اختبار الفصل الأول في اللغة العربية وآدابها 2024.

اختبار الفصل الأول في اللغة العربية وآدابها
الشعبة : 3 ادب وفلسفة المدة الزمنية : 2 سا
النص : قال محمود سامي البارودي :

1. لكـل دمـع جرى من مقلـة سبـب وكيـف يملــك دمــع العين مكـتـئــــب ؟
2. لولا مكابدة الأشواق ما دمعــت عين ، ولا بات قلب في الحشا يجـــب
3. لو كان للمرء عقل يستضيئ بـه في ظلمة الشّـك لم تعلـق به الـنّــــوب
4. ولو تبيّن ما في الغيب من حدث لكـــــان يعــلم ما يأتــي ويجـتــنـــــب
5. لــكـنّه غرض للــدهر يرشقــه بأسهـــم، مالــها ريش ولا عــقـــــــب
6. فكيف أكتـم أشواقي ؟ وبي كلف تكاد من مسّه الأحشاء تنـشــــعـــــــب
7. أم كيف أسلو؟ ولي قلب إذا التهبت بالأفــــق لمعــة برق كــاد يلــــتهــــب
8. وعـاد ظنّي عليلا بعد صحّـــــه والظــّنّ يبعد أحــيـــــــانا ويــــقـــترب
9. أضعتموني وكانت لي بكـم ثقــة متى خفرتم ذمام العهـــــد يا عــــــرب ؟
10. أليس في الحقّ أن يلقى النّزيل بكم أمنا ، إذا خاف أن ينتابه العــــــطـــب ؟
11. و من عجائب ما لقيت من زمني أنّـــي منيــت بخطــب أمره عـــجـــب
12. لم أقـترف زلة تقضي عليّ بمــا أصبحت فـيه، فمـــاذا الويل والحــرب ؟
13. فهل دفاعي عن ديني وعن وطني ذنــب أدان بـه ظــلما وأغـــــــــتــرب ؟

الأســـــــــئــــــــــــــــــــــلـــــــــــــ ـــة
البناء الفكــــري : 8 نقاط
1. ما مصدر دموع الشاعر ؟ مثّل لذلك من النص .
2. كيف علّل الشاعر عجزه عن ردّ ما حلّ به ؟ اشرح
3. يحاول الشاعر الدفاع عن نفسه والظهور بمظهر البريء . أين تجد ذلك ؟
4. ما هو نمط النص علل اجابتك معطيا مؤشرين له
5.لخص مضمون الأبيات الثلاثة الأخيرة بأسلوبك الخاص .
البناء اللغوي :8نقاط
1. حدد الحقل الدلالي المستعمل في النص مع التمثيل .
2. ما نوع الأسلوب المستعمل في البيتين 6 و 9 بين غرضهما البلاغي .
3. سيطر ضمير المتكلم على أبيات القصيدة فما سبب ذلك ؟
4. استخرج الصورة البيانية الواردة في البيت الأول وبين نوعها مع الشرح .
5. بين معاني" الواو" في عجزي البيت الأول والأخير.
6. أعرب ما تحته خط اعراب مفردات

التقويم النقدي:4نقاط

قال المتنبي
كيف الرجاء من الخطوب تخلصا من بعد من أنشبنّ فيّ مخالبـــا
ونصبنني غرض الرّماة تصيـــبني محن احدّ من السيوف مضاربا

دل على نظير هذه المعاني في النص ، ثم سم هذه الظاهرة النقدية.
أتجد البارودي مقلدا أم مجددا ؟ علل اجابتك

بالتوفيق والسداد للجميع

طلب ال اساتذة اللغة العربية 2024.

