أخي المربي طالب بحقك دون المساس بكرامة الآخرين 2024.


أخي المعلم
أخي الأستاذ
أخي المربي
طالب بحقك وابتعد عن كل ما يثير الفتنة بينك وبين الآ خرين
وكن كالنخلة إذا رموك بالحجارة ارميهم بالثمار.
تذكر بأنك مربي أجيال ومهما ضعفت فلا ينبغي لك أن تمسس زملاءك في كرامتهم .
وتذكر بأن هذا الصرح العظيم (مدونة الجيريا ) تدخله كل فئات المجتمع ومن بينهم أبناءنا التلاميذ

الله يهدينا لما فيه الخير
شكرا

إخواني لا تفرضوا رأيكم على الآخرين . 2024.


السلام عليكم

إلى كل معلم أو أستاذ أصابه إحباط ، أو غير مقتنع بما تقدمه النقابات من مطالب أو مستهين بإخوانه المعلمين الصابرين : أقول له دعك من الكلام الذي يسيئ إلى رجل التربية ، الإضراب لم يفرض عليك ، والنقابات فيها رجال هددوا بالفصل و خصمت منهم أجرتهم و اعتقلوا ولكنهم لم يشتكوا إليك لتساندهم ، ساعدهم بسكوتك فقط ، وحاول أن لا تجرح مشاعرهم ،هم أدرى منك بالحقوق وبما تصنعه الوزارة ، عشتم دهرا مع ugta ولم تنطقوا مرة ولم تطالبوا بحقوقكم التي كانت مهظومة ، لم تكونوا تعرفون لا قانون أساسي ولا أثر رجعي و لامنح ولا خدمات ، ولما عرفتكم هذه النقابات الفتية بحقوقكم وحقوق غيركم من القطاعات ها أنتم تحاربونها و تستهزئون بها وتريدون تشتيت وحدة إخوانكم المربين وتفرقتهم ، أصارحكم بأن مطابنا لا تتحقق إلا بالتفافنا حول هذه النقابات و السير معها إلى أن تتحقق مطالبنا شكرا.الجيريا


عموما اتمنى ان تضربوا فان عمو بوبو ينتظركم بقوة
هيا بنا هيا نطوي الفلا طية

أنا يا أخي المعسكري أصابني الاحباط لكن ما عندي ما ندير
ان شاء الله بن بوزيد تتلفلوا و يزيدنا في الخلصة فالدعوة راهي شينة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر الجيريا
أنا يا أخي المعسكري أصابني الاحباط لكن ما عندي ما ندير
ان شاء الله بن بوزيد تتلفلوا و يزيدنا في الخلصة فالدعوة راهي شينة

هوني لخضر لا يصيبه الاحباط ، وحقيقة بن بوزيد تلفتله ، الحق سيرجع لأصحابه إن شاء الله .الجيريا

ما أروع تقدير مشاعر الآخرين 2024.

ما أروع العيش بمشاعرنا …لكن الأروع تقدير مشاعر الآخرين

أعمارنا … هي أيامنا …
وأيامنا حملت بين طياتها النقيض
فرح وحزن … ألم وأمل …
حب وكره … رضى وغضب …
دمعة وبسمة …

لحظات سطرتها مواقف …
لتبقى ذكرى على صفحاتنا …
أيامنا … تعاملنا معها بقلوبنا وعقولنا …
وعشناها بمشاعرنا ….
ما أروع العيش بمشاعرنا …
لكن الأروع تقدير مشاعر من حولنا

تمر علينا مواقف …
نكتشف بأننا اخطأنا التصرف …
فجرحنا مشاعرهم …

لكن
عندما نخطيء …
لا نبادر بالبحث عن أسلوب للإعتذار …
بل نبحث عن أعذار لاخطاءنا …
لنبرر لأنفسنا ولمن حولنا
بأننا لايجب علينا أن نعتذر …
وكأن الإعتذار يفقدنا شيء من قدرنا …
ما أسهل أن نخطيء بحق الأخرين …
وما أسهل أن نجرح مشاعرهم …
ولكننا نرى أن الإعتذار صعب علينا وعلى أنفسنا
متى نتعلم بأننا مسؤولون عن تصرفاتنا …
وأن أخطاءنا لن يصلحها سوانا …

الإعتذار .. أسلوب وفن …
يوثق العلاقات … ويصفي القلوب ..
ويحفظ للنفوس احترامها
ما أروع أن نتعلم هذا الفن …
ليس صعباً …
فهناك الكثير حولنا أهم من أن نخسرهم
لخلاف بسيط كان بأمكاننا إزالته بإعتذار بسيط
جميل أن نعيش بالقرب ممن نحب ..
وأن لاتحرمنا تصرفاتنا يوماً منهم

بارك الله فيكي

الجيريا

السلام عليكم
شكرا على المرور الطيب وجزاكم الله الثواب والثبات

ربي يحفظك………………….شكرا لكي

لا شكر عل واجب
شكرا على المرور الطيب

أحسنت وأبدعت أيها الأحلام ذكراً كنت أم أنثى
وما أروع أن نحترم مشاعر الآخرين ، فرُبَّ كلمة جارحة أقسى من سيف بتار

جزاكم الله الثواب والثبات

بورك فيكي حبيبتي وبورك في التي أنجبتكي إلى الدنيا إنكي رائعة فالإعتذار لا يمكن أن يكون إنقاصا للشخصيتنا لأننا نعتذر لأرواحنا فالذين نعتر لهم هم أحبابنا

بارك الله فيك اختي علي الموضوع

ليس عيبا ان نقع في الخطأ ………. لكن العيب ان نتمادي في هذا الخطأ والاسوأ ان تأخذنا العزة بالاثم فلا نعتذر

شكرا على مروركم الطيب

بارك الله فيك

بارك الله فيك

شكرا على كل كلمة تكتب على هذه الصفحة
شكرا على المرور

علمناهم المطالبة بحقوقهم فأصبحنا نحن الآخرين 2024.

