حمل الشجرة العلوية في نسبة الاشراف الحسنية والحسينية 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
إخوة الإسلام إليكم هذه الهدية
حملوا هذا المخطوط النادر
الشجرة العلوية في نسبة الاشراف الحسنية والحسينية
https://www.4shared.com/account/file/N_dA7syQ/__

وكل عام والأمة الإسلامية في خير حال وفي قوة وعافية وسلامة
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك أخي

بارك الله فيكم

بارك الله فيك

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

ألف ألف الف الف الف ألف
ألف ألف الف الف الف ألف
ألف ألف الف الف الف ألف
ألف ألف الف الف الف ألف
ألف ألف الف الف الف ألف

مليون مليون مليون مليون مليون مليون مليون
مليون مليون مليون مليون مليون مليون مليون
مليون مليون مليون مليون مليون مليون مليون
مليون مليون مليون مليون مليون مليون

شكر شكر شكر شك رشكر شكر
شكر شكر شكر شك رشكر شكر
شكر شكر شكر شك رشكر شكر
شكر شكر شكر شك رشكر شكر
شكر شكر شكر شك رشكر شكر

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك اخي على المجهود

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااا على المجهود

بارك الله فيك أخي

بارك الله فيك

مشكور وبارك الله فيك

شكراً جزيلاً


لك منا جزيل الشكر هذا الموضوع القيم…
وسنكون دوما ان شاء الله في انتظار مشاركاتك…
وفقــــــــــــــــــك الله

الجيريا

صور السادة الاشراف 2024.

صورة السيد محمد صالح قاضي مدينة الكفرة في ليبيا بن محمد بن حسن البسكري النايلي المشيشي الحسني الادريسي

[img]الجيريا[/img]

بارك الله فيك

<A href="https://www.djelfa.info/vb/member.php?u=36739">

مشكور اخي Moooht علي مرورك الكريم نتمي من الجميع التفاعل ووضع صور السادة الاشراف هنا للتعريف مشكورين جدا وزراتك بعين الاعتبار ونفتخر بها

الى هيئة الادارة و الاشراف 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لعلكم رايتم موضوع " مسابقة اجمل خاطرة" نحن نود تطويرها باقامة برايم 2 منها و لذلك نود منكم ان تساعدونا و ذلك بتقديم وسام شرفي للعضو الفائز في التصفيات النهائية ………و نحن سننتتولى إعلامكم بالتفصيلات
و في الاخير نرجو منكم قبول طلبنا
و السلام خير ختام

في انتظار ردكم ……..الجيريا

ان شاء الله تلبوا طلبنا ،،
في إنتظار ردكم

إن شاء الله يقبل طلبك يا نسيمة

+++++

لقد أعجبتني مسابقة أجمل خاطرة

ان شاء الله

الجريدي و شجرة الاشراف العملاقة 2024.

الشيخ محمد الطاهر شوشان بن عمارة الجريدي التوزري التونسي و شجرة انساب الاشراف العملاقة
محمد بن الطاهر اعمارة، شوشان
(و: 1282هـ / 1865م – ت ~: 1368هـ / 1948م
) [/U]

.من كبار مشاهير علماء مدينة العلية بورقلة محمد الطاهر بن عمارة شوشان الجريدي المولود ب: توزر الجنوب التونسي ، ولد سنة 1865 م

أخذ مبادئ علومه بمسقط رأسه، ثمَّ أتمَّ دراسته العليا بجامع الزيتونة، واستقرَّ بقرية «العلية» أو «العالية» شرقي مدينة القرارة على بعد 90 كلم.

اهتمَّ بالتنقُّل بين القرى والبوادي داعيا إلى العلم والثقافة، ناقداً طرق الصوفية وما فيها من بدع، وكانت له علاقة طيّبة بشيوخ الزاوية التيجانية بتوقرت، فأثَّر فيهم ونبذوا الكثير من بدعهم.

كان حافظا للقرآن، عالما بالفقه، له اطِّلاع على الطبِّ العربي.

نشأ على المذهب المالكي، وطعن في الإباضية، فردَّ عليه القطب اطفيش برسالة سمَّاها: «إزهاق الباطل بالعلم الهاطل».
فراجع خطأه وأعلن رجوعه، على يد القاضي الحاج محمد بن الحاج قاسم، واستقرَّ بعد ذلك في القرارة، وله علاقات حسنة بمشايخها.

وقد اشتهر بتفسيره للأحلام.

قدم الى بلدة العالية في سن الشباب ونشأ بها وترعرع واشتد عوده وعمل على نشر العلم والمعرفة عن طريق التوعية الدائمة والمستمرة وكانت علاقاته جيدة مع أعيان البلدة وخاصة المرحوم الموهوب بن الموهوب في حي الدبدابة والتي كانت منار إشعاع الفكر التحرري مما جعل أهالي البلدة يقصدون الحي بغية الحول على الحلول الملائمة لمشاكلهم اليومية ، ومن بين الملتزمين بالحضور الدائم والمستمر

– الشيخ محمد الطاهر شوشان تزوج من بلدة العالية وأنجب 5 بنات كلهم متزوجات من أبناء بلدة العالية وهن : فاطمة زوجها بلقاسم موهوبي ، مريم زوجها الصغير قادري ، جوهرة زوجها حمزة بلعلمي، حفصة زوجها محمد العيد بن سعيد حمزي ، كلثوم زوجها حماني الحاج المازوزي ، وخلف 5 ذكور هم : عمارة ، عبد الرحمن ، العربي ، إبراهيم

الأخضررحمهم الله ، وكلهم إطارات سامية بالدولة وغيرها ومن الأحفاد من هم الآن كوادر في الجامعات السعودية ومنهم من كان في لندن ، اللهم أرزق الأحياء وارحم الأموات وامحو عنا السيئات وبارك لنا في الحسنات يا محي الرفاة

شجرة انساب الاشراف العملاقة
الشيخ محمد الطاهر شوشان صاحب مشجرة الأنساب التي طولها 6 أمتار وعرضها 60 سم وهي مخطوط منقول بيده من المشجرة الكبيرة الكائنة بزاوية الشيخ سيدي إبراهيم بن أحمد الشريف ببلاد نفطة تونس ، كتبها الشيخ محمد بن علي التليلي الشريف النفطي سنة: 1308 هـ عن نسخة قديمة بتاريخ : 802 هـ ، أما الشيخ محمد الطاهر شوشان فقد نسخها سنة 1318 هـ أول مرة وأعاد نسخها سنة : 1330 هـ

كما تم الإتفاق على صحة هذه المشجرة بإجماع علماء ذلك الوقت ، وجميع ملوك بني حفص وقضاتهم بنفطة بتونس وجميع ملوك بني حفص وقضاتهم ال 22 يشهدون على صحة المشجرة بوضع إمضاءاتهم وأختامهم وكلهم من نفطة تونس ، وكذا علماء ذلك الزمان هم الآخرون يشهدون عل صحة المقال المسطر والمكتوب بخط اليد على المشجرة المذكورة .

– وللعلم فإن مشجرة الأنساب هذه مصحوبة بقصيدة شعرية عدد ابياتها : 188 بيتا من إنشاء الشيخ محمد الطاهر شوشان الجريدي تحكي عن أنساب الأشراف في الجزائرومن بينهم الشريف الولي الصالح سيدي محمد السايح وما تناسل منه .
صور لمقال بحث عن شجرة انساب الاشراف العملاقة للجريدي منشور في جريدة السفير الجزائرية

https://www.djelfa.info/vb/picture.ph…pictureid=4768

https://www.djelfa.info/vb/picture.ph…pictureid=4769

الجيريا

الجيريا

بارك الله فيك خويا أحمد

العلامة محمد الطاهر شوشان
جد أمي
مريم زوجها الصغير قادري الجيريا

وقد سمعت أن القصيدة أو الشجرة مسجلة في شريط k7

بصوت جدي الصغير قادري -رحمه الله –

إن وجدتها سأضعها هنا



شكرا علي الموضوع لاكن نرجو منك ان تضيف لنا الصور كاملة ان امكن وجزاك الله كل خير

للرفع رفع الله من قدركم.

للرفع رفع الله قدركم.

يرفع للتفعيل.

باركة الله فيك

هل المشجر متاح للعموم ؟ أو يمكن الوقوف على مصوّرة لها عبر الشبكة؟

بارك الله فيك

اسرة الرويتع الاشراف 2024.

قبيلة الأشراف الرويتع في نجد .

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أتم التسليم
وبعد ،،
في البداية وأثناء مطالعتي في كتب التاريخ النجدية بحثاً عن ساكينيها من الأشراف والحمدلله حصلت على ما أريد وشد انتباهي احدى الأسر الشريفة وهي أسرة الرويتع أمراء السلمية بالخرج العارض ومنهم من سكن بالرياض وهم بأعداد كبيرة ومنهم من هاجر إلى العراق وحالفوا قبيلة بني كعب هذه مقدمة وسأتناول نقاطاً مفصلة عن نسب هذه الأسرة الشريفة .

عمود نسب الأسرة :
ينتسبون الى جدهم محمد الملقب بـ(رويتع ) الذي يصل بنسبه إلى الشريف الحسن (أمير مكة من عام 961-1010هـ) بن محمد أبو نمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن الحسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أو نمي الأول بن أوب سعد الحسن بن علي الأكبر بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين ابن سليمان بن علي بن عبدالله الأكبر بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبدالله الراضي بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى ابن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب

فخوذ الأسرة :
اسرة الرويتع تنقسم الى سبعة فخوذ هي :
1- آل عبدالرحمن .
2- آل عبدالعزيز.
3- آل محمد بن عبدالله .
4- آل حمد .
5- آل علي .
6- آل فهد.
7- آل سعد .

أشهر رجالات هذه الأسرة عبر التاريخ :

1- الأمير الشريف محمد بن عبدالعزيز الرويتع ( حارب من مع الملك عبدالعزيز في كثير من غزواته ).
2- الأمير الشريف فهد بن عبدالله الرويتع ( من قواد الملك عبدالعزيز رحمه الله ).
3- الأمير الشريف عبدالعزيز بن عبدالله الرويتع ( من قواد الملك عبدالعزيز رحمه الله ).

ومن رجالات هذه الأسرة المعاصرين:

1- الشريف صالح بن عبدالرحمن الرويتع ( وكيل أوقاف آل سعود )
2- اللواء طيار الشريف صالح بن حمد الرويتع
3- اللواء ركن الشريف سعد بن محمد الرويتع ( رئيس الحراسات بالحرس الملكي )
4- المقدم خالد الرويتع ( مدير امن الطرق بمحافظة جازان )
وغيرهم كثير ممن خدموا ولا يزالون يخدمون هذه البلاد الكريمة .

من مصاهرات هذه الأسرة الشريفة من خارج قبيلة الأشراف :

1 – آل سعود حكام المملكة العربية السعودية
2- السديري الأمراء
3- آل حثلين أمراء العجمان
4- آل زيد شيوخ الدواسر
5 – آل جربا شيوخ شمر ( قيل اشراف )
6- الثنيان من آل سعود
7- آل مشاري من آل سعود
8- الخليفة ( حكام البحرين ) من عنزة
9- الشثري زعماء بني خالد

وغيرهم .

مصاهرات هذه الأسرة الشريفة مع الأشراف :
لقد صاهرت هذه الأسرة جل عوائل الأشراف الموجودين في نجد .
ومن مصاهراتهم مع اشراف الحجاز :
1 – البركاتي
2- الجودي
3- آل صامل امراء رنية عبادلة .
4- آل طالب منهم مدير الحرم المكي .
5- الهجاري
6- القناوي امراء الزيمة
7- السروري

وغيرهم كثير .

المراجع :

1- كتاب عمدة الطالب في نسب أبي طالب – ابن عنبة الحسيني.
2- كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد – عثمان ابن بشر .
3- مشجرة أبي مناع الثقبي .
4- كتاب المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب – للمغيري اللامي.
5- كتاب جمهرة الأسر المتحضرة في نجد – حمد الجاسر .
6- كتاب كنز الأنساب ومجمع الأداب – للقاضي حمد الحقيل .
7- معجم اليمامة – لعبدالله ابن خميس .
8- مجلة الفيصلية .
9- كتاب تحفة المشتاق – لعبدالله البسام .
وغيرها من المصادر .

هذا والله ولي التوفيق .

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

شكرا لكم بارك الله فيكم

شكرا لكم بارك الله فيكم

عقد الاشراف 2024.

من فضلكم اريد ان اعرف كل شيئ عن عقد الاشراف

الاجااااااااااببببة

تصفّحي الموقع التالي:
https://www.univ-guelma.dz/formation/tutorat.asp

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

الاشراف البوازيد 2024.

لاشراف البوازيد مكانة مهمة وكبيرة لكثرتهم وكثرة العلماء على مر العصور في هذه القبيلة لذلك
هذا موضوع اتمنى ان يثبت ويتناول بشكل مستقل ونبدا مع مرور الوقت بتدقيق النسابية ثم نبحث عن الفروع المتناثرة هنا وهناك سواء في ربوع الجزائر او في ارجاء الارض والموضوع التالي في حاجة الى تحليل وتدقيق وتصويب نذكر في البداية المررجع ثم بعد ذلك نقوم بالتحليل
شرفا ءبني زيد دفين جبل راشد وهذا اسمه القديم وتسمى تلك السلسلة الجبلية اليوم باسم جبال العمور وهي في اغلب ولاية الاغواط حاليا وهذه تفاصيل عنهم في هذا التفصيل من موقع الهامل
موقع الهامل

بعد خروج مولاي ادريس الى المغرب الاقصى نعرج الى مرحلة اولى وهي مرحلة سيدي بوزيد بن علي صاحب الاخلاق الحسنة وهو مقرون الحواجب كثيف اللحية ذا حسن وجمال له علامة في طرف الجبهة وهو جرح من اثر الخيل اصيب بها وهو بمكة المكرمة ارض اسلافه وازدياده فيها ولد في اول القرن الخامس من الهجرة وقد عمر كثيرا ومكث بمكة المكرمة ثم انتقل الى زيارة اسلافه بفا س الزاهر لضريح مولانا ادريس رحمه الله .

واخذ العلم عن شيخه حجة الله في ارضه سيدي الامام بن العربي الفقيه وهو اخذ العلم عن شيخه حجة الاسلام غدوة السالكين الامام الغزالي رحمه الله عنه ولما قضى الواجب من زيارة اجداده فيما ذكروا استوطن باهله تهنيئا لرئاسته بمدينة فاس فوقع له تشاجر مع ابناء عمه الادريسيون فخلع لهم ماكلف به من الرئاسة وانتقل باهله الى جبل راشد وكانت وفاته بتلك التربة وسميت حاليا ببلدية سيدي بوزيد ناحية آفلو حسبما ما اطلعنا عليه فقد اجتمع مما حضر ذلك اليوم المشهود الازدحام على تشييع جنازته خلق كثير .

وهذا نسبته بوزيد بن علي بن مهدي بن صفران بن ياسر(سنان) بن موسى بن سليمان بن عيسى بن عبد الله بن ادريس الثاني بن ادريس الاول بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط من فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن علي كرم الله وجهه .

بين هذه الفروع خلط كثير وجب اعادة تصنيفها وتدقيقها بمعونة الجميع
ثم التاكيد على ان اي تعقيب لا يعني الطعن او التشكيك انما هي اخطاء وتداخلات حدثت لعدة اسباب
وناقلوا هذا الكلام مشكورون في كل الحالات لحفاظهم على تراثهم وتقول الوثيقة من موقع الهامل
فقد خلف سيدي بوزيد بن علي ا ربعة اولاد وهم علي وعبد الله ومحمد واحمد فاما علي وعبد الله دفنوا في ارض الغزيوات بتلك الجبل مسافة عشرة اميال من أبيهم ، ومحمد دفن في حوز مراكش بالمغرب واحمد دفن بتربة أبيه بازاء ضريحه ، وسنذكر اولاده جملة وتفصيلا فمنهم فرقة حوز بمراكش يقال لهم اولاد جعفر من ذرية محمد بن بوزيد والبعض منهم في واد سبوا حوز فاس ومنهم فرقة بأرض القبائل يقال لها أولاد عيسى من أولاد احمد بن بوزيد وإخوانهم أولاد احمد بن مقران وبعضهم بناحية ونقة (ونوغة؟) يقال لهم اولاد عفان وبعضهم بجبال باتنة وبعضهم بأرض زكّار وبعضهم في زمرة يقال لها الفضل وإخوانهم أولاد شعيب في ارض افليتة في شور تحوز بعضها في الخيرة بني عمران في جبل بني قيرس البعض يقال لهم أولاد تغلب في موطن بني عباس وبعضهم في ارض اسويدة بازاء الصوامع وبعضهم بأرض طنجة وبعضهم بارض تمافوت في معدن الملح وبعضهم في مقطع الكبريت وبعضهم في الأرباع يقال لهم أولاد سي محمد صالح وبعضهم في بوحنيش وبعضهم في جبل نزات الثنية الحد وبعضهم في بني علي وبعضهم بازاء البرابر وبعضهم في طرابلس وبعضهم في نفطة خط الجريد يقال لهم أولاد إسماعيل وأولاد عيسى وأولاد رزاق بن شعيب بعضهم بأرض الشلف يقال لهم اولاد سيدي محمد الهواري واخوانهم اولاد سيدي بوزيد واولاد عبق اهل الفج وبعضهم اولاد العبيد يقال لهم اولاد سيدي عبد الوهاب وبعضهم في العقوبية بازاء سعيدة وبعضهم في اغريس يقال لهم اولاد سيدي العيد وبعضهم في قطين يقال لهم اولاد سيدي سليمان بن العوجة واخوانهم اولاد سيدي بوزيان في بني جعد وبعضهم في قلعة بني حماد ويقال لهم اولاد سيدي عبد الحليم واخوانهم اولاد العباس وبعضهم في بني يحي واد الزيتونة في جبل مغنية وبعضهم في واد قرحوز تافلالة وبعضهم في واد توت يقال لهم سيدي البكر واخوانهم اولاد الصافي بن مالك بن عبد الجليل بن ايوب ادريس وبعضهم بارض الزاب اولاد سيدي محمد بن علي بن بوزيد وبعضهم بارض الجد يقال لهم اولاد اسحاق بن علي بن بوزيد وبعضهم عند الحراكتة اولاد احمد بن بوزيد وبعضهم في الجزائر وبعضهم في تونس يقال لهم اولاد هوان واخوانهم اولاد عبد العلاق سيدي علي بن بوزيد خلف عبد الله وعبد الرحيم وعبد الوهاب واسحاق ومحمد واما عبد الله بن بوزيد خلف خمسة اولاد وهم عبد الرحيم وهلال وعثمان ومحمد وبختي واما عبد الرحيم بن عبد الله خلف ثلاثةاولادهم ايوب وعبد العزيز وعبد الرحمن فمنهم فرقة الشلف بازاء الاصنام بارض العطاف يقال لهم اولاد سيدي البختي بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد محمد بن سعد واولاد سيدي عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرحيم وبعضهم بارض اعكرين واولاد سيدي احمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن داود بن لحسن بن يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي محمد بن عيسى بن عبد الرحمن وهم في مقام ارض جديوية واخوانهم بارض حناشة نواحي تلمسان واخوانهم اولاد سالم اهل عزيز من ذرية سيدي محمد بن علي بن بوزيد وهم اهل الزاب

خلف ولده لقمان وهو خلف ولده لقمان وهو خلف يونس وهو خلف ولده حامل وهذا خلف ثلاثة اولاد وهم يحي واحمد وابوزيد وهذا خلف ادريس وهذا خلف ثلاثة اولاد محمد وعبد الرحمن وايوب ، فاما محمد خلف ولده سعادة والاصم وبلقاسم واما عبد الرحمن اولاد سعيد واولاد سيدي علي بن مزوز واخوانهم اولاد ابراهيم بن عبد الرحمن واخوانهم اولاد سيدي علي بن مزوز وسيدي ايوب بن ادريس خلف عبد الجليل وعيسى وسليمان وعيسى خلف ولده ادريس واخوانهم الحمز وسليمان بن ايوب خلف المغيرات واولاد زيان واولاد خويدم والقلاقل والدقابسة والابكار وعبد الجليل خلف ولده مالك وهو خلف ولده الصافي وسيدي بوزيد بن نقمان بن علي بن بوزيد وبوزيد خلف ولده عثمان وهو خلف ولدين عامر وابراهيم وهذا الخير خلف ثلاثة اولاد وهم عبد المالك وسعود واحمد واماعبد المالك خلف ولده علي وسعود خلف ولدين هما ابراهيم وعمر وابراهيم خلف عبد الجبار وهو خلف عليا واولاد شايب و الزقايد واولاد ضيف الله واولاد العجال والغزيلات واولاد سيدي حميدة كلهم في بسكرة والسعود هذا خلف لطرش واسعيدات والقبيشات واولا علي بن مبارك واولاد عمر واولاد خاثر واولاد عائشة واولاد عمر بن سعود بن براهيم بن عامر بن عثمان بن اسحاق بن علي بن بوزيد ومحمد بن بوبكر بن سنوسي بن الطيب بن بلقاسم بن احمد بن محمد بن بلعباس هؤلاء الاشخاص في مدينة بوسعادة وايوب بن عبد الرحيم بن بوزيد وهو مدفون بالادريسية بالجلفة وخلف عدة أولاد منهم مزور وخلف هذا سيدي أحمد (البكاي) وعبد الكريم وخلف هذا أولاد احمد (بوعدي) وعبد الرحيم وهو مؤسس الهامل مع عمه احمد بن عبد الرحيم

وهم اليوم ينقسمون إلى عدة فروع نبدا بحجاج الهامل و أولهما المؤسس للهامل سيدي عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وتفرع الى فرعين الفرع الاول هم أولاد بلقاسم بن علي بن عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد ومنهم حاليا لحسينات والفرع الثاني أولاد منصور بن علي بن عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد منهم حاليا اولاد سي علي وثانيهما المؤسس الهامل سيدي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وهو الفرع الثالث يقال لهم اولاد سي احمد ، اما بالنسبة للفرع الرابع هم اولاد احمد البكاي بن مازوز بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد اما الفرع الخامس اولاد احمد بوعدي بن عبد الكريم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد

الفصل الثالث :

بعد ذكرنا لسيرة وأولاد وأشياخ وأوصاف سيدي بوزيد بن علي نأتي إلى الشيخ عبد الرحيم ابن أيوب

حيث تجمع هذه الروايات على أن التأسيس كان من طرف حجاج الهامل ومفاد ذلك ا ن سيدي عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وعمه سي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد انتقلا إلى مكة المكرمة بقصد الحج يرافقهم الشيخ عبد الهادي وبعد إتمام الحج عادوا قاصدين بلادهم ، وعند مرورهم بموضع بلدة الهامل اليوم نزلوا عند عين ماء بقصد الوضوء والصلاة وكان المكان بادية لا بناء فيها إلا العين التي يشرب منها البَوَادي والرُّحل وبعد إتمام صلاة العشاء في موضع بقرب العين وفي الصباح أظهر لهم الله سبحانه عز وجل كرامتين عظيمتين دلتهم على أنّ الله أراد لهم عمارة تلك الأرض الخالية من العلم والدين ، والكرامتان نوردهما كما سمعنا من مشايخنا رحمهم الله وقرأنا عنهما في تراث السلف الصالح

– صيرورة عكازيهما شجرتا توت بمجرد وضعهما على الارض

– ظهور أساس من الحجر بالقرب من العين حول موضع صلاتهما

أما سيدي عبد الهادي فواصل السير غربا جهة إقليم سعيدة أما سيدي عبد الرحيم وعمه سي احمد فقررا الإقامة وأرسلا في طلب أهلهما من جبل راشد الواقع بإقليم آفلو ولقيهم سكان البوادي أهل الجهة بالترحاب والتقدير ولقبوهم الأشراف ، خلف عبد الرحيم بن أيوب ولد اسمه علي بن عبد الرحيم وهذا خلف ولدان هما منصور وبلقاسم ، اما بالنسبة لمنصور ومنه تنحدر أسرة أولاد سي علي أما بلقاسم بن علي فمنه تنحدر عائلة الحسينات

السلام عليكم نسابة الجزائر, لدى العديد من الاسئلة بخصوص هذا الموضوع مما سبب لي الحيرة. انا لم استطع الحصول علي رقم هاتفكم من منتدى الأشراف كما اقترحت على فى السابق. ارجو من شخصكم الكريم بأاعطائى رقم هاتفكم للأجابة على استفساراتى.لقد رحلت من بلدى الى المغرب دون فأدة تذكر. ارجو ان لا تبخل على برقم هاتفك فأنت اهل الجود وانشاء اللة انك ماتردمحتاج ولك الشكر منا والثواب من اللة تعالى

السلام عليكم و بعد : أخي الكريم لدي سؤال حول نسب أولاد صالح بالارباع هل هم من أولاد سيدي ابو زيد و هل هذه المعلومة صحيحة و موثقة؟ شكرا و أثابكم الله لما تصنعون

حسب الوثائق التي بين ايدي البوازيد فشرفاء الصوالح هم من البوازيد ومنهم ايضا فرقة في قبائل اولاد على التابعة اليوم لسيدي بلعباس في المكان المسمى بوحنش وبوطارق وهم يقولون انهم اشراف الوادغير وهذا استنادا الى كلام العشماوي
للترجيح ينبغي الاستدلال بالوقائع اولا ثم منطقية ما يرددونه
ربما الاسم للترجيح بالنسبة لي والله اعلم انهم من البوازيد
وكذلك وجدت شرفاء الصوالح في جبل الديس وهم اولاد بن حمادة بن دحمان فهم اخوة الوادغير اللحاينة من اولاد منصور بن عبد الرحمن الودغيري والاصح انهم من ذرية ابي بكر بن سعيد بن منصور بن عبد الرحمن الودغيري

ويوجد البوزيد ايضا في معسكر في منطقة واد الابطال و يدعون بالجبلية وجدهم الولي الصالح المدفون بواد التات سيدي محمد بن يعقوب و ارجو من الاخ البوخاري التحقيق من نسبهم رغم انه ثابت عند علماء المنطقة وشيوخ معسكر .

نريد ذكر المصادر الموثوقة عن عائلة بوزيد في بلدية سوق الحد بولاية غيليزان.

هل عرش اولاد حدو و عرش اولاد دفلتن و عرش العجامة في بلديتي الرمكة و سوق الحد من نفس القبيلة؟ و هل لهم صلة بالبوازيد او الاشراف او المرابطين؟و ما هي شجرة نسبهم؟

نرجو افادنا بشجرة كل من يحمل لقب بوزيد في ولايات غيليزان،الشلف،مستغانم،وهران،تيسمسيلت،تيارت.

ردا على الاخ الذي يبحث عن لقب بوزيد فانه موجود بمدينة معسكر ولكن ليسو من البوازيد الاشراف و ليسو من الاشراف و هم من قبيلة زناتة

السلام عليكم

+++++++++++++++++++++++++++++++++

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء مصدق الجيريا
كما يوجد البوازيد ايضا في سيدي قادة و هم العبابسة و ماقضة و عائلتنا من البوازيد

الجيريا اختي العزيزة نعم ماقضة من الاشراف و لكن العبابسة فلا و ان كان لقبك مصدق و انت من معسكر فاضنك من اولاد سيدي دحو و انتم من الاشراف طبعا .الجيرياا

هناك 2 مصدق احدهما من اولاد سيدي دحو و الىخرين من ماقضة و العبابسة ايضا (اللقب هو عبابسة و هم ابناء عمومتنا)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء مصدق الجيريا
هناك 2 مصدق احدهما من اولاد سيدي دحو و الىخرين من ماقضة و العبابسة ايضا (اللقب هو عبابسة و هم ابناء عمومتنا)

الجيريااختي العزيزة ارجو ان تتأكدي من نسبك الانه لا يوجد لقب مصدق في عرش ماقضة الشرفاء الجيريا وشكرا

أرجوا من الاشراف تثبيت موضوع حول مسابقة الاساتذة 2024.

السلام عليكم
بعد ظهور نتائج المدراء في كل الولايات تقريبا ولجميع الاطوار اظن انه جاء الدور لظهور نتائج الاساتذة والمعلمين لجميع الاطوار

فلذا ارجوا من الاشراف تثبيت موضوع يخص نتائج مسابقات الاساتذة وظهورها في الولايات
وشكرا

شكرا خي الكريم ………..نتمني ان تظهر النتائج هذا الاسبوع لان معظم الذين اجتازوا مسابقة الاساتذة والمعلمين بطالين وليس مثل المدراء والنظار حتى ولم ينجحوا فهم خدامون والشهرية تمشي……………….الصبر مفتاح الفرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة badida الجيريا
شكرا خي الكريم ………..نتمني ان تظهر النتائج هذا الاسبوع لان معظم الذين اجتازوا مسابقة الاساتذة والمعلمين بطالين وليس مثل المدراء والنظار حتى ولم ينجحوا فهم خدامون والشهرية تمشي……………….الصبر مفتاح الفرج

اللهم امين

الرجاء من المشرف تثبيت الموضوع…

الموضوع مثبت عن قريب في قسم الاساتدة المتعاقدين باذن الله

شكرا اخي ابو صهيب
جزاك الله خيرا

ايها السادة الاشراف 2024.

السلام عليكم

لقد سبق لي طرح موضوع الولي الادريسي الصالح سيدي سحنون المدفون بمدينة سفيزف لكن لم اتلقى اجابة شافية كافية سوى بعض المشاركات الطيبة من بعض الاخوة وعلى راسهم الاخ محمد البوخاري , لذا ادعو الاخوة الاشراف الى الاهتمام بهذا الموضوع القيم وبتاريخ سيدي سحنون وذريته واحفاده وعن اماكن تواجدهم حاليا .
كما اني ابحث عن كتب النسب التي تتحدث عن تاريخ سيدي سحنون وشكرا .

اتمني ان تجد ما تبحث عنه

وانا شخصيا لم اسمع بهذا الشيخ من قبل ولا يوجد اسرة بهذا االاسم في منطقة وادى ريغ منطقة الجنوب الشرقي

نتمني ان نسمع او نقرأ منك عما خلفه هذا الشيخ من علم او حتي نبذة عن جهاده وحياته

السلام عليكم
أتمنى لك التوفيق في بحثك

الاستفسار بخصوص النصوص القانونية المتعلقة بعملية الاشراف 2024.

السلام عليكم

اردت الاستفسار بخصوص النصوص القانونية المتعلقة بعملية الاشراف او التأطير بشكل ادق، من طرف الاستاذ لطلبة التدرج وما بعد التدرج. واريد التوضيح خصوصا، في حق اختيار الطالب للمشرف الذي يرغب في العمل معه دون اجبار من طرف الهيئة العلمية المشرفة بالجامعة ؟؟

في انتظار توضيحاتكم ومساعدتكم

تحياتنا الخالصة