بين القناعات العائلية والإختيارات الذاتية 2024.

الجيريا
…………….

الزواج امر شخصي سواء للرجل او للمراة و لايحق لافراد العائلة سواء الام او الاب فرض اي شيئ بل يقدمون النصيحة فقط و الابن حر في العمل بها ام لا لانه هو المسؤول في الاخير و هنا اريد التطرق لعدة نقاط صراحة انا لافهمها
1-انا اتعجب من الزوج الذي يشتكي من زوجته لامه و بدل ستر زوجته يقوم بنشر خلافاتهم الزوجية على مسمع كل العائلة او حتى في الشارغ و الله عيب و العكس صحيح اي الزوجة تشتكي لعائلتها
2- المشاكل و الخلافات الزوجية هي امور شخصية لابد ان تبقى في غرفة النوم و حدوث عكس ذلك دليل على عدم قدرة الزوجين لتحمل المسؤولية
3- اختيار الام او الاب قد بكون على صواب او على خطأ لان الوالدين هما بشر
4- مثال اب سكير هل يجب على الابن احترام مطالب و و قرارات ابيه صراحة حالة صعبة

السلام عليكم
أولا ألف مبروك على الوسام
ثانيا مشكورة على الطرح
طبعا للأسرة دور لكن يجب أن نترك حق الاختيار للأفراد أيضا
احترماتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crows-zero الجيريا
الزواج امر شخصي سواء للرجل او للمراة و لايحق لافراد العائلة سواء الام او الاب فرض اي شيئ بل يقدمون النصيحة فقط و الابن حر في العمل بها ام لا لانه هو المسؤول في الاخير و هنا اريد التطرق لعدة نقاط صراحة انا لافهمها
1-انا اتعجب من الزوج الذي يشتكي من زوجته لامه و بدل ستر زوجته يقوم بنشر خلافاتهم الزوجية على مسمع كل العائلة او حتى في الشارغ و الله عيب و العكس صحيح اي الزوجة تشتكي لعائلتها
2- المشاكل و الخلافات الزوجية هي امور شخصية لابد ان تبقى في غرفة النوم و حدوث عكس ذلك دليل على عدم قدرة الزوجين لتحمل المسؤولية
3- اختيار الام او الاب قد بكون على صواب او على خطأ لان الوالدين هما بشر
4- مثال اب سكير هل يجب على الابن احترام مطالب و و قرارات ابيه صراحة حالة صعبة

السلام عليكم اخي شكرا على تفاعلك
انا اوافقك تماما فالأب والأم يوما ما كانو شابين ولا اظنهما معصومين من الخطأ كونهم اهالينا لا يملكون الحق في تحديد حياتنا اي نعم طاعتنا لهم واجبة وفرض علينا لكن لا تصل لدرجة تحديد الحياة
أيضا النقاط التي ذكرتها اغلب الأامور التي تقلقني إخراج أسرار بين الزوجين للاهل سواء الرجل لأهله او الفتاة لأهلها وهذا يخلق فجوة بين الزوجين كان من المككن معالجتها وحدهما
ايضا الأم التي تضع شروطا تعجيزية في الإختيار وتضع ما يسمى دعوة شر التي لا وجود لها لا لشيء فقط لتحرم إبنها من التي يريد هذا إجحاف
شكرا لك على المرور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني الجيريا

السلام عليكم
أولا ألف مبروك على الوسام
ثانيا مشكورة على الطرح
طبعا للأسرة دور لكن يجب أن نترك حق الاختيار للأفراد أيضا
احترماتي

السلام عليكم اخي شكرا لك بارك الله فيك الوسام نلته بفضلكم شكرا للجميع
للأسرة دور أي نعم فكل الاهل يفرحون بزواج الإبن لكن لا تصل لدرجة الإختيار ورأينا حالات كثيرة يعني وين الشاب يحب فتاة لكن كامل يرفضو ولازم إنتخاب من العائلة وفالاخير يتم الرفض والرفض القاطع وبعدها ولو يتزوج اللي إختاروها يكونو مشاكل ويندمو من بعد وعلاش ماشي خير الله يهني سعيد سعيدة والله يسهل ليه يتزوج باللي حب ويبني حياتو كيما الاهل بناوها الزمن تبدل وقت كان جدك وجدي ما يرعفوش المرا نهائيا الآن الفايس بوك تلفون النت عوامل دخلت فالزواج
شكرا لك وربي يهنيكم اجمعين

السلام عليكم
عيدك مبارك وكل عام وأنت بخير ان شاء الله
للعائلة حق المشورة والقرار الاخير للابن
لا أرى أخد القرارات
أحيانا من العائلة ضعف بل احترام لا غير
شكرا مريومة على الموضوع
دمت متألقة

السلام عليكم اختي مريم

اتكلم من منطلق اسرتي
تركنا لاخوتي حق الاختيار ولم نتدخل في خيارتهم

لانها حياته الخاصة
واضن ان احترام راي الشاب اذاكن يريد هو الاختيار تسانده
واذاكان يترك حرية الاختيار للاسرة نختار له
لانه ساعات تتدخل الاسرة في الاختيار يرجع بالسلب

على حياته كان لم يعجبه الاختيار مثلا
اذن لندع الشاب يختار ويتحمل نتيجة اختياره

شكرا على الموضوع المميز يا صاحبة الوسام الذهبي
الف مبروك

شكرا على الموضوع

السلااااااااام عليكم ورحمة الله وبركااااااااته

موضوع راائع شكلا ومضموونا …. ^_^

ندخل في الموضوع

سؤال للفتيات
هل تجدن أن الرجل الذي هو دائما ياخذ القرار من اهله رجل ضعيف ولماذا؟

بصرااحة لا تنطبق صفة ضعيف عليه ربما ضعيف شخصية …

نحن ياأختاه في زمن أصبحت فيه المرأة تخرج من بيتها وتعمل ووو …. والرجل قد يرى فتاة وتعجبه ولكن لان امه تفرض رأيها عليه فإنها تزوجه من فتاة لا يرغب فيها وهنا الكارثة … فأنا أسمي هدا النوع من الرجال بضعيفا الشخصية

