خاص بناس سيدي بلعباس الحاضر يعلم الغايب 2024.

السلام عليكمِ، قد وصلت قائمة الناجحين الجديدة الى مديرية التربية لسيدي بلعباس من طرف آلوظيف العمومي الاسبوع الفارط ،الحاضر يعلم الغايب

cette liste vient remplacer l’ancienne liste de Aout donc un grand changement est porté …lirbah lka rouhah fe la liste d’attente wkayen likan fe la liste d’attente lka rouhah fe la liste ta3 rabhine donc ..juste pour se préparer au choc !!!!

بين الماضي والحاضر ! 2024.

. في الخمسينيات من القرن الماضي أجرى المرحوم الجراح تيجاني هدام عملية دقيقة على رقبة الرئيس التونسي الحبيب بورڤيبة. حينها قال بورڤيبة بعد العملية الجراحية الناجحة لهدام: “أنت لست هدّاما أنت بنّاء”….ǃأتمنى أن تغيّر اسمك….!
وقد ذكر بورڤيبة هذا في مذكراته.بعدها بسنوات استقلت الجزائر وعين هدام وزيرا للصحة في الجزائر المستقلة.هذا إن دل على شيئ إنما يدل على أن الدولة الجزائرية المستقلة حينهاكانت تعطي المسؤولية في الوزارات لأهل الاختصاص كما أن جامعة الجزائر في الستينيات من القرن الماضي كانت الأولى على المستوى العربي والإفريقي، وخاصة في اختصاص الطب وكان الكثير من الافارقة وإخواننا العرب وخاصة التوانسة يشدّون الرحال إلى الجزائر لدراسة الطب بمواصفات عالية لكن اليوم أصبح الجزائريون يشدّون الرحال إلى تونس للمعالجة حتى من الأمراض البسيطة، فما بالك بالأمراض الخطيرة والسبب يعود الى أن المدارس والجامعات و الوزارات كان على رأسها أمثال مالك بن نبي و تيجاني هدام وعمر بوجلاب وأحمد طالب الإبراهيمي وعبد الحق بوعلام وبلقاسم سعد الله وغيرهم من رموز العلم والثقافة والوطنية وأما الآن فأصبح على رأسها من تعرفون من النماذج البشرية التي لا علاقة لها بالعلم ولا بالصحة ولا بالثقافة ولا بالوطنية بل سماسرة ومرتزقة همهم الوحيد الكراسي لاتهمهم مصلحة الشعب ولا الوطن
إنها صورة تعكس فعلا بؤس إدارة هذا البلد في جميع النواحي والمجالات.

اترك الطبق مستورا يا اخي
شكرالك

الجيريا

التعليم بين الماضي والحاضر 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

التعليم نهج انتهجه الأنبياء والعلماء على سائر العصور والأزمان، لما له من دور في ترقية العقول والنهوض بها نحو القيم الحميدة وتطوير الذات من الناحية العقلية او الجسمية على حد سواء.
في ايامنا هذه قد صار التعليم مهزلة بمعنى الكلمة، حيث لايوجد الاحترام بين الأستاذ والتلميذ في غالب الأحيان. يا ترى هل انعدام الاحترام راجع الى التلميذ أم الى الأستاذ؟؟؟؟؟ موضوع للنقاش

الأستاذ:
بالنسبة للأساتذة صاروا لا يتركون لأنفسهم الاحترام لدى التلاميذ من ناحية المعاملة والاسلوب التعليمي، فاذلال التلميذ واحتقاره لا يزيد من احترام التلميذ للأستاذ بليحتقر الاستاذ كما احتقره، كذلك عندما يخرج الاستاذ عن اطار عمله ويتدخل فيما لا يعنيه يزيد من احتقار التلميذ له ، ومع مرور الوقت ينعدم الاحترام.
فالأستاذ الذي يحترمه الجميع ذلك الرجل الصلب الطيب الذي يزن كلامه قبل ان يخرج من فمه، هو ذلك الرجل الذي يتقن عمله ولا يخرج عن مجال الدراسة. اما بالنسبة للأستاذة فأنا شخصيا لا أحبذ تدريس النساء .لأن الحكمة تقول :يأخذ العلم من أفواه الرجال. فالمرأة حنونة ولا يمكن أن تتعامل بصرامة وهذه نقطة سلبية في تدريس المرأة. ناهيك عن باقي السلبيات. هذا ما يخص الأساتذة باختصار.

