الوسم: الطيب

سلام الله عليك استاذ .
لقد كررت استاذي الفاضل كثيرا ان الكثير من الطلبة في تحليل النص تكلموا عن عوامل الادراك بطريق جدلية .
1- هل هذا خطأ كبير ؟و كم منحت من نقطة لهؤلاء .
2- ما هو العيب ان نسقط المقالة الجدلية لعوامل الادراك العقلية والجشطالتية على النص الذي يتكلم عن الادراك خاصة ان كاتب النص تكلم عن العاملين من دون ان يعطي حلا .شكرا جزيلا استاذي الفاضل .

اين انت استاذنا
كلمة طيبة من فضلك

يدخل فقط في المساء لذا انتظر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amiralsalem سلام الله عليك استاذ . لقد كررت استاذي الفاضل كثيرا ان الكثير من الطلبة في تحليل النص تكلموا عن عوامل الادراك بطريق جدلية . 1- هل هذا خطأ كبير ؟و كم منحت من نقطة لهؤلاء . 2- ما هو العيب ان نسقط المقالة الجدلية لعوامل الادراك العقلية والجشطالتية على النص الذي يتكلم عن الادراك خاصة ان كاتب النص تكلم عن العاملين من دون ان يعطي حلا .شكرا جزيلا استاذي الفاضل .

المشكلة تكمن في اعادة كتابة النص و ما تسمينه اعادة اسقاط المقالة على النص هو تهرب من الاجابة و استغباء للمصحح فالمطلوب واضح وهو اكتب مقالة فلسفية تعالج فيها مضمون النص و كلمة مضمون النص لا بد من وضع ألف خط عليها فالنص به أفكار لمفكر محدد وعليكم شرحها أما كتابة مقالة سبق حفظها فهذا قمة الاستهانة بالفلسفة و قد درستم طوال العام طريقة تحليل النص الفلسفي( و الامر يشبه أن يطلب منكم مثلا شراء السكر فتحضرون الملح و ثم تحاولون اقناعي أن الملح سكر)

صحيح معظم التلاميذ اسقطو المقالة على النص وابتعدو عن تحليل النص
على التلميذ ان يتقيدبموقف صاحب النص و بعبارات وحجج النص

يسرني ان اكون اول مجيبة على موضوعك ………

الطيبة هي في ابتسامة .في بشاشة و طلاقة الوجه . في معاملة حسنة . في كلام حلو كله وقار واحترام ….. بالمختصرهي فن و نعمة لا يعرفها الا فاقدها .صدق المثل الي يقول فاقد الشيء لا يعطيه
و للاسف ات مجتمعنا اصبح لا يقدر الشخص الطيب بل يعتبره ضعيف و بدون شخصية و هدا توضحه كثير المواقف الي تحدث في علاقاتنا اليومية سواء العلاقات الاسرية . في العمل في الشارع ………….تقبل مروري

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تحياتي

الطيبة ليست من ضعف الشخصية وانما انا اعتبرها قوة الشخصية لان الطيب لديه قدرة عجيبة على الصفح والسماح فهو يطلب رصا الله وحده وفقط ومن يوجد فى وقتنا الحالى من يهمه رضا الله وحده القليل جدا?

السلام عليكم
اكيد لا و بالعكس ،، الشخص الطيب قوي الشخصية وواثق من نفسه
و من ما يفعله كذلك
و المشكل اننا نحكم على المظهر
شكرا على الموضوع المميز

الف مبرووووووك تثبيت الموضوع بعد مشاركتي فيه ههههههههههه

سلام

في اعتقادي انو الطيبة الزايدة عن الحدود هي ضعف شخصية وكدلك الطيبة مع اشخاص معينين تعتبر غباء اي الطيبة لا تكون مع جميع الاشخاص

السلام عليكم

اجابتي ستكون منقسمة الى اثنتين ثم ثلاث

هنا سيكون الطيب مثالا جيدا يحتذى به وسيتلقى الكثير من الشكر والاعجاب

اما في الواقع فهي تنقسم الى اثنين

فن معاملة الناس بطيبة وهذا من نوادر الأخلاق المحمودة

او الطيبة في كل شيئ وهنا يصبح الشخص مسخرة للجميع حتى وان انهال عليه المديح من كل صوب واقعا ام رقمنة

والله اعلم

الطيبة قوة إيمان ومعرفة بالله سبحانه
ومن شب على الطيبة شاب عليها
وكل طيب نبيل راقي

لك الطيب يا طيب عبد الجليل

مولده :

ولد سيدي الشيخ الطيب بن الصديق سنة1872 م كان وحيد أبيه من الذكور، حفظ القرآن الكريم وهو ابن عشر سنين .أخذ مبادئ النحو والفقه الأولى على يد والده، ثم الشيخ الدراجي عيادي .