لانها حياته هو وهو من عليه ان يؤسسها

وانا شخصيا لا اؤيد مثل هدا الزواج … من الاحسن أن الرجل يختار الشريكة حياته ثم يطلب من أمه خطبتها

باااااااارك الله فيك

السلام عليكم مريم الف مبروك على الوسام الدهبي نتمنى تكوني راكي غايا اما عن السؤال
سؤال للفتيات
هل تجدن أن الرجل الذي هو دائما ياخذ القرار من اهله رجل ضعيفولماذا؟
لا اجد الرجل ضعيفا لانه يقوم بواجبه نحو والديه ولازم عليه يسقسيهم في اي حاجة هو يديرها وياخد برايهم حتى لو ما يعجبهش الراي نتاع والديه وادا كانت كانش بنت راها في باله فمن الاحسن يخبر الام هي الاولى ويسقسو عن عائلة البنت وشكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملتزمة بالدين الجيريا
السلام عليكم
عيدك مبارك وكل عام وأنت بخير ان شاء الله
للعائلة حق المشورة والقرار الاخير للابن
لا أرى أخد القرارات
أحيانا من العائلة ضعف بل احترام لا غير
شكرا مريومة على الموضوع
دمت متألقة

السلام عليكم
عيدك مبارك أختي كل عام وانت بخير
حق المشورة وليس الفرض على الإبن الإختيار من باب أنه ناقص تجربة يكفي ان افكاره وأفكار من يريد يتوافقان لأن بعد الزواج وعند أول مشكلة الكل لا يتدخل وإن تدخل فلصب الزيت على النار لذلك حق المشورة اما الإختيار فأنا لا اجد هذا واجبا وشكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيروز الجيريا
السلام عليكم اختي مريم

اتكلم من منطلق اسرتي
تركنا لاخوتي حق الاختيار ولم نتدخل في خيارتهم

لانها حياته الخاصة
واضن ان احترام راي الشاب اذاكن يريد هو الاختيار تسانده
واذاكان يترك حرية الاختيار للاسرة نختار له
لانه ساعات تتدخل الاسرة في الاختيار يرجع بالسلب

على حياته كان لم يعجبه الاختيار مثلا
اذن لندع الشاب يختار ويتحمل نتيجة اختياره

شكرا على الموضوع المميز يا صاحبة الوسام الذهبي
الف مبروك

السلام عليكم اختي
شكرا وبارك الله فيك على الرد طبعا احب آرائكم كتجارب شخصية وتعلمين انني بعد وفاة خطيبي رحمه الله فرض علي اخوه في البداية وهو ايضا يعني رضخ لأمر من امه لأنها من تريدني والحمد لله اوقفنا كل شيء لأن الأفكار متباعدة جدا والفرض جاء على كلينا انا لم ارده ولا هو لذلك من الأفضل عدم التدخل في القرارات فالرجل قد يلبي طلبات امه لكنه يبقى تعيسا ولو عاش مع إمرأة طيبة فتجده يبحث ويتشوق لتجربة أن ياخذ من يختارها هو وهذا خطأ شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة small fire الجيريا
شكرا على الموضوع

السلام عليكم اخي
العفو بارك الله فيك وشكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الاسلام1 الجيريا
السلااااااااام عليكم ورحمة الله وبركااااااااته

موضوع راائع شكلا ومضموونا …. ^_^

ندخل في الموضوع

سؤال للفتيات
هل تجدن أن الرجل الذي هو دائما ياخذ القرار من اهله رجل ضعيف ولماذا؟

بصرااحة لا تنطبق صفة ضعيف عليه ربما ضعيف شخصية …

نحن ياأختاه في زمن أصبحت فيه المرأة تخرج من بيتها وتعمل ووو …. والرجل قد يرى فتاة وتعجبه ولكن لان امه تفرض رأيها عليه فإنها تزوجه من فتاة لا يرغب فيها وهنا الكارثة … فأنا أسمي هدا النوع من الرجال بضعيفا الشخصية

لانها حياته هو وهو من عليه ان يؤسسها

وانا شخصيا لا اؤيد مثل هدا الزواج … من الاحسن أن الرجل يختار الشريكة حياته ثم يطلب من أمه خطبتها

باااااااارك الله فيك

السلام عليكم اختي بارك الله فيك على رأيك الرائع
اجل هذا ما قصدته ضعيف شخصية لأنو المرأة تحب الرجل القوي الشخصية وحتى لا ننسى هناك فرق بين من يطيع اهله وبين من يرخض رضوخا كليا لاوامرهم رايت من هاذه الأشكال الكثيرون حيث لا يشتري شيئا لزوجته حتى يأخذ المشورة تحس الزوجة انها متزظوجة بهم جميعا ولا وجود لكلمته هو كزوج
وانا اوافقك الرأي الرجل يتزوج من يختارها مهما كانت فهو وحده الذي سيعيش معها شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوثر 20 الجيريا
السلام عليكم مريم الف مبروك على الوسام الدهبي نتمنى تكوني راكي غايا اما عن السؤال
سؤال للفتيات
هل تجدن أن الرجل الذي هو دائما ياخذ القرار من اهله رجل ضعيفولماذا؟
لا اجد الرجل ضعيفا لانه يقوم بواجبه نحو والديه ولازم عليه يسقسيهم في اي حاجة هو يديرها وياخد برايهم حتى لو ما يعجبهش الراي نتاع والديه وادا كانت كانش بنت راها في باله فمن الاحسن يخبر الام هي الاولى ويسقسو عن عائلة البنت وشكرا

السلام عليكم اختي
شكرا لك أختي الوسام هو لنا جميعا فردودكم وتفاعلكم منحتني هذا الوسام شكرا لك
لالا إنو يطيعهم ويبر بيهم هذا امر مفروغ منو ما قصدتش هذا أنا اصلا نكره الراجل اللي يسمح في والديه على جال زوجتو هذي صراحة
لا انا نقصد لما الزوج يكون راضخ تماما رضوخ غير عادي هناك من اخته تتحكم بحياته وتسبب له المشاكل حتى تطلق زوجته لتبحث عن اخرى تتحكم بها كما تريد هذا واقعنا ولا نهرب منه امور واقعية تحدث في مجتمعنا الجزائري وشكرا

نموذج شامل ومبسط للسيرة الذاتية Curriculum Vitae C.V 2024.

