مهندس الدولة في الاعلام الالي 2024.

ماذا عن مهندس الدولة في الاعلام الالي …………….تدريس لعدة سنوات ……………..دفع الملفات ………………….الامل………………..رفض من الوزارة
ماذا يحدثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثث ثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثث ثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثث ثثثثثث

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

on est dans le meme cas.
on peut pas faire quelque choses

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

الجيريا قوائم المستفيدين من الادماج لولاية المسيلة

السلام عليكم ورحمت الله لقد تم اليوم16/05/2016 بولاية المسيلة على الساعة 4 مساءا توزيع القوائم علي المدراء بالنسبة للمتوسط والثانوي وللمفتشين بالنسبة للابتدائي ولقد تم القبول على اساس التعليمة المشتركة رقم 01 المؤرخة في 13/04/2016 اي كل من له الحق في المسابقات للاساتذة في الاطوار الثلاثة بمافي ذلك العلوم الاقتصادية والعلوم التجارية وتسيير واقتصاد والمهندسين في الكيميا والاعلام الالي وحتى من لا يدرس في اختصاه اما الباقي من منشور 2024 واللذين يسمح لهم بتقمص وظائف ادارية مثل الحقوق وعلم الاجتماع فقد كتب لهم في خانة قرار اللجنة مؤجل
وفي الاخير مبروك لكل متعاقد علما ان تخصصي علوم تجارية وادرس في الابتدائي ولقد ادمجت

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

JE PARLE AU INGENIEURS INFORMATICIENS JE VIENS DE PARLER AVEC LACADEMIE ON MA DIT C IMPOSSIBLE QUILS REJETENT NOS DOSSIERS ET SI ILS LONT FAIT AILLEUR C UNE ERREUR C IMPOSSIBLE DAPRES EUX YALGHIWNA LA MATIERE TOUDARASSE RASMIYANE ET QUE NOTRE PB RAHOU ROUFI3A LI ELADJENA EL WATANIA EN TT CAS LA SEMAINE PROCHAINE JE VAIS MONTER A LACCADEMIE POUR MIEUX COMPRENDRE CAR J PARLE AU TEL INCHALLAH FIHA KHIR LI YASMA3une nouvelle ykhabarna ok

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

All lamia.tu sais c’est pas pour te desperer car nous somme dans le meme cas.mais lacademie veut toujours gagnné du temps pour terminer l’année.
tu sais ce sont les memes responsables de lacademie qui m’ont dit faut pas stresser tu sera concerné et qui t’as dit que informatique n’est pas concernée etc
et le lendemain ce sont eux qui m’ont dit que vous n’etes pas dans la fonction publique et c’est une note du ministere.
tu voi allLamia mon degout.

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

All lamia.tu sais c’est pas pour te desperer car nous somme dans le meme cas.mais lacademie veut toujours gagnné du temps pour terminer l’année.
tu sais ce sont les memes responsables de lacademie qui m’ont dit faut pas stresser tu sera concerné et qui t’as dit que informatique n’est pas concernée etc
et le lendemain ce sont eux qui m’ont dit que vous n’etes pas dans la fonction publique et c’est une note du ministere.
tu voi allLamia mon degout.

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

نحن الأساتذة المتعاقدون على مناصب شاغرة لمادة الإعلام الآلي اختصاص مهندسي إعلام دولة آلي ، لولاية تبسة اضطرتنا الظروف القاهرة والحالة المأساوية التي نعيشها بعد إقصائنا من لوائح الأساتذة المدمجين دون وجه حق .
على إيصال انشغالاتنا برفع لائحة مطالب،و كذا مراسلة الجهات الوصية :

عــريضة المطــالب

1/حقنا في الإدماج دون قيد أو شرط لتوفر الشرطين المطلوبين في التعليمة الوزارية للإدماج المؤرخة في 28 مارس 2024

– المنصب الشاغر والتخصص (إعلام آلي) .
2/إضافة مواد تكميلية للمنشور الوزاري المؤرخ في 16 سبتمبر 2024 الخاص بالتخصصات بإضافة مادة الإعلام الآلي .

