طريقة نادرة لكل من يدرس في الفهم والمراجعة 2024.

إحضار أوراق بيضاء خالية من التسطير وجعلها ككراس للمراجعة وقلم رصاص للكتابة فيها
أركز كثيرا على قلم الرصاص ( مرن في الكتابة) مما يحررك في المواصلة بشكلي نفسي
وإعادة كتابة الدرس الذي قراءته في جميع المواد وسترى العجب إن شاءا لله ( المراجعة بالقلم لأن الذاكرة الثانية للإنسان هي اليد) انصح كل متعلم استعمال هذه الطريقة وستكتشف السر ووفقكم الله في دراستكم
تحياتي عبد المجيد ( الجلفة) madjidos

جزاك الله خيرا

فعلا طريقة فعالة وناجعة ومجربة وذلك مصداقا لقوله تعالى {{ الذي علم بالقلم علم الانسان مالم يعلم }}

ملخصات دروس العلوم طبيعية رائعة جدا وسهلة الفهم 2024.

اليوم احضرت لكم قرص علوم طبيعية رائع وكل من يعاني من الفهم يمكنه الإستفادة من هذا القرص
https://dc309.gulfup.com/OUXHIL.rar?g…7261722e726172

الجيريا

صباحك معطر بسجدة بثت فيها الاماني لرب الوجود راجية
منه ان يقول لها كوني
شكرآآآآ لك اخي الكريم عاصم وجزآك الله ألف خير
++
موفق بإذن المولى عز وجل

شكرا جزيلا

رابط لايمشى

اغذية تساعد الاطفال على الفهم 2024.

اكلات تقوي الذاكرة وتساعد على الحفظ

اكلات تقوي الذاكرة وتساعد على الحفظ

أورد لكم اليوم مجموعة أطعمة وأعشاب هامة جدا في تقوية

الذاكرة والمساعدة على الاستيعاب والحفظ وجلاء الذهن.

1. الكندر = اللبان الذكر = علك اللبان .

2. الحرمل .

3. حصا البان = اكليل الجبل = روز ماري .

4. المرمية .

5. الزبيب .

6. البرتقال .

7. الفلفل الأبيض .

8. حبوب اللقاح .

9. الدارسين = القرفة = القرنفل .

10 . الجوز = عين الجمل .

11. الصنوبر .

12 . حب الفهم = البلاذر = الكازو .

13 . الهندباء البرية وأظنها = حوى البر .

14 .وصفة لتقوية الذاكرة :

يخلط 50جرام من الزنجبيل المطحون 50 جرام من علك اللبان 50 جرام من الحبة السوداء ( السويدة ) كيلو عسل طبيعي صنوبر زبيب .

يؤخذ منه ملعقة صغيرة على الريق يوميا في الأيام العادية وفي أوقات الصيام عند السحور .

15 . ذكر إبن البيطار المتوفي ستة 646 للهجرة في كتابه : الدرة البهية في منافع الأبدان الإنسانية

أن :
سبب النسيان من زيادة البلغم

ولعلاجه :

نأخذ زنجبيلا وسكرا وعلك لبان ( الكندر ) وندقه دقا ناعما مع بعضه بعضا .

ونأخذ منه على الريق وعند النوم .

مما سيقطع البلغم ويذهب النسيان ويشجع القلب ويزيد في الحفظ زيادة عظيمة .

وبالهناء والشفاء

والله يثبت بنا وبكم دنيا وآخرة

كيف تراجع درسك في العلوم ؟ هل تعتمد على الفهم او الحفظ ما هي منهجية دراسته 2024.

بسم الله الرحمــان
الرحيم

كيف تراجع درسك في العلوم ؟

هل تعتمد على الفهم او الحفظ ما هي منهجية دراسته

قراءة ..

تحليل ..

فهم …

كل يوم ( أول بأول ‘
أسبوعية
شهريـة

متــى تحـل تمـارين الكتـاب ؟
حسب الدروس
نهاية الأسبوع
نهاية الفصل
….

ألقـى أضواء النجوميه عـلى

الأســاتذة

وج مــيع من يحــب

مادة العــلوم

تحيتـي

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

اانا احاول الفهم في الققسم ادا فهمت خلص وادا كان مفهمتش نراجع فالدار ولا نحاول فتمارينات علا العموم ما نخلي حتا درس يفوتني

انا طريقتي الفهم . و حفظ بعض الاشياء التي يجب لها تذكر لكن لا احفظها و انما افهمهما ثم اصيغها بطريقتي .
تمارين الكتاب احلها قبل الفروض . هههه .. لكن اصنحك تحليها لما تعملو الدرس مثلا عملتو درس التهجين في نفس اليوم حلي تمرين على الاقل حوله

اعتمد على الفهم

ههههههههه كل يوم؟؟ كل اسبوع؟؟ والله نهز لكلاسور ليلة تاع الفرض ههههه

اهلا …انا اعتمد في مراجعة العلوم على حل التمارين والبحث لا اكتفي بالمعلومات التي التي تعطيها لنا الاستاذة واهم شئ في العلوم هو التحليل وبالنسبة للمراجعة احدد لها وقت يومين في الاسبوع واقوم بحل التمارين عند نهاية كل محور هذه طريقتي في العلوم ….
وشكرا على الموضوع الشيق

انا طريقتي في العلوم هي الحفظ وخاصة الفهم في القسم فان لم افهم اراجع في البيت واحاول الفهم بطريقة الصائبة

وايضا اهم شيء اني افتح تمارين في البيت هذه طريقتي

ومشكورين على الموضوع الرائع

بـارك الله فيكن صديقـاتي

أحبكن الله ..

ششدت أنتبــاهي كثيرا الأفكـار

أنــا أنفي تمامـا طريقة (( الحفظ في العلوم ))
فقط استذكار النقاط الامهم وضع لها أسلوبها المناسب

رأيكمم ؟؟

مـاهي نتائجكم طرقكم ؟؟

طبعا بالنسبة لي كانت نتائجي جيدة معدلي في العلوم 15 واحيانا يفوقه

كيف تراجع درسك في العلوم ؟

هل تعتمد على الفهم او الحفظ ما هي منهجية دراسته حوايج الحفاظة نحفظهم والاخرين هم

قراءة ..

تحليل ..

فهم …

كل يوم ( أول بأول ‘ كل يوم علوم نقراها
أسبوعية
شهريـة

متــى تحـل تمـارين الكتـاب ؟ نكدب عليك كون نقلك نحل جامي حليت من الكتاب
حسب الدروس
نهاية الأسبوع
نهاية الفصل
….

