الوسم: الدهر

ما ان اعلن احد قيادى الاتحاد العام للعمال الجزائريين نيه نقابته التكفل التام بمطالب المعلميين و خاصه منها المتعلقه بملف الاليين للزوال حتى تعالت الاصوات بين مؤيد و مناهض للمبادره ….فئه ترى ان الاتحاد العام انتهى و مبادرته تاخرت كثيرا …و فئه اخرى ما زالت تؤمن بهذا التنظيم و ترى فيه المنقذ لمشاكلها على اعتبار انه قريب من صناع القرار و ما كان ليطفو على السطح لولا الظمانات التى يكون قد تلقاها ….برئيكم هل انتهى عهد u g t a ام هو حي يرزق

وهل في ذلك شك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عهد ugta انتهى عند الكثيرين…وربما قريبا سينتهي آخرون….

الحمد لله اني لم انخرط يوما في هذ النقابة الفاسدة

لقد تم قي هذه النقابة اكرمكم الله.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتريدون اجر صيام الدهر كله ………………..
اذن عيكم بصيام الايام البيض اي اليوم الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر هجري
اي غدا يوم السبت و الاحد و الاثنين
هيا صوموا من فضلكم
فهو اجر صيام الدهر كله
هيا اخي هيا اختي الصياااااااااااااام ………..الصياااااااام
فلعلك تموت هذا الاسبوع فخذ معك اجر صيام الدهر كله ……..يااااااااااا له من اجر كبير
وهذا ليس من عندي و اليكم الدلائل…………

يستحب صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، والأفضل أن تكون أيام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر .
رواه البخاري ( 1124 ) ومسلم ( 721 ) .
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وإن بحسبك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام ؛ فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها فإن ذلك صيام الدهر كله " .
رواه البخاري ( 1874 ) ومسلم ( 1159 ) .
وعن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا صمت شيئاً من الشهر فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة " .
رواه الترمذي ( 761 ) والنسائي ( 2424 ) . والحديث حسنه الترمذي ووافقه الألباني في " إرواء الغليل " ( 947 ) .
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله تعالى – :
ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى أبا هريرة – رضي الله عنه – بصيام ثلاثة أيام من كل شهر فمتى تصام هذه الأيام ؟ وهل هي متتابعة ؟ .
فأجاب :
هذه الأيام الثلاثة يجوز أن تصام متوالية أو متفرقة ، ويجوز أن تكون من أول الشهر ، أو من وسطه ، أو من آخره ، والأمر واسع ولله الحمد ، حيث لم يعين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد سئلت عائشة – رضي الله عنها – : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ؟ قالت : " نعم " ، فقيل : من أي الشهر كان يصوم ؟ قالت : " لم يكن يبالي من أي الشهر يصوم " – رواه مسلم ( 1160 ) – ، لكن اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر أفضل ، لأنها الأيام البيض .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 20 / السؤال رقم 376 ) .

لا تنسى صيام هذه الأيام فهي من صيام النافلة الذي جاء التأكيد على أهميته صيام ثلاثة أيام من كل شهر,عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏"صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله‏", وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث‏:‏ صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام",ويسمونها الأيام الثلاثة البيض؛ وذلك لاكتمال القمر وبياض تلك الليال(5), واختلف العلماء في هذه الأيام هل هي أيام محددة من كل شهر أم أنها أيام مطلقة وغير محددة, فمن يقول بأنها محددة فإنه يجعلها اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر, ويستدلون على ذلك بأحاديث منها ما جاء عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر وأيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة", وجاء هذا الحديث من طريق آخر, فعن عن أبي ذر رضي الله عنه قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة", ومن طريق آخر أيضاً جاء عن عبد الملك بن قدامة بن ملحان عن أبيه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة", وهذا هو القول الراجح لتدعيم الأدلة له.

نسأل الله أن يعيننا على صيام هذه الأيام وبارك الله فيكم جميعا…آمين

هل يجوز صيامها متفرقة، مثلاً: ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر، أو سبعة عشر وتسعة عشر وعشرين؟

يجوز أن تصوم الثلاثة، يصوم المؤمن الثلاثة في أي وقت من الشهر، الرسول -صلى الله عليه وسلم- أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، سواء كان في أوله، أو في وسطه، أو آخره، الأمر واسع بحمد الله، وإن تيسر صيام البيض الثالث والرابع عشر والخامس عشر متوالية فهو أفضل، وإلا فالأمر واسع، يصوم الإنسان البيض في أي وقت من الشهر مفرقة، أو متوالية. إذن كوننا نطلق عليها الأيام البيض لا يشترط أن تكون في وقت معين من الشهر؟ ما يقال بيض إلا إذا كانت في الثالث عشر والرابع عشر وإلا صام ثلاثة أيام ثلاثة من الشهر ويكفي، لكن إذا قال البيض فالبيض المراد بها اللي ليلها أبيض ونهارها أبيض، أبيض بالقمر في الليل هذه هي الأيام البيض الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، يقال لها أيام البيض. https://www.binbaz.org.sa/mat/13702