والعريضة مرفقة بقائمة أساتذة ولاية تبسة المقصيين من حق الإدماج دون وجه حق

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

لازم نتحدو
مادة الاعلام الالي مادة مستقلة ويجب ان يكون لها استاذ
نطالب با لااماج الفوري

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

oui je suis avec toi
que ce que je peux faire

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

حنا في ولاية الطارف ادمجوا 105 استاد

و 5 في الاعلام الالي رفضوهم

يعني اهملوا تخصص الاعلام الالي والحــــــــــــــــــــــــل

نحب نعرف في كل الولايات الغاواااااااااااااا الاعلام الالي ولا

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

حتى نحنا اختي في تبسة نفس الشيء حوالي 25 استاذ اعلام الي لم يدمج
علينا ان نتحد
لازم نكونو يد واحدة
ابعثيلي قائمة الاساتذة الغير مدمجين اختصااص اعلام الي في اقرب وقت
على الايمايل تاعي – ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ط­ط°ظپ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط© (ط؛ظٹط± ظ…ط³ظ…ظˆط­ ط¨ظƒطھط§ط¨ط© ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯) –

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

هذا الايمايل تاعي ابعثيلي القائمة في اقرب وقت
اختي لازم قبل 24 ماي

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

أخت لمياء اتصلي بي عبر الايمايل المرفق ارسلي لي قائمة اساتذة الاعلام الالي غير المدمجين
الخاصة بولايتك في اقرب وقت

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

هل صحيح اته سيتم ادماجهم كاداريين او في اماكن اخرى

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

يا بنتي ماكنش منها حكاية الادارين
لازم ندمجو اساتذة
لانو نقرو في مادة عندها الكتاب المدرسي والمنهاج وبرنامج

الملفات المرفقة
نوع الملف: txt mail.txt‏ (23 بايت, المشاهدات 4)

درس تنظيم الدولة الجزائرية بطريقة مبسطة و سهلة الحفط 2024.

الوحدة التعليمية الثانية: الجزائر في العصر الحديث (1515/1830)

الكفاءة القاعدية

أمام وضعيات إشكالية تعكس الأحداث التي ميزت المغرب الأوسط قبل و بعد 1515 م ، يكون المتعلم قادرا غلى استغلال الوثائق و الشواهد التاريخية لاستخلاص أسباب و مظاهر التحول في المنطقة و تشكل الدولة الجزائرية

الوضعية التعليمية الأولى: تنظيم الدولة الجزائرية(1515/1830)

الإشكالية
قبل تشكل الدولة الجزائرية بمفهومها الحديث ، مرت الجزائر بمراحل و أحداث تاريخية عديدة من المغرب الأوسط إلى الدخول تحت حكم الدولة العثمانية إلى الاحتلال الفرنسي في 1830م

التعليمة
من خلال محتوى الوثائق في الصفحات 84/86 بين أهم الأحداث التاريخية التي ميزت المغرب الأوسط

اعتمادا على محتوى الوثائق في الصفحات 94/69 اشرح التنظيم الإداري و نظام الحكم المعمول به في ظل الحكم العثماني
/ انطلاقا من محتوى الكتاب في الصفحات 104/110 اكتب فقرة تتحدث فيها عن الأوضاع الاجتماعية و الثقافية و الاقتصادية للجزائر في هذه الفتر
br /[right]المنتوج الانتقائي:
[/FONT]

br /[right]المنتوج الانتقائي

1/ الوضع العام في المغرب الإسلامي: كان المغرب الإسلامي موحدا تحت حكم الدولة الموحدية ،وبسقوطها في 1269 م انقسم إلى 3 دويلاتك

الدولة الحفصية: في المغرب الأدنى(تونس)

الدولة الزيانية: في المغرب الأوسط(الجزائر)

الدولة المرينية في المغرب الأقصى(المغرب)

دخلت هذه الدويلات في صراع حول السلطة عانى منه بنو زيان الذين تمكنوا من قيادة المغرب الاوسط

2/ المغرب الأوسط:

هو القطر الجزائري و الذي كان تحت حكم الدولة الزيانية ،و الدولة الزيانية (1236/1557) نشأت غلى يد يغموراسن بن زيان بن ثابت أمير تلمسان ،تولت شؤون المغرب الأوسط لمدة 3 قرون و تميزت بالأدوار التالية:

الدور الأول: 1236/1348

تميز بفرض السلطان غلى الأقاليم المجاورة و إخضاع القبائل

الدور الثاني: 1348/1517

بعد سيطرة بنو مرين على السلطنة الزيانية في 1347 استطاعت هذه الأخيرة استرجاع الإمارة و بعث الدولة من جديد

الدور الثالث: 1517/1557

إن ضعف و انقسام بنو زيان أدى إلى التفكك و غزو الأسبان للموانئ و المدن الساحلية.

لمواجهة الخطر الصليبي و الحفاظ على الشخصية الإسلامية ،تم الاستنجاد بالإخوة بربروس ،وكانت هناك جهود فردية لهم لمواجهة الأسبان و جهود رسمية من الدولة العثمانية حتى أصبحت الجزائر ولاية عثمانية بشكل رسمي في 1518م.