قام عمال التربية بإضرابهم … ..وسط سخط المجتمع و تهديد ات ال…. ورغم ذلك أكملنا وتحصلنا على بعض حقوقنا لنتفاجأبعد حين ان كل القطاعات خذت خذونا …….الحمد لله أننا علمناهم معنى الشجاعة ومعنى كلمة التغيير

لكن نتعجب بأن الزيادات أغدقت عليهم حتى أصبحت زياداتنا لا تقارن معهم ….مقارنة بالمعيشة المرة وغلائها

وكأن ما حدث هو تعمد … وعقاب من فوق لقاعدة التعليم وما اضحكني في هذه الزيادات زيادات المعلم التي تبقى عبارة عن صدقة لا تغير من واقع المعلم الإبتدائي شيء منذ الإستقلال ..حقرة لهذا المخلوق في هذه الدولة الحقارة

الريد أن أشكر عمال قطاع التربية في اي مكان وجدوا عبر ربوع الوطن واقول ماضاع حق وراءه عمال التربية والمجد والخلود لزملائنا الذين وفتهم المنية و الثبات والإقدام والتجديد من زملائنا البواسل والصلاة والسلام على حبيب المعلمين
محمد صلى الله عليه وسلم صلوا وسلموا عليه يا مجاهدي التعليم

[sنعم لمرتب يحفظ قدر المعلمize="7"][/size]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hich26 الجيريا
قام عمال التربية بإضرابهم … ..وسط سخط المجتمع و تهديد ات ال…. ورغم ذلك أكملنا وتحصلنا على بعض حقوقنا لنتفاجأبعد حين ان كل القطاعات خذت خذونا …….الحمد لله أننا علمناهم معنى الشجاعة ومعنى كلمة التغيير

لكن نتعجب بأن الزيادات أغدقت عليهم حتى أصبحت زياداتنا لا تقارن معهم ….مقارنة بالمعيشة المرة وغلائها

وكأن ما حدث هو تعمد … وعقاب من فوق لقاعدة التعليم وما اضحكني في هذه الزيادات زيادات المعلم التي تبقى عبارة عن صدقة لا تغير من واقع المعلم الإبتدائي شيء منذ الإستقلال ..حقرة لهذا المخلوق في هذه الدولة الحقارة

الريد أن أشكر عمال قطاع التربية في اي مكان وجدوا عبر ربوع الوطن واقول ماضاع حق وراءه عمال التربية والمجد والخلود لزملائنا الذين وفتهم المنية و الثبات والإقدام والتجديد من زملائنا البواسل والصلاة والسلام على حبيب المعلمين
محمد صلى الله عليه وسلم صلوا وسلموا عليه يا مجاهدي التعليم

اتدري لمادا اخي الكريم ؟؟؟ بكل بساطة ..نحن وقفنا ضد رئيس الحكومة لما اعلن لا اثر رجعي فعقبنا بتلك الزيادات

لا تتسرع في الحكم على الآخرين 2024.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

ســألت الــمعلمة طــالب الــصف الأول: لــو أعــطيتك تــفاحة وتـــفاحة وتـــفاحة، كـــم يــصبح عــدد الـــتفاحات لـــديك؟

أجــاب الــطالب بـــثقة: أربـــع تـــفاحات !

كـــررت الــمعلمة الـــسؤال ظــنا مـــنها أن الــطفل لـــم يـــسمعها جـــيدا. فـــكر الــطفل قــليلا وأعـــاد الـــحساب عـــلى

يـــديه الـــصغيرتين بـــاحثا عـــن إجـــابة أخــرى. ولــكنه لـــم يـــجد ســوى نـــفس الإجـــابة فـــأجاب بـــتردد هـــذه الـــمرة: أربـــعة.

ظــهر الإحـــباط عـــلى وجـــه الـــمعلمة ولـــكنها لـــم تـــيأس فـــسألته هـــذه الـــمرة عـــن الـــبرتقال حـــيث أنـــها تــعلم بـــحبه

للـــبرتقال، قـــالت: لـــو أعـــطيتك بـــرتقالة وبـــرتقالة وبـــرتقالة، كـــم يـــصبح عـــدد الـــبرتقالات مـــعك؟

أجـــاب الـــطفل: ثـــلاث بـــرتقالات..

فـــتشجعت الـــمعلمة وســـألت الـــطالب مـــن جـــديد عـــن الـــتفاحات فــأجاب مـــجددا: أربـــع تـــفاحات!

عـــندها صـــرخت بـــوجهه: ولـــكن مـــا الـــفرق؟

أجـــاب الــطفل بـــصوت الـــخائف: لانـــني أحـــمل واحـــدة مـــعي فـــي الـــحقيبة !

الـــمغزى: عـــندما يـــعطيك احــدهم اجـــابة تـــختلف عـــما تـــتوقعه فـــلا تـــحكم عـــلي انــها اجـــابة خـــاطئة.