التلميذ:
في غالب الأحيان نجد الكثير من التلاميذ بدون تربية وهذا راجع الى الأسرة أو الى البيئة التي يعيشون فيها فهنا نرى ذلك الانحلال الأخلاقيذ، فبالنسبة للذكور تدخين قول كلام فاحش تصرفات همجية اما مراى الأستاذ ، أما بالنسبة للبنات، فهي تتزين وترتدي الملابس الضيقة لتفتن الأستاذ وهذا مجعل الاحترام يزول ويتبدد.

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يصلح شبابنا وبناتنا ويهدينا سواء السبيل.

الله يرحم ايام زمان
ايام الرئيس بومدين التي لن تتكرر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed.meddah الجيريا
الله يرحم ايام زمان
ايام الرئيس بومدين التي لن تتكرر

أيمام الرئيس كان تحته رجال كثر
أما يومنا هذا فعندنا جيل يحترف رقصة الواي واي
ربي يستر برك.

بشار بين الماضي والحاضر 2024.

بشـــــــــــــــــار
B é c h a r
الموقــع
تقع ولاية بشاربالجنوب الغربي الجزائري ، تبعد حوالي 1000كلم عن الجزائر العاصمة ، وتقع تحديدا على الحدود الجزائرية المغربية . تم إحتلالها من طرف الجيش الفرنسي سنة 1903م الذي وجد مقاومة عنيفة من طرف السكان منذ أن وطئت قدماه هذه المنطقة .شهدت الولاية عدة معارك ضارية إبان الثورة التحريرية المباركة ، من أهمها وعلى سبيل المثال لا الحصر المعركة الشهيرة : معركة الجرف . قدمت الولاية مئات الشهداء الذين سقطوا في ساحات الوغى فداءا للوطن ، وبجبالها ( جبل بشار ) إستشهد العقيد لطفي رفقة الرائد فراج
المناخ: يسودها مناخ شبه صحراوي حار جاف صيفا بارد شتاء
التضاريس: تحيط بها سلسلة من الجبال منها سلسلة الأطلس الصحراوي الممتدة من المغرب الأقصى التي تضم جبل قروز عنتربالإضافة إلى جبل بشار
المساحة: تمتد ولاية بشار على مساحة تقدر بـ : 160.000كلم2
عدد السكان: يبلغ عدد سكان الولاية 251.657 نسمة حسب إحصائيات سنة 2024 .
عدد البلديات:
ولاية بشار مقسمة إلى 21 بلدية هي :
بشار- العبادلة – بني ونيف – بني عباس- ا لقنادسة – بني يخلف – كرزاز- بوكايس – الواتة – عرق فراج – إقلي – القصابي – تاغيث – مشرع هواري بومدين – لحمر- موغل – مريجة – أولاد خضير- تبلبالة – تامترت – تيمودي
أهم المدن :
بشار الجديد : وهي مدينة تقع جنوب عاصمة الولاية بـ 7 كلم ، والتي أنشئت لعمال مناجم الفحم.
العبادلة : مدينة معروفة بواديها " واد غير " وسهلها الذي يتربع على 3000 هكتار التي تحتوي على أراضي خصبة.
كرزاز : مدينة تحتضن مقر زاوية سيدي أحمد بن موسى التي ذاع صيتها وتجاوز الحدود ، تبعد عن مقر الولاية بـ 330 كلم وكرم الضيافة بها تجاوز الكرم.
أهم القصــور:
– قصر القنادسة : يبعد عن مقر الولاية بـ 20 كم يحوي مسجدين عتيقين هما مسجد الشيخ محمد بوزيان ومسجد الحاج أحمد.
– قصر بني عباس : يبعد عن مقر الولاية بـ 241 كم ويقع وسط واحة للنخيل تأخذ شكل عقرب.
– قصر تاغيت : يبعد عن مقر الولاية بـ95 كم مايميزه أنه مبني فوق صخرة.
الثقافة :تعرف بشار ، بالفلكلور الشعبي ، حيث يتم استخدام الآلات الموسيقية التقليدية ، معروفة بفلكلور ايضا فريد من نوعه في المنطقة وهو الهوبي ، بفنانيها وفرقها الموسيقية منها حسنة البشارية ، وقعدة ديوان بشار ،الفردة ، مجموعة الســد ، خاصة الموسيقى الروحية ، ويوجد ايضا المخطوط الذي يعكس الثراء الثقافي للمنطقة.كما أن ولاية بشار غنية بشعرائها وزواياها الدينية منها زاوية الزيانية بالقنادسة ، سيدي أحمد بن موسى بكرزاز ، سيدي عبد الله بن الشيخ ، سيدي سليمان بوسماحة ، سيدي عبد الله بن عمر ، وسيدي عبد المالك بونقاب.
الهياكل الثقافية :
– دار الثقافة المدشنة في 12/01/2017
– متحف الولاية
– ملحق المكتبة الوطنية الجزائرية
– 09 مراكز ثقافية عبر الولاية :
الموارد المائية: أهمها سد جرف التربة الذي دشن في سنة 1969 من طرف الرئيس الراحل هواري بومدين رحمه الله والذي تبلغ سعة إستيعابه 360,00 مليون متر مكعب إلى جانب الأبار المنتشرة في جميع مناطق الولاية على غرار لحمر- موغل- بوكايس- بني عباس – كرزاز

