كاد الفقر أن يكون كفرا 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
سنة هجرية مباركة لكل مسلم و مسلمة
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسولنا الكريم أما بعد
أتوجه إلى الله أولا ثم إلى كل من يقرأ رسالتي بالمساعدة بأي شيء ، خصوصا الدعاء لخالي الفقير الذي استفاد من سكن من طرف الدولة وعليه في كل فترة دفع مبلغ مالي محدد حتى يكمل الأقساط التي عليه ليتسلم السكن .و الحمد لله أن المحسنين ساعدوه ولكن تبقى له قسط مالي لم يتمكن من جمعه. هو موظف يتقاضى مبلغ 22017دج له زوجة و ثلاثة أطفال مستأجر بيت لا يصلح للعيش حتى أن زوجته أصيبت فيه بمرض الربو لانعدام التهوئة به كما أنه استدان (تسلف ) لتأمين جزء من تلك الأقساط و أصبح دائنوه يترصدونه و يذلونه لاسترداد أموالهم . حتى الأكل الذي يأتي به لا يسد رمقهم . إذا لم يؤمن المبلغ المتبقي فسيحرم من السكن و يبقى تحت رحمة الايجار إلى الأبد.
لكل من يريد أجرا في هذه الأيام المباركات و استطاع أن يساعد خالي فليفعل و لو بالدعاء و أجره على الله .
ملاحظة : كل من يستطيع المساعدة و يريد التأكد بأنني صادقة سأبعث له نسخة من الأوراق التي تثبث صحة كلامي . و الله يشهد أنني لا أريد غير الأجر و الثواب فقلبي يتفطر على خالي و أولاده و زوجته.
والله على ما اقول شهيد
شكرا

السلام عليكم
ربي يفرج عليه و على جميع المسلمين يا رب

ربى يفرج انشاء الله

شكرا جزيلا على الدعاء و الكلام الطيب

ربي يفرج عليه و على جميع المسلمين يا رب

آمين يا رب شكرا

ربي يكون فى عون خالك
ربي ييسر امورو ويحميه واهله من كل شر
يارب

شكرا أسماء. و يسر الله أمورك أيضا

إن شاء الله تجدي حاجتي في يوم مبارك يوم الجمعة .

ربي يفرج عليه و على جميع المسلمين يا رب

شكرا جزيلا على دعواتكم و تعاطفكم

ربي يفرج ان شاء الله

شكرا جزيلا

الخوف من الفقر هل هو من الشيطان ام 2024.

السلام عليكم يا اخوتي واخواتي صراحة وبدون مجاملة واقسم بالله ان هاد المنتدى رائع جدا وقد افادني جدا كم احبكم ايها الرائعون ……..صراحة لم اكن اعرف اننا عندنا هده الحقلية الراقية ولا احد يزعل اقسم بالله من يوم ما دخلت المدونة الجيريا وقراة المواضيع استغربت …….مدهل ….عقلية جزائرية فريدة من نوعها ………لا اطيل عليكم اخوتي اخواتي انا بتديت اعمل مند 16من عمري في شغل الخياطة بعد 11سنة شغل حست بانه عمل اتعبني مو صارتلي مشاكل في الضهر عندما دهت لطبيب عملت راديو قالي عمودك الفقري معوج قليلا قالي ادا وجدت عمل بديل فانصحك ان تترك شغل الخياطة …….وانا فكرت كتيرا ……..فقالي شخص ما رايك لوكان نخدمو شركة …….ففكرت فوجتها فرصة فكرة فيان ابيع ملابس الاطفال وتوكلت على الله وبديت اشتغل اروح الاسواق اجيب سلعة وابيعها في المحل ……..بعد 3اشهر لا اقول ان المدخول جيد ولا اقول كافي ولاكن الحمد لله علىكل حال ففكرت اعمل شغل الخياطة وحطيت اختي في المحل وبديت الخياطة فتعبت صراحة جدا ………تركت شغل الخياطة وتفرغت للمحل …….ولاكن احيانا تجيني افكار بصراحة انا مؤمن ولله الحمد لاكن تجيني افكار خاصتا وعمري الا27 يعني وزواج مقبل ..افكار ….عن خشية الفقر وانني اتعب في مفسي في هاد المحل ولا يمكن ان اتجوجمن هاد الرزق ……ووووو…….خاصتا انني لا اقدر ان اضع اختي تشتغل في المحل وجتها ليست فكرة جيدة هي ليست متحجبة والمحل كمى تعرفون يدخلوه بنات وشباب ……..هل يا اخوتي الخوف من الرزق خاصتا وااني شريك في المحل هل انا مفرط للاسباب الرزق متلا ام هيا قضية صبر ام افكار شيطانية تراوضني ارجو من الاخوة الرد بصراحة واريحوني الله يفرحكم ………..والسلام عليكم

كم أنت قاسً أيها الفقر 2024.

الجيريا

الجيريا
كم أنت قاسً أيها الفقر
…………………………………..
لفت أنتباهي أمرأة تسير..
وواضح أنها جاءت من مدرسة أبنها
لأنها كانت تحمل بين كفيها (شهادته)
تسير بخطى ملئها الحزن والألم
يتطاير من أطراف عبائتها الطويلة..التراب
لكونها تريد أن تنظف طريق أبنها عند عودته
عبائتها التي غيرت لونها الشمس
ولكنها لم تغير لون الشرف والعفه والكرامة في ذاتها
ظهرت عليها أثار تعب الزمن وتراكم السنين
تسير وتتعثر في خطواتها
لأنه في كل خطوة
هنالك حلم..
لذلك وجدت أن في مسيرها من البيت إلى المدرسة
عبارة عن أحلام وأحلام…
أحلام قد تكون مستحيله التحقق
أو هي بالفعل (مستحيلة التحقق)
وأحلام مسنه كأنها عجوز هرمت من جور الأيام
ولكن الشيء الوحيد الذي يساعدها هو أملها
بذلك الأبن يكبر بنجاحه في الدراسة
ويصل إلى الغاية المنشودة
والحمدلله أنها لا تعلم ما يجري للذين أنهكو قواهم في الدراسة ولم يجنوا ثمارها
لكي لا ينقطع حبل أملها الوحيد
تأمل بأن ينتشلها من سراديب الحياه
وبئر الحرمان والجوع والذل والفقر
وكم أنت قاسً أيها الفقر
كم أنت قاسً أيها الفقر..
لو كان الفقر رجلا لقتلته..
في موطني أصبح الفقر كائنا بحد ذاته
يرى ويسمع ويأكل ويمشي ويشرب و يكبر…الى أخره من صفات الكائن الموجود
يرى كيف المحتاج يتعذب
يسمع صرخات الاطفال والجياع
يأكل من لحم الفقير
يشرب من دمه
ويمشي حيث يمشي لايفارقه رمشه عين
ويكبر مع الفقير حتى نجدهم يتمنون الموت
على ذل العيش
فلو أصبح الفقر رجلاً قد يهون
علينا ذلك لأنه من الممكن قتله كما في مقولة لعلي بن ابي طالب
ولكنه أكبر من ذلك بكثير..
لكم جل احترامي..~
الجيريا

السلام عليكم اختي
اهلا وسهلا وشكرا لك على الموضوع
والله الفقر ليس عيب ولا عار اجل هو متعب لكنها سنة الحياة لن نكون كلنا اغنياء ولن نكون كلنا فقراء كوني اكيدة أن من صبر نال وأن من أكل بشرف لن يحس بتعب الفقر
أجل المريض يرى الحلم شفائه والفقر هو السبب
كل شي سببه المال بالنسبة للفقير ولكن هناك امل فكم من عوائل اعرفهم ربو أبنائهم بالجوع والحرمان ودرسوهم والآن من هو طبيب ومن هي مهندسة وكلهم قد تحول حالهم إلى الأفضل هو الصبر والثبات
شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة الجيريا
السلام عليكم اختي
اهلا وسهلا وشكرا لك على الموضوع
والله الفقر ليس عيب ولا عار اجل هو متعب لكنها سنة الحياة لن نكون كلنا اغنياء ولن نكون كلنا فقراء كوني اكيدة أن من صبر نال وأن من أكل بشرف لن يحس بتعب الفقر
أجل المريض يرى الحلم شفائه والفقر هو السبب
كل شي سببه المال بالنسبة للفقير ولكن هناك امل فكم من عوائل اعرفهم ربو أبنائهم بالجوع والحرمان ودرسوهم والآن من هو طبيب ومن هي مهندسة وكلهم قد تحول حالهم إلى الأفضل هو الصبر والثبات
شكرا لك

