تلاميذ العراق يرفضون هدايا الغزاة 2024.

مسؤول بحكومة المالكي يشتم تلاميذ رفضوا قبول هدايا الامريكيين

شبكة الوليد للاعلام – متابعه صحفية :

وجه مسؤول في حكومة المالكي سيلاً من السب والشتم الى تلاميذ مدرسة ابتدائية،بسبب رفضهم قبول هدايا قدمها جنود الغزو الامريكي اليهم ، وتفوه – ابراهيم حسن جلد – عضو السلطة المحلية في قضاء الحويجه التابعة لمدينة كركوك بكلمات نابية والفاظ غير لائقة ضد تلاميذ ما زالوا بعمر الزهور، وكان المسؤول الحكومي في المدينة برفقة قوات الغزو الامريكية التي اقتحمت مدرسة (النوارس)الابتدائية ، وفوجيء المسؤول في حكومة نوري المالكي برفض التلاميذ الصغار هدايا الامريكيين واطلقوا صيحات غاضبة ضدهم مطالبين بخروجهم فوراً وقالوا انكم غزاة محتلين تعتقلون اباءنا واخوتنا، ووصفوهم بالقتلة المجرمين، وارتبك ذليل الاحتلال الذي جاء مع الغزاة ووجه كلاما بذيئا لاحد المدرسين متهما اياه بالوقوف مع التلاميذ الصغار في موقفهم الرافض للغزاة.
وعبر التلاميذ عن موقفهم بعفوية وشجاعة بالغة اثارت الهلع في قلب المسؤول الذي رافق الغزاة وكاد ان ينهار وهو يجد في نظرات الصغار وصيحاتهم رفضا قاطعا للغزاة الامريكيين ومن يعمل معهم من المسؤولين في حكومة المالكي ، ومن المنضوين تحت الوية الاحزاب التي ارتضت بالعمل تحت لواء الغزاة المحتلين ، وتناقل ابناء المدن والقرى القريبة وقائع الرفض الشعبي الذي اعلنه التلاميذ الصغار، ويرسم العراقيون صورة المهانة والاذلال لهؤلاء المسؤولين الذين يعملون على ارضاء الغزاة باي صورة كانت.
واهتمت العديد من الاطراف والهيئات والشخصيات الوطنية بموقف تلاميذ مدرسة النوارس الابتدائية ، واصدرت هيئة علماء المسلمين تصريحا صحفيا خاصا اشادت فيه بموقف التلاميذ العراقيين الافذاف ، واشارت الى الموقف المتخاذل والجبان للمسؤول الحكومي (ابراهيم حسن جلد) الذي خنع امام الغزاة ووجه الكلمات البذيئة لابناء العراق الابطال ، كما تناقل الكثير من الوطنيين العراقيين هذه الواقعة .

و الله فيف صحاب العراق هكدا رجال
بإدن الله ستحرر كل دولة عربية مسلمة

العرب السنة في العراق تاريخهم واقعهم مستقبلهم 2024.

بسم الله الرحمان الرّحيم

الجيريا

عنوان الكتاب: العرب السنة في العراق تاريخهم واقعهم مستقبلهم

المؤلفون: عبد الرحمن الرواشدي – أنس المندلاوي – نعمان الجبوري – عثمان الأمين

تحميل الكتاب على هذا الرابـــــــــــــــــط

جزاك الله خيراً

موضوع في القمة بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء إن شاء الله

المشكلة الكردية بين العراق و تركيا و ايران 2024.

يخص مادة الاجتماعيات

اريد بحث حول المشكلة الكردية بين العراق و تركيا و ايران

ارجوا ان تعجلو من تلبية الطلب انا احتاجه في اقرب وقت ممكن

الا يوجد من يفيدني
ارجوكم احتاجه قريبا

تبادل الساسة في كل من تركيا وكردستان العراق مؤخرا الحملات الصحفية ولم يخل الأمر من التهديد والوعيد.
وبدأت الحملة على خلفية حديث تلفزيوني لرئيس إقليم كردستان مسعود برزاني هدد فيه تركيا بتدخل أكراد العراق في الشؤون الداخلية التركية ودعم الحركة الكردية هناك ما لم تكف تركيا عن التدخل في شؤون العراق.
وأضاف أن الساسة والإعلام التركي لم يتوقفوا عن توجيه التهديدات للقيادة الكردية واستعملوا كلمات غير مهذبة ضده.
وقال برزاني " لا افهم كيف يمكن لدولة تسمح لنفسها بالتدخل في شؤون الآخرين وتثور عندما تسمع أن الآخرين يمكن أن يتدخلوا في شؤونها".
ولا شك أن برزاني قد رفع من درجة التحدي لتركيا بهذا التصريح غير المسبوق في العلاقة بين الجانبين.
وقد سارعت الإدارة الأمريكية إلى إرسال كبير مستشاري وزيرة الخارجية ديفيد ساترفيلد إلى أنقرة لنزع فتيل الأزمة بين حليفيها.
وصرح ساترفيلد ان هناك حوارا بين الاطراف الثلاثة لحل الازمة بين الجانبين الكردي والتركي.

