توسع عضوية الإتحاد الأوروبي بppt 2024.

توسع عضوية الإتحاد الأوروبي بواسطة ppt يساعد الأساتذة في انجاز الموضوع

حمل من هذا الرابط و تحرمنا من دعواتك

https://www.4shared.com/file/202558908/311f1c2e/___.html

بورك فيك أخي

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررا

جزاك الله خيرا يا أخي

الأصل الجرماني الأوروبي للتيفيناغ الأمازيغي 2024.

حيث الجرمان القدامى هم ايضا استعملوا ابجدية هي نفسها تماما ابجدية الامازيغ سواء في شكل الشكل أو تأدية صوت الشكل

شاء الله أن يكون الأمازيغ و الجرمان ابناء عم لوجود ادلة لغوية و بشرية فلا ننسى انه الامازيغية تتشارك مع اللغات الجرمانية الهندوأوروبية في ملايين الكلمات مما يدل دلالة قاطعة على جرمانية الأمازيغ

كما أن ادلة جرمانية الأمازيغ ازدادت قوة فوق قوة فأبجدية الأمازيغ المعروفة بتيفيناغ هي نفسها تماما ابجدية الجرمان القديمة حيث استعمل الجرمان القدامى ابجدية هي نفسها تماما أبجدية الأمازيغ سواء في شكل الشكل أو في تأدية صوت الشكل

أي مثلارمز الدائرة نجده راء في تيفيناغ و كذالك في ابجدية الجرمان و رمز ثلاثة نقاط على هيئة نقاط الشين نجده حرف كاف عند الأمازيغ و كذالك في ابجدية الجرمان القدامى

و تفاصيل هذه الابجدية الجرمانية القديمة المتطابقة في شكل الشكل او تأدية صوت الشكل مع ابجدية الامازيغ

تجدونها في كتب العالم barry fell خاصة كتاب bronze age america

و خاصة كتاب Deutschlands Urahnen.
Fell, Barry/Heinz B. Maass,

و غيره من كتب barry fell و غيره من العلماء اللذين أكدوا أن ابجدية الأمازيغ هي نفسها تماما أبجدية الجرمان القديمة سواء في شكل الشكل أو تأدية صوت الشكل حتى أن العلماء أطلقوا على هذه الابجدية الجرمانية القديمة اسم ( الابجدية التيفيناغية الجرمانية الاسكاندافية )

سنقدم لكم بعض المواقع التي تبين حروف ابجدية الجرمان القديمة ادخل الى هذه المواقع لترى بعينك تطابق ابجدية الجرمان القديمة مع ابجدية الأمازيغ سواء في شكل الشكل أو لفظ الشكل و من أراد التفاصيل الوافية ما عليه الا بكتب barry fell و غيره من العلماء

المواقع

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron65.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron17.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron64.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron4.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron6a.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron7.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron8.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron9.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron10.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron12.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron16.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron73.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron112.ht

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron66.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron68.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron70.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron172.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron72.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron97.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron103.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron104.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron119.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron114.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron169.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron23.htm

و شكرا لكم لا
و تفاصيل هذه الابجدية الجرمانية القديمة المتطابقة في شكل الشكل او تأدية صوت الشكل مع ابجدية الامازيغ

تجدونها في كتب العالم barry fell خاصة كتاب bronze age america

و خاصة كتاب Deutschlands Urahnen.
Fell, Barry/Heinz B. Maass,

و غيره من كتب barry fell و غيره من العلماء اللذين أكدوا أن ابجدية الأمازيغ هي نفسها تماما أبجدية الجرمان القديمة سواء في شكل الشكل أو تأدية صوت الشكل حتى أن العلماء أطلقوا على هذه الابجدية الجرمانية القديمة اسم ( الابجدية التيفيناغية الجرمانية الاسكاندافية )
الإجابة

شكرا لك أخي الكريم على الموضوع, لا بد أن يكون هناك تداخل في الابجدية الجرمانية مع أبجدية التيفناغ, لكن جذور التيفناغ تمتد الى الأبجدية الفينيقية, و و منها استمدت تسمية التيفناغ = فيناق.