سلام
من فضلكم اريد اعراب الجملة
هدفنا هدفكم
اعرابا مفصلا

قريناها

بصح الجملة
وطني وطنكم

هدفنا : مبتدامرفوع وعلامة رفعه الضمة وهومضاف والنون ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه /هدفكم :خبر مرفوع لضمير الفصل المحذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهومضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم للجماعة والتقدير :هدفنا هو هدفكم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اهلا اخيتي في الله تفضلي اجابتي:
في جملة هدفنا هدفكم نلاحظ ان كل من المبتدأ والخبر متساويان من حيث التعريف لان هدفنا معرف بالاضافة وكذلك هدفكم
وحسب القاعدة في درس تقديم المبتدأ على الخبر وجوبا التي تقول ان المبتدا يتقدم وجوبا في حالة تساوي المبتدأ والخبر في التعريف والتنكير فان المبتدأ في هذه الحالة يكون — هدفنا- وبذلك يكون الاعراب كالاتي:
هدفنا : هدف : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
هدفكم: هدف :خبر مرفوع بالضمة وهو مضاف
كم :ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه

والله اعلم

اتمنى انني قد افدتكم
تحياتي
دعواتكم لي
بالتوفيق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربي.17 الجيريا
هدفنا : مبتدامرفوع وعلامة رفعه الضمة وهومضاف والنون ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه /هدفكم :خبر مرفوع لضمير الفصل المحذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهومضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم للجماعة والتقدير :هدفنا هو هدفكم

شكرا استاذ جزاك الله كل خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ نسمات عطرة ~ الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اهلا اخيتي في الله تفضلي اجابتي:
في جملة هدفنا هدفكم نلاحظ ان كل من المبتدأ والخبر متساويان من حيث التعريف لان هدفنا معرف بالاضافة وكذلك هدفكم
وحسب القاعدة في درس تقديم المبتدأ على الخبر وجوبا التي تقول ان المبتدا يتقدم وجوبا في حالة تساوي المبتدأ والخبر في التعريف والتنكير فان المبتدأ في هذه الحالة يكون — هدفنا- وبذلك يكون الاعراب كالاتي:
هدفنا : هدف : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
هدفكم: هدف :خبر مرفوع بالضمة وهو مضاف
كم :ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه

والله اعلم

اتمنى انني قد افدتكم
تحياتي
دعواتكم لي
بالتوفيق

شكرا صديقتي
وفقك الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خواطرالروح الجيريا
قريناها

بصح الجملة
وطني وطنكم

شكرا صديقتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sana.sana الجيريا
شكرا صديقتي
وفقك الله


العفو اخيتي في الله .. اتمنى انك قد استفدت
تحياتي

لاحظي بنيتي هذه الاية : قال تعالى : " ذلك الفوز الكبير " اعراب هذه الاية اذا راينا الى هذه الاية وعربناها ستقولين بأن الكبير هو الخبر وتستدلين ماكتبتيه في اجابتك ان المبتدا يتقدم وجوبا في حالة تساوي المبتدأ والخبر في التعريف والتنكير نعم صحيح لكن الحقيقة أن اعراب الكبير صفة والخبر هو الفوز والمبتدأ هو اسم الاشارة ذلك /لاحظي ايضا هذا المثال : الدين النصيحة :هذا هو تساوي المبتدأ مع الخبر في التعريف لكن التقدير في هذه الجملة الدين هو النصيحة فجاء الخبر معرفة بعد ضمير الفصل لأن ضمير الفصل يفصل بين المبتدأ والخبر اما يكون ظاهرا أو محذوفا مثل اله الخالق اي الله هو الخالق / المتقون هم الفائزون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غربي.17 الجيريا
لاحظي بنيتي هذه الاية : قال تعالى : " ذلك الفوز الكبير " اعراب هذه الاية اذا راينا الى هذه الاية وعربناها ستقولين بأن الكبير هو الخبر وتستدلين ماكتبتيه في اجابتك ان المبتدا يتقدم وجوبا في حالة تساوي المبتدأ والخبر في التعريف والتنكير نعم صحيح لكن الحقيقة أن اعراب الكبير صفة والخبر هو الفوز والمبتدأ هو اسم الاشارة ذلك /لاحظي ايضا هذا المثال : الدين النصيحة :هذا هو تساوي المبتدأ مع الخبر في التعريف لكن التقدير في هذه الجملة الدين هو النصيحة فجاء الخبر معرفة بعد ضمير الفصل لأن ضمير الفصل يفصل بين المبتدأ والخبر اما يكون ظاهرا أو محذوفا مثل اله الخالق اي الله هو الخالق / المتقون هم الفائزون


