الوسم: القذرة

[QUOTE=ulacc;1055727478]

[/QUOTE

لماذا القذف ياشيخ اتقي الله .
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ulacc //**// أين أنت يا ياسين صاحب المهام القذرة … أجب من غررت بهم ..//**// ما مصير الألاف من الأساتذة و المعلمين الذين غررت بهم خدمة لكمشة من المدراء نقابتكم الإنتهازية حتى لا أنسى مبروك عليك أنت من المستفدين

فكر مادا يمكن فعله الان و اقترح

عقد جمعيات عامة بالمقرات الولائية في هدا المساء و من تم الاساتدة يقررون الاغلبية كما….تقرر ما تقرر في المجلس الوطني

لا يمكن أن يكون الأساتذة مغفلين إلى هذه الدرجة فالبببببف نقابة المدراء علمتنا درسا فنسيناه الدرس هو المدراء أولا و آخرا
ألا تبا على نقابة البببببببببببببببببببببببببف

قلتها م ما زلت أقولها و لن أمل من قولها لم ولا ولن تدافع نقابة البيييف عن الأيلين للزوال

لم يعجبني عنوانك صاحب المهمات القذرة واردت حذف موضوعك ولكني تفاءلت خيرا به وقلت من يدري قد يصبح اخي ياسين يوما رئيس حكومة فهذا اللقب ارتبط كثيرا باويحيى

تبا لنقابة في كل مرة تغدر بالآيلين للزوال. وتبا لمن يغدر به كم من مرة ولا يتعض.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ulacc //**// أين أنت يا ياسين صاحب المهام القذرة … أجب من غررت بهم ..//**// ما مصير الألاف من الأساتذة و المعلمين الذين غررت بهم خدمة لكمشة من مدراء نقابتكم الإنتهازية حتى لا أنسى مبروك عليك أنت من المستفدين

أتعجب لتدخلات بعض الإخوة في المنتدى وهل ياسين 24 هذا هو المهدي المنتظر وما ياسين إلا أداة لنقل الأخبار أفيقوا رحمكم الله من أراد أن يحقق ما يصبو إليه فلينتفض ويناضل