سد جرف التربة
المساحة 160.000 كم²
عدد السكان 251.657 نسمة
رمز الولاية 08
الترقيم الهاتفي 049
عدد البلديات 21
الرمز البريدي 08000
صورقديمة لمدينة بشــــــــــــار

هذا تعريف بالمنطقة نشكرك على نقله لنا

ولكن لا يزال العنوان مظلوما ..

هذا تعريف بالمنطقة نشكرك على نقله لنا

ولكن لا يزال العنوان مظلوما ..

ثقتنا في قيادة الاتحاد لاحدود لها في الماضي والحاضر والمستقبل 2024.

مع unpef في السراء والضراء …ناس تضحي بالبعد عن عائلاتها وتتعرض للمضايقات من عدة جهات وكان لهم الفضل معنا ايضا في تحسن ظروفنا وقليل الاصل ينكر واذا كنت غالط يا اخواني رجعوني لطريق الصواب

الحل واحد وحيد مثل ما طبق فى الثانوى يطبق علينا الادماج للرتب المستحدثة + رئيسى و مكون + بمقتضى التعديل 240.12 مشكور كل من ساهم فى ارجاع الحقوق لاصحابها لا نقبل باقل من هذا

الحل واحد وحيد مثل ما طبق فى الثانوى يطبق علينا الادماج للرتب المستحدثة + رئيسى و مكون + بمقتضى التعديل 240.12 مشكور كل من ساهم فى ارجاع الحقوق لاصحابها لا نقبل باقل من هذا

اشكون الى قالك كون شخصية عامة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 الجيريا
الحل واحد وحيد مثل ما طبق فى الثانوى يطبق علينا الادماج للرتب المستحدثة + رئيسى و مكون + بمقتضى التعديل 240.12 مشكور كل من ساهم فى ارجاع الحقوق لاصحابها لا نقبل باقل من هذا

اشكون الى قالك كون شخصية عامة

بارك الله فيك، ويحفظ هذاك الفم اللي قال، واليد اللي كتبت:
" اشكون الى قالك كون شخصية عامة "
هم لا يفرقون بين الأمر المهني النقابي،والتي يحق دراستها والتعليق عليها، ونقذها، وبين شؤونهم الخاصة التي لا تهمنا أصلا، ولا يحق لنا مقارعتها ما لم تتدخل في الأمر المهني، وتعرقل مسيرة المطالبة بالحقوق واسترداد المظالم…
هم لا يعرفون أن هذا هو دور الثلة المفاوضة وإلا فلا داعي لوجودها أصلا…..
هم يتزلفون، ولا يصلحون، ولايعدلون……………….