نعم استاذي الغالي يجب الانتباه في حالة وجود صفة في الجملة لتفادي الوقوع في الخطأ .. في كل الحالات انا لاتفادى الخطأ اقوم بالسؤال مثلا : اقول ذلك ماذا ؟ اذن احتاج لخبر هو الفوز .. اما اذا قلت مثلا الفوز .. واكمل احدهم الجملة * الفوز الكبير* ففي هذه الحالة الجملة غير كاملة وتحتاج لخبر اخر ..
شكرا استاذي لتنبيهنا لهذه النقطة

ذكريني بالجملة

من فضلك استاذ اريد اعراب
رغم سوى غير دون يوم نهار حد ليلة

الى الطالبة الفراشة المتفائلة نعم محل الجملة من الاعراب مضاف اليه

اعراب
رغم سوى غير دون يوم نهار حد ليلة إعراب رغم: تعرب على 3حالات 1:نكرة غير مضافة تعرب حالا أو مفعولا لأجله مثل : قرأت النص الذي لا أحبه رغما وذلك حسب السياق المعنوي 2:تعرب اسم مجرور إذا جاءت بعد حرف جر مثل : على رغم مرضي جئت إليك 3: تعرب مفعولا مطلق لفعل محذوف مثل : 4:اسم منصوب على نزع الخافض مثل :

إعراب سوى:مستثنى منصوب أو بدل مثل باع التاجر البضاعة سوى بضاعتين

إعراب1 دون:ظرف مكان في محل نصب مثل : 2-اسم فعل أمر مثل :دونك الحفرة أي أحذر الحفرة 3-اسم مجرور بعد حرف جر مثل وجعلنا من دونهم سترا

إعراب يوم:1 ظرف زمان مثل :صمت يوم الاثنين إذا جاءت بمعنى في أي في يوم الاثنين 2-تعرب مفعول به مثل أحب يوم الجمعة لأنه لايتضمن معنى في 3- يعرب اسم مجرور بعد حرف جر مثل :في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة 4-فاعل مثل جاء يوم العيد 5-اسم إن أو إحدى أخواتها مثل :إن يوم الفصل 6-اسم كان اواحدى أخواتها مثل :كان يوم الجمعة مشمسا 6 مبتدأ مثل : يوم الخميس خرجت في نزهة إلى الغابة

إعراب نهار1:مفعول به مثل خير مانبدا به نهارنا لأنها تدل على الوقت 2-ظرف زمان مثل:خير مانبدا به نهارا وتعرب حسب موقعها من الجملة

إعراب ليلة: تعرب ظرف زمان أو حسب موقعها من الجملة

لَها ضَحِكُ القِيانِ إِلى غَبِيٍّ" "وَلي ضَحِكُ اللَبيبِ إِذا تَغابى لاحظي كلمة ضَحِكُ جاءت مرفوعة فهي مبتدا

اختبار اللغة العربية لشهر افريل 2024.

اختبار اللغة العربية لشهر افريل (س2)

التحميل

https://www.4shared.com/zip/G4eOulZG/______.html

او من هنــــــــــــــا الجيريا

جزاك الله خيرا.

