الشخص الحسي -السمعي والبصري 2024.

[COLOR=#]
لكل انسان تفضيلات معينه … ويطلع عليها احيانا (تمثيل) كل شخص يختلف بحسب التمثيل الخاص به فهو يتصرف على اساسه .. ويمكننا ان نتعرف على الطريقة المثلى للتعامل معه …

1- البصرى

2- السمعى

3-الحسى

[COLOR=#]أولا: النظام التمثيلي البصري :[/COLOR]

[COLOR=#]

1- يهتم أصحاب هذا النظام (بالصور والمشاهد) أكثر من باقي أنظمة التمثيل الأخرى.

2- من أهم ما يتصف به البصريون أنهم دائمي الحركة وعندهم نشاط وحيوية دائمين.

3- عادة يتحدثون بأصوات عالية ذات نبرة حلقية وإيقاع سريع حتى أن بعضهم يصعب عليك أن تفهم ما يقوله لسرعة كلامهم.
4 – يتنفسون بسرعة من أعلى الرئتين (فتجدهم عند الحديث يلهثون وأثناء السكوت تتحرك المنطقة العليا من صدورهم بسرعة بسبب طريقتهم في التنفس).

5
– عندما يحركون أيديهم أثناء الكلام أو التعبير فهم ((يحركونها إلى أعلى وكأنما يتناولون شيئاً من مكان عال)).

6- عندما يقف البصريون فعادة ما تجد فيهم ميلاً للخلف مع اتجاه الرأس والكتفين للأعلى.

7- أعين البصريين دائماً ما تتحرك للأعلى ((مرات ذات اليمين أو ذات اليسار حسب حالات التذكر أو التخيل)).

8

– يستخدم البصريون مفردات لغوية ذات طابع خاص بحاسة البصر (( مثل واضح, أرى, أتتخيل)).

وكذلك يستخدمون تعبيرات لغوية تدور في فلك حاسة البصر مثل(( كلامي واضح أو فلان يحاول أن يغطي الشمس بمنخل أو فلانة مثل الوردة المفتحة وخلاف ذلك من هذه الشاكلة من التعبيرات )) يقول مثلا شكلك زعلان, اشوف اني ما اقدر اعمل كذا وكذا.

9- ايضا … تجد البصري … يهتم بمظهره بشكل كبير …
10 – وتجده عندما يجلس … يكون منتصبا الى الأمام…

[/COLOR][/COLOR]

[COLOR=#]
النمط السمعي

الجيريا[/COLOR]

[COLOR=#]
الشخص ذو النمط السمعي
هو من يغلب عليه فهم (العالم الخارجي و الداخلي) من خلال الاصوات
سمع حقيقي- سمع انشائي (تخيلي) و سمع تذكري.
فالانسان السمعي هو الانسان الذي يغلب عليه استخدام اذنه في استقبال المعلومة و يكون تركيزه على السمع و يفرق بشكل كبير بين الاصوات.
الاشخاص السمعيون يركزون اكثر على ما يسمعون
صفات الشخص ذو النمط السمعي
1- الوقفة(وقفة التلفون) الرأس مائل لأحد الجهتين
2- نبرة الصوت متغيرة
3- لا ينظر لمن يتكلم اليه أثناء الاستماع
4- لا يطيل النظر الى الاعين
5- التنفس من اسفل الصدر و البطن
6- يكثر في كلامه المفردات التالية: اسمع ، أقول ، أنصت باهتمام …
مميزات الشخص ذو النمط السمعي :
1- قدرة عالية على الانصات( يركز اكثر على ما يسمع)
2- يميل الى التنفس البطيء
3- اكثر اتزانا في اتخاذ القرارات(قراره مبني على التحليل و التدقيق)
4- يميل الى الروية و الحكمة و التنظيم في ترتيب الافكار و الاشياء
5- ينطق ما يقصد و يقصد ما ينطق
6- يقلد الآخرين وخاصة عند الاستهزاء بهم
7- يتذكر الأناشيد والألحان بسهولة
8- يحب المناقشات
عيوب الشخص ذو النمط السمعي
1- ضعف القدرة على التصرف في الازمات
2- يتأثر بكلام الآخرين
3- كثير الكلام قليل العمل
4- يفتن بالصوت
5- غير واقعي رغم انه منطقي(يخطط على انه ناجح و لا يتوقع الفشل)
6- لا تهمه المناظر الجميلة
7- يجد أن الكتابة صعبة والأسهل أن يتحدث إليك بالموضوع

حركات العيون للنمط السمعي: …..
ان مركز السمع موجودعلى جانبي الرأس.. فتحاول اعين الاشخاص السمعيين ان تتجه دائما الى المراكز السمعية (جهة اليمين "تخيلاو الشمال "تذكّر" )..
هل لاحظت احدا وهو يحاول ان يتذكر ما قلته له اليوم فيتجه بعينيه الى اذنيه؟