وعليكم السلام حبيبتي مريم
بما اننا في مجتمع مسلم علينا ان نحس بهذه الفئة ونحن الحمد لله ميسورين الحال
انا والله يتقطع قلبي عندما ارى محتاجا لكننا لا نستطيع مساعدة كل الناس
ولكن نملك لهم الدعاء
وبارك الله فيك اختي مريم على حسن المتابعة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmin2015 الجيريا
وعليكم السلام حبيبتي مريم
بما اننا في مجتمع مسلم علينا ان نحس بهذه الفئة ونحن الحمد لله ميسورين الحال
انا والله يتقطع قلبي عندما ارى محتاجا لكننا لا نستطيع مساعدة كل الناس
ولكن نملك لهم الدعاء
وبارك الله فيك اختي مريم على حسن المتابعة

السلام عليكم يسمين اختي
المشكل هنا إنو المساعدة رجعت للأسف بالوجوه وبالمعرفة
لو نقولك إنو نعرفو شخص فاحش الثراء يعني لدرجة ممكن النار ما تاكلش الدراهم اللي عندو تتخيلي إنت إنو في زكاة الاموال يمد رداهم لصديقتو اللي داير معاها علاقة فالحرام وامامو بزاف فقراء كان قادر يبني بيت لشخص ويسترو وربي يديرلو دار فالجنة
كان قادر يتكفل بيتيم ومصاريف دراستو وتكون صدقة جارية ألف باب كان قادر يفتحو نتاع خير لكن ما نعرف علاه يحبو الحرام
ونقولك بسمين إحنا الزواليين نحسو بعضانا والله كيما قلت قلبك يتقطع وصدقيني ونحكي من قلبي مرات نمد واش عندي فالطريق وحتى لو ما نلقاش ثمن الحافلة وعادي ندبر اموري ونرجع للدار بأي طريقة من كثيرة الشخص يغيضني وما نتحملش مرات والله نولي نبكي وحدي فالطريق لما نشوف شخص فقير بزاف قلبي ما يخلينش
نحير فاللي عندهم الدراهم وقلبهم حجر ربي يتولاهم معليش إحنا اللي نقدرو عليها نديرو وربي معاهم شكرا

لو كان الفقر رجلا لقتلته

يا اخي هذا ليس حديت بل هي مقولة لعلي بن ابي طالب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة الجيريا
السلام عليكم يسمين اختي
المشكل هنا إنو المساعدة رجعت للأسف بالوجوه وبالمعرفة
لو نقولك إنو نعرفو شخص فاحش الثراء يعني لدرجة ممكن النار ما تاكلش الدراهم اللي عندو تتخيلي إنت إنو في زكاة الاموال يمد رداهم لصديقتو اللي داير معاها علاقة فالحرام وامامو بزاف فقراء كان قادر يبني بيت لشخص ويسترو وربي يديرلو دار فالجنة
كان قادر يتكفل بيتيم ومصاريف دراستو وتكون صدقة جارية ألف باب كان قادر يفتحو نتاع خير لكن ما نعرف علاه يحبو الحرام
ونقولك بسمين إحنا الزواليين نحسو بعضانا والله كيما قلت قلبك يتقطع وصدقيني ونحكي من قلبي مرات نمد واش عندي فالطريق وحتى لو ما نلقاش ثمن الحافلة وعادي ندبر اموري ونرجع للدار بأي طريقة من كثيرة الشخص يغيضني وما نتحملش مرات والله نولي نبكي وحدي فالطريق لما نشوف شخص فقير بزاف قلبي ما يخلينش
نحير فاللي عندهم الدراهم وقلبهم حجر ربي يتولاهم معليش إحنا اللي نقدرو عليها نديرو وربي معاهم شكرا

العفو اختي مريم
والله حيرتيني وماخليتيلي ماتقول
المهم ربي ؤيهديهم
وحنا ربي يقدرنا ونساعدو ببشي لي نقدرو عليه
وربي ينورك خيتو ويفتحلك بيبان لخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dinho الجيريا
لو كان الفقر رجلا لقتلته

يا اخي هذا ليس حديت بل هي مقولة لعلي بن ابي طالب

شكرا اخي للتوضيح سوف اعدل

اطرد الفقر من بيتك واجلب الرزق . 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عندي لكم وصفة سحرية للقضاء على الفقر وجلب الرزق بكل انواعه وهذه الوصفة سهلة جدا وليست صعبة كما يظنها البعض , هذه الوصفة تتضمن ثلاثة خطوات فقط وارجو منكم ان تقرؤوا الموضوع الى اخره :
الخطوة الاولى :الدعاءو اليقين والثقة وحسن الظن بالله انه حتما سيرزقك من ابوابه الواسعة وعدم الشك في انه ربما لن يرزقك .
الخطوة الثانية :قراءة "سورة الواقعة" : لقوله صلى الله عليه وسلم تسليما "انها لو قرئت في بيت ….فان هذا البيت لا تصيبه فاقة ابدا " روى معناه البيهقي وابو يعلى عن ابن مسعود , والفاقة هي الفقر .
ويذكر ان هناك رجل كان يتحدث مع زوجته حول رغبته في بعض المال فوجدها تقول له : لم نتكلم كثيرا في هذه المسألة ولدينا "الفيتامين" ؟ والفيتامين هو سورة الواقعة وقال ايضا : يا سبحان الله المهم اشتغلت بالواقعة وجعلتها وردي في الليل والنهار واصبحت احافظ عليها في الاوقات المحببة للذكر بعد الفجر وقبل المغرب , فوالله فوجئت برزق يأتينا من حيث لا نحتسب , وقد سئل احد الشيوخ الافاضل عن فضل سورة الواقعة في جلب الرزق فقال ان لخاصية قراءة سورة الواقعة دبر صلاة المغرب او صلاة العشاء في نية البركة في الرزق و جلب الزرق باذن الله ففيها خاصية جلب الرزق باذن الله و معروفة مع المداومة عليها دائما و ابدا مهما اعطاه الله من خيره فليداوم و يواصل على قرائتها و معها دعاء مذكور دبرها وهو [ اللهم ارزقنا رزقا واسعا حلالا طيبا ] و الافضل قراءة سورة الواقعة دبر صلاة المغرب للمعيشة و الرزق باذن الله .
الخطوة الثالثة : الاستغفار 100 مرة يوميا ولا اظن انه يوجد اسهل من ذلك فالكل يعلم فضل الاستغفار وانه من لزم الاستغفار رزقه الله من حيث لا يحتسب وانا شخصيا استغفر الله يوميا فوالله ووالله ووالله ان الله رزقني كل ما اتمناه واكثر رزقني اكثر مما استحق واغرقني بفضله ورزقه الواسع فاكتشفت ان السر هو "الاستغفار" , وعندما كنت اتصفح في احدى مواقع الانترنت وجدت هذه القصة فاردت انقلها لكم :
قصة واقعية حكاها الشيخ / عصام العويد..</strong>
عن شاب عاطل عن العمل ..قد بحث يميناً ويساراً عن وظيفة ..لكنه لم يجد…وتعب من كثرة طرق الأبواب…ثم بعث ملفه لكذا شركة لعل وعسى…ولكنه في هذه الفترة سمع عن فضل الاستغفار وأنه سبب مهم في جلب الرزق الوفير لصاحبه..فجعل لنفسه وقتاً كل يوم يستغفر الله سبحانه فيه ….ثم مالبث أن جاء الفرج وإذ بإحدى الشركات تطلبه ليتوظف فيها براتب قليل لايكفي… ولكنماباليد حيلة فالتحق الشاب بها لكنه زاد من مرات الاستغفار يومياً واستمر على ذلك..ومضت مدةعلى هذا وإذ به يصدر أمر له بزيادة في الراتب( زيادة قليلة) فهي مع الراتب القليل أصلاً لاتكاد تكفي!!! فاخذ الشاب يعمل في وظيفته تلك مع بحثه في نفس الوقت عن وظيفة أخرى…وأيضاً زاد في الاستغفار يومياً..ثم جاءه الفرج من الله حيث إلتحق بوظيفة أفضل من سابقتها وراتبها لا بأس به..ففرح الشاب وزاد من استمراره وحرصه على الاستغفار كل يوم…وشيئاً فشيئاً وصل راتبه إلى مايقارب الـ((6000آلاف ريال)) بعد أن كان لايتجاوز في اول وظيفةٍ له الـ((1200 ريال)) تقريباً!!!!….فلنستمر إخوتي على الاستغفار ونتيقن صدق وعد الله ..

وليس هذا فقط فمن فوائد الذكر مايلي :

والإستغفار: سيد الأذكار

1 – يطرد الشيطان.