3/ التنظيم الإداري و جهاز الحكم في الجزائر في العهد العثماني :

البايلكات

ا/ التنظيم الإداري: قسمت الجزائر إداريا إلى بايلكات كالتالي :

دار السلطان: هي مقاطعة إدارية تشمل العاصمة و ضواحيها تظم مقر الحكم (الوالي العام)

بايلك الشرق عاصمته قسنطينة و هو اكبر البيلكات مساحة و سكانا و يتميز بانعدام نفوذ الأتراك فيه

بايلك الغرب: عاصمته مازونة ثم معسكر ثم وهران بعد استرجاعها من الأسبان في سنة 1792م

بايلك التيطري:

عاصمته المدية و هو اصغر البيلكات

ب/ [b]جهاز الحكم:

الوالي العام: يمثل أعلى سلطة في البلاد يجمع بين السلطتين العسكرية و المدنية و يعينه السلطان العثماني

br /[right][/FONT]
br /[right]المنتوج الانتقائيbr /[right]الديوان

الديوان الخاص:

يتمثل في الخزناجي و خوجة الخيل ووكيل الخرج و الاغا و البيت مالجي

الديوان العام

يتشكل من أعضاء الديوان الخاص كبار ضباط الانكشارية القاضيان و المفتيان و حاشية الداي

الباي

من كبار موظفي الدولة يعينه الوالي العام و له الحرية في ادارة ولايته

القايد:

يشرف على وحدة إدارية ،يقوم بجمع الضرائب و المحافظة على الأمن العام و يكون من الأتراك أو الكراغلة

شيخ العرب

يمثل سكان الدواوير

الاوضاع الاجتماعية و الثقافية و الاقتصادية للجزائر:

أ/ الاوضاع الاجتماعية:

تأثر الوضع الاجتماعي للجزائر في نهاية القرن 15 بجملة من العوامل تمثلت في:

العوامل الخارجية: مثل هجرة الأندلسيين إلى الجزائر و الاحتلال الاسباني لأهم المدن و مجيء العثمانيين

العوامل الداخلية: المتمثلة في البنية الاجتماعية للجزائريين و الوضع الديمغرافي العام و طبيعة المؤسسات الاقتصادية.

النتائج المترتبة عن هذه النتائج: ساهمت هذه العوامل في تحسين الأوضاع الاجتماعية و ظهر ذلك في:

// تطور النمو الديمغرافي

// تحسين الأوضاع الصحية

// نزوح البدو نحو الداخل

// توسع العمران و نمو المدن الجزائرية

// تشكل نمط اجتماعي جديد ( سكان المدن و سكان الأرياف)

ب/ الأوضاع الثقافية:

بالنسبة للتعليم حرصت الدولة الجزائرية على توسيع التعليم عبر كافة المناطق و نتج عن ذلك انتشار المدارس و الزوايا و الارتقاء إلى التعليم الثانوي و العالي للتخصص أو الانتقال إلى المعاهد الإسلامية مثل الأزهر و الزيتونة.

فيما يخص جانب الفنون: حدث تأثر بفن العمارة الإسلامية و العثمانية فتم بناء القصور المزخرفة و القلاع و الحصون و المنارات بسبب التحرشات الأوروبية.

ج/ الاوضاع الاقتصادية:

بالنسبة للزراعة أصبحت الجزائر من أهم الدول إنتاجا للحبوب خاصة القمح و الخضر و الفواكه و كانت الممول الرئيسي لأوروبا .

و بالنسبة للصناعة تم التركيز على الصناعة النسيجية و الجلدية و الفخارية و النحاسية و الغذائية بدرجة عالية من الحرفة بالإضافة إلى الصناعة الحربية و الحديدية.

أما فيما يخص التجارة فقد أصبحت نشاطا حيويا للجزائر قاريا و بحريا لارتباطها البحري و تكونت تجارة داخلية و ازدهرت في شكل أسواق أسبوعية و قوافل تجارية تجوب الصحراء الكبرى.

لقد افادني شخصيا

[/FONT][/FONT]

شكرا على الموضوع القيم

شكرا على الموضوع القيم
س

شكرا على الموضوع

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا:m h92:الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا:mh9 2:شكرا على الموضوع القيم

شكرا على الموضوع القيم

شعار الدولة الجزائرية و دلائل العلم الوطني 2024.

يكون لشعارات الدولة شكل دائرة تحمل، نحو الخارج، العبارة التالية

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

و تحمل، بداخلها، الرموز الآتية:

– إلى الأعلى، شمسا تشرق من وراء الجبال.

