ان نكون نحن الاعلى لاننا باك+5 ونسوا ان خريجي المدرسة العليا باك+5 سياسة اللجان لا تحل المشاكل بل تزيدها تعقيدا …….ربي اجيب الخير ……..

بارك الله فيك يا أستاذنا على هذا التوضيح القيّم الذي يبدّد المغالطات التي جاءت في هذا المقال . فالكثير من الأساتذة يتبع العاطفة ويتناسى الحقائق.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 يجب ان تحدد الاسباب التي جعلت هذه الفئة تكون لجنة خاصة .لان مطالب هذه الفئة تعرضت لتفريط والازدواجية في التعامل. تشكيل لجنة ليس بدعة وخاصة ان هذه الفئة تعرضت للتهميش ولا احد يريد ان يرفع صوتها ومطالبها الحقيقية. اما في مايخص المطالب لا يمكن تصنيفها بالصعبة والسهلة بل نتحدث عن قانونية المطالب ومشروعيتها . بالنسبة لي الكنابست قد اذنبت في حق هذه الفئة ليس لانها لم تحقق مطالبها وانما عندما طالبت بتسريع اصدار القانون ومطالب هذه الفئة المحسوبة عليها لم تتحقق.

يا سي ياسين : ان سياسة اللجان غير موجودة في نقابة الكناباست !!! انها صناعة من اختراعكم في اونباف …..
فلو شكل المهندسون لجنة ،وخريجو المدرسة العليا لجنة ، واساتذة التقني لجنة ، والرئيسيون لجنة ، والمكونون لجنة .ورؤساء الورشات لجنة ، ورؤساء الاشغال لجنة ………. لاصبحت نقابة اللجان .
ان سياستنا في الكناباست هي ان كل الامور تعالج في قاعات الاساتذة ثم في المجلس الوطني وليس في هيئة اخرى ، فلجنة التعليم التقني غريبة عن الكناباست ولو اسسها العربي نوار نفسه ..فمن خرج عن الصف فليتحمل مسؤوليته ويعتمد على نفسه …..
اسال صاحب الموضوع ما مصير رئيس الورشة ورئيس الاشغال ؟؟؟هل سيكون برتبة استاذ ثانوي ام اعلى رتبة منه ؟؟؟كاستاذ ثانوي رئيس ورشة مثلا.
ان الكناباست دافعت على اساتذة التقني ، وحققت لهم الترقية الى استاذ تعليم ثانوي بمجرد المشاركة في مسابقة شكلية مضمونة النجاح للجميع وبدون تكوين !!!! ـ فالكنابست لم تذنب في حق هذه الفئة عندما طالبت بتسريع اصدار القانون يا سي ياسين ــ لكن بعض الاساتذة رفضت فكرة المشاركة في اي مسابقة وشكلت لجنة التعليم التقني !:!! فهم احرار لكن لا يرغمون المجلس الوطني للكناباست بتبني مطالبهم فالكناباست ليس لها زوائد دودية ..
فاما ان يعودون الى الكناباست ويناضلون تحت لوائها ، واما ان يتمسكون بتنسيقيتهم ويناضلون من اجل تحقيق ما يرونه لائقا بهم …

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzedine16209 كفى المرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع يا سي أحمد قام اساتذة التعليم التقني للثانويات التقنية بنفس مهام اساتذة التعليم الثانوي في السابق و إلى يومنا هذا وأنا مستعد أن أثبت هذا خلال السنة الدراسية 2024/2015. فاتقي الله يا سي أحمد و كن محقا في طرحك لأن الكنابست لا تغني عنك من الله شيئا. فدر مع الحق حيث دار واعلم أن الحق لا يعرف بالرجال اعرف الحق تعرف الرجال. إن أساتذة التعليم التقني لم يكونوا لجنة حتى يئسوا من النقابة المحترمة التي كانت الناطق الرسمي لوزارة التربية لأن العمل النقابي لا يأتي لتطبيق القانون فقط بل يأتي كذالك ليغر القانون إذا كان ينتهك حقوق العمال. هل من العدالة أن يكلف أستاذ بمهام هي في رتبة وينال راتبه في رتبة أخرى ؟؟؟ هذه حقيقة يا أخي أحمد جهلها الكنابست حتى لا أقول تجاهلها. و اعلم أني لا أكن لأحد حقدا بل نريد من النقابة أن تكون صوت منتخبيها ، لتطبيق القانون إذا كان عادلا أو تغييره إن كلن جائرا والله المستعان وهو من وراء القصد