لـــربما كـــانت هـــناك زاويــــة لـــم تـــأخذها بـــعين الاعـــتبار، يــــجب عـــليك ان تـــصغي جـــيدا كـــي تـــفهم، وألا تـــصغي
وانـــت تـــحمل فـــكرة او انـــطباع مــــعد مـــسبقا..

السلام عليكم

أكيد مع ان القصة رائعة و منه لازم نتخلصو من سوء الظن و الحكم على الناس

بارك الله فيك أختي ♥

السلام عليكم

أكيد مع ان القصة رائعة و منه لازم نتخلصو من سوء الظن و الحكم على الناس

بارك الله فيك أختي ♥

السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع
سوء الظن بالآخرين مهلكة
وهذا سبب تفكك العلاقات غالبا
اللهم جنبنا سوء الظن يارب
شكرا لك
احترماتي

شكرا…………موضوع رائع

بوركت موضوع مهم لحياتنا اليومية
الجيريا

بوركت موضوع مهم لحياتنا اليومية
الجيريا

دائماعندماتتناقش مع غيرك تضع في دهنك ان رايك صحيح يحتمل الخطا وراي الاخر خطا يحتمل الصواب

يحكى أن
رجلاً عجوزاً كان جالسا مع ابن له يبلغ من العمر خمسة وعشرون عاماً في القطار.
وبدا الكثير من البهجة والفضول على وجه الشاب
الذي كان يجلس بجانب النافذة.
اخرج يديه من النافذة وشعر بمرور الهواء وصرخ
"أبي انظر جميع الأشجار تسير ورائنا"!!
فتبسم الرجل العجوز متماشياً مع فرحة ابنه.
وكان يجلس بجانبهم زوجان ويستمعان إلى ما يدور من حديث بين الأب وابنه.
وشعروا بقليل من الإحراج
فكيف يتصرف شاب في عمر الخمسة والعشرين عاماً كالطفل!!.
فجأة صرخ الشاب مرة أخرى:
"أبي، انظر إلى الِبركة وما فيها من حيوانات،
انظر يا أبي ..الغيوم تسير مع القطار".
واستمر تعجب الزوجين من حديث الشاب مرة أخرى.
ثم بدأ هطول الأمطار،
وقطرات الماء تتساقط على يد الشاب،
الذي امتلأ وجهه بالسعادة وصرخ مرة أخرى
"أبي إنها تمطر ، والماء لمس يدي، انظر يا أبي".
وفي هذه اللحظة لم يستطع الزوجان السكوت
وسألوا الرجل العجوز
" لماذا لا تقوم بزيارة الطبيب والحصول على علاج لابنك؟".
هنا قال الرجل العجوز:
" إننا قادمون من المستشفى حيث أن ابني قد أصبح بصيراً لأول مرة في حياته ".
أرأيت كيف تسرع هذان الزوجان في الحكم على هذا الشاب قبل معرفة الحقيقة ,
وقبل انتظار النتيجة .
إن بعض الناس قد لا ينتبه إلى تسرعه في الحكم على الناس ..
هذا التسرع الذي قد يُعد من سوء الظن المنهي عنه .

فحقق قبل أن تحكم , ودقق قبل أن تصنف .. وتثبت قبل أن تنشر .

لا يغرنك من المرء قميص رقعه * * * أو إزارا فوق كعب الساق منه رفعه
أو جبين لاح فيه أثر قد قلعه * * * ولدى الدرهم فانظر غيه أو ورعه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jackin الجيريا
يحكى أن

رجلاً عجوزاً كان جالسا مع ابن له يبلغ من العمر خمسة وعشرون عاماً في القطار.
وبدا الكثير من البهجة والفضول على وجه الشاب
الذي كان يجلس بجانب النافذة.
اخرج يديه من النافذة وشعر بمرور الهواء وصرخ
"أبي انظر جميع الأشجار تسير ورائنا"!!
فتبسم الرجل العجوز متماشياً مع فرحة ابنه.
وكان يجلس بجانبهم زوجان ويستمعان إلى ما يدور من حديث بين الأب وابنه.
وشعروا بقليل من الإحراج
فكيف يتصرف شاب في عمر الخمسة والعشرين عاماً كالطفل!!.
فجأة صرخ الشاب مرة أخرى:
"أبي، انظر إلى الِبركة وما فيها من حيوانات،
انظر يا أبي ..الغيوم تسير مع القطار".
واستمر تعجب الزوجين من حديث الشاب مرة أخرى.
ثم بدأ هطول الأمطار،
وقطرات الماء تتساقط على يد الشاب،
الذي امتلأ وجهه بالسعادة وصرخ مرة أخرى
"أبي إنها تمطر ، والماء لمس يدي، انظر يا أبي".
وفي هذه اللحظة لم يستطع الزوجان السكوت
وسألوا الرجل العجوز
" لماذا لا تقوم بزيارة الطبيب والحصول على علاج لابنك؟".
هنا قال الرجل العجوز:
" إننا قادمون من المستشفى حيث أن ابني قد أصبح بصيراً لأول مرة في حياته ".
أرأيت كيف تسرع هذان الزوجان في الحكم على هذا الشاب قبل معرفة الحقيقة ,
وقبل انتظار النتيجة .
إن بعض الناس قد لا ينتبه إلى تسرعه في الحكم على الناس ..
هذا التسرع الذي قد يُعد من سوء الظن المنهي عنه .

فحقق قبل أن تحكم , ودقق قبل أن تصنف .. وتثبت قبل أن تنشر .