اولا شكرا على الموضوع الشيق
ثانيا انا العلوم تعذبت باه وصلت لنتيجة مليحة و انا شخصيا العلوم كدوا عندي تسما انا نقراها 3 مرات في الاسبوع انراجعها 3 مرات الاسبوع
و نهار السبت في الليل نزيد انراجعها خطراه حنا عندنا با لحد و باينا ليلة الاختبار لازم تحلي سيجيات و شوية تمارين و توكلي على ربي

"سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم"
الجيريا

انا معدلي في العلوم كان 15,60 و الحمد لله . ثاني احسن معدل علوم في القسم

ملاحظة : لا اكتفي ابدا بما تقدمه الاستاذة انما ابحث في الانترنت عن مواضيع و احاول حلها . حل المواضيع افادني بنسبة 50 بالمئة في معدلي و الله . لأن المواضيع تتشابه اسئلتها كثيرا

العلوم اصلا فهم وتركيز.

لكن عليك بحل تمارين في كل درس للمراجعة للدرس الذي بعده

ستجدين انك تحفضين القاعدات و القوانين اثناء ذلك.

ابنتي و صعوبتها في الفهم 2024.

عندي بنت تدرس في الثانية ابتدائي لديها صعوبة في الفهم مع العلم انها ذكية و عندما لا تفهم تبدء بالبكاء و لاتريد الدهاب الى المدرسة ارجو منكم تساعدونني بطريقة تجعلها تفهم بسرعة

هده مشكلة انعدام الثقة في النفس قد يرجع الى ان البنت لا تتلقى الكثير من المدح

وخصوصا ايجابياتها وعدم تركها تبرز مواهبها من قبل اسرتها

اكثر من مدحها وعززي ثقتها بنفسها

اما ان صعب عليك الامر فعليك بعدة حصص عند طبيب نفساني وهو سيتكفل بمعالجة الامر سريعا بادن الله تعالى

شكرا لكي اختي على الرد لكن هي عند ها مشكلة العناد وتحب دير واش يقولها راسها

اختي جاوبيني على تساؤلاتي و نوصلو لحل ان شاء الله
هل تحظرون الدروس في المساء؟و ان كان نعم هل معا؟او لوحدها؟
هل ابنتك من النوع العنيد؟
هل جربت التحفيز المادي و المعنوي؟
كيف هي العلاقة بين الاستاذة و ابنتك؟علاقة جيدة؟ام انها لا تبالي بالاستاذة؟
و ربما اظن انها تفعل ذلك لاثارة الانتباه ربما لديها اخ او اخت صغرى او لغياب احد الاولياء و انشغاله لانه غالبا هذا السبب الوحيد في الحالات التي عالجتها
المهم نتي جاوبيني بمصداقية و ان شاء الله نوصلو لحل


السلام عليكم

هناك لعب الأطفال تنمي الذكاء و الفهم

و أيضا حاولي تشجيعها

نافسيها أنت ببعض التمارين ،

الخ

بارك الله فيك و شكرا على اهتمامك بموضوعي و جزاكي الله كل خير
نعم نحض معاها كل مساء الدروس لان المعلم يعطيهم واجباتو هي من النوع العنيد و تحب تلفت الانتباه و كثيرة البكاء اذا معرفتش اي حاجة و ديما نحفزوها ماديا و معنويا و هي تخا من المعلم بزاف خصوصا ادا محفظتش و حطرت واجباتها و تقول يضربني مع العلم انه معلم جديد مقراهاش العام الماضي و عندا اختها كبيرة عليها تقرا 1 متوسط و اخ في الروضة ارجو نكون افدتك بكل المعلومات

انا كوني استاذ في مجال الابتدائي وعندي ليسانس علم الاجتماع ان الضغط المفروض من عند العائلة هو السبب في ضعف البنت
وعليك ان تساهلي معها وتحفزيها وتترك لها المبادرة

بما انه تخصصي في تصحيح النطق والتعبير اللغوي ننصحك انك تاخذيها لاخصائي أرطفوني ومدرسي ونفسي ودائما يخدموا مع بعض في المراكز الخاصة او شخصي لازم يشخصوا حالتها ممكن منطقة الفهم في الدماغ لا تعمل جيدا وعند القيام بالاختبارات يحصلوا على تشخيصها

[quote=أم فاطيمة;1054683679]بارك الله فيك و شكرا على اهتمامك بموضوعي و جزاكي الله كل خير
نعم نحض معاها كل مساء الدروس لان المعلم يعطيهم واجباتو هي من النوع العنيد و تحب تلفت الانتباه و كثيرة البكاء اذا معرفتش اي حاجة و ديما نحفزوها ماديا و معنويا و هي تخا من المعلم بزاف خصوصا ادا محفظتش و حطرت واجباتها و تقول يضربني مع العلم انه معلم جديد مقراهاش العام الماضي و عندا اختها كبيرة عليها تقرا 1 متوسط و اخ في الروضة ارجو نكون افدتك بكل المعلومات[/quote

اول حاجة نظن انه كاين غيرة بين بنتك و الطفل لي في الروضة بنتك ملله و الدليل هي من النوع العنيد و تحب تلفت الانتباه و كثيرة البكاء مشكلتها لازم تخليها تحس انك تعزيها و تحبيها و هي كبيرة و شطورة و حتى باباها لازم يشجعها كي تحل تمرين صحيح و تبينيلها بلي اخوها ماشي شاطر كيفها نظن انو في المنزل الابن كي يرجع من الروضة و يجيب شئ جديد كلكم تفرحو بيه و هي تحس روحها على الهامش ننصحك ايضا اجمعي البنتين في طاولة المطبخ و خليهم يديرو واجباتهم كيفكيف و قوليلها نتي كبيرة و شاطرة كيما اختك و خليها تحل تمارين وحدها و قوليلها من بعد جيبيلي نصححلك و الدرس اشرحيه عادي لكن واجباتها تحلها لروحها و شجعيها و ننصحك ما تمدحيش ابنك قدامها حتى ترجع المياه الى مجاريها
لانو الظاهر انو كانت بنتك مدللة و كلش ليها من بعد جا لي زاحمها و غالبا هذا امر طبيعي يحصل مع الاولاد لي الفارق بينهم يفوق 4 سنوات
زيد بنتك خاصك ترجعيها مسؤولة مثال متعرفش تربط حذائها نهار دير هاذ الشئ بينيلها فرحتك
قضية الفهم ننصحك انو يكون اخذ و عطاء مثال الرياضيات في درس الجمع جيبي اشياء ملموسة و فهميها بيهم في التربية مدنية خليها تروح تسقسي ابوها على ايام الاسيوع او اختها في بطاقة التعريف وريلها بطاقتك و بطاقة الاب الخ صح شوية صعيبة لكن عادي ايضا تعزيز ثقتها بنفسها قوليلها نعرفك تقدري ديري هاذ الشئ نعرفك شاطرة
البكاء امر عادي لانها كي تحس بخطر تبدا تبكي تقول انو نلفتهم ليا و يجو يحاولوني و يساعدوني تكلمت بزاف نتمنى نكون افدتك و الصراحة افكاري شوية مشوشة لكن اعدك لي رجعة بأذن الله