الجيريا

كيف يتم التحميل ؟ وبارك الله فيك

merciiiiiiiiiiiiii

شكرا جزيلا يأخي علي الموضوع

بارك الله فيكم جميعا

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهام مريم الجيريا
كيف يتم التحميل ؟ وبارك الله فيك

أختي ,هاهو الرابط الثاني يعمل 100%

الجيريا

بارك الله فيك

لا اعرف التحميل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oum_ahmed الجيريا
لا اعرف التحميل

اختاه الرابط الثاني الذي اضفته قد يكون اسهل بكثير من الرابط الاول

اضغطي على كلمة تحميل الجيريا

لكن يا اخي الملف غير موجود بعد التحميل هناك خطأ؟؟؟

جعله الله في ميزان حسناتك انشاءالله

شكرا جزيلا بارك الله فيك

اختبار الفصل الاول في مادة اللغة العربية 4 ابتدائي 2024.

اقدم لكم اختبار الفصل الاول في مادة اللغة العربية 4 ابتدائيالجيرياالجيريا

ارجو الدعاء من فضلكم ولا تنسوا الردود

رابط الصورة في المنتدى

https://www.gulfup.com/?4YpMP3

رابط الصورة المباشر

https://im28.gulfup.com/NTcl2.jpg

شكرا لك على الموضوع

جزاك الله خيرا.

لا شكر على واجب

الجيريا

تعلم و تحدث الانجليزية بواسطة دروس مبسطة والشرح بالعربية 2024.

تعلم و تحدث الانجليزية بواسطة دروس و مجموعة من مقاطع الفيديو مبسطة والشرح بالعربية

هناك مجموعة من الدروس تساعدك على تنمية مستواك في اللغة الانجليزية نطقا و كتابة اتمنى لكم الاستفادة من الموقع

هذا هو الموقع : تعلم و تحدث الانجليزية

thank you sooooooooooooooo muchالجيريا

thank you sooooooooooooooo much

thanx

very nice

thenx……………..

thank you sooooooooooooooo much
الجيريا

الجيرياالجيرياالجيريا

thank you so much

دروس اللغة العربية كاملة للسنة الأول ثانوي علوم و تكنولولجيا 2024.

دروس اللغة العربية كاملة للسنة الأول ثانوي علوم و تكنولولجيا

يتضمن المواضيع التالية:

الوحدة الأولى:
دراسة نص: التقاليد و الأخلاق و المثل العليا
قواعد: المبتدأ و الخبر و أنواعهما
اسم الإشارة
بلاغة: التشبيه( أركانه، أقسامه، أغراضه)
نص تواصلي: الصلح و السلم بين القبائل في العصر الجاهلي
مطالعة موجهة: الحرب
تعبير كتابي: زهير بن أبي سلمى شاعر السلم و السلام

الوحدة الثانية:
دراسة نص. : الفروسية.
قواعد : الإسم الموصول
بلاغة : المجاز اللغوي
نص تواصلي: أدب الفروسية و البطولة
مطالعة موجهة : ساعة مع عنترة
تعبير كتابي : تلخيص نصوص متنوعة

الوحدة الثالثة:
دراسة نص : وصف الطبيعة
قواعد: كاد و أخواتها
أدوات الشرط
نص تواصلي: الطبيعة من خلال الشعر الجاهلي
مطالعة موجهة: تمثيل الطبيعة
تعبير كتابي: الوسائل المجدية لتحقيق المطالب و الآمال

الوحدة الرابعة:
دراسة نص: الأمثال و الحكم
قواعد : لا النافية للجنس
أدوات الاستفهام
نص تواصلي: الأمثال
مطالعة موجهة : النثر
تعبير كتابي: أثر العمل في حياة الأمة.