و بالتالي فالأمازيغية تتكون من عدة موارد لغوية عديدة استمدتها من الحضارات الواردة, و حتى العربية.

تعتبر ابجدية الجرمان القديمة المتطابقة مع ابجدية الامازيغ سواء في شكل الشكل أو تأدية صوت الشكل دليل علمي قاطع دامغ و مدمر للموهوسسين حيث أكدت أن الامازيغ أشد جرمانية من الجرمان أنفسهم

لا علاقة بين كلمة تيفيناغ و فنيقي

فنيقي اسم شعب اطلقه عليهم اليونان( فونيكس) حتى ان اسم فنيقي لم يكن معروفا بين الفنقيين كانوا يسمون انفسهم كنعانييين

تيفيناغ اسم جمع في الامازيغية تعني الحروف الرموز

تفينغت اسم مفرد = حرف واحد . رمز واحد و قد تقلب الغين الى قاف في بعض اللهجات الامازيغية لكن يبقى الاصل هو الغين فقالو تفينقت = حرف واحد . رمزواحد

اشتقت من الفعل الامازيغي

فناغ = أكتب . أرسم ( فيقال بالامازيغية عند الطوارق ( فناغ فاكال) ( أي اكتب أرسم فوق التراب )

المهم أن وجود ابجدية الجرمان القديمة المتطابقة مع ابجدية الامازيغ سواء في شكل الاشكال أو تأدية صوت الاشكال أمر علمي باغث و صدم فئة لم تكن تحلم بوجود هذا الامر بل كانوا يظنون انهم ابعدوا الامازيغ عن ابناء عمهم الجرمان و اذا بشعاع يلمع من البلدان الجرمانية و يقسم بعزة الحكيم المجيد ليرتبط الامازيغ بأبناء عمهم ليس فقط من حيث اللغة المشتركة بل حتى من حيث نفس الابجدية لفظا و شكلا استعملها الجرمان القدامى و ابناء عمهم الجرمان .

نعدكم يا اخوان اننا سنملأ الانترنيت و المنتديات بصور ابجدية الجرمان القديمة ليراها الناس كيف انها متطابقة مع ابجدية الامازيغ سواء في شكل الشكل أو تأدية صوت الشكل

دعهم يحلمون و يفسرون كما تهوى احلامهم

لا يوجد أي علاقة بين كلمة فينيقي و تيفيناغ

فينيقي اسم شعب اطلقه عليهم اليونان ( فونيكس) حتى ان الفنيقيين لم يكن معروفا بينهم هذا الاسم فكل يسمون انفسهم كنعانيين

تيفيناغ اسم جمع = حروف

تفينغت = اسم مفرد = حرف واحد و قد تقلب الغين الى قاف في بعض لهجات الامازيغ لكن يبقى الاصل هو الغين فقالو( تيفينقت)

الفعل الذي اشتق منه تيفيناغ هو = ( فناغ) = أكتب ارسم

فيقال بالامازيغية عند الطوارق( فناغ فاكال )( أي اكتب ارسم فوق الارض)

المهم ان الادلة العلمية على جرمانية الامازيغ ازدادت قوة فوق قوة فتعتبر ابجدية الجرمان القديمة المتطابقة مع ابجدية الامازيغ سواء في شكل الشكل او تأدية صوت الشكل أمر علمي صدم فئة وجعلتهم حيارى من أمرهم

من فظلك ها هي بعض مواقع ابجدية الجرمان القديمة ادخل لترى تطابقها لفظا و شكلا مع ابجحدية الامازيغ

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…jpg/bron65.jpg

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron17.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron7.htm
https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron64.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron4.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron6a.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron8.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…/doc/bron9.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron10.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron12.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron73.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron66.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron68.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron70.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron172.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron72.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron23.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron169.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron114.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…doc/bron97.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron103.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron104.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron114.htm

https://www.faculty.ucr.edu/~legneref…oc/bron169.htm

. و شكرا نعدكم بالمزيد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـــــد الجيريا
شكرا لك أخي الكريم على الموضوع, لا بد أن يكون هناك تداخل في الابجدية الجرمانية مع أبجدية التيفناغ, لكن جذور التيفناغ تمتد الى الأبجدية الفينيقية, و و منها استمدت تسمية التيفناغ = فيناق.