شكرا جزيلا على الردود و راح نجرب نصايحكم و نعا ود رجعلك لخبر
و من فضلك الاخت ببيشا واش هو اختصاصك لان نستحقك في بزاف صوالح

رمضان شهر تدبر للقرآن لا مجرد تلاوة خاوية من الفهم 2024.

الحمد لله وبعد:

رمضان شهر تدبر للقرآن لا مجرد تلاوة خاوية من الفهم:

قال الله تعالى:
[شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ] البقرة185

ذكر الله تعالى الهدى مع ما فيه من استدلال واستنباط و كذلك ذكر البينات ، إشارة إلى المقصود من نزول القرآن.
والفهم مقدم على الحفظ
و الفهم مقدم على التلاوة.
تدبر آية خير من ختمة.

قال ابن عاشور في تفسيره:
((حالان من القرآن إشارة بهما إلى وجه تفضيل الشهر بسبب ما نزل فيه من الهدى والفرقان .

والمراد بالهدى الأول : ما في القرآن من الإرشاد إلى المصالح العامة والخاصة التي لا تنافي العامة ، وبالبينات من الهدى : ما في القرآن من الاستدلال على الهدى الخفي الذي ينكره كثير من الناس مثل أدلة التوحيد وصدق الرسول وغير ذلك من الحجج القرآنية . والفرقان مصدر فرق ، وقد شاع في الفرق بين الحق والباطل ؛ أي : إعلان التفرقة بين الحق الذي جاءهم من الله وبين الباطل الذي كانوا عليه قبل الإسلام ، فالمراد بالهدى الأول : ضرب من الهدى غير المراد من الهدى الثاني ، فلا تكرار . )) انتهى كلامه.

نقلا عن الدكتور متولي أمين حلوة جزاه الله خيرا.

جوزيت خيرا اخي

موضوع قيم بارك الله فيك

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور أعيننا

مـــــشــــكــــور يــأخــي

جـعـلـك الله مــن أهــل الــقــرأن

{ { اللهم اجعل القران شفيعاً لنا يوم نلقاك }}

القرآن الكريم أنزله الله ليتدبر ويعقل ويهتدى بهديه ويعمل بأحكامه و يعتبر بقصصه، في رمضان وفي غير رمضان، وما أنزله ليقرأ على الأموات، أو تزين به الجدران، أو يعلق على الصدور في التمائم والخرازات او واجهات السيارات، فقد أنزله الله ليحكم به في المحاكم ، لا ليقرأ في المآتم.

جزاك الله خيرا

اللهم اجعلنا ممن يستمعون للقرآن فيفقهونه ويعملون به ولا تجعلنا من الذين على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا.

جزاك الله خيراً

جزاك الله خيرا

مطوية القواعد شاملة و سهلة الفهم 2024.

اطبع هذه المطوية على وجهي الورقة و اطويها على 3 تحصل على مطوية جميلة و مفيدة
ارجو فقط منكم الدّعاء لأنّي تعبت فيها كثيرا لإخراجها غلى النّور

من هــــــــــــــــــــــنــــــــــــــــــــــــــ ــــــا

بارك الله فيك

الجيريا

عمل فيه اتقان ونية صادقة بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك.

بميزانك ان شاء الله

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاهر من الأخضرية الجيريا
اطبع هذه المطوية على وجهي الورقة و اطويها على 3 تحصل على مطوية جميلة و مفيدة
ارجو فقط منكم الدّعاء لأنّي تعبت فيها كثيرا لإخراجها غلى النّور

من هــــــــــــــــــــــنــــــــــــــــــــــــــ ــــــا

بارك الله فيكم أخي على المجهود الجبّار، عمل متقن ومنظّم أسأل الله رب العرش العظيم أن يأجرك.

فقط من باب التنبيه

لم تتطرق إلى هذه الأسماء

الأسماء الخمسة لم تذكر

تُعَرّفُ التوابع بأنها كلماتٌ لا تقعُ مَوْقِع الأركانِ الأساسيةِ في الكلامِ، مثلِ المبتدأِ والخبرِ، أو مثلِ الفعلِ والفاعِل، لذلك لا يقعُ الإعرابُ عليها بذاتها وإنما تُعْرَبُ وِفْقَ إعرابِ ما يسُبُقها من الألفاظ، ونظراً لأنها تتْبعُ في إعرابها الألفاظَ التي تسبِقُها، ولا تستقلُّ بذواتِها في الإعرابِ ضمنَ الكلامِ، لذا سُمّيتْ بالتوابعِ.

والتوابعُ التي سنتناولها أربعة هي: النعتُ (الصفةُ) والتوكيدُ والبدلُ والمعطوفُ بالحرفِ .

أولا : النعت

يقسم النعت إلى حقيقيّ وسببيّ

فالنعتُ الحقيقيُ: ما يُبَيَنُ صفة من أوصاف متبوعة مثل: جاء الرجلُ الحليمُ

والنعت السببي: ما يبين صفة من صفات ما يتعلق بمتبوعه أو يرتبط به مثل: جاءَ الرجلُ الحسنُ خطُّهُ. فكلمة الحسن وهي النعت السببي لم تبين صفة الرجل وانما بينت صِفةَ الخطِّ الذي يتعلقُ ويرتبطُ بالرَّجلِ.

ويسمى (الرجل) في كلتا الجملتين المتبوعَ -الموصوفَ- أو المنعوتَ ويسمى (الحليمُ والحسنُ) في الجملتين: نعتاً أو صفةُ تابعةُ أو تابعاً .