واحد ماراه معبركم يا جماعة الايل للزوال باستثناء الاتحاد فيقو شويا وتحلو بالوعي اذا كانت نقابات اخرى أن تتبنى مطلبكم لتعلنها صراحة. يجب ان نفرق هناك من سأل من النقابات وأجاب صراحة ماهي انشغالاتكم قال الاكتظاظ والاخر قال منحة الجنوب والاخر قال المقتصد الا الاتحاد قالها وبوضوح الايل للزوال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بدر الدين الجيريا
واحد ماراه معبركم يا جماعة الايل للزوال باستثناء الاتحاد فيقو شويا وتحلو بالوعي اذا كانت نقابات اخرى أن تتبنى مطلبكم لتعلنها صراحة. يجب ان نفرق هناك من سأل من النقابات وأجاب صراحة ماهي انشغالاتكم قال الاكتظاظ والاخر قال منحة الجنوب والاخر قال المقتصد الا الاتحاد قالها وبوضوح الايل للزوال

سيدي لا نريد أكثر من حقنا ولن نفكر يوما أن نأخذ أكثر من حقنا سيدي إن مطلبنا ليس تعجيزيا, نريد فقط المعاملة بالمثل وهذا بإلغاء المواد 49 50 51 52 وإنصافنا بتعديل المادة 59 ليشمل الإدماج في الرتبة القاعدية كل من كان قيد الخدمة عند بداية سريان المرسوم 315/08 والإدماج في الرتب المستحدثة في المرسوم التنفيذي 240/12بنفس ما عومل به الزملاء في التعليم الثانوي عند بداية سريان المرسوم 240/1

سيدى ان كنت فاعلا حقا كما تقول فل للقيادة تبنى مطالبنا بالشكل اعلاه و سنهلل لها ليل نهار اما كلامك انها النقابة الوحيدة التى تتكلم عن الايلين للزوال الملف اصلا فتح لتعديله من اجل الذين مسهم الاجحاف فاستفادت كل الاسلاك تقريبا طبعا بنسب متفاوتة الا وقود الاضرابات الناس الكل تتكلم عليهم و هم فى طريق الزوال

رجال unpef اسيادنا و يبقونا كذلك
رجال لم يبدلوا و لم يغيروا مهما كانت الظروف و المغريات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04 الجيريا
رجال unpef اسيادنا و يبقونا كذلك
رجال لم يبدلوا و لم يغيروا مهما كانت الظروف و المغريات

سيدي لا نريد أكثر من حقنا ولن نفكر يوما أن نأخذ أكثر من حقنا سيدي إن مطلبنا ليس تعجيزيا, نريد فقط المعاملة بالمثل وهذا بإلغاء المواد 49 50 51 52 وإنصافنا بتعديل المادة 59 ليشمل الإدماج في الرتبة القاعدية كل من كان قيد الخدمة عند بداية سريان المرسوم 315/08 والإدماج في الرتب المستحدثة في المرسوم التنفيذي 240/12بنفس ما عومل به الزملاء في التعليم الثانوي عند بداية سريان المرسوم 240/1

سيدى ان كنت فاعلا حقا كما تقول فل للقيادة تبنى مطالبنا بالشكل اعلاه و سنهلل لها ليل نهار اما كلامك انها النقابة الوحيدة التى تتكلم عن الايلين للزوال الملف اصلا فتح لتعديله من اجل الذين مسهم الاجحاف فاستفادت كل الاسلاك تقريبا طبعا بنسب متفاوتة الا وقود الاضرابات الناس الكل تتكلم عليهم و هم فى طريق الزوال

متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04 الجيريا
رجال unpef اسيادنا و يبقونا كذلك
رجال لم يبدلوا و لم يغيروا مهما كانت الظروف و المغريات