الجيريا


بيان السيرة الذاتية مضغوط ومرفق بالأسفل..

غير مشفــــر

أنتظر تعقيباتكم..ودعواتكم..

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

شكرا على المجهود

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

merrrrciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMMAR ME الجيريا
شكرا على المجهود
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dalle الجيريا
merrrrciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجر09 الجيريا
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفقكم الله في سعيكم

الجيريا

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

شكرا أخي
جزاك الله كل خير

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yeux doux الجيريا
شكرا أخي
جزاك الله كل خير
ولك بمثلها

كان الله في عونك

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

أوكل الله على من يحمله بدون رد
???????

الجيريا

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maknino الجيريا
أوكل الله على من يحمله بدون رد
???????

الجيريا

هههههههههههههههههههههههه

ديجا راه بان فيك الخير

الجيريا

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

الله يبارك فيك ويجازيك كل خير وينولك مرادك

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

مشكور أخي على السيرة الذاتية

ولكن لماذا توكل الله على من يحمل بدون رد ؟؟؟؟؟؟

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

شكرا أخي علي المشاركة

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة monopolo الجيريا
الله يبارك فيك ويجازيك كل خير وينولك مرادك
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القصبة1 الجيريا
مشكور أخي على السيرة الذاتية

ولكن لماذا توكل الله على من يحمل بدون رد ؟؟؟؟؟؟

ألا تحس بالفشل أحيانا بدون ردووود..؟؟

ذلك من أجل التشجيع لا أكثر ولا أقل..

بارك الله فيك وجزاك خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الأشواق الجيريا
شكرا أخي علي المشاركة

الجيريا

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زعيم الروح الجيريا
الجيريا

أدعوا لي يا أعزائي..

بيان السيرة الذاتية مرفق بالأسفل وبدون تشفير


أوكل الله على من يحمله بدون رد

لماذا توكل الله
يهديك الله
ياك دير الخير لوجه الله و ربي سبحانه هو اللي يجازيك على عمل الخير
و لا راك حاب تديها هنا خير من غاد في الآخرة
صحح نفسك يا أخي لا تكون معقد التفكير في هذه الأشياء
و أتلاك الآخرين يدعون لك عن بظهر غيب

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة afarid83 الجيريا
لماذا توكل الله
يهديك الله
ياك دير الخير لوجه الله و ربي سبحانه هو اللي يجازيك على عمل الخير
و لا راك حاب تديها هنا خير من غاد في الآخرة
صحح نفسك يا أخي لا تكون معقد التفكير في هذه الأشياء
و أتلاك الآخرين يدعون لك عن بظهر غيب

مادام قلقكم هذا الشيء..

واعتبره الأخ فريد عقدة في التفكير الجيريا

ماكانش مشكل..

تم التعديل بإذن الله..

الجيريا

الملفات المرفقة
نوع الملف: rar C.V vierge.rar‏ (8.5 كيلوبايت, المشاهدات 8636)

سيدي نائل السيرة الذاتية 2024.