يا سي عز الدين لا تفهم من كلامي بانني ضد اساتذة التقني .ولا تضن انني لا اعرفهم الكثير منهم اصدقائي في ولايتي والولايات المجاورة

………هل الاستاذ التقني تتوفر فيه شروط التوظيف كاستاذ ثانوي عند توظيفه ؟؟؟يعني بشروط زمن توظيفه
الاجابة لا ….بل تتوفر فيه شروط التوظيف كاستاذ تقني وهو رتبة اقل من رتبة الاستاذ الثانوي….والكنابست تريد ان تجعلة استاذ ثانوي….ترقيه……..رغم عدم توفر شروط التوظيف في هذه الرتبة في كل الاوقات

……..واظيف لك شيئا انت تعرفه ..مطالب الكناباست ليست شعبوية……..أليس بامكانها ان تطالب ان تكونوا اساتذة مكونون لتربح رضاكم وهي تعلم انه طلب لا يمكن تحقيقه…….هذا تقوم به نقابات البيانات دون تحقيق شيئ يذكر

…….يا اخي هل تعتقد انه يمكن للاستاذ التقني ان يدمج كاستاذ مكون في الثانوي وهو لم يكسب حتى صفة استاذ ثانوي………….انا اضنها من المستحيلات……..ترقيتان متتاليتان…..لا اضنها تحدث في قانون الوظيف العمومي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا اخي الفاضل ..نسال الله العلي العظيم ان ينتقم من حثالة الرافضة اعداء الله و رسوله قاتلهم الله انى يؤفكون.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا على المرور
بارك الله فيكم
وجزاكم الله خير

شكرا بارك الله فيك

merciiiii
rabii ijaziik

شكرا . بارك الله فيك

بارك الله فيك

شكراااااااااااااااااا ….. جازاك الله خيرا

أقدّم لكم فيما يلي جزء من كتاب لي قمت بـتأليفه لتلامذتنا الكرام وقد سمّيته " المختصر في اللغة العربيّة للسنةالخامسة ابتدائي " ، أودّ من السادة الأساتذة التعليق على الكتاب و تصويب الأخطاء سواءً ما كان منها في المنهج أو الأسلوب و المحتوى ، أمّا التلامذة فعليهم بحل تمرينات الدروس بعد فهمهم للدرس
حمّله على الرابط التالي:

https://www.uparab.com/files/Xbcj5pEgTYs8BZGm.pdf

ملاحظة :
الكتاب لا يفتح إلا بكلمة سرّ لمن يريدها عليه بالاتصال بي عن طريق الرسائل الخاصّة و سأرسل له كلمة السرّ
معذرة على هذا الإجراء ، لكنّي أحترز من أولئك الذين يسرقون المعلومة من غير احترام لا لزمالة و لا لأيّ شيء ..

مشكووووووووووور أخي الغالي و لكن عليك بعث الرقم السري علي الخاص حتى يتسنى لنا مناقشته و شكرا

بعد الاطلاع السريع على الكتاب أحب ان أعبر لك عن اعجابي بالمنتج فبارك الله فيك على هذا المنتوج الرائع
ولكن لدي فقط ملاحظة بسيطة و هي عدم التطرق لبعض الدروس – التمييز – الافعال –
و شكرا

lمشكور كل الشكر يا استاذي المحترم

lمشكور كل الشكر يا استاذي المحترم لكن اين هي بكلمة سرّ فانا بحاجه كبيره له

اين اجد كلمه السر

أختي mimai لم أستطع إرسال رسالة خاصة لك لأخبرك أنه ليس من حقي أن أعطيك كلمة السر لأن العمل ليس عملي
أرجو تفهمك