أولاً : النعت الحقيقي:

في هذا النوع من النعت يجب أن يَتْبعَ النعتُ الاسمَ المنعوتَ في الإعرابِ، والأفرادِ والتِثْنيةِ والجَمْعِ والتذكيرِ والتأنيثِ والتّعريفُ والتنكيرِ مثل:

*هذا رجلٌ كريمٌ.
*هذان رجلان كريمان. *هؤلاءِ رجالٌ كريمون.

*احترمُ العاملَ المخلصَ.
*احترمُ العامِلَيْن المخلصين. *احترمُ العامِلِيِن المخلصين.

*أتعاملُ مع بنّاءٍ محترفٍ.
*أتعامل مع بناءَين محترفَيْن. *أتعاملُ مع بنائين محترفين.

*هذه طالبةٌ مؤدبةٌ.

*هاتان طالبتان مؤدبتان.
*هؤلاء طالباتٌ مؤدباتٌ.

*جَرّبتُ السيارةَ الجديدةَ.
*جربتُ السيارتين الجديدتين. *جَرّبْتُ السياراتِ الجديداتِ.

*هو يسكنُ في بنايةٍ عاليةٍ.
*هما يسكنان في بنايتين متجاورتين. *هم يسكنون في بناياتٍ عالياتٍ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

ثانيا التوكيد

أسلوبٌ ُلغويٌّ تُستعملُ فيه ألفاظٌ مخصوصةٌ من أَجلِ تثبيتِ معنىَ معينٍ في نفس السامع أو القارئ ، وإزالةِ ما يساورهُ من شكوكٍ حَوَلهُ.
مثل: سَمعْتُ الأذانَ ، الآذان
و : حَفظْتُ السّورَة كلَّها

نوعا التوكيد : التوكيد اللفظي والتوكيد المعنوي
التوكيد اللفظي والذي يُلجأ فيه إلى تثبيت المعنى لدى المتلقي عن طريق إعادةِ ذِكْرِ المُؤَكّدِ بلفظِهِ أو بمرادفِهِ، سواءٌ أكان المرادُ تأكيدهُ اسماً ظاهراً أم ضميراً أم فعلاً أم حرفاً أم جملةً مثل:
رأيت سميراً سميراً : حيث أُعيدِ ذِكْرُ الاسمِ المؤكّدِ بلفظه
قامَ وَقَفَ الجالس ُ: حيث أُعيدَ ذِكْرُ الفعلِ المُؤكّدِ بذكر مُرادِفِهِ

ذهبتَ أنتَ : حيث أُعيد ذكرُ الضميرِ المُؤكّدِ المتصلِ بذكر ضميرِ منفصلٍ
عُدْنا نحن : حيث أُعيدَ ذِكْرُ الضميرِ المُؤكّدِ المُتَصِلُِ بذكِر ضميرٍ منفصلٍ
نَزَلَ، َنزَلَ المطر: حيث أُعيدَ ذكرُ الفعلِ المُؤَكدُّ بلفظه
لا، لا أوافق : حيث أُعيدَ ذِكْرُ الحرفِ المُؤَكَّدِ بلِفِظِه
إياكَ ، إياكَ والنفاقَ : حيث أعيد ذكر الضمير المنفصل المؤكد
حَضَرَ الغائبُ ، حَضَرَ الغائبُ : حيث أُعيدَ ذِكْرُ الجملةِ المُؤِكّدةِ المُكَوّنِةِ من الفعلِ والفاعلِ

ثالثا البدل:

يقول الأستاذ عباس حسن في تقريب معنى البدل ((لو سمعنا من يقول: عَدَلَ الخليفةُ، لفهمنا المراد، ولكن يظل في المعنى بعضُ النَقْصِ، إذ يتطلع السامع إلى معرفة هذا الخليفةِ واسمهِ: أهو أبو بكر أم عمرُ أم عثمانُ أم عليٌّ؟ ولو أن المتكلم قال: عَدَلَ الخليفةُ عُمَرُ، ما شعرنا بنقص في المعنى لان (عمر) هو المقصود الأساسي بالحكم، أي هو الذي يُنسب إليه العدلُ ، فليس لفظ (الخليفة) هو المقصود الأصيل بهذا الحكم.

فكلمة (عمر) تسمى بدلا، لأنها المقصودة بالحكم بعد كلمة سبقتها لتمهد الذهن لها، وليس بين الكلمتين رابط لفظي يتوسط بينهما. ولذا يعرفون البدل: بأنه التابع المقصود بالحكم المنسوب إلى تابعه من غير واسطة لفظية تتوسط بين التابع والمتبوع)).

أنواع البدل
أ-البدل المطابق ويسمى ايضاً بدل الكل من الكل.
ب-بدل البعض من الكل.
ج- بدل الاشتمال.
د- البدل المغاير.

رابعا العطف

يُقَصدُ بالعطف في النحو اتباعُ لفظٍ لآخرَ بواسطة حرف، ففي تركيب العطف يوجد تابع يتوسط بينه وبين متبوعة حرف من حروف العطف لتؤدي جملة العطف معنى خاصاً.

وهذا يعني أن تركيب العطف يتضمن: المعطوف عليه وحروف العطف والمعطوف ثم المعنى المستفاد من التركيب.
في الجملة: سافرَ سعيدٌ وسليمٌ
نعتبر(سعيد) هو المعطوف عليه، و(الواو) ،حرف العطف، و(سليم) المعطوف.
والمعنى المستفاد هو المشاركة.

وما دامَ العَطفُ من التوابعِ، فإن المعطوفَ يَتَبْعُ في إعرابِهِ المعطوفَ عليهِ رفعاً ونصباَ وجراً.

حروف العطف ومعانيها
الواو :
وتُفيد الاشتراكَ في الحُكْمِ بين المعطوفِ عليه مثل:
سَافَرَ سعيد وسليمٌ

الفاء :
وتفيد الترتيب مع التعقيب ، ومعنى التعقيب: قِصَرُ المُهْلَةِ الزُمنيةِ التي تَنقضي بين وقوعِ المعنى على المعطوف عليه، ووقوعه على المعطوفِ، مثل(وَصَلِتْ الطائرةُ فَخَرَجَ المسافرون ، وأولُ منَ خَرجَ النساءُ فالرجالُ) فخروجُ المسافرين يجيءُ سريعاً بعد وصولِ الطائرةِ، وخروجُ الرجال يكونُ بعدَ خروجِ النّساءِ مباشرةً من غير انقضاءِ وقتٍ طويل.

