خبر هام جدا إلى المحقق و إلى أساتذة غليزان 2024.

3labalkom Akhir al akhbar lazrag Boumedien kharjouh khlas thanina mannou w krib nchallah ykhalsouna mwalef al mohakik yjibena al akhbar lyoum rah الجيرياالجيرياالجيرياragued

الحمد لله الله يجيب الخير

يا أسيل الحلوة هذا الخبر ليس صحيحا و إنما فقط إشاعات لأتكسير الإحتجاج يوم 26/02/2016

ih sah hade khebar makach meno ghi habin yhafona

من أخر الأخبار هو أن سي لزرق هو من كتب البيان الموجود على الموقع الرسمي للمديرية بهدف تكسير الإحتجاج

ana sma3t men masdar mawtouk w rah tchoof nchallah ana manetbellach w manjibch haja men rassi wa allaho a3lam 2 tte façon allah yjib al khir

وفاة العلامة المحقق رحمه الله. 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..توفي يوم الخميس شيخنا العلامة المسند المحدث أبو مصطفى الملا حمدي بن عبد المجيد السلفي الكردي رحمه الله رحمة واسعة إثر نوبية قلبية أصابته بمنزله في سرسنك في دهوك كردستان العراق، وصلي عليه ودفن بعد صلاة العشاء غفر الله له ورحمه رحمة واسعة..وشيخنا رحمه الله أحد أعلام هذا العصر ومحدثيهم وبقية قليلة باقية من الجيل القديم والرعيل العظيم من علماء هذه الدعوة المباركة دعوة أهل التوحيد والسنة أهل الحديث.
وأنا أكتب هنا بعض مآثر الشيخ رحمه الله وإن شاء الله سنعمل على إخراج كتاب عن شيخنا رحمه الله..آخر عهدي بشيخنا أسبغ الله عليه رضاه قبيل أسبوع في بلدي لبنان أثناء زيارة علاجية له رحمه الله تعالى تشرف منزلنا بزيارة شيخنا رحمة الله عليه عدة مرات في كل زيارة له للعلاج في بيروت في اﻵونة الأخيرة بصحبة اﻷخوين الكريمين الفاضلين: أبي منجد، وأبي الحارث الموصليين، وهما من الأخوة البررة الأوفياء بشيخنا، وكان رحمهما الله يحبهما ويثني عليهما..الشيخ رحمه الله صاحب تحقيقات قديمة وجديدة نافعة ماتعة، أهمها تحقيقه وإخراجه لمعجم الامام الطبراني الكبير.
الشيخ رحمه الله من تلاميذ ومحبي الشيخ المحدث محمد ناصر الدين اﻷلباني رحمه الله
وكان يزوره قديما في دمشق، وقد ذكر لنا رحمه الله أشياء كثيرة عن زياراته هذه..من جالس الشيخ ورآه عرف فيه التواضع في ملبسه وشأنه وتعامله ورأى دماثة الخلق والكلام الحسن والرحمة في التعامل مع الناس