2 – يرضي الرحمن ..

3 – يزيل الهم والغم.

4 – يجلب البسط والسرور .

5 – ينور الوجه.

6 – يجلب الرزق.

7 – يورث محبة الله للعبد.

8 – يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه.

9 – يورث ذكر الله للذاكر ..

10- يحيي القلب.

11 – يزيل الوحشة بين العبد وربه .

12 – يحط السيئات.

13 – ينفع صاحبه عند الشدائد.

14 – سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة ..

15 – أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول.

16 – أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة.

17 – أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه .

18 – الذكر أمان من نسيان الله.

19 – أنه أمان من النفاق.

20 – أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويرتب عليه من الجزاء مالا يرتب على غيره .

21 – أنه غراس الجنة.

22 – يغني القلب ويسد حاجته.

23 – يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه ..

24 – ويفرق عليه ما اجتمع من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات.

25 – ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان.

26 – يقرب من الآخرة، ويباعد من الدنيا ..

27 – الذكر رأس الشكر، فما شكر الله من لم يذكره

28 – أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطباً من ذكر الله.

29 – الذكر يذيب قسوة القلب ..

30 – يوجب صلاة الله وملائكته.

31 – جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله .

32 – يباهي الله عز وجل بالذاكرين ملائكته.

33 – يسهل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور.

34 – يجلب بركة الوقت ..

35 – للذكر تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي اشتد خوفه أنفع من الذكر.

36 – سبب للنصر على الأعداء.

37 – سبب لقوة القلب.

38 – الجبال والقفار تباهي وتبشر بمن يذكر الله عليها.

39 – دوام الذكر في الطريق، والبيت والحضر والسفر، والبقاع تكثير لشهود العبد يوم القيامة.

40 – للذكر من بين الأعمال لذة لا تعادلها لذة .

أهمية الاستغفار في حق النساء

الاستغفار في حق النساء مهم جداً لأن النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء النساء، قال :

يا معشر النساء.. تصدقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار! قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير.. رواه مسلم .
– وفي الاخير اريد ان اطلب منكم ان تتخيلوا مدى الرزق الذي ستتحصلون عليه بفضل قراءتكم لسورة الواقعة فكيف اذا قرأتموها مع الاستغفار الذي يجعل المستغفر مغمورا بفضل ورزق الله الواسع ولا تنسوا ايضا الدعاء وايضا الثقة وحسن الظن بالله يلعبان دورا مهما في جلب الرزق وايضا رضا الله سبحانه وتعالى عنك فمثلا لا تقول ساجرب وارى ماذا سيفعله الله معي بل تأكد 100 بالمئة انه سيرزقك من ابوابه الواسعة من حيث لا تحتسب .
اتمنى ان تكونوا قد قرأتم الموضوع من اوله الى اخره وان تكونوا قد استفدتم كثيرا , اسفة على الاطالة
تقبل الله صيامكم وصح فطوركم الجيرياالجيريا

بارك الله فيك على الموضوع أستغفر الله العظيم و أتوب إليه أستغفر الله أستغفر الله العظيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعرة الناعمة الجيريا
بارك الله فيك على الموضوع أستغفر الله العظيم و أتوب إليه أستغفر الله أستغفر الله العظيم

وفيك البركة اختي نورتي الصفحة بردك العطر

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatima.fatima الجيريا
بارك الله فيك

وفيك البركة اختي شكرا على مرورك

بارك الله فيك …

و جزاك الله كل خير…

السلام عليكم
بارك الله فيك اختي العزيزة وجعله في ميزان حسناتك شكرا

بارك الله فيك
وجزاك الله خيرااااااااااااا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجوت عفوك الجيريا
بارك الله فيك …

و جزاك الله كل خير…

وفيك البركة اختي شكرا على مرورك الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة 123 الجيريا
السلام عليكم
بارك الله فيك اختي العزيزة وجعله في ميزان حسناتك شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
وفيكي البركة اختي وشكرا على مرورك العطر نورتي الصفحة الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوسو 123456 الجيريا
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرااااااااااااا

وفيكي البركة اختي شكرا على مرورك العطر الجيريا

استغفر الله العظيم وأتوب اليه الجيريا

الفقر في مجتمعنا 2024.

الجيريا

إن الجزائر باعتبارها دولة من الدول النامية، لم تكن بمنأى عن مشكلة الفقر، ففي تقرير للرابطة الجزائرية للدفاع عن حقوق الإنسان
10 ملايين جزائري يعيشون تحت خط الفقر
كشف تقرير جديد للرابطة الجزائرية للدفاع عن حقوق الانسان، بمناسبة اليوم العالمي للقضاء على الفقر والذي حددته الأمم المتحدة يوم 17 أكتوبر من كل عام أن 10 ملايين جزائري يعيشون تحت خط الفقر، حيث دق هواري قدور الأمين الوطني المكلف بالملفات المختصة ناقوس الخطر مؤكدا من خلال دراسة قام بها أن نسبة الفقر قد ازدادت بشكل ملحوظ في الجزائر، بالرغم من أنها سادس مصدر للغاز الطبيعي في العالم، وثاني منتج للنفط بإفريقيا بعد نيجريا، مؤكدا أن سنة 2024 سجلت 1932017 أسرة فقيرة مع زيادة بـ 340 ألف أسرة فقيرة مقارنة بالسنة الماضية 2024 التي كانت 1.628.000 أسر فقيرة.

أترككم مع هذه الصور التي تجسد الفقر في الجزائر
الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

و هذه صور لما يعيشه الفقراء الأفارقة

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

أبناء سوريا الذين أصبحوا اليوم يتسولون في كل مكان : مسجد ,سوق,طريق
الجيريا

الجيريا

و في المقابل نجد صنفا من الأغنياء

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

سننتقل الآن إلى الحلول
تابع الموضوع

الجيريا

الآن الحلول :

* الجمعيات الخيرية :
نشاهد في مجتمعنا بعض الجمعيات الخيرية التطوعية تجند أعضاءها لتقديم يد المساعدة للفقراء ابتغاء مرضاة الله و ذلك في مختلف المناسبات

– الدخول المدرسي : شراء الأدوات المدرسية للفقراء
– رمضان : إفطار جماعي و قفة رمضان
– عيد الفطر : كسوة الأطفال الفقراء بالملابس الجديدة
– عيد الأضحى : شراء كبش العيد
إلخ …..
الجيريا

فبارك الله في هذه الجمعيات و جزاها الله الخير و كثر من أمثلها .

و لكن يا تراه هذا العمل يكفي للقضاء على الفقر و تحسين وضعية الفقراء لو لم يتضامن المجتمع كله

" يد واحدة ما تصفق " … " يد واحدة ما تصفق " … " يد واحدة ما تصفق "

ربما ستقوم هذه الجمعيات بدعم الفقير بغذاء ليلة أو ليلتين و لكن ما حال الفقير بعد هذه الليلتين.

فإذا لابد من حل دائم يدعم هذه الحلول المؤقتة

و من بين الحلول التي أقترحها :
دعم الفقير ليصير غنيا
تقديم مبلغ مالي للفقير يمكنه من صنع مشروع مصغر يمكنه من العمل و كسب قوت يومه.

كما يقول المثل : " لا تعطه سمكة و لكن علمه كيف يصطاد "

على سبيل المثال : شخص لديه 5 ملايين يريد أن يتصدق بها .

إذا أعطى عشر فقراء 5000 دج فقد كفاهم قوت أسبوع أو أقل
و لكن إن أعطى لفقير واحد 50000 دج ( 5ملايين) و ساعده في إستثمار هذا المال فإن هذا الفقير قد يعود يوما ما غني و سيخرج الزكاة و يستمر الخير و يقضى على الفقر

تمكن المرأة الفقيرة من شراء مكينة خياطة و الإعتماد على نفسها

الجيريا

و في الأخير أنصحك بهذه الحكمة التي تقول :

" كن أنت التغيير الذي تريده في المجتمع "

عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان . رواه مسلم .

الجيريا

نظرة الإسلام للفقر :

الإسلام حطّم أيَّ حواجز أو سدود تفرِّق أو تميِّز الغني عن الفقير

قال تعالى:

﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)﴾

[سورة الحشر]


﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً(7)﴾

[سورة الطلاق]


﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103)﴾

[سورة التوبة]


﴿وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26)﴾

[سورة الإسراء]

﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)﴾

[سورة النحل]

قال تعالى (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الخَوْفِ وَالجُوْعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَـٰـبـِرِيْنَ) سورة "البقرة" آية "155"

و من الأحاديث النبوية نجد :


قال – عليه الصلاة والسلام – (يدخل فقراء أمتي الجنةَ قبل أغنيائها بخمسمائة عام) أخرجه "الترمذي" من حديث "أبي هريرة" وقال حسن صحيح. وفي رواية أخرى (بأربعين خريفًا)

وعند الطبراني والبزار -بإسنادٍ حسن- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَان وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ وَهُوَ يَعْلَمُ بِهِ».