وقِصَرُ الوقتِ متروكُ تقديرُه للعُرْفِ الشائع، إذ لا يمكنُ تحديدُ الوقتِ القصيرِ أو الطويلِ تحديداً عاماً يشمل كلَّ الحالاتِ، فقد يكونُ الوقتُ قصيراً في حالةٍ معينةٍ، ولكنه يُعَدُّ طويلاً في أخرى .

الجيريا

شكرا جزيلا ولك مني هدية :
مفكرة التلميذ


جدول الاطوال

بارك الله فيك

لزيادة الفهم و قوة الحفظ و الاستيعاب 2024.

لزيادة الفهم و قوة الحفظ و الاستيعاب

يقرا الذكر التالي على العسل الحر ( عسل النحل عدد 11 مرة و معه الفاتحة 7 مرات بنية فتح العقل و الفهم و زيادة القدرة في الحفظ و الاستيعاب ..
و تأخد منه ملعقة صغيرة كل صباح و توضع بكأس من الماء و تحرك
و تشرب قبل الفطور لمدة 7 ايام

(( سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته ، سبحان من لا يأخذ أهل الارض بألوان
العذاب ، سبحان الرؤوف الرحيم ، اللهم اجعل في قلبي نوراً و بصراً و فهماً
و علماً إنك على كل شيء قدير ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا اصراً كما حملته على اللذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )).

شكـــــــــرا و بارك الرحمان فيك
لك مني اجمل تحية

شكرا على المعلومة الطيبة

ادعولي بالمغفرة

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

(( سبحان من لا يعتدي على أهل مملكته ، سبحان من لا يأخذ أهل الارض بألوان
العذاب ، سبحان الرؤوف الرحيم ، اللهم اجعل في قلبي نوراً و بصراً و فهماً
و علماً إنك على كل شيء قدير ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا اصراً كما حملته على اللذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )).

بارك الله فيك

ياااااااااااااااااااااااااااااااااااا رب وفقنا


كيفية تقوية الذاكرة:
اولاً : (واذكر ربك اذا نسيت) قوة الايمان التقرب الى الله والصلاة على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام .
ثانياً : الرجوع الى الطريقة القديمة التكرار ككتابة المعلومات وما تود ان تقوم به وتكرره اكثر من مرة (كعملية تنشيط) .
ثالثاً : الاكثار من اكل الخضروات والفاكهة الطازجة وهي مهمة جداً لصحة الانسان عامة وكذلك (الخميرة البيرة) لوجود (فيتامين ب مركب) بها وتأخذ كملعقة كبيرة تذاب في كوب ماء ، والاكثار من الماكولات البحرية، ومحاولة التنوع في الاكل وعدم التركيز على نوع واحد، والابتعاد قدر الامكان عن الاطعمة الجاهزة والمعلبة ، ولا اريد ان اتترك لاضرارها حتى لا نخرج عن موضوعنا.
رابعاً : المحافظة على الصحة العامة :: كأعطاء الجسم حقه في النوم وعدم الاجهاد والسهر ، ممارسة الرياضة والموظبة عليها ، وهنا لا اطالب برياضة عنيفة وبذل مجهود اكثر من الطاقة ، ولكن يكفي تنشيط الجسم ، وكلا حسب قدرته وعمره ، والمشي من الرياضات التي اوصي بها جميع اعضاء المنتدى ، لكثرة جلوسهم امام اجهزة الكمبيوتر.

لكل شيئ آفة تهلكه وآفة العلم النسيان *** عندما تزيد نسبة النسيان يكون نقمة

وقد تتزايد نسبة النسيان لدرجة ان يرفع المريض سماعة الهاتف ولا يتذكر بمن كان يريد الاتصال بل وقد تزيد لاكثر من ذلك بكثيرهنا يتدخل الطب النفسي ، وغالباً ما يكون المريض يمر بظروف نفسية صعبة جداً وقد لا يبيح بها لاقرب الناس اليه ، ويلجى العقل الى التناسي والهروب منها. انتهى كلام الدكتور عادل الحميد

يقول الأستاذ جابر القحطاني في جريدة الرياض: عندما ننسى المواعيد أو ننسى بصفة دائمة مواضع الأشياء… إن كثيراً من الناس يعتبرون هذا الخلل عرضا من اعراض تقدم السن ولكن يجب ألا ننسى ان جميع الناس في كل الأعمار يمكن أن يحدث لهم وبصفة مؤقتة انغلاق بالذاكرة.

يقول العلماء المتخصصون في هذا المجال ان الذاكرة تشبه العضلة، فكلما زاد استعمالها حدث لها ضمور سريع فاذا عمل نفس الشيء مع الذاكرة يوما بعد يوم فان عقلك لن يعمل بالطريقة المطلوبة لكي يظل حادا وثاقبا بغض النظرعن السن وهناك علاجات مختلفة طبيعية يمكن ان تساعد في تحسين مشكلات الذاكرة ومن اهم هذه العلاجات ما يلي:

1- العلاج بالعطور:
تقول العشابة من سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الامريكية جين روز رئيسة الجمعية القومية للعلاج الشمولي بالعطور ومؤلفة كتاب: (AROMATHERAPY APPLICATIONS AND INHALHTIONS) تقول جرب استعمال أجزاء متساوية من الزيت الطيار لنبات ابرة الراعي المعروفة علميا باسم GERRANIUMMACULATUM وهي نبتة معمرة يصل ارتفاعها الى 60 سم لها اوراق عميقة التشقق وأزهار ارجوانية الى قرنفلية وثمر يشبه المنقار والجزء المستعمل من هذه النبتة جميع الأجزاء بما في ذلك الجذور والزيت الطيار لنبات اكليل الجبل او ما يعرف بحصا البان وهو نبات عشبي معمر يصل ارتفاعه الى حوالي متر وعرف علميا باسم ROS MARINS OFFICINALIS والجزء المستعمل من هذه النبتة جميع اجزاء النبات عدا الجذور حيث يؤخذ اجزاء متساوية من الزيوت العطرية للنباتين المذكورين وتوضع في مبخرة نار ويستشم الدخان المتصاعد من المبخرة حيث يغذي هذا الغاز المتصاعد مباشرة الجهاز الطرفي وهو جزء من المخ يتحكم في التذكر والتعلم وتضيف ان نبات ابرة الراعي له خواص مضادة للاكتئاب ونبات اكليل الجبل له تأثير منبه على الذاكرة واذا جمع هذان النباتان معا فان هذا سيؤدي الى تأثير قوي.

2- العلاج بالطب الايورفيدي:
يقول دكتور فاسانت لاد مدير المعهد الايورفيدي في انبو كويرك بنيومكسيكو أن خليطا من الزعفران مع الجوتوكوا يساعد كثيرا في تحسين الذاكرة.