– في الوسط، يدا مصوغة متناظرة حول الأصبع الوسطى، تكون الأصابع المركزية الثلات منها مجتمعة، بينما يتخذ أصبعا الأطراف شكل منقار حمامة يحمل غصن زيتون

– في الأسفل، النجمة و الهلال.

– على اليمين صندوق الإقتراع تعلوه ثلاث سنابل مفرقة و أوراق بلوط .

– على اليسار، غصن زيتون يحمل ثمارا، يكون متراكيا مع صحفة نخيل و تعلوه سقوف و مداخن مصانع و هيكل للتنقيب عن البترو

السلام عليك و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك أخــــــــــي الكريم

و جزاك من خير ما يجازي به عباده المحسنــــــــــــــــين

و شكر لك جهدك و عملك و سائـــــــــــــــــــــر وقتك

و نفع الله بك أهلك و أخوانك و منتدانا

[أخــــــــــــــــــــ صالح القسنطيني ـــــــــــــــوك]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزأك الله خيرا.زيادة للتوضيح والإفادة . لك هذه الإضافة. بارك الله فيك
الجيرياالجيريا

يتشكل علم الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية من مستطيل أخضر و أبيض يتوسطه نجمة و هلال أحمري اللون.

يجب أن يتشكل اللون الأخضر من الكمية نفسها من الأصفر و الأزرق، بحيث يكون
طول ذبذبته مساويا، وفقا لمخطط التباين الذي وضعه رود، لـ5411 و يحتل
الموقع 600 على الطيف العادي.

أما الأحمر، فيجب أن يكون خالصا، لونه أولي غير قابل للتحليل و خال من
الأزرق و الأصفر، طول ذبذبته، حسب مخطط التباين المذكور أعلاه، يساوي 6562
و يحتل الموقع 285 على الطيف العادي.

طول المستطيل يساوي مرة و نصف عرضه ارتفاع العلم. يتم تقسيم هذا المستطيل
، تبعا لحط عمودي أوسط، إلى قسمين . يوضع القسم ذو اللون الأخضر بالداخل،
محاذيا للقناة. أما القسم ذو اللون الأبيض، فموضعه إلى الخارج.

تتكون النجمة من خمس شعب. و يتم إدراجها ضمن دائرة يكون شعاعها مساويا
لثمن ارتفاع العلم. و هي تقع بكاملها على الخلفية البيضاء للعلم، و يقع
رأسا شعبتين منها على الخط العمودي الأوسط للمستطيل، و رأس شعبية واحدة
على الخط الأفقي الأوسط منه.

يكون شعاع الدائرة الخارجية للهلال مساويا لربع ارتفاع العلم.

و يكون شعاع الدائرة الداخلية للهلال مساويا لخمس ارتفاع العلم. يحدد رأس
الهلال قوسا كبيرا مساويا لخمس أسداس محيط دائرة الهلال الخارجية. و
يتطابق مركز الدائرة الخارجية للهلال مع مركز المستطيل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجيرياالسلام عليكم زوار المنتدى
اكثر لنل يا اخي من هذه المواضيع من اجل غرس روح الوطنية لابنائنا والاجيال الصاعدة التي هي انشاء الله من كثرة حبها لوطنها تساعده في تطوره وتقدمه
ان شاء الله

الجيرياالسلام عليكم زوار المنتدى
اكثر لنا يا اخي من هذه المواضيع من اجل غرس روح الوطنية لابنائنا والاجيال الصاعدة التي هي انشاء الله من كثرة حبها لوطنها تساعده في تطوره وتقدمه
ان شاء الله

انا اسف عن الخط

شكرا لك على التوضيح عمي صالح
الحمد لله بلادنا لها أبناء يفتخرون بها

رفع شكوى لدى مجلس الدولة لإلغاء نتائج انتخابات الخدمات الاجتماعية ومقاضاة بن بوزيد 2024.

بسبب احتساب 100 ألف ورقة فارغة لصالح الوثيقة 1 وعدم دستورية الانتخاب

لم تنه نتائج الانتخابات الخاصة بطريقة تسيير الخدمات الاجتماعية لقطاع التربية الصراع القائم بين النقابات المستقلة، وكانت النتائج التي أعلنت أن أزيد من 61 بالمائة من عمال التربية صوتوا للتسيير المركزي لما يزيد على 2024 مليار سنتيم، بداية لحرب جديدة، أعلنتها النقابات التي كانت تنادي بالتسيير المحلي.

قررت النقابة الوطنية لعمال التربية رفع دعوى قضائية لدى مجلس الدولة حول طريقة الفرز، ومقاضاة عدة مدراء قاموا بتزوير النتائج، وطعنت في الانتخابات ككل، التي وصفتها بغير الدستورية وغير القانونية في ظل مخاوف “السناباست” لاستنفاد ما يزيد على 400 مليار سنتيم في الفنادق والمطاعم والسفريات، المتعارضة مع رأي كل من “الكانباست” و”الانباف” اللتان طويتا الملف نهائيا ووجهتا أنظارهما إلى ملف القانون الأساسي.