لا يغرنك من المرء قميص رقعه * * * أو إزارا فوق كعب الساق منه رفعه

أو جبين لاح فيه أثر قد قلعه * * * ولدى الدرهم فانظر غيه أو ورعه

عجبتني بزااااااف
الناس يحكمو بلا ميفسرو ان بعض الظن اثم

السلام عليكم ..اعجبني موضوعك .بارك الله فيك اختي .يجب علينا الابتعاد عن سوء الظن بالناس ..

أزواج يرمون الحب جانباً خوفاً من نقد الآخرين 2024.

عندما يكون الزوج على قدر من التفاهم مع زوجته، من حيث التعامل معها، فإن الحياة لا تصفو له من جميع النواحي، فهو مرتاح بمنزله، لكنه قد يكون محل نقد واتهام مجرد خروجه منه، خاصةً ممن حوله من الأصدقاء والأقارب، الذين قد يفسرون تفهمه ولينه مع زوجته بالضعف والخوف، بل وتمتد أحياناً للسخرية، فيطلق البعض على هذه الفئة من الرجال "خروف"، أو "خاتم في اصبع زوجته"، لكونه يتبع زوجته ويراعيها ويدللها، والبعض ينظر له بمنظور الشخصية المهزوزة والضعيفة، فبنظرهم المرأة يفترض ألا تدلل، ولا تُلبى حاجتها بشكل سريع، لكي لا تسيطر على الرجل، فيعيش الزوج بازدواجية وتناقض، بين ما هو مقتنع به وبين ما يراه المجتمع مناسباً له.

فهل إظهار حب الرجل لزوجته ومحاولة احتوائه أمام الآخرين يعد عيباً؟، وهل العقدة محصورة على مجتمعنا فحسب؟، وهل دلال الزوج للزوجة يعني سيطرتها على زوجها؟، وما تأثير مقارنة الزوج بحياة أصدقائه الزوجية لدى زوجته؟

يا أخي النبي صلى الله عليه أوصى بهم
رفقا بالقوارير

إستوصو بالنساء خير

بارك الله فيك ونفع بك
وجزاك الله كل خير

واسْع‘ـدَ الله قَلِبِكْ .. وَشَرَحَ صَدِرِكْ ..
وأنَــــآرَ دَرِبــكْ .. وَفَرَجَ هَمِكْ ..

يَع‘ـطِيِكْ رِبي ألَفْ عَ‘ــآآإفِيَه عَلىآ الطَرِحْ
المُفِيدْ ..~
جَعَ‘ـلَهْ الله فِي مُيزَآإنْ حَسَنَـآتِك يوًم القِيَــآمَه ..
وشَفِعْ لَكِ يَومَ الحِسَــآإبْ ..~

شَرَفَنِي المَرٌوُر فِي مُتَصَفِحِكْ العَ ـطِرْ ..~
تَقَبِلْ تَوآإجِدِي ..
دُمتَ بَحِفْظْ الرَحَمَــــن ..}

يا اختي هذا يعود لعاداتنا وتقاليدنا
وبعدن اعن السنة
يقراو برك ماجاء عن سيرة الرسول صلي الله عليه وسلم كيف كان يدلل ويعامل زوجاته
للاسف لازنا نتغني بالدين واعراف وتقاليد تتحكم بنا
كيما قلتي من يعامل زوجته بلين وبدلالا يعتبر رجل ناقص معدوم الرجولة
انا اقول فقط عنه معدوم الرجولة والشخصية لما يزيد الشيء عن حده وتتحكم الزوجة في قراراته ويعتبر عبدا لها
فقط الرزوج يجب ان يكون حنون مع زوجته وفي نفس الوقت قوي الشخصية وانسان حازم في قراراته ومسؤول
مثل الاب
شكرا علي الطرح

أخي أشكرك على هدا الموضوع االواقعي الذي يحتل الصدارة في بلادنا و في أغلب البلاد العربية

برأيك من لا يحب زوجته كيف يعيش سعيدا و من لا يدللها كيف ينتظر منها دلك فكل كلمة او لمسة او اي شيء جميل منك لزوجتك سيبعث فيها طاقة متجددة تساعدها ان تهتم بنفسها و بك و بالبيت و اولادها المهم ان دلالك و حب يكون رجوليا

فلا تهتم بما يدور في مجتمعنا المهم علاقتك مع عائلتك و كيف تحافظ عليها مع قليل من التحفظ كوننا في بلد عربي يفسر النخوة و الرجولة على حساب النساء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازال الدنيا بخير الجيريا
عندما يكون الزوج على قدر من التفاهم مع زوجته، من حيث التعامل معها، فإن الحياة لا تصفو له من جميع النواحي، فهو مرتاح بمنزله، لكنه قد يكون محل نقد واتهام مجرد خروجه منه، خاصةً ممن حوله من الأصدقاء والأقارب، الذين قد يفسرون تفهمه ولينه مع زوجته بالضعف والخوف، بل وتمتد أحياناً للسخرية، فيطلق البعض على هذه الفئة من الرجال "خروف"، أو "خاتم في اصبع زوجته"، لكونه يتبع زوجته ويراعيها ويدللها، والبعض ينظر له بمنظور الشخصية المهزوزة والضعيفة، فبنظرهم المرأة يفترض ألا تدلل، ولا تُلبى حاجتها بشكل سريع، لكي لا تسيطر على الرجل، فيعيش الزوج بازدواجية وتناقض، بين ما هو مقتنع به وبين ما يراه المجتمع مناسباً له.