الشيخ دائم التبسم محياه طيب يهش في وجوه الناس ويتحبب اليهم
حب الشيخ رحمه للعلم والعلماء وطلبة العلم أمر واضح وهو يسعى في خدمة طلبة العلم وإفادتهم بلا تردد
..حب الشيخ للكتب أمر منقطع النظير، فأغلب حديثه في العلم والكتب وجديدها، وكان أول ما ألقاه رحمه الله يسألني: ما الجديد في عالم الكتب، ويطلب النافع متها دون تردد..ومن ذلك أنه في زيارته العلاجية الأخير لبيروت ظل في المشفى وشكا لي لما زرته رحمه الله من عدم وجود كتاب معه وقال أن هذا يؤلمه ويؤرقه أكثر من أوجاعه وأمراضه ولما أتينا له ببعض الكتب فرح وتبسم تبسم الطفل الذي يرى والديه بعد فراق واشتياق..كان رحمه الله حريصا على زيارة شيخنا وأستاذنا ووالدنا الشيخ زهير الشاويش حفظه الله وألبسه لباس العافية في كل مرة يأتي بها الى لبنان
وكذلك الالتقاء ومرافقة شيخنا المحدث صبحي السامرائي حفظه الله ونفع به، وفي آخر زيارة له طلب أن يرى الشيخ صبحي وسأل عنه مرارا فما كان من شيخنا السامرائي إلا أن تكرم بزيارة الشيخ في المشفى على كبر سنه وثقله حفظه الله..وشيخانا أخوان صديقان من أيام الشباب، إذا جلسا تذاكرا أيام بغداد وسرسنك، وكان شيخنا حمدي رحمه الله يثني دائما على شيخنا السامرائي ويذكر فضله ومآثره..الشيخ رحمه الله محب للحديث وأهله داع الى التوحيد والسنة، غيور على هذه الدعوة المباركة..مجالس الشيخ تخلو من ذكر الدنيا وكنا إذا ذكرنا من أمورها شيئا أعرض عن غير قصد منه رحمه الله وانشغل بالنظر في الكتب كأنه ليس معنا، فإذا ذكرنا العلم والحديث والكتب تكلم وخاض في الحديث كأنه شاب فتي وذكر الفوائد واﻷخبار رحمه الله
كان الشيخ رحمه الله بذاكرة جيدة متقدة وكان يقرأ بلا واسطة النظارات حتى آخر أيامه على كبر سنه إذ قارب الثمانين..كان كثير الشكوى والتألم من تفرق السلفيين واختلافهم وكان ينكر انشغال بعض الناس والمنتسبين إلى الدعوة بتبديع الناس وانصرافهم بهذا وصرف الشباب عن العلم بالسنة والدعوة الى التوحيد والسنة..رحم الله شيخنا وأجزل له المثوبة وحرم وجهه على النار وجمعه بسيد المرسلين وخاتم النبيين..كتبه: راجي رحمة ربه وعفوه أبو عبد الله الداني بن منير آل زهوي اللبناني..ونقله: المعتز بالله وحده سفيان الثوري السلفي عفا الله عنه و عامله بلطفه. أصبح العلماء يموتون ولا تسمع لهم ذكرا و لا يعرفون !!..و الله المستعان.