وأخرج الإمام مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا ذَر، إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ».

جاء رجل إلى النبي عليه الصلاة والسلام قال:
((يا رسول الله، والله إني أحبك، قال انظر ما تقول، قال: والله إني أحبك، قال: انظر ما تقول، قال: والله إني أحبك، فقال عليه الصلاة والسلام: إذا كنت صادقاً فيما تقول، للفقر أقرب إليك من شرك نعليك))

إن أحببتني حقيقة، لابد من أن تنفق مالك في سبيل الله، لابد من أن تعطي من مالك الذي أعطاك الله، فهذا فقر الإنفاق وسام شرف للمؤمنين، من شدة إنفاقه، أنفق ماله.

عن معاوية بن حيدة قَالَ قُلْتُ:
((يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبَرُّ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ أُمَّكَ قَالَ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبَاكَ ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ قَالَ))

[أخرجه الترمذي وأبو داود وأحمد]


وفي موضوع الإنفاق على الأقرباء والأهل حديثُ جَابِرٍ قَالَ:
((أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَجَاءَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ فَبَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ))

[أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجة وأحمد والدارمي]



قال النبي عليه الصلاة والسلام :
((.. والصدقة برهان…))

[أخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة وأحمد والدارمي]

فعنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ:
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ))

[أخرجه البخاري ومسلم والنسائي وأبو داود وابن ماجة وأحمد]



على المسلم الفقير الصبر على مصيبته ، وبذل الجهد في رفع الفقر عن نفسه وأهله .

قال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ) الذاريات/58 ، وقال تعالى : ( وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ) هود/6 ، وقال تعالى : ( أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ) الملك/21 ، وقال تعالى : ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً ) الإسراء/70 .

عَنْ صُهَيْبٍ الرومي رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ) .
رواه مسلم ( 2999 ) .

الجيريا

و أنا الآن بطرحي لهذا الموضوع لا أذم الأغنياء و لكن أسعى لأن نجد حلول و لا نشاهد الأمور و نبقى مكتوفي الأيدي .
نعم … نعم … نعم
ربما تكون يا أخي القارىء من الأغنياء و قد تكون من الفقراء
فأقول للغني : " إحمد الله " … " إحمد الله " … " إحمد الله " على ما رزقك و لا تبذر فإن الله لا يحب المبذرين.

روى مسلم ( 2865 ) عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ ) .

قال تعالى:
﴿وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26) إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾
[ سورة الإسراء ]

و أقول للفقير : " إحمد الله " … " إحمد الله " … " إحمد الله " على هذا الإبتلاء و اصبر فإنك بإذن الله من الأوائل الذين يدخلون الجنة.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ ))[1]
رواه الترمذي في الزهد (2274) ، وصححه الألباني ، وابن ماجه في الزهد (4113) .

فَالْفُقَرَاءُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ لَهُمْ حُسْنُ الْعَيْشِ فِي الْعُقْبَى مُجَازَاةً لِمَا فَاتَهُمْ مِنْ التَّنَعُّمِ فِي الدُّنْيَا

قَالَ تَعَالَى : { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ } (الحاقة الآية 24)

أَيْ الْمَاضِيَةِ أَوْ الْخَالِيَةِ عَنْ الْمَأْكَلِ وَالْمَشْرَبِ صِيَامًا أَوْ وَقْتَ الْمَجَاعَةِ .

وتقدم في الاحاديث الصحيحه، عن رسول الله قال:


((أطلعت أهل الجنة فرأيت اكثر اهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر اهلها الاغنياء))

ابذل ما بوسعك لتسعد غيرك و إرضاء ربك و ستجد حلاوة إدخال البسمة للآخرين

عن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ) رواه الترمذي .

تحدى الواقع التي تعيشه
الجيريا

حتى في أوربا
الجيريا

الكثير من الفقر في الجزائري ذهني عقلي وليس بطني جسدي،فالمشكلة اللاقناعة والجوع الدائم ،والنفوس الفقيرة مهما اغتنت ماديا تبقى فقيرة،ونماذج البيوت القصديرية التي لاتفرغ ابدا مثالا على ذلك،والمسؤولية في بقاء الفقر المادي والروحي عند الناس ليس الدولة فقط ونظامها الإقتصادي الفاسد لأنه نظام الريع والسوق الموازية الرسيمية،بل كذلك أغنياء المجتمع الذي لايدركون الفقراء الا في المناسبات الإشهارية كقفة رمضان وبيوت الرحمة متناسيهم طيلة العام/
بين شراء مانحتاج واحتياج مانشتري فارقا