فهل إظهار حب الرجل لزوجته ومحاولة احتوائه أمام الآخرين يعد عيباً؟، وهل العقدة محصورة على مجتمعنا فحسب؟، وهل دلال الزوج للزوجة يعني سيطرتها على زوجها؟، وما تأثير مقارنة الزوج بحياة أصدقائه الزوجية لدى زوجته؟

اخي الله غالب ..مجتمعنا معقد…
انا في راي لا عيب في تدليل زوجته والسماع لما تقول مادامت لا تطلب باطلا او حراما او منكرا …وعلاه مايحشموش كييعودو يدلولو في عشيقاتهم ( مع كل احتراماتي ) امام الملء و واحد ما يقولهم بلي راهم خرفان …وكي يديروشوية قيمة لنساهم الغاشي كامل يولي يعرف العيب والصح و يقولو هادوما عندهش شخصية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
موضوعك جدير بالطرح.

انا نعتقد ان المحبة يجب ان تكون رمز لهذا العالم
فيكف مابين الزوجين
بارك الله فيك

يبأ الحب بين الزوج وزوجته كي ينتقل إلى أطفالهم ومن هناك ينتقل الى الشارع ثم الى المدرسة وهكذا يعم الحب والسلام كل العالم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازال الدنيا بخير الجيريا
عندما يكون الزوج على قدر من التفاهم مع زوجته، من حيث التعامل معها، فإن الحياة لا تصفو له من جميع النواحي، فهو مرتاح بمنزله، لكنه قد يكون محل نقد واتهام مجرد خروجه منه، خاصةً ممن حوله من الأصدقاء والأقارب، الذين قد يفسرون تفهمه ولينه مع زوجته بالضعف والخوف، بل وتمتد أحياناً للسخرية، فيطلق البعض على هذه الفئة من الرجال "خروف"، أو "خاتم في اصبع زوجته"، لكونه يتبع زوجته ويراعيها ويدللها، والبعض ينظر له بمنظور الشخصية المهزوزة والضعيفة، فبنظرهم المرأة يفترض ألا تدلل، ولا تُلبى حاجتها بشكل سريع، لكي لا تسيطر على الرجل، فيعيش الزوج بازدواجية وتناقض، بين ما هو مقتنع به وبين ما يراه المجتمع مناسباً له.

فهل إظهار حب الرجل لزوجته ومحاولة احتوائه أمام الآخرين يعد عيباً؟، وهل العقدة محصورة على مجتمعنا فحسب؟، وهل دلال الزوج للزوجة يعني سيطرتها على زوجها؟، وما تأثير مقارنة الزوج بحياة أصدقائه الزوجية لدى زوجته؟

مشكلتنا اننا مانعرفوش نعيشوا او بمعنى اصح مانعرفوش نتعايشوا اصبحنا انانيين لدرجة لا تطاق ..بدرجة التعقد
المشكلة ليست في الزوج الذي يدلل زوجته ولا في الناس اللي يتكلموا ولا في الزوجة المدللة ..المشكلة فيهم جميعاالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا
فالمشكلة ليست في تدليل الزوج لزوجته ولكن العيب في ان يدللها وامه مريضة لا يكلف نفسه عناء السؤال عنها
المشكلة ليست في ان تتدلل الزوجة ولكن المشكلة في ان تبالغ في دلالها فتترك بيتها واولادها وتجري في الاسواق لاقتناء امور ربما ليست في حاجة اليها في حين يستطيع زوجها شرائها
المشكلة ليست في كلام الناس ولكن المشكلة ان المشكلة نفسها تحدث معهم فيتركون معالجتها ويعلقون على مشاكل الناس
وجهة نضر سطحية ,,,لم ارى داع للتعمق فيها

يا أخي … أنا مثلا من النوع لي نحب نقول لراجلي صباح الخير …. يجبد معايا بكف ههههههههههه

لا نحتاج دلالا … كونوا معانا ملاح بزايد … احن ندللوكم و احن كل شيء … ياك والفنا

شكرا على الطرح

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة h2h2 الجيريا
اخي الله غالب ..مجتمعنا معقد…
انا في راي لا عيب في تدليل زوجته والسماع لما تقول مادامت لا تطلب باطلا او حراما او منكرا …وعلاه مايحشموش كييعودو يدلولو في عشيقاتهم ( مع كل احتراماتي ) امام الملء و واحد ما يقولهم بلي راهم خرفان …وكي يديروشوية قيمة لنساهم الغاشي كامل يولي يعرف العيب والصح و يقولو هادوما عندهش شخصية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
موضوعك جدير بالطرح.

ماذا تفعلى لمجتمتع يطغى عليه ازدواجية الشخصية
وتسيره العادات والتقاليد البالية الكارثة انهم يحاولون الصاقها بالدين

ان الرسول كان يدلل و يداعب زوجاته
على الزوج ان يعرف كيف يتعامل مع زوجته حيث يحترمها و يحبها و يشعرها بذلك و يدللها
و في نفس الوقت لا يصبح خاضعا كالعبد لزوجته فيصبح بلاشخصية فهذا ليس جيد فلاشيئ يزيد عن حده الا انقلب لضده فالمرأة نفسها تحب ان يكون زوجها قوي الشخصية و مع قوته هذي يدللها و يحبها فهي لا تريده دمية
فعليه ان يشد الحبل تارة و يرخيه تارة حتى لا ينقطع ولا يفلت
و هي زوجته و الله اوصاه بها خيرا

و هل الذي يهمل زوجته خوفا من نقد الاخرين قوي الشخصية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اذا كان يهتم لكلام الناس فالاولى ان يهتم لمن هو قريب منه و شريك حياته