صواريخ القسام وقذائف الهاون والقنابل القذرة في الشوارع الجزائرية

أخذت احتفالات المولد النبوي الشريف في الجزائر أبعادا مختلفة ابتعدت كثيرا عن صلب المناسبة ومعانيها القيمة..
فالمفرقعات تملأ كل الشوارع وتروّع الجميع بحجة الفرح والمتعة؛ إنها المشاهد التي تعكس صورة ارتباط الإسلام بالعنف، والتي لمسناها في نشوة أطفال يحضرون لسهرة المولد بـ«ترسانة» من المفرقعات ليقودوا «حروبا» بين أقرانهم في الأحياء القريبة منهم؛ إنها المعادلة التي تحقق الربح الأكيد لتجار المناسبات أين ضمن لنا الباعة أنهم لا يخشون أبدا كساد كيلوغرام واحد من بضاعتهم، ليتحوّل مولد النبي الذي كان يباهي به إلى موعد ساخن وعنيف على وقع الانفجارات والصراخ.
صاروخ القسّام… قذائف هاون، الـ"تي.ان.تي" و"الشيطانة 2"… هي آخر صيحات المفرقعات التي أغرق بها المستوردون (x) السوق الجزائرية تحضيرا للاحتفال بليلة المولد النبوي لسنة 2024 التي يؤكد التجار أنها ستكون الأعنف والأقسى، نظرا لما ستعرفه من تفجير لمفرقعات أو قنابل جديدة طورت لتكون قادرة على التشويه وإلحاق العمى وحتى القتل في بعض الأحيان إذا تعلق الأمر برضيع يستقبل صدره قذيفة «تي.ان.تي» أو «صاروخ بن لادن» الذي يمكن أن يرديه قتيلا في لحظات.
*
مملكة المفرقعات أو سوق «الروتشار»، كما يحلو للعاصميين تسميته، يقول عنه البعض إنه إذا احترق فيتسبب في تفجير أحياء بأكملها ويخلّف وفيات وحرائق تفحم أصحابها، نظرا للأطنان المكدسة من المفرقعات والقنابل التي تباع في هذا المكان وتسوق لكافة أحياء العاصمة والولايات المجاورة لها.
*
المتجول في هذا »البازار« تستغرقه ساعات طويلة لاكتشاف مئات الأنواع من الألعاب النارية والشموع والصواريخ والمفرقعات التي طوّرت بأشكال طريفة وغريبة يخيّل للزبون أنه بصدد التحضير لمعركة تتطلب منه التسلح بقنابل وصواريخ من مختلف الأشكال والألوان، ورغم الأسعار المرتفعة للسلع المعروضة، غير أن الأطفال والمراهقين وعائلات بأكملها تتزاحم على الطاولات المحملة بقناطير من المتفجرات والشموع والألعاب النارية التي استهوت حتى كبار السن الذين يتفنّنون في اختيار ما يرضي غرور أبنائهم الباحثين عن المتعة والمغامرة، فمعظم الأطفال الذين وجدناهم يملأون الأكياس بشتى أنواع المفرقعات والقذائف، أكدوا أنهم سيستعملونها في محاربة الجيران و"أولاد الحومة"، حيث تتحول شوارع العاصمة إلى ساحات مفتوحة للتفجيرات والمناورات بين الصغار… المراهقين والكبار.
*
والطريف في الأمر، أن بعض الشباب أكدوا أن أحياء بكاملها تتشاحن وتدخل في معارك طاحنة تستعمل فيها كافة أنواع المفرقعات الثقيلة على غرار صاروخ القسام المطلوب بكثرة رغم أسعاره المرتفعة التي تتراوح بين 1200 دج إلى 5500 دج، أما قذائف الهاون التي يتجاوز سعرها 2024 دج ومتفجرات البوق بـ1800 بالإضافة إلى الشيطانة بـ350 دج والبركان بـ700 دج، كلها مفرقعات يتسابق المراهقون لشرائها قصد التحضير لليلة المولد التي ينتظرها البعض بفارغ الصبر للدخول في مغامرة قد تؤدي بالبعض دخول المستشفيات والبعض الآخر للمحاكمة ودخول السجن.
*
ورغم هذا تجد الأولياء يشترون لأبنائهم هذا النوع من المفرقعات بحجة »هذا ابني الوحيد ولا أريد أن أحرمه من اللعب«، كما قالت إحدى الأمهات. أو »أنا أشتري لابني ما يحب وسأراقبه«، تضيف أخرى. والغريب هذه السنة، هو ظهور نوع جديد من المفرقعات لم يكن في السنوات الماضية والأمر يتعلق بقنبلة «الفوحة» الموضوعة داخل كيس يحمل رسما غير أخلاقي وهي تستعمل في بعث روائح كريهة ومقززة مما جعلها تتعرض لانتقادات واسعة من الزبائن وحتى التجار الذين يستعملون في كثير من الأحيان حيلا في تسويق منتجاتهم عادة ما يذهب ضحيتها النساء والعجائز اللواتي يشترين سلعا على أساس أنها شموع وألعاب نارية ليكتشفوا بعدها أنها مفرقعات خطيرة عادة ما يذهب ضحيتها أطفالهم.
الأمسيات الدينية في المنازل، لون جديد للاحتفال بالمولد النبوي
*
يسيء الكثير من الجزائريين والمسلمين عامة استغلال مناسبة المولد النبوي الشريف فينجرفون وراء بدع وألوان من الاحتفال لا تغني ولا تسمن من جوع. وفي مقابل ذلك، شقت بعض الأسر الجزائرية طريقا خاصا بها للاحتفال بهذه المناسبة على أسس سليمة، حاولت من خلالها الاستثمار في أبنائها بتحفيزهم على الاطلاع على سنّة الرسول الحبيب ونهجه أياما قبل اقتراب المولد ومكافأتهم ليلة المولد بجوائز قيمة واحتفال مميز. وبدل أن يتهافت هؤلاء الأولياء على سوق بيع المفرقعات نجدهم يتجولون بين المكتبات والمواقع الالكترونية من أجل اختيار أحسن المؤلفات وأبسطها لتبسيط الفهم لأبنائهم على أن يعدوا ملخصات عامة عن كل مؤلف، وفي ليلة الاحتفال قبل التحلق حول طاولة العشاء المميز الذي يعد بالمناسبة، تنظم تلك العائلات قبلها بقليل أمسية دينية تعطرها سيرة الهادي في لقاء مع أبنائها من أجل تدارس ما تم مطالعته أو استنتاجه طيلة الفترة السابقة دون إهمال أي فرد من أفراد الأسرة مهما كان صغيرا أو كبيرا كل حسب ما يستوعبه.
*
وردة، طفلة لا يتعدى سنها 12 سنة، تقول إنها تعكف هذه الأيام على قراءة كتاب للسيرة النبوية اشترته لها والدتها منذ مدّة وهي تحاول الإسراع في الانتهاء منه وإعداد ملخص عنه، فقد تعودت عائلتها المحافظة ـ كما تقول ـ على إحياء المولد بهذه الطريقة ويشارك جميع إخوتها في القيام بالعمل نفسه حتى أختها الصغيرة التي لا يتعدى سنها أربع سنوات يلقنها والداها حديثا نبويا تلقيه هي الأخرى بالمناسبة.
*
أمّا مليكة فهي أم لأربعة أطفال تقول، لطالما استنكرت مظاهر الاحتفال المرعبة وحاولت إيجاد طريقة مميزة وهادفة في إحياء المناسبة وحرصت بعدها على تعويد أولادي على عرض بحوث ومطالعة كتب دينية مما هو موجود في مكتبة المنزل التي أعمل أنا وزوجي على إثرائها بما تيسر لنا من كتب ومجلات، وفي خطوة منّا لتحفيزهم على المداومة على الأمر وإحياء معاني ماتت ومآثر نسيت.
*
نحن في حاجة إلى هذه الدروس، فهذا النوع من الاحتفال تذكير للناس بهذه المعاني، أعتقد أن وراءه ثمرة إيجابية هي ربط المسلمين بالإسلام وربطهم بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذوا منه الأسوة والقدوة.
*
أما فريدة فهي شابة في العشرينات من عمرها تقول، تعودنا في بيتنا على أن يلقي والدي كلمة بالمناسبة يعدد لنا خلالها صفات الرسول عليه الصلاة والسلام ويروي لنا بعض القصص والوقائع التي حدثت له مع القيام بإسقاطات على الواقع الذي نحياه اليوم.
*
ولإضفاء جو من الحيوية على الأمسية، تقيم بعض العائلات، عقب تناول العشاء الخاص، حفلة متواضعة على وقع الأناشيد والمدائح الدينية توزع خلالها بعض الهدايا على أبنائها تكريما وعرفانا من الآباء والأهل بالمجهود الذي بذله أبناؤها.
*
فهل يتخلى بقية الجزائريين عن الطقوس الأخرى التي رافقت احتفالهم بالمولد ويقبلون على هذا النوع من الاحتفال؟.
*
*
الدكتور القرضاوي والشيخ شيبان:
*
الاحتفال بمولد النبي ليس بدعة والمفرقعات حرام لأنها ضرر وتبذير
*
انتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة امتناع بعض العائلات عن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، خصوصا من خلال إعداد مأدبة العشاء التقليدية التي اعتاد عليها الجزائريون وألغتها هذه العائلات بحجة أن إحياء هذه المناسبة والاحتفال بها بدعة لم تكن في عهد الرسول. ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد، بل يتعداه إلى تكفل أفراد يؤمنون بهذا الاعتقاد بنشره بين الناس وحثهم على التخلي عن هذه »البدعة«.
*
وكان العلامة د. يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، قد فصل في هذه القضية عندما أفتى بجواز الاحتفال بذكرى المولد النبوي من أجل التذكير بسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وبشخصية النبي العظيم، وبرسالته العامة الخالدة التي جعلها الله رحمة للعالمين، نافيا أن يكون الاحتفال بتلك الصورة بدعة في الدين.
*
واستند في فتواه إلى أن الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم تذكير للناس بـ»نعمة عظيمة«، مؤكدا أن »التذكير بالنعم مشروع ومحمود ومطلوب، والله تعالى أمرنا به في القرآن الكريم«، مضيفا »من حقنا أن نتذكر سيرة النبي الكريم كلما جاءت مناسبة من المناسبات، وليس هذا من الاحتفال المبتدع، لأننا نذكر الناس بالسيرة النبوية ونربطهم بالرسالة المحمدية، وهي نعمة عظيمة، وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم يذكرون رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل حين«.
*
كما بيّن المتحدث"أن الاحتفال بمولده عليه الصلاة والسلام ليس احتفالا بمولد شخص وإنما احتفال بمولد رسالة ظهرت على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم باعتباره شخصا أعدته العناية الإلهية ليحمل الرسالة الخاتمة للبشرية".
*
في الوقت ذاته، استنكر الشيخ القرضاوي الاحتفالات التي "تخالطها منكرات ومخالفات شرعية وأشياء ما أنزل الله بها من سلطان".
*
الشيخ عبد الرحمن شيبان، رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، من جهته يرى أن الاحتفال بمولد خير الخلق ليس بدعة بل هو تقليد اعتاد عليه شعب المغرب العربي منذ القرنين السابع والثامن لما فيه من تذكرة بسيرته العطرة وحث الناس على الاقتداء به، مشيرا إلى أن أحسن طريقة لإحياء هذه المناسبة هو قراءة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في البيوت وفي المساجد وأن المأدبة ما هي إلا تقليد لا يهم محتواه.
*
وعن المفرقعات، قال الشيخ شيبان إنها يجب أن تُمنع بدءاً باستيرادها والمتاجرة بها وشرائها وتفجيرها لما فيها من تبذير للأموال وضرر للمارة وإزعاج للناس، مشيرا إلى أنها حرام باعتبار أن كل ما فيه ضرر حرام وممنوع.
*
تصدير الألعاب النارية إلى تونس من أسواقنا
*
الوفاق ونطحة زيدان تفجر سوق المفرقعات بالعلمة
*
يعتبر حي دبي بالعلمة أحد أهم المنافذ التي تتسرب منها أحدث أنواع المفرقعات التي عرفت تطورا منقطع النظير سواء تعلق الأمر بالشكل أو بقوة الانفجار التي أضحت تضاهي دوي القنابل، الغريب أنه رغم الحظر المضروب عليها فإنها اجتاحت مختلف جهات الوطن، بل واخترقت الحدود بعدما نقلها أنصار وفاق سطيف في لقاء المنستير أين ألهبوا بها تونس في مشهد كرنفالي لم تشهده من قبل.
*
من خلال احتكاكنا بباعة هذا المنتوج بحي دبي فإن الظاهرة اتخذت لنفسها تقاليد وتسميات أضحت تتداول بمهارة وسط هذا المجتمع الذي ينشط عادة في كل مناسبة احتفالية تتقدمها ذكرى المولد النبوي الشريف التي دون شك لن تشذ هذا العام عن تسجيل إصابات بسبب القذائف الصاروخية التي تجاوزت مرحلة المفرقعات وأضحت اليوم عالما قائما بذاته، خاصة مع إبداع أصحابها في تسميتها وربطها بشخصيات مشهورة كنصر الله وزيدان وبن لادن، بالإضافة إلى تسميات أخرى للمفرقعات كالشيطان و«ماڤنوم» و«حبة البصل» التي تقذف على طريقة طواريخ القسام.
*
وبالرغم من التطور فإن المفرقعات الكلاسيكية لا زالت محافظة على مكانتها لكنها تصنف في أدنى المستويات، حيث تباع في علبة بها 100 حبة لا يتجاوز سعرها 50 دينارا، وإذا كانت معروفة بشكلها الأسطواني الذي ينحدر منه الفتيل فإن الشكل الجديد خال من الفتيل ويشبه إلى حد ما عود الثقاب، وبه رأس قابل للاشتعال بمجرد احتكاكه بعلبة الكبريت.
*
وأما النوع الثاني فهو المفرقعات العنقودية على وزن القنابل العنقودية، وهي عبارة عن رزمة مرتبطة ببعضها البعض وعند إشعالها تحدث انفجارات متتالية. وهناك نوع آخر يعرف باسم الصواريخ التي تطلق تباعا وتنفجر في الهواء ويقدر ثمنها بـ 800 دج للرزمة التي تضم 12 قطعة، وكل واحدة منها تطلق 30 قذيفة، وهناك نوع رومانسي إلى حد ما يعرف باسم الفراشة والتي تنفجر في الهواء ببطء وبألوان مختلفة.
*
والطريف في عالم المفرقعات أن هناك نوعا كبير الحجم وشديد الانفجار يحدث دويا مروعا لا يختلف عن دوي القنابل يعرف باسم بن لادن، وهو نوع يكثير عليه الطلب لما له من خصوصية من حيث التسمية وقوة الانفجار. كما أن هناك نوعا أخف يعرف باسم زيدان نسبة إلى نطحة زيدان للاعب ماتيرازي وقوتها دون شك أقل من قوة »بن لادن« وأما المفرقعة المتميزة فتعرف باسم حبة البصل، وهي من الفئة المتطورة حيث تشبه في الشكل والحجم حبة البصل ولا تنفجر بطريقة تقليدية بل تصنع لها »بطارية« صغيرة لها ماسورة تشبه الماسورة القاذفة للصواريخ، حيث تثبت بإحكام على الأرض وبمجرد أن تولع فيها النار تنطلق كالصاروخ وتحدث انفجارات مضاعفة في مشهد لا يختلف كثيرا عن القذائف الحقيقية ويبلغ سعر حبة البصل 2200 دج للعلبة التي تحوي 12 قطعة. الأمر لم يتوقف عند هذا الحد، بل إن هناك عملة نادرة وهي السيارة المتفجرة أو »الكاميكاز« وهي عبارة عن مفرقعة في شكل سيارة عندما تشغل تسير لبضعة أمتار ثم تنفجر على طريق السيارات المفخخة. وتوجد تسميات أخرى للمفرقعات مثل »المرڤازة« و»الزربوط« والتي تصنف حسب الشكل وطريقة الانفجار.
*
الظاهرة لم تعد مقتصرة على ترويج المفرقعات عبر الوطن فقط بل اخترقت الحدود حيث قام البعض بنقل "الثقافة" إلى أشقائنا في تونس، حيث تنقل مئات الأنصار المحبين لفريق وفاق سطيف فاجتاحوا مدينة المنستير في اللقاء الأخير والعديد منهم كانوا مدججين بمختلف أنواع المفرقعات وفي مقدمتها »الفيميجان« والقذائف الصاروخية والتي باغتوا بها التونسيين الذين انبهروا بمشاهد لم يعهدوها من قبل، وإذا كان البعض يستغرب في طريقة إدخالها إلى الملعب فإن العملية تتم بدهاء كبير، فمن غير المعقول أن يتم نقل هذه المواد بطريقة عادية، لأن الشرطة ستكتشفها بسهولة، لذلك يقوم البعض بوضعها داخل الطبل، وبالتالي فإن أغلبية الطبول التي تدخل الملاعب تكون ملغمة على طريقة الحاويات الملغمة ولكل طريقته في التهريب، والأغرب من هذا كله أن بعض السطايفية قاموا ببيع هذه المفرقعات للتونسيين الذين انبهروا بها وتفاجأوا لأشكالها وأنواعها المتطورة جدا، كما استغربوا لأسعارها المعقولة، ويجري الحديث حاليا عن تنقل بعض التونسيين إلى العلمة لاقتناء هذا النوع الجديد من »المتفجرات« التي استهوتهم إلى أبعد الحدود.