للتصحيح فقط من فضلك احذف نا من كلمة اسياد فسيدي ومولاي هو الله … واعتقد اننا بمنبر تربوي وشكرا اخي العزيز على المساهمة والاثراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.bazooka الجيريا
مع unpef في السراء والضراء …ناس تضحي بالبعد عن عائلاتها وتتعرض للمضايقات من عدة جهات وكان لهم الفضل معنا ايضا في تحسن ظروفنا وقليل الاصل ينكر واذا كنت غالط يا اخواني رجعوني لطريق الصواب

حبذا لو تذكرون المنجزات الواقعية ولا تلجئون للخرافات والخيال والأكاذيب ، ربما يحسبكم المتتبع لإخفاقات تنظيمكم مصابين بالزهايمر (Alzheimer) ، (ناس تضحي- تتعرض للمضايقات- لهم الفضل في تحسين ظروفنا – وربما مستقبلا ستنعتهم بالأولياء الصالحين………)
هات لنا إنجازا واحدا لنقابة الخونة قبل ظهور CNAPEST (أي ما بين 1990إلى2017 ) 13 سنة من السبات العميق .

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04 الجيريا
رجال unpef اسيادنا و يبقونا كذلك
رجال لم يبدلوا و لم يغيروا مهما كانت الظروف و المغريات

هم فعلا أسيادك أنت و هم أسياد الخدمات الإجتماعية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.bazooka الجيريا
مع unpef في السراء والضراء …ناس تضحي بالبعد عن عائلاتها وتتعرض للمضايقات من عدة جهات وكان لهم الفضل معنا ايضا في تحسن ظروفنا وقليل الاصل ينكر واذا كنت غالط يا اخواني رجعوني لطريق الصواب

سيدي لا نريد أكثر من حقنا ولن نفكر يوما أن نأخذ أكثر من حقنا سيدي إن مطلبنا ليس تعجيزيا, نريد فقط المعاملة بالمثل وهذا بإلغاء المواد 49 50 51 52 وإنصافنا بتعديل المادة 59 ليشمل الإدماج في الرتبة القاعدية كل من كان قيد الخدمة عند بداية سريان المرسوم 315/08 والإدماج في الرتب المستحدثة في المرسوم التنفيذي 240/12بنفس ما عومل به الزملاء في التعليم الثانوي عند بداية سريان المرسوم 240/1

سيدى ان كنت فاعلا حقا كما تقول فل للقيادة تبنى مطالبنا بالشكل اعلاه و سنهلل لها ليل نهار اما كلامك انها النقابة الوحيدة التى تتكلم عن الايلين للزوال الملف اصلا فتح لتعديله من اجل الذين مسهم الاجحاف فاستفادت كل الاسلاك تقريبا طبعا بنسب متفاوتة الا وقود الاضرابات الناس الكل تتكلم عليهم و هم فى طريق الزوال

أخي الكريم الاتحاد لم يدعو لتوقيف الاضراب الا بعدما رجع الايلون للزوال طوعا من تلقا ءأ نفسهم الى الأقسام فاذا كان المعنيون بالامر رفضوا أو لم يواصلوا الاضراب فكيف تطالب من النقابة الاستماتة في الدفاع والقاعدة رجعت للاقسام زيد بالزيادة لأن هذا المرة المجازين لم يضربوا وكان تأثيرهم واضح وقوي جدا على مسار الاضراب أنا معي استاذات ايلات للزوال والله ما اضربن وهل تعرف الحجة ؟ الانتخابات البرنامج لم يكتمل الحمد لله عدنا نخلصوا مليح … هذه الحقيقة أما انتم في هذا المنتدى الطيب فعددكم 3 أو 4 دائما تتهمون النقابة روح للكنابست وقولها تجيبلك حقك وهي التي استعجلت اصدار القانون ؟ مش معقول ياناس للان النقابة تطرح في مشكلتنا بقوة. واحنا نتهم ونشوشوا لماذا ؟ من يقف وراء هذا التشويش المتعمد والممنهج والنظم ؟ أتحداكم ان كنتم من الايلين للزوال لأن الايل للزوال يعرف بان الاتحاد دافع ولايزال يدافع عليه عكس كل النقابات التي لم تعبره ولم تقيمه الا في الفترة القادمة ربما من أجل تضخيم ارقامها استعدادا للخدمات ..اصحوا من النوم والله ماديروا فيها والو الا بالاتحاد والالتفاف خول القضية يا أخي للأسف هذا هو الواقع المر نتمنى انهم يصنفوننا وناكلوا مع بعضنا الشواء في بني هارون اذا كنت من قسنطينة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.bazooka الجيريا
مع unpef في السراء والضراء …ناس تضحي بالبعد عن عائلاتها وتتعرض للمضايقات من عدة جهات وكان لهم الفضل معنا ايضا في تحسن ظروفنا وقليل الاصل ينكر واذا كنت غالط يا اخواني رجعوني لطريق الصواب