شخصيته :

انتقل بعد ذلك إلى زاوية الشيخ الحداد بصدوق ليواصل تعلمه ولكن وفاة والده عجلت بعودته، فتولى بعده مسؤولية البيت المبارك والزاوية العامرة، وهو شاب يافع لم يتجاوزالعقد الثاني من عمره ، وقف إلى جنبه الشيخ الدراجي عيادي بناء على وصية من والده ، فكان سنده القوي ، ومرجعه المخلص إلى أن اشتد عوده وتمكن من نفسه .

كان الشيخ الطيب رحمه الله رجلا حازما، وفارسا لا يترك سلاحه قائما أوقاعدا، وكان جادا لا يعرف الخمول ولا التواكل ، ذكيا ؛ يتمتع بفراسة حادة مكنته من معرفة الرجال، وتمييزالقريب من البعيد ،والحليف من الخصيم، وكشف مكائد الخصوم، ومواجهتهم بما يبيتون له. كما جمع إلى جنب هذه الخصال الورع والتقوى ،والتزام الذكر، وتلاوة القرآن .

سيدي الطيب الولي البركة :

لم يكن سيدي الطيب رجل علم وتعليم كوالده،ولكنه كان بورعه وتقواه رمزا روحيا لأهل المنطقة . لم تتوقف الزاوية في عهده ولكنها شهدت نوعا من الفتور ، نظرا لانشغال الشيخ الطيب بالعمل الفلاحي لسد حاجات الأسرة النامية والإنفاق على طلبة القرآن والفقه وإيواء عابري السبيل وإطعام السائلين والأيتام، ويبدو أن انتشار الفقر والمجاعة خاصة خلال العشرينات من القرن العشرين، وازدياد حاجة الناس إلى الطعام جعلت الشيخ الطيب يصرف أكثر حهده واهتمامه إلى العمل الزراعي للقيام بدوره الاجتماعي على خير وجه امتثالا لقوله تعالى :" فلا اقتحم العقبة ، وما أدراك ما العقبة، فك رقبة ، أو إطعام في يوم ذي مسغبة ؛ يتيما ذا مقربة أو مسكينا ذا متربة " سورة البلد .
روى لي الشيخ محمد خلفي أطال الله عمره ، أن الشيخ الطيب كان يدخل عند الشيخ بوزيد وهو يعلم القرآن بالزاوية فيقول له "إطعام الطعام ، إطعام الطعام ياسي بوزيد " في إشارة منه إلى أن إطعام الطعام اليوم أولى ، لشدة حاجة الناس إليه .

وفاته :

انتقل الشيخ سيدي الطيب إلى رحمة ربه يوم الاثنين 29 ماي سنة 1933م أثناء أدائه لصلاة المغرب فتولى من بعده شؤون البيت والزاوية بكره الشيخ محمد الصديق .

============================================

بارك الله فيك

بارك الله فيك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

و عليك السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

أهلا بأختنا راية العدالة جميل منك أن تسألي و تبحثي عن الطرق الفضلى في الطبخ .

أختي كل واحد و ذوقه و كل واحد و طريقته في إعداد الطعام و بما أنك مبتدئة ما تقلقيش روحك لأن هذا يأتي بعد التجريب و الممارسة فكما يقال الممارسة تعلم الإتقان و لا مجال للمقارنة بينك و بين أمك العزيزة .

أما عني أنا فأنا أكثر من البصل في الحرير و الشوربة و و الطاجين زيتون جلبان أو لوبيا خضراء و غيرها البصل عندي نقليه أول شيء مع الملح و الزيت نقليه حتى يصبح لونه مكرمل طبعا مش محروق فهو بهذه الطريقة يعطي حلاوة للمرق و نكهة رائعة.

و كل طاجين و تركيبة توابله الخاصة به.