والزعفران من النباتات المشهورة على مستوى العالم حيث يؤخذ حفنة من الزعفران مع ملء ملعقة كوب من الحليب المغلي ثم يترك لمدة 15دقيقة ثم يشرب وذلك بمعدل مرة واحدة فقط في اليوم ولمدة شهر ثم لاحظ ما اذ تحسنت ذاكرتك ويضيف دكتور لاد اذا كنت لا تعاني من حساسية لمنتجات الألبان فيمكنك الاستمرار في شرب هذا المخلوط لأطول مدة ترغبها.

3- العلاج بالطعام:
يقول دكتور مايل ايه كلابر اخصائي طب التغذية في بومباتو بيتشي في فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية ومدير معهد التثقيف والبحث الغذائي، وهي منظمة مقرها الرئيسي في مانهاتن بيتش بكاليفورنيا "إن تناول الأغذية قليلة الدسم يساعد على فتح الشرايين ويحسن من تدفق الدم، وللإقلال من الدسم في غذائك فإنه يقترح الامتناع عن تناول اللحوم الدسمة للأبقار والضأن واستبدال الشحوم المتشبعة مثل الزبد والسمن بزيوت غير متشبعة مثل زيت الكتان والعصفر وهي متوفرة في معظم محلات الأغذية الصحية.

4- العلاج بالأعشاب:

الجنكة: يقول الدكتور فارو اي تايز استاذ علم العقاقير بجامعة بوردو في مدينة وست لافيان بولاية انديانا بامريكا، ان الجنكة وهو نبات شجري معمر هو واحد من اقدم الأشجار على كوكب الأرض ونبات الجنكة والذي يعرف بشجرة المعبد Ginkgo وعلميا باسم Ginkgo Biloba يصل ارتفاعه الى حوالي 30 متر وله أوراق قلبية الى مروحية جميلة الشكل وبثمار تشبه بيض الحمام والجزء المستخدم من النبات الأوراق والبذور بعد ازالة قشرتها، الموطن الأصلي لنبات الجنكة الصين واليابان وتزرع في المزارع الكبيرة في الصين واليابان وفرنسا وكارولينا الجنوبية بالولايات المتحدة الامريكية تحتوي الأوراق على فلافونيدات وجنكوليدات وبيلو باليدات.

لقد استخدموا اخصائيو الأعشاب الصينيون الجنكة منذ آلاف السنين والتي تزيد تدفق الدم الى المخ ولأجزاء أخرى من الجسم، لعلاج مشكلات المخ والجهاز الدوري. ويوصي الدكتور تيلور باستعمال مركبات الجنكة لعلاج مشكلات الذاكرة ويحتاج الشخص الى شهر حتى ثلاثة أشهر قبل أن يلاحظ اي تحسن في ذاكرته، والجنكة هي الدواء العشبي الأكثر مبيعاً في فرنسا والمانيا حيث يأخذها الملايين يوميا من اواسط العمر وما يلي لتحسين دوران الدم في الدماغ والذاكرة وخفض احتمال الاصابة بالسكتة ولعلها من أكثر الأعشاب فائدة في علاج الخرف عند كبار السن، ويوجد مستحضرات منها في جميع انحاء العالم تباع في محلات الأغذية التكميلية.

الافسنتين: شيبة العجوز – كشوث رومي – راشكه – دَمسيسه – خُترق – دسيسة .

يوجد نبات آخر هو الأفسنتين وهو عشب يبلغ ارتفاعه حوالي متر وربع المتر ساقه عمودي مغطى بشعيرات حريرية الملمس رائحته عطرة والأوراق مجنحة سطحها الأعلى مكسو بشعيرات دقيقة فضية اللون لها أزهار على هيئة سنابل بألوان صفراء.

تعرف علميا باسم ARTEMISIA ABBINTHIUM الجزء المستعمل من النبات جميع أجزائه عدا الجذور يحتوي النبات على زيت طيار ولاكتون تربين احادي نصفي وفيتامين من أ. يستعمل الافسنتين على نطاق واسع حيث يستعمل مغليه في تقوية الهضم وأجهزته (المعدة، الامعاء والكبد) ويطرد الغازات المعوية ويقوي الذاكرة، ويقلل النسيان والشعور بالخجل وينشط الشعور النفساني بوجه عام، كما انه اذا استعمل بعد الولادة فانه يساعد على تنظيم الرحم مما بقي فيه من أجزاء من المشيمة اوالجنين الميت ومن الافرازات واستعماله في بداية الولادة يقوي الطلق ويسهل الوضع يؤخذ ملء ملعقة كبيرة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي ويترك مغطى لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب بمعدل كوب صباحا وآخر في المساء.

الكندر: كما يوجد نبات ثالث يستخدم للذاكرة وهو الكندر او ما يعرف باللبان الذكر او اللبن المر او الشحري OLIBAN وهو عبارة عن افراز صمغي راتنجي يفرز من نبات شوكي لا يزيد ارتفاعه عن ذراعين ويتكون هذا الافراز من 60% مادة راتنجية وحوالي 50% صمغ وحوالي 5% زيت طيار ومادة تسمى "أوليبين" يستخدم الكندر في هضم الطعام وطرد الغازات وجيد للحمى وضد السعال ويقطع نزف الدم من اي موقع وينشف رطوبات الصدر ويقوي المعدة الضعيفة وهو من المواد التي تساعد على الحفظ وجلاء الذهن ويذهب بكثرة النسيان والطريقة أن يؤخذ منه ملء ملعقة وتوضع في ملء كوب ماء ويترك لينقع مدة ثلاث ساعات ثم يشرب بمعدل كوب واحد مرة واحدة في اليوم.

العرقد الصيني: وهناك نبات رابع لعلاج مشكلات الذاكرة وهو نبات العرقد الصيني Lycium وهو نبات شجري معمر يصل ارتفاعه إلى أربعة أمتار له أوراق خضراء زاهية وعينات قرمزية اللون وهو نبات صيني مشهور مقوي وقد ذكر الأول مرة في كتاب "تحفة المزارع الألاهية الموضوع في اول القرن الميلادي، يعتقد في المأثور ان هذه العشبة تطيل العمر ويقال ان عشابا صينيا عاش 252سنة وقد عزي طول عمره إلى الأعشاب المقوية بما فيها نبات العرقد الصيني، واليوم تلقى عينات وجذور هذا النبات استخداما طبيا شاسعا.

