الوسم: الشجاعة

السلام عليكم

ارجو من الجميع اثراء الموضوع دون الخوض في مسائل جانبية ةاتمنى ان تضعوا هنا تجاربكم الحية
تحياتي

السلام عليكم أختي يعجيبني نشاطك بالمنتدى موفقة
والله الموضوع ولو أنه لا يعنيني كونني لست عاملة وانا ماكثة ولكن اكيد زجي واولادي أهم امرين في حياتي كلها ولو كان تدفع لي ملاين الكون في كل شهؤ فلن اعمل أحب ان اربي اولادي واهتم بزوجي وهذا فقط لا احب العمل ولو انني احترم كل العاملات وفقهن الله لكنني اتحدث عن نفسي انا اكيد افضل البيت والأسرة من اولوياتي
شكرا لك

أنا الآن لا زلت طالية.وان تقدم لي رجل خلوق ومتدين وولد فاميليا أكيد لن أقبل بالعمل.لأني اريد أن اقوم بواجبي دون تقصير .ويكون هو رب العائلة من يتحمل مسؤولية العمل.وهكذا كل واحد يقوم بواجبه حتى تتحقق السعادة الزوجية

السلام عليكم

بالنسبة لي مسألة العمل لا مجال للنقاش فيها …..و الذي لا يريد العاملة من البداية علاش رايح ليها ……….

بالتالي : في الزواج لا مجال للمقايضة ….أو المفاجئات ………….من البداية الخطوط الحمراء تكون واضحة ……..

يعني الإنسان لي يلعبها قافز …….و يحاول أن يضع المرأة العاملة أمام الأمر الواقع بالنسبة لي هو الخاسر الوحيد ………….

السلام عليكم
احييك على هذه نمطية من الاسئلة ,,,,,,,,الامس ,,,,,,,,,ان تكتشف زوجك,,,,,,,,,واليوم هذا ,,,,
اترك الدنيا ومافيها وليس العمل فقط ,,,,,,,,,,ولكن ,,,,,,,,,,,اضمن اولا تلك الثقة ,,,,,,,,,حتى اقرر هذا القرار
الوقت الذي نعيش فيه صعب ,,,,,,لذا اصبحت جزئية الضمان مهمة
سلام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة السلام عليكم أختي يعجيبني نشاطك بالمنتدى موفقة والله الموضوع ولو أنه لا يعنيني كونني لست عاملة وانا ماكثة ولكن اكيد زجي واولادي أهم امرين في حياتي كلها ولو كان تدفع لي ملاين الكون في كل شهؤ فلن اعمل أحب ان اربي اولادي واهتم بزوجي وهذا فقط لا احب العمل ولو انني احترم كل العاملات وفقهن الله لكنني اتحدث عن نفسي انا اكيد افضل البيت والأسرة من اولوياتي شكرا لك

وعليكم السلام

الشكر لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fella111 نعم اقبل حتى لو لم يطلب ان وجدته عامل و يستطيع ان يوفر اقل شروط الحياة ساتوقف عن العمل لانه لم يعد هنالك حاجة للعمل زوجي وبيتي اولى بوقتي و جهدي

جميل ,,,,,,,,,,,,,ربي يوفقك واتمنى ان يمن الله عليك بمن يسعدك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الإحساس 94 أنا الآن لا زلت طالية.وان تقدم لي رجل خلوق ومتدين وولد فاميليا أكيد لن أقبل بالعمل.لأني اريد أن اقوم بواجبي دون تقصير .ويكون هو رب العائلة من يتحمل مسؤولية العمل.وهكذا كل واحد يقوم بواجبه حتى تتحقق السعادة الزوجية

ربي يوفقك لما فيه الخير

مشكورة اختي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورسين.داية السلام عليكم بالنسبة لي مسألة العمل لا مجال للنقاش فيها …..و الذي لا يريد العاملة من البداية علاش رايح ليها ………. بالتالي : في الزواج لا مجال للمقايضة ….أو المفاجئات ………….من البداية الخطوط الحمراء تكون واضحة …….. يعني الإنسان لي يلعبها قافز …….و يحاول أن يضع المرأة العاملة أمام الأمر الواقع بالنسبة لي هو الخاسر الوحيد ………….