لديّ بحث حول هذه القضة في كل من سورية والعراق وإيران وتركيا، وكذلك أرمينيا وأذربيجان

مع العلم أنه بحثي في الدراسات العليا، لمادة الجغرافيا السياسية

سأحاول أن أحضره لك

لم افهم الرجاء الرد على الموضوع [font="comic sans ms"][/font

]

هذا ما وجدت في النت

مشكلة الاكراد

و أيضا هذا

هنا

شكرا اخي على معلومات قيمة

قبيلة ربيعة بالعراق 2024.

قبيلة ربيعة من القبائل العربية القديمة في العراق وانتشرت في ذي قار والعمارة والبصرة وواسط والحويزة وهم من اولاد ربيعة بطن من بكر بن وائل من العدنانية وربيعة عدة رجال ذكرت كتب الانساب الكثير منهم وكانت لهم امارة عربية وبيت الامارة هم :-
بيت ميرخان .
بيت درؤيش .
بيت كاطع .
البو حمد .
البو حسين .
البو خلف .
البو كركوش
بيت عزيز .
وان ميرخان ودرويش وقاطع اوكاطع اخوة كركوش بن علي بك جد الامراء .
نشرت هذه المعلومات في كتاب القبائل العراقية للمؤلف يونس الشيخ ابراهيم السامرائي الجزء الاول صفحة 254 .

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

اشكر مرورك الكريم اختي الفاظلة / فاطمة الزهراء ,,

بارك الله فيك اخي الباحث القحطاني

التاريخ يعيد نفسه ،العراق و احفاد ابن العلقمي 2024.

الكاتب د. راغب السرجاني

لعل من الظواهر التاريخية النادرة أن ينفرد قُطرٌ من الأقطار بتكرار تجربة تاريخية معينة بتفاصيلها وشخوصها، فالمعتاد أن التاريخ يكرر نفسه، ولكن يكون مسرحه العالم كله لا في بلدٍ محدد بعينه، ولكنَّ الظاهرة التي نتحدث عنها، تكررت في بلدٍ واحدٍ هو العراق بنفس التفاصيل، ونفس صفات الشخصيات.

وهذه الظاهرة هي وجود الوزير الخائن الذي يعاون المحتل الغاصب على بلوغ مراده من احتلال البلد المسلم، واستباحته والسيطرة على مقدراته، وقتل أهله، وخاصةً حاكمه السابق؛ فيقدمه للعدو شامتًا سعيدًا ليقتلوه، ثم يعينوه مكانه؛ ليصبح هو – فيما يظن – السيد المطاع.

إن أحداث هذه القصة قد جرت في العراق الشقيق المنكوب عند هجوم هولاكو بجيش التتار عام 656هـ على بغداد، حيث كان المعاون الأكبر والأكثر خطراً للتتار هو الوزير الشيعي الخائن مؤيد الدين بن العلقمي؛ فقد اتصل هولاكو بمؤيد الدين بن العلقمي، مستغلاً فساده وتشيعه وكراهيته للسنة، واتفق معه على تسهيل دخول الجيوش التترية إلى بغداد، والمساعدة بالآراء الفاسدة، والاقتراحات المضللة التي يقدمها للخليفة العباسي المستعصم بالله، وذلك في مقابل أن يكون له شأن في (مجلس الحكم) الذي سيدير بغداد بعد سقوط الخلافة، والتخلص من الخليفة..وقد قام الوزير الفاسد بدوره على أكمل ما يكون.. وكان له أثر بارز على قرارات الخليفة، وعلى الأحداث التي مرَّت بالمنطقة في تلك الأوقات..

فقد عَمَدَ هولاكو إلى أن يطلب من الوزير الفاسد (مؤيد الدين بن العلقمي) أن يقنع الخليفة العباسي (المستعصم بالله) أن يخفض من ميزانية الجيش، وأن يقلل من أعداد الجنود، وأن لا يصرف أذهان الدولة إلى قضايا التسليح والحرب، بل يُحوِّل الجيش إلى الأعمال المدنية من زراعة وصناعة وغيرها، دون كبير اهتمام بالتدريب والقتال والسلاح والجهاد!! وقد قام الوزير العميل مؤيد الدين العلقمي بذلك فعلاً، وهذا لا يُستغرَب من مثله، وقد قام الخليفة فعلاً – للأسف – بخفض ميزانية التسليح، وقام أيضاً بتقليل عدد الجنود، حتى أصبح الجيش العباسي المسلم الذي كان يبلغ عدده مائة ألف فارس في آخر أيام المستنصر بالله والد المستعصم بالله سنة640 هجرية، لا يزيد عن عشرة آلاف فارس فقط في سنة 654هجرية!! وهذا يعني هبوط مروع في الإمكانيات العسكرية للخلافة.. ليس هذا فقط بل أصبح الجنود في حالة مزرية من الفقر والضياع، حتى إنهم كانوا يسألون الناس في الأسواق!! وأُهمِلت التدريبات العسكرية، وفقد قواد الجيش أية مكانة لهم، ولم يعد يُذكَر من بينهم من له القدرة على التخطيط والإدارة والقيادة، ونسي المسلمون فنون القتال والنزال، وغابت عن أذهانهم معاني الجهاد..!!