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nooriman الجيريا
أخي أشكرك على هدا الموضوع االواقعي الذي يحتل الصدارة في بلادنا و في أغلب البلاد العربية

برأيك من لا يحب زوجته كيف يعيش سعيدا و من لا يدللها كيف ينتظر منها دلك فكل كلمة او لمسة او اي شيء جميل منك لزوجتك سيبعث فيها طاقة متجددة تساعدها ان تهتم بنفسها و بك و بالبيت و اولادها المهم ان دلالك و حب يكون رجوليا

فلا تهتم بما يدور في مجتمعنا المهم علاقتك مع عائلتك و كيف تحافظ عليها مع قليل من التحفظ كوننا في بلد عربي يفسر النخوة و الرجولة على حساب النساء

البعض يضحي بزوجته و عائلته في سبيل كلام الناس …………. تبانلك هذا راجل

كاينين وحد النساء لما تزوجوا كانوا يدللوا ازواجهم استمر بهم الوقت لفترة معينة شافوا هم يدللوا و رجالهم مايدللوهمش و مال واش داروا بطلوا او نقصوا يدللوا في رجالهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاعقة الجيريا
و هل الذي يهمل زوجته خوفا من نقد الاخرين قوي الشخصية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اذا كان يهتم لكلام الناس فالاولى ان يهتم لمن هو قريب منه و شريك حياته

كلام جميل فعلا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة one day الجيريا
يا أخي … أنا مثلا من النوع لي نحب نقول لراجلي صباح الخير …. يجبد معايا بكف ههههههههههه

لا نحتاج دلالا … كونوا معانا ملاح بزايد … احن ندللوكم و احن كل شيء … ياك والفنا

شكرا على الطرح

هههههههههههههههه
ربي يهديك

لا ترقص على جروح الآخرين!!! 2024.

,, لا ترقص على جروح الآخرين!!!
يا من أنعم الله عليه بنعمة الوظيفة…
في مجلس به عاطل عن العمل أو موظف
براتب منخفض
لا تتحدث عن مشاريعك الاستثمارية والعقارية
ورحلاتك الصيفية
ولكن إذا كان ولا بدَّ فقل ( ولست كاذباً في ذلك)
الأرزاق بيد الله وبركة المال في الكيف لا في الكم
وكم من صاحب أموال لا يجد السعادة
ولا يذوق طعمه
فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
يا من أنعم الله عليها بنعمة الأمومة …
في مجلس به امرأة حرمها الله
نعمة الحمل والإنجاب
لاتتحدثي عن أطفالك وجمالهم وبراءتهم
وسعادتك بتربيتهم
ولكن إذا كان ولا بدَّ فقل ( ولست كاذباً في ذلك)
الأطــفــال والأبناء مـسـؤولــيــة
كــبــيـرة وخـطـيـرة
وبقدومهم قد تـقـل الرومانسية والخصوصية
بين الزوجين
فالجرح يزيد .. ولا يحتمل المزيد
يا من أنعم الله عليه بنعمة الشهادات العلمية …
في مجلس به شخص لم تسعفه الظروف
لمواصلة تعليمه
أو من جهله بعواقب تركه الدراسة

لا تتحدث عن مؤهلاتك العلمية وثقافتك الواسعة
ودرجاتك العالية وسعة علمك
ولكن إذا كان ولا بدَّ فقل ( ولست كاذباً في ذلك(
الـعـلـم لـيـس بـالـشـهـادات والـدرجـات
والجامعات وإنما بالأخلاق
وكم من رجلٍ جليل وقدير تفوق بخلقه
وسعة إطلاعه في الحياة
وهو لا يقرأ ولا يكتب
فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
يا من أنعم الله عليهم بنعمة الوالدين …
في مجلس به أُناس فقدوا أحد والديهم أو كليهما
لا تتحدثوا عن حنان وعطايا وهبات
أمهاتكم أو آبآئكم لكم
ولكن إذا كان ولا بدَّ فقل ( ولست كاذباً في ذلك)
فقدان الوالدين قد يزيد من سرعة النضج
وقوة الشخصية
وقد يكسب الشخص خبرات
وقدرات عالية في تحمل المسؤوليات.
فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
يا من أنعم الله عليه بنعمة الحب والسعادة الزوجيّة …
في مجلس به شخصٌ مكسور الفؤاد
سخّي الحزن

لا تتحدث عن سعادتك بمشاعر زوجتك لك
ولا تسرف بوصف فرحك ولا تذكر شيئاً عن راحة قلبك
ولكن إذا كان ولا بدَّ فقل ( ولست كاذباً في ذلك)
الحياة صعبة وتحتاج إلى جهد أكبر بعد الزواج
كلنا نعيش بعين الله
ولكلٍ منا نصيبٌ من السعادة ولا يعرف كيف ومتى تأتي
فقد حسم ربي الأمر حيث يقول :
"وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ
وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُون"
فالجرح يزيد.. ولا يحتمل المزيد
يا من انعم الله عليه :
بالمال …
بالصحة…
بالجمال …
بالحرية …
بالنجاح …
بالسمع بالبصر بالكلام باللمس…
بأي نعمة ملموسه أو لا …
بأي نعمة يفتقدها غيرك…
تذكر أنَّ :
الله هو ولي النعم.
التضامن مع الناس شئ جميل.
جرح المشاعر بقصد
او بدون قصد شئ مخزي ومهين.
لا ترقص فوق جراح الاخرين
وأفرش الطريق خلف كلماتك بالورود
وانشر عبير الأمل والرضى
للآخرين
تذكر أنَّ :
حين ترقص فوق جراحهم فانها تزيد وتزيد
وبجهلك تقتلهم !!!
لأنّه للأسف جراحهم لا تــ ح ـــتـمـل المـزٍيـد
من الواجب على الإنسان أن يزن كلامه
في كل أمور حياته
وأن يكون جزء من شخصيته
( مراعاة شعور الآخرين ..