وعليكم السلام

جيد ,,,,,,,,,,,,,,,اعرف ردودك بانها صريحة اختي ’’’’’’’’’’’’’’ماذا لو تقدم لك شخص مميز جدا وشرطه التوقف ,,,,,,,,,,,ويعني مباشرة سيكون الرفض ام هناك مجال للتفاوض وربما اخذ عطل استيداع

الزوووووووووووووج

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة optimism السلام عليكم احييك على هذه نمطية من الاسئلة ,,,,,,,,الامس ,,,,,,,,,ان تكتشف زوجك,,,,,,,,,واليوم هذا ,,,, اترك الدنيا ومافيها وليس العمل فقط ,,,,,,,,,,ولكن ,,,,,,,,,,,اضمن اولا تلك الثقة ,,,,,,,,,حتى اقرر هذا القرار الوقت الذي نعيش فيه صعب ,,,,,,لذا اصبحت جزئية الضمان مهمة سلام

وعليكم السلام

فعلا امر ليس بالسهل ,,,,,,,,,,,,خصوصا مع وقتنا ,,,,,,,,لكن هل توجد ضمانات فعلا ام ان الضمان يكمن في الوعود فقط وتعرفين ان الوعود تبقى وعود

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karima888 الزوووووووووووووج

فليكن ,,,,,,,,,,,,,,اذن امرك اختي محسوم

اختي ادا كان الرجل يرفض العاملة فلمادا لا يتجه مباشرة الى الماكثة بالبيت فهو ان فعل دلك سيفتح ابواب المشاكل من البداية فليست كل عاملة مقصرة وليست كل ماكثة بالبيت قائمة بواجباتها حتى وان كان الرجل تتوفر فيه كل المزايا اختي الزمن تغير و الحياة حرب مند ايام توفي احد اقاربي وترك زو جة و اولادا في الايام الاولى من وفاته هب لمساعدتها الكل بالكلام طبعا اما اليوم والله لم تجد احدا اعلم ان الله لا يضيع احدا سبحانه هو الرزاق لكن عمل المراة سلاح لها اختي هده اول مشاركة لي بعد ان كان لي تدخل حول موضوع المراهقة والله يا اختي انا عملت في سلك التعليم 28 سنة مرت في لمح البصر ولي 3 اولاد وبنتي هده اخر سنة لها في المدرسة العليا و تتخرج و ادا تقدم لها شخص للزواج اول شرط سيكون العمل واضيف ان زوجي رفض العمل في البداية ثم غير رايه بعد ان راى انني لم اقصر في واجباتي والحمد لله الدي فرج علي وحل لي المشكل الوحيد الدي كنت اعاني منه _ سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الطالمين_

سلام عليكم
انا لا اعاني من خوف مرضي لكن اخاف و اشعر بالجبن كثيرا
و قد تعمم هذا على العديد من المجالات
كيف اتخلص منه ؟؟؟
انا في سن الطفولة من 8 الى 16 سنة كنت اخاف من التخاصم مع الاطفال في مثل سني
و تعرضت للحقرة و الاحتقار كثيرا

هذا ماجعلني افقد الثقة بالنفس

ممكن الحل
؟

اظن انك ستدخل الجامعة هذه السنة لذلك حاول تغيير شخصيتك هناك مع اناس تتعرف عليهم لاول مرة

حاول بناء شخصيتك هناك من الصفر

سلامي

ان طفولة الانسان هي بطبيعة الحال العمود الذي يرتكز عليه مستقبله واذا التوى مس الامر مستقبله كذالك
ولانك عانيت من الضعف في صغرك و تعرضك لتلك المواقف جعلت منك شخصا يعاني من الجبن
ليس هنالك حل سوى ان تواجه نفسك عليك ان تؤمن بقدراتك و بما انت قادر على فعله لا احد يملك حلا لمشكلتك سوى نفسك ولا يسعنا سوى ان نساندك ونشجعك وتذكر بانه لا يوجد اي شيء يدعوا للخوف انه مجرد صراع بداخلك عليك ان تنتصر بمعركتك ضد الماضي لتتغلب على حالك بالمستقبل اعانك الله

الحل بداخلك انت الوحيد الذي يمكن ان يستخرجه

فأنت كباقي الناس

دائما قل لهم وانت تخاطبهم في نفسك بأني لست أقل منكم هذا هو عين الصواب

لأن نظرة احتقارك لنفسك هي التي جعلتك تخاف او تعتقد ان الناس احسن منك

وبما أنك ترى أن الناس احسن منك او افضل منك فأنت في قرارة نفسك تصنف نفسك في الاخير

وبما انك صنفت نفسك في الاخير هل سيجعلك الناس في المرتبة الاولى ..لا

توكل على الله وقوي ثقتك بربك وتعامل مع الناس بشكل عادي ولا تعطي لأي كان أعلى من مكانته

لأننا كلنا من آدم وآدم من تراب

ابدا من منطق انك انسان عادي من حقك تدافع عن حقوقك لكان انسان حقرك من حقك انك ماتحكيش معاه ويكون عندك موقف لازم تشوفي مميزاتك الي عندك في الدنيا مثلا انت انسان خلوق تقرا مليح طيب كل هدو الصفات تخليك يكون عندك ثقة في روحك قدام الغاشي خلي الخوف وعدم الثقة على الجنب وفهم الي ماعندوش ثقة في نفسه من سابع المستحيلات انه الناس يكوون عندهم ثقة فيه,