الوحدة الخامسة :
مقدمة: مدخل إلى عصر صدر الإسلام
دراسة نص : القيم الروحية و الاجتماعية في الإسلام
قواعد : رفع الفعل المضارع ونصبه وجزمه
بلاغة : الاستعارة التصريحية والمكنية
نص تواصلي : قيم روحية واجتماعية واكبت ظهور الإسلام
مطالعة موجهة : الخليفة العادل
تعبير كتابي : أثر الشعر في نشر الدعوة الإسلامية

الوحدة السادسة:
دراسة نص : النضال و الصراع
قواعد : بناء الفعل الماضي والمضارع والأمر
بلاغة : الكناية وأقسامها
نص تواصلي : وضع الشعر أثناء الدعوة الإسلامية
مطالعة موجهة : دور الشعر في الصراع بين الإيمان والكفر
تعبير كتابي : مظاهر التجديد في شعر شعراء الدعوة الإسلامية

الوحدة السابعة :
دراسة نص: شعر الفتوحات الإسلامية
قواعد : المفعول لأجله
بلاغة : الجملة الخبرية والجملة الإنشائية
نص تواصلي : شعر الفتوحات الإسلامية
مطالعة موجهة : أم الشهداء
تعبير كتابي : شرح نصوص متنوعة

الوحدة الثامنة :
دراسة نص: تأثير الإسلام في الشعر والشعراء
قواعد : المفعول المطلق
بلاغة : أضرب الجملة الخبرية
نص تواصلي : من آثار الإسلام على الفكر واللغة
مطالعة موجهة : بلال بن رباح – رضي الله عنه-
تعبير كتابي : الوقت وأهميته في حياة الفرد والمجتمع

الوحدة التاسعة :
مقدمة: مدخل إلى عصر مدخل إلى العصر الأموي
دراسة نص : الخلافة الإسلامية والمؤثرات الحزبية في الشعر
قواعد : الحال
التمييز
الصفة المشبهة
بلاغة : أنواع الجملة الإنشائية
عَروض : بحر الوافر
نقد أدبي : الوحدة العضوية
نص تواصلي : الأحزاب السياسية في عهد بني أمية
مطالعة موجهة : " المعطف " قصة للكاتبة السورية وفاء خرما
تعبير كتابي :خصائص الشعرالسياسي في عهد بني أمية

الوحدة العاشرة:
دراسة نص : المواقف الوجدانية
قواعد : المنادى
ا سما المكان و الزمان
اسم الآلة
بلاغة : الجناس
عَروض : بحر المتقارب
نقد أدبي : التجربة الشعرية
نص تواصلي : التعبير الوجداني في شعر الغزل في عهد بني أمية
مطالعة موجهة : الغزل والنسيب في العصر الأموي د.عمر فروخ
تعبير كتابي : رسالة المُعلِّم وأثرُها في رُقيّ الأمم وازدِهَارها
دراسة نص : التقليد والتجديد
قواعد : النعت
البدل
الممنوع من الصرف
بلاغة : الطباق
عَروض : بحر الخفيف
نقد أدبي : اللفظ والمعنى
نص تواصلي : مظاهر التقليد، والتجديد في الشعر الأموي
مطالعة موجهة : التقليد والتجديد
تعبير كتابي: أساليب استثمار وسائل الاتصال والإعلام
في الحصول على العلم والمعرفة.
دراسة نص : نهضة الفنون النثرية
قواعد : التوكيد
العدد الأصلي
العدد الترتيبي
بلاغة : المقابلة
عَروض : بحر الرجز
نقد أدبي : الطبع والصنعة
نص تواصلي : وضع النثر في العصر الأموي
مطالعة موجهة : تقسيم الإنشاء إلى فني النظم و النثر
تعبير كتابي: إتمام قصة قصيرة

التحميل:
الملف مقسم إلى ثلاث أجزاء:
1. الجزء الأول: حمّل من هنا
2. الجزء الثاني: حمّل من هنا
3. الجزء الثالث: حمّل من هنا

الرجاء من الجميع تقييم الموضوع

جزاك الله خيرا

العفوووووووووووووووو

merci khouyaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa 3la mawdou3

العفوووووووووو

merci beaucoup fi mizan hassanatik nchalah

العفووووووووووووووووووو

بآركـ آللهـ فيكـ

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiii

العفووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

بآركـ آللهـ فيكـ

تمء التحملي جزاك الله خيرا

لكنني لا استطع قرائتها بعد التحميل

العفوووووووو

نرجو التفاعل اكثر مع الموضوع

مراجعة جدية في مادة اللغة العربية 2024.