و بالتالي فالأمازيغية تتكون من عدة موارد لغوية عديدة استمدتها من الحضارات الواردة, و حتى العربية.

هل تمتلك دليلا على أن تيفيناغ مستمدة من فينيق ؟!!!

السلام عليكم اريد معرفة المغزى من الموضوع
فأنا لا اجد مشكلة ان كانت الأمازيغية
تشترك مع لغات قديمة أخرى

خريطة الإتحاد الأوروبي 2024.

لمن يعانون مثلي من معرفة الدول، خاصة المقررة في البرنامج، إليكم أفضل خريطة الإتحاد الأوروبي، باللغة العربية .

الجيريا

مشكورة اختي وجزاك الله خيرا

شكرا جزيلا الله ينجحك يا رب

تشكراتي .

جزاك الله خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

بارك الله فيك

يعطيك الصحة

جزاك الله خيرا

شكرا ربي ينجحك

شكرا جزيلا الله ينجحك يا رب

مشكورررررررررر

جيدة لكن لو كانت اكبرافضل

ربي ينجحك و ينجحنا

شكرا حبيبتي كثييييير ائعههههههههههههههههههه واااااااااااااااااااااو

شكرااااااااااااااااااااااااااااا

نبذة عن المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث 2024.

المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث

إسم المجلس وصفته ومقره:
المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث هيئةٌ إسلاميةٌ متخصصةٌ مستقلةٌ ، يتكون من مجموعة من العلماء.
المقر الحالي للمجلس : الجمهورية الأيرلندية .
اللقاء التأسيسي :
عقد اللقاء التأسيسي لـ (المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث) في مدينة لندن في بريطانيا في الفترة : 21-22 من ذي القعدة 1417 هـ الموافق 29-30 من شهر آذار ( مارس ) 1997 م بحضور ما يزيد عن خمسة عشر عالماً . وكان ذلك تلبية لدعوة من قبل ( اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا ) .
وفي هذا اللقاء تم إقرار مسودة الدستور لهذا المجلس ( النظام الأساسي ) .

أهدافه :
يتوخى المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث تحقيق الأهداف التالية :
1. إيجاد التقارب بين علماء الساحة الاوروبية ، والعمل على توحيد الآراء الفقهية فيما بينهم ، حول القضايا الفقهية المهمة .
2. إصدار فتاوى جماعية تسد حاجة المسلمين في أوروبا وتحلُّ مشكلاتهم ، وتنظم تفاعلهم مع المجتمعات الأوروبية ، في ضوء أحكام الشريعة ومقاصدها .
3. إصدار البحوث والدراسات الشرعية ، التي تعالج الأمور المستجدة على الساحة الأوروبية بما يحقق مقاصد الشرع ومصالح الخلق .
4. ترشيد المسلمين في أوروبا عامةً وشباب الصحوة خاصةً، وذلك عن طريق نشر المفاهيم الإسلامية الأصلية والفتاوى الشرعية القويمة .

