الوسم: الحال
مش عاجبها الحال 2024.
السلام عليكم بعدء موضوعي بخصوص تاجيل عرسي الى اواخر الربيع القادم بعد انتظاري له ل 3 سنوات والسبب لاهو وفاة ولا شي هو سفر خالة زوجس وتمسك ام زوجي بضرورة حضورها وهادي لحكاية تساهلنا فيها من قبل بدءا من الشوفة الى الخطبة الرسمية وقات يا ربي ومتتكررش ودرت الظن الحسن لكن لا حياة لمن تنادي
كنت متاملة ينتهي المشكل وديا بدون معرفة ابي واخي اخي لما قالت له امي ثارت ثائرته وتكلم معاهم وشيخي حسم الامر مع عجوزتي التي لم يعجبها الامر وعند تكلمها مع امي تكلمت بطريقة غير لائقة وهدرت هدرة مش مليحة على زوجي وقالت نا راني كي الخضرة فوق العشا مع العلم انه اختها المصون تقدر في اي وقت تقطع تذكرة للجزاير وتاجي ظروفها المادية جيدة اللهم لا حسد
المهم اخي والحمد لله فرالي المشكل لكن معجبتنيش الهدرة تعها على ولدها اللي هو زوجي امي وصاتني قاتلي ردي بالك تقوليلوا واش هي هدرت لانه شر كبير رح يوقع وفتنة
الان بعد كل هذه الاحداث بديت نخاف من حماتي وفي نفس الوقت ضميري يأنبني لانه مداروش رايها بصح راه تفاهم مع والديا العرس قريب وحددنا الشهر ومن بعد تجي امه لوخالته تبدل الموعدمس الزفاف
يعني هل انا مخطئة يا ناس في تمسكي بالموعد راني دخلت في العام الرابع مزلت مقفلتوش كي نولي في الربيع هكداك تولي الخامس
وابي كي سمع ثارت ثائرته قال يا عرس يا مكانش بزاف
ا
خمس سنوات بزاف ….قد تموت العواطف وتفتر المشاعر ويستشري الملل ..ويصبح الزواج تحصيل حاصل …عجلو قدر المستطاع وخليكم من اللعب والتبهليل تاع النساء…اوليدكم كون راه ادخل تحضيري العام هذا …ووفقكم الله
خمس سنوات بزاف ….قد تموت العواطف وتفتر المشاعر ويستشري الملل ..ويصبح الزواج تحصيل حاصل …عجلو قدر المستطاع وخليكم من اللعب والتبهليل تاع النساء…اوليدكم كون راه ادخل تحضيري العام هذا …ووفقكم الله
|
مادابيا كون راني في داري بصح نهار درنا الشوفة شرط عليا نصبر عليه شوية كي راه جديد في الخدمة الله غالب موحال ندور في كلمتي بصح انا محيرتني هاد الام واختها راها ديرلي في الارهاب ههههههههه
وربي يكملك ويهنيك ان شاء الله
المهم لا تردي على أم زوجك ولا تخبري زوجك بما قالت أمه عنه
وما دام قالت عن ولدها هكذا فتوقعي منها ان تقول أي شيئ
لكن لا تخافي فكلامها لا يقدم ولا يؤخر
المهم زواجك سيكون كما أردتِ لأنه فعلاً التأخير لا داعي له
موفقة كاميلا.
*بعد الزواح حاولي تكسبيها فقط.
ما فعلتِه هو عين العقل أختي كاميلا
وربي يكملك ويهنيك ان شاء الله المهم لا تردي على أم زوجك ولا تخبري زوجك بما قالت أمه عنه وما دام قالت عن ولدها هكذا فتوقعي منها ان تقول أي شيئ لكن لا تخافي فكلامها لا يقدم ولا يؤخر المهم زواجك سيكون كما أردتِ لأنه فعلاً التأخير لا داعي له موفقة كاميلا. *بعد الزواح حاولي تكسبيها فقط. |
والله يا اختي الكريمة لا اردي لماذا هذه المعاملة مقدرتعها ومحتارمتها ومتفكرتها في كل شيء قلبي يحس باللي متحبنيش بصح الله يهدي هاد العجايز علاش يديروا هكدا هي كي تعمل هكدا راهي فقدت احترامها لنفسها قبل الاخرين
شكرا للمرور الكريم ربي يعيشك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ
مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ ,عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا
مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ: أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي
وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي.
إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا»
فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا نَتَعَلَّمُهَا؟
فَقَالَ: «بَلَىٰ. يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا».
والله يا اختي الكريمة لا اردي لماذا هذه المعاملة مقدرتعها ومحتارمتها ومتفكرتها في كل شيء قلبي يحس باللي متحبنيش بصح الله يهدي هاد العجايز علاش يديروا هكدا هي كي تعمل هكدا راهي فقدت احترامها لنفسها قبل الاخرين
شكرا للمرور الكريم ربي يعيشك |
متأكدة ان بعض ما تقوم به بدون ارادتها
لأن بعض الامور لا يمكن تفسيرها
المهم خذي الأمور ببساطة وحاولي كسبها
وهي وحدها ستعرف مع من تزوج ابنها
حين يأتي يوم وتحتاجك وتجدك بجانبها
موفقة أختي
سلام.
ربي يفرج عليك اختي الكريمة
ربي يجيب الخير اختي
ربي يفرحك ويعجل في عرسك اميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييين
سيتم الزفاف ان شاء الله في موعده و لن تخسري شيء ان حاولتي تطييب خاطرها بكلمة او هدية او اي شيء
حتى لا تكون العلاقة بينكم سيئة من بدايتها
و اتمنى لك حياة سعيدة
ربي يصبرك اختي المهم ما تقطعيش صباعك في اخر سبولة ربي يهديهم
حاولي ان تلطفي الجو بينك و بين ام زوجك فهي مهما ان كان امرأة كبيرة في السن
سيتم الزفاف ان شاء الله في موعده و لن تخسري شيء ان حاولتي تطييب خاطرها بكلمة او هدية او اي شيء حتى لا تكون العلاقة بينكم سيئة من بدايتها و اتمنى لك حياة سعيدة |
نطيب خاطرها علاش شكون اللي قالك باللي انا غلطت فيها؟ هي اللي غلطت فينا آسفة انا ضد فكرة طلب السماح من شخص غلط فيا لانه اولا لست انا المخطئة وثانيا فعل شيء كهذا سيزيد الظالم طغيانا بنتي
شكرا للردود ربي يفتحها في وجهكم ولكم مثل دعائكم لي ان شاء الله
سلام عليكم كيف الحال . أريد منكم حل المعادلة التالية والسلام عليكم 2024.
سلام عليكم
عودة ميمونة ان شاء الله
لدي سؤال ألا وهو حل المعادلة
lnx.lnx -2x=0
الطرف الاول يعني lnx الكل مربع
عذرا .. لا أستطيع المساعدة لأنني أدرس لغات أجنبية
ولم يسبق أن تطرقنا إلى مثل هذه المعادلات
إن شاء الله ستجد من سيساعدك
لاعليك أخي سأجد من يساعدني شكرا لاهتمامك
بوركت
يا اخي جيبهانا في تمرين لانو حسب ما قالت الاستادة لا يمكن حلها مباشرة و الله اعلم هكا شفيت قاتلنا و نزيد نسقسيها غدا ان شاء الله
اخي راني كتبتها و من بعد نشوف الحل و نقلك
ليها حل بين 0.41 و0.4 x=[0.4;0.41]
هدا بالاعتماد على البيان
slm
premièrement
adresss taghayourat a dalla
lnx.lnx -2x
w jadwel taghayourat
bach tal9a
l7al
dok n7awel n7alha atttttttttttttttttttt
mlgr rani chwia f math
hadou i3awnouk
taghayourat el mo3adla
nadaryat el kiyam el moyawasita
x mahsor bin -0,57775 w -0,562
taghayourat el mo3adla
nadaryat el kiyam el moyawasita x mahsor bin -0,57775 w -0,562 |
هذا حل مرفوض لأن الدالة ln معرفة من الصفر بقيم أكبير إلى زائد مالا نهاية
ياأصدقاء احتاج مساعدة انا اريد حلول تمارين كتاب الرياضيات السنة3 علوم تجريبية
هذا حل مرفوض لأن الدالة ln معرفة من الصفر بقيم أكبير إلى زائد مالا نهاية
|
mé ln x carré
mou3arrafa 3la( R*) nn?? psq X carré daymen moujaba
نوع المعادلات هذه يجب دراسة الدالة lnx.lnx -2x بعدها تري المنحني متي يقطع محور الفواصل هو الحل والحصول عليه يكون بالحصر استعمال طريقة التنصيف اوالقواطع اوطريقة نيوتن أو طريقة نيوتن-رافسون…
والحل هو بالتقريب x=0,4060816497953
أريد الحل التفصيلي من فضلكم
كيف الحال يا صمت 2024.