وقد كان مما أوحى به ذلك الشيطان ابن العلقمي إلى وليه هولاكو أن يشترط على الخليفة في المفاوضات أن يستدعى من بغداد بعض الرجال بعينهم، وهؤلاء هم الرجال الذين ذكر ابن العلقمي أسماءهم لهولاكو، وكانوا من علماء السنة، وكان ابن العلقمي يُكِنُّ لهم كراهية شديدة، وبالفعل تم استدعاؤهم جميعًا، فكان الرجل منهم يخرج من بيته ومعه أولاده ونساؤه فيذهب إلى مكان خارج بغداد عيَّنَه التتار بجوار المقابر، فيُذبَح العالم كما تُذبَح الشياه، وتؤخذ نساؤه وأولاده إما للسبي أو للقتل..!! لقد كان الأمر مأساة بكل المقاييس.

كما أصدر هولاكو قرارًا بأن يُعيَّن مؤيد الدين بن العلقمي الشيعي رئيسًا على مجلس الحكم المعين من قِبَل التتار على بغداد، على أن توضع عليه بالطبع وصاية تترية.

ولم يكن مؤيد الدين إلا صورة للحاكم فقط، وكانت القيادة الفعلية للتتار بكل تأكيد، بل إن الأمر تزايد بعد ذلك، ووصل إلى الإهانة المباشرة للرئيس الجديد مؤيد الدين العلقمي، ولم تكن الإهانة تأتي من قبل هولاكو، بل كانت تأتي من صغار الجند في جيش التتار؛ وذلك لتتحطم نفسيته، ولا يشعر بقوته، ويظل تابعًا للتتر!!

وقد رأته امرأة مسلمة وهو يركب على دابته، والجنود التتر ينتهرونه ليسرع بدابته، ويضربون دابته بالعصا.. وهذا بالطبع وضع مهين جدًّا لحاكم بغداد الجديد.. فقالت له المرأة المسلمة الذكية: "أهكذا كان بنو العباس يعاملونك؟!!"

لقد لفتت المرأة المسلمة نظر الوزير الخائن إلى ما فعله في نفسه، وفي شعبه.. لقد كان الوزير معظمًّا في حكومة بني العباس.. وكان مقدماً على غيره.. وكان مسموع الكلمة عند كل إنسان في بغداد، حتى عند الخليفة نفسه..

أما الآن، فما أفدح المأساة..!! إنه يهان من جندي تتري بسيط لا يعرف أحد اسمه.. بل لعل هولاكو نفسه لا يعرفه..! وهكذا ـ دائمًا ـ من باع دينه ووطنه ونفسه، يصبح بلا ثمن حتى عند الأعداء، فالعميل عند الأعداء لا يساوي أية قيمة إلا وقت الاحتياج، فإن تم لهم ما يريدون زالت قيمته بالكلية..

وقد وقعت كلمات المرأة المسلمة الفطنة في نفس مؤيد الدين بن العلقمي، فانطلق إلى بيته مهمومًا مفضوحًا، واعتكف فيه، وركبه الهَمُّ والغَمُّ والضيق.. لقد كان هو من أوائل الذين خسروا بدخول التتار.. نَعَمْ هو الآن حاكم بغداد.. لكنه حاكم بلا سلطة.. إنه حاكم على مدينة مدمرة.. إنه حاكم على الأموات والمرضى..!!

ولم يستطع الوزير الخائن أن يتحمل الوضع الجديد.. فبعد أيام من الضيق والكمد.. مات ابن العلقمي في بيته..!!

مات بعد شهور قليلة جدًّا من نفس السنة التي دخل فيها التتار بغداد.. سنة656هجرية.. ولم يستمتع بحُكمٍ ولا مُلْكٍ ولا خيانة..!! وليكون عبرة بعد ذلك لكل خائن..

"وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة، إن أخذه أليم شديد"

فهل يتعظ أحفاد ابن العلقمي في العراق الآن، وقد أصبحوا متنفِّذِين تحت سلطان الأمريكان، يتلقون منهم الأوامر، ويعلنون على الملأ رغبتهم في بقاء المحتل الأمريكي البغيض؟!!

هل يتعظون بعد أن تخلصوا من حاكم العراق الطاغية القديم؛ ليصبحوا هم الطغاة الجدد؟!!