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي سلام عليكم انا لا اعاني من خوف مرضي لكن اخاف و اشعر بالجبن كثيرا و قد تعمم هذا على العديد من المجالات كيف اتخلص منه ؟؟؟ انا في سن الطفولة من 8 الى 16 سنة كنت اخاف من التخاصم مع الاطفال في مثل سني و تعرضت للحقرة و الاحتقار كثيرا هذا ماجعلني افقد الثقة بالنفس ممكن الحل ؟

بني هذا ليس خوفا بل علو اخلاق و من ناحية ثانية
اختار ليلة هادئة و ناقش نفسك هل هناك على الارض من انس او جان يستطيع ان يشرك او ينفعك الا بما اراد الله
بعد ان تصل الى الاجابة و الاقتناع بها ستتغير و سترى النتيجة بنفسك
اذا اردت ايضا ان لا تكن جبانا فاعلم انك حين تواجه شخصا فان هناك احتمالين اما منتصر او منهزم و هذا لايعني الكثير فالمهم هو المبداء
مبداء الدفاع عن النفس

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة knives55 تفرج افلام الرعب وجرب مرة على مرة تدبح حيوان اي حيوان يصادفك في طريق اقتلوا هذ الطريقة ترجلك قلب حجر

ياخاه !!!!!!!!!!!!!!!!!

الشجاعة ماتجيش من هنا

psycologue howa hale wahide

ربي معاااااااك

يجب ان تثق بنفسك يا اخي و ان تثبت من قوة شخصيتك
حاول ان ترافق صحبة طيبة تعينك على التغيير
حاول ان تبني من شخصيتك من جديد و لا تقل تاخرت بل ابدا من الان
انصحك ان تواظب على المسجد و حضور الدروس و مرافقة الصالحين اينما وجدوا
طالع و اقرا الكتب التي تجعلك تغرس الثقة بنفسك
و لا تنسى ابدا التوكل على الله عزوجل بان يفتح لك ابواب رحمته فهو اعلم بنا
و من يتوكل على الله فهو حسبه

انت الان تبدا مرحلة جديدة حاول ان تكون رجلا صالحا و اقرا في سير الصالحين
حاول ان تضع لنفسك اسس و مبادئ ان تصنع من نفسك رجلا
و لا تنظر الى جانب الخوف و ماشابه بل بالعكس انظر الى الجوانب الطيبة من روحك و ايقظها
فالرجل لا يعرف بقوته و لا بطوله و عرضه و انما بدينه و اخلاقه
فان كان لك هذا فانت على خير كبير

هداك مايتسماش خوف انت انسان مسالم فقط ولا تحب المشاكل تاكد انك انسان طبيعي جدا والشجاعة هي القدرة على الصمود في اصعب الاوقات

الف
الف
الف
الف
شكر فقد افادني موضوعك كثيرا ربي يخليك ويجازيك خير

شكراااااااااااااااااااااااااا اسامة

شكراااا بارك الله فيك

.Thank you a lot

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على هذا الموضوع
و لكن كما قال العضو (مؤمل نهر) ما اسم هذا الكتاب
و هل هو مرجع ام ماذا؟؟؟

الكتاب راهم قالولي يسموه المعين في الادب العربي

ممكن إسم هدا الكتاب رجاءا

المعييييييييين في الادب العربي

شكرا جزيلا

العفوووووووووووووووووووووووووو

شكرا جزيلا لك

شكــــــــــــــــــــــــــــــرا جزيــــــــــــــــلا

العفووووووووووووووووووووووووووووو

ماذالو لم يستأنف السادة الاساتذة العمل
ما ذا كانت تنتظر الحكومة .
في ظل هذه الظروف المتعفنة التي نعيشها ربما كانت الحكومة تبحث عن مشجاب لتعليق فشلها الذريع في تحقيق رفاه خيالي للشعب .وبعد فتح ملف الفساد والمفسدين يعني فيران الدار ارادت الحكومة صنع عدو وهمي الذي هو الاستاذ الذي يتغنى للتلاميذ بديمقراطية كان اول ضحاياها
ارى ان النقابة فوتت على الحكومة فرصة ذهبية للفت الانظار الى غير مقتل التونسي وحرق مقر الامن والفشل وتجربة 91 توحي بان الحكومة لن تتوانى على صنع عدو لصرف النظر عن الحقائق اين التنمية الين الفلاحة اين المؤسسات الصغيرة …. اين اين اين