لا اعلم الي متي نظل مجتمعات استهلاكية تستورد كل شيء واي شيء بغض النظر عن مدي نفعه او ضرره

هدانا الله واياكم جميعا

غريب امرنا نحن الجزائريون نشتري هلاكنا بأيدينا………..

رد الأخ مسعود عمراوي على جريدة البلاد .

الأبواق التي تعمل جاهدة في قالب إبليس الناصح الأمين و لايحلو لها تحقيق مطالب موظفي وعمال القطاع حسدا وحقدا رغم انتمائهم إليه صوريا .

اننا مقبلون على الاضراب ونعرف أن هناك بعض الصحفيون من يبيع ويشتري ويتاجر بقاضايانا الاجتماعية المحضة …فعلى الزملاء التفطن لمثل هذه الخزعبلات

هذه الحركة ليست بالجديدة عليهم ولا هم بالغرباء عنها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 رد الأخ مسعود عمراوي على جريدة البلاد . مسعود عمراوي منذ 2 ساعات توضيح .. توضيح .. توضيح ما كنت لأرد على موضوع جريدة البلاد تحت عنوان " الانباف تهدد بمقاطعة الانتخابات " لأننا تعودنا على مثل هذه المواضيع لولا تملق وتزلف ماسحي الأحذية لاتهامنا بأننا ضد مصلحة الوطن من خلال موضوع البلاد والإشارة إلى مقاطعة الانتخابات . إذ أؤكد بأنني لم أخض بتاتا في هذا الموضوع والندوة الصحفية كانت لي فيها كلمة الافتتاح التي عرجت فيها عن ظروف التفاوض مع وزارة التربية ونتيجة انتهاجها لسياسة التسويف وتقديم الوعود تلو الوعود وقرار المجلس الوطني بإضراب الأسبوع المتجدد آليا وكانت الندوة من من تنشيط أخي الصادق دزيري بحضور 03 قنوات ومختلف الجرائد الوطنية المعربة والفرنسة التي لم تنقل أي خبر من هذا القبيل. كما أؤكد أيضا بأن أبجديات الاتحاد معروفة لدى المجتمع المدني والأسرة التربوية وحتى السلطات العمومية ولايجادل فيها اثنان إلا إن كان من الحاقدين ؟ ومطالبنا مهنية اجتماعية محظة ، وسر نجاح الاتحاد في لم شمل الأسرة التربوية والتفاف القاعدة التربوية حوله لأنه لايقحم نفسه في القضايا السياسية لأن مناضلينا من مختلف التوجهات والانتماءات . وأتاسف للأبواق التي تعمل جاهدة في قالب إبليس الناصح الأمين و لايحلو لها تحقيق مطالب موظفي وعمال القطاع حسدا وحقدا رغم انتمائهم إليه صوريا .