السلام عليكم

في الغد لدي إختبار في مادة العربية و حبيت نراجع معاكم

و هدا بحل بعض المواضيع

فط من فضلكم اريد مراجعة جديةالجيريا

حتى أنا غدا عندي اختبار في اللغة العربية

اهلا نجمة

واش رايك نبداو نحلو كاش موضوع

^^

أخي أريد أن أشير بملاحظة قبل البدأ تحدث باللغة العربية الفصحى لأن المشرف أغلق موضوعين للمراجعة لأنهما بالدارجة

فلنتفادى هذا الأمر قبل البدأ

اذا كان عندك مواضيع فلتضعها و سأحل معك و لما لا ؟

دون مضيعة للوقت

حسنا
لا مشكلة

لنبدأ سأبحث عن موضوع جيد

. هذا هو اختبارنا لمادة اللغة العربية
1) فاعتتب الشوق في فؤادي و الشعر إلى من إليه معتتب
2) إلى السراج المنير احمد لا يعدلني رغبة و لا رهب
3) و قيل : أفرطت بل قصدت و لو عنفني القائلون أو ثلبوا
4) إليك يا خير من تضمنت الا رض و أن عاب قولي العيب
5) لج بتفضيلك اللسان و لو أكثر فيك الضجاج و اللجب
6) بك اجتمعت أنسابنا بعد فرقة فنحن بنو الإسلام ندعى و ننسب
7) حياتك كانت مجدنا و سناءنا و موتك جدع للعرانين موعب
8) و أنت أمين الله في الناس كلهم و نعتب لو كنا على الحق نعتب
9) فبوركت مولودا و بوركت ناشئا و بوركت عند الشيب إذ أنت أشيب
10) وبوركت قبر آنت فيه و بوركت به و له أهل لذلك يثرب
11) لقد غيبوا برا و صدقا و نائلا عشية و راك الصفيح المنصب

البناء الفكري :
1. ما الذي دفع الشاعر إلى نظم هذه القصيدة ؟ و هل ترى دافعه إلى ذلك قويا ؟ وضح
2. كيف رد على الذين أنبوه ؟ و هل كان مقنعا في رده ؟ علل
3. لمن يرجع الفضل لوحدة المجتمع الإسلامي و مجده ؟ حدد الأبيات التي تدل على ذلك .
4. بم دعا الشاعر ؟ و على من ؟ و ما اللفظة الدالة على ذلك ؟ و أين تجد ذلك في النص ؟
5. ما نمط الأبيات و ما خصائص الدالة عليه ؟

نموذج لاختبار الثلاثي الثالث في اللغة العربية 1 ج م ع ت
قال كعب بن مالك يرد على الشاعر المشرك عبد الله بن الزبعرى
أبقى لنا حدث الحروب بقية***من خير نحلة ربنا الوهاب
بيضاء مشرفة الذرى ومعاطنا***حم الجذوع غزيرة الأحلاب
وصوارم نزع الصياقل غلبها***وبكل أروع ماجد الأنساب
جأوى ململمة كأن رماحها *** في كل مجمعة ضريمة غاب
يأوي إلى ظل اللواء كأنه *** في صعدة الخطي فيء عقاب
أعيت أبا كرب وأعيت تبعا***وأبت بسالتها على الأعراب
ومواعظ من ربنا نهدى بها*** بلسان أزهر طيب الأثواب
عرضت علينا فاشتهينا ذكرها**من بعدما عرضت على الأحزاب
حكما يراها المجرمون بزعمهم *** حرجا ويفهمها ذوو الألباب
جاءت سخينة كي تغالب ربها **** فليغلبن مغالب الغلاب