يعرف النبات علميا باسم Lycium Chinense ينبت العرقد الصيني في أنحاء كثيرة من الصين والتبت ويزرع في مناطق شاسعة في الصين يحتوي العرقد الصيني على فيسالين وكاروتين وفيتامينات ب1، ب12، ج وحمض القرفة وحمض البسليك، يستخدم جذور العرقد الصيني كمنبهه للجهاز العصبي نظير الودي الذي يتحكم في الأفعال البدنية اللاارادية كما يرخي عضلات الشرايين ومن ثم يخفض ضغط الدم. وهو مقو للدم وبالأخص عينات العرقد الصيني وتحسن الدورة الدموية وتقوي الذاكرة وهي تحسين الدوران وامتصاص الخلايا للمواد الغذائية وتساعد في كثير من الأعراض منها الدوار والطنين وتشوش الرؤية وتعتبر عنبات العرقد جيدة لقصور البصر، يؤخذ ملء ملعقة من عنبات العرقد الصيني المجففة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي وتعطى لمدة 15دقيقة ثم تصفى وتشرب مرة في الصباح وأخرى في المساء لتحسين الذاكرة. نقلا عن جريدة الرياض الاثنين 01 رجب 1445العدد 13205 السنة 40

حرمل : نبت معروف وهو نوعان ، ابيض وهو العربي ، واحمر وهو العامي المعروف ويسمى بالفارسية إسفند . والعامة تدعوه غلقة الديب او حرمل ، وهو نبات يرتفع ثلث ذرع ويفرع كثيرا ، وله ورق كورق الصفصاف ، ومنه مستدير وزهره أبيض يخلف ظروفآ مستديرة مثلثة داخلها بزر أسود كالخردل سريع التفرك ثقيل الراثحة ، يدرك أواثل حزيران وتبقى قوته أربع سنين ، وهو حار في آخر الثانية يابس في الثالثة ، يذهب الباردين وأمراضهما كالصداع والفالج واللقوة والخدر والكزاز وعرق النسا والجنون ونحوه والصرع ووجع الوركين والمغص والإعياء والقولنج واليرقان والسدد والإستسقاء والنسيان ويحسن الألوان ويزيل الترهل والتهيج شربا وطلاء .

حصا البان: من الادوية العشبية الآمنة الاستعمال وعُرف عشب حصى البان منذ قديم الزمن.. فيذكر أن الطلاّب الإغريق كانوا ينثرونه على رؤوسهم لاعتقادهم بأنه مقوٍ للذاكرة ، ويمكن اضافة قطرات من خلاصة حصا البان على الشامبو وفرك فروة رأس المصابين بمرض الزهيمر بهذا المستحضر فقد وجد انه يعيد الذاكرة تدريجياً.

الزنجبيل : ولتقوية الذاكرة وللحفظ وعدم النسيان ، يؤخذ من الزنجبيل المطحون قدر 55 جرام، ومن اللبان الدكر (الكندر) 50 جرام، ومن الحبة السوداء50 جرام تخلط معا وتعجن في كيلو عسل نحل وتؤخذ منه ملعقة صغيرة على الريق يوميا مع صنوبر وزبيب.

المرمية Sage: المرمية نبات عشبي معمر عطري يعرف علمياً باسم Salvia officnalis وقد قال عنها العالم جيرارد في القرن السابع عشر ان المرمية تقوي الذاكرة الضعيفة وتعيدها في وقت قصير، وقد اكد الباحث الانجليزي هذه المقولة حيث اثبتوا أن المرمية تهبط الأنزيم المسئول عن تحطيم استيايل كولين الدماغ والذي يسبب الزهيمر.

الزبيب : في الطب النبوي لابن قيم الجوزية : أجود الزبيب ما كبر حجمه ورق قشره ونزع عجمه. وإذا أكل وافق الرئة ونفع من السعال ووجع الكلي والمثانة ويقوي المعدة ويلين البطن.وهو بالجملة يقوي المعدة والكبد والطحال نافع من وجع الحلق والصدر والرئة وفيه نفع للحفظ وتقوية الذاكرة.

الفلفل الأبيض : الفلفل الابيض يوضع مع الطعام " بهار " يزكي الذاكرة.

حبوب اللقاح : استخدمت حبوب اللقاح بنجاح تام في علاج الاضطرابات العصبية ومنها: التوتر العصبي ، الإرهاق والتعب الشديد ، حالات الانهيار العصبية مع صورة صحية متدهورة ، اضطرا بات الذاكرة .

القرفة " الدارسين " : يساعد مشروب القرفة الساخن المحلى بعسل النحل على مقاومة التقلصات المؤلمة بأنواعها المختلفة مثل تقلصات المعدة أو تقلصات العضلات أو آلام الطمث و الولادة ، وقيل هي نافعة للنسيان وتقوية الذاكرة .

والجينسينج : ينفع الجينسينج في حالات تحسين الذاكرة وزيادة التركيز.

الزعرور Hawthorn: والمعروف علميا باسم Crataegus Oxyacantha وهو عبارة عن شجرة لها اوراق مفصصة كبيرة وازهار وردية كثة بيضاء، توجد في مجاميع زهرية وثمارها عنبية حمراء اللون جذابة جدا.الزعرور اذا اخذ مع الجنكة فان له تأثيرا جيدا على الذاكرة حيث يقوم بتحسين الدورة الدموية في الدماغ وهذا يزيد من كمية الاوكسجين في المخ.

الجوز " عين الجمل" : ولعلاج ضعف الذاكرة الذي يشكو منه الابناء خلال فترة الدراسة، ينصح بالإكثار من تناول عين الجمل والصنوبر والزبيب، وكذلك شرب مغلي لبان الذكر والزنجبيل والحبة السوداء (حبة البركة) وحب الفهم (المسمى البلادر) والهندباء البرية فور الاستيقاظ من النوم أي قبل تناول أي شيء آخر، مع تحليته بعسل النحل الذي جعله الله شفاء للناس.

جذمور عرق الوج SWEET FLAG : ويسمى عود الايكر او عود الوج ويعرف بالانجليزية بعدة اسماء مثل جذر الفأر والدارسين الحلو والقلم الحلو والمرتة الحلوة والجذر الحلو اما علمياً فيعرف باسم ACORUS CALAMUS من الفصيلة النجيلية. يحتوي الجذمور على زيت طيار ويحتوي هذا الزيت على مادة تعرف باسم ISOASARONE ونسبتها بسيطة إلا أنها سامة وهذه المادة لا توجد في عود الوج الامريكي وانما توجد في بعض الانواع الاخرى، وعود الايكر له استعمالات كثيرة منها ضعف الشهية وحموضة المعدة وتقوية الذاكرة وتنشيط المخ وبالاخص في سن الشيخوخة.

