الغفران Archives - الجيريا

رسالة الغفران 2024.

أبو العلاء المعري ـ لق ب برهين المحبسين ( العمى والدار )
ـ من مؤلفاته : سقط الزند , ورسالة الغفران

ـ بين في رسالة الغفران أن القضايا الغيبية هي من الأمور التي يعسر إثباتها بالعقل المجرد , ويتعذر إبطالها بالدليل القاطع .

ـ كتب المعري رسالة الغفران جوابا على رسالة وجهها له أحد معاصريه في حلب يدعى " علي بن مصور " ويعرف بابن القارح
سأل فيها أبا العلاء عن الزندقة والزنادقة فأجابه المعري برسالة أيضا , ضمنها مهاراته في تقليب الكلام وأظهر فيها ن معارفه الواسعة , والرسالة قسمان أولاها : رواية الغفران , والثانية الرد على ابن القارح .
ـ زهير : هو زهير بن سلمى من أصحاب المعلقات وهو أبو كعب وبجير .
عبيد بن الأبرص الأسدي : عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، أبو زياد، منمضر. شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وهو أحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقةثانية عن المعلقات. عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وعمّر طويلاً حتىقتله النعمان بن المنذر وقد وفد عليه في يوم بؤسه.
ـ كعب وبجير هما ابنا زهير بن أبي سلمى ( كانا شاعرين )
ـ التمس ابن القارح لقاء الشاعرين في الجنة , ليسألهما بم غفر لهما ؟ و وصف زهيرا بأنه شاب كالزهرة الجنية
ـ وصف زمان زهير بأنه زمان الفترة والناس همل
ـ أربعة أسباب ذكرها زهير لاستحقاقه الجنة هي : 1) نفوره من الباطل 2) غفران الله 3) كان مؤمنا بالله 4) رؤيته في المنام حبلا نازلا من السماء من تعلق به من سكان الأرض سلم .
ـ أعظمها في رأيي هو الإيمان بالله
ـ عمر زهير ثمان ومائة سنة
ـ حال إبليس في النار : يضطرب في الأغلال والسلاسل ومقامع الحديد تأخذه من أيدي الزبانية . وحشر معه من الشعراء بشار بن برد .

ـ عنوان النص : وصف حال بعض أهل الجنة وبعض أهل النار
ـ استقى الكاتب فكرة موضوعه من التراث الديني ومن الخيال
ـ المط السائد هو السرد

ـ هو أن الأمور الغيبية لا يمكن إدراكها بالعقل

ـ أسلوب القصر : لا يعلم عددها إلا الله , نوعه : النفي والاستثناء
ـ فيد لقد : التوكيد
ـ الإعراب : يا : حرف نداء ـ عدو : منادى منصوب وهو مضاف .
ـ تأفف : قال : أف من كرب أو ضجر
ـ همل : المتروك بلا راع
ـ ينقم : يسخط , وينكر يعيب

تشخيصي

بارك الله فيك

شكرا …..و لاشكر على واجب …

سلطة في شهر الرحمة والغفران 2024.

السلام عليكم
كيف حالكن عزيزاتي
اقدم لكن هذه السلطة المتواضعة لتعطوني رأيكن فيها
هذه الصور قبل ان اضيف اللمسة الاخيرة و هي التزيين بالمايونييز

لمحبي السلطات
ديكورات روعة
بتمنى تعجبكم
وتجربوها

حاولت اوضح لكم الصور قدر استطاعتي
في أمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان الله

شكرااا
لكن صور سلطتك ماتبانش مليح
صح فطورك

يعطيك الصحة…….

سلطة شهية صحة فطوكم

يعطيك الصحة

magnifiques
mrçç

444444444444444444444 يعطيك الصحة

رووووووعة شكرا

hayeliiin bezaffffffffff

44444444444444444444444

يعطيك الصحة بزااااف هايلين

شكرااااااااااااااااااااااا

بارك الله فيك

الجيريا

راااااااااااااااااااااااائع سلمت يداك

شهر رمضان شهر التوبة و الغفران 2024.