الشيتة بلا حدود
الغباء ليس له دوااااااااء

الحاضر غرس الماضي والمستقبل جني الحاضر والتاريخ سجل الزمن لحياة الشعوب و الأشخاص والأمم:أرشيف المنتدى يسقط الأقنعة 2024.

الجيريا

رغم كل ما قيل بقي الصادق و الحاج مسعود مستحوذين على النقابة متربعين على عرش مملكتيهما … وسرعان ماعادت الأصوات النشاز بعد فترة غضب قصيرة ودخلت بيت الطاعة … وسرعان ما تحول القدح إلى مدح .. هل يعود ذلك إلى حسن قيادة القادة أم إلى سهولة انقياد القاعدة ، لست أدري ….

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي الجيريا
الجيريا

و الله انها تضحك من امثالك تقول لنفسها ملا ذكور حسبتهم رجالا

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عمراوي الجيريا
رغم كل ما قيل بقي الصادق و الحاج مسعود مستحوذين على النقابة متربعين على عرش مملكتيهما … وسرعان ماعادت الأصوات النشاز بعد فترة غضب قصيرة ودخلت بيت الطاعة … وسرعان ما تحول القدح إلى مدح .. هل يعود ذلك إلى حسن قيادة القادة أم إلى سهولة انقياد القاعدة ، لست أدري ….

سهولة انقياد القطيع المطيع

التاريخ يسجل

الغائب حجته معه والحاضر كلش اعليه . 2024.

السلام عليكم .
لتوظيه الرؤية .
1 – الاساتذ الغائب لا احد يعوضه .
2- المقتصد هو كذلك .
3- المدير هو كذلك .
4.- Le factotum لا احد يعوضه .
المهم كل واحد ومهامه .
ولكن عندما يصل الحال الى المساعد التربوي يتغير الوضع .
تجد مساعد تربوي قريب من المدير ( الفاهم يفهم) عند غيابه يقال بأن الغائب حجته معه السؤال المطروح من ينوب على هذا الغائب ( المتعود ) ؟
المسؤل يتحجج بان مهام هذا ( الفاهم يفهم) غير موجد ويجب اداء مهامه .
هذه القضية رواه لي احد المساعدين التربويين انتع الصح ,
عندما قال له المدير بان زميله غائب يجب ان ينوب عنه . قال له هذا المساعد انا ايضا غائب . وقال هذه العبارة . الغائب حجته معه والحاضر كلش اعليه .
. لو قام كل مساعد تربوي بمهامه الاسبوعية ( لا ينوب على احد) لان هناك من هم مساعد مبردع ومتعدد الاختصاصاات لا يصلح معهم إستعمال العلاقات فهم متطفلون . وهناك مسؤلون إنتهازيون ( طماعين) يجب ان يكون معهم الموظف حاسما .
كن او لا تكن يا اخي المساعد التربوي لقد كثر الانتهازيون وخاصة الطماعيييييييييييييييييييييييييييييين.الجيريا:mh5 858:الجيرياالجيريا

كل المؤسسات فيها واحد من هؤلاء الاشكال في جزائرنا الحبيبة .

الغائب يخبر الحاضر في تلمسان . 2024.