نووووورمااااال.
ما زالت فيديرالية اولياء التلاميد.. ما علمته في ولايتنا اجتمعت هدا السبت مع الجمعيات التبعة للمؤسسات.
اغلب هده الجمعية يا اما غير شرعية او غير معتمدة. و تظهر في الوجود الا عند اضرابات المعلمين. باقي الايام نحكمولهم اولادهم…

الصحافة …………….
رمتني بداءها و انسلت

اننا مقبلون على الاضراب ونعرف أن هناك بعض الصحفيون من يبيع ويشتري ويتاجر بقاضايانا الاجتماعية المحضة …فعلى الزملاء التفطن لمثل هذه الخزعبلات

صحافة صحن لوبيا دير مقال كيف ما تريد

ماتقلقناش صحافة العنعنة الخبر يجيبوه التوالة ماشي اصحاب السبق الصحفي لو كان كاين صحافة كانو ا يتكلموا على قانون السمعي البصري اللي هو في الحقيقة صمي عموي

وخاصة النهار واي نهار بل انهيار

وخاصة النهار واي نهار بل انهيار

يبدو أن بوخطة يحاول أن يخلط الأوراق بين المظربين و هو بذلك يستغبي نقابتنا لونباف من خلال التصريح الذي جاء على لسانه في جريدة الخبر و الذي يمكن أن يخلص أي قاريء إلى الأحكام التالية :
1/ ماهو وزن بوخطة في لغة التفاوض حول قانون أساسي يمس الآف الموظفين حتى يخرج إلينا بهذا التصريح
2/ و هل نفع الوزير و أمينه العام حتى ينفع مدير الموارد البشرية
3/ يبدو أنّ بوخطة هذا لم يأت بالجديد حتى يفبرك له عنوان لماع و عريض و كأن الكرة الآن في مرمى النقابة
4/ ما قرأته على لسان بوخطة لم يذكر شيئا جديدا و لم يخرج من العبارات التي لا تجعله يتحمل مسؤولية تصريحه فهو لم
يخرج عن عبارات ما يسمح به القانون و في إطار التشريع المعمول به و أي قانون و أي تشريع يقصده غير ما جاء به
القانون الأساسي بطبعته الحالية أي أنه فسر الماء بالماء
5/ أصابته حمى الإضرابات فخرج إلينا عبدا مأمورا مصاب بحمى الإضراب متخبطا ذات اليمين و ذات الشمال و الهدف من
خرجته هذه هي كما قرأها مسعود عمراوي و هي كالتالي :
نستشف من هذا السبق للسيد مدير المستخدمين إحدى أمرين :
– في حال قرر المجلس الوطني بالعودة للعمل يكون قد سبق ذلك لإيهام القاعدة التربوية أن القرار اتخذ سابقا وبعيدا عن المجلس الوطني والهدف واضح هو تكسير النقابة.
– أو أنه يدفع بالإضراب إلى المجهول وإلى تعفين الأوضاع ، وهنا نتساءل لأي أجندة يعمل السيد مدير المستخدمين ولصالح من؟؟؟؟ وطبعا سيجيبنا بقوله : أعمل من أجل مصلحة الوطن ؟؟؟؟. ونجيبه وهل من مصلحة الوطن في مثل هذا الظرف الحساس تقديم تصريحات مبنية على انطباعات شخصية؟
فاعتبروا يا أولي الألباب

لن ينفع لا بوخطة لا بوقطة …يوم06 ماي سوف يرى بام عينه في ساحة اول ماي ويسمع ما لم يسمعه طول حياته
حان الاوان لتطهير هذه الوزارة من اصحاب المهام القذرة ..ذبحوا ابنائنا ويريدون الحاقنا بهم

إهتمام لنباف في بوحطة تغييرفي الافق

Walah radi thasbo sahat 01 mai maydan tahrir ntaa egypt wala wach lablad rahi fi khatar wa ntom amito bi atraf kharijia thab lfitna l blad w unpef machia amam b tafkir ikhwan moslimin …..idrab lkaram awad radwa tajamoo el radab win rakom rayhin ya aadaa lwatan

يجب تنظيف الوزارة من بوخطة وأشباهه ويجب حمل شعارات تنظيف الوزارة من بو خطة والوزير لا نريد الآن القانون الأساسي نريد رحيل بن بوزيد وكل حاشيته وليبقى القانون بإجحافه .. ساحة ماي ستكون ساحة لتحرير كل المربين .. التحضير على قدم وساق لإكتساح ساحة ماي ولتنظيف الوزارة

بوخطة يريد ان يطبق علينا سياسة بوزطة….قطرة…قطرة

لا يهمنا ما يخرج من وزارة التربية ، لكن يؤلمنا المستوى الذي وصلناه نحن أعمدة التربية

ترفعوا إخواني عن السفاهات ، واتحدوا من أجل مستقبلكم

يجب تنظيف الوزارة من بوخطة وأشباهه ويجب حمل شعارات تنظيف الوزارة من بو خطة والوزير لا نريد الآن القانون الأساسي نريد رحيل بن بوزيد وكل حاشيته وليبقى القانون بإجحافه .. ساحة ماي ستكون ساحة لتحرير كل المربين .. التحضير على قدم وساق لإكتساح ساحة ماي ولتنظيف الوزارة

اسم على مسمى الأعرج بل اعرج ومخبول وخائو وفتان اذهب الى الجحيم

[QUOTE=laidi yahia;9848208]اسم على مسمى الأعرج بل اعرج ومخبول وخائو وفتان اذهب الى الجحيم[/Q

رد غير واضح و غير مفهوم

في عرس الارملة من جا يضرب البارود.