[FONT="Arial Black"]رمضان كريم على جميع اخواتي المشتركات في مدونة الجيريا و ان شاء الله يعاد علينا بالصحة و العافية وتقبل الله منا و منكم سائر العبادات و اجمل الدعية و يجب ان نستغل هدا الشهر الفضيل في الطاعات و عبادة المولى عز و جل[/FONT]

وتقبل منك ايضا شكرا على الموضوع

ان شاء الله

الجيريا

inchallah et mrc 3la sujut

حلويات رماضنية تزين مائدتك في شهر الغفران 2024.

السلام عليكم اخواتي
اقدم لكم اليوم سلسلم من الاطباق و الحلويات الجزائرية و العربية و الشامية لا تفوتو الفرصة ودللو المائدة الرمضانية و افرحي عائلتك
كل وصفة موضوعة في ملف وحده مع الشرح بالصور لطريقة الاعداد
هناك شرح لتحميل من الموقع في اخر الصفحة
نبدأ الوصفات على بركة الله
وضعت لكم 11 وصفة ان اعجبتكم الوصفات اطلبو المزيد فيردودك
والله اعجبتني طريقة ترتيب و تنظيم الوصفات
حملو و اكتشفو بانفسكم
محلبية باللوز
https://www.filesin.com/5FF2938445/download.html
شعبيات
https://www.filesin.com/8595838446/download.html
ارز بالحليب
https://www.filesin.com/08F9438447/download.html
حلوة شامية
https://www.filesin.com/1F6A638448/download.html
سافران بالقشدة
https://www.filesin.com/90E8638449/download.html
زنود الست
https://www.filesin.com/56F0F38450/download.html
قشطلية بجوز الهند
https://www.filesin.com/A561638451/download.html
قطايف عصافيري
https://www.filesin.com/9F46538452/download.html
عتملية بالقشدة
https://www.filesin.com/D4C2A38453/download.html
مفروكة
https://www.filesin.com/0CCD638454/download.html
غريبة بالتمر و الفستق
https://www.filesin.com/3AD0238455/download.html

اعرف ان الاسماء غريبة شوية بصح حملو وشوفو التصاور و طيقة التحظير و الله تشهي
نأتي الان الى شرح التحميل
الجيريا

اين الردود

جزاك الله خيرا

thank you it is very delicious we want more

sسوف يتم اضافة المزيد بعد رؤية اراء الدين حملو

هل اضيف وصفات اخرى ام لا

جبــــــال الذنوب و سيــــــــل الغفران !!! 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يا أسفي!

على من يُستغفر له فوق السماء وهو

غافل عن الاستغفار لنفسه والتوبة إلى الله

وكيف لا !!!

وقد قال الله تعالى :{ والملائكة يسبحون بحمد ربهم
ويستغفرون لمن في الأرض ألا إن الله هو الغفور الرحيم}

قال يحيى بن معاذ رضي الله عنه: الذي حجب الناس
عن التوبة طول الأمل.

وعلامة التائب:

– اسبال الدمعه – حب الخلوه – والمحاسبه للنفس عند كل همه

عباد الله:

(( عقلكم يحثكم على التوبه ، وهواكم يمنعكم، والحرب بينهما،
فلو جهزتم جيش عزم، فر العدو،
تنوون قيام الليل فتنامون،
وتحضرون المجالس فلا تبكون،
ثم تقولون ما السبب ؟

{ قل هو من عند أنفسكم}.

عصيتم بالنهار ، فنمتم بالليل،
أكلتم الحرام، فأظلم القلب،
لما فتح باب الوصول للمقبولين طردتم))

اخواتي!!

هذه حقائق لا بد من وعيها، وفهمها على الوجه
الصحيح ولا بد من تذكرها دائماً، ونذكر بها أهلنا وإخواننا
حتى لا نُستدرج

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا رأيت الله تعالى يعطي
العبد من الدنيا ما يحب، وهو مقيم على معاصيه
فإنما ذلك منه استدراج))

فلا بد أن تكون ذنوبنا نصب أعيننا، وإلا كنا من المستدرجين،

بل اعلموا عباد الله !…. إن العبد إذا تذكر ذنوبه ندم عليها ،
فيزداد عمله وقربه من الله جلت عظمته، ولهذا فقد

قيل لسعيد بن جبير رحمه الله: ((من أعبد الناس ؟ قال :
رجل اجترح من الذنوب فكلما ذكر ذنوبه إحتقر عمله))

وإذا أحتقر العبد عمله إزداد، حتى يكفر عن ذنوبه،
بل تجدونه يجدد التوب دائماً بين حين آخر،

وقال قائل:

يا من تنطقون بالشهادتين وتعملون بحقوقهما؟

يا من تقيمون الصلاة وتؤدون أركانها !