نتمنى تكوني فهمتي و ربي يوفقك و إذا مازال عندك أسئلة تفضلي فأكيد راح نستفيد منها

حتى انا نفس الشيء رغم اني ربت بيت ولكن وجدت وحدة من خواتاتي هنا في المنتدى قالت انه كل من يذوق ماكلتها يقول بنينة حتى لوكانت بطاطا راقو والسر هو وضع ملعقة صغيرة من مايوناز في المرق وانا بصراحة وبكل صدق ملي راني ندير هاذي العفسة والله غير دوق خاص ومميز مثلا عندما تعملين صوص طماطم ننصحك انك في الاخير ديري شوية زعيترا وشوية سكر اه ونسيت السر انك تقلي نص كمية الثوم المستعمل مع الزيت والبصل والنصف الاخر ضيفيه حتى كي ديري طماطم يعني مايكونش مقلى صيه ورجعيلي الخبر

نعطيك معلومة هامة فيما يخص الخبز اذا بغيتيه خبز زمان اولا صنعي محسن اي خميرة طبيعية ولي هي شوية دقيق مع الماء فقط دون عجن كي تتلملك العجينة وماتكونش ناشفة جي شوية جارية يعني تتلصق في اليدين وماتديريش الملح لان الملح يكسر الخميرة مايخليهاش تتخمر وثاني سر اذا كان العجين من السميد ماعليك غير بالدلك ولازم يكون يتلصق في اليدين وخليه يخمر بجيه ثم بعد ربع ساعة رجعي كسريه وخليه يخمر ثم ديريه خبيزات خليهم يرتاحوا غير شوية بعد ذلك خبزيهم ونسيت استعملي السكر وخميرة الحلوى يولي خبزك هش واذا كتب ربي غادي نصورلك الخبز كي نديره باذن الله يجي فارغ من الداخل وهش

يعطيك ربي ما تتمناي

السلام عليكم، تصوموا بصحة والهنا ان شاء الله، اذا حبيتي الماكلة تجيك بنينة السر في أنك تقلي البصل والحم مليح ومن بعد تمرقي، تجي الماكلة بنينة ماشي كيما ليرموا كل شيئ بلاما يقلوا وبتعود رايح تكسبي خبرة في الطبخ، أهم سر هو أنك تكوني تحبي الطبخ.

انا عن نفسي نحب نقلي اللحم او الدجاج مليح وبعد نضيف البصل و التوابل

اختي درك نقولك
الماكلة باش تجي بنينة لازم تنجح في المرحلة الاولى من طيابها يعني في مرحلة قلي البصل
البصل لازم يتقلا وحدو مليح بشرط مايتحرقش طبعا مع الملح والتوابل والثوم والدبشة والمعدنوش وو……. وبعد مايتقلا البصل مليح تضيفيلو الطماطم وتخليها تتقلى مع البصل
لاخاطرش لوكان تديري الطماطم والبصل فالاول مع بعض البصل ماراحش يتقلى مليح وبالتالي مايطلقش بنتو

مبعد كي يتقلا كلش راكي تمرقي وماتكثريش الماء باش ماتروحش البنة اللي فيه هذا بالنسبة للشوربات والمرقة و تختلف حسب واش رايحة تطيبي

يعني اذا عددكم بزاف فالعايلة راكي تكثري البصل باش تجي مليحة وبنينة

نسيت تاني اذا رايحة تطيبي باللحم واللا بالدجاج لازم تتبليهم مليح قبل ماتطيبيهم وفي مرحلة القلي لازم يتقلاو مليح يعني لازم تطولي شوية مرحلة القلي باش تدخل البنة فيهم

ان شاء الله نكون افدتك شوية

سلااام

أبحث عن لقب الطيب بن عباس
وأرجو التكلم معي على – ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ط­ط°ظپ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط© (ط؛ظٹط± ظ…ط³ظ…ظˆط­ ط¨ظƒطھط§ط¨ط© ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯) –

chmissou live . fr

نسبه

صورة لشجرة نسب الشيخ عبد الرحمن حمادوش

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

الشيخ عبد الرحمن حمادوش

كان التواضع سمته ، كثير الصمت،عفيف اللسان ، يستحي حتى من أبنائه وأحفاده ، دائم البسمة في وجه كل من يقابله صغيرا كان أم كبيرا ، صبورا جلدا إلى حد الدهشة
كان السخاء والكرم والإنفاق على اليتيم والسائل والمحروم ديدنه فهو من عائلة معروفة بزاوية قجال التي كان الهدف من إنشائها تحفيظ القرآن وتعليم العلوم الشرعية وأداء صلوات الجمع والأعياد، والإنفاق في سبيل الله وإصلاح ذات البين .