هل القرار في يد بوخطة اللّهم اذا كان هو الذي رسم الخطة

– مخطط الوزارة هو اكمال السنة بدون احتجاجات.
– الوسيلة: الإعلام الرسمي و الخاص، المجتمع – النقابات المدجنة بأبواقها المختلفة و المتعددة.
المظاهر: تشتيت أفكار القاعدة
القيام بتغييرات و تبادل المناصب بين ديناصورات الوزارة.،و إحداث ضجة إعلامية حولها.
فيقوم أصحاب المهمات القذرة بقلب قائمة الأولويات ، و يصبح الخبر الثانوي رئيسيا و الرئيسي في طي النسيان.

ألفنا التسيير بالمسكنات………ومن ضمن اهم الاليات المستعملة في المسكنات……..التغييرات وتبادل الادوار

………………….شراء السلم الاجتماعي…………….ليستمروا في رداءتهم وفشلهم

فيقوم أصحاب المهمات القذرة بقلب قائمة الأولويات ، و يصبح الخبر الثانوي رئيسيا و الرئيسي في طي النسيان.

مخطط الوزارة هو اكمال السنة بدون احتجاجات

مخطط الوزارة هو اكمال السنة بدون احتجاجات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamilach23 لن تكون اي احتجاجات او اي اضرابات لان ………………اااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله

بالتكتل سنزلزلهم. ولا للافرادية والتهرب…..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي بالتكتل سنزلزلهم. ولا للافرادية والتهرب…..

يزلزلون اذا كانت مطالب وقود الاضرابات المنصفة لخبرتهم هى الاولوية اما اذا كان رايحين يستعملوهم كدروع لتثبيت منحة التميز و الديسار تاكد لا شىء يقع

بارك الله فيك ولما الحذف اليست الحقيقة؟قطاع التربية والتعليم معظمه نساء………………………………………. ……..

تبادل الادوار فقط متل الاحتياط في المقابلات الرياضبة

العقد الاجتماعي :هدنة طويلة المدى

نوموا و لا تستيقظوا

تسريبات تلو تسريبات

الى جميع الاساتذة خارج الاختصاص أقصد الاختصاصات الاتية
احصـــــــــــــاء اعلام الي ري اعلام و اتصال حقوق……..
بعد الاجتماع الاخير مع بوخطة اتضح لنا انه لا سبيل للادمــــــــــــاج سوى الاعتصــــــــــــــــام امام مقر الوصاية
بالرويسو سيما بعد ان ثبت ادماج اساتذة المقاطعة الشرقية،ورفض الاساتذة تسليم تعييناتهم للمديرية
أؤكــــــــد الهدف المنشود الذي نسعى اليه هو ادماج جميع المتعاقدين و هذا بتطبيق قرار السيد رئيس الجمهورية
اما بالنسبة للتصريحات غير المسؤولة للسيد مدير الموارد البشرية،فهذا لا اساس له من الصحة
ايعقل مثلا ان يقال ان اختصاص الاعلام الالي بعيد عن التربية فيما يوجد اساتذة يحملون نفس الاختصاص و يدرسون
في الاعلام الالي و الرياضيات منهم من شملتهم عملية الادماج في 2024 و منهم من شملهم الادماج في 2024 ومنهم من عين في هذا المنصب من قبل,
هذا من جهة ومن جهة اخرى ما مصير طلبة المدارس العليا في القبة و قسنطينة الذين يواصلون دراستهم كأساتذة اعلام الي للمرحلتين المتوسط و الثانوي هل سيقال لهم ما قيل لنا بعد التفرغ من تكوينهم اي بعد 4 الى5سنوات,
وما هو الفرق بيننا و بينهم ؟
أكيد لو نطرح هذا السؤال على السيد هـــــــــــاوي وزارة التربية بن بوزيد ،سيجبنا بأن المتخرجين تلقو تكوينا بداغوجيا تعليميا ،و اجابتنا هنا تكون كالتالي:
وهل جميع الاساتذة المدمجين في 2024 تلقوا هذا التكوين في الجامعات الجزائرية ،اكيد لا اذن اين هو الخلل؟
والشئ نفسه لمعظم الاختصاصات التي استثناها المنشور المجحف 2024
أكرر و أعيد و خاصة الى اساتذة تخصص احصاء لا تنتظروا الوعود التي قدمت اليكم من بوخطة و زملائكم سابقا وأنا و أنتم على دراية بالموضوع لا يوجد شئ قريب الى التربية ،بل مستحيل ان يوجد كما قال بوخطة،الشئ الوحيد الموجود هو خارج المنشور 2024 وفقط اما بالنسبة للشعار الوهمي الذي اطلق يوما اٌقصد دراسة الملفات ،أقولها بملئ الفم لا توجد دراسة ملفات و لا توجد مقاربة الاقرب الي التربية لدى الوظيف العمومي
اذن ماذا تنتظرون ،لماذا لا تنظمون الى اخوانكم المعتصمون
المكتب الوطنى للاساتذة المتعاقدين هو الممثل الشرعي لكافة الاساتذة المتعاقدين مهما كان اختصاصهم ،لا تثقوا
في اي شخص اخر اذن تحركوا قبل فوات الاوان
واخر الكلام سلام اخوكم,,,,,,,,,,,,,,,, ALGleaks

