يرى علماء الاجتماع أن التعدّد حينما تطبق شروطه، يعتبر ضرورة حيوية للأفراد، فهو يحقق التوازن النفسي والعاطفي للرجل، ويوفر الفرصة لكثير من النساء لتحقيق الاستقرار العائلي وتجسيد رغبة الأمومة. في حين إذا تم رفض التعدّد وبدون مبرّر، فستشيع الفاحشة في المجتمع، وتختلط الأنساب.
… ورد تشريع تعدد الزوجات في القرآن الكريم، وبالتحديد في آيتين فقط من سورة النساء وهما:
… 1- { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }. [ النساء: 3 ]
… 2- { وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا }. [ النساء: 129 ]
… وتفيد هاتان الآيتان كما فهمهما الرسول – صلى الله عليه وسلم – وصحابته والتابعون وجمهور المسلمين الأحكام التالية:
1- إباحة تعدد الزوجات حتى أربع كحد أعلى.
2- أن التعدد مشروط بالعدل بين الزوجات، ومن لم يكن متأكداً من قدرته على تحقيق العدل بين زوجاته فإنه لا يجوز له أن يتزوج بأكثر من واحدة. ولو تزوج الرجل بأكثر من واحدة وهو واثق من عدم قدرته على العدل بينهن فإن الزواج صحيح وهو آثم.
3- العدل المشروط في الآية الأولى هو العدل المادي في المسكن والمأكل والمشرب والملبس والمبيت والمعاملة.
ليس معقولاً أن يبيح الله تعدد الزوجات ثم يعلقه بشرط مستحيل لا يقدر الإنسان على فعله، ولو أراد الله سبحانه وتعالى أن يمنع التعدد لمنعه مباشرة وبلفظ واحد، وفي آيةواحدة، لأن الله قادر على ذلك وعالم بأحوال عباده.
جزاك الله خيرا اختي هدى على المرور العطر تحياتي اليك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alger1 
يرى علماء الاجتماع أن التعدّد حينما تطبق شروطه، يعتبر ضرورة حيوية للأفراد، فهو يحقق التوازن النفسي والعاطفي للرجل، ويوفر الفرصة لكثير من النساء لتحقيق الاستقرار العائلي وتجسيد رغبة الأمومة. في حين إذا تم رفض التعدّد وبدون مبرّر، فستشيع الفاحشة في المجتمع، وتختلط الأنساب.
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى الجيجلية … ورد تشريع تعدد الزوجات في القرآن الكريم، وبالتحديد في آيتين فقط من سورة النساء وهما:
… 1- { فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }. [ النساء: 3 ]
… 2- { وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا }. [ النساء: 129 ]
… وتفيد هاتان الآيتان كما فهمهما الرسول – صلى الله عليه وسلم – وصحابته والتابعون وجمهور المسلمين الأحكام التالية:
1- إباحة تعدد الزوجات حتى أربع كحد أعلى.
2- أن التعدد مشروط بالعدل بين الزوجات، ومن لم يكن متأكداً من قدرته على تحقيق العدل بين زوجاته فإنه لا يجوز له أن يتزوج بأكثر من واحدة. ولو تزوج الرجل بأكثر من واحدة وهو واثق من عدم قدرته على العدل بينهن فإن الزواج صحيح وهو آثم.
3- العدل المشروط في الآية الأولى هو العدل المادي في المسكن والمأكل والمشرب والملبس والمبيت والمعاملة.
ليس معقولاً أن يبيح الله تعدد الزوجات ثم يعلقه بشرط مستحيل لا يقدر الإنسان على فعله، ولو أراد الله سبحانه وتعالى أن يمنع التعدد لمنعه مباشرة وبلفظ واحد، وفي آيةواحدة، لأن الله قادر على ذلك وعالم بأحوال عباده.
|
بارك الله لكما وسدد الله خطاكم
بارك الله فيك موضوع جيد اتمنى كل بنت ان تفهم معنى التعدد خاصة من كل بنت زوجها ميسور الحال وله القدرة على التعدد ان لاتكون انا نية وتقف في وجه زوجها اتمنى ان تدرس الموضوع من ناحية دينية وليس عاطفية
انتم تتحدثون عن التعدد وكان الشباب متوفر له كل الشيء العمل براتب كبير السكن كبير
يجماعة الزواج بواحدة اصبح امر مستحيل زمن التعدد ذهب ولن يعود وزمن الزواج في الطريق الى الزوال
70 بالمئة من الشباب بطال والسكن اصبح من المستحيلات من اين له ان يتزوج ويفكر التعدد والمشكل ان الشباب الذي وجد عمل
اصبح يعزف عن الزواج لانه يتطلب مبلغ كبير من المال لا يمكن جمعه الا بعد سنين من الميزيرية
العنوسة في الجزائر لايقضي عليها التعدد بل اصلاح الاقتصادي وهذا امر مستبعد ما لم يذهب هذا النظام الظالم
الله يستر ماينتظرنا في السنين القادمة
هناك قانون لا يسمح بتعدد الا بقبول الزوجة الاولى و هذا امر مستحيل لا اظن ان هناك زوجة تقبل بان ينزوج زوجها عليها
نحن في دولة علمانية لا تطبق الشريعة الاسلامية انسوا امر التعدد حتى تصبح دولة اسلامية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alger1
يرى علماء الاجتماع أن التعدّد حينما تطبق شروطه، يعتبر ضرورة حيوية للأفراد، فهو يحقق التوازن النفسي والعاطفي للرجل، ويوفر الفرصة لكثير من النساء لتحقيق الاستقرار العائلي وتجسيد رغبة الأمومة. في حين إذا تم رفض التعدّد وبدون مبرّر، فستشيع الفاحشة في المجتمع، وتختلط الأنساب.