تقديم النص
اكتسبت الشجاعة في العصر الجاهلي مفاهيم متعددة لم تشمل الصفات المعنوية فحسب بل والجسمية ايضا نتبينها من خلال النص
اكتسف المعطيات
_ وصف الكاتب الشجاعة في مطلع النص بانها فطرة في العربي يفتخر بها وهي حيلة يتزين بها بين العرب
_ لا تختص هذه الصفة بفئة دون اخرى بل تشمل كل طبقات المجتمع
_ الظروف التي ادت الى اتصاف العربي بهذا الخلق هو نموه وسط بيئة تحترف القتال فقد كان محاطا بالمخاطر كالسير ليلا و العيش بدون حماية ….
اناقش المعطيات
كان العربي يكتسب قوته من جماعته وهو مسؤول عن حماية عرضه والموت المشرف له لا يكون الا فيساحة الحرب
_ كان المبرر لاصطحاب العرب نسوتهم الى الحروب ليزدن من حماسهم خوف سبيهن في حالة الخسارة
استخلص واسجل
اعتمد الكاتب نمط التفسير عرف من خلاله بمفهوم الشجاعة ثم قدم الاسباب التي جعلت المجتمع الجاهلي يكتسب هذه الصفة بعد ذلك قدم من خلال الوصف و السرد عددا من الاحوال و الوقائع التي تؤكد وجود هذه الظاهرة آنذاك ولكي يدعم هذا الخلق ذكر ظاهرة مدح المنتصر لعدوه لزيادة التاكيد على شجاعته

ميرسي كتير اختي سلين
:1 9:

العفو اختي … شكرا الرد

تقبلوا تحياتي لا نريد الا الردود والدعاء من فضلكم

من فصلكم لا تقراو وترحلوا بلييز
ضعوا ردودا

looooooooooooooooooooooool

صباح الخير
ارجوكم اريد تحضير نص الشجاعة الادبية صفحة 37
لي عندو يحطيولي بليييييييييييييييييييز

jmaa3aa winkem plzz 3awnouuni

للاسف مزال مقريناهش

merci 5ouya et les autres????

اكتشاف معطيات النص________الشجاعة من أهم الصفات التي تحلى بها القدماء و على اثرها ذكر الكاتب نوعين منها الشجاعة البدنية و الأدبية ضاربا لهذه الأخيرة مجموعة من الامثلة الحية نختصر منها بالذكر: سقراط ,ابن تيمية ,جاليلو مما دفع القسيسين الى اضطهادهم لكونهم النور الذي يوجه المجتمعات للفلاح و هو ماأدى بالكاتب الى صوغ موضوعه و رغبة منه في الاعتراف بفضل الاسلاف لنكون خير خلف لخي سلف

مناقشة المعطيات____________استهل الكاتب نصه بالحديث عن الشجاعة الادبية لما لها من اثر على الفكر الانساني,حيث يسعى من خلالها الانسان الى تثقيف عقول البشرية مع انارة دربهم ضمانا لفلاحهم مقابل تضحيته بنفسه و لعل أحسن مثال يضرب لذلك الرسول صلى الله عليه و سلم لمواقفه التي تشهدها سيرته فهو نبراس البشرية جمعاء

لخصت لكي المعلومات من تحضيري اعذريني ليس معي وقت كافي لاكمال باقي العناصر

merci bqqq

pa_________de____koi

بارك الله فيك

عندا يتكلم بعض مرتادي المنتدى عن الإلتزام بالقانون وخاصة فيما يخص الحد الأدنى للخدمة يثور البعض ويعتقد ان المتكلم جبانا أو يريد ان يثبط المضربين
لكن الحقيقة الغائبة عن هؤلاء الشجعان والتي يجب ان يدركونها هي ان الذي سمح لهم واعطاهم حق الإضراب هو القانون …والقانون نفسه هو الذي يفرض عليهم أداء الحد الأدنى من الخدمة
فكيف لعاقل ان يقبل شطر القانون ويستند اليه في نشاطه النقابي وينكر الشطر الآخر ….. هذا خلل وانفصام من حيث التشريع
أما من من حيث المنطق
لو تعرض ابن احد هؤلاء الرافضين لحد الخدمة الأدنى
لو تعرض لحادث لا قدر الله و ذهب بابنه للمستشفى ينزف دما وحياته متعلقة بوجود الحد الأدنى للخدمة أي بوجود طبيب يقوم باسعافه
ولكن لم يجد احدا والكل قال انه في اضراب ولن يعترف بالحد الأدنى ولا بالقانون
لو قال له الطبيب المناوب انا في اضراب ولا اعترف بالقانون
ما هورد فعل الأب ؟
القانون وضع لمصلحة الإنسان والمواطن الضعيف
واذا كان فيه خلل فعليه ان يناضل من اجل تغيير القانون لكن في انتظار ذلك هو ملزم بتطبيقه
هكذا يجب ان نعلم ابناءنا …
والمربي هو أولى الناس بتطبيق القانون ……و لا يجب ان نقارن انفسنا باللصوص الذين ينهبون أموال الشعب خارج اطار القانون
لا يجب ان نأخد الأمثلة من شكيب وزمرته
فقد لاحظت ان بعض المتدخلين قال هذا الكلام
متى كانت قوانين الجمهورية تطبق من غير استثناءات ؟
لو كان القانون سيد الموقف لما سرق شكيب خليل 168000مليار
ولما تم توظيف الشباب في قطاع الأمن من غير مسابقة
ولما كانت زيادات الديناصورات 10 ملايين مرة واحدة
ولما بقيت منحة المنطقة ومنحة الامتياز تنتظر من يحركها منذ 20 سنة
ولما استمر الإضراب 6 أسابيع
ولكن لما كانت القوانين في واد والواقع في واد كان لك أن تكتب وأن تبحث وأن تفسر وأن تجتهد وأن تؤول وأن تقول
ونحن نعمل بجد على مواصلة هذا الإضراب حتى تحصيل حقوقنا كاملة