البناء الفكري
ـ1 ما الذي ابقى الله للمسلمين؟و ما ابرز خصائصها
ـ2 ما المقصود بعبارة: يراها المجرمون بزعمهم؟و عبارة: ويفهمها ذوو الألباب
ـ3 آمن الشاعر بالاسلام و آمن كثير من قومه,ما الذي اثر عليهم و جعلهم يؤمنون؟علل
ـ4 انتصر المؤمنون بالحجة و البرهان اكثر من انتصارهم بالسيف و الرمح.بين كيف حدث ذلك

البناء اللغوي
ـ1 يبدو ان الاسلام نفّر من الشعر فهل ينطبق ذلط على كعب و حسان وغيرهم من الشعراء المسلمين؟علل
ـ2 الى أي نمط من النصوص الشعرية ينتمي هذا النص؟ماهي ابرز خصائصه
ـ3 ماهي الصورة البيانية في البيت الثاني؟حددها مع الشرح
ـ4 اعرب ماتحته خط في النص

الوضعية الادماجية
تعرض الاسلام في بداية الدعوة الى حملات مسعورة من اعدائه حملت طابعين:عسكري و سياسي

تحدّث عنهما في فقرة موظفا الطباق و المفعول المطلق

البناء اللغوي :
1. على من يعود ضمير المتكلمين في البيتين 6 و 7 ؟ وما وظيفته ؟
2. استخرج الصورة البيانية الواردة في البيت 2 مبينا نوعها و أثرها في المعنى ؟
3. ما نوع المحسن البديعي الوارد في البيت 6 ؟ اذكره
4. بم توحي عبارة " إلى السراج " و " بعد فرقة " ؟
5. أعرب ما تحته خط في النص

شكرا أخت أنجيلينا على الموضوع

الوضعية الادماجية
تطور الشعر في ظل الدعوة الإسلامية متأثرا بالروح الإسلامية . بين مظاهر هذا التأثر. موظفا أسلوبا إنشائيا طلبيا . حالا . مع الاستشهاد مما تحفظه من الشعر
بالتوفيق للجميع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymen.dz الجيريا
شكرا أخت أنجيلينا على الموضوع

لا شكر على واجب

البناء اللغوي :
1. على من يعود ضمير المتكلمين في البيتين 6 و 7 ؟ وما وظيفته ؟
تعود على الرسول عليه الصلاة و السلام
2. استخرج الصورة البيانية الواردة في البيت 2 مبينا نوعها و أثرها في المعنى ؟
’’’’’’’

3. ما نوع المحسن البديعي الوارد في البيت 6 ؟ اذكره
طباق إيجاب [اجتماع ’ فرقة]
4. بم توحي عبارة " إلى السراج " و " بعد فرقة " ؟
توحي العبارتان بأن المسلمين كانو في جهل و ظلالة متفرقين بالقومية و اتى الرسول عليه الصلاة و السلام ليخرجهم من الظلمات إلى النور
و يوري لهم الطريق السوي
5. أعرب ما تحته خط في النص
نسيتي التسطير

في انتظار عودة نجمة أو أحد الأعضاء

الجيرياانا هنا

مراجعة شاملة للرياضيات و الغة العربية {اضمن 20/20} 2024.

السلام عليكم
الجيريا

رابط التحميل
https://helifile.com/zm8j5p73hz2a/For…ctory.rar.html

حياكم الله وربي يوفقكم ويعاونكم

مشــــــــــــــــــــــــــكورررررررررررررر

العفو ………

للرفع …………………….

machkouuuuuuuuur

شكرا لك
ملاحظة: نرجو من فضلكم التحديد هل هي للأدبيين أم العلميين

merci ccccc