الجيريا

كيف نتعامل مع السمعيين
تتعامل معهم بنفس طريقتهم ( تقمّص نمطهم) لشد انتباههم و التأثير عليهم مثل :
1- التوازن في كل شيء : ( سرعة الكلام ، ارتفاع الصوت ، حركات الجسم ،
حركات العين ، لغة الجسد)
يعني لا لاستعمال لغة جسد تعبيرية بشكل كبير ، بل بشكل مقبول أو متوسط
وعلى البصريين بالذات التخفيف من كثرة حركاتهم وسرعة كلامهم لأن هذا يشعرهم بعدم الارتياح وعليهم كذلك خفض سرعة كلامهم أثناء الحديث معهم .
2- استخدام التحليل العقلاني والمنطقي في الحديث والحوار والنقاش – بما يتناسب مع فكره وثقافته- وعدم الاكتفاء باستخدام الوصف الشكلي لأي موضوع او وصف المشاعر عند ذكر أي أمر أو إبداء الرأي نحوه .وهذا الأمر هام لكل من يهتم بالفكر ولكنه أكثر أهمية عند السمعيين.تنويع نبرات الصوت واستخدام التعبيرات الصوتية بشكل جيد وعدم الحديث بوتيرة واحدة لأنه يسبب له الملل وتستطيع المرأة أن تؤثر في الرجل السمعي بالدلال الصوتي أو الاغراء الصوتي بدرجة تفوق تأثره بالشكل او الماكياج.( يعني لابد ان تستخدم المرأة ذكاء حواء ودلالها الصوتي مع زوجها لو ارادت أن تحقق أمر ما)
موافقته في الجلسة او الوقفة بميل الرأس ناحية أحد الجانبين ولكن ينبغي أن يكون ذلك بطريقة ذكية لا تجعله يشعر أنها تقلده.
3- استخدام عبارات سمعية او عقلانية اثناء الحديث معه مثل ( سمعت ، قلت ، هناك تحليل عن موضوع ….الخ )
ما الوظيفة المناسبة لشخص نظامه التمثيلي سمعي؟
مقراء–محاماة – تجارة – تعليم – مذيع – اختصاصي نفسي[/COLOR]


[COLOR=#]
الجيريا

نستكمل موضوعنا عن الانظمة التمثيلية
أخوتى إليكم الحلقة الرابعة

الجيرياالنمط الحسي

[COLOR=#]الشخص ذو النمط الحسي
هو من يدرك العالم من خلال الاحساس و المشاعر(العمل باليد)
(الاشخاص الحسيون يلتفتون اكثر الى ما يشعرون به).
صفات النمط الحسي:
1- الوقفة: يميل الى الامام و الرأس و الاكتاف الى أسفل
2- النفس : عميق و بطيء من اسفل الصدر
3- الصوت: هادئ ،منخفض،ناعم
4- حركة اليد: الايماء باليد دلالة على الاستجابة الحسية
5- النظر خلال الاستماع: يفضل اللمس على الرؤية
6- الكلمات الاكثر استخداما: اشعر، احس، اشم..

مميزات الشخص ذو النمط الحسي:
1- يريد عملا لا كلاما
2- قراراته مبنية على العواطف و المشاعر
3- صاحب قدرة تنفيذية لا يحب الاجتماعات (اجتمعوا و قرروا و انا انفذ)
4- يحول الخطط الى واقع ملموس
5- يتفاعل مع الاحداث و ليس جامدا
6- البعد عن الاحلام و التنظير و الفلسفات و النظريات(اعطني ما اعمله).
عيوب الشخص ذو النمط الحسي:
1- البطء في اتخاذ القرار
2- غير منطقي لانه يتحرك بناء على حسه
3- قصير النظر و التحرك نحو اهداف قريبة
4- لا مانع عنده ان يصطدم بالجدار كل يوم(كل يوم يقع في نفس الخطأ)
و عند التعامل مع الحسي عليك ان تجعله يحس بما تقوله.
بعض مفردات النمط الحسي

الجيريا

حركات العيون للنمط الحسي: …..
تتمركز المشاعر والاحاسيس في الجزء السفلي من الدماغ.. فتتجه اعين الحسيين دائما الى الاسفل..
هل لاحظت صديقك المكتئب وهو يطرق برأسه ارضا ويتحدث عن مشاعره وعيناه في الارض؟