" الخير فيما اختاره الله " كانت هذه كلمته التي يواجه بها كل ضغوطات الحياة ومشاكلها ومصائبها .لم يكن يبدي جزعا من قضاء الله الذي ابتلاه في فقد العديد من أولاده في عز صغرهم .وبعضهم في عز شبابهم .

ما رأيته منذ وعيت على الدنيا – وأنا حفيده وقد بلغت الخمسين من العمر عند وفاته – أبدى غضبا من أحد منا صغيرا أو كبيرا، رجلا أو امرأة ، كما أني لم أسمعه يسب خصما أو يذكر أحدا بسوء أو يخوض في عرض أحد ، كان بعيدا عن كل ما ألفه الناس من غيبة أو سخرية .

كان الشيخ رابح عيادي نعم الصديق الحبيب للشيخ سيدي عبد الرحمن. رفيقه في تسوقه أو عيادة مريض أو تلبية دعوة ، وجليسه أمام الدارأو في ساحة المسجد .

عاش الشيخ سيدي عبد الرحمن ما يقرب من تسعين سنة ،رسم من خلالها معالم أساسية لمن أراد أن يحيا حياة فاضلة من أحفاده والناس :حفظ كتاب الله وتلاوته في كل آن ، والثقة في الله والتواضع لخلق الله ، والإنفاق في سبيل الله ، والصبر عند البلاء والشكر في الرخاء .
انتقل الشيخ سيدي عبد الرحمن إلى رحمة الله يوم الثامن عشر من شهر أفريل سنة 1998ودفن بمقبرةقجال . تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جنانه .

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

مخطط يبين انتماء سيدي عبد الرحمن بن الطيب حمادوش الى ادريس بن دواد بن ادريس الثاني

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

صورة سيدي عبد الرحمن بن الطيب حمادوش

مخطط يبين إنتماء عائلة حمادوش الى الإمام علي كرم الله وجهه
للعلم فإن هذا المخطط يبين جل فروع عائلة حمادوش

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

صور لبعض مخطوطات تخص عائلة حمادوش

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

https://www.djelfa.info/watch?v=jkr-Pz2wtcU

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الطيب العقبي كان داعية من نوع خاص حيث كان يتنقل بين الاماكن العامة للدعوة الى الله ولا يعتمد التكلف في اسلوبه
هدى الله على يده خلق كثير
له عدة مقالات نشرت في الشهاب والبصائر التابعة
لجمعيةالعلماء المسلمين

بارك الله فيك سيدي الفاضل

بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي الحمد لله أما بعد: إليكم هذا البحث حول : الشيخ الطيب العقبي رائد النهضة الإصلاحية السلفية في الجزائر.pdf https://www.4shared.com/file/125840088/c52ba1e/okbi.html

بارك الله فيكم اخي جمال ورحم الله الشيخ و اسكنه فسيح الجنان.

بارك الله فيك
رحم الله الشيخ العقبي

اعجني العنوان كن طيبا لتلتقي بنصفك الطيب …حبذا لو تحدثت في الموضوع عن الجنسين معا و لم تتحدث عن المراة فقط
المهم اعجبني و اعطاني دفعة معنوية ………..بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواهر اعجني العنوان كن طيبا لتلتقي بنصفك الطيب …حبذا لو تحدثت في الموضوع عن الجنسين معا و لم تتحدث عن المراة فقط المهم اعجبني و اعطاني دفعة معنوية ………..بارك الله فيك

أخت جواهر بارك الله فيك على المرور والاضافة المميزة والاشارة المهمة …. هو العنوان للرجل بمعنى ان كنت طيبا

هذا هو نصيبك زوجة طيبة والا كيف تريدها طيبة وأنت ابعد من الطيبة …… جزاك الله خيرا

انه موضوع رائع

جزاك الله كل خير[

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sososeya انه موضوع رائع

الاروع مروركم ….بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

آمين … بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغادير جزاك الله كل خير[

آمين … بارك الله فيك

اللهم اغفر لنا وارحمنا سبحانك انت الغفور الرحيم

موضوع في قمة التميز بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشارة اللهم اغفر لنا وارحمنا سبحانك انت الغفور الرحيم

آمين … بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنة4 موضوع في قمة التميز بارك الله فيك

التميز …. مروركم ….

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taha madani

بارك الله فيك على البطاقة ….