الجيريا

ترجمة لحياة سيدي نائل : مقتبسة من كتاب خصائل اولاد نائل للشاعر لمباركي بلحاج]]
1/نســــبه :
قال تعالى " وجعلنـاكم شعـوبا وقبائل لتعارفوا أن اكرمكم عنـد الله أتقاكم "
صدق الله العظيم .
إنطلاقا من الآية الكريمة : فإن سيدي نائل (محمد بن عبد الله ) قد نال شرفا وعلوا بسبب تقاه وطاعته لله تعالى أولا ثم لشيخه سيدي أحمد بن يوسف ثانيا، فطاعته للأولياء والصالحين وأهل البر والتقوى والصلاح والشيوخ هي من طاعة الله لقوله تعالى الجيريا قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) ولقوله ايضاً الجيريا ألا إن أولياء الله لاخوف عليهم ولا هم يحزنون ) ولقوله ايضاً في حديث قدسي الجيريا من عادى لي وليا آذنته بالحرب) ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله رجالا لو اقسموا على الله لأبرهم ابروه فأبرهم ) إنطلاقا من هذا كله :
فإن نسب سيدي نائل يعود إلى فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ماورد في كتاب تحفة الأفاضل بترجمة سيدي نائل، وكذا كتاب : تحفة السائل بباقة من تاريخ سيدي نايل، وتعطير الأكوان ، وتنبيه الأحفاد بمناقب الأجداد ، هذه المراجع كلها تثبت أن نسب سيدي نائل يعود إلى فاطمة الزهراء بنت رسول الله( ص) وأنه كان عالما وصالحا وفقيها وحاكما في الساقية الحمراء قاد معارك وفيالق هناك ونسبه كمايلي :
محمد بن عبد الله (سيدي نائل) بن علال بن موسى بن عبد السلام بن أحمد بن علال بن عبد السلام بن مشيش بن بوبكر بن علي بن حرمه بن حرمه بن عيسى بن سلام بن مروان بن علي (حيدر) بن محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبطي بن علي بن ابي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
اختلف الناسبون لسيدي نايل في جد من أجداده وهو ( مروان ) فمنهم من ذكره ( مزوار) كالشيخ سي عطية في شجرته الموجوده بكتاب تنبيه الأحفاد بمناقب الأجداد صفحة 141 ومنهم من ذكره باسم مروان كالشيخ سي عامر في كتابه تحفة السائل بباقة من تاريخ سيدي نايل صفحة 12 وتعطير الأكوان في الصفحة 14 طبعة 1916 م ، ومنهم من ذكره في شجرات ( مزور ) لذلك أنبه القارئ الكريم إلى التأكد من هذا الاسم والعهدة على أصحاب المراجع لأن الخوض في الأنساب ليس سهلا ، وأرجح أن يكون مروان لتكرر هذا الاسم وشيوعه بين أسماء أحفاده وتعدد المراجع لذكر مروان .
2/ أصـــــــله :
يقال أن اصله من المغرب الأقصى لكون إدريس الأكبر الجد 18 لسيدي نائل مؤسس مملكة الأدارسه بالمغرب الأقصى جاء فاراً من ابي جعفر المنصور الخليفة العباسي بعد مقتل أخويه إبراهيم ومحمد وفيه استقر وبقي ومنه جاء وهوالراجح ، وفيه تزوج بأمازيغية تدعى ( كنزه ) ويقال أن سيدي نايل مكث بالمغرب الأقصى طويلا ، وكان حاكما مهابا في إقليم الساقية الحمراء وفيه قاد معارك وفيالق ضد الإقليم التونسي آنذاك ، واحتشد حوله أنصار كثيرون ، توجه بهم نحو المغرب الأوسط ، بدل المغرب الأقصى ، وتوجه بالذات إلى منطقة ( قراص ) بالمغرب الأوسط ومكث فيه قليلا ، وألتحق به أنصاره ومؤيدوه . وأما ماذكره إبن خلدون في كتابه المقدمة (بصيغة النوايل) فهم العرب الهلاليون الذين سكنوا طرابلس الغرب وليسوا أولاد نائل .
3/سبب صبغه لخيمته باللون الأحمر : يقال أن سبب ذلك هو رأي شيخه سيدي أحمد بن يوسف الذي أمر بذلك ويقال أنه تمييز لخيمته عن باقي الخيم (من العروش الأخرى) وخاصة ايام الغزوات والغارات للقبائل على بعضها البعض لتميز عن غيرها .
4/ حيـــــاتــه :
قصته مع سيدي أحمدبن يوسف وأسباب تسميته :
كان يسمى بإسمه الحقيقي محمد بن عبد الله وذلك حتى النصف الثاني من القرن 15 الميلادي تقريباً، حيث كان تلميذاً عند سيدي أحمد بن يوسف صاحب زاوية مليانه ، ومعه تلاميذ آخرون.
وذات يوم أراد الشيخ اختبار محبة تلاميذه له،وصدقهم معه وقوة ايمانهم وثباتهم ، فأخبر الطلبة (التلاميذ) بأن عيد الأضحى اقترب ولايجد ما يضحي به، وأنه سيضحي بسبعة طلبة منهم فلما حل العيد كان الكثير من الطلبة قد فر خوفا من الذبح (التضحية) بهـم .
ولم يبق سوى (محمد بن عبد الله ) سيدي نائل وستة آخرون (وسموا المذابيح) فأوهمهم أنه مضح بهم ( وكان قد اعد كباشاً للتضحية بها خفية عنهم ) وكان يدخل التلاميذ واحداً واحداً إلى غرفة ويسيل الدم من ميزاب ليراه المشاهدون (دم الكباش) وكان من بين المضحىبهم (زعماً) هو محمد بن عبد الله اختبارا لثباته ، فلما حان دوره قال له جاء دورك فبقي ثابتاً فقال له الشيخ : نلت الخير كله والصلاح فسمي من يومها نائلا من الفعل نال فهو اسم فاعل من نال ، فسمي من يومها سيدي نائل .
5/ رحلته إلى برج أم نايل : ثم رحل إلى برج أم نايل وتزوج بإمرأة (قبائلية ) هناك واستقر واستوطن به وقتا لم تحدده المصادر ، ثم توفيت أمه هناك في برج أم نايل واطلق اسمها عليه وسمي باسمها تبركا بها لكونها كانت إمرأة صالحة كإبنها أما أخوه سليمان فإن أولاده ونسله هم بنوا سليمان إلى اليوم (بالتل)((لم يرد هذا في كتاب بل مصادر شفوية فقط)) .
6/ رحلـته إلى الصـحراء : وتذكر المصادر المكتوبة أن سيدي نائل لما انتشرت ذريته وكثر عددهم إرتحل إلى صحراء سيدي عيسى وزاغز والمحا?ن وهناك تسميات لأماكن باسمه هناك كمراح سيدي نائل سيدي وحمادة سيدي نائل التي يقال انها مدفنه ، وأما المدفون بواد الشعير فليس سيدي نايل بل هو عبد الرحمن بن سالم بن مليك من أبناء أبنائه ( من سلالته ) وقبره يزار تبركا به .
ويقال أن سيدي نائل وذريته وقعت لهم غزوات ومعارك مع من وجدوهم بهذه الأرض كعادة البدو ربما عن الماء أو الكلاء أو الاستقرار أو دفاعا عن الشرف أو الوجود ،ثم انتشرت ذريته عبر الصحراء وقد كانت تقع بينهم وبين من يجدونهم قبلهم معارك تنتهي بانتصار ذرية سيدي نائل وانتشارهم الكثير عبر الصحراء دليل ذلك ،ويقال أن سبب انتصاراته دعوة الشيخ سيدي احمد بن يوسف له بالخير والنجاح والتوفيق ، وقد ذكر الشيخ سي عبد الرحمن طاهيري أنه بعد وفاة الشيخ سيدي أحمد بن يوسف ارتحل سيدي نايل وقصد الجزائر فمكث فيها يعلم مدة سنوات ، ثم تحول إلى الونشريس ونزل عند سيدي شعيب بن سيدي بوزيد فتلقاه بالاكرام وأنزله خير منزل وزوجه من ابنته زعما لرؤية رآها في المنام وطلب منه أن يعلم أولاده القرآن ثم الفقه فتصدر لذلك 20 سنة.