لا إله إلا الله
إنا لله و إنا إليه راجعون..إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك يا شيخنا عبد المجيد لمحزونون ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا.

غفر الله له و تجاوز عنه

منقول
وفاة الشيخ المحدث حمدي عبدالمجيد السلفي في العراق، وهو محقق معجم الطبراني الكبير

توفي اليوم الشيخ المحدث.
حمدي عبدالمجيد السلفي
في العراق هذا اليوم

وهو محقق معجم الطبراني الكبير وأحد تلاميذ الألباني رحمه الله وأسكنه فسيح الجنان
وأخلف علينا بخير
-قضى حياته رحمه الله بين كتب السنة رواية وتحقيقا ومنافحة ،
انشروا خبره للآخرين ليعرفوا علماءهم بعد موتهم فيترحموا عليهم
ولو كان فنانا أو رياضيا لانشغل الناس بسيرته
ما الفخر إلا لأهل العلم إنهـم …….
على الهدى لمن استهدى أدلاّء

وقدر كلّ امرئ ما كان يحسنه ……. والجــاهــلون لأهل العلم أعداء

ففــز بعلــم تعــش حياً به أبداً ……. الناس موتى وأهل العلم أحيـا
حمدي عبد المجيد السلفي

الاسم الكامل: حمدي بن عبدالمجيد بن إسماعيل بن محمد بن عمر بن إبراهيم البوتانى
من عشيرة: الحلاجى، من منطقة بوتان .
ولد من أبوين كرديين في ثلاثاء 3/ 12 ذو الحجة / 1349هـ الموافق 21/ نيسان/1931م في قرية المصطفاوية في سوريا
لكن أصله من قرية (ئةنكة سوور) القريبة من (وان) في كردستان تركيا.
دخل المدارس الحكومية سنة 1940-1941.
لكن ترك المدرسة الحكومية وأقبل الى طلب العلوم الشرعية فدرس عند الشيخ (مةلا أحمد رمضان) فدرس عنده علوم الآلة (النحو والصرف….) .
ثم توجه الى منطقة (عامودا) الواقعة بين سوريا وتركيا طلبا للعلم فالتقى بعدة مشايخ منهم:
– الشيخ فتح الله في مدينة عامودا.
– والشيخ عبدالعزيز في قرية قريبة من مدينة عامودا.
– والشيخ عبدالعليم في قرية أخرى قريبة من عامودا.
وبعد ذلك التقى بشيخه ومجيزه الشيخ إسماعيل إلياس في قرية كؤم سوور وكان عالما وذا عقيدة صحيحة ومناويئاً لأصحاب الطرق الصوفية
ولهذا الشيخ حمدي تعرض بسبب ملازمته لهذا الشيخ تعرض هو وأهله لمضايقات من قبل الصوفيين ونال الإجازة العلمية من هذا الشيخ في سنة 1954
وتحول بعد ذلك الى قرية (سيَ طركا ميرو) وأصبح اماما وخطيبا فيه .
وعند زيارته لأحد التلاميذ في قضاء (ديرك) الذي هو الآن اسمه (مالكية) تعرف الى أحد المدرسين، فأهدى هذا المدرس له مجلة (التمدن الاسلامي) والذي كان الشيخ الألبانى رحمه الله يكتب فيها،
فتعجب الشيخ من مقالة كانت منشورة فيها تحت عنوان (إختلاف أمتي رحمة) بقلم (محمد ناصرالدين نوح نجاتي الأرنؤوطي)
وفي خريف 1954م سافر الشيخ حمدي الى حلب كي يشتري بعض الكتب مثل(فتح الباري، ونيل الأوطار) ولم يحصل على هذه الكتب
فأرشده صاحب احدى مكتبات حلب وهوالجيريامكتبة حامد عجان) الى الذهاب الى دمشق هناك ستحصل على هذه الكتب
لأن الكتب كانت في وقتها نادرة فذهب الى دمشق بالقطار وتحديدا الى مكتبة العربي فتعرف على صاحبه (حمدي عبيد)
وحصل على الكتب، وبواسطته تعرف الشيخ حمدي على العلامة الألباني رحمه الله سنة 1954.

هذه نبذة قصيرة عن حياة الشيخ حمدي السلفي رحمه الله أخذتها من فيه]
https://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=28470

وهنا فوائد عنه وعن حياته ومروياته:
https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1820240

وهنا سيرة ذاتية حديثة عنه:
https://www.daralnawader.com/pages/bl…63&lang=ar&v=c

وهنا ترجمته رحمه الله بخط يده:

https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=904239
وهنا لقاء معه:

https://www.djelfa.info/watch?v=lMH3Wn-Aio8

وهنا فوائد عنه وعن حياته ومروياته:
https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1820240

وهنا سيرة ذاتية حديثة عنه:
https://www.daralnawader.com/pages/bl…63&lang=ar&v=c

الله يرحمه ويغفر ليه ويتجاوز خطاياه

رحمه الله ورحم كل موتى المسلمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zizou_setif الجيريا
غفر الله له و تجاوز عنه

أسأل المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته وأن يتجاوز عنه ويسكنه فسيح جناته إنه على ذلك لقدير.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينوبة زيزو الجيريا
الله يرحمه ويغفر ليه ويتجاوز خطاياه

آمين يآرب العالمين .

رحمــــــــــه الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab الجيريا
رحمه الله ورحم كل موتى المسلمين

آمين يآرب العالمين .

غفر الله له و تجاوز عنه

سؤال ورد إلى العلامة المحقق محمد آمان الجامي رحمه فأجاب 2024.

سئل الشيخ العلامة محمد أمان الجامي –رحمه الله تعالى- في الوجه الأول من الشريط العاشر شرح التدمرية:

هل تعلُّم العقيدة واجب على كل أحد أو على بعض الناس القادرين على التعلم ؟

الجواب :
تعلّم العقيدة واجب على كل أحد حتى على العامي هذا بعد أن نتصور معنى العقيدة ، العقيدة عنصر هام من عناصر الإيمان وهل الإيمان واجب على المتعلمين على طلاب العلم فقط دون العوام ؟ لا أحد يقول بهذا ، الإيمان بالله والإيمان بالرسل والإيمان باليوم الآخر واجب على كل مسلم ومسلمة ، والعقيدة عنصر هام من عناصر الإيمان لأن الإيمان اعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح هذا الإيمان عند أهل السنة يعرّف بهذا التعريف واجب على كل فرد من أفراد المسلمين مع التفاوت في التفاصيل ، أي يجب على العامي أن يعرف الله معرفة إجمالية ويعتقد وجوده سبحانه وقدرته وعلمه وسمعه وأن الله سبحانه وتعالى يُدعى من فوق وليس مختلطا بخلقه ، من يقول بأن الله في كل مكان أو في كل شيء لم يعرف ربه ، ليس بمؤمن ، لم يعرف الله ، يجب أن يعرف ربه كل مسلم ليس هذه عقيدة خاصة بطلاب العلم ، إذن معرفة الله تعالى بطريقة إجمالية واعتقاد بأن الله يدعى من فوق وأنه السميع العليم السميع البصير العليم الخبير المحيط بعلمه بكل شيء هذا المقدار وما في معناه واجب على كل أحد هذه من العقيدة ، ويجب أن يؤمن برسول الله عليه الصلاة والسلام ويؤمن بصدقه وأمانته وفطنته وفصاحته وأنه بلغ الرسالة ونصح أمته وأدى رسالة ربه ولم يكتم منها شيئا ، هذا المقدار واجب على كل مسلم .
ويجب أن يؤمن بما بعد الموت من البعث بعد الموت وما يجري من أهوال وأحوال يوم القيامة ، هذا بالجملة يؤمن به كل مسلم يؤمن بالبعث وبالحساب وبالميزان وبالصراط وبالحوض وبأن الإنسان يعطى كتابه إما بشماله أو بيمينه وأن المنتهى إلى الجنة أو إلى النار وأن أهل الجنة إذا دخلوا لا نهاية لحياتهم حياة أبدية سرمدية وأن عصاة الموحدين إذا دخلوا النار وطُهِّروا مصيرهم إلى الجنة وأن الكفار يدخلون النار خالدين مخلدين ، هكذا بالجملة هذه العقيدة واجبة على كل مسلم ومسلمة .
لكن الخوض في التفاصيل ومعرفة الأدلة بالتفاصيل ومعرفة الشبه والقدرة على رد الشبه هذا فرض كفاية ، هذا المقدار فرض كفاية إذا وجد في المسلمين من علماء المسلمين وطلاب العلم من يتوسعون في دراسة أبواب العقيدة وخصوصا في هذا الوقت ومعرفة الشبه والقدرة على رد الشبه وجد في المسلمين عدد كاف يقومون بهذا الواجب يعتبر بقية المسلمين معذورين لأنه فرض كفاية إذا قام به البعض الذي في الإمكان أن يقوم به سقط الإثم عن الآخرين ، وإن تساوى الجميع وأهمل الجميع العقيدة حتى لا يوجد بين المسلمين من يتوسعون في دراسة أبواب العقيدة ومعرفة الأدلة بالتفصيل الأدلة العقلية والنقلية والقدرة على رد الشبه يأثم الجميع ، إذن العقيدة أمر لازم لا يحسبن أحد بأن العقيدة فضلة يتعلم من شاء ويترك من شاء ، لا ، يجب على كل أحد أن يتعلم العقيدة ، ثم إن التعلم لا يتوقف على الدراسة كثير من أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام فيهم من لا يقرأ ولا يكتب ولكن يحضرون هذا المسجد فسبحان الله نتحدث في هذا اليوم نحن في مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام حيث يفد أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام على النبي في هذا المسجد يحضرون عنده ويستمعون إلى أحاديثه فيحفظون ، منهم كما قلت من يحفظون ولا يكتبون ولا يقرأون ويحملون هذه الأحاديث وهذا العلم إلى من خلفهم حضور مثل هذه المجالس والجلوس إلى طلاب العلم ومعرفة ما يجب عليه تعلمه هذا أمر ميسور وخصوصا في هذا الوقت ، في هذا الوقت في إمكان الإنسان أن يسجل هذه الدروس لنفسه بواسطة تلك الأشرطة حتى إذا كان هو غير حاضر ممكن أن يستمع إلى هذه الدروس في منزله التعلم واجب والأمور ميسرة .
وبالله التوفيق .
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه …[1]
___________________
[1]:الوجه الأول من شريط "شرح التدمرية" للعلامة محمد آمان بن علي الجامي رحمه الله تعالى

جزاك الله خيرا على النقل الموفق
رحم الله الشيخ أمان الجامي

بارك الله فيك اخي الكريم، ومرحبا بك

رحم الله الشيخ محمد آمان بن علي الجامي وجزاه خيرا

رحم الله فارس الكلمة الحق العلامة محمد أمان الجامي وبارك الله فيكم اخي

الجيريا

بارك الله فيكم