إنَّ في التاريخ دروسًا وعِبرًا لمن يريد، ولكننا تعلَّمنا أنه لا يعتبر به إلا من كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد..

بارك اللة فيك ———————

بارك الله فيك اختي وفاء على الموضوع

ولكن

يبقى السوال من هو ابن العلقمي في حكومة صدام حسين ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام الجيريا
بارك الله فيك اختي وفاء على الموضوع

ولكن

يبقى السوال من هو ابن العلقمي في حكومة صدام حسين ؟

مقرب من الخليفة و حكم بعد أن أسقط سيده و الآن صدام حسين نمثله بالخليفة فمن يا ترى ابن العلقمي؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء بنت الاسلام الجيريا
مقرب من الخليفة و حكم بعد أن أسقط سيده و الآن صدام حسين نمثله بالخليفة فمن يا ترى ابن العلقمي؟

هذا كان سوالي ( ياترى من هو ابن العلقمي في حكومة صدام حسين )؟

بارك الله فيك ==================

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام الجيريا
هذا كان سوالي ( ياترى من هو ابن العلقمي في حكومة صدام حسين )؟

أخي،الأمور واضحة ،من يتولى الحكم الآن ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء بنت الاسلام الجيريا
أخي،الأمور واضحة ،من يتولى الحكم الآن ؟

ولكن ابن العلقمي كان وزيرا في حكومة الخليفة العباسي ، فمن من هولاء الذين يحكمون العراق الان كان وزيرا في حكومة صدام؟

السحيمي: " لاتنسوا إخوانكم في فلسطين وسوريا والعراق وفي كل مكان"، ويدعو على داعش واليهود والرافضة . 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

العلاّمة صالح بن سعد السُّحَيْمِيّ -حفظَهُ اللهُ-:

"لاتنسوا إخوانكم في فلسطين وسوريا والعراق وفي كل مكان"،
و يدعو على الخوارج وداعش واليهود والنّصارى والرَّافضة..

(كان هذا في درس الشّيخ يوم: 13 / رمضان / 1445هـ بالمسجد النّبويّ)

قال فضيلةُ الشّيخ العلاّمة صالح بن سعد السُّحَيْمِيّ -حفظهُ اللهُ-:

إخوانِي لا تنْسَوْا إخوانكم في فلسطين وفي سوريا وفي العراق وفي كُلِّ مكان من دُعائكم، حيثُ أنّ هذه مُؤامرات معروفة اتّفق عليها كُلٌّ مِن: الكُفَّار من
اليهود والنّصارى، وحزب إبليس، والرّافضة، وغيرهم هُم متّفقون على حياكة هذه المؤامرات ليُشغلوا المسلمين عن التّوحيد ولِيَفْتِنُوهم ولِيَصلوا إلى مآربهم
من استئصال شأفة المسلمين أهل السُّنّة، لكنّهم سيبوؤون بالخُسران -بإذنِ اللهِ- سواء كان اليهود والنصارى الغرب والشَّرق، أو حزب إبليس، أم الرّافضة،
أم مَّن يتآمرُ معهم على أهل السُّنّة، أو الخوارج أو غيرهم كُلّ هؤلاء سَيَنْتَهُونَ -بإذنِ اللهِ-؛ كلّما ظهر منهُم قَرْنٌ قُطِعَ وسيقطعُ الله قرونَهُم -بإذنِ اللهِ تعالى-.

لكنْ هذا الأمر يتطلَّب ثلاثة أمور:

الأمر الأوَّل: العودةُ إلى الله -سبحانه وتعالى-، إصلاح ما بيننا وبين ربِّنا، البُعد عن المعاصي.

الأمر الثَّاني: التّوكُّل على الله والاعتمادُ عليهِ.

يعني: أمس هُنَاك من يصيح في غزّة ويقول: يا صلاح الدِّين!! هذا هُوَ الشِّركُ بعيْنِهِ، كيف تصيح وتقول: يا صلاح الدِّين!! صلاح الدِّين ماتَ -رحمه
اللهُ- ندعُو لهُ؛ فجزاهُ اللهُ خيرًا على ما قدَّم للإسلام والمُسلِمين؛ لكن لا تُناديه؛ لا تقُل: يا صلاح الدِّين! لا تَقُل: وامُعْتصِمَاهُ! هذا هُوَ الشِّرك بِعَيْنِهِ.

كيف ترجو النَّجاة وأنت تدعو غير اللهِ؟!
ادعُ ربَّك؛
قُلْ: يا الله، يا حيّ يا قيّوم، يا ذا الجلال والإكرام.
لا تقُل: يا مُعتصم!
لا تقل: يا صلاح الدِّين!
لا تقُل: يا رسول الله! لأنّ من استغاث برسول الله فقد أشركَ.
قُلْ: يا ربِّ، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيّ يا قيّوم.