7/ وفاتـــــه :
يقول صاحب كتاب تنبيه الأحفاد بمناقب الأجداد في وفاته ما يلي : ( وقد انتهت رحلته الطويلة المليئة بالأحداث فوصل إلى نواحي منطقة سيدي عيسى ، وهنا ضربت الأقدار موعدها ووافته المنية بمنطقة ( ضاية اللحم ) ، ودفن على ضفاف الوادي في المكان المسمى حاليا ( حمادة سيدي نايل ) انتهي .
8/ العروش المكونة والمنتمية لسيدي نائل : يقال انها 24 عرشا (حسب التنظيم الإداري الفرنسي )وكل عرش يتوزع إلى قبائل كثيرة ثم إلى عائلات أكثر ،وهذه العروش ليست متمركزة بمنطقة معينة بل منتشرة عبر الوطن وأغلبهم في جهة الصحراء والتـل .
9/العروش الكبرى المنتمية لسيدي نائل هي أولاد (ونشير إلى أن كلمة أولاد تذكر قبل تسمية كل عرش (و هي مرتبة ترتيبا أبجديا) :

العــــرش الرقـم
أحمدبن يحي بن يحي (عين الملح ) 01
أخناثة 02
أم لخوة 03
أم هاني 04
أمحمد لمبارك 05
الرقاد 06
بوعبد الله 07
حركات 08
خالد 09
رابح 10
رحمة 11
زيان 12
ساسي 13
سليمان 14
سي احمد 15
سي امحمد 16
طعبة 17
عامر 18
عيفة 19
فرج 20
لعور 21
لغويني بن أمحمد 22
لغويني بن سالم 23
يحي بن سالم 24
هذا غيض من فيض ………وكما تقول الصوفية فمن لاشيخ له فشيخه شيطان……فنعم الاصل …والشبل من ذاك الاسدالجيريا

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kerrache.sadek777 الجيريا
بارك الله فيك

الجيريا

بارك الله فيك

شكرررررررررررررراااااااااااااا يا اخيييييييييييييييييييييي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SIMTELECOM الجيريا
بارك الله فيك

الجيريا

شكرا على هذه المعلومات الكافية الشافية

شكرا يا اخي قد تعنني في تأليف كتاب مختصر على سيدي نائل اما بعد فمن خلا ل هذه النبذة قد اكتشفت ان اولاد نائل مزيجا من عرب وامازيغ هل انت متاكد من هذا

[mg]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lebcir الجيريا
شكرا يا اخي قد تعنني في تأليف كتاب مختصر على سيدي نائل اما بعد فمن خلا ل هذه النبذة قد اكتشفت ان اولاد نائل مزيجا من عرب وامازيغ هل انت متاكد من هذا

اخي الكريم …ان المختصين ..والنسابة اجمعوا علي ان والدة سيدي نايل قد توفيت في المنطقة التي اطلق عليها برج منايل نسبة لامة وهي امازيغية….اخي الكريم..ان الزيجات بين اولادنايل الجيريا.واخوانهم من القبائل قديمة قدم التاريخ…ولحد اليوم كثير من شبابنا يتزوجون من منطقة القبائل ..وهذه الزيجات تقوي اواصر الترابط والتازر…..ودمت…الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

ولكن يا اخي كلمة ( منايل) بالقبائلية تعني الفارس اي برج الفارس ولا برج ام نائل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lebcir الجيريا
ولكن يا اخي كلمة ( منايل) بالقبائلية تعني الفارس اي برج الفارس ولا برج ام نائل

اخي الكريم ….الفارس هو سيدي نائل لذلك اشتق الاسم منه……والله اعلم
ومما يؤكد قوة الرابطة الامازيغية النايلية….في منطقة مسعد بقرية عين الناقة نقوش اثرية للكتابة الامازيغية مكتوبة على الصخور

ولقد زارها كما قيل لي الكاتب مولود معمري …….. قبل وفاته باشهرقليلة

أولاد نايل بهم الكثير من الدخلاء فليس من المعقول ولا من المنطق أن يكون ل نايل الدي ظهر في1500م كل هده الدرية فتوجد قبائل أعرق وأقدم من اولاد نايل وليس لها انتشار كا أولاد نايل فأحترموا أنساب الناس وابتعدوا عن الكلام المزيف

أود السؤال عن مذابيح المغرب وعن فخذهم ابناء بوشنتوف

[]أخي الكريم مشكور على هذا الموضوع القيم وبمثل هذه المواضيع نستفيد نرجو أن تكون هذه المعلومات موثوقة [

الجيرياشكرا جزييييييييييييلا و بارك الله فيك

طلب السيرة الذاتية بالعربية من فضلكم 2024.

طلب السيرة الذاتية بالعربية من فضلكم

بالتوفيق
بالتوفيق

تعزيز الدافعية الذاتية والثقة لدى أبنائنا 2024.