وسائل تحقيق الأهداف :
يسعى المجلس لتحقيق أهدافه من خلال اعتماد الوسائل التالية :
– تشكيل لجان متخصصة من بين أعضاء المجلس ذات مهمة مؤقتة أو دائمة ويعهد إليها القيام بالأعمال التي تساعد على تحقيق أغراض المجلس .
– الاعتماد على المراجع الفقهية الموثوق بها ، وخصوصاً تلك التي تستند إلى الأدلة الصحيحة .
– الاستفادة من الفتاوى والبحوث الصادرة عن المجامع الفقهية والمؤسسات العلمية الأخرى .
– بذل المساعي الحثيثة لدى الجهات الرسمية في الدول الأوروبية للاعتراف بالمجلس رسمياً ، والرجوع إليه لمعرفة أحكام الشريعة الإسلامية .
– إقامة دورات شرعية لتأهيل العلماء والدعاة .
– عقد ندوات لدراسة بعض الموضوعات الفقهية .
– إصدار نشرات وفتاوى دورية وغير دورية وترجمة الفتاوى والبحوث والدراسات إلى اللغات الأوروبية .
– اصدار مجلة باسم المجلس تنشر فيها مختارات من الفتاوى والبحوث والدراسات التي يناقشها المجلس أو التي تحقق أهدافه.

مصادر الفتوى وضوابطها :
يعتمد المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث في إصدار الفتوى على :
1. مصادر التشريع الإسلامي المتفق عليها بين جمهور الأمة وهي : القرآن ، والسنة ، والإجماع ، والقياس .
2. مصادر التشريع المختلف فيها كالاستحسان ، والمصلحة المرسلة ، وسد الذرائع ، والاستصحاب ، والعرف ، ومذهب الصحابي ، وشرع من قبلنا ، وذلك بشروطها وضوابطها المعروفة عند أهل العلم ، ولاسيما إذا كان في الأخذ بها مصلحة للأمة .
كما ترتكز منهجيتة على :
– اعتبار المذاهب الأربعة وغيرها من مذاهب أهل العلم ثروةً فقهيةً عظيمةً ويُختار منها ما صحَّ دليله وظهرت مصلحته .
– مراعاة الاستدلال الصحيح في الفتوى ، والعزو إلى المصادر المعتمدة ، ومعرفة الواقع ومراعاة التيسير .
– وجوب مراعاة مقاصد الشرع واجتناب الحيل المحظورة المنافية لتحقيق المقاصد .
طريقة إصدار الفتاوى والقرارات :
تصدر الفتاوى والقرارات باسم المجلس في الدورات العادية أو الطارئة بإجماع الحاضرين إن أمكن ، أو بـ (أغلبيتهم المطلقة )، ويحق للمخالف أو المتوقف من الاعضاء إثبات مخالفته ، حسب الأصول المعمول بها في المجامع الفقهية.
وينص ( النظام الأساسي ) على أنه لا يحق لرئيس المجلس ولا لعضو من أعضائه إصدار الفتاوى باسم المجلس ما لم يكن موافقاً عليها من قبل المجلس نفسه ، ولكل منهم أن يفتي بصفته الشخصية ، من غير أن يذيل فتواه بصفة عضويته في المجلس ، أو أن يكتبها على أوراق المجلس الرسمية .

اللقاء الدوري للمجلس :
ينص ( النظام الأساسي ) للمجلس على اجتماع دوري سنوي تعقده هيئته العامة . تتم فيه مناقشة الأبحاث المقدمة إليه في الموضوعات المختلفة التي تمس إليها حاجة الجالية المسلمة في أوروبا، مع تولي الإجابة عما يرد عليه من استفتاءات تتطلب الجواب الجماعي . ويجيز ( النظام الأساسي ) للمجلس الاستعانة بأهل الخبرة ، ودعوتهم لحصور دورة الانعقاد التي يعرض فيها ما يتعلق باختصاصاتهم من غير أن يكون لهم حقوق التصويت .