اللّهمَّ أحصهم عددًا، واقتُلْهم بددًا، ولا تُغادِر منهم أحدًا، سواء كانوا شياطين الخوارج وداعش، أو شياطين اليهود والنّصارى في الشّرق والغرب، أو شياطين
الرّفض وحزب إبليس، اللَّهُمّ اسْتأصِل شأْفَتَهُم، واقْطَع دابِرَهُم، وانصُرنا عليهم، وَأْخُذْهُم أخذ عزيزٍ مُّقتدرٍ، وأرنا فيهم عجائبَ قُدرتِكَ.

اللّهُمّ هازم الأحزاب ومُنشئ السّحاب اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ.

اللَّهُمَّ لا تذَرْ على الأرضِ منهُم ديَّارًا، اللّهم استأصِلْ شأْفَتَهُم، اللَّهُمَّ أنزِل بهم بأسكَ الذي لا يُردّ عن القوم المُجرمين.

كُلّهم أجمعون: الرّفض؛ الخوارج؛ اليهود؛ النّصارى؛ من معهم من الكَفَرة؛ اللّهمّ عليك بهم فإنَّهُم لا يُعجزونكَ، اللَّهُمّ إنّهم اجتمعوا على الباطل يتآمرون
خفيةً ويُظهرون عداوة بعضهم وهُم يكذبونَ، والله إنَّهُم يكذبون، والله ليست اليهود والنّصارى والغرب والشّرق ليسوا أعداء للرّافضة؛ ليسوا أعداء للخوارج،
هُمُ الذين جلبوهم، وهُمُ الذين سلَّحُوهم، وهُم الذين باعوا لهُمُ السِّلاح، لأنّ
هدفهم الذي يرمونَ إليهِ استئصال شأفة أهل السّنّة؛ السّلفيِّين؛ أهل السُّنّة
والجماعة، ولكن سيبوؤون بالخُسران، والخيبة والخذلان، بإذن الله الرحمن.

وصلّى الله وسلَّم وبارك على نبيِّنا مُحمّد.اهـ (1)

فرّغه:/ أبو عبد الرحمن أسامة
15 / رمضان / 1445هـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
(1) من شرحِ فضيلة الشّيخ العلاّمة: صالح بن سعد السّحيميّ -حَفِظَهُ اللهُ- لـ: (أصول السُّنّة للإمام أحمد / الدَّرس العاشر) يوم: 13 / رمضان / 1445هـ، بالمسجد النّبويّ ..
– منقول للفائدة –

فاللهم لا ترفع لليهود في القدس رايه
ولا تحقق لليهود في غزّة غايه
اللهم أغث غزّة، اللهم أشدد أزرهم، اللهم اربط على قلوبهم
اللهم أنزل عليهم سلاما وأمنا وأمانا، اللهم اشف مرضاهم
اللهم ارحم الأمهات الثكالى والأرامل، اللهم ارحم شيوخا وأطفالا رضع وبهائم رتع
اللهم عليك بالصهاينة المعتدين ، اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم مزقهم، اللهم أحصهم عددا
اللهم اقتلهم بددا، اللهم لا تغادر منهم أحدا، اللهم لا ترفع لليهود رايه، اللهم ولا تحقق لهم غايه، اللهم واجعلهم لمن خلفهم آيه .

اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ

اللهم ارحم غزة وانصر اهلها
اللهم تقبل شهيدهم واشفى جريحهم واطعم جائعهم وامن خائفهم
ربنا قد نسيهم القريب والبعيد فكن معهم يا الله
ربنا قد خذلناهم فاعفوا عنا وارحم تقصيرنا
اللهم اهلك من اغلق الحدود وحمي اليهود
اللهم انصر المجاهدين في غزة واخذل من خذلهم
اللهم شتت شمل اليهود الملاعين واشدد وطأتك عليهم

اللهم عليك باليهود ومن ولاهم من النصارى
اللهم عليك باليهود ومن ولاهم من النصارى
اللهم عليك باليهود ومن ولاهم من النصارى
اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك
]اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك
]اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك

اللهم أرنا فيهم يوما أسودا كيوم عاد وثمود
اللهم زلزل الأرض تحتهم وجمد الدم في عروقهم

اللهم إرحم إخواننا في فلسطين وأمن أوطانهم
أمين

فاللهم لا ترفع لليهود في القدس رايه
ولا تحقق لليهود في غزّة غايه
اللهم أغث غزّة، اللهم أشدد أزرهم، اللهم اربط على قلوبهم
اللهم أنزل عليهم سلاما وأمنا وأمانا، اللهم اشف مرضاهم
اللهم ارحم الأمهات الثكالى والأرامل، اللهم ارحم شيوخا وأطفالا رضع وبهائم رتع
اللهم عليك بالصهاينة المعتدين ، اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم مزقهم، اللهم أحصهم عددا
اللهم اقتلهم بددا، اللهم لا تغادر منهم أحدا، اللهم لا ترفع لليهود رايه، اللهم ولا تحقق لهم غايه، اللهم واجعلهم لمن خلفهم آيه .

اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ

فاللهم لا ترفع لليهود في القدس رايه
ولا تحقق لليهود في غزّة غايه
اللهم أغث غزّة،
اللهم أشدد أزرهم، اللهم اربط على قلوبهم
اللهم أنزل عليهم سلاما وأمنا وأمانا، اللهم اشف مرضاهم
اللهم ارحم الأمهات الثكالى والأرامل، اللهم ارحم شيوخا وأطفالا رضع وبهائم رتع
اللهم عليك بالصهاينة المعتدين ، اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم مزقهم، اللهم أحصهم عددا
اللهم اقتلهم بددا، اللهم لا تغادر منهم أحدا، اللهم لا ترفع لليهود رايه، اللهم ولا تحقق لهم غايه، اللهم واجعلهم لمن خلفهم آيه .

اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ

مختصر تاريخ العراق 2024.

قد أسس العرب عندما سكنوا ما بين النهرين مدنية ذي حضارات رائعة وتركوا هنالك آثارا لما تزل دالة عليهم وليس هنالك ما يوازيها بكل المقاييس بالرقي نظرا لبدايات تلك الحقب فالأكديون والآشوريون والكلدانيون هم من العرب وقد سجلوا بفخر سبقا تاريخيا رائدا جللته روائع الملاحم التاريخية لبلاد السواد ولا شك في عروبتهم خصوصا عندما يتم التسليم بعروبة الخلق في بدايات الخليقة المسندة تاريخيا وهي التي تفسر تحول قسم من العرب البائدة إلى أسماء ومناطق أخرى ممن تم تصورهم على إنهم في طور الانقراض بعد ما أصابهم ونالهم وعندما ضعف تأثيرهم السياسي وقد أفردنا في ذلك الكثير في بحثنا المنشور تحت اسم القومية العربية وموقعها في خطها البياني وسنمر هنا بعجالة لإثراء بحث عرب العراق..

من المعلوم إن دولة عاد الأولى التي نشأت في جنوب اليمن وحضرموت وعمان وقد كان عاد أول ملك عربي وخلفاؤه هم الذين مدوا دولتهم صوب الشام والعراق ، ثم بعث هود نبيا فمن امن معه كانت عاد الثانية وقضي على الآخرين بريح صرصر كما يخبرنا القران الكريم .

ومن العرب البائدة أيضا قبيلتا طسم وجديس في اليمامة أي الإحساء والقطيف الحاليتين إلى جانب العمالقة وهم الهكسوس الذين دخلوا مصر وبقوا فيها وعربوها منذ ذلك الحين ، ومن بعدهم أتى القحطانيون من العرب العاربة من سكان الجزيرة وبالأخص اليمن وكان من المع رجالاتهم يعرب بن قحطان الذي عاصر عاد الثانية في اليمن والعمالقة في الحجاز .

وكان له إخوة منهم عاد وعمان وأعطاهم الولاية على البلاد التي سيطر عليها فكانت ولاية عمان بن قحطان على عُمان الحالية, وكان ابنه يشجب الذي ولد له ولد فيما بعد وسمي عبد شمس ولقب بسبأ هو صاحب مدينة سبأ والذي بنى سد مأرب وقد ولد لسبأ هذا نسل كثير ومن أشهر أولاده كهلان وحميَر ، وعندما حكم حمير أسس دولة عرفت باسمه وهي دولة الحميريين ومن ملوكهم الحارث الرائش وابنه ذو النار ثم الملكة بلقيس التي تنازلت عن عرشها للملك سليمان عليه السلام إلا إن التبابعة قومها لم يرضوا بذلك واستعادوا الملك بعدئذ..

أما عن العدنانيين من العرب المستعربة من أبناء إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام وفي التشكيك بعروبة إبراهيم تجاوز تاريخي كبير ودس يريده الأعداء فهو من عرب العراق الذين عاصروا السومريرن وقد كشفت التنقيبات عن بيته ومعبد أهله في مدينة أور بمحافظة ذي قار العربية الأصيلة التي يشهد التاريخ بعروبتها منذ الأزل ، وسيلي هنا دور أهلها الكبير في مقارعة الفرس تاريخيا وحتى أيامنا الراهنة..

وقد أراد الله أن يرتحل إبراهيم عليه السلام ليسكن فيما بعد ذريته أي ولده إسماعيل عليه السلام وأمه في قلب جزيرة العرب وفي ذلك المكان المقدس الذي تحج إليه منذ ذلك اليوم وحتى الساعة الخلائق ، ثم تزوج إسماعيل عليه السلام فيما بعد فتاة من قبيلة جرهم العربية وولد له أولاد كثر لم يعش منهم إلا عدنان الذي أنجبت من ظهره تباعا قبائل تعرف اليوم بالعدنانيين الذين عاشوا في الحجاز ونجد ثم تفرقوا في العراق وشمالي شبه الجزيرة العربية ، وقد تزوج معد بن عدنان من بنت الحارث بن مضاض الجرهمي والتي ولدت له نزاراً ونزار هذا تزوج فيما بعد وولد له أربعة أولاد هم مضر وربيعة وإياد وانمار وكانت لأبناء مضر الزعامة لقوتهم وكثرتهم ..