الحد الادنى عسة الباب روح تلعب الرجالة مضربين منذ 5 اسابيع وانت تحل في …….

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hoho67 الحد الادنى عسة الباب روح تلعب الرجالة مضربين منذ 5 اسابيع وانت تحل في …….

الرجالة الذين تتكلم عنهم ………………عليهم ان لا يسمعون لجاهل مثلك يوقعهم في خطإ ناتج عن عدم الإطلاع
الحدالأدنى (عس الباب)
اليس حارس الباب على رأيك موظف ومن حقه ان يضرب
ام انت تتصور نفسك إطار في الدولة يحق لك ما لا يحق لغيرك ……
…..لكنك جاهل بالقانون يا مسكين
اطلع على القانون فبل ان تناقش

اما قولك روح تلعب فنا في غنى عن الرد عليه

تفضل مشكورا:
تنص المادة (33) من القانون 90-02 على أنه: "يمنع أي تعيين للعمال عن طريق التوظيف أو غيره قصد استخلاف العمال المضربين، ما عدا حالات التسخير الذي تأمر به السلطات الإدارية أو إذا رفض العمال تنفيذ الالتزامات الناجمة عن ضمان القدر الأدنى من الخدمة المنصوص عليه في المادتين 39 و40 أدناه. كما أنه لا يمكن تسليط أية عقوبة على العمال بسبب مشاركتهم في إضراب قانوني شرع فيه وفقا لشروط المنصوص عليها في هذا القانون".
لذلك فان لجوء مديريات التربية لتسخير أساتذة التعليم الثانوي أو غيرهم لتأطير امتحانات شهادة التعليم المتوسط في التربية الموسيقية والتشكيلية والرياضية هو قانوني ولا يعتبر إخلال بالمادة 33 السابق ذكرها لان الإدارة لجأت لهذا الخيار بسبب عدم وجود اتفاق مسبق على توفير الحد الأدنى للخدمة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahid haq لو تعرض ابن احد هؤلاء الرافضين لحد الخدمة الأدنى لو تعرض لحادث لا قدر الله و ذهب بابنه للمستشفى ينزف دما وحياته متعلقة بوجود الحد الأدنى للخدمة أي بوجود طبيب يقوم باسعافه ولكن لم يجد احدا والكل قال انه في اضراب ولن يعترف بالحد الأدنى ولا بالقانون لو قال له الطبيب المناوب انا في اضراب ولا اعترف بالقانون ما هورد فعل الأب ؟ القانون وضع لمصلحة الإنسان والمواطن الضعيف

عادي جدا
الأب إذا كان مهضوم الحق ودخل في إضراب فهو يضع نصب عينيه كل هذه الظروف ولن يحتج عليها بل هو من البداية محضر نفسه لمثل هذه الظروف أما الحد الادنى للخدمة فانا معك في حالة واحدة فقط وهي في المجال الصحي فالطبيب او الممرض يجب عليه أن يقوم بها .
والله أعلم

قانون رقم 90-02 مؤرخ في 10 رجب عام 1410 الموافق
6 فبراير سنة 1990 يتعلق بالوقاية من النزعات الجماعية في
العمل وتسويتها وممارسة حق الإضراب،