وعقب انتهاء عملية الاستفتاء حول صيغة تسيير الخدمات الاجتماعية، فقد هنأ المنسق الوطني للنقابة الوطنية المستقلة لأساتذة التعليم الثانوي و التقني “السنابات” مزيان مريان، جميع عمال التربية بهذا الانتخاب الديمقراطي”، وهذا رغم الكثير من التجاوزات التي سجلها، على حد قوله، ممثلوهم في العديد من الولايات، بمنع ممثلي النقابة من حضور الفرز النهائي للنتائج الولائية ومنع العديد من الملاحظين من أداء مهامهم إضافة إلى تطابق أسماء المرشحين والملاحظين في الكثير من مكاتب التصويت

الفجر

أس أن تي يو وساتاف تتهمان: الوزارة أضافت 100 ألف ورقة ملغاة لصالح إنباف وكنابست

كشف عبد الكريم بوجناح رئيس نقابة ”أس أن تي يو” في تصريح لـ”البلاد”، أن نقابته سترفع شكوى لدى مجلس الدولة للطعن في نتائج الانتخابات خاصة أن عملية الفرز كانت خاطئة وغير دستورية بحسبه، مشيرا إلى أنه تم خلالها جمع نتائج الاستفتاء ونتائج الانتخاب· كما ذكر تسجيل ما يزيد على 100 ألف تصويت لصالح الوثيقة رقم واحد فارغة كان من المفروض أن تلغى، إلا أن الوزارة أحصتها لصالح نقابتي ”إنباف” و”كنابست”، وهو ما يعد عملا غير قانوني وغير دستوري، يضيف المتحدث·

وهو الأمر نفسه الذي أكدته نقابات ”ساتاف” التي قررت بدورها رفع شكوى لدى مجلس الدولة للطعن في النتائج، خاصة فيما يخص الولايات التي عرفت تجاوزات وهو ما أكده بوجناح ومزيان مريان الذي قال إن نقابته ستودع الطعون فيما يخص نتائج بعض الولايات على غرار ميلة وتيزي وزو وغيرهما·

وأعلنت نقابتا ”ساتاف” و”أس أن تي يو”، عن رفع شكوى لدى مجلس الدولة للطعن في نتائج انتخابات أموال الخدمات الاجتماعية التي جرت الأربعاء الماضي، مؤكدة أن عملية الفرز تمت بطريقة غير قانونية وغير دستورية تم الجمع فيها بين نتائج الاستفتاء والانتخاب·

طعنت نقابات التربية في نتائج انتخابات الخدمات الاجتماعية التي جرت الأربعاء الماضي، وأسفرت عن حصول التسيير المركزي على نسبة 61.87 بالمائة بما يعادل 298453 صوتا من مجموع 542048 مسجلا في القائمة الانتخابية لقطاع التربية، فيما حصل خيار التسيير المحلي لأموال الخدمات الاجتماعية أي عن طريق المؤسسات التربوية على نسبة 38.14 بالمائة بما يعادل 183965 صوتا·

البلاد

إن كان مجلس الدولة سيلغي نتائج الانتخابات فسيكون السبب هو عدم دستورية الانتخابات لأنها جمعت بين الاستفتاء و الانتخاب و ليس بسبب التزوير بسبب صعوبة اثبات وقوعه

مجرد ملاحظة واعذرني لا أقصد بها شيأ سوى معرفة الحق
في توقيعك كتبت الإينباف =إيجيتيا جديدة
ماذا تقصد بهذا؟
هل انتم رشحتم نقابة معينة في القائمة رقم1؟
إندهشت لأنه عندنا كتبنا أسماءا في القائمة رقم1 والله لا ينتمون إلى إينباف وأقسم بالله على ذلك.
إذا كان عندكم رشحتم نقابات فعندنا رشحنا أشخاصا زملاءنا منا وليس من أي نقابة وكل من ترشح لم يطلب منه وثيقة تثبت بانه في إينباف أو في إيجيتيا بل عندنا عضو في نقابة الكنابيست في المكتب الولائي أرغم على الاستقالة من المكتب لترشيح نفسه.
إذا كان كما اظن فإن الانتخابات مزورة بلاشك وكل ولاية تفعل ما تشاء
أرجو الإجابة على تساؤلي أخي الكريم.