وأما بنو ربيعة فقد انتشروا شرقي الجزيرة والعراق ومن ربيعة جاء بنو أسد نسبة لأسد جدهم ابن ربيعة ومن ربيعة أيضا جاء جديلة ومن قبيلة جديلة أتت بكر وتغلب وهم من أبناء وائل بن قاسط ومن بكر أيضا ولد ثعلبة الذي أنجب ثلاث أولاد هم شيبان وقيس وذهل ، ومن شيبان جاء الشيبانيون قبيلة بني شيبان ومنهم هانيء ابن مسعود ومسعود بن هانيء والمثنى ومن شعراء بكر طرفة بن العبد صاحب المعلقة الشهيرة,.

عموما هذا فيما خص المنطقة ولنعد أخيرا إلى العراق أما ما قيل عن السومريون والخلاف الحاصل بشأنهم حول عروبتهم فليس هنا مجالا لمناقشته لذا فان الغالب رأيا بان العراق هو عربي وذلك هو أمر قائم حتى اليوم وان غالب أهله هم من العرب النازحين من شبه الجزيرة العربية ومدنهم أور والوركاء ونفر وبابل ونينوى ومن ثم أعقبتهم دفعة عربية كبيرة حتى غطت العراق وانشئوا حضارة أخرى وكانت لهم عاصمة متحالفة مع فارس وهي مدينة الحيرة في وسط العراق إلى جانب الحضر جنوبي غربي الموصل وكان هؤلاء من قبائل بكر بن وائل ومنهم بنو شيبان الذي منهم البطل الكبير المثنى بن حارثة الشيباني صاحب الدور الكبير في تحرير وصمود وإسلام أهل العراق وسنتوسع في مآثره فيما يلي من الأيام, وكانت منازل البكريين تمتد حتى الحيرة وهيت غربا…


موضوع رائع مليح نثقفوا رواحنا ونتعرفوا على بلدان اخرى

موضوع رائع مليح

الجيريا

الحلوة المشهورة في العراق اسمها الدهين العراقي 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الجيريا

الدهين

الحلويات العراقية التراثية
دهين النجف مشهور جدا جدا

تحضيره سهل..لكن يستغرق زمنا طويلا

هذه المقادير للتحضير البيتي..اما في الاسواق فمقاديره مختلفة
لكن الطعم متشابه

المقادير
………..

1 كوب حليب سائل
4 كوب سكر
1½ (واحد و نصف) كوب زيت
3 كوب طحين
1 ملعقة اكل عسل
2 ملعقة اكل دبس
رشة هيل مطحون
جوز

و للوجه مبروش جوز الهند و جوز (يمكن الاستغناء عنه)

الطريقة
………

نضع في قدر كبير 1 كوب حليب على نار متوسطة
قبل ان يغلي نضيف له السكر كوب كوب
اي نفرغ 1 كوب سكر و نخلطه جيدا بالحليب
و بعدها الكوب الثاني..ثم الثالث..و الرابع
ثم نضيف الزيت
و الهيل
و العسل و الدبس
و اخيرا نضيف الطحين كوب كوب كما فعلنا بالسكر
و نستمر بالخلط جيدا على نار متوسطة
اخيرا نضيف قطع الجوز للخليط

نضع القدر جانبا

نحضر قالبا مستطيلا
نفرشه بورق الزيدة
و نرش فوقه جوز هند مبروش و قطع الجوز لو اردنا

اضغطي هنا لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي

ثم نفرغ عليها الخليط في القدر
و نرش على الوجه مبروش جوز الهند

اضغطي هنا لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي

هنا المصيبة

ندخل القالب الى فرن درجة حرارته 100 فقط
لمدة 3 ساعات
بعد 3 ساعات نرفع الحرارة الى 150 و نتركه لمدة تقريبا نصف ساعة

و نخرج القالب و نتركه ليبرد جيدا
ثم نقطع الدهين

هنا
استعجلت و اخرجت الدهين قبل تقطيعه من القالب و هو شبه ساخن..و قطعته..و ترون انه سال !!!!!!!

اضغطي هنا لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي

لازم يكون اصلب من هذا..
طبعا لم يبقى منه شئ بعد ان برد لاصوره لكم!!!!

المرة القادمة ان شاء الله!!!!!!

تحياتي

بارك الله فيك

حصريا كتاب الفلسفة في العراق تفضلوا 2024.