ميسور الحال للنقاش 2024.
ميسور الحال مصطلح تطلقه الكثير من العائلات على الشاب المتقدم للزواج
او بالأحرى هو احد المعايير التي من خلالها يتم القبول او الرفض
فان كان في وقت مضى يعتبر اهل الفتاة ان شخصية الرجل وأخلاقه وقدرته على فتح بيت هي الأساس
فاليوم عند بعض العائلات كما هو معروف
لم يعد مكان لذلك ولتذهب شخصيتك وأخلاقك الى الجحيم طالما انك مادياً تملك وتملك ..
لكن بالمقابل مازالت بعض العائلات – فيها الخير – ترحب بالشخصية والأخلاق لطالب العفاف ..الا ان ذلك لم يمنعها من البحث
عن مصطلح ميسور الحال فيه..
ترى من هو ميسور الحال في نظر هاته العائلات ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صح فطوركم جميعا
أنا صراحة كأي موضوع مقارنة بين الرجل والمرأة
حين يبحث الرجل عن شروط عديدة متعددة في المرأة من حقه وحين تطلب المرأة الحد الأدنى من ذلك يقال عنها تتشرط
فقد يبحث الرجل عن المرأة الميسورة الحال وهنا لا أحدد مصدر الميسرة سواء عملها او أهلها يقال له
خلي يعاون روحه
وان طلبت ذلك المرأة يقال المهم الاخلاق و الدين
لنكن واقعيين
حتى الصبر في الاسلام منزلته كبيرة فليس أيا كان بمقدوره الصبر وإلا لما خصهم الله بمنزلة خاصة
فهل نلوم المرأة ان رفضت الزواج برجل فقير على اساس أنه خلوق و ديّن
انا لا اقلل من قيمة الأخلاق والدين بالمقابل المال يؤثر في الحياة الزوجية أكيد وقد يؤدي الى هدمها حتى
والواقع شاهد
بالمقابل عندما نقول رجل ميسور الحال من اليسر في الأمور وليس شرط الغنى الذي يتبادر الى الأذهان وان كان هو الشائع
فالسؤال
هل نعيب على المرأة رفضها الزواج من رجل فقير على أساس انه خلوق و ديّن وتكتفي بهذا
ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لاربع ……………….. ومن الارع المال
فكيف اذن يُطلبُ المال في المرأة ولا تطلبه المرأة؟؟
صح سحوركم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صح فطوركم جميعا أنا صراحة كأي موضوع مقارنة بين الرجل والمرأة حين يبحث الرجل عن شروط عديدة متعددة في المرأة من حقه وحين تطلب المرأة الحد الأدنى من ذلك يقال عنها تتشرط فقد يبحث الرجل عن المرأة الميسورة الحال وهنا لا أحدد مصدر الميسرة سواء عملها او أهلها يقال له وان طلبت ذلك المرأة يقال المهم الاخلاق و الدين لنكن واقعيين حتى الصبر في الاسلام منزلته كبيرة فليس أيا كان بمقدوره الصبر وإلا لما خصهم الله بمنزلة خاصة فهل نلوم المرأة ان رفضت الزواج برجل فقير على اساس أنه خلوق و ديّن والواقع شاهد بالمقابل عندما نقول رجل ميسور الحال من اليسر في الأمور وليس شرط الغنى الذي يتبادر الى الأذهان وان كان هو الشائع فالسؤال هل نعيب على المرأة رفضها الزواج من رجل فقير على أساس انه خلوق و ديّن وتكتفي بهذا ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لاربع ……………….. ومن الارع المال فكيف اذن يُطلبُ المال في المرأة ولا تطلبه المرأة؟؟ صح سحوركم |