هذا شيء متوقع ، لأن هذه النقابات لن تقبل الصيغة الأولى ، ولكن السؤال يطرح : هل كانت الاينباف والكنابست ستقبل بالنتيجة العكسية ؟ مع أنني ما لاحظته محليا لايمت بصلة لا للانتخابات و لا للاستفتاء-خاصة الابتدائيات …

لا اعتقد ان الوزارة تزور لصالح الرقم 01 نريد كلاما يصدقه العقل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 الجيريا
مجرد ملاحظة واعذرني لا أقصد بها شيأ سوى معرفة الحق
في توقيعك كتبت الإينباف =إيجيتيا جديدة
ماذا تقصد بهذا؟
هل انتم رشحتم نقابة معينة في القائمة رقم1؟
إندهشت لأنه عندنا كتبنا أسماءا في القائمة رقم1 والله لا ينتمون إلى إينباف وأقسم بالله على ذلك.
إذا كان عندكم رشحتم نقابات فعندنا رشحنا أشخاصا زملاءنا منا وليس من أي نقابة وكل من ترشح لم يطلب منه وثيقة تثبت بانه في إينباف أو في إيجيتيا بل عندنا عضو في نقابة الكنابيست في المكتب الولائي أرغم على الاستقالة من المكتب لترشيح نفسه.
إذا كان كما اظن فإن الانتخابات مزورة بلاشك وكل ولاية تفعل ما تشاء
أرجو الإجابة على تساؤلي أخي الكريم.


اخي الكريم في دائرتي من اصل 32 مؤسسة تربوية كان هناك 3 مرشحين في ثلاث مؤسسات (متوسطتين و ابتدائية ) كلهم يمثلون نقابة الاينباف و رغم عدم اقتناعهم بالتسيير المركزي الا انهم اكدوا ان ترشحهم كان بسبب اوامر نقابية .
و كانت نتائجهم كارثية فتحصل احدهم علو 10% و آخر على 32 %
تقبل تحياتي اخي الكريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 الجيريا
مجرد ملاحظة واعذرني لا أقصد بها شيأ سوى معرفة الحق
في توقيعك كتبت الإينباف =إيجيتيا جديدة
ماذا تقصد بهذا؟
هل انتم رشحتم نقابة معينة في القائمة رقم1؟
إندهشت لأنه عندنا كتبنا أسماءا في القائمة رقم1 والله لا ينتمون إلى إينباف وأقسم بالله على ذلك.
إذا كان عندكم رشحتم نقابات فعندنا رشحنا أشخاصا زملاءنا منا وليس من أي نقابة وكل من ترشح لم يطلب منه وثيقة تثبت بانه في إينباف أو في إيجيتيا بل عندنا عضو في نقابة الكنابيست في المكتب الولائي أرغم على الاستقالة من المكتب لترشيح نفسه.
إذا كان كما اظن فإن الانتخابات مزورة بلاشك وكل ولاية تفعل ما تشاء
أرجو الإجابة على تساؤلي أخي الكريم.

يا اخي الكريم عبد الله
هذه هزات ارتدادية لزلزال سبعة ديسمبر

انتهى الدرس يا بوجناح…..نحن لا نفكر في ما فات….لتبقى انت وغيرك يبكون على الأطلال بعد الصفعة التي جعلتك تفيق من غيبوبة مزيفة
.اننا ننتظر القانون الخاص يا عزيزي ولا تلهينا بمهاتراتك الفارغة

انتهى الدرس يا بوجناح…..
هذه هزات ارتدادية لزلزال سبعة ديسمبر

راحت عليكم فلن تعود الامور لما كانت عليه يا اخي أحمد الانتخابات جرت واختار الناس ما أرادوه يمكن ان تستعين بعجائز ugta و snte لاتمام المندبة….

ما زال هذا الأستاذ المتوسط – اسم على مسمى – مصدوما من نتائج الانتخابات

على ما أظن كان ياكل مع سيدو السعيد وجماعتو وراهم خايفين من المحاسبات والتحقيقات ؟؟؟

انتهى الدرس يا – تحت المتوسط –

غربلوا المترشحين و اختاروا الأنسب والأصلح لتمثيلنا

من أجل حفظ ماء الوجه المنهزم دوما يخلق أعذارا لماذا لا نكونوا ديمقراطيين وحضاريين ونتقبل الامر الواقع انا كنت من أنصار الوثيقة2وعندما فازت الوثيقة1 باركت لمناصريها المهم صالح عمال التربية.

القافلة تسيير و…………………..
لن يضر السحاب…………………..
تحياتي التربوية للجميع

وهل لهذا البوجناح قاعدة حتى يتكلم ؟

هل مصدر الدولة الإرادة الفردية أم الإرادة الجماعية ؟ 2024.