رأى احد الملوك بالمنام :
( أن كل أسنانه تكسرت )
فأتي باحد المفسرين للرؤى ،
فقال له : مارآه بالمنام ؟؟!!
فقال المفسر : أمتاكد انت مما رأيـت ؟
فقال الملك : نعم .
فقال له : لاحول ولا قوة الا بالله ، هذا معناه أن كل اهلك يموتون أمامك .. !!
فتغير وجه الملك وغضب على الفور وأمر بسجن الرجل .
واتى بمفسر آخر فقال له نفس الكلام وأيضا أمر بسجنه !

فجاء مفسر ثالث ،
وقال الملك له الحلم ،
فقال المفسر : أمتأكد أنك رأيت هذه الرؤيا يا أيها الملك ؟؟؟
قال الملك : نعم
قال المفسر : اذن فمبروك يا أيها الملك .. ألف مبروك .
قال الملك : لماذا .. ؟ !
فقال المفسر مسرورا : تأويل الرؤيا .. أنك ماشاء الله ستكون أطول أهلك عمرا ،
فقال الملك مستغربا : أمتأكد ؟ أمتأكد أنت ؟ ؟ ؟
فقال : نعم .. متأكد ..

ففرح الملك وأمر له بعطايا كثيرة وهدايا ثمينة !
سبحان الله .. أليس المعنى واحدا ؟؟؟

كون أنه أطول أهله عمرا ،
أليس هذا معناه .. أن أهله سيموتون قبله ؟؟؟؟

لكن أنظروا الى مخرجات الكلام ..
كيف تتكلم !!
كيف تنتقى الألفاظ ..

فاذا تكلمنا ننتقي بدقة ماذا نقول ,
حتى لانؤذى غيرنا ..
فانظر لنفسك أنت .. ماالذى تحب أن تسمعه ..

وخاطب به غيرك .. وتـحـدث بـه مـع الآخــريـن ..
وصلى الله تعالى وسلم على سيد الأولين والآخرين

الغريب في الامر ان النساء معتصمات والرجال غائبون

كيف تفسر ان النساء معتصمات

و انا ماذا اقول ه أخذت تعين االتربص و الان اتوقف اين الحق فرحتي لم تكتمل بعد حسبي الله و نعم الوكيل في بن عيشة

يعـــطـــيـــك العـــافـــيـــــة

rebi hoi khere men koul wahed w hoi li y3awedna

. Rabi m3akom enchallah tofraj

الله يجيب الي فيها الخير

قررت وزارة التربية إحالة أصحاب المهمات القذرة في هذا المنتدى إلى مجالس تأديبية لعدم تمكنهم من تشتيت موقف موظفي قطاع التربية من قانون العار و قانون الفتنة وعدم قدرتهم على كسر نقابة لونباف من خلال إفشال إضراب الكرامة غير أن اللجنة في قرارها الأخير أمهلت هؤلاء فرصة ثانية مع عرض تحفيزات أكثر إغراء و لقد طالب هؤلاء دعما من الإعلام المرئي مع ضمانات تقدمها لهم جريدة الشروق
قد يكون الخبر مضحك و غريب لكن هي الحقيقة التي يريد المفتنون في هذا المنتدى تجاهلها فكيف نفسر هذا التحامل الذي يمارسه هؤلاء النكرة الذين لا يمتون إلى التربية و التعليم بأية صلة – و الدليل مشاركاتهم التي تلونت بالأخطاء من مختلف الأنواع – غير المكاسب و الإمتيازات التي سينالوها من أسيادهم إذا نجحوا في دورهم و حققوا الهدف
لكن ليعلم هؤلاء جميعا أنه قد انتهى الدرس فابحثوا عن دور آخر تأكلون منه الخبز

في أي حزب و في أي بلدية أنت منتدب.
أجزم أنك لم تضرب يوما واحدا في حياتك المهنية

عرفتك يا حميدو 09 أنك سترد لأنه ببساطة يهمك الخبر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الوادي عرفتك يا حميدو 09 أنك سترد لأنه ببساطة يهمك الخبر

لالا جاوب ما تتهربش.

أخطأت التقدير يا حميدو فنحن رجال تشهد علينا امضاءاتنا عند اداراتنا لا أسمع بانتداب إلا منك
أماسؤالك عن الحزب فحزبي هو الدستور الذي منحني حق الإضراب الذي تريد أن تحرمني منه أنت
فأنصحك أخي لا تخشى شيئا فنحن لا نريد انقلابا نريد حقنا المشروع فهلا تركت حاسوبك و بقيت في قسمك إن كنت تنتمي إليه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميدو09 في أي حزب و في أي بلدية أنت منتدب. أجزم أنك لم تضرب يوما واحدا في حياتك المهنية

صدقت

التحقت يا جهان بالجماعة

المضرب الذي يخون غير المضرب لا يفقه شيئا في العمل النقابي…..انها الحرية الفردية

———لا يجوز للمضرب ان ينعت غير المضرب بالجبان
…….لا يجوز لغير المضرب ان ينعت المضرب بالغبي الذي يساق

…………………….الموظف حر في انتمائه وقراره

………………….المناضل الحقيقي ينتصر لافكاره باقناع الاخرين بالحوار والحجج وليس اتهام الغير