الجيريا
تعزيز الدافعية الذاتية والثقة لدى أبنائنا
نوع الاستشارة تربوي
الاستشارة
السلام عليكم تحياتي للجميع و خصوصاً المقيمين على هذا الموقع والله يوفقكم و جزآكم لله خيرا .
ابني عمره عشرة سنوات و هو في الصف الرابع و حقيقا يتعبني جدا في دراسته لا يعطي اهتماما لدراسة لا يركز و إذا ركز إلا بعد تهديد أو حرمانه من الخروج أو نشاطاته المفضلة إذا لم اذكره بالتمارين لم يقم بإعدادها يمل بسرعة و يلتفت بسرعة حتى لو كان في القسم ,كانت بدت تظهر عليه بعض الكذب لكن الحمد لله عالجناها بتخويفه من الله و تغير الروتين اليومي فقمنا بتسجيله في بعض النشطات و منحه اللعب و المطالعة عبر الانترنت , مع المراقبة الدائمة ,أحس بان ليس له ثقة بالنفس في أغلبية الأحيان يتنازل عن رأيه و يشك في قدراته و يلجا إلى أخته ,أحاول دائما تشجيعه و لقبه بالألقاب الجميلة كيا عالم يا بطل لكن لم احصل على نتيجة حتى بعضا الأحيان أفقد أعصابي و استخدم التهديد و الصراخ مهما لا يبالي في تقوية الذات لطفل و يقول لي دائما انه صغير كيف يمكن اغرس فيه الثقة و الأمان واجعل منه ولد مبدع و مستقل برائه لأني أحس بأنه إذا ما تعلم في هذه المرحلة سيفلت من يدي و لم استطيع توجيهه في الكبر .
انصحوني جزآكم الله خيرا انه هو الأول في قسمه من ناحية الاجتهاد و الفهم على ما يبلغني به معلمه و الحمد لله ردوا على جزآكم الله خيرا في الدنيا والآخرة و الله إني تعبت و الله المستعان ؟
رد على الاستشارة د. طارق خانجي مستشار التربوي:
الرد على الإستشارة إتباع الوسائل التالية:
1. تعزيز الأهداف المستقبلية لدى الولد بحيث يناقش ويحاور الولد في المستقبل ماذا تريد أن تكون؟ في مجال الدراسة والوظيفة وعلاقتك مع الله وصورتك أمام الآخرين .
ما هي المهارات التي تريد أن تضيفها لشخصيتك؟ وكيف تريد أن تتميز في الحياة وتضع بصمتك فيها؟
من خلال هذه الأسئلة نريد أن نعزز في الولد هويته وشخصيته وان نعطيه أهمية لكيانه؟
وحبذا ان نبتعد عن طريقة الحديث التي تمارسه بعض الأمهات مثل نريدك أن تحقق لنا كذا نريد أن تحصل لنا على علامات في الدراسة وكان الولد يجتهد ليس لتحقيق النجاح لنفسه أولا بل لوالديه فقط وفي هذه الحالة لا يحس الولد بشخصيته وكيانه، لازم نحسسه أن النجاح أولا هو لنفسه ومن اجل تميزه في الحياة.
2. التركيز على ايجابيات الولد والتقليل من ذكر السلبيات وإذا صدر خطا من الولد نحاسبه بأنه فعل خطا والتركيز على السلوك الخاطئ الذي صدر منه وليس التقليل من شخصيته.
مثال إذا قصر في الدراسة نقول له هذه علامة ليست جيدة لا تتناسب مع قدراتك العالية أنت ولد ذكي وما تحصلت عليه لا يتناسب معك.
3. وضعه أمام تحدي لقدراته بحيث يوضع في بعض الموقف الصعبة التي من خلالها يستخرج قدراته الذهنية والجسدية، مع مراعاة الحفاظ على سلامته وصحته.
4. تكليفه ببعض المسؤوليات في المنزل وخارجه بما يتناسب مع قدراته، لا ينبغي للولد أن يكون مستقبل للخدمات فقط لازم يساعد في أعمال المنزل ولا يتعود على الاتكالية وان كل شي يوفر له.
5. مشاركته في أعمال تطوعية في المجتمع مثل الكشافة أو نادي التراث أو الجماعات المدرسية.
6. البعد عن الترف الزائد وتعويده على الخشونة نوعا ما.
7. أن تساعده الأم في الدراسة ولكن دعيه يبذل بعض الجهد أولا من نفسه وطبيعة هذا الولد حركي دعيه يدرس وهو يتحرك ليس شرطا أن يكون جالسا طول فترة المذاكرة .
الجيريا

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالعلم الجيريا
الجيريا

وفيكم بارك الله يا نور العلم

بارك الله فيك على الموضوع القيم

لاحظت أن منتدى التربيه ليست فيه ردود كثيره

أين الآباء و الأمهات أين مشاركاتهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرميساء المتحجبة الجيريا
بارك الله فيك على الموضوع القيم

لاحظت أن منتدى التربيه ليست فيه ردود كثيره

أين الآباء و الأمهات أين مشاركاتهم

لا أدري أين هم

مشكور على الموضوع اخي
نحتاج الى جيل يدافع عن مبادئه وحقوقه ، وهي ازمتنا الحالية
جزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرويسي الجيريا
مشكور على الموضوع اخي
نحتاج الى جيل يدافع عن مبادئه وحقوقه ، وهي ازمتنا الحالية
جزاك الله خيرا

جزاك الله الجنة

جزاكم الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلمة الأثرية الجيريا
جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك

مشكلة الادراك بين الذاتية والموضوعية 2024.