لقد صعبت الامور اكثر
ارجو توضيح الصورة
فنحن في امس الحاجة لهذه المولضيع لمساعدة اولادنا

بعدما رأيت أنّ المنتدى لا يسمح بإرسال الرسائل الخاصّة لنشر الرقم السريّ رأيت أن أذكر الرقم السرّيّ
وهو : 123 و أرجو – غاية الرجاء – أن يحتفظ إخواني بحقوق الملكية الفكرية إذ الكتاب ليس سوى نسخة تجريبيّة غير كاملة قمت بوضعها هنا حتّى أتمكّن من معرفة آراء المعلّمين و المعلّمات
و سأقوم بنشر النسخة الكاملة للكتاب مبوّبة و مفهرسة و مصحّحةً في غضون أسابيع قليلة على صيغة
acrobat 0.8

بارك الله فيك

مشكووووووووووور أخي الغالي و لكن عليك بعث الرقم السري الخاص حتى يتسنى لنا الإستفادة و شكرا.

مشكووووووور و بارك الله فيك ياأخ

شكرا …
الكتاب مفيد جدا..

السلام عليكم نحن في أمس الحاجة له

أرجو اطلاعي على كلمة السر و لك مني كل التقدير

كيف يمكن الحصول على كلمة السر

يعتبر الزواج المختصر سلوكا اجتماعيا يتمسك به من رغب في تقليص كلفة الزواج التي يعاني منها كل شاب، وهي صفة لنوع من الأعراس تهدف إلى وضع الحفلات في إطار محدود من الكلفة المادية، الهدف منه التخفيف على العريس، وفراره من الخسائر المادية التي قد تصاحبه طوال سنواته الأولى من زواجه، إلا أنه يبدو بأن الزواج المختصر كما يحب أن يسميه البعض هو بمثابة "الكذبة" التي يصدقها الزوج المسكين، ليفاجأ بأن النساء "قدنه" إلى احتفال كبير لم يكن يتوقعه!.

كاين منها الخسارة فيها فيها اقصد الخسارة المادية طبعا
مغلطش الي قال عرس ليلة دبارتو عام

لدي صديق تزوج وكانت التكاليف 10ملايين سنتيم او اكثر قليلا

انا اعرف صديق عايز يتجوز معاه 35 مليون راخ قدم على حج قرعه وساب الزواج
ههههههههههههههههههه

حاجه تجنن والله ربنا يهدى شبابنا يارب

من وجهة نظري لن اسقط في براثن الديون من اجل ارضاء بعض الناقصين في المجتمع
اقيم عرس بسيط حتى ولو كانت لدي مال قارون لن افعل شىء لارضاء غرور الناس سواء قبل من قبل ةغضب من غضب والسلام