الفصل الثاني: تحديد ممارسة حق الإضراب
القسم الأول: القدر الأدنى من الخدمة
المادة 37-إذا كان الإضراب يمس الأنظمة التي يمكن أن يضر انقطاعها التام
استمرار المرافق العمومية الأساسية، أو يمس الأنشطة الاقتصادية الحيوية أو
تموين المواطنين أو
المحافظة على المنشآت والأملاك الموجودة، فيتعين تنظيم مواصلة الأنشطة
الضرورية في شكل قدر أدنى من الخدمة إجباري أو ناتج عن مفاوضات أو اتفاقيات
أو عقود كما نصت على ذلك
المادتان 38 و39 أدناه.
المادة 38- ينظم قدر أدنى من الخدمة الإجبارية في المجالات التالية:
1- المصالح الاستشفائية، المناوبة ومصالح الاستعجالات وتوزيع الأدوية،
2- المصالح المرتبطة بسير الشبكة الوطنية للمواصلات السلكية واللاسلكية والإذاعة والتلفزة،
3- المصالح المرتبطة بإنتاج الكهرباء والغاز والمواد البترولية والماء ونقلها وتوزيعها،
4ـ المصالح البلدية لرفع القمامة من الهياكل الصحية المسالخ، ومصالح
المراقبة الصحية بما فيها الصحة النباتية الحيوانية في الحدود والمطارات
والموانئ والمصالح
البيطرية العامةوالخاصة، وكذا مصالح التطهير. 5- المصالح المرتبطة مباشرة
بإنتاج الطاقة المخصصة لتزويد شبكة المواصلات السلكية اللاسلكية وكذلك
المصالح الضرورية لسير
مراكز العبور في المواصلات السلكية واللاسلكية الوطنية وصيانة الشبكة
الوطنية للإشارة.
6- المصالح المكلفة بالعلاقات المالية مع الخارج في البنك والبنوك العمومية.
7- المصالح المكلفة بإنتاج المحروقات، ونقلها عبر قنوات الشحن والنقل البحري،
8- نقل المحروقات بين السواحل الوطنية،
9- مصالح الشحن والتفريغ المينائية والمطارية ونقل المنتجات المعترف
بخطورتها والسريعة التلف أو المرتبطة بحاجيات الدفاع الوطني، 10- المصالح
المرتبطة بأمن وسائل النقل
(الأرصاد الجوي والإشارةالبحريةوالسكةالحديديةومنهاحراس حواجز المقاطع)
11- مصالح النقل والمواصلات السلكية واللاسلكية المرتبطة بحماية الأرواح وعمليات الشحن وإنقاذ السفن مباشرة،
12- مصالح الدفن والمقابر،
13- المصالح المكلفة بمراقبة المرور الجوي (مراكز المراقبة الجوية والاستعداد للنزول وأبراج المراقبة)،
14- مصالح كتابة الضبط في المجالس والمحاكم،
15– الأنشطة المرتبطة بامتحانات التعليم الثانوي ذات الطابع الوطني وذلك طوال فترة إجرائها،
16- مصالح الإدارة العمومية التي تتولى الأنشطة الدبلوماسية للدولة
المادة 39- يحدد القدر الأدنى من الخدمة في ميادين النشاط المنصوص عليها في
اتفاقية أو عقد جماعي، دون المساس بالأحكام الواردة في المادة 38 أعلاه.
وإذا لم يكن ذلك، يحدد
المستخدم أو السلطة الإدارية المعنية بعد استشارة ممثلي
العمال ميادين النشاط التي تتطلب القدر الأدنى من الخدمة والعمال الضروريين للتكفل به.

القانون يا هذا من وضع البشر
ليس كتابا منزلا

امتحان بدون دراسة من العجائب السبعة

القانون وضع لمصلحة الإنسان والمواطن الضعيف

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد منذر 1.هل الحد الادنى هو اجراء الامتحانات الرسمية لتلاميذ لم يدرسوا كل الثلاثي الثالث؟ 2.من هو المسؤول عن تفسير الحد الادنى للخدمة؟ القضاء ام السلطة الوصية؟ 3.ما الفرق بين الاطلاع على القانون و تفسير النص القانوني؟ 4.ما تعني هذه الجملة "الأنشطة المرتبطة بامتحانات التعليم الثانوي ذات الطابع الوطني وذلك طوال فترة إجرائها"اثم فيها رائحة القدم و التاريخ لكن ما معناها؟

يا رجل مادخل القضاء في تفسير القانون؟
في حالة عدم وضوح نص لمادة ما
فإن ا لجهة الوحيدة المخولة بتفسير القوانين هي الوظيف العمومي
الا في حالة واحدة وهي في حال صدور نص تنظيمي من الوزير الاول يوضح مادة او مواد من القانون الخاص عندها يكون النص التنظيمي الصادر من الحكومة هو القول لفصل لانه اقوى حجية قانونية واعلى من تعليمات الوظيف العمومي.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد منذر 1.هل الحد الادنى هو اجراء الامتحانات الرسمية لتلاميذ لم يدرسوا كل الثلاثي الثالث؟ 2.من هو المسؤول عن تفسير الحد الادنى للخدمة؟ القضاء ام السلطة الوصية؟ 3.ما الفرق بين الاطلاع على القانون و تفسير النص القانوني؟ 4.ما تعني هذه الجملة "الأنشطة المرتبطة بامتحانات التعليم الثانوي ذات الطابع الوطني وذلك طوال فترة إجرائها"اثم فيها رائحة القدم و التاريخ لكن ما معناها؟

صدقت أخي الفاضل
إن إجراء الامتحانات هو الحد الأقصى وليس الحد الأدنى.