|
موضوع واضح ولا يستحق النقاش
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alger1 جزاك الله خيرا اختي هدى على المرور العطر تحياتي اليك
|
شكرا جزيلا
على هذا الإطراء
كلمات تطيب القلب والروح
بارك الله فيك
عزيزتي
موضع قيم
بارك الله فيك
لكن حتى و لو جمع الرجل أربع نساء
يتوقف نجاحه على خلقه
تعدد واش من تعدد والله يطلعولك سكر
يوا حتي بكل شروط وبصح مراة هي المشكل
عقولهم صغــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرة جدا
لا تحتم تعدد
شكرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة knives55
تعدد واش من تعدد والله يطلعولك سكر
يوا حتي بكل شروط وبصح مراة هي المشكل
عقولهم صغــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرة جدا
لا تحتم تعدد
شكرا
|
أخي رفقا بنا فليست كل النساء صغيرات العقل
التعدد مسألة لا نقاش فيها، ما أحله الله فهو حلال ، وبعض النساء هداهم الله ينظرون إلى المسألة نظرة بعيدة كل البعد عن الشريعة
وعلى كل حال أقول لمن تخاف أن تفقد زوجها : أنت امرأة مثلك مثل كل النساء لا فرق بينك وبين من ستشاركك عرشك ، كوني : درة ، ملكة ،
نعم الرفيقة الحبيبة ، إملئي عليه دنياه وقلبه وعقله … حينها لا تخافي على عرشك
السلام عليكم
عجبت لموضوع يخص االرجل تكتبه امرأة وتدافع عنه اخرى وتتمنى حدوثه أخريات
ورجل عاجز عن توفير العمل والسكن والزوجة المناسبة والمال الوفير لبناء شراكة وأسرة يدفع حياته فداء يرفض النداء
فيكفيك مزاحا بنات حواء هل حل الربيع ام لانزال في الشتاء ؟
نعرف شريحة وحدة من النساء راهي تشجع التعدد في هاد الوقت هي شريحة بنات عندهم علاقات مع رجال متزوجين وتلقاه اصلا ما راهوش يخمم يتزوج بيها ويقولها مرتي ما تقبلش نتزوج عليها و هي تامنو وتبقى تقول وعلاش النساء ما يقبلوش التعدد و لي حبت التعدد لراجلها ربي يسهل عليها و انتي اختي كي تتزوجي اشرطي على زوجك التعدد و إملئي عليه دنياه وقلبه وعقله و شوفي كيفاش راح يبقي يعزك و مكانتك تبقى نفسها في حياتو كي يجيب وحدة جديدة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة panpouna نعرف شريحة وحدة من النساء راهي تشجع التعدد في هاد الوقت هي شريحة بنات عندهم علاقات مع رجال متزوجين وتلقاه اصلا ما راهوش يخمم يتزوج بيها ويقولها مرتي ما تقبلش نتزوج عليها و هي تامنو وتبقى تقول وعلاش النساء ما يقبلوش التعدد و لي حبت التعدد لراجلها ربي يسهل عليها و انتي اختي كي تتزوجي اشرطي على زوجك التعدد و إملئي عليه دنياه وقلبه وعقله و شوفي كيفاش راح يبقي يعزك و مكانتك تبقى نفسها في حياتو كي يجيب وحدة جديدة
|
أختي لا تنظري إلى النصف الفارغ من الكأس ، وأرجوا أن لا تقدمي الإتهامات العشواء فمازال في هذه الدنيا بنات شريفات ، الكثير من النساء تزوج
عليهن أزواجهم وهم الآن في أرغد عيش متفاهمين متحابين بل هناك من تذهب بنفسها وتخطبها له . يا أختي إذا كن ترفضين هذه الفكرة فهذا من حقك
لكن يجب أن تكوني واثقة من نفسك بأنك تملكين زوجك بكل جوارحه حينها لن يزعجك موضوع التعدد بتاتا……ويبقى هذا رأيي
تحياتي
– :