الجيريا مشكلة العلاقات السياسية – الحكم الفردي و الحكم الجماعي الديمقراطي – بالتفصيل من ااستاذ ج-فيصل

الجيريا من طرف جحلاط فيصل

إشكاليات فلسفية *في الدولة و أنظمة الحكم*
الدولة état L : هي تنظيم سياسي لجماعة بشرية تستقر في إقليم واحد تجمعهم قوانين مشتركة و سلطة تتميز بالسيادة .فالدولة تعني المؤسسات أما السلطة autorité هي الهيئة العليا التي تتولى تنظيم و تسيير شؤون الدولة – و هي ثلاثة :تشريعية و تنفيذية و قضائيــــــــــة-

هل مصدر الدولة الإرادة الفردية أم الإرادة الجماعية ؟

* الحكم الفردي ( المطلق) مصدر السلطة هو الإرادة الفردية ، فالدولة يحكمها زعيم عظيم يعتقد أنه يجسد في شخصيته مقومات الأمة و قيمها و مثلها العليا ، و أنه بذلك يجسد الإرادة المطلقة للدولة فيتولى بنفسه ممارسة كل السلطات ، إنه المشرع و المنفذ و القاضي ، بهذه الكيفية تتحقق الدولة القوية . و قد دافع الفيلسوف الانجليزي توماس هوبز T.Hobbes على هذا المبدأ ، بحجة أن الشعب غير مؤهل بحكم طبيعته الشريرة ليتولى تنظيم حياته العامة بنفسه ، لقد عاش الناس في الحياة الطبيعية في فوضى عارمة – حرب الكل ضد الكل – فاضطروا الى التعاقد و التنازل عن حريتهم لفائدة فرد تتمثل في شخصه الدولة كلها ، يخضعون له و يطيعون أوامره . يقول (لن يسود النظام في جماعة ، أو يطرأ عليها تقدم و رقي ، الا إذا وقر في نفوس الجميع أنهم يفيدون خيرا باحترامهم لرئيسهم الأعلى ، و خضوعهم له )، ، فلا بد إذن أن تكون ارادة الحاكم مطلقة لا تخضع للمتابعة أو المراقبة و تكون كلمته هي القانون النافذ .فالدولة عند هوبز هي كل شيئ ، يقــول ( لا دين إلا ما ترضاه الحكومة ، و لا حقيقة الا ما ينادي بها السلطان ) و بما أن القوة عند هوبز هي الحق ، و لما كانت القوة متمركزة كلها في شخص الملك كان الملك مطلق الإرادة لا يحد من سلطانه شيئ . وقد عرف التاريخ العديد من الأنظمة الفردية ، الحكم الملكي الذي تنتقل فيه السلطة عبر أفراد العائلة الملكية بالوراثة ، و الحكم الديكتاتوري الذي يتولاه الجيش ، و الحكم الثيوقراطي ، يسيطر فيه رجال الدين على الحياة السياسية و الاجتماعية كحكم الكنيسة في أوربا خلال القرون الوسطى تحت مبدأ ( من عصى الأمير فقد عصى الله )
مناقشة/ لو كان الاستقرار السياسي يتحقق بالقوة ، و الانفراد بالسلطة لما ثارت الشعوب ضد أنظمتها الاستبدادية ، و لما اضطرت الكثير من الانظمة الملكية الى وضع دستور و التخلي عن التسيير الاحادي لامور الدولة ، و مجال الحرية و السماح للشعب باختيار من يمثله في الهيئة التشريعية و غيرها ، كما حصل في انجليترا ة اسبانيا و الكثير من الدول

* الحكم الديمقراطي (الجماعي) مصدر السلطة هو الإرادة الجماعية ، و مصطلح ديمقراطية Démocratie يوناني الأصل مركب من لفظين هما ديموس Démos ( شعب) و كراطوس Cratos (حكم) . فالشعب هو الملك و صاحب القرار ، يوجه حياته العامة بإرادته الحرة ، يسن القوانين و يختار من يحكمه و يستفتى في القضايا المصيرية ، و كل ذلك يتم بواسطة الانتخابات المباشرة أو غير المباشرة – النيابية- و بالتالي كل قانون أو مشروع لم يوافق عليه الشعب يعد باطلا . إن القانون يعبر عن الإرادة العــامة و هو مقدس لا يمكن خرقه ، و لا يمكن للحاكم أن يكون فوق القانون ، لأن الحاكم مجرد مفوض و ليس مقرر يقول جون جاك روسو J.J.Rousseau ( كل واحد منا سواء كان حاكما أو محكوما يحقق حريته بخضوعه للقانون ، إذ أن هذه القوانين ليست سوى سجل لإرادتنا وتعبيرا كاملا عنها ) و يرى روسو أن الإنسان في الحالة الطبيعية كان حرا وكانت طبيعته خيرة ، و تأسست الدولة بواسطة عقد اجتماعي حصل بالتراضي بين كل الأفراد ، فتنازل كل واحد منهم عن جزء من حريته لفائدة الإرادة العامة ( هيئة الشعب) التي تنظم حياتهم يقول ( إن الشعب في النظام الديمقراطي هو الملك من ناحية و الرغبة من ناحية ثانية)