هل صحيح يجوز قضاء الأيام البيض بحيث يبدأ الإنسان بصيامها ثم يحبسه حابس ويقطعه عن صيامها؟

المشروع للمؤمن والمؤمنة صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فإذا صامها أيام البيض فهو أفضل، وإن صامها في بقية الشهر كله طيب، النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وبيَّن أن أيام البيض أفضل من غيرها، فإذا كانت المرأة أو الرجل يصومون أيام البيض ثم شغلوا عنها يصومون من بقية الشهر، والحمد لله، لا يسمى قضاء، يسمى صيام الثلاث، لأن الشهر كله محل صيام من أوله إلى آخره، فإذا صام المؤمن أو المؤمنة من أوله أو من وسطه أو من آخره ثلاثة حصل المقصود، وحصلت السنية، وإن لم يصمها في أيام البيض. المقدم: تقصد -وهذا ما أعتقده- أنه إذا فاتت الأيام البيض هل تقضيها إذا فات صيامها؟ الشيخ: ما يسمى قضاء، تصوم ثلاثة أيام من كل شهر، المشروع لها أن تصوم ثلاثة أيام من كل شهر، سواء وافقت أيام البيض، أم لم توافق أيام البيض. https://www.binbaz.org.sa/mat/13755

السؤال: ما هي الحكمة من صيام ثلاثة أيام من كل شهر هجري؟
الإجابة: الحكمة في مشروعية صيام البيض زيادة الأمة خيراً بتكثير العمل الصالح الذي تعظم به أجورها وقد قيل في علة صومها: إن ذلك شكرٌ لله تعالى على ما أنعم به من اكتمال نور القمر الذي ينتفع الناس به في الليل بتحصيل مصالحهم.

وقيل: إن ذلك لما يترتب على اكتمال القمر من فورة الدم الذي تتسع به مجاري العروق فشـرع الصوم لتضييقها علــى الشيطان، لأن الشيطان يجــري من ابن آدم مجـرى الـدم كما في البخاري (2038) ومسلم ((2174) من طريق الزهري عن علي ابن الحسين عن صفية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم" والله أعلم.
23-3-1425هـ.

المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح
https://ar.islamway.com/fatwa/33663

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان باارك الله فيك أختااه … وجزااك الله خيراا …

بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الصحابه جزاك الله خيرا ونفع بك امه محمد وننتظر المزيد من هذا التألق

بارك الله فيك

السلام عليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــكم…..
….مزال التمييز العنصري موجودا نعم……حين خلق الله الأنثى و الدكر كلاهما كلفهما و ليس الفتاة فقط….أليس كدلك؟؟؟؟ الفتاة كأنها هي فقط التي ستحاسب على لباسها مباشرة فور رؤيتهم لفتاة متبرجة يقولون فاسقة غير متربية بيد أن الكثير من المتجلبببات يفعلن ما لا تفعله الكثيير من المتبرجات….أما الشاب لا احد يلومه و هو أيضا الكثير من لباسه حرام تي شورت قصير حرام…..قميص مفتوح الصدر و افتخار به تشبه بقوم لوط سروال ساقط تشبه بقوم لوط بل ظهرت تي شورت عريانة لا ستر عورة لا والو……….غض البصر و كأنه غير مكلف به ……..الكل يتحسس من الفتاة حتى و لو قامت بأشياء أحلها الشرع…
الفتاة عندها نقال أكييييييييييييد عندها علاقة….
الفتاة تدرس بالجامعة …….أكييييد تخرج في مواعيد مع الشباب…..

هادي هي العقلية تاع ضرك يا ختي ,,,, حلال عليهم وحرام عليـــنا ….
يرتاكبوا اخطاء لا تغتفر ويقول معليش انا راجل ,…
وادا البنت ارتكتب خطأ ولو صغير ,, هادي انسانة مش متربية …
لكن نقلك حاجة يا ختي .. حرام ع البنت والرجل .. واكيد كل واحد بوجهو
الكرامة و الشرف والاخلاق مرتبطة بالجنسين … ولا بد من الحفاظ عليها ….
وكل واحد لازم يحاول اصلاح نفسه قبل التكلم على الغير …
وش تحبي ديري نقولوا ربي يسترنا ان شاء الله حتى يسترنا التراب
شكرا لكـ ع الموضوع …
تحيتي

andak elhak

يعطيك الصحة
الناس ما عندهمش حسن الظن
بصح لي ما يأكل التبن ما يخاف من النار
خلي برك يهدرو و يخلطو و يعسو في الناس هذا من طبعهم منذ الزمن البعيد
*لي يعس عرض الناس يطيح في لعباد لي يعيره ما تخافيش
تقبلي مروري

