الوسم: الإقامة
إستفار حولالإقامة في فندق 2024.
السلام عليكم
لدي إستفسار حول الفنادق في الجزائر
لأني مسافرة مع أخي إلى ولاية ويجب المبيت هناك
فكيف لنا أن نقيم في فندق معا في نفس الغرفة
يعني هل يجب الحجز بواسطة الدفتر العائلي أم بطاقة التعريف لكلّ شخص؟؟
هل يمكن الحجز بواسطة الدفتر العائلي فقط؟؟
فرضا أننا نسينا الدفتر العائلي فهل يسمح لنا ببطاقة التعريف فقط؟؟
أعتذر عن كثرة الأسئلة ، لكن هذا سفر ويجب أخذ الإحتياطات اللازمة
أنتظر الأجوبة بارك الله فيكم
انا عامل سابق في فندق اختي انصحك باخد الدفتر العائلي و بطاقتا التعريف الوطنية كل فندق و اجراءاته اختي و لكن الدفتر العائلي لتبعدي الشبهات عنك ارجوا اكون افدتك معلومة اخري اطلبي غرفة بسريرين منفصلين لانه يوجد بعض العمال لا يفقهون و يطونك بسرير واحد كبير يعني حتي لا يظطر احدكما للمبيت على الارض
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bibers87
 انا عامل سابق في فندق اختي انصحك باخد الدفتر العائلي و بطاقتا التعريف الوطنية كل فندق و اجراءاته اختي و لكن الدفتر العائلي لتبعدي الشبهات عنك ارجوا اكون افدتك معلومة اخري اطلبي غرفة بسريرين منفصلين لانه يوجد بعض العمال لا يفقهون و يطونك بسرير واحد كبير يعني حتي لا يظطر احدكما للمبيت على الارض
|
آآآآ شكرا أخي ، بارك الله فيك أفدتني كثيرا
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة by m for m
آآآآ شكرا أخي ، بارك الله فيك أفدتني كثيرا
|
على الرحبة و السعة اختي و بارك الله فيك ايضا
هل هناك مسابقة للمسابقة الإقامة في الطب بجامعة باتنة؟ 2024.
الإقامة الجامعية محمد الأمين دباغين 2024.
ما صحة التأذين والإقامة في أذن المولود ؟؟؟؟ 2024.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
السلام عليكم ورحمة الله
عنوان الفتوى
التأذين والاقامة في أذن المولود
المفتي الشيخ المحدث/ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي
رقم الفتوى 15833
تاريخ الفتوى 13/6/1427 هـ — 2024-07-09
تصنيف الفتوى الفقه-> قسم الأحوال الشخصية-> كتاب أحكام المولود-> باب بدع ومخالفات
السؤال ما صحة التأذين والاقامة في أذن المولود؟
الجواب
الحديث في أذان المولود لا يصحّ
فقد أخرجه أحمد في مسنده وأبو داود في سننه والترمذي والبزار في مسنده والطبراني في معجمه والبيهقي في الشعب وعبدالرزاق في مصنفه من طريق عاصم بن عبيدالله عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه قال:
رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أذّن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. وفي اسناده عاصم بن عبيدالله قال أبو حاتم: منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه،
وضعفه ابن معين وقال البخاري : منكر الحديث.
وأخرجه أبو يعلى عن حسين قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان،
وفيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك.
وأخرج البيهقي في الشعب من طريق الحسن بن عمرو عن القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم)
أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى.
وهذا منكر، فالحسن بن عمرو كذبه البخاري.
ولا يثبت في استحباب الأذان في أذن الصبي حديث.
شبكة نور الإسلام
************************************
ما صحة الأذان والإقامة في اُذن المولود هل ورد فيهماأحاديث صحيحة؟
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أفيدوني جزاكم الله كل خير
فضيلة الشيخ المحترم
هي عادة يتبعها جميع الناس ولكن اليوم وجدت في انه لا ينبغي فعلها
والله إختلطت على الأمور
هل يؤذن في أذن المولود اليمنى ويقيم في اليسرى …؟؟
نعم ………..أم …………………لا………….؟؟؟
ورد هذا في بعض الاحاديث لكنها ضعيفة الاسناد ، منها حديث أبي رافع قال : ( رأيت رسول الله صل الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة ) (1)
وهو حديث ضعيف فلا ينبغي العمل به حتى يأتي ما يعضده ، وقد أورده ابن القيم ومعه حديثان آخران في تحفة المولود وهما ضعيفان كذلك
(1): أبو داود (5105) ،والترميذي (1514) ،والحاكم (3/179) وقد حسنه لغيره الألباني في الإرواء (1173) ثم رجع نه فضعفه في * الضعيفية * (321)
أفيدوني أفادكم الله
لقد قرأت هذه المعلومات من كتاب فقه المرأة المسلمة
جزاكم الله كل خير
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة بارك الله فيها
يرى بعض أهل العلم مشروعية الأذان في أذن المولود بناء على
أنَّ الأحاديث الواردة في ذلك صحيحة أو حسنة
والذي ظهر لي أنها ضعيفة لا تصلح للاحتجاج
وبناءً على ذلك فالأذان في أذن المولود غير مشروع
والأحاديث الواردة في الإقامة في أذن المولود اليسرى أشدُّ ضعفاً
والقول بعدم مشروعية الأذان في أذن المولود هو قول الإمام مالك، وهو الصحيح
المُجيب الشيخ عبد الله الحمادي حفظهُ الله
المصدر:
الإخت المسلمة
*****************
والله تعالى أعلى وأعلم
مشـــــــــــــــــــــــكور اخي على نقلك لهذه الفائده واثابــــــــــــــــــك الله خيرا
بارك الله فيك
سؤال حول شهادة الإقامة للمغتربين 2024.