الفرق في هذا الامر في الحديث فهذا الحديث موجه للرجل وقد كان فيه التبشير من الرسول صلى الله عليه وسلم أن من تزوج ذات الدين سيفوز وكما قال بعض العلماء أن من تزوج ذات الدين فبإذان الله سينال الثالثة الباقية ، ام الحديث الثاني فهو موجه لولي الزوجة فيه تحذير له على أن لو تم إختياره على أساس غير الخلق و الدين فسيكون فيه فساد وفتنة والضرر سيقع على التي يتولى أمرها ( في هذه العلاقة المراة هي الاضعف لهذا حرم زوجها أيضا من أهل الكتاب رغم انه أحله للرجل) ولا أظن ان أحد منا لا يرى ما يحدث من هذه الاختيار الذي توعد به الحديث كجزاء ، ولا نتصور أن الرجل تزوج وحد من الخيارات الثالثة الباقية فقد شرع له الزوج من جديد لكن هل للمراة هذا الحق ؟؟ أكيد ستكون هي الخاسر الوحيد فالزوج من جديد يتطلب الطلاق وكلنا نعرف حال المطلقات؟؟؟
ليس مشكل ان يكون الشرط الاساسي ميسور الحال
المشكلة ان نقبل بمن هو غير ميسور ثم نطالبه بما لا يقدر عليه
الميسور هاذا معناتها
هو خديديم عادي تنحصر خدمته بين ………حانوت ملابس او مواد غذائية…….. ماصو ….(مع ان الماصو يخلص اكثر من الاستاذ)……………..و استاذ………………
يعني لي شهريتهم كيما الصيروم قدر ما توكلو كل يوم …….. وتلبسو في المناسبات فقط
اما اكثر من هاذا المستوى فهو مترفه …………و تبدا من الطبيب و اطلع
وكل ما دون ذلك ………..فهو رويجل…..فقير
والله اعلم………….الناس راهم يقولو مش انا ……..
السلام عليكم
بعض العائلات ربما تفهم هذا المصطلح أو تفسره
بأن يكون زوج ابنتها قادر على شقاه يعني قادر يفتح دار ويقوم بيها
شكرالك أخي يونسي
سلام
ميسور الحال تقريبا مقصود بها لديه مصدر رزق ثابت عند الدولة او عند نفسه …وامر القبول او الرفض عموما مرتبط بقيمة الفتاة في بورصة الزواج …يعني كل شيء يتغير ويتحرك في الزمان والمكان والمستجدات الخ .
ميسور الحال بمعنى انه عنده مدخول اللي ينجم يقوم بيه داره و مرته و خاصة اذا جابو أطفال فمطالبهم تتعدى مطالب الزوجة في هذا الوقت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صح رمضانك أخي يونس وكل عام وانت بألف خير
لوكان الفقر رجلا لقتلته والله عبارة بليغة جدا لما يترتب عن الفقر من ذل ومهانة في وقت انقطعت فيه الرحمة حتى من أقرب الناس ، وعلى هذا الأساس أقول لك ولن أدعي المثالية وسأجيبك بكل صراحة أي امرأة تتمنى ان تعيش حياة كريمة والفقر لا يوفر الحياة الكريمة بل الذل والهوان لذا صار من الضروري ان تبحث المرأة عن رجل يوفر قوت يومه ويغنيها عن السؤال فالميسور ليس شرطا ان يكون له سكن خاص وسيارة ووووووو على الأقل يمكنه تحمل مسؤولية زوجة وأولاد وانت اعلم الناس بظروف الحياة ، ربما يتدخل عضو ويقول انه في وقت النبي صلى الله عليه وسلم كان الناس يعيشون بكذا وكذا ، أي نعم لكن لم تكن هناك فاتورة الكهرباء تنتظر ولا فاتورة الماء ،، والناس تأكل مما تنتج أين نحن الآن من كل هذا ،.