*ا- الديمقراطية السياسية : الممثلة في الحكم الليبرالي ، حيث تهدف الى تحقيق الحرية و تكريسها في جميع المجالات خاصة في المجال السياسي كحق الأفراد في إنشاء الأحزاب السياسية بتوجهاتها المختلفة أو الانخراط فيها بشكل حر ، و التداول على السلطة ، و المشاركة في صنع القرار ، و حرية الرأي و التعبير و النشر و الإعلام ، و حرية الأفراد في العبادة والدعوة ، حقهم في إنشاء الجمعيات الثقافية و النقابات التي تدافع عن مصالحهم المادية و المعنوية في العمل ، حقهم في الملكية و المنافسة و حرية التجارة و المنفعة الفردية . إن كل فرد في هذه الديمقراطية حر في أن يملك ما يشاء من ثروة ، و حر في تصرفاته و أعماله الخاصة و هو في النهاية مسؤول عن نتائجها ، هكذا يجد كل واحد فرصة لتجسيد أفكاره و إبراز مواهبه و تحقيق أهدافه و يساهم في بناء دولة بمبادرته الخاصــــــــة .

*ب- الديمقراطية اجتماعية/ الممثلة في الحكم الاشتراكي هدفها المساواة الاجتماعية و تحقيق العدالة عن طريق تقديم المنفعة العامة عن المنفعة الخاصة ، و و تكريس مبدأ تكافؤ الفرص و محو الفوارق الطبقية بين الناس و إزالة الفقر و البؤس عن الطبقة العاملة التي هي مصدر الإنتاج و الثروة في المجتمع و القضاء على الاستغلال و التمييز العنصري و عليه تكون الدولة الاشتراكية هي المسؤولية على الأفراد الذين يكونوها تتدخل في توجيه الحياة الاقتصادية و تؤمم وسائل الانتاج و مختلف المرافق المالية و الصناعية و تكون إطارا ملائما للتعبير عن إرادة الجماهير و من اجل الحفاظ على الوحدة و العدالة تتخلى هذه الديمقراطية عن الحرية السياسية و في المقابل تجمع ارادة الجماهير في حزب واحد و غاية مشتركة فلهم الحق في انتخاب اللجان المركزية لهذا الحيلاو و نواب المجالس الإدارية في المؤسسات الاقتصادية و الاجتماعية .
مناقشة : / ما يلاحظ عن الديمقراطية السياسية انها اهتمت بالجانب السياسي و الاقتصادي و أهملت الجانب الاجتماعي مما جعلها تواجه مشاكل اجتماعية و اخلاقية عويصة كالبطالة و انتشار الآفات خاصة في وسط الطبقات الكادحة ، و قد كرست هذه الديمقراطية سلطة ارباب العمل و أصحاب النفوذ . اما الديمقراطية الاجتماعية اهملت الجانب السياسي و الاقتصادي و ركزت على الجانب الاجتماعي فقط ، فقضت على المبادرات الفردية و ضيقت دائرة الحرية حتى أصبحت شبيهة بالحكم الاستبدادي ، و أن سقوط الأنظمة الاشتراكية الواحدة بعد الأخرى أحسن دليل على ذلك

العلاقة بين الديمقراطيتين : الديمقراطية السياسية تبقى ناقصة بدون ديمقراطية اجتماعية. يقول موريس دوفيرجي ( ان الديمقراطية السياسية و الديمقراطية الاجتماعية غير متعارضتين في جوهرهما بل متكاملتين و متلازمتين ، و يمكن القول أن الديمقراطية الحقة لن تتحقق الا باقترانهما ) فالأولى تهتم بحقوق المواطن السياسية ،أما الثانية فتهتم بتحسين أوضاعه المادية عن طريق مبدأ العدالة الاجتماعية. فأفراد الشعب المنبوذين والجهلة والفقراء لا يمكن أن يساهموا بشكل جدي في الحياة السياسية التي تتطلب معرفة بأمور الدولة وتسييرها وأمور السلطة ومداخلاتها. لأن أولوياتهم هي لقمة العيش وليست السياسة.
الأستاذ ج-ف