كل شيء يسير بالمقلوب وخاصة فيما يخص المساعد التربوي .
01- من يمثل او (Acteur)للمساعد التربوي هو مساعد تربوي منذ 1985 ولكن في جسم استاذ( لا علاقة له بالمراقبين )
02- المدير او المستشار للتربية او الناظر ( هؤلاء مسؤلون على المساعد التربوي ) زمن تكوينهم ربع تكوين المساعد التربوي !!!!!!!!!!!!!
03- يقوم بالاحتجاجات والاضراب ولا ينال شيء .
04- يؤدي مهام المدير والمستشار للتربية والناظر ولكن بمرتب يقارب نصف هؤلاء ( الموتور و الموستاشور والناظور )
05- يقوم بمهامه وغير مهامه ويحاسب عليهما معا .
06- في الامتحانات ( المكولفين ومتعددي الاختصاصات) يعملون اكثر من غيرهم والتعويض المادي يكون اقل بكثير من زملائهم .
07- وهذا موجه لواسطي . كيف استطيع ان اصبح منتدب لنقابة .فطريقتك يجب ان تدرس في هذه الايام التكوينية للمشرفين التربويين .الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

يا سي علي رابح،فالح غير في الهدرة،اعطينا حلول،كرهنا من النقد اعطونا حلول نخرج بها من هذا المستنقع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safire77 الجيريا
يا سي علي رابح،فالح غير في الهدرة،اعطينا حلول،كرهنا من النقد اعطونا حلول نخرج بها من هذا المستنقع

وهل الحلول تنفع في هؤلاء الذين لم ينفع معهم حتى التهديد . كلامي اقوله للمساعد التربوي الجديد الذي يريد ان يعرف ما له وما عليه . وما الفهام والمكولفين ومتعددي الاختصاصات فالنقد والملاحظات لا تجدي نفعا معهم ز فمن تعود على الزحف لا يمكن ان تجعله النصائح والحلول يمشي او حتى يزحف .
المساعد التربوي ليس في مستنقع واما مساعد تربوي فهو من جعل نفسه في مستنقع بإرادته ( اترك ما لا يعنيك هذا هو حلك )
يا سي safire هل كلامي ( كما تقول انت هدرتي ) تجدها في واقعك ؟

المعلم بين الماضي والحاضر 2024.

بسم الله : اخوتي الاعزاء في السنوات الماضية كنا نسمع دائما
عند بداية الاضراب كلاما من هنا واخر من هناك عن المعلمين
وانهم لا يشاركوا مع الاساتذة بسبب خوفهم من الحسم او ……..
او الفصل من العمل او ….حتى ان البعض قال انه لن ياتي يوم
ويراهم مضربين
اقول للذي كان يشكك في زملائه المعلمين ما رايك الان
واغلب المضربين منهم وشكرا

اخي الفاضل المعلمون يجب ان يعلموا علم اليقين انهم حملة رسالة الانبياء والرسل وانهم عين من عيون المجتمع وسادة القوم وان سمو بالبابهم سمو الطائر الجواب اما وان نقيسهم بمقياس الاضراب فهذاه نقيصة وتدنيا لمكانتهم كيف لا وهم العين الباصرة والقلب المتبصر وهم اولئك الذين يضعون تاج الضمير المهني على رؤوسهم ولواء الاخلاق على اكتافهم والخوف من العلي العزيز نبراسهم اما اليوم فقد غابت وغيبت هذه القيم واصبحت قاب قوسين او ادنى من الضياع معذرة حتى وان كان لهم ماطالبو به فاغلبيتهم غير واعون بعبء المسؤولية التي تنوء بحملها الشم الراسيات واخص بالذكر االذين وظفوا بطرق ملتوية