يعطيك الصحة
الناس ما عندهمش حسن الظن
بصح لي ما يأكل التبن ما يخاف من النار
خلي برك يهدرو و يخلطو و يعسو في الناس هذا من طبعهم منذ الزمن البعيد
*لي يعس عرض الناس يطيح في لعباد لي يعسه ما تخافيش
تقبلي مروري

السلام عليكم صحيح هناك رجال لباسهم غير محتشم + سوء الاخلاق لكن الرجل لا يفتن عكس المراة التي لها مفاتن و جمال يفتن و يؤثر على الرجال رغم ان ليس كل نساء هن جميلات ولهن مفاتن
لكن حاجة يا ختي .. حرام ع البنت والرجل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miwake السلام عليكم صحيح هناك رجال لباسهم غير محتشم + سوء الاخلاق لكن الرجل لا يفتن عكس المراة التي لها مفاتن و جمال يفتن و يؤثر على الرجال رغم ان ليس كل نساء هن جميلات ولهن مفاتن لكن حاجة يا ختي .. حرام ع البنت والرجل

خويا شكون قالك الرجل مايفتنش راك تهدر بحكم انو انت راجل انا تاني المراة بالنسبة ليا ماتفتنش .للزوج ربي خلقهم فتنة لبعضاهم امالا كل واحد يحترم روحو و يشد روحو و العقاب و الثواب راه كيفكيف دارو نفس الجريمة يتعاقبو نفس العقاب ماراهمش رايحين يشوفو للجنس

يااختي ربي يسلم داك الفم ياريت كاين لي يفهم هكدا والله موضوع عجبني بزاف ومدابيا يقنعوني علاش لووووووووم غير على طفلة

السلام عليكم
صح الحلال حلال على الجميع و الحرام حرام على الجميع
لكن نظرة المجتمع هي التي تحدد ما قلتي

و لكن من ينطق بهذا الكلام ليس الرجال فقط بل النساء أيضا
هي لا تحب ان ترمى بأي شيئ لكن في المقابل ترمي بنات جنسها و ممكن لا تحب ان تتكلم على أخيها و لو كانت لع علاقة مع فتاة اخرى اما الفتاة التي مع اخيها ترميها بأفضع التهم……و ايضا العجوزة تعذب الكنة و ما تبغيش على ولدها و لو فعل ما فعل …..و هلم جرا ههههههههههههه
هذا واقعنا و الله المستعان
بارك الله فيك أختي paka و أقر الله عينيك بما تحبين
ســـــــــــــــــــــــــلام

سلام يا أختي هذا هو المجتمع الذي نعيش فيه منحط لدرجة لايتصورها العقل المهم أختي أنا واحد أرتدي الشورت لاكن في البيت أما البنت يا اختي ليه التبرج هذا و الله ما فهم ’؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sousou. Dz يااختي ربي يسلم داك الفم ياريت كاين لي يفهم هكدا والله موضوع عجبني بزاف ومدابيا يقنعوني علاش لووووووووم غير على طفلة

اختي المجتمع يلوم الرجل عندما يخطئ لكن ليس بدرجة الفتاة لماذا لان النتائج التي تترتب على اخطاء الفتاة اسوء من اخطاء الرجال كما ان النظر لسمعة الفتاة تختلف عن سمعة الرجل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة paka السلام عليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــكم….. ….مزال التمييز العنصري موجودا نعم……حين خلق الله الأنثى و الدكر كلاهما كلفهما و ليس الفتاة فقط….أليس كدلك؟؟؟؟ الفتاة كأنها هي فقط التي ستحاسب على لباسها مباشرة فور رؤيتهم لفتاة متبرجة يقولون فاسقة غير متربية بيد أن الكثير من المتجلبببات يفعلن ما لا تفعله الكثيير من المتبرجات….أما الشاب لا احد يلومه و هو أيضا الكثير من لباسه حرام تي شورت قصير حرام…..قميص مفتوح الصدر و افتخار به تشبه بقوم لوط سروال ساقط تشبه بقوم لوط بل ظهرت تي شورت عريانة لا ستر عورة لا والو……….غض البصر و كأنه غير مكلف به ……..الكل يتحسس من الفتاة حتى و لو قامت بأشياء أحلها الشرع… الفتاة عندها نقال أكييييييييييييد عندها علاقة…. الفتاة تدرس بالجامعة …….أكييييد تخرج في مواعيد مع الشباب…..