اللجان الفرعية التابعة للمجلس :
نظراً لتباعد انعقاد الاجتماع الدوري للمجلس ، وإشعاله في اجتماعاته بمناقشة القضايا الأكثر أهمية ، ورغبة منه في تلبية حاجة عموم المسلمين في أوروبا والتعجيل بإجابة استفتاءاتهم ، فقد اعتمد في دورته الثانية تأسيس لجنتين فرعيتين للفتوى : إحداهما في فرنسا والأخرى في بريطانيا ، باشرتا عملهما منذ ذلك الحين ،كما أنشأ المجلس لجنة للبحوث والدراسات تتولى إصدار مجلة المجلس كما تهتم بالبحوث والدراسات التي تعين المجلس على إصدار قراراته وفتاويه..

معلومات عن اليحمور الأوروبي 2024.

اليحمور الأوروبيّ و الذي يعرف أيضا بمجرّد اليحمور أو اليأمور هو أحد فصائل عائلة الأيليات و الذي يتواجد في أوروبة و آسيا الصغرى و الغربية بالإضافة إلى المناطق الساحليّة القزوينيّة. لليحمور الأوروبيّ قريب يعرف باليحمور السيبيري يعيش في المناطق الممتدة من حدود جبال الأورال إلى الصين و سيبيريا. تلتقي الفصيلتين في منطقة الجبال القوقازية حيث تحتل الفصيلة الأوروبيّة القسم الجنوبي من سلسلة الجبال بالإضافة إلى المناطق المجاورة في آسيا الصغرى، بينما تحتل الفصيلة السيبيريّة القسم الشمالي من السلسلة. يعيش اليحمور في معظم أوروبة عدا شمال إسكندينافيا و بعض الجزر مثل أيسلندا و أيرلندا و جزر البحر المتوسط، أما في دول حوض البحر المتوسط فتتواجد هذه الأيائل بشكل رئيسيّ في المناطق الجبلية و تقل أعدادها أو حتى لا تتواجد في المناطق الأكثر إنخفاضا. وقد إنقرض اليحمور الأوروبي من معظم الدول العربية التي تواجد فيها سابقا مثل لبنان و سوريا، أما فلسطين فقد تمت إعادة إدخاله إليها من قبل الجمعيات الإسرائليّة المختصة بعد ان أحضروا مجموعات صغيرة من حدائق الحيوانات في أوروبة و أطلقوا سراحها في البرّية بشمال فلسطين في جبل الكرمل و الجليل.

يعتبر اليحمور من الأيائل الصغيرة الحجم حيث يبلغ طول جسده بين 95 و 135 سنتيمترا (3.1-4.4 أقدام) و إرتفاعه عند الكتفين 65-75 سنتيمترا (2.1-2.5 أقدام) و يزن ما بين 15 و 30 كيلوغراما (33-66 رطلا). يمتلك ذكر اليحمور قرونا قصيرة منتصبة، و للجنسين جسد محمرّ بالإضافة إلى رأس رمادي. و يتغير لون شعر هذه الحيوانات بتغير الفصول، فهو أحمر مذهّب في الصيف و يدكن في الشتاء حتى يتحول إلى البني أو حتى الأسود، بالإضافة لذلك فهي تمتلك قسما سفليا باهت و بقعة بيضاء على الأرداف أما الذيل فقصير جدا (يبلغ ما بين 2-3 سنتيمترات، أو 1.2 إنش) و بالكاد يمكن رؤيته. وحدها ذكور اليحمور الأوروبيّ تمتلك قرون والتي تفقدها خلال الشتاء و تسبدلها بقرون جديدة قبل بداية موسم التزاوج، و تكون قرون الذكور اليافعة قصيرة (5-12 سنتيمترا، أو 2-4.7 إنشات) و غير متفرعة في موسمي التزاوج الأولين، أما الذكور الأكبر سنا فتنمو لديها قرون يبلغ طولها حتى 20-25 سنتيمترا (8-10 إنشات) بحال توفرت لها الظروف المناسبة كما و تتفرع هذه القرون إلى فرعين أو ثلاثة و نادرا أربعة. تتغطى قرون الذكور بطبقة من المخمل الشبيه بالفراء عندما تكون في طور النمو، ومن ثم تقشر هذه الطبقة و تسقط عندما تقسو القرون و تصبح حادة و يختفي مخزون الشعر الذي ينمو عليها من الدم. قد يقوم الذكر بتسريع هذه العملية عبر حك قرونه و شحذها على الأشجار، و اليحمور هو الصنف الوحيد من الأيائل الذي تنمو قرونه مجددا في الشتاء.