السلام عليكم
الكثير من إعلانات التوظيف تطلب شهادة الإقامة لكن المغتربين لا يمكن لهم الحصول عليها في مقر سكناهم الأصلي، على الأقل من هو مسجل في القنصليات لديه بطاقة ناخب بعنوانه في الخارج، فما العمل؟
هل تقبل شهادة الإقامة في الدولة الأجنبية أم يمكن الاستغناء عنها لمن يريد الترشح في الجزائر؟
بارك الله فيكم مسبقا على أي توضيح مفيد
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3arbi
السلام عليكم
الكثير من إعلانات التوظيف تطلب شهادة الإقامة لكن المغتربين لا يمكن لهم الحصول عليها في مقر سكناهم الأصلي، على الأقل من هو مسجل في القنصليات لديه بطاقة ناخب بعنوانه في الخارج، فما العمل؟ بارك الله فيكم مسبقا على أي توضيح مفيد |
و عليكم السلام
الأمر سهل جدا و هو مشابه لنفس أمر دخول الجزائر لقضاء العطلة أو بعض أيام
عليك بطلب شهادة الايواء hébergement
يقوم بتحريرها أحد الأقارب لك في الجزائر و هي صالحة لمدة 3 أشهر و يمكنك تحدسثها كل مرة
بالتوفيق لك
شهادة الإقامة 2024.
رجاءً..أعطونا المديريات التي لا تشترط شهادة الإقامة..أنا مستخلف مند زمن،وأريد أن أشارك في مسابقة توظيف أساتدة الثانوي..أنا من ولاية سكيكدة وعندنا لاتوجد مناصب في الثنوي…وبالأخص ولايات الشرق…
السلام عليكم
لم تشترط مديرية التربية لغرب الجزائر العاصمة -شراقة- بطاقة الاقامة و أخر أجل يوم الأحد 22/08/2016
اعلمك ان شهادة الاقامة المطلوبة من بعض المديريات لاتعني انك يجب ان تكون مقيم بهذه الولاية فهي شهادة اثبات الاقامة فقط دون سواها اي اين تسكن فقط وهناك من يريد من الاخوة تغليط المترشحين فقط لغاية في نفس يعقوب قضها ووفقك الله ووفقنا جميعا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
غليزان لاتشترط الاقامة ………………
في ولاية سطيف اشترطوا شهادة الاقامة ولا ادري لاي سبب ??????
إستخراج بطافة الإقامة من شهادة الإيواء 2024.
سلام الله عليكم لدي إستفسار حول إمكانية إستخراج بطاقة الإقامة من شهادة الإيواء مع العلم أنني أريد العمل في ولاية أخرى غير ولاية الإقامة ويلزمني بطاقة الإقامة من أجل الدبلوم الذي يتم إرساله من الدرسة العليا للأساتذة إلى مديرية التربية وهل يؤثر عدم توافق مقر الإقامة في بطاقة التعريف الوطنية مع مقر الإقامة في بطاقة الإقامة وشكرا
نعم يمكنك ذلك و هذا عن طريق الاجراءات التالية
1- يتم استخراجها عن طريق التصريح الشرفي
2- شوف احد من الاقارب يقوم يكتابة تصريح شرفي و يقول فيه انو راك ساكن عندو
3- اهم شيء يكتب انو راك ساكن عندو منذ مدة اكثر من سته اشهر
4- في الاخير يقوم باخد التصريح الى الحالة المدنية و هوما يخرجولك شهادة اقامة يشكل عادي
5- اذا اردت ان اعطيك نموذج عن التصريح الشرفي فمكاش مشكل
بالتوفيق ان شاء الله
اعلان المدرسة العليا للاساتذة سكيكدة و شرط الإقامة بسكيكدة 2024.
اليكم إعلان المدرسة العليا للاساتذة سكيكدة (للاسف هناك شرط الإقامة في سكيكدة)
– للاشارة هذا العام هو اول عام تفتح فيه المدرسة تخصص علوم طبيعية لتكوين طلبة لكي يصبحو اساتذة تعليم ثانوي و اساتذة تعليم متوسط تخصص علوم طبيعية. لأجل ذلك فقد جهزت المدرسة بكل المعدات اللازمة لذلك .
الدراسة و التدريس باللغة العربية .