تم التعديل
لا تنسوني في دعائكم

الجيريا

الجيريا

خطبة بعنوان:إلى الخائفين من الفقر 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة بعنوان:إلى الخائفين من الفقر
الخطبة الأولى:ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله اللطيف الذي بلطفه تنكشف الشدائد، الرءوف الذي برأفته تتواصل النعم والفوائد، وبحسن الظن به تجري الظنون على أحسن العوائد، وبالتوكل عليه يندفع كيد كل كائد، وبالقيام بأوامره ونواهيه تحتوي القلوب على أجل العلوم والفوائد، أحمده سبحانه وحمدي له من نعمه، وأشكره على قمع كل شيطان مارد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الذي تعرَّف إلى خلقه بصفاته وأسمائه، وتحبب إليهم بإحسانه وآلائه، ودعاهم إلى مرضاته ومغفرته، فما تقرب إليه أحد إلا ورجع بالمكاسب، ولا بعد عنه أحد إلا رجع بالمصائب.
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صاحب الآيات والمعجزات والبصائر، أرسله رحمة للعالمين، وبعثه بالحنيفية السمحة، وجعل عنده السعة والرحمة، وعند غيره الشدة والنقمة، فصلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى وآله وأصحابه المحسنين في الأعمال والمقاصد، كلما أمطرت السحائب، وأنبتت الأجادب.
أما بعد، أيها الناس:
اتقوا الله ربكم حق تقواه، واخشوه حق الخشية، وعظموه أحسن تعظيم، وأجلوه أكبر إجلال، واعلموا أن من شواهد ذلك وصدقه، وعلامات زيادته وقوته، حصول هذه الأمور الثلاثة لكم:
الأمر الأول:
طمأنينة قلوبكم إلى أن الرزق بيد الله وحده، وأن ما كُتب لكم منه آت، لن يضيع منه دينار ولا درهم ولا أقل، ولن يتأخر عن وقته يوماً ولا ساعة ولا أقل، أعاش أجدادنا من غير رزق؟ لا والله، أعاش آباؤنا من غير رزق؟ لا والله، وكذلك نحن وجميع من نعول لن نعيش إلا برزق من الله وحده.
قال الله ـ عز وجل ـ مؤانساً ومطمئناً لنا ـ: { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا }.
أي: ما من مخلوق يدب على وجه الأرض من آدمي أو حيوان بري وبحري، يمشي أو يطير أو يسبح أو يزحف إلا على الله رزقه، لا على شرق وغرب، ولا على حاكم وتاجر، ولا على كريم وجواد، ولا على قبيلة وعشيرة، ولا على شركة ومؤسسة، ولا على والد ووالده.
وقال الله ـ جل وعلا ـ آمراً لنا ومرغباً في طلب الرزق منه: { فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }.
وقال الله ـ عز شأنه ـ مذكراً ومنبهاً: { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ }.
ألا فلتهدأ النفوس، ولتبرد الأكباد، ولتطب الخواطر، ولتنتظم ولا تتعكر العقول، فإنه ما من دابة في الأرض إلا والله متكفل برزقها وقوتها وغذائها وما به عيشها، وعليه هدايتها إلى أسبابه، وإعانتها في تحصيله.
أيها الناس:
إن تذكر هذا الأمر والالتفاف إليه والتفكر فيه حيناً بعد حين، وساعة بعد ساعة، وفي الرخاء والشدة، ومع الغنى والفقر، وحال العسر واليسر، يقطع على النفس تعلقها بالمخلوقين في الرزق، ويزيل طمعها عما في أيديهم، ويكف جشعها، ويخمد حسدها، ويكسر ضراوتها على الدنيا.
الأمر الثاني:
قناعة قلوبكم بما يسر الله تعالى لكم من هذا الرزق، وهذا القوت، وهذا اللباس، وهذا المركب، وهذا المسكن، وهذه الوظيفة، وهذا العمل، وهذه المهنة.
وقد أخرج الإمام مسلم في “صحيحه” عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافاً، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ )).
فين لنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم أن من حصلت له هذه الأشياء الثلاثة فقد أفلح:
أولها: أن يكون ممن هُدي إلى الإسلام في دنياه، فآمن بالله ورسوله، وصدَّق بالشرع وانقاد له، وعمل الصالحات، واجتنب المحرمات، وكان من المحسنين.
وثانيها: أن يكون رزقه في دنياه كفافاً.
والكفاف من الرزق هو: ما يسد الحاجة، فلا يلحق صاحبه الجهد والضنك، ولا يعرضه للذل والخزي بمسألة الناس أو سرقتهم، ولا يخرجه إلى الترف والتنعم والتبسط في الدنيا، والانكباب عليها.
وأكثر من في الأرض من عرب وعجم، مسلمين وكفار، لا يخرجون عن هذا الحال، ولا ينزلون عن درجة الكفاف، وهو حال طيب ونفيس ومسعد لمن عقل وتدبر، وأنصف وشكر، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله لآل بيته في زمنه وباقي الأزمان أن يكونوا من أهل هذا الرزق، حيث أخرج الإمام مسلم في”صحيحه”عن أبِى فرَيْرَةَ ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتاً )).
والقوت من الرزق هو: الكفاف.
وقد أخذ كثير من أهل العلم من هذا الحديث: أن الكفاف في المعيشة أفضل من الفقر، وأفضل من الغنى.
وصح عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلَّا بُعِثَ بِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ، يُسْمِعَانِ أَهْلَ الْأَرْضِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ فَإِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى)).
وصح عن سليمان بن خيثمة ـ رحمه الله ـ أنه قال: (( قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا: كُلُّ الْعَيْشِ قَدْ جَرَّبْنَاهُ، لَيِّنُهُ وَشَدِيدُهُ، فَوَجَدْنَا يَكْفِي مِنْهُ أَدْنَاهُ )).
وثالثها: أن يكون ممن قنعه الله تعالى بما آتاه من رزق كفاف.
وهذا هو الغنى الطيب، الغنى المسعد، إنه غنى النفس، ورضاها بما قسم الله لها، وراحتها وانشراحها لما قُدَّر من عمل ومهنة وكسب، وما قدر من مسكن بأجرة أو بغير أجرة، وما قدر من ملبوس ومطعوم ومركوب.
وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَة الْعَرَض، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْس )) رواه الإمام مسلم في “صحيحه”.
والعَرَضُ هو: ما في الدنيا من صنوف الأموال والمراكب والملابس والمساكن وغيرها.
وصح عن عروة بن الزبير ـ رحمه الله ـ أنه قال: (( قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي خُطْبَتِهِ: أَتَعْلَمُنَّ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ، وَأَنَّ الْإِيَاسَ غِنًى، وَأَنَّ الْمَرْءَ إِذَا أَيِسَ مِنْ شَيْءٍ اسْتَغْنَى عَنْهُ )).
وكان محمد بن المنكدر ـ رحمه الله ـ يقول: (( القناعةُ مالٌ لا ينفد )).
ومن أحسن أمثلة الناس: القناعة كنز.
وكتب أحد بني أمية إلى أبي حازم ـ رحمه الله ـ يعزم عليه أن يرفع إليه حوائجه ليقضيها له، فكتب إليه أبو حازم: (( أَمَّا بَعْدُ: فَقَدْ جَاءَنِي كِتَابَكَ تَعْزِمُ عَلَيَّ أَنْ أَرْفَعَ إِلَيْكَ حَوَائِجِي وَهَيْهَاتَ قَدْ رَفَعْتُ حَوَائِجِي إِلَى رَبِّي، مَا أَعْطَانِي مِنْهَا قَبِلْتُ، وَمَا أَمْسَكَ عَنِّي مِنْهَا قَنِعْتُ)).
وقال الإمام أحمد – رحمه الله – لصاحبه الميموني: (( اسْتَغْنِ عَنْ النَّاسِ فَلَمْ أَرَ مِثْلَ الْغَنِيِّ عَنْ النَّاسِ )).
أيها الناس:
إن من قنع بما هو فيه قرَّت عينه، وعفَّ واستغنى عن الخلق، وذهب عنه داء الحسد، وطمع النفس، وترك أكل الحرام، ولم يغش، ولم يرتش، ولم يسرق، ولم يدلس في البيع والشراء، ولم يخن الأمانة.
قال الحافظ ابن حبان ـ رحمه الله ـ: من أكثر مواهب الله لعباده وأعظمها القناعة، ولو لم يكن في القناعة خَصْلَة تحمد إلا الراحة، وعدم الدخول في مواضع السوء، لكن الواجب على العاقل أن لا يفارق القناعة في حالة من الأحوال، ومن عدم القناعة لم يزده المال غنى، فتمكن المرء بالمال القليل مع قلة الهم أهنأ من الكثير ذي التبعة، والعاقل ينتقم من الحرص بالقنوع، ومن غني قلبه غنيت يداه، ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه، ومن قنِع لم يتسخط، وعاش آمناً مطمئناً.هـ
الأمر الثالث:
عدم خوف الفقر في المستقبل، لا على النفس، ولا على الأهل والعيال، ولا على الوالدين والإخوان والأخوات، حتى ولو أرهف الاقتصاديون والسياسيون بضعف الاقتصاد، وغلاء الأسعار، وقلة الوظائف، وانخفاض الرواتب، وتزايد البطالة، وارتفاع نسبة الفقر، وفشوا المجاعات، لأن أرزاق العباد مكتوبة، ولن يعيش أحد إلا برزق يقتات منه شاء أم أبى، ولن يغادر الدنيا إلا وقد أخذ رزقه كاملاً غير منقوص.
وقد أخرج الإمام مسلم في “صحيحه” عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِىيٌ أَوْ سَعِيدٌ )).
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ )).
أيها الناس:
إن كان بكم خوف فلا تخافوا من الفقر، وإن كنتم في قلق فلا تقلقوا من الفقر، ولا تخافوا ولا تخشوا إلا من الدنيا أن تبسط عليكم فتنافسوها فتلتهوا بها وتهلكوا بسببها، فقد أخرج الإمامان البخاري ومسلم في “صحيحيهما”عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأصحابه ـ رضي الله عنهم ـ: (( فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ لَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ أَخَشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ )).
واعلموا أنكم لستم والله بأحب إلى الله ـ عز وجل ـ من رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا أكرم وأفضل وأعظم منزلة عنده منه، ومع ذلك فقد قبض روحه الكريمة إليه وهو في عيش يسير وقليل، فقد أخرج الإمام مسلم في “صحيحه” عن أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت: (( لَقَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا شَبِعَ مِنْ خُبْزٍ وَزَيْتٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ )).
وثبت عن عروة بن الزبير أنه سمع أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ تقول: (( كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ، قَالَ: قُلْتُ: يَا خَالَةُ فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ؟ قَالَتْ: عَلَى الْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ )) رواه الإمام أحمد وغيره.
ثم ماذا على الإنسان من ضير؟ وماذا يلحقه من كدر؟ لو عاش بين الناس في دنياه فقيراً، وعند الله في آخرته عزيزاً سعيداً، فرحاً مسروراً، منعَّماً مكرماً، أما يسره قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( قُمْتُ عَلَى بَابِ الجَنَّةِ، فَكَانَ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا المَسَاكِينُ، وَأَصْحَابُ الجَدِّ ـ أي: الغنى والوجاهة ـ مَحْبُوسُونَ )) رواه الإمامان البخاري ومسلم في “صحيحيهما”.
أما يُسْكن خنين فؤاده، ويقطع تلهف نفسه، ويوقف تقلب نظره إلى ما في يدي الناس، قول النبي صلى الله عليه وسلم الثابت عنه: (( يدخلُ الفقراءُ الجنةَ قبلَ الأغنياءِ بخمسِ مائةِ عامٍ )).
بارك الله لي ولكم فيما سمعتم، وجعلنا من المتذكرين، وأستغفره لي ولكم، إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية:ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله ذي الفواضل الجلية، والعوائد الطيبة، الذي خفَّف عن عباده المعضلات والشدائد، بما قيضه من أرزاق متنوعة، وخيرات متتابعة، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد الصادق المصدوق، وعلى آله وأصحابه الشاكرين لربهم والذاكرين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد، أيها الناس:
اتقوا الله العلي العظيم، وتفكروا في نعمه واشكروه، واذكروا آلاءه وتحدثوا بفضله ولا تكفروه، لعلَّ النعم تدوم، ولعلكم يوم القيامة ترحمون، وقد قال سبحانه مبشراً لكم: { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً }.
وقال ـ جل وعلا ـ: { وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ }.
وقال ـ عز وجل ـ: { وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ }.
فاللهم اجعلنا من الشاكرين لنعمائك، والصابرين على أقدارك وبلائك، واجعل ما أنعمت به علينا معونة لنا على الخير، وبارك لنا في أقواتنا ومساكننا ومراكبنا، وقنعنا بما رزقتنا، ولا تحرمنا خير ما عندك من الإحسان بشر ما عندنا من الإساءة والعصيان، وادفع عنا وعن المسلمين كل شر ومكروه، وأصلح فساد قلوبنا، وسددنا في الأقوال والأفعال، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، وثبتنا بالقول الثابت في الحال والمآل، واغفر لنا الذنوب والأوزار، واحشرنا في زمرة نبيك، وأدخلنا في شفاعته، وأوردنا حوضه العذب الشهي الزلال، إنك جواد كريم واسع النوال، جليل القدر، عظيم الإحسان.
اللهم ارفع الضر عن المتضررين من المسلمين، اللهم ارفع عنهم القتل والاقتتال، وارفع عنهم الخوف والجوع، وارفع عنهم الأوبئة والأمراض، وأعذنا وإياهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم وفق ولاة أمور المسلمين إلى مراضيك، اللهم أعزهم بالقضاء على الشرك والبدع والمعاصي، اللهم ارزقهم صلاح أنفسهم وأهليهم وأعوانهم وعمالهم ورعيتهم.
وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
خطبة ألقاها:
عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد
خطبة مكتوبة بعوان: إلى الخائفين من الفقر : موقع: "عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد" العلمي