ويجب التذكر دائماً أنه لو لم نراعي
شعور الناس سيأتي يوم
لا نجد أحد بجانبنا !!
فلا ترقص على جروح الآخرين
لكي لا يأتي يوم تجد فيه من
يرقص على جرحك !!!
فكم من الجميل الإحساس بشعور الآخرين
وعدم إيذائهم ولو بكلمة !!

منقول

ليتنا نحاول أن نرسم صوره جيدة عن الآخرين 2024.

يحـــكى أنه كان يوجد ملك أعــرج ويرى بعين واحدة
وفي أحد الايام….دعا هاذا الملك "فنانيـن" ليرسموا له صورة شخصية بشرط
أن "لاتظهر عيوبه له في هذه الصورة فرفض كل الفنانيــن رسم هذه الصورة !…
فكيف سيرسمون الملك بعينين وهو لايملك سوى عين واحدة …؟
وكيف يصورونه بقدمين سليمتين وهو أعرج…. ؟ولكن وسط هذا الرفض الجماعي
قبل أحد الفنانين رسم الصورة وبالفعل رسم صوره جميلة وفي غايــة الروعة كيف…. ؟؟
تصور الملك واقفاً وممسكاً ببندقيــــة الصيد بالطبع كان يغمض إحدى عينيه
ويحني قدمـــه العرجاء وهــكذا رسم صورة الملك بلا عيــوب وبكل بساطـة
ربما يتساءل أحدنا ما محل هذه القصة من منتدى الانشغالات النقابية وأقوال الصحف
فالرد هو النقاش البيزنطي الذي أصبح سائدا في هذا الفسم من المنتدى والأكثر من ذالك
الكلام الجارح من بعض الزملاء سامحهم الله والتسويف والتخوين والاتهامات الغير مؤسسة
التي يكنها البعض للبعض كل هذايوضح مدى عتامت الصور البي يرسمها بعضنا عن البعض
والتي نرسمها جميعا على أنفسنا ومنها على قطاعهنا ثم على أمتنا
ليتنا نحاول أن نرسم صوره جيدة عن الآخرين مهما كانــــــــــــت عيوبهم واضحة..
وعندما ننقل هذه الصورة للناس نستر الأخطاء فلا يوجد شخص خال من العيوب
فلنأخذ الجانب الإيجابي داخل أنفسنا وأنفس الآخرين ونترك السلبي فقط لراحتنا
وراحة الآخرين والحذيث قياس ..اللهم ألف بين قلوبنا وأرحمنا

بورك فيك أخي زرزور ابراهيم

اللهم ألف بين قلوبنا وأرحمنا

بارك الله فيك وفي والديك

شكرا لكم اخي ابراهيم

بورك فيك يا استاذ
ارايتم المستوى الراقي للكنابستيين ؟

بارك الله فيك وفي والديك

قصة جميلة والعبرة واضحة للاسف الكل يقول فولي طياب والناس هي التي تذوق وتتاكد وبنفسها تحكم من دون عاطفة

……..ياسي ابراهيم اذا كان هذا المنتدى يتعلق بالنشاط النقابي……….ومن المفروظ هدف الجميع تحسين نجاعة العمل النقابي………هذه النجاعة المنشودة لن نصل اليها دون الصدق مع النفس والاخرين………وانزال كل عمل نقابي منزلته

…….ما افسد العمل النقابي في القطاع واضعافه……………هو البريكولاج النقابي

بوركت
توحيد الشمل و الصفوف لا مفر منه
لتحقيق المطالب

كيف يكسب الشخص الناجح احترام الآخرين 2024.

إذا أردت أن تصبح ناجحا و إذا أردت أن ينظر إليك الناس باحترام.

فلا بد إذن أن تتحمل المسؤلية تجاه تصرفاتك بما في ذلك أخطاؤك .

و عندما يعلم الناس أنك لن تلقي بتبعية الأمور أو اللوم عليهم فسيطعونك طاعة عمياء .

و تكسب تعاونهم المثمر و دعمهم و احترامهم الكاملين .

والآن سأقدم لك ست خطوات إرشادية بسيطة ..

يمكنك استخدامها لبرمجة عقلك الباطن , و بالتالي تتعلم كيف تتحمل المسؤلية و تكسب احترام الآخرين و تصبح رابحا حقيقيا في أعينهم .

و هي كاللآتي ..

– إغتنم كل فرصة تتاح لك لزيادة مسؤلياتك و خذ زمام المبادرة و تصرف بناء على حكمك الصائب طبقا للإرشاد الداخلي الذي يزودك به عقلك الباطن .

– أدي أي وظيفة توكل إليك بإتقان مهما كانت صغيرة , و لا تنسى أن أي عمل بسيط يستحق أن يؤدى بإتقان .

– تقبل النقد الصادق و اعترف بأخطائك , و لكن لا تسقط في بئر رثاء نفسك , بل امضي قدما بثقة و شجاعة .

– إلتزم بما تعتقد أنه صحيح من الناحية الأخلاقية , و كن شجاعا في الدفاع عن أفكارك إن كان متفق على أنها صحيحة .