الجيريا

من يحب منتديات الجلفة يرفع يديه…

الجيريا

يقول آلان : " من لم يبدأ بعدم الفهم،
لا يعرف معنى التفكير "

الجيريا

للاطلاع و الاستفادة دوما معنا…..

جديد..كتاب الفلسفة في العراق 2024 ..تفضلوا
الجيريا

الجيريا

الجيريا

المحتويات

جديد..كتاب الفلسفة في العراق 2024 ..تفضلوا
الجيريا

الجيريا

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

رفعته لكم على الفورشيير…بحجم 1.9 مب فقط

الجيريا

الجيرياالجيرياالجيريا

https://www.4shared.com/document/ijRv…__5__2016.html

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

جزاك الله خيرا

لقد حملت الكتاب / مشكور اخي ، وبارك الله فيك

الجيريا

نسب عشيرة الضريفات في العراق وسورية 2024.

الضريفات: المعروف عنهم والمنقول عن سلفهم أنهم من العشائر الرفاعية الحسينية الهاشمية التي تسكن محافظة نينوى والقرى المجاورة لها في العراق، ولها تواجد بالجزيرة الفراتية ودمشق وحلب في سوريا وفي لبنان.
تؤكد كتب التاريخ والأنساب أن الضريفات سادة لا غبار على نسبهم الرفاعي الحسيني الهاشمي، وقد اطلعت على وثيقة نسبهم المؤرخة في 1211 هـ والمجددة في سنة 1335هـ والتي تبدأ من الأمير السيّد محمّد سليمان بن الأمير السيّد فرج بن الامير السيّد أحمد بن الأمير السيّد محمد ( المعروف بمُكْرم الضيف صاحب الضرف ) بن الأمير السيّد سليمان بن الامير السيّد عبدالرحمن (الذي حكم سنجار لمدة 30 سنة ولا تزال آثار إمارته باقية إلى الآن) والأمير عبدالرحمن بن الامير السيّد علي الهاشمي الكبير (حاكم الجوار) ابن الامير السيّد محمد بك بن الامير السيّد أحمد بن الأمير السيّد خضر بن الأمير السيد يوسف بن الأمير السيّد خضر بن الأمير السيّد بدر الدين بن الأمير السيّد مبارك تاج الدين بن السيّد عثمان سيف الدين (الملقب الأمير المسيب) بن السيّد السلطان علي بن السيّد يحيى نقيب البصرة بن السيّد ثابت بن السيّد الحازم علي أبوالفوارس بن السيّد أحمد الثاني بن السيّد علي أبو الفضائل بن السيّد حسن رفاعة بن السيّد مهدي المكي بن السيّد محمد أبو القاسم بن السيّد الحسن القاسم بن السيّد الحسين المحدث بن السيّد أحمد الصالح الأكبر بن السيّد موسى الثاني أبو سبحة ابن الامير السيّد إبراهيم المرتضى الأصغر بن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام زين العابدين علي الأصغر السجاد بن الإمام الحُسين بن أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب زوج السيدة فاطمة الزهراء بنت إمام المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
(سبب تسمية السادة بهذا الإسم) :
وكلمة الضريفات جاءت من جدهم السيّد الأمير محمد بن السيّد الأمير سليمان الذي يكرم ضيوفه بسكب السمن الموجود في الغرف للضيوف القادمين إليه. ولُقّب صاحب الضرف ثم أُطلق على ذراريه الضريفات فالمعنى العام أنها جاءت من كرم وجود وسخاء السيد الأمير محمد.

(فروع السادة الضريفات):

تتفرع هذه العشيرة المباركة إلى : الجلامدة – البوحسين – البوعلي – البوصالح – البوعمر (الرحال – العبدالله) – الحويشات – الحمد الحسين (الحمادة – الشهابات) – الحدو

وعميدهم في سوريا وأمين نسبهم هو : السيد محمد بن السيد أسود بن السيد بسيس بن السيد الشيخ الولي كردوش بن السيد رحال بن السيد عمر بن السيد حسين بن السيد طالب بن السيد ضيف بن السيد خاطر بن السيد صوان بن السيد الأمير محمد سليمان صاحب النسب والسيد محمد معروف في سوريا وديرالزور ويملك وثائق عثمانية تؤكد صحة النسب الضريفي الرفاعي وهم بيت ديني ومشيخة.

وعميدهم في العراق وأمين نسبهم هو : السيد مزهر بن السيد ادهام بن السيد هادي بن السيّد نجرس بن السيّد ادهام بن السيّد إبراهيم بن السيّد جلمود بن السيّد ضيف بن السيّد خاطر بن السيّد صوّان بن السيّد الأمير محمد سليمان صاحب النسب والسيد مزهر معروف في الموصل وغيرها على مستوى السادة في العراق وله تكية في الموصل.

اشكر حضرتكم الكريم وشكرا جزيلا لكم