اخي شكرا لك
ولكن سؤال كم اخذت من وقت لكتابتها

نقلتها من منتدى آخر فقط هذا ما في الأمر يا أستاذ

الفقر الحاضر، والعجز الظاهر؟الداء العياء؟ 2024.

وضمرة هو شقة بن ضمرة بن جابر، كان شاعراً. حدثني عباس بن هشام عن أبيه عن المفضل وغيره قالوا: كان ضمرة بن ضمرة يسمى شقة بن ضمرة، وكان ذا رأي، فبلغ المنذر بن المنذر أبي النعمان بن المنذر قال له: من أنت؟
قال: شقة بن ضمرة. قال: تسمع بالمعيدي لا أن تراه. يقول: يعجبك أن تسمع بالمعيدي لا أن تراه،

ويقال إنه قال: لأن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه، فقال شقة: أبيت اللعن، إن القوم ليسوا بجزر أي بغنم تجزر، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، فإذا نطق نطق ببيان، وإذا قاتل قاتل بجنان، والرجال لا تكال بالقفزان،

فأعجب المنذر بما سمع من منطقه، فسماه ضمرة باسم أبيه، وكان أبوه أثيراً عنده، وكان من رجالات بني تميم،

ثم قال له: هل عندك يا ضمرة بن ضمرة علم بالأمور؟ قال: نعم أيها الملك، إني لا نقض منها المفتول، وأبرم المسحول، ثم أجيلها حتى تجول، ثم أنظر إلى ما تؤول، وليس للأمور بصاحب من لم يكن له نظر في العواقب،

قال: صدقت فأخبرني عن الفقر الحاضر، والعجز الظاهر؟ قال: أما الفقر الحاضر فأن يكون الرجل لا يشبع نفسه، ولو كان من ذهب حلسه، وأما العجز الظاهر أن يكون الرجل قليل الحيلة لازماً للحليلة، يطيع قولها ويحوم حولها، إن غضبت ترضاها وإن رضيت فداها، فلا كان ذاك في الأحياء، ولا ولدت مثله النساء. قال المنذر: لله أبوك،

فأخبرني عن السوءة السواء، والداء العياء؟ فقال أما السوءة السواء، فالحليلة الصخابة، السليطة السبابة، الخفيفة الوثابة، المخوف غيبها، الكثير عيبها، التي تعجب من غير عجب، وتغضب من غير مغضب، فحليلها لا ينعم باله، ولا تحسن حاله، إن كان مقلاً عيرته بإقلاله، وإن كان ذا مال لم ينتفع بماله، فأراح الله منها أهلها، وأما الداء العياء فجار السوء الذي إن كلمته بهتك، وإن قاولته شتمك، وإن غبت عنه سبعك، فإذا كان جارك فخل له دارك، وعجل منه فرارك، وإن رضيت بالدار فكن كالكلب الهرار، وأقر له بالذل والصغار.

قال: صدقت أنت ضمرة بن ضمرة حقاً، وجعله من حداثه وسماره، ودفع إليه إبلاً كانت له، فكانت في يده،

بيتي ينهار لاجل الفقر 2024.

زوج يريد تطليق زوجته بسبب أنه لم يستطع تحمل مسؤولية الزواج
ولم يستطع ارجاع الدين المالي الذي استلفه ليتزوج لحد الآن بعد مرور عام من هذا الزواج وهو يتقاضى مبلغ 9000 دج
وقد ربط هذا الطلاق بعد شهر رمضان لأن عقد التشغيل سينتهي في شهر أوت ولا يستطيع التجديد لأن العقد عقد خاص تابع لمديرية التشغيل وهو غير قابل للتجديد.
اخبرته أنها لا تريد الطلاق وأنها مستعدة لتتحمل معه الفقر لكنه أصر عليه وقال لها أنه لا يريد أن يعذبها معه لا يستطيع أن يرى نفسه غير مستطيع أو مذلول .

ولهذا ترجو هذه الأخت منا النصح والارشاد خاصة من أهل الاختصاص
وللعلم وكي تنقص المصاريف قبل نهاية العقد ذهبت هي إلى بيتهم كي تصوم وهو ذهب إلى بيتهم كي يصوم

أفيدوها بأرائكم جزاكم الله خيرا

للعلم أني عندما تزوجته كانت تعمل photographe وبعد زواجها فتح عليها الله بمنصب أستاذ متوسط
لكن المشكل يكمن في أنه يرفض أي اعانة منها كونه هو المسؤول عن البيت ولا يجوز أن تصرف هي
وسبب رفضه للإعانه كونه تدين لأجل أن يأتي لها بالمهر الذي فرضه عليها أبوها المقدر ب 100000دج وهو كان يريد 80000دج وقد كان عنده 60000 دج لذلك اضطر للاستلاف من أجل اكمال مهرها وتصاريف العرس وأخبرها أنها لم تقف معه فلو كانت تحبه حقا لأعانته قبل أن تكون على زمته أما الآن وقد جاءت عنده فهي مسؤولة منه ولا يقبل أن تصرف عليه امرأة
لذلك هي حائرة في أمرها وتجد نفسها مقيدة أمام الشروط التي وضعها
فبسبب المال يريد تركها وقد أعطته مال دينه أو ان أراد أن يفتح مشروعا لكنه رفض
وأخبرها إن أعادت هذا الاقتراح فسيحرق مالها ولا يهمه ما سيجري.
وأخبرها كذلك أنه لو اضطر إلى العمل كي يدفع مال الكهرباء والغاز والماء وكراء السكن الذي أعطته له الدولة أي أن يعمل بناء أو صباغا أو أيّ شيء أقل من مستواه فإنه سيطلقها لأنه لا يرضى أن يكون البناء أو الصباغ أو الحمال الذي زوجته أستاذة….
لهذا هي تحتاج لأرائكم

أعتقد أنَّك أكثر صلابةً وقُوَّة منه، أنتِ تُوَاجهين وتسعين وتبحثينَ، وهو يحاول لكنَّه إن فشلَ هرب منَ المُوَاجَهة، واتَّخَذَ السَّلبيَّة طريقًا له، وهذا السُّلوك نتائجه الوضع الذي وصلتم إليه، وسيكون أسوأ إن لم يُغَيِّر زوجك طريقته في حل مشاكله.

إنَّ الفقير عندما جاء الرَّسول – صَلَّى الله عليه وسَلَّم – يطلُب مالاً قال له: ((لأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلاً فَيَحْتَطِبَ بِهِ ثُمَّ يجيء فَيَضعه فِي السُّوقِ فَيَبِيعهُ، ثُمَّ يَسْتَغْنِي بِهِ فَيُنْفِقهُ عَلَى نَفْسِه خَيْرٌ لَهُ مِن أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أو مَنَعُوهُ)) رواه أحمد.