الاخلاق والتدين مطلب ضروري ويضاف إليه دخل مادي لهذا الخاطب يوفر قوت الأسرة ( ياكلو يشربو يلبسو …مثل باقي البشر )
عندنا مثل يقول ( قَلَت الشي ترشي وتنوض من الجماعة ) بمعنى الفقر يرشي ويقلل الصحة وصاحبه يكون منبوذا في المجتمع ولا أحد يجالسه .
تحيتي واحترامي
الفرق في هذا الامر في الحديث فهذا الحديث موجه للرجل وقد كان فيه التبشير من الرسول صلى الله عليه وسلم أن من تزوج ذات الدين سيفوز وكما قال بعض العلماء أن من تزوج ذات الدين فبإذان الله سينال الثالثة الباقية ، ام الحديث الثاني فهو موجه لولي الزوجة فيه تحذير له على أن لو تم إختياره على أساس غير الخلق و الدين فسيكون فيه فساد وفتنة والضرر سيقع على التي يتولى أمرها ( في هذه العلاقة المراة هي الاضعف لهذا حرم زوجها أيضا من أهل الكتاب رغم انه أحله للرجل) ولا أظن ان أحد منا لا يرى ما يحدث من هذه الاختيار الذي توعد به الحديث كجزاء ، ولا نتصور أن الرجل تزوج وحد من الخيارات الثالثة الباقية فقد شرع له الزوج من جديد لكن هل للمراة هذا الحق ؟؟ أكيد ستكون هي الخاسر الوحيد فالزوج من جديد يتطلب الطلاق وكلنا نعرف حال المطلقات؟؟؟
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم كلامك لا غبار عليه و لا يتعارض مع ما ذكرته آنفا
انما هل بالضرورة ان يرتبط الفقر مع الأخلاق
لأوضح أكثر ان تقدم لامرأة رجلين على نفس المرتبة من الأخلاق و الدين والصلاح الفارق وكان هو الحالة المادية
فبالتاكيد وبدون مثابية زائدة ستختار الأفضل ماديا
فانا تحدثت في كلامي سابقا عن لوم المرأة ان رفضت الرجل لفقره وان كان ذو أخلاق في حين الرجل في حد ذاته قد يبحث عن صاحبة المال
أما مسالة الاخلاق أمر مفروغ منها لا جدال في ذلك
من حق المرأة الكامل والمشروع رفض ذا الدين والعفة ان كان فقيــــــــــرا اوليس كفوا لها
لكن ليس من حقها ابدا أبدا أبدا رفض نفس الشخص لانه ليس غنيا ومول شكارة
أعتقد أن ميسور الحال والمؤهل اجتماعيا للزواج هو الذي يملك مدخول 3 ملايين فما فوق ويستطيع كراء منزل
الي ماعندوشي مايتزوجشي
الميسور هاذا معناتها
هو خديديم عادي تنحصر خدمته بين ………حانوت ملابس او مواد غذائية…….. ماصو ….(مع ان الماصو يخلص اكثر من الاستاذ)……………..و استاذ……………… يعني لي شهريتهم كيما الصيروم قدر ما توكلو كل يوم …….. وتلبسو في المناسبات فقط اما اكثر من هاذا المستوى فهو مترفه …………و تبدا من الطبيب و اطلع وكل ما دون ذلك ………..فهو رويجل…..فقير |
الصنف الاول راجل ولا رويجل
ياختي صح مكيش انتي الي تقولي هذا بصح لازم نديرو في بالنا بلي راهم كامل رجال والفقر ما يعبش الراجل
بارك الله فيك أخي يونسي موضوع قمة
كيما نقولو حنا المهم يكون كافي و يقدر يقوم بعائلة و يتحمل مسؤوليتها هذا بالنسبة لميسور الحال و الرزق يأتي بعد الزواج
و صح فطوركم
الصنف الاول راجل ولا رويجل
ياختي صح مكيش انتي الي تقولي هذا بصح لازم نديرو في بالنا بلي راهم كامل رجال والفقر ما يعبش الراجل |
اعتذر ما فهمتنيش
كلهم راجل بصح واحد يسموه مرفه و واحد يسموه ميسور الحال وواحد يسموه فقير هاذا تعليقي على التسميات
اما الاشياء الاخرى لا ادري الناس كيفاه راهم يشوفو …….. الله اعلم
بخصوص الإدماج مريم قالت ومحمد5 قال وواقع الحال يقول 2024.
محمد 5 قال : في رده على أحد الأعضاء " سيبقى كل واحد في مكانه هكذا قال "
أنظر هنا :
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p…11&postcount=2
و هنا
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p…09&postcount=4
واقع الحال يقول : بأن المهندسين داخل المنشور و حاملي شهادة الإقتصاد لحد الآن هم مقبولين لكنهم مازالو في الشارع وأمام مديريات التربية يترقبون ومحمد5 يدعوهم للرويسو
من نصدق ومن نكذب ؟
الساعات القليلة القادمة ستبين الحقيقة ومن كان على صواب ومن كان على خطأ
ومن يتلاعب بعقول ومشاعر الأساتذة ؟
شكرا لك أخي الكريم ونتمنى أن يكون الإدماج للجميع وكلام معقول
و الأقرب أن القضية ستشهد الحل في الأيام القريبة وربما قبل 15/10/2016
استغفرو ربكم فمع الاستغفار يفرج الهم ويكشف الهم وترزقو منحيث لا تحتسبو
أي واحد يريد المراجعة في الحال 2024.
السلام عليكم بعد تماطل كبير قررت الشروع في التحضير
و أبحث عن من يراجع معي
أي واحد يريد المراجعة يضع رد هنا
سلام
راني هنا وحاب نبدى المراجعة إن شاء الله
اوكي صاحبي أضفني في الفيــ س, بوك iso mentalita
و نبداو ان شاء الله
واش رايحين تبداو تراجعوا
انا ثاني باغيا نراجع
انا تاني راني حابة نبدى نراجع
je ss la me amisssssssssssss
انا تاني راني حابة نراجع معاكم في الفيس بوك
أنا أيضا أريد المراجعة
أنا أيضا أريد المراجعة
اسمي على الفيس بوك : hmidacom
haya nbdaw
je ss là àààààààààààààààààààààààààà
haya nbdaw |
ana tani baghia nraje3
mais comment !!
o.O
meme ana anii haba nabda m3akoum stp 9oulouli comment!!!!!!
كيف الحال 2024.
دوام الحال من المحال ، بعد الضيق يأتي الفرج 2024.
إلى كل عمال التربية بالبليدة :
تم اليوم إقالة مديرة التربية – مدام دردق مليكة – من مهامها .
كما تم إقالة عدة رؤساء مكاتب و مصالح و أهمهم :
– السي مكي : مصلحة التجهيز
– السي بوزيد : رئيس مصلحة المالية.
– مدام شعبان: مصلحة التكوين.
نتمنى أن تنزاح الغمة عنا، و أن يعوضهم من يصلح حال مديرية التربية بالبليدة التي عشش فيها الفساد لعقود.
بهذه السهولة تم ازاحاتهم …
نتمنى أن ينعكس ذلك بالإيجاب على عمال التربية للولاية
ماهو مصدر الخبر عزيزي ’؟
و أن يكونوا خداما للبلاد و العباد، لا لقضاء مصالحهم الضيّقة.
لو دامت لغيرهم لما وصلت لهم
و لكنهم لا يعتبروا
تغيير كبير ….. لكن لم ألاحظ ذكر لرئيس مصلحة الموظفين و رئيس مصلحة الأجور ……. فإذا صلح حالهما صلح حال كل المديرية و العكس صحيح
أي إنسان على وجه الأرض،
إذا أراد الوصول لأهداف خاصة ومصالح وقتية زائلة،
يكون منطقه بالحديث والكلام استنفار عاطفة الآخرين بعيدا عن الإنصاف والعقل والحكمة والمنطق وحقائق الأشياء،
وعندها يقينا يهلك هو ومن تبعه وتكون العاقبة خسران مبين.
تغيير كبير ….. لكن لم ألاحظ ذكر لرئيس مصلحة الموظفين و رئيس مصلحة الأجور ……. فإذا صلح حالهما صلح حال كل المديرية و العكس صحيح
|
رئيس مصلحة الاجور محمد كوبهير هو أكفأ موظفي المديرية، و من كان يعرقل عمله هو السيد بوزيد
نرجو أن يخلفهم من هم خير منهم
مدام دردق لم تقال بل حولت الى مديرية التربية لسيدي بلعباس يا الشيخ.
.نفس السيستام……..ايروح حمدة يخلفو حميدة…….وللتعرف على المعنى اكثر .طا لع قصة الطائر…..تيبيب….
رئيس مصلحة الاجور محمد كوبهير هو أكفأ موظفي المديرية، و من كان يعرقل عمله هو السيد بوزيد
|
اذا فقد صلح حالهما ….
مدام دردق لم تقال بل حولت الى مديرية التربية لسيدي بلعباس يا الشيخ.
|
نو مسيو .
راحت لعين تموشنت
بفضل تدخل مكتب الكنابست الموسع و أطراف أخرى تحقق التغيير
قم من تحت البيف
و شمر عن ساعديك ضحي بنفسك من اجل نفسك و ستحقق المبتغى لا تكن سلبيا
نريد توضيحات في الحال 2024.
كيف يعقل أن أحوز على منصب شاغر و شهادة في التخصص و ألا أدمج؟؟؟؟؟؟؟
أرجوكم أكاد أجن!!!
المدير يقول أني لا أملك منصب مالي؟؟؟ واش معنتها
حتى الأساتذة القدماء الي معايا قالولي كيفاه يجيك الراتب اذا ماعندكش منصب مالي؟؟؟
هناك تلاعب أكيد
المنصب رايح يطير من يدي
يا اخي لازم تتصل بمكتب ولايتك باش يوقفو معاك ولا راحت عليك لازم التحرك بسرعة
لا يا أختي لا تنفعلي
ففي الأخير الأرزاق بيد الله
صحيح قلت لك فيما سبق انه لا يوجد احق منك بالمنصب
لكن في الثانوي لا لأن في التعليم الثانوي لايوجد منصب خاص بأستاذ اعلام ألي
يوجد استاذ مكلف بالاعلام الالي ودائما ما يكون استاذ الميكانيك او الفيزياء او اي استاذ لم يكمل نصابه من الساعات
او يكون استاذ مستخلف ( متعاقد)
لذلك لم يعلن ابدا في مسابقات التوضيف على منصب استاذ اعلام الي ثانوي
وهذه المعلومات من استاذة اعلام الي ثانوي مهندسة اعلام الي معنا في الثانوية ابوها يعمل في مديرية التربية لم تدمج ايضا
والله أعلم ممكن انك تسألي أكثر تحياتي لك
للافادة……………………………………. .
لا يا أختي لا تنفعلي
ففي الأخير الأرزاق بيد الله صحيح قلت لك فيما سبق انه لا يوجد احق منك بالمنصب لكن في الثانوي لا لأن في التعليم الثانوي لايوجد منصب خاص بأستاذ اعلام ألي يوجد استاذ مكلف بالاعلام الالي ودائما ما يكون استاذ الميكانيك او الفيزياء او اي استاذ لم يكمل نصابه من الساعات او يكون استاذ مستخلف ( متعاقد) لذلك لم يعلن ابدا في مسابقات التوضيف على منصب استاذ اعلام الي ثانوي وهذه المعلومات من استاذة اعلام الي ثانوي مهندسة اعلام الي معنا في الثانوية ابوها يعمل في مديرية التربية لم تدمج ايضا والله أعلم ممكن انك تسألي أكثر تحياتي لك |
أخي الإعلام الآلي أصبح مادة أساسية بالنسبة للعلميين، معدله يؤخذ بعين الإعتبار في ملمح التوجيه
عدد ساعات عملي 18 ساعة
الإعلام الآلي فرض نفسه في الآونة الأخيرة، بحيث أصبح مفهوم الأمية لا يعني من لايجيد القراءة و الكتابة، الأمية تعني من لا يجيد استعمال الكمبيوتر
أبناؤنا في حاجة ماسة لتدريس هذه المادة نظرا لأهميتها
بعد كل هذا من المفروض أنه تسند مهمة تدريس الإعلام الآلي إلى من هم متخصصين في الإعلام الآلي، و ليس لمن يستكملون نصابهم من باب سد الثغرات لا الحرص على الإسفادة من البرنامج المقرر لهذه المادة
تذكر أن الإعلام الآلي أصبح القلب النابض لعالمنا المعاصر، و لولاه لما تمكنت بالتحاور على هذا المنتدى
فلا داعي لترويج أشياء غير معقولة و غير مقبولة
أخي الإعلام الآلي أصبح مادة أساسية بالنسبة للعلميين، معدله يؤخذ بعين الإعتبار في ملمح التوجيه
عدد ساعات عملي 18 ساعة الإعلام الآلي فرض نفسه في الآونة الأخيرة، بحيث أصبح مفهوم الأمية لا يعني من لايجيد القراءة و الكتابة، الأمية تعني من لا يجيد استعمال الكمبيوتر أبناؤنا في حاجة ماسة لتدريس هذه المادة نظرا لأهميتها بعد كل هذا من المفروض أنه تسند مهمة تدريس الإعلام الآلي إلى من هم متخصصين في الإعلام الآلي، و ليس لمن يستكملون نصابهم من باب سد الثغرات لا الحرص على الإسفادة من البرنامج المقرر لهذه المادة تذكر أن الإعلام الآلي أصبح القلب النابض لعالمنا المعاصر، و لولاه لما تمكنت بالتحاور على هذا المنتدى فلا داعي لترويج أشياء غير معقولة و غير مقبولة |
أسف يا أستاذة وأنا معك في كل كلمة فالأجدر أن يقرأ كلامك من نص القوانين
وهذه الوثيقة من الجريدة الرسمية خاصة بالتخصصات المقبولة في التعليم
وهي ما يقصد بها التخصصات التعليمية
ياأخي هذه الجريدة مؤرخة ب 2024
و نحن سنة 2024 و نمر بظروف خاصة
ألا تعلم أنه لولا الانتفاضات الشعبية التي تشهدها الساحة العربية، لكان الموافقة على قرار الإدماج، من طرف الحكومة، ضربا من ضروب الخيال
زد هناك من اجتازوا مسابقات التوظيف بشهادة مهندس دولة للإعلام الآلي و رسموا على أساس أساتذة إعلام آلي
المهم أردت أن أقول لك نحن نمر بظروف استثنائية، يمكن فيها غض النظر عن بعض القوانين و مخالفتها،
فما بالك بمن يطالب بحقوقه و هو على صواب
يا سبحان الله
أين العجيب في أن يطالب مهندس دولة في إعلام الآلي في تدريس الإعلام الآلي؟؟!!
لا حول و لا قوة إلا بالله
فلا تحبط من عزيمتنا يا أخي و دعنا ندافع عن حقوقنا
ياأخي هذه الجريدة مؤرخة ب 2024
و نحن سنة 2024 و نمر بظروف خاصة ألا تعلم أنه لولا الانتفاضات الشعبية التي تشهدها الساحة العربية، لكان الموافقة على قرار الإدماج، من طرف الحكومة، ضربا من ضروب الخيال زد هناك من اجتازوا مسابقات التوظيف بشهادة مهندس دولة للإعلام الآلي و رسموا على أساس أساتذة إعلام آلي المهم أردت أن أقول لك نحن نمر بظروف استثنائية، يمكن فيها غض النظر عن بعض القوانين و مخالفتها، فما بالك بمن يطالب بحقوقه و هو على صواب يا سبحان الله أين العجيب في أن يطالب مهندس دولة في إعلام الآلي في تدريس الإعلام الآلي؟؟!! لا حول و لا قوة إلا بالله فلا تحبط من عزيمتنا يا أخي و دعنا ندافع عن حقوقنا |
ربي يعينكم يا أختي
فأنا أول كلامي بدأته بأني لا أريد أن أحبط عزيمتكم
أنت سألتي عن المنصب المالي وأنا أجبتك
وعلى قولك نحن في ضروف استثنائية كل شيء ممكن
فالى الأمام لا تتراجعوا وربي نواب ورحمته واسعة
baraka allahou fik