الجيريا

كيف نتعامل مع الحسيين:
1- الكلام ببطء ، انخفاض الصوت ، حركات الجسم قليلة ، حركات العين الى الاسفل
(يعني لا لاستعمال لغة جسد تعبيرية بشكل كبير ، بل بشكل مقبول أو بسيط جدا)
2- استخدام الوصف المشاعري للموضوع او الفكرة
3- الحديث بوتيرة واحدة ومنخفضة
4- موافقته في الجلسة او الوقفة بميل الرأس ناحية أحد الجانبين ولكن ينبغي أن يكون ذلك
بطريقة ذكية لا تجعله يشعر أنها تقلده
5- استخدام عبارات حسية اثناء الحديث معه مثل ( اشعر ،احس، انا حاسس بك …الخ
6- عند الرغبة في إقناعه بأمر من الأفضل استخدام المواقف المؤثرة او التي تحمل الطابع
الشعوري والتي تحمل الكثير من المشاعر .
ما الوظيفة المناسبة لشخص يغلب عليه النمط الحسي؟
ممثل-طبيب-– ممرض- مدرب – اخصائي اجتماعي – مختبر



[/COLOR]

[/COLOR]

merci bcp hanouna

الى اساتدة علوم الاعلام والاتصال 2024.

السلام عليكم
اساتدتي الكرام ارجو منكم المساعدة
عندي بحث بعنوان فن الاشهار بين الدعاية وتوجيه الراي العام لم افهم الموضوع ولم اجد فيه مراجع
ارجو المساعدة ولو بتحليل العنوان
وجزاكم الله كل خير

تتحدث في البحث عن
الاشهار
كوسيلة للترويج للمنتجات اي الهدف منه من جهة اولى و من جهة ثانية لا تتوقف اهمية الاشهار على البيع فقط و انما له هدف لا يظهر هو توجيه الجماهير و تغيير عاداتهم الشرائية و الاستهلاكية
بالنسبة للمراجع موجود بشكل كبير بخصوص هذا الموضوع اخي
بالتوفيق

ارجو منكم المساعدة لم اجد مراجع تتحدث عن النظرية الليبيرالية

نتمنى التوفيق

عليك ان تركز بحثك على اعنصرين رئيسيين وهما : استخدام المؤسسات التجارية والإقتصادية لوسائل الإتصال الجماهيري لجذب أكبرقدر مكن من المستهلكين نحو السلع والخدمات أي على البعد التجاري الربحي
والبعد الثاني وهو البعد السياسي المتمثل في استخدام الهيئات السياسية لوسائل الإعلام لجذب الرأي العام.
بمعنى بحثك يسعى للتعريف بالدور الذيلعبته وتلعبه وسائل الإتصال في المجتمع وهنا عليك الرجوع إلى المراجع التي تتناول تاريخ وسائل الإتصال الجماهيري وتاريخ نظريات الإتصال وتاريخ الإعلان والإشهار وهذا يأتي بعد قيامك بالتعريف ب كل من الإشهار والدعاية والتفريق بين الإعلان والإشهار وتصل في الأخير إلى رسم الفروق بين كل الإشهار والدعاية وأنبهك إلى أن الفرق الرئيسي يتمتل فيى الغرض الدي يكون إما تجاري في الإشهار أو السياسي في الدعاية

بالتوفيق ………………….

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yahia real الجيريا
ارجو منكم المساعدة لم اجد مراجع تتحدث عن النظرية الليبيرالية

https://www.iasj.net/iasj?func=fulltext&aId=4215

https://www.ust.edu/open/library/Soci…05_210_1_1.pdf

هناك مراجع عن النظرية الليبرالية في مكتبة الحامى

عاجل لكل الإعلاميين و طلبة الإتصال 2024.

السلام عليكم و أسعد الله صباح الجميع
فقط لدي طلب صغير
هل أستطيع أن أجد نماذج لحملات إعلامية توعوية في مختلف المجالات و حبذا لو كانت لها علاقة بالموروث الثقافي للمجتمع الجزائري الجيريا

شكرا جزيلا يا أخي الكريم
الله ينورك

بحث في مقياس قانون الاعلام 2024.

بحث في مقياس قانون الاعلام

العنوان البحث : حقوق ووجبات الصحفي الجزائري في ظل قانوني 1976.1982

الرابط

https://www.4shared.com/office/xvljEALEce/33__1_.html

مدخل عام -علوم الاعلام والاتصال 2024.

مفهوم الاتصال:

يعود أصل كلمة communication في اللغات الأوروبية -والتي اقتبست أو ترجمت إلى اللغات الأخرى وشاعت في العالم- إلى جذور الكلمة اللاتينية communis التي تعني "الشيء المشترك" ، ومن هذه الكلمة اشتقت كلمة commune التي كانت تعني في القرنين العاشر والحادي عشر "الجماعة المدنية" بعد انتزاع الحق في الإدارة الذاتية للجماعات في كل من فرنسا وإيطاليا قبل أن تكتسب الكلمة المغزى السياسي والأيديولوجي فيما عرف بـ "كومونة باريس" في القرن الثامن عشر؛ أما الفعل اللاتيني لجذر الكلمة communicare فمعناه "يذيع أو يشيع " ومن هذا الفعل اشتق من اللاتينية والفرنسية نعت communique الذي يعني "بلاغ