كيف ترضون لأنفسكم السباحة في بحر الدنيا
من غير قميص النجاة؟؟

وكيف ترضون لأنفسكم الغوص في المعاصي
من غير استغفار أوتوبة؟

لا أظن أن أحدنا يقر له قرار أو يهدأ له بال إذا علم ان خلفه:

المــــوت وســـكراتـــه

والـقبـــــر وآلامــــــــه

والبعـــــث وأهـــوالـــه

والحـشــــر ومــآلــــــه

والمـيــــزان ودقتـــــه

والحســـــاب وشـدتـــه

والصــــراط وعراقيلـه

والنـــــــــــار النـــــــار

{يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد}

فـ يأيها المغرور قم وانتبه قد فاتك المطلوب والركب سار

إن كنت أذنبت فقم وأعتذر إلى كريم يقبل الاعتذار

وأنهض إلى مولى عظيم الرجا يغفر بالليل ذنوب النهار

وقل لمن يغفر الذنوب جميعاً:

إلهي لست للفردوس أهلاً ولا أقوى على نار الجحيم

فأرزقني توبة واغفر ذنوبي فإنك غافر الذنب العظيم

=============

غفر الله لي ولكم ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

منقول من كتاب <جبال الذنوب وسيل الغفران>

بارك الله فيك وثبت اجرك وغفر لك ولاباك وامك وطبعا اخوك ايضا
جعله الله في ميزان حسناتك ووفقك الله

الجيريا
♪♫♪♪♫♪♪♫♪♪♫♪

█║▌│▌║║█│║▌║║▌│▌

بارك الله فيكَ

اشكر لكم مروركم الطيب والعطر.

أستغفر الله … والحمد لله .. ولا اله الا الله .. والله أكبر

الله ينفعك بما كتبتي ولا يحرمك أجره

استغفر الله العظيم
شكراا على هذا الموضوع الرائع
بارك الله فيك

بارك الله فيك أخيتي وجعلها الله في ميزان حسناتك ونفعك الله بما كتبته

السلام عليكم

جزاكم الرحمن اعالي الجنان

بارك الله فيك
غفر الله لنا ولكم

السلام عليكم جميعا
جزاني الله وجزاكم عني كل خير
اشكر لكم جميعا مروركم الطيب و العطر الجيريا

الجيريا

شكرا على المرور العطر

جزاك الله كل خير

للسنة الثانية ثانوي .تلخيص رسالة الغفران 2024.

كل من يحتاج هذه الرسالة … رسالة الغفران
تلخيصها
رسالة الغفران عمل أدبي لأبي العلاء المعري، تعتبر من أجمل ما كتب المعري في النثر، وهي رسالة تصف الأحوال في النعيم والسعير والشخصيات هناك……………….
…………………………………..
تعد رسالة الغفران لأبي العلاء من أعظم كتب التراث العربي النقدي وهي من أهم وأجمل مؤلفات المعري وقد كتبها رداً على رسالة ابن القارح وهي رسالة ذات طابع روائي حيث جعل المعري من ابن القارح بطلاً لرحلة خيالية أدبية عجيبة يحاور فيها الأدباء والشعراء واللغويين في العالم الآخر،
………………………….
ويتنقل ابن القارح في الجنة ويلتقي ويحاور عدداً من الشعراء في الجنة من مشاهير الأدب العربي منهم من غفر الله لهم بسبب أبيات قالوها كزهير وشعراء الجنة منهم زهير بن أبي سلمى والأعشى وعبيد بن الأبرص والنابغة الذبياني ولبيد بن أبي ربيعة وحسان بن ثابت والنابغة الجعدي.ثم يوضح قصة دخوله للجنة مع رضوان خازن الجنة ويواصل مسامراته الأدبية مع من يلتقي بهم من شعراء وأدباء ثم يعود للجنة مجدداً ليلتقي عدداً من الشعراء يتحلقون حول مأدبة في الجنة وينعمون بخيرات الجنة من طيور وحور عين ونعيم مقيم. ثم يمر وهو في طريقه إلى النار بمدائن العفاريت فيحاور شعراء الجن مثل " أبو هدرش" ويلتقي حيوانات الجنة ويحوارها ويحاور الحطيئة. ثم يلتقي الشعراء من أهل النار ولا يتوانا في مسامرتهم وسؤالهم عن شعرهم وروايته ونقده ومنهم إمرؤ القيس وعنترة بن شداد وبشار بن برد وعمرو بن كلثوم وطرفة بن العبد والمهلهل والمرقش الأكبر والمرقش الأصغر والشنفرى وتأبط شراً وغيرهم. ثم يعود من جديد للجنة ونعيمها.
الجيريا ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§