أخي بارك الله فيك
والله الأمر عجيب

الله يجيب الخير

الله غالب مشاة العادات السيئة وزايدين يزيدو أكتر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sara_alger لماذا تسميه زواج مختصر أفضل اسم له خداع للزوج و لكن لا ننسى ايضا أن اهل الزوج لهم يد كذلك في هذا لما يقيمو الحفلات و الله العادات و التقاليد اللي راني نشوف انه كل سنة تتجدد زمان ماكانش كل هذا التكليف و اليوم يقولو هذو عاداتنا هل هذا من السنة ؟ وهل حدد الشرع مقدارا معينا للمهر لا يزاد عليه ؟او فرض علينا الحفلات؟ و حملنا ما لا طاقة لنا به؟. الزواج يبان من اوله احيانا نهار الخطبة يحبو فقط يمسكو العريس و من بعد يتشرطو و لكن في رايي الواحد يكون صارم من النهار الأول °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° °°° بسم الله،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله،وبعد:- المرأة في الإسلام أكرم من أن تباع وتشترى؛ لذلك لم يجعل الإسلام صداق المرأة ثمنا لها يزيد بجاهها، وينقص بهوانها. ولو كانت كثرة الصداق تدل على شرف المرأة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاب بناته أن يكيلوا بكلتا أيديهما، لكنه صلى الله عليه وسلم خفف، ودعا إلى التخفيف، بل وجعل خير النساء أقلهن مهرا، وأيسرهن مؤنة. يقول الشيخ محمد بن صالح المنجد- من علماء المملكة العربية السعودية:- إن الزواج نعمة من نعم الله تعالى ، وآية من آياته ، قال الله تعالى : ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الروم / 21 وأمر الله تعالى الأولياء أن يزوجوا من تحت ولايته ( وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) النور / 32 وذلك لما يترتب على النكاح من المصالح العظيمة ، كتكثير الأمة ، وتحقيق مباهاة النبي صلى الله عليه وسلم لغيره من الأنبياء ، وتحصين الرجل والمرأة من الوقوع في المحرم . . . وغير ذلك من المصالح العظيمة . ولكن بعض الأولياء وضعوا العقبات أمام الزواج ، وصاروا حائلا دون حصوله في كثير من الحالات. وذلك بالمغالاة في المهر ، وطلبهم من المهر الشيء الكثير مما يعجز عنه الشاب الراغب في الزواج . حتى صار الزواج من الأمور الشاقة جدا لدى كثير من الراغبين في الزواج . والمهر حق مفروض للمرأة ، فرضته الشريعة الإسلامية ، ليكون تعبيرا عن رغبة الرجل فيها ، قال الله تعالى : ( وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ) النساء /4 . ولا يعني هذا اعتبار المرأة سلعة تباع ، بل هو رمز للتكريم والإعزاز ، ودليل على عزم الزوج على تحمل الأعباء وأداء الحقوق . ولم يحدد الشرع المهر بمقدار معين لا يزاد عليه . ومع ذلك فقد رَغَّب الشرع في تخفيف المهر وتيسيره . قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (خير النكاح أيسره) رواه ابن حبان . وصححه الألباني في صحيح الجامع (3300) . وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( خير الصداق أيسره ) رواه الحاكم والبيهقي . وصححه الألباني في صحيح الجامع (3279) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل أراد الزواج : ( التمس ولو خاتماً من حديد ) . متفق عليه . وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لأمته المثل الأعلى في ذلك ، حتى ترسخ في المجتمع النظرة الصادقة لحقائق الأمور ، وتشيع بين الناس روح السهولة واليسر . روى أبو داود (2125) والنسائي (3375) – واللفظ له – عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنِ بِي – وهو الدخول بالزوجة – . قَالَ : أَعْطِهَا شَيْئًا . قُلْتُ : مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ . قَالَ : فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟ قُلْتُ : هِيَ عِنْدِي . قَالَ : فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ . صححه الألباني في صحيح النسائي (3160) . فهذا كان مهر فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة . وهذا يؤكد أن الصداق في الإسلام ليس مقصوداً لذاته . وروى ابن ماجه (1887) أن عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ قال : لا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ كَانَ أَوْلاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ وَيَقُولُ قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ. صححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (1532) . (لا تُغَالُوا) أَيْ لا تُبَالِغُوا فِي كَثْرَة الصَّدَاق . . . ( وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ) أَيْ حَتَّى يُعَادِيَهَا فِي نَفْسه عِنْد أَدَاء ذَلِكَ الْمَهْر لِثِقَلِهِ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ أَوْ عِنْد مُلاحَظَة قَدْره وَتَفَكُّره فِيهِ . . . (وَيَقُولُ قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ) حَبْل تُعَلَّق بِهِ أَيْ تَحَمَّلْت لأَجْلِك كُلّ شَيْء حَتَّى الحبل الذي تعلق به القربة اهـ من حاشية السندي على ابن ماجه . اثنتا عشرة أوقية تساوي أربعمائة وثمانين درهما أي مائة وخمسة وثلاثون ريال فضة تقريباً (134.4) فهذا كان صداق بنات النبي صلى الله عليه وسلم ونسائه . قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (32/194) فمن دعته نفسه إلى أن يزيد صداق ابنته على صداق بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواتي هن خير خلق الله في كل فضيلة وهن أفضل نساء العالمين في كل صفة فهو جاهل أحمق ، وكذلك صداق أمهات المؤمنين ، وهذا مع القدرة واليسار ، فأما الفقير ونحوه فلا ينبغي له أن يصدق المرأة إلا ما يقدر على وفائه من غير مشقة اهـ . وقال أيضاً في "الفتاوى الكبرى" : "وَكَلامُ الإِمَامِ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ يَقْتَضِي أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ الصَّدَاقُ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ , وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ مَعَ الْقُدْرَةِ وَالْيَسَارِ فَيُسْتَحَبُّ بُلُوغُهُ وَلا يُزَادُ عَلَيْهِ" اهـ . وذكر ابن القيم في "زاد المعاد" (5/178) بعض الأحاديث الدالة على تخفيف المهر وأنه لا حد لأقله ثم قال : فتضمنت هذه الأحاديث أن الصداق لا يتقدر أقله . . . وأن المغالاة في المهر مكروهة في النكاح وأنها من قلة بركته وعسره اهـ . وبهذا يتبين أن ما يفعله الناس الآن من زيادة المهور والمغالاة فيها أمر مخالف للشرع . والحكمة من تخفيف الصداق وعدم المغالاة فيه واضحة : وهي تيسير الزواج للناس حتى لا ينصرفوا عنه فتقع مفاسد خلقية واجتماعية متعددة . والله أعلم . نقلا عن موقع الإسلام سؤال وجواب.