الموضوع الأول: هل الإدراك فعالية ذاتية أم فعالية موضوعية؟
الطريقة جدلية:
1
/طرح المشكلة: يمتلك الإنسان مجموعة من القدرات التي تمكنه من الاتصال بالعالم الخارجي ومعرفته، من بين أهم هذه القدرات نجد الإدراك الذي يعد مصدرا أساسيا لمعرفة ما يحيط به من موضوعات فبها يتم التعرف على ماهيتها وحقيقتها،ونظرا لكون الإدراك عملية معقدة ، فقد اختلف علماء النفس في بيان طبيعتها و تحديد العوامل الأساسية التي تتحكم فيها، فهناك من يرجعها إلى عوامل ذاتية خاصة بالذات المدركة وهناك من يرجعها إلى عوامل موضوعية خاصة بالموضوع المدرك وشكله، ومنه نطرح السؤال التالي: هل الإدراك فعالية ذاتية أم موضوعية؟

2/العرض:ا/عرض منطق الأطروحة الأولى: ذهب بعض علماء النفس خاصة أنصار المدرسة التقليدية إلى أن الإدراك فعالية ذاتية بالدرجة الأولى وليست فعالية موضوعية حيث أن هناك عوامل ذاتية تتحكم في هذه العملية وبدونها لايتم الإدراك، وتتمثل في شروط نفسية وذهنية حيث يرى الفيلسوف الفرنسي روني ديكارت أن الإدراك عملية عقلية معقدة يتدخل فيها مستوى ذكاء الفرد ومدى اهتمامه وميوله ورغباته وطبيعة مخيلته ، فالإدراك يختلف باختلاف القدرات العقلية بين الأفراد، فمثلا إدراك الذكي يختلف عن إدراك الغبي، كما أن الإدراك يتأثر بميول ورغبات الذات المدركة، وهذا ما يؤكده أيضا الفيلسوف الفرنسي دي آلان حيث يرى أن إدراك المكعب يكون عن طريق العقل لا كموضوع خارجي ، كما أن الإدراك يتأثر بالحالة الجسمية والنفسية للفرد فالذي يكون في حالة قلق مثلا يكون إدراكه مشوشا وغير واضح عكس الذي يكون في حالة نفسية سليمة ، ويضيف عالم النفس الفرنسي هنري برغسون عامل التجارب والخبرات السابقة، فالإنسان الأكثر تجربة وخبرة يكون أسهل إدراكا الأشياء حيث يقول هذا الأخير:الإدراك تذكر. ب/ النقد:لا يمكن إنكار تأثير العوامل الذاتية خاصة العقلية في التحكم في الإدراك، لكنها غير كافية، ففي بعض الأحيان قد تتوفر هذه الشروط ولا يحصل الإدراك أو يكون الإدراك غير واضح نظرا لطبيعة الشيء المدرك وشكله ومدى انتظام عناصره.
ج/ عرض منطق الأطروحة النقيض:وهذا ما اتجه إليه بعض علماء النفس خاصة أنصار المدرسة الجشطالتية التي ترى أن الإدراك فعالية موضوعية مرتبطة ارتباطا قويا بعوامل موضوعية تتمثل في شروط خاصة بالموضوع المدرك، وسميت هذه الشروط بقوانين انتظام المجال الإدراكي، فإدراك الموضوع هو إدراك صورة كوحدة منظمة أو بنية شاملة، فالإدراك مرتبط بطبيعة الموضوع المدرك وشكله ومدى انتظام عناصره في صورة كلية منظمة ذات شكل معين وليس مرتبط بالخبرة،فكل موضوع يدرك حسب بنيته وشكله ومدى انتظامه،وتتمثل قوانين الانتظام حسب الألماني كوهلر في: أولا نجد قانون الشكل والأرضية، فكلما كان الشكل أكثر وضوحا على الأرضية كان إدراكنا له جيدا،ومثال ذلك النجوم الشكل في الليل أكثر وضوحا لان الأرضية السماء سوداء، أما في النهار فلا تظهر لان الأرضة بيضاء، وثانيا نجد عامل التشابه، فكلما الأشياء متشابهة من حيث اللون أو الحجم أو الشكل كلما سهل إدراكها، بالاظافة إلى عامل التقارب والاتصال،فكلما كانت العناصر المدركة متقاربة كلما زاد إدراكنا للصورة وضوحا حيث يقول عالم النفس السويسري جان بياجي: أذا رأينا ثلاث أو أربع نقاط متقاربة بدل النقطة الواحدة لم نستطع أن نمنع أنفسنا من جمعها في صورة تقديرية من المثلثات أو المربعات.وهناك عامل الإغلاق فالفرد يميل إلى إغلاق الأشكال غير التامة، وندركها كصورة موحدة حيث يقول كوهلر:إن الإدراك يرجع إلى الموضوع الخارجي لان شكل الموضوع وبناؤه العام هو الذي يحدد درجة الإدراك ومدى وضوحه.
النقد: صحيح ما ذهبت إليه المدرسة الجشطتاتية في كون انتظام عناصر الموضوع له دورفي توضيح ادراكاتنا، لكن هذه النظرية جعلت الإدراك كله قائما على العوامل الموضوعية ، فقد تتوفر هذه الشروط لكن ادراكاتنا تختلف من ذات إلى أخرى.
ج/التركيب: إن الإدراك تتدخل فيه عوامل ذاتية خاصة بالذات المدركة وعوامل موضوعية خاصة بصفات الموضوع المدرك وهذا ما ذهبت إليه المدرسة الظواهرية أو الفينومينولوجية فكل إدراك هو شعور بموضوع، حيث أن العلاقة بين الذات المدركة والموضوع المدرك حسب الألماني ادموند هوسرل علاقة قصديه أي أن هناك تأثر متبادل بين الذات المدركة والموضوع المدرك، فهذا الأخير هو موضوع المعرفة التي تشعر به الذات، والذات تعطي له وعيا أو قصدا للتعبير عن معرفته. « توسع» 3الفصل النهائي للمشكلة:إن العملية الإدراكية عملية معقدة تتدخل فيها عوامل ذاتية وموضوعية ، فهي فعالية نفسية وموضوعية في نفس الوقت …..توسع

شكرا جزيلا وجزاك الله خيرا

فرض المراقبة الذاتية رقم : 1 2024 2024.