ايضا هذا عبارة عن تلخيص مصغر
تعتبر رسالة الغفران من أبرز الكتب الأدبية في تاريخ التراث العربي ,
وهي نوع نادر من الأدب من الأدب يسمى أدب المراسلات ,
وسبب الرسالة هو أن ابن القارح قد بعث برسالة إلى أبي العلاء يكلمه فيها عن بعض الشعراء الذين ماتوا والبعض الآخر الذين مازالوا أحياء في هذا الوقت ,
ورد عليه أبى العلاء برسالة خالدة أصبحت مرجعاُ لغوياً وفلسفياً للعديد من فلاسفة الغرب والشرق ,
يصف أبي العلاء في رسالته وكأن يوم القيامة قد قام وتجمع كلهؤلاء الشعراء يصف كلاً منه شعر الآخر وزمنه وألفاظه ويصفون ما يحدث لهم يوم القيامة ويصفون الجنة والنار والصراط

شُـــــكــرآ ،،

شكرا جزيلا بارك الله فيك

مقتطف من رسالة الغفران 2024.

أبو العلاء المعري ـ لقب برهين المحبسين ( العمى والدار )
ـ من مؤلفاته : سقط الزند , ورسالة الغفران

ـ هو أن الأمور الغيبية لا يمكن إدراكها بالعقل

الجيريا

عاجل .سارعوا في الخيرات في شهر الغفران 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
اما بعد من بين الامور التى تدهب الخطيئة وخاصة في الشهر الكريم هي الصدقة فبي لكم بعض الدلائل التي تدل على فضلها
عن ابي ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ فَاسْتَقْبَلَنَا أُحُدٌ فَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ" قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "مَا يَسُرُّنِي أَنَّ عِنْدِي مِثْلَ أُحُدٍ هَذَا ذَهَبًا تَمْضِي عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا شَيْئًا أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ إِلَّا أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللَّهِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا" عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ خَلْفِهِ ثُمَّ مَشَى فَقَالَ: "إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمْ الْأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ". (أُحُدْ) أي جبل أحد، (ثَالِثَةٌ) ثلاث ليال (أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللَّهِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا) كناية عن الصدقة والإنفاق في سبيل الله، (الأَكْثَرِينَ) من المال، (الأقلون) وفي رواية: الأسفلون. وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ فَمَا يَجِدُ أَحَدُنَا شَيْئًا يَتَصَدَّقُ بِهِ حَتَّى يَنْطَلِقَ إِلَى السُّوقِ فَيَحْمِلَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَجِيءَ بِالْمُدِّ فَيُعْطِيَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنِّي لَأَعْرِفُ الْيَوْمَ رَجُلًا لَهُ مِائَةُ أَلْفٍ مَا كَانَ لَهُ يَوْمَئِذٍ دِرْهَمٌ". قوله: "بِالْمُدِّ": أَيْ مِنْ أُجْرَة الْعَمَل. وَعَنْ عُقْبَةَبْنِ عَامِرٍ ‏رَضِيَ الله عَنْهُ‏ٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُاللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الصَّدَقَةَلَتُطْفِيءُ عَنْ أَهْلِهَا حَرَّ الْقُبُورِ، وَإِنَّمَا يَسْتَظِلُّ الْمُؤْمِنُيَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّصَدَقَتِهِ". وَعَنْسَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَعَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ: صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ". وَعَنْ أَبِيوَاقِدٍ اللَّيْثِيِّرَضِيَ الله عَنْهُقَالَ: كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَإِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَيُحَدِّثُنَا فَقَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍلَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ ثَانٍ وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لَأَحَبَّأَنْ يَكُونَ إِلَيْهِمَا ثَالِثٌ وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّاالتُّرَابُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْتَابَ".وَعَنْ‏أَبِيمَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ: "إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَاأَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُصَدَقَةً".وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ" قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ؟ قَالَ: "رَجُلٌ لَهُ دِرْهَمَانِ فَأَخَذَ أَحَدَهُمَا فَتَصَدَّقَ بِهِ وَرَجُلٌ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَأَخَذَ مِنْ عُرْضِ مَالِهِ مِائَةَ أَلْفٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا". وَعَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ". الحدبث الأول: أخرجه البخاري (5/2368 ، رقم 6080). الحديث الثاني: أخرجه النسائي في الكبرى (رقم 2529) ، وصححه الألباني (صحيح النسائي ، رقم 2528). الحديث الثالث: أخرجه الطبراني (17/286 ، رقم 788) ، والبيهقيفى شعب الإيمان (3/212 ، رقم 3347) . وأخرجه أيضًا : ابن عدي (2/210 ترجمة 396الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربى)، وحسنه الألباني (صحيح الترغيب والترهيب، رقم 873). الحديث الرابع: أخرجه ابن أبى شيبة (2/413 ، رقم 10541) ، وأحمد (4/18 ، رقم 16278) ، والدارمى (1/488 ، رقم 1681) ، والترمذى (3/46 ، رقم 658) ، وقال : حسن . والنسائى (5/92 ، رقم 2582) ، وابن ماجه (1/591 ، رقم 1844) ، وابن خزيمة (4/77 ، رقم 2385) ، وابن حبان (8/132 ، رقم 3344) ، والطبرانى (6/274 ، رقم 6204) ، والحاكم (1/564 ، رقم 1476) ، والبيهقى (4/174 ، رقم 7524) . وأخرجه أيضًا : ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (2/363 ، رقم 1136) وصححه الألباني في التعليق الرغيب ( 2 / 32 ) ، والمشكاة ( 1939 ). الحديث الخامس: أخرجه أحمد (5/218 ، رقم 21956) قال الهيثمى (7/140) : رجاله رجال الصحيح . والطبرانى (3/248 ، رقم 3303) . وأخرجه أيضًا : القضاعى (2/318 ، رقم 1445) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (54 / 183). الحديث السادس: أخرجه أحمد (4/120 ، رقم 17123) ، والبخاري (5/2047 ، رقم 5036) ، ومسلم(2/695 ، رقم 1002) ، والنسائى فى الكبرى (2/36 ، رقم 2325) ، وابن حبان (10/50 ، رقم 4239). الحديث السابع: أخرجه النسائي وابن حبان والحاكم، وحسنه الألباني (تخريج مشكلة الفقر، 119). الحديث الثامن: أخرجه أحمد (4/345 ، رقم 19057) ، والترمذي (4/167 ، رقم 1625) وقال: حسن . والنسائي (6/49 رقم 3186) ، وابن حبان (14/145 ، رقم 6171) ، والبغوي فى التفسير (2/338) ، والحاكم (2/96 ، رقم 2441) وقال : صحيح الإسناد ، وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 6110).

جزاك الله خيرا

جبــــــال الذنوب و سيــــــــل الغفران !!! 2024.

يا أسفي!

على من يُستغفر له فوق السماء وهو

غافل عن الاستغفار لنفسه والتوبة إلى الله

وكيف لا !!!

وقد قال الله تعالى :{ والملائكة يسبحون بحمد ربهم
ويستغفرون لمن في الأرض ألا إن الله هو الغفور الرحيم}
سورة الشورى -آية 5

قال يحيى بن معاذ رضي الله عنه: الذي حجب الناس
عن التوبة طول الأمل.