الحجامة :وهي من أفضل ما يعالج به النسيان .

مشكوووووووووووووووووور

بارك الله فيك

شكرا جزيلا

بارك الله فيك الجيريا

السلفية هي الفهم الصحيح للاسلام 2024.

السلفية هي الفهم الصحيح للإسـلام

كتبه فضيلة الشيخ الدكتور :: أحمد فريـد :: حفظه الله

السلفية ليست فهم شخص من الأمة للإسـلام غير معصوم .
السلفية ليست مجرد اعتقاد السلف رضي الله عنهم .
السلفية ليسف امتثال الهدي الظاهر وحده .
السلفية منهج حياة متكامل ، وصياغة للحياة كما لو كان السلف الصالح وهم الصحابة والتابعون وتابعوهم من أهل القرون الخيرية يعيشون في زماننا .
السلفية عقائد ، وأخـلاق ، وآداب ، وأعمـال ، وأقـوال ، موافقة لما كان عليه
سلف الأمة.
السلفية هي الامتداد الطبيعي للإسـلام الخالي من البـدع ، والشبهات والشهوات .
فإن قال قائل : ولماذا لا يكفي اسم الإسـلام ؟ (هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ ) [ الحج : 78 ] فالجـواب كان يكفي اسم الإسـلام لو لم تفترق الأمـة إلى ثلاث وسبعين فرقة ، كما أخبر المعصوم صلى الله عليه وسلم ، ولكن لما افترقت الأمة ، وظهرت فيها البدع التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم ، كان لابد لمن تمسك بهدي الجماعة الأولـى وما كانت عليه أن يتميز باسم ومنهج . كما قيل للإمـام أحمد : ألا يسعنا أن نقول : القرآن كلام الله ونسكت فقال: كان هذا يسع من قبلنا . أي قبل ظهور قول المعتزلة بأن القرآن مخلوق .
فكان يكفي المسلم أن يقول القرآن كلام الله . ولكن بعد ظهور البدعة لا يكفيه ذلك حتى يقول القرآن كلام الله غير مخلوق .
فاسم الإسـلام كان يكفي عندما كانت الأمـة جماعة واحدة ، وقبل ظهور البـدع .
قال عبد الله بن مسعود : إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة وإنكم ستحدثون ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول .
وقال الإمـام مالـك : لم يكن شيءٌ من هذه الأهـواء ، على عهـد رسـول الله صلى الله عليه وسلـم ، وأبي بكـر ، وعمـر وعثمـان .
فالبـدع ظهرت في آخر عصر الصحابة رضي الله عنهم مصداقـاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : [ فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَفاً كَثِيراً ]* .
ولذا لما سئل عبد الله بن المبارك عن الجماعة . فقال : أبو بكـر وعمـر . فقيل : قد مـات أبو بكر وعمـر . فقال : فلان وفلان . فقيل : قد مات فلان وفلان ، فقال : أبو حمزة السكري جماعة .
فالسلفية هي التمسك بهدى الجماعة الأولى التي إمامها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنحن ننتسب إلى هذه الجماعة عبر القرون والأجيـال ، ففي الصفوف الأولـى منها أبو بكـر وعمـر وعثمـان وعلي ، وبقية العشرة ، وأهل بدر وأهل الحديبية ، ومنها أئمة الفقه ، كأبي حنيفة ومالـك والشافعي وأحمد ، وأئمة الحديث كالبخاري ومسلم وأبو داوود والترمذي والنسائي وأئمة التفسير كابن جرير الطبري ، وابن أبي حاتم ، وابن كثير ، وغيرهم من الذين حافظوا على عقيدة الصحابة ؛ وفهم الصحابة للكتـاب والسنـة والذين نفضوا الغبـار عن منهج أهل السنـة والجماعـة ، كشيخ الإسـلام ابن تيمية وابن القيم وابن رجب الحنبلي ومحمد بن عبد الوهاب والألباني وابن باز رحم الله الجميع ، وجمعنـا بهم في عليين مع النبيين والصديقين والشهـداء والصالحيـن وحسـن أولئك رفيقـا .منقووووووووول

بارك الله فيك علي الموضوع الرائع

مقالات فلسفية على شكل رؤوس أقلام سهلة الحفظ و الفهم 2024.

السلام عليكوووم
واش راكم
راني نشووف معظمكم ماراهش يفكر يحفظ الفلسفة
جبتلكم 7 مقالات مختصرررة من كراسي و الأدلة و العرض كل رؤووس أقلام و نتوما ساهلة ديروها فقررة تضيفو غير ( بالإضافة إلى ، و كذالك ، و نذكر أيضا ..إلخ)

كاين
مقالات ل:

  1. السؤال العلمي و الفلسفي ( المقارنة(
  2. المشكلة و الإشكالية (المقارنة)
  3. المذهب العقلي و التجريبي "جدلية"
  4. المذهب البرغماتي و الوجودي "جدلية"
  5. أصل الرياضيات "جدلية"
  6. الحتمية و اللاحتمية (هاذي إختصرتها أنا ) "جدلية"
  7. المادة الحية الي هي آخر درس للعتبة " جدلية"

إختصرتها قدر الإمكان
اييه غادي تلاحظو اخطااء كتيرة في الكتابة لأني كتبتووهم على 5 تاع صباحالجيريا
أنا كتبتهوم على الطريقة الجدلية ..و تنجمو تعاودهوم بالإستقساء بالرفع أو الوضع الجيريا ماعلاباليش
التحميل بالمرفقااات

ا
و ربي يوفقنا كامل إن شاء الله

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

جعلها في ميزان حسناتك

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

شكرااااااااااااااااااااا

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

عفواا و بارك الله فيكما

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

شكرا بارك الله فيك

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

الله يبارك ماشاء الله يعطيك الصحة

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

لم استطع التحميل
ممكن المساعدة

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام احمد الجيريا
لم استطع التحميل
ممكن المساعدة

قمت بوضع الملف في هذا الرابط ،، بالتوفيق أختي أم آحمد

https://www.2shared.com/file/Bw0H39QD/_online.html

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)

شكرا
بارك الله

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt تحميل.txt‏ (83 بايت, المشاهدات 177)