من فضلكم اساتذة الفيزياء ….ساعدونا في حل هذا الموضوع.
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
وزارة التربية الوطنية الديوان الوطني للتعليم والتكوين عن بعد
فرض المراقبة الذاتية رقم : 01 السنة الدراسية : 2024 – 2024
المستوى : 1 ثانوي الشعبة : ج.م. علوم وتكنولوجيا المادة : علوم فيزيائية عدد الصفحات:03
إعداد : بوعوينة مبروك/ أستاذ بالديوان

التمرين الأول : (6,75 نقاط)
نقوم بتتبع حركة كرية على مسار ABC حيث المسارAB نصف دائرة نصف قطره R و المسار BC يمثل طريق
مستقيم. بواسطة كامرا (عدسة) موصولة بحاسوب مزود ببرنامج Avistep تحصلنا على التسجيل الموجود (الشكل-
.(1
AB المسار -I
1- أكمل ترقيم المواضع.
M 2 , M 4 , M5 :المواضع عند اللحظية السرعة احسب -2
3- استنتج طبيعة الحركة على هذا المسار، علل.
4- احسب التغير في السرعة عند المواضع: M3 , M5
5- استنتج السرعة اللحظية عند الموضعين: M0 , M7
6- حدد نصف القطرR للمسار الدائري AB ثم احسب قيمته.
BC المسار -II
1- اوجد السرعة اللحظية عند المواضع: m8 , m10
2- استنتج طبيعة الحركة على هذا المسار، علل
3- مثل شعاع تغير السرعة عند الموضع: m9 ، ثم استنتج قيمته.
4-استنتج قيمة السرعة اللحظية عند الموضع m12

1cm  0,1m :السلم
t  0,05s
(الشكل-1
C B
A
m0

فرض المراقبة الذاتية رقم: 03 للتعليم والتكوين عن بعد 2024.

السلام عليكم

فرض المراقبة الذاتية رقم: 03 للتعليم والتكوين عن بعد

من هنا

بالتوفيق للجميع

بالتوفيق ان شاء الله

بالتوفيق ان شاء الله

كيف أكتب السيرة الذاتية المقنعة للحصول على رتبة أستاذ مساعد ؟؟ 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخواني الكرام : أنا مقبل على تقديم ملف الترشح لمسابقة أستاذ مساعد ب الخاص بجامعة ورقلة , و المنشور هذا الأسبوع 04/06/2015 …
الملف يجب أن يرفق بالسيرة الذاتية .

لذا أرجو من اخواني التكرم علينا بتقديم الإرشادات اللازمة لكتابة أحسن صور السيرة الذاتية المقنعة للحصول على هذا المنصب …و خاصةً الإخوان الذين سبق لهم النجاح في مسابقات مماثلة …

لكم مني جزيل الشكر …و بارك الله فيكم

أتمنى التوفيق للجميع

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)

السلام عليكم
السيرة الذاتية لا فائدة منها في عملية توظيف الاساتذة المساعدين
سواءا كانت مقنعة او غير مقنعة, سيرتك الذاتية المقنعة هيالوثائق
اللتي تثبت التسجيلات في شهادة الدكتوراه و المنـــــــشورات او
شهادات العمل في قطاع التعليم العالي, فلا تهتم بها كثيرا,

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)

السلام عليكم

بالإضافة إلى ما تقدم به أخي خثير
فإن كل ما تكتبه في السيرة تسأل عنه في المقابلة بصفة عامة

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خثيـر الجيريا

السلام عليكم
السيرة الذاتية لا فائدة منها في عملية توظيف الاساتذة المساعدين
سواءا كانت مقنعة او غير مقنعة, سيرتك الذاتية المقنعة هيالوثائق
اللتي تثبت التسجيلات في شهادة الدكتوراه و المنـــــــشورات او
شهادات العمل في قطاع التعليم العالي, فلا تهتم بها كثيرا,

حسب تجربتي المتواضعة ، هذا غير صحيح …السيرة الذاتية لها دور كبير في موعد المقابلة ….و كثير من الاساتذة يقيمون الشخص حسب سيرته الذاتية فقط …………

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حليم عمر يحي الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخواني الكرام : أنا مقبل على تقديم ملف الترشح لمسابقة أستاذ مساعد ب الخاص بجامعة ورقلة , و المنشور هذا الأسبوع 04/06/2015 …
الملف يجب أن يرفق بالسيرة الذاتية .

لذا أرجو من اخواني التكرم علينا بتقديم الإرشادات اللازمة لكتابة أحسن صور السيرة الذاتية المقنعة للحصول على هذا المنصب …و خاصةً الإخوان الذين سبق لهم النجاح في مسابقات مماثلة …

لكم مني جزيل الشكر …و بارك الله فيكم

أتمنى التوفيق للجميع
كما تفضل الأخوة خثير وفريد فان السيرة الذاتية لا تهم كثيرا بقدر ما يهم اثبات بالوثائق ما جاء فيها

اعمل على تقوية ملفك بشهادات العمل والتسجيل في الدكتورا ه وكذا المنشورات والملتقيات.

أما عن نموذج اليك واحدا في الملف المرفق

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)

بارك الله في اخواني الأعزاء على المعلومات الطيبة ….مشكورين …
جزاكم الله عنا كل خير

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)
الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)

السلام عليكم
السيرة الداتية ولا فائدة منها
فكل شيء بالوثائق….فحسب ما مر علينا من تجارب فان الغالبية لا يرون السيرة الذاتية
ولكل شيء بالوثائق:
درست في الجامعة (مؤقت) شهادة تثبة ذلك
شاركت في ملتقى شهادة تثبة ذلك

ويتم الترتيب على اساس ذلك…………………..

الله الموفق

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)

المهم أن تلمم بكل محتويات المنشور رقم 7 مؤرخ في 28 أفريل 2024 يتعلق بمعاير الانتقاء في المسابقات على أساس الشهادة للتوظيف في رتب الوظيفة العمومية خاصة الصفحات 02-03-04-05 الخاصة بالاستاذ المساعد ب
الرابط

معايير انتقاء المترشحين لمسابقات توظيف الأساتذة المساعدين

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt CV_Siham.txt‏ (1.9 كيلوبايت, المشاهدات 420)