– تحمل المسؤلية الكاملة عن أخطاء من يعملون تحت قيادتك و هذا المبدأ سيحدد ما إذا كنت ناجحا حقيقيا أم مجرد فاشل آخر.

– تحمل المسؤلية الكاملة عن جميع تصرفاتك الناجحة منها و الفاشلة على حد سواء , فمعظم الناس على استعداد لتقبل الثناء عن التصرفات السليمة غير أنهم ليسوا على استعداد لتقبل النقد عن أخطائهم , و لكن إذا أردت أن تصبح ناجحا حقيقيا فعليك أخذ الحلو و المر معا .

بانتظار ردودكم

شكرا لك
بارك الله فيك

لاشكررررر على واااجب اخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alpha الجيريا
شكرا لك
بارك الله فيك

لاشكر على وااااجب

دروس فن التعامل مع الآخرين!!! 2024.

انا اسفه جدا
انا وضعته فى القسم الخاطئ
اتلخبط
ممكن يوضع فى قسم نور القلوب
شكرا
{}{}{}بســــــــــ {الله الرحمن الرحيم} ـــــــــــم{}{}{}
{}{}{}السلام عليكم ورحمة الله وبركاته{}{}{}

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:::

أما بعد::

من هنا سيكون لي أعزائي الأعضاء معكم لقاء يتجدد بالحب والفن والذوق ضمن رحلات نحلق معا فوق سماء عوالم مختلفه من فنون الأدب والإتكيت, وجميع الآداب العامة التي تختص بالحياة الإجتماعيه00

فلنربط حزام الأمان بآداب القرآن متمسكين بقواعد الهدي النبوي استعداد للإقلاع من أرض الواقع إلى عالم الفن والذوق مع الحرص على عدم الهبوط اضطراريا في مدينة الخروج عن المألوف بالفوضى واللامبالاة والتعاون معا لإنجاح رحلتنا بالتطبيق العملي الفوري لنكون القدوة الحسنة لغيرنا واستعادة قيمنا وأخلاقنا التي تلاشت00
ها نحن نعاود الهبوط بسلام في مدينة التخاطب ,فقد توقف الإضراب بعد أن تمكن خبراء الإتكيت من إرساء القواعد الأساسيه لإتكيت الحديث وتم نشرها في جميع أرجاء المدينة تحت شعار::

(( لنحرص على أسلوبنا في الحديث ,فكل ماننطق به يعبر عن شخصيتنا))

ولا شك أن الكلمه التي ينطق بها المرء عندما يقابل شخصا ويتحدث إليه تخلق انطباعا وأثرا بعيد المدى فلا بد أن يكون هناك مناخ مناسب للحديث وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم سباقا في هذا الفن والدعوه إليه {أمرت أن أخاطب الناس على قدر عقولهم}أي بما يتناسب مع ظروفهم وثقافتهم وبيئتهم00
كما أن الحديث هو فن التعبير اللفظي والحركي 000 ليس من المهم أن أتحدث ولكن الأهم أن أجيد الطريقه التي أتحدث بها, فأسلوبي في الحديث يعكس شخصيتي وحالتي النفسية ,كما انه مفتاح التأثير على المستمعين000
تشرح المؤلفة ((بربارا فاوست)) في كتابها ((الكلام بين السطور)) بعض الأمثلة على مدى تأثير حالة الإنسان النفسيه في نبرات صوته وطريقة تحدثه مع الآخرين::

@فإذا كنت تتدحدث بسرعة, هذا يعني أن بداخلك رغبة في شد انتباه من يسمعك , ولكنها تحذرك من هذه الطريقه لأن محدثك سيمل من الحديث معك ويفقد تركيزه معك00
@نصيحتها لك أنا تأخذ راحة بين فقرات الحديث كي تستطيع التعبير عن أرئك وأفكارك بطريقه أفضل00
@الصوت العالي يدل على الرغبه في جذب الانتباه كما يعتبر نوعا من السيطره على الآخرين ,ولكنها تحذرك أيضا هذه الطريقه لأنها تضع المستمع في موقف المدافع00
@الغضب والخوف والفرحه تظهر آثارها على الصوت ,فيعلوا كما تتوتر الحبال الصوتيه ,أما الإكتئاب فيظهر رد فعله على الصوت فيخفت, علما أن محدثك سيشعر بكل الانفعالات000
@ترديد بعض العبارات مثل((ماأظن)),((مارأيك)),((ربما)) دليل على عدم الثقه في النفس وغي موضوع المناقشه00
@وأخيرا,الصوت الهادئ يدل على الثقة بالنفس ولكن ليس البطيء الذي يدل على البلاده والتردد00!

إن الحديث الهادئ ,والكلام المتزن إضافة إلى حسن الإستماع هي من أهم مبادئ الإتكيت الحديث00
ولكن المحادثة بين الناس أصبحت تفتقر في كثير من الأحيان لأصول وقواعد الإتكيت0
فمن المألوف أن يعلو الصراخ أثناء المحادثه وكأننا في سباق مؤقت بزمن لكل فرد من الحاضرين فيتكلم ويفرض رأيه حتى لايدع فرصه للأطراف الأخرى للمناقشه والحوار000

كيف تتحدث عزيزيعزيزتي وتحاورين الآخرين بلباقه تجعل الجميع يحرصون على مشاركتك الحديث؟؟
باذن الله تكونوا استفادوا على قد ما تقدروا

الموضوع الأصلى من هنا
https://www.3rbme.com/vb/t47574.html