القانون وضع لمصلحة الإنسان والمواطن الضعيف

اذا كنت فارغ شغل هي انت قوم بالادنى …هذا الرهط من البشر لي لازم يحذفوهم من المنتدى ..نحن في معركة وهو يتكلم على الادنى

مجرد رأي

كالشعب كالحكومة خرطي في خرطي

شعب قبيح وسلطت عليه حكومة أقبح

الوزارة ترفض وتتهرب من الحوار مع العقلاء(المعلمون)

نتركها تتحاور مع من في مستواها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine-24 سلام الله عليكم اذا كان التلاميذ خرجوا الى الشارع للمطالبة بحقوقهم ورفضهم لوضع مزري رافعين لافتات أبرز ما كتب فيها اصلاحات الخرطي تقليدا لاستاذتهم الذين يكافحون من اجل تحسين اوضاعهم وكرامتهم فان هذا الامر نتشرف به لأننا نكون قد زرعنا في أبنائنا الشجاعة والجرأة ونقول لأشباه الصحفيين موتوا بغيظكم لأن صحفكم أصبحت منابر للفتنة التي حرمها ديننا وقول الزور وكذلك ضرب الشيتة التي تغرس الجبن والتشهير لاسيادكم باثمان زهيدة أو كيلو غرام من الموز أعطيتوا لأصحاب الغناء الماجن مكانة العلماء أو اكثر . ونسأل صاحب هذا العمود كم تلقيت مقابل المساس بكرامة من علمك تكتب في الجرائد وعلمك قوة التشبيه . وهذا ما جاد به قلم المسمى ج- حسين القلم الواعد في ثقافة الشيتة . ”كبيرهم الذي علمهم…” خروج المئات من تلاميذ الأقسام النهائية بالعاصمة في مسيرة جابت الطريق السيار، ثم الاعتصام أمام مقر وزارة التربية للمطالبة بتخفيف الدروس وتحديد قائمة المواضيع التي سيمتحن فيها مترشحو البكالوريا الآن وليس بعد الـ10 ماي المقبل، ما هو إلا رد فعلي طبيعي وامتداد لما تعلموه طيلة السنوات الماضية على يد أساتذة اتخذوهم كـ”رهائن” لفرض منطق الاحتجاج في كسب حقوقهم المهنية والاجتماعية… لقد تعلم هؤلاء التلاميذ، مع انشغال الأولياء الساهرين على توفير لقمة العيش وانشغال الأساتذة في التصويت على الأشخاص الذين ”سيتكفلون بمهمة تقسيم أموال الخدمات الاجتماعية والمقدرة بـ2017 مليار سنتيم، أن الاحتجاج بإمكانه أن يحقق أهدافا كثيرة مثلما حصل لـ”كبيرهم الذي علمهم…”، وبإمكانه أن يقلص المسافة الفاصلة بينهم وبين شهادة البكالوريا بالضغط على دائرة بن بوزيد وإرغامها على تقليص عدد الدروس وجعلها في متناول الجميع، فالوزارة متعودة على هذا النمط من التنازلات، وما يحدث الآن من مسيرات للتلاميذ في العاصمة وفي بقية الولايات ما هو إلا نتيجة سياسة ”الترقيع والبريكولاج” التي دأبت وزارة التربية على انتهاجها طيلة المواسم السابقة. والغريب في أمر وزارة بن بوزيد أنها لم تعتمد هذه المرة ”الموسم” تحديد العتبة ونهاية الدروس في 10 ماي نتيجة ظرف استثنائي مثلما جرت عليه العادة في مواسم شهدت احتجاجات عنيفة وإضرابات شلت الدراسة لعدة أسابيع، بل قررت بمفردها ودون أسباب مقنعة اللجوء إلى هذا الحل، ما يعكس أن قرار الوزارة ما هو إلا تكريس لسياسة ”هنيني انهنيك”.. الأولياء الحريصون على قداسة العلم والتعلم، وأمام هذا الخطر الذي أصبح يحدق بأبنائهم، طلبوا من الوزارة أن تكون ”صارمة ولا تعود التلاميذ على تلبية رغباتهم كلما احتجوا، أو هددوا بالخروج للشارع”، مثلما تفعل الأم مع ابنها المدلل، وأكدوا أن انسياق الوزارة وراء هذا الحل سيشكل خطرا على مصداقية ”شهادة البكالوريا”، مستدلين ”بالإنذار الذي تحصلت عليه الجزائر سابقا من المنظمات الدولية”، واغتنموا هذه الفرصة لمطالبة الوزارة بإيفاد لجنة للوقوف على اتهامات التلاميذ المحتجين بخصوص الأساتذة الذين يلجأون إلى الحشو للتقدم في الدروس قبل الـ10 ماي المقبل.

قالوا عن الصحافة :
_ هناك الكثير من الإطراء يمكن قوله على الصحافة الحديثة… فبكونها تعطينا أراء الغير متعلمين، فإنها تجعلنا على دراية بجهل مجتمعنا…
_الرجل الذي لا يقرأ شئ على الإطلاق أفضل من الرجل الذي لا يقرأ إلا الجرائد…
_أحذر من الصحفيين فهم دائماً مرضى… يتقيئون حقدهم ويسمونه جرائد…
_الصحفيون يقولون شيئاً يعرفون أنه غير صحيح على أمل أن يصدقهم الناس إذا رددوه طويلاً…
بدون تعليق يا أخي ياسين و لا نزيد عما قلته أنت .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek الوزارة ترفض وتتهرب من الحوار مع العقلاء(المعلمون) نتركها تتحاور مع من في مستواها

نعم أخي احمد هذه الوزارة نتركها تصارع أمثالها من المراهقين …………………..

هذا يدخل في خطة ممنهجة هم يعرفون لوحدهم الغايات وما هو الا اضافة لحملات التأليب ضد كل ما له علاقة بالتربية ربي يجيب الخير……

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة çàtàléne sifo قالوا عن الصحافة : _ هناك الكثير من الإطراء يمكن قوله على الصحافة الحديثة… فبكونها تعطينا أراء الغير متعلمين، فإنها تجعلنا على دراية بجهل مجتمعنا… _الرجل الذي لا يقرأ شئ على الإطلاق أفضل من الرجل الذي لا يقرأ إلا الجرائد… _أحذر من الصحفيين فهم دائماً مرضى… يتقيئون حقدهم ويسمونه جرائد… _الصحفيون يقولون شيئاً يعرفون أنه غير صحيح على أمل أن يصدقهم الناس إذا رددوه طويلاً… بدون تعليق يا أخي ياسين و لا نزيد عما قلته أنت .

شكرا اخي على المرور…ولكن يجب ان نصحح ما كتب ليس عمل صحفي …الجرائد في الجزائر نسميها
صح أفة

علينا في البداية ان نميز بين الشجاعة والتهور

فالشجاعة هي عدم الخوف من الأشياء او الأشخاص

او الكائنات أيا كانت التي يجب الا نخاف منها ..

اما التهور فهو عدم الخوف من الأشياء التي يجب ان نخاف منها

ولكي تصير شجاعا يجب ان تتخلص من المخاوف

التي اكتسبتها في طفولتك وظللت تخاف منها

حتى الوقت الحاضر في سنك هذه

وهذه التدريبات تساعدك على التخلص من المخاوف

التدريب الاول

اذا كنت تشعر بالخوف من حيوان اليف مثلا فعليك بالمبادرة بشرائه

صغيرا وقم برعايته وستجده يكبر بينما يصغر الخوف في قلبك

كل المخاوف عليك ان تعاملها بهذه الطريقة وعرّض نفسك تدريجيا له

ا – ستحس بالرعب والخوف في البداية لاشك –

لكن مع تكرار تعرضك للاشياء المخيفة من وجهة نظرك

ستجد انك قد تأقلمت معها وانطفأ ذلك الخوف في قلبك

وستحس انك قد حققت انتصارا عظيما

يعزز ثقتك بنفسك وبشخصيتك

التدريب الثاني

إذا كنت تشعر بالخوف من شخص معين

مع انك تعرف ان ليس له سلطان عليك

لكنه استغل خوفك منه وفرض سيطرته عليك

فالجأ الى استخدام أسلوب الصدمة المفاجئة

لكي تحطم هذا الخوف الوهمي كما يلي

– انتهز اول فرصة تتقابل فيها مع ذلك الشخص

واختلق موقفا متوترا وقم بمهاجمته لا بالسباب او الشتائم

ولكن قل له ماهو مكبوت بداخلك نحوه بأسلوب حازم وقوي

ستجده قد فوجئ بهذا الأسلوب منك

وستصبح سيد الموقف وسيعمل لك الف حساب بعد ذلك

ولن يساورك الخوف منه

– لاتتردد في انتهاج هذا الأسلوب الخاطف

لأنه الأسلوب الوحيد الذي يخلصك من مخاوفك

في مثل هذه المواقف ويعيد ثقتك بنفسك

والله عندك حق انا جربت الاسلوب الثاني وكان ناجحا شكرا

شكرا على الموضوع