المعلم أخي الكريم هو المعني الأول بالإضراب مادام حقه مهضوم في الإدماج كباقي الأسلاك
ويحسن به الوقوف بجد لإنجاح الإضراب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laid bouaoune الجيريا
اخي الفاضل المعلمون يجب ان يعلموا علم اليقين انهم حملة رسالة الانبياء والرسل وانهم عين من عيون المجتمع وسادة القوم وان سمو بالبابهم سمو الطائر الجواب اما وان نقيسهم بمقياس الاضراب فهذاه نقيصة وتدنيا لمكانتهم كيف لا وهم العين الباصرة والقلب المتبصر وهم اولئك الذين يضعون تاج الضمير المهني على رؤوسهم ولواء الاخلاق على اكتافهم والخوف من العلي العزيز نبراسهم اما اليوم فقد غابت وغيبت هذه القيم واصبحت قاب قوسين او ادنى من الضياع معذرة حتى وان كان لهم ماطالبو به فاغلبيتهم غير واعون بعبء المسؤولية التي تنوء بحملها الشم الراسيات واخص بالذكر االذين وظفوا بطرق ملتوية

تشكر على هذا الرد إنه نابع من قلب رجل يخاف الله
اللهم ثبتنا يا مثبت القلوب

الإنسان لن يكف عن المطالب حتى الموت

الخطبة في وقتنا الحاضر 2024.

ما رايكم اخواتي في العاقة التي تكون بين المخطوبين مثلا و علي اساسها يتمادي الطرفين في امور كثيرة و التعدي الي الحرام مثلا علي اساس انهم ظمنوا كل شيء و في الاخير تنتهي العلاقة بينهما و يقررا الانفصال و كل واحد يدهب في جهة و كان شيء لم يحدث بينهما هل من المعقول ان تصل بنا تصرفتنا الي حد الحد……اين هو تانيب الظمير …….اين هي الاخلاق و التربية …..اين نحن من اسلاننا و خو فنا من ربنا….ما بهم ابناءنا و بنتنا…لمادا يحصل كل هدا …للنقاش فقط و شكرا.

هذا لغياب مراقبة الاهل لتصرفات ابنائهم
ونقص الوازع الديني للطرفين

السلام عليكم
هذا بعيد كل البعد عن تعاليم ديننا وهو تشبه بالغير وطبعا وكما ذكر من قبلي يعود الامر إلى الوالدين وسماحهما لحدوث مثل هذا
وانا شخصيا ضد هذا
شكرا لك
احترماتي

ليست علاقة وإنما خلوة الخلوة حرام ومصيرها دوما الفشل وهو جزائهما في الدنيا قبل الاخرة …….شباب وشابات آخر زمن

الله يحفظنا ويهدينا

اللهم نسالك الهداية والثبات على الطريق وربي لا يوصل حد ونشلله يتكاكاو قبل ما تتسكر عليهم تحت التراب ولن ينفع العض على الانامل ولا الدموع
غياب الوازع الديني وعدم الخوف من الله

merrci a tout le monde et je pense que c la vérité on est loin loin de notre islem c pour ça iont trouvent des choses comme ça……………rabi yehdi weladena we yeytoub 3lina ya rab

السلام عليكم انفتحنا على الغرب فاغلقت ابواب ربنا في وجوهنا ربنا لا تؤاخدنا بما يفعله السفهاء منا آمين

المسلسلات……..وش تحب

السلام عليكم
اختي
لازم بين الخاطبين
أيكون إحترام

حنونا انا بنسبا ليا الخطبا شكلا هي باش متكترش الهدرة و زاد مرات لظروف بصح لناوي لحلال عجباتو حبها جي لدار نشان متولوش و تزوجو كلشي يكون في الحلال

وهاذ الشئ كامل راه صاري لخاطر بعدنا بزاف على ربي و تبعنا الغرب في كلشي

السلام عليكم

كلشي راه بالمقلوب الله يجيب الخير

sah koulchi bii ma9loub lah yihdina

من رايي انا الغلطة تاع الطرفيين في زوج هي حي هو حاسبينا la mode والتقدم هدا تهدم والسبب هو بعدنا بزااااااااف على ربي حتى ولينا نحسوها حاجة عادي …….. الله يهيدنا وصاي ويستر على بنات وشباب المسلمين
ونزيد دكا مام ويخطبك دك واحد وماتهدرش معاه ولا تخلي حدود يقلك معقدة
المهم ادا حابيين نغيرو من هاد الظاهرة كل واحد فينا يطبقها مع روحو التغيير يبدا من النفس والله يجيب الخير