وهل يوجد اضراب في العالم 100/100……..فاول مايصرح به في اي اضراب في العالم هو نسبة الاضراب

…………….وهذه الافكار تجدها عند حديثي العهد بالاحتجاج……….وكانهم خائفين ويتمنون ان يكون الجميع معهم للاستئناس

كل عطلة فيها خير

المشكل المطروح ما فائدة الغير مضربين من فشل الإضراب هل هو الشماتة في إخوانهم أم لكي يثبتوا قوة بصيرتهم أم شيء آخر
الحرية الشخصية تكمن في التعبير عن الرفض فلو كنا إخوة حقيقة فعلى الغير مضربين أن لا يضربوا و لكن عليهم أن لا يتمنوا لنا الفشل لأنه ببساطة إن لم نحقق شيئا لن يستفيدوا هم كذلك و إن لم يعجبهم اتجاهنا فليبحثوا عن اتجاه آخر يعبر عن توجهاتهم لأننا في النهاية سنلتقي في قاعة الأساتذة و سنتعرض لمشاكل مهنية يوما ما تتطلب أن نكون متحدين

يارجال التربية يامن أنتم جالسون أمام الحاسوب وتقرؤون مايطرح في هذا المنتدى.إعلموا أن الله هو الرقيب.
أنتم يارجال التربية تؤدون مهنة الأنبياء والرسل فاتقوا الله وعليكم بتقديم النصيحة دون تجريح.

:m h31::mh3 1: :m h31::mh3 1:

الموظف حر في انتمائه وقراره

شكرا نورس الوادي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الوادي عرفتك يا حميدو 09 أنك سترد لأنه ببساطة يهمك الخبر

قاطعوا هذا النوع من البشر لا تردوا عليهم إنهم مأمورون .
و يتصيدون في مناصب ما

انها انتخابات عدم تكافؤ الفرص هل كنتم سترضون ايها المنتصرون الوهميون بمنعكم من الترشح……. ويسمح بذالك لانصار الوثيقة 2 في اانتخابات 7/12 انها انتخابات العار ليكن في علمكم اقسم بالله اني انتخبت على الوثيقة 1 ….عن قناعة لكن طريقة الانتخابات كانت قذرة ……. قذرة اقراو المنشور الظالم لماذا الاصرار على الظلم

يا أخي هذا ما قلناه للجميع لكنهم فرحون كما قلت بانتصارهم الوهمي و لعابهم يسيل و هم يستعدون للإنقضاض على غنيمة الخدمات ، ذكروني بالرئيس زروال في انتخابات 95 فقد ظهر على التلفزيون و هو يكاد يطير من الفرح عقب إعلان فوزه في انتخابات الرئاسة رغم علمه يقينا بأنها كانت انتخابات مزورة تماما و أن الفائز فيها كان الشيخ نحناح رحمه الله

هذا امر دبر بليل

فكروا في المستقبل لعلّ وعسى يكون لكم اثر او بصمة ايجابية فيه ودعوكم من احاديث اليائسات البائسات اللاتي فاتهنّ قطار الزواج بعد أن تمنّعت الراغبات في اكل اموال اليتامى عن الترشح…………………….

نحن نسعى للقضاء على نقابة سيدهم السعيد ولو استدعى الأمر التحالف مع الشيطان الرجيم

نعم يجب ان نطرد نقابة العار ugta من سلك التربية كلما سنحت الفرصة بذلك
او حتى حلها كما حل حزب التجمع الدستوري التونسي لأنهم افسدوا الزرع والنسل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1976 نحن نسعى للقضاء على نقابة سيدهم السعيد ولو استدعى الأمر التحالف مع الشيطان الرجيم

يا أخي سعينا للقضاء على الإجتيا لكن ظهرت لنا إجتيا جديدة ألعن من القديمة هي الأنباف

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aoub فكروا في المستقبل لعلّ وعسى يكون لكم اثر او بصمة ايجابية فيه ودعوكم من احاديث اليائسات البائسات اللاتي فاتهنّ قطار الزواج بعد أن تمنّعهن عن الترشح…………………….

انتم من أعرس بكم صادق دزيري و دخل بكم يوم 7 ديسمبر و الغريب أنكم أصدقتموه ( من الصداق) 4000 مليار و لا زلتم مخدرين في شهر العسل و لكن سيأتي اليوم الذي تدركون فيه أنكم هربتم من لصوص فوقعتم في لصوص أسوء و العن

المهم ان لا نكون فريسة لاشباه النقابيين الذين لا يملكون ثقافة الاعتراف بالهزيمة اعترف اكرم لك من العويل والسب والشتم الله يهديك يا تحت المتوسط………

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أستاذ متوسط سيأتي اليوم الذي تدركون فيه أنكم هربتم من لصوص فوقعتم في لصوص أسوء و العن

و ما أدراك ؟ فهل أنت منجم؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أستاذ متوسط انتم من أعرس بكم صادق دزيري و دخل بكم يوم 7 ديسمبر و الغريب أنكم أصدقتموه ( من الصداق) 4000 مليار و لا زلتم مخدرين في شهر العسل و لكن سيأتي اليوم الذي تدركون فيه أنكم هربتم من لصوص فوقعتم في لصوص أسوء و العن

ربي يهديييييك يا عمي الأستاذ ..عفوا.. المتوسط

لماذا لم تترشح أنت ومن تثق فيه حتى لا تظن السوء في الآخرين .
إن بعض الظن إثم .

يوم لك ويوم عليك