بارك الله فيك اختي الكريمة واكثر الله من امثالك
ضف الى ذالك ان معظم المصاريف تذهب في امور ما انزل الله بها من سلطان
اعطيك مثل ما يسمى التصديرة و(الكورتاج) والله لن اقبل بان تتعرى زوجتي في الشارع والقاعات ولو كان مع اهلها فقط
هذه في نظري دياثة فقط

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samasima الله غالب مشاة العادات السيئة وزايدين يزيدو أكتر

عندما تسالي يوم القيامة قولي انها العادات والتقاليد
من ناحيتي لم اطبق الا ما جاء به الدين الحنيف ولتذهب العادات والتقاليد الى الجحيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري بارك الله فيك اختي الكريمة واكثر الله من امثالك ضف الى ذالك ان معظم المصاريف تذهب في امور ما انزل الله بها من سلطان اعطيك مثل ما يسمى التصديرة و(الكورتاج) والله لن اقبل بان تتعرى زوجتي في الشارع والقاعات ولو كان مع اهلها فقط هذه في نظري دياثة فقط

جزاك الله خير اخي
اسأل الله ان يصلح شأن المسلمين
و مرة اخرى لسنا اغلى من زوجات رسول الله امهاتنا و لسنا اغلى من بنات المصطفى حبيب الله قدوتنا
و اهم شيئ في الزواج العشرة الطيبة ما فائدة المظاهر و المجاهرة و الإختلا و التبذير ………………….و ما لا يعد و لا يحص من اغضاب الله في اول ليلة لبداية الحياة الزوجية كيف نلب البركة و الصلاح بعد هذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sara_alger جزاك الله خير اخي اسأل الله ان يصلح شأن المسلمين و مرة اخرى لسنا اغلى من زوجات رسول الله امهاتنا و لسنا اغلى من بنات المصطفى حبيب الله قدوتنا و اهم شيئ في الزواج العشرة الطيبة ما فائدة المظاهر و المجاهرة و الإختلا و التبذير ………………….و ما لا يعد و لا يحص من اغضاب الله في اول ليلة لبداية الحياة الزوجية كيف نلب البركة و الصلاح بعد هذا

شكرا اختي
ربي يهدينا الى ما يحب ويرضى

المختصر في قواعد كتابة الهمزة:

او من هنا

https://www.lamst-a.net/dldvKk14920.rar.html

بارك الله فيك0

اللهم نوله مافي باله