للأسف هم كثيرووووووووووووووووووووووووووووون من يقولون هذا
ربي يهدينا أجمعين

شكرا جزيلا لك على الموضوع

إذن…
إذا كنت جاداً في التغيير فكن بطلاً وابدأ الآن.

شكرا على الموضوع المؤثر …

بارك الله فيك وجعل في كل حرف كتبته اناملك حسنة يوم القيامة والله كلمات جد مؤثرة ترفع المعنويات ونحتاج إليها من حين لاخر

بارك الله فيك

بارك الله فيك اختي وجزاك خيرا

اشكركم جميعا اخوتي فلقد سررت كثيرا بمروركم الطيب وردودكم العطرة. شكرا مرة اخرى وبارك الله فيكم.

بسم الله الرحمان الرحيم
كان أهل الجاهلية يُضيفون المصائب والنوائب إلى الدهر، ويُسمّون بعض الأشياء بغير أسمائها، فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق، أرشدهم ووجههُم إلى صحيح القول والمعتقد، وبين يدينا اليوم أحد هذه التوجيهات النبوية الجليلة.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تُسموا العنب الكرْم، ولا تقولوا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر) متفق عليه، وفي لفظ مسلم: (لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر).

الثالث: أن يسب الدهر لا لاعتقاده أنه هو الفاعل، بل يعتقد أن الله هو الفاعل، لكن يسبه لأنه محل لهذا الأمر المكروه عنده، فهذا محرم ولا يصل إلى درجة الشرك، وهو من السفه في العقل والضلال في الدين; لأن حقيقة سبه تعود إلى الله سبحانه; لأن الله تعالى هو الذي يصرف الدهر، ويُكَوِّن فيه ما أراد من خير أو شر، فليس الدهر فاعلا، وليس هذا السب يُكَفِّر; لأنه لم يسب الله تعالى مباشرة"، وبالله التوفيق
منقول للافادة

شكرا لك على التنبيه و جزاك الله خيرا
سؤال : هل قولنا النحس و الحظ كذلك يعتبر شركا

ارجو الرد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rihamita شكرا لك على التنبيه و جزاك الله خيرا سؤال : هل قولنا النحس و الحظ كذلك يعتبر شركا ارجو الرد

جزاك الله خيرا واليك هذا الموضوعhttps://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=827272#

شكرا على المعلومات
بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصابرة المجاهدة جزاك الله خيرا واليك هذا الموضوعhttps://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=827272#

بارك الله فيك
كنت اقولها دائما و لا اعلم انها مكرهة
جزاك الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك

لا يصلح العطار ما افسد الدهر الذي يحدث في الجزائر و خاصة و لآية الجلفة يجعل الولدان شيبا و خاصة مصلحة الرواتب كيف يفعل المربي الذي ينتظر من شهر اكتوبر 2024 الى مارس 2024 منح التمدرس فلا يجد شيء وعندما يستفسر عن الموضوع يقال له سقط اسمك من القائمة و لكن عند حراسة الامتحانات يجد اسمه في رئس القائمة و كأنا مصالح مديرية التربية قامت بالبحث عن أسماء الحراس بواسطة قوقل google

عن أبي هريرة ـ رضى الله عـنه ـ قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
قال الله عز وجل :
((يؤذيني ابن آدم ، يسب الدهر ، وأنا الدهر ، بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار)).
رواه البخاري.

اخواني من اكبر اخطائنا اننا نسب احيانا ونتلفظ بكلمات مثل هته

(ملعون هذا اليوم . او ماشابه ) فهذه تدخل في سب الدهر او اليوم وهذا يعتبر سبا لله جل في علاه

فقط من باب التذكير ( وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين ) فاحترسوا من هته المظاهر ^^

بارك الله فيك
شكرا على التذكير

جزاك الله الف خير

بارك الله فيك

بارك الله فيك

هذه مقوله تنطبق تماما على ما جنته بن تبلعيط على قطاع التربيه.

ما سلطته على القطاع فى خلال 6 اشهر منذ توليها القطاع اكثر مما سلطه من سبقوها مجتمعون منذ 20 سنه . و الاتى اكثر و اظلم .

متى أول يوم من ذي الحجة؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيلة(2016) متى أول يوم من ذي الحجة؟

غدا ان شاء الله أول يوم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيلة(2016) متى أول يوم من ذي الحجة؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثابت3 غدا ان شاء الله أول يوم

باااارك الله فيك اخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــاان~ السلاام عليكم … هي فرصة وجب على المؤمن اغتنامهاا للإكثاار من العمل الصاالح … نسأل الله تعالى أن يتقبّل منّاا صاالح القول والعمل … باارك الله فيكِ أختي راية الإسلاام …

جزاكم الله خيرا