المسكن و الحمية
اليحمور حيوان رشيق و سريع ينشط في فترة الشفق بشكل رئيسيّ، وهو يسكن الأراضي الحرجيّة وقد يغامر أحيانا بالتنقل في الأراضي العشبية و الغابات المتناثرة. تتغذى هذه الحيوانات على الأعشاب و أوراق الأشجار و التوت بالإضافة إلى البراعم الصغيرة، وهي تفضل الأعشاب القصيرة الطريّة ذات العصارة الكثيرة مثل العشب الذي هطل عليه المطر قبل يوم. ولا يقوم اليحمور الأوروبي في العادة بالدخول إلى الحقول التي تتواجد فيها الماشية المستأنسة أو تواجدت فيها مؤخرا، و ذلك لأن هذه الأخيرة تقوم بتوسيخ العشب بشكل كبير. يتم ربط اليحمور عادة بالمجتمعات البدائيّة التي عاشت في العصر الحديدي في أوروبة والتي إستفاد اليحمور (الذي كان متواجدا بكثرة في ذلك الوقت) من قيامها بإزالة بعض الغابات و الأراضي الحرجية لغرض الزراعة مما وفر لهذه الحيوانات مساحات أوسع ليرعى فيها.

يبلغ الحد الأقصى لحياة اليحمور في البريّة قرابة العشر أعوام. و عندما يشعر هذا الحيوان بالخطر يقوم بالنباح كالكلب و يظهر البقعة البيضاء على أردافه التي يختلف شكلها بين الجنسين، حيث تكون على شكل قلب عند الإناث و شكل كلى عند الذكور. تقوم ذكور اليحمور الأوروبي بالنباح أيضا، كما أنها قد تصدر صوتا مبطنا أو مرتفعا كعواء الذئب لجذب الإناث خلال موسم التزاوج و غالبا ما يجذب هذا الصوت العديد منها إلى داخل منطقة الذكر. يعيش اليحمور مستوحدا طيلة أيام السنة عدا فترة التزاوج في الموسم بالإضافة إلى الأنثى و صغيرها.

يحمور ذكر و أنثى في أوروبة الشرقية خلال أواخر إبريل
تعتبر ذكور اليحمور متعددة التزاوج أي أنها تتزاوج مع أكثر من أنثى، وهي تتقاتل مع بعضها للسيطرة على منطقة في أوائل الصيف لتجذب إليها الإناث ومن ثم تتزاوج في أوائل الخريف. يطارد الذكر الأنثى خلال فترة المغازلة و غالبا ما يقومون بسحق النبات و الشجيرات النامية مما يترك خلفها أشكالا تشابه رقم ثمانية "8" تعرف بإسم "حلقات اليحمور"، وقد تقوم الذكور كذلك الأمر بجرف و رمي الأوراق الساقطة و التراب بقرونها كوسيلة لجذب أنثى. تلد الأنثى خشفين مرقطين، ذكر و أنثى في شهر يونيو الذي يلي موسم التزاوج بعد فترة حمل تدوم سبعة أشهر. تبقى الصغار مختبئة من الضواري في الأعشاب العالية قبل أن تصبح قادرة على الإنضمام إلى باقي المجموعة بحال كانت تعيش في مجموعة عائلية صغيرة، و ترضع الأم صغارها عدة مرات في النهار لمدة ثلاثة شهور. تقوم الحيوانات البالغة بالتخلّي عن صغارها بحال شعرت أو شمّت رائحة إنسان أو حيوان مفترس قربها. تصبح إناث اليحمور الأوروبي قادرة على التناسل عندما تبلغ حوالي 16 شهرا.

شكرااااااااا على الموضوع

شكرااااااااا على الموضوع