وعلامة التائب:

– اسبال الدمعه – حب الخلوه – والمحاسبه للنفس عند كل همه

عباد الله:

(( عقلكم يحثكم على التوبه ، وهواكم يمنعكم، والحرب بينهما،
فلو جهزتم جيش عزم، فر العدو،
تنوون قيام الليل فتنامون،
وتحضرون المجالس فلا تبكون،
ثم تقولون ما السبب ؟

{ قل هو من عند أنفسكم}.
سورة آل عمران – آية 165

عصيتم بالنهار ، فنمتم بالليل،
أكلتم الحرام، فأظلم القلب،
لما فتح باب الوصول للمقبولين طردتم))

اخواتي!!

هذه حقائق لا بد من وعيها، وفهمها على الوجه
الصحيح ولا بد من تذكرها دائماً، ونذكر بها أهلنا وإخواننا
حتى لا نُستدرج

عن عقبه بن عامر رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ تَعَالى يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا مَا يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيهِ فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنْهُ اسْتِدْرَاجٌ )
صحيح الجامع

فلا بد أن تكون ذنوبنا نصب أعيننا، وإلا كنا من المستدرجين،

بل اعلموا عباد الله !…. إن العبد إذا تذكر ذنوبه ندم عليها ،
فيزداد عمله وقربه من الله جلت عظمته، ولهذا فقد

قيل لسعيد بن جبير رحمه الله: ((من أعبد الناس ؟ قال :
رجل اجترح من الذنوب فكلما ذكر ذنوبه إحتقر عمله))

وإذا أحتقر العبد عمله إزداد، حتى يكفر عن ذنوبه،
بل تجدونه يجدد التوب دائماً بين حين آخر،

وقال قائل:

يا من تنطقون بالشهادتين وتعملون بحقوقهما؟

يا من تقيمون الصلاة وتؤدون أركانها !

كيف ترضون لأنفسكم السباحة في بحر الدنيا
من غير قميص النجاة؟؟

وكيف ترضون لأنفسكم الغوص في المعاصي
من غير استغفار أوتوبة؟

لا أظن أن أحدنا يقر له قرار أو يهدأ له بال إذا علم ان خلفه:

المــــوت وســـكراتـــه

والـقبـــــر وآلامــــــــه

والبعـــــث وأهـــوالـــه

والحـشــــر ومــآلــــــه

والمـيــــزان ودقتـــــه

والحســـــاب وشـدتـــه

والصــــراط وعراقيلـه

والنـــــــــــار النـــــــار

{يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد}

فـ يأيها المغرور قم وانتبه قد فاتك المطلوب والركب سار

إن كنت أذنبت فقم وأعتذر إلى كريم يقبل الاعتذار

وأنهض إلى مولى عظيم الرجا يغفر بالليل ذنوب النهار

وقل لمن يغفر الذنوب جميعاً:

إلهي لست للفردوس أهلاً ولا أقوى على نار الجحيم

فأرزقني توبة واغفر ذنوبي فإنك غافر الذنب العظيم

=============

غفر الله لي ولكم ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

منقول من كتاب <جبال الذنوب وسيل الغفران>
جزاء الله من كتبته خير الجزاء

بارك الله فيك
جعله الله في ميزان حسناتك ياأخـــــــــــــي

بارك الله فيك

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد،وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم و آل ابراهيم، إنك حميد مجيد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaledsayf

بارك الله فيك
جعله الله في ميزان حسناتك ياأخـــــــــــــي

و فيــــك باركـ
++ أنا فتاة و لست فتى

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة billal2222

بارك الله فيك

و فـــــــيك باركـ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد تاهي

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد،وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم و آل ابراهيم، إنك حميد مجيد

بارك الله فيك

السلآم عليكم
بارك الله فيك

و فيــــكم بـــاركـ الله

بارك الله فيك

صك الغفران 2024.

هدا الادماج الملعون سيصبح صك غفران يمنحه هدواس لمن يشاء

الجيريا

[IMG] العاب[/IMG]