ولابدَّ أن يُرَكِّزَ زوجكِ على طريقة كسب العيش بما يرضي الله – جَلَّ وعلا – ويصر على ذلك بهمَّة عالية – (هذه أمورٌ تنبُع منَ الدَّاخل، أعينيه عليها بما لديكِ من إيجابيَّة وتفاؤُل) – إن فعل فهو ناجحٌ بإذن الله.

و لا ننسى دورك اختي الغالية انت امرأة إيجابيَّة ومُتَفائلة، وذات خلق كريم – كما يبدو من سُطُوركِ؛ كذلكَ على قَدْر منَ الذَّكاء، وقادرة لتجميع كل هذه الاوراق الرابحة لتَعمَلي وتعيني زوجكِ على تجاوُز محنته، فهل فَكَّرتِ في ذلكَ؟ هل فَكَّرتِ أن تعمَلي أنتِ عملاً يناسب مُؤهلاتكِ؟

ابْقَيْ مع زوجكِ واعمَلي على مساندته في هذه المحنة و قوي ايمانه و قربيه من الله اكثر فاكثر . وأنتِ قادرةٌ على ذلكَ – بإذن الله – ثمَّ بالحب الذي تحملينه لزوجكِ (فَرَّج الله عنه و عنك)،

والسَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وين يسكنوا أختي إذا ممكن نساعدو راسليني على الخاص
إذا في ضواحي العاصمة ممكن نقدروا نديروا حاجة و إذا برا العاصمة…..
المهم الرزق على الله و ما يغلق باب حتى يفتح 10 الصبر الصبر و لوكان عينو هاكذا مايتزوجش من الأول وعلاه يتزوج و بعد عام يطلق؟؟
ماعندو حتا منطق يفكر بيه
ثم هي ماتقدرش تخدم باش تساعدو؟؟مثلا ماعندهاش صنعة في يدها؟؟
المهم إذا قدرت نساعد راسليني على الخاص

khalik mano chofi eli khir mano 3lach anti eli dahi

أشكركم على هذه الأراء وأقول ل imene 08 أني أرسلت لك رسالة لكنها لم تمر لا ةأدري لماذا وصلتني رسالة ادارية تقول أنك لست في المجموعة لذلك لم أفهم

مصادقة الجاهل تعب كبير……..
اذا ماكان عندك معاه والو (يعني لا ول لا بنت) فطلاق هو الحل…ما تقوليليش تسرعت و انما خوفا من الغد….ف من كلامك يتضح :
1 / عنده نقص في الايمان بربي..الكريم الرزاق…..و هي الطامة الكبر…
2/ ما يقدرش يتحمل المسؤولية …. ما عندش نفع..أمرأة و ماقدرلهاش و غدوة كي يجيب أولاد..واش الحل ؟
3/ فنيان (كسول) اذا عانده خلصة من الراحة (بيرو مانداف) صح و اذا لا لا ما يقدرش ؟ مسكين ؟مريم و ما أدرام ما مريم أم المسيح و ربي أمرها ان تهز اليها بجدع النخلة…يعني تتعب تنال..ما كانش حاجة هاكا..ساهلة..
4 / التعصب في العقل (الجهل) من كلامك يتضح أنه جاهل حاسب غير فهامته و أفكاره و كلامه لصح..غير هو يفهم ناس ما تفهمش ؟
و ما قلتيناش بلي يحب الرقاد و مايحبش لينوضه الصباح ؟ ههههه العفو
نسأل الله له الهداية و قولي له أقرا قصة سيدنا أيوب .. و تعلم
وانت نقولك """فصبر جميل """
في أخير يبقة وجهة نظري تحتمل الخطأ كما تحتمل الصواب…يعني أنا لو وضعت نفسي مكانك..و الله ما نزيد معاه ساعة…ما تقارعي منه والوا..واحد خاوي من الدين..ما عارف والو ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatimabouche الجيريا
أشكركم على هذه الأراء وأقول ل imene 08 أني أرسلت لك رسالة لكنها لم تمر لا ةأدري لماذا وصلتني رسالة ادارية تقول أنك لست في المجموعة لذلك لم أفهم

أختي هل يسكن في العاصمة؟؟؟
حاولي مراسلة الإدارة أو أحد المشرفين رايح يشرحلك كيفاش
صح كاين هاذ المشكل في الرسائل الخاصة حسبتلي غير أنا لي يجيني
أنا في الانتظار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imene08 الجيريا
وين يسكنوا أختي إذا ممكن نساعدو راسليني على الخاص
إذا في ضواحي العاصمة ممكن نقدروا نديروا حاجة و إذا برا العاصمة…..
المهم الرزق على الله و ما يغلق باب حتى يفتح 10 الصبر الصبر و لوكان عينو هاكذا مايتزوجش من الأول وعلاه يتزوج و بعد عام يطلق؟؟
ماعندو حتا منطق يفكر بيه
ثم هي ماتقدرش تخدم باش تساعدو؟؟مثلا ماعندهاش صنعة في يدها؟؟
المهم إذا قدرت نساعد راسليني على الخاص
مشكورة الاخت ايمات لتعاونك مع الاخت جزاك الله كل خير

ان اردتكم واسطة للتراسل ساكون هنا للمساعدة

باركم الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت سكيكدة الجيريا
مشكورة الاخت ايمات لتعاونك مع الاخت جزاك الله كل خير

ان اردتكم واسطة للتراسل ساكون هنا للمساعدة

باركم الله فيك

مادابيك يا أختي ماراهيش قادرة تبعثلي المعلومات
و إذا كانوا في العاصمة نشوفو كيفاش نعاونوهم لكن لحاجة لي خلعتني أنو راهو يتشرط في الخدمة
إن شاء الله لي فيه الخير ربي يجيبو

ربي يحفظكم على هذه الأراء لكن هي حقا تجد صعوبة في اتخاذ القرار المناسب
وتخاف أن تأخذ القرار الخطأ

الطلاق افضل من ان تعيش معه في الفقر

انتم لم تفهموه و تتهمونه بالضعف

هو يحبها

و من شدة حبه لها لا يريدها ان تعيش معه في الضيق و الفقر

تعودالى بيت ابوها و تعيش بمالها أو مال ابوها معززة مكرمة
خير من العيش معه

كما انه لا يريد ان يتنازل عن كرامته

==================================

هكذا يفكر

و انا معه فيما يفكّر

======================================

رب يجيب الخير

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أول ما لفت انتباهي هو موقف زوجك هذا…. فقليل هم من يتخذون هذا القرار و يرفضون مساعدة زوجاتهم….. و رغم أنه في الأخير ليس هناك فرق بين مال الزوجة و زوجها…… إلا أنه يتمتع باعتزاز نفس يصعب عليه الأمور… و لكن هذا سبب يجعلك تتمسكين به و بأسرتك و حياتك……. و المطلوب منك هو محاولة ايصال فكرة أن المال لا ينقص من مكانته شيء … و هذا يتوقف على ذكاءك … و نظرا لدرجة معزته لك سوف يتفهم مع الوقت .. المهم أن تحذري في أي تصرف قد يتسبب في اهانته ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيروز الشطآن الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أول ما لفت انتباهي هو موقف زوجك هذا…. فقليل هم من يتخذون هذا القرار و يرفضون مساعدة زوجاتهم….. و رغم أنه في الأخير ليس هناك فرق بين مال الزوجة و زوجها…… إلا أنه يتمتع باعتزاز نفس يصعب عليه الأمور… و لكن هذا سبب يجعلك تتمسكين به و بأسرتك و حياتك……. و المطلوب منك هو محاولة ايصال فكرة أن المال لا ينقص من مكانته شيء … و هذا يتوقف على ذكاءك … و نظرا لدرجة معزته لك سوف يتفهم مع الوقت .. المهم أن تحذري في أي تصرف قد يتسبب في اهانته ..

راني حابة نراسلها على الخاص باش نبعثلها E-mail تاعي على الخاص لكن لم أستطع ممكن مساعدتكم
شكرا

على الاقل تكون هناك فكرة انشاء حساب بريدي

الصبر ثم الصبر ان بعد العسر يسرا

والفقر غالبني فأصبح غالبي 2024.


غالبت كل شديدة فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
ان أظهره يفضحني وان لم اظهره
يقتلني فقبح وجهه من صاحب
……………

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2 الجيريا

غالبت كل شديدة فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
ان أظهره يفضحني وان لم اظهره
يقتلني فقبح وجهه من صاحب
……………

وجعتلنا قلوبنا بالتولاج انتاعك والله تقول ماك حاط في هذا العالم شباب وشابات ازين منك واصغر منك واحذق منك رانا انشوفوا فيهم كل يوم ايموتوا من اجل الكرامة وانتا قاعد تتولج راني فقير راني محقور راني……………………فيق لعمرك وبالله عليك اطلب من المشرفين ايبدلولك سماك من djelfa الى اي اسم يليق بك لان ناس الجلفة عندهم النيف والكرامة اولى من الخبز

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahi1991 الجيريا
وجعتلنا قلوبنا بالتولاج انتاعك والله تقول ماك حاط في هذا العالم شباب وشابات ازين منك واصغر منك واحذق منك رانا انشوفوا فيهم كل يوم ايموتوا من اجل الكرامة وانتا قاعد تتولج راني فقير راني محقور راني……………………فيق لعمرك وبالله عليك اطلب من المشرفين ايبدلولك سماك من djelfa الى اي اسم يليق بك لان ناس الجلفة عندهم النيف والكرامة اولى من الخبز

في الصميييييييييييييييييييييييم خاصة حكاية الاسم ……

الكرامة:

الكرامة :هي الا يعيش الانسان ذليلا تحت رحمة اي عدو
او اي انسان ولا علاقه للكرامه بالغنى او بالمال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamil18 الجيريا
الكرامة:

الكرامة :هي الا يعيش الانسان ذليلا تحت رحمة اي عدو
او اي انسان ولا علاقه للكرامه بالغنى او بالمال

لاتوجد كرامة بدون الحد الادني من الامكانيات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamil18 الجيريا
الكرامة:

الكرامة :هي الا يعيش الانسان ذليلا تحت رحمة اي عدو
او اي انسان ولا علاقه للكرامه بالغنى او بالمال

يمشي الفقير وكل شىء ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مكروها وليس بمذنب
ويرى العداوة لايرى أسبابها
حتى الكلاب اذا رأت ذا ثروة
خضعت لديه وحركة أذنابها
واذا رأت يوما فقيرا عابرا
نبحت عليه وكشرت انيابها

مخالف
مخالف
مخالف

كن يوما سردوك ولا تكن ألف يوم دجاجة

و يا أخي أنت تطبق مثل عادل إمام خواف خواف بس أعيش

بهذا الشكل ستموت من الذل

الغِــنى غنـــــــى النفـــــــس ، والقنـــاعة كنـــز لا يفـــــــنى ، وما الفــقر عيــبا إذا ازدان بالعفــــة .

كن كل يوم سردوك ولا تكن يوم واحدا دجاجة .

احشم شوية واستحي على عمرك واستر على روحك … "كلكم معافى الا المجاهرون" ثم لم تكرار نفس الموضوع ألا غرض في هذا ؟ هل خلصت على قول هذا القيأ ..يا خي حاله ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج الجيريا
احشم شوية واستحي على عمرك واستر على روحك … "كلكم معافى الا المجاهرون" ثم لم تكرار نفس الموضوع ألا غرض في هذا ؟ هل خلصت على قول هذا القيأ ..يا خي حاله ؟؟

يمشي الفقير وكل شىء ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مكروها وليس بمذنب
ويرى العداوة لايرى أسبابها
حتى الكلاب اذا رأت ذا ثروة
خضعت لديه وحركة أذنابها
واذا رأت يوما فقيرا عابرا
نبحت عليه وكشرت انيابها

يبدو لي أنك لا تعرف موضوعا أخر غير الفقر إن شاء الله ربي يجعله أي الفقر من أصحابك المقربين الى يوم الدين
قل امين يا الجلفاوي
أما أنا فأكره الفقر و الفقراء و لا أتمنى صحبته ما دمت حيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر الجيريا
يبدو لي أنك لا تعرف موضوعا أخر غير الفقر إن شاء الله ربي يجعله أي الفقر من أصحابك المقربين الى يوم الدين
قل امين يا الجلفاوي
أما أنا فأكره الفقر و الفقراء و لا أتمنى صحبته ما دمت حيا

آمين
جزاء وفاقا بم بخص بالاساتذة الشرفاء واهل الجلفة الشجعان

والفقر غالبني فأصبح غالبي 2024.


غالبت كل شديدة فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
ان أظهره يفضحني وان لم اظهره
يقتلني فقبح وجهه من صاحب
……………

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2 الجيريا

غالبت كل شديدة فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
ان أظهره يفضحني وان لم اظهره
يقتلني فقبح وجهه من صاحب
……………

وجعتلنا قلوبنا بالتولاج انتاعك والله تقول ماك حاط في هذا العالم شباب وشابات ازين منك واصغر منك واحذق منك رانا انشوفوا فيهم كل يوم ايموتوا من اجل الكرامة وانتا قاعد تتولج راني فقير راني محقور راني……………………فيق لعمرك وبالله عليك اطلب من المشرفين ايبدلولك سماك من djelfa الى اي اسم يليق بك لان ناس الجلفة عندهم النيف والكرامة اولى من الخبز

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahi1991 الجيريا
وجعتلنا قلوبنا بالتولاج انتاعك والله تقول ماك حاط في هذا العالم شباب وشابات ازين منك واصغر منك واحذق منك رانا انشوفوا فيهم كل يوم ايموتوا من اجل الكرامة وانتا قاعد تتولج راني فقير راني محقور راني……………………فيق لعمرك وبالله عليك اطلب من المشرفين ايبدلولك سماك من djelfa الى اي اسم يليق بك لان ناس الجلفة عندهم النيف والكرامة اولى من الخبز

في الصميييييييييييييييييييييييم خاصة حكاية الاسم ……

الكرامة:

الكرامة :هي الا يعيش الانسان ذليلا تحت رحمة اي عدو
او اي انسان ولا علاقه للكرامه بالغنى او بالمال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamil18 الجيريا
الكرامة:

الكرامة :هي الا يعيش الانسان ذليلا تحت رحمة اي عدو
او اي انسان ولا علاقه للكرامه بالغنى او بالمال

لاتوجد كرامة بدون الحد الادني من الامكانيات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamil18 الجيريا
الكرامة:

الكرامة :هي الا يعيش الانسان ذليلا تحت رحمة اي عدو
او اي انسان ولا علاقه للكرامه بالغنى او بالمال

يمشي الفقير وكل شىء ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مكروها وليس بمذنب
ويرى العداوة لايرى أسبابها
حتى الكلاب اذا رأت ذا ثروة
خضعت لديه وحركة أذنابها
واذا رأت يوما فقيرا عابرا
نبحت عليه وكشرت انيابها

مخالف
مخالف
مخالف

كن يوما سردوك ولا تكن ألف يوم دجاجة

و يا أخي أنت تطبق مثل عادل إمام خواف خواف بس أعيش

بهذا الشكل ستموت من الذل

الغِــنى غنـــــــى النفـــــــس ، والقنـــاعة كنـــز لا يفـــــــنى ، وما الفــقر عيــبا إذا ازدان بالعفــــة .

كن كل يوم سردوك ولا تكن يوم واحدا دجاجة .

احشم شوية واستحي على عمرك واستر على روحك … "كلكم معافى الا المجاهرون" ثم لم تكرار نفس الموضوع ألا غرض في هذا ؟ هل خلصت على قول هذا القيأ ..يا خي حاله ؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج الجيريا
احشم شوية واستحي على عمرك واستر على روحك … "كلكم معافى الا المجاهرون" ثم لم تكرار نفس الموضوع ألا غرض في هذا ؟ هل خلصت على قول هذا القيأ ..يا خي حاله ؟؟

يمشي الفقير وكل شىء ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مكروها وليس بمذنب
ويرى العداوة لايرى أسبابها
حتى الكلاب اذا رأت ذا ثروة
خضعت لديه وحركة أذنابها
واذا رأت يوما فقيرا عابرا
نبحت عليه وكشرت انيابها

يبدو لي أنك لا تعرف موضوعا أخر غير الفقر إن شاء الله ربي يجعله أي الفقر من أصحابك المقربين الى يوم الدين
قل امين يا الجلفاوي
أما أنا فأكره الفقر و الفقراء و لا أتمنى صحبته ما دمت حيا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر الجيريا
يبدو لي أنك لا تعرف موضوعا أخر غير الفقر إن شاء الله ربي يجعله أي الفقر من أصحابك المقربين الى يوم الدين
قل امين يا الجلفاوي
أما أنا فأكره الفقر و الفقراء و لا أتمنى صحبته ما دمت حيا

آمين
جزاء وفاقا بم بخص بالاساتذة الشرفاء واهل الجلفة الشجعان