رابط تحميل الإستمارة:
https://www.mediafire.com/download/ps…A7%D8%AA_2.pdf
وضه هكذا شرط في مسابقات أساتذة الجامعة ليس له أي معنى
فعندما يكون راتب المنصب جيد يكون في مقدور الأستاذ أن يكتري بيت بقرب عمله
فالأستاذ إذا كان يقطن بولاية بعيدة لن يقطع مآت الكيلومترات كل مرة ليلتحق بالمعهد
موظفي مصلحة الأساتذة الخاصة بهم لا علم لهم بما يقومون و ليسو على اطلاع بالقوانين الأخيرة للتوظيف
————————————————————————
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم بعلي
مدير المدرسة يظن ان المدرسة ملكه بدليل انه كثيرا ما يعمل على نزع الأعشاب الضارة رفقة العمال و يساعد العمال على رفع الطاولات الى الاقسام كما انه يقف شخصيا على سير المسابقة كما فعل العام الماضي اين عمل على التأكد من شهادة الإقامة كل مترشح مقدم على المسابقة.
|
استغرب من قولك، الاشياء التي قلتها تحسب له لا عليه.
Bonjour,
svp quand est ce que le dernier délai pour le dépôt du dossier de recrutement MAB pour l’université de SKIKDA et puis-je l’envoyer par poste?
merci de me répondre
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة simboudj
bonjour,
svp quand est ce que le dernier délai pour le dépôt du dossier de recrutement mab pour l’université de skikda et puis-je l’envoyer par poste? Merci de me répondre |
حسب معلوماتي التي استقيتها من الجامعة نهاية الاسبوع المقبل هي اخر اجل يعني 14-8-2015 هو اخر اجل مع امكانية عدم احتساب الجمعة و السبت و بالتالي تمديد الاجل.
دفع الملف لا يكون الا على مستوى المدرسة يدي بيد
.
Merci beaucoup pour ces information.
Bonne journée
من منكم رفض ملفه لشرط الإقامة ام انهم وضعوا الشرط للحد من قائمة المشاركين افيدونا ارجوكم ؟
أنا في حيرة من امري ؟
في الاعلان الملفات ترسل عبر العوان المقدم كيف يجب ان تكون يد بيد
salem . rabi y3ychkom gololy laken sur fiha la résidence
اخي في الاعلان الموجود على الجامعة لا يوجد شرط الاقامة بالتوفيق نرجوا من احد الاخوة ان يوضح هل يمكن ارسال الملفات عبر البريد
وماهو اخر اجل
https://www.enset-skikda.dz/images/do…8%A7%D8%AA.pdf
شوف بعينك شرط الإقامة بالولاية
نريد جواب من فضلكم هل الشرط قائم ام لا ؟؟؟؟؟؟
ادخل موقع المدرسة لا يوجد شرط الاقامة ربما تم حذف الشرط اخي ادخل الآن
أود أن أعرف عن أحوال غرداية وشروط الإقامة بها 2024.
سبلم عليكم… أنا فاطمة أحمد من قالمة أأود أن أعرف عن أحوال غرداية وشروط الإقامة بها لأنني أخطط للإنتقال إليها رفقة زوجي حيث عرفنا من بعض الأشخاص أن بها بعض طلبة العلم يقدمون هناك دروس في مجال العلم الشرعي. فلكل من يعرف عن الموضوع أن يفيدتي بالرد.. أنا أحتاج إلى بعض المعلومات عن المنطقة… خخزاكم اﻷه كل خيؤ
soooriiyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy
i dont now
أختي الفاضلة السكن في مدينة غرداية ليس بالسهل فسعر الإيجار مرتفع جدا خاصة في الأماكي القريبة من مركز الشيخ ابي اسامة ، وشراء البيت مكلف فقطع الأراضي التي يحوزها الطلاب قليلة ومن بشتري قكعة لا يمكنها بيعها إلا لضرورة ، ، لكن من يرغب بالعلم لا تثنيه الصعاب وإن احتجتم أي ساعدة في الوسع فمرحبا.
سلام عليكم… شكرا على الرد وعذرا على الأخطاء الكتابية… هل بإمكانكم إخباري عن أسعار الايجار بغرداية خاصة قرب مقر الشيخ أبو أسامة الجزائري؟؟؟ جزاكم الله كل خير
يا أختي الإيجار قد لا تجدون أصلا هناك خاصة بالقرب من مركز الشيخ لكثرة السكان والطلاب، وكثير من الإخوة هناك يؤجرون محلات في مجموعة باسعار تقارب المليون سنتيم أو تزيد حسب المكان ، حتى بعض الإخوة المتزوجين يسكنون بتلك الطريقة وعلى كل حال الإيجار إن وجد يفوق المليون سنتيم في بيوت أشبه بعلب ولا توفر كثير من مستلزمات الحياة الضرورية ، والسبب بعد مركز الشيخ عن قلب المدينة بحوالي 3 كم أو أكثر ومن يؤجر بعيدا لابد له من سيارة تقله لأن غالب الدروس بعد الفجر وبعد المغرب وبعضها بعد العصر.
لكن نصيحختي من استطاع الرحلة فلايقصر لأن العلم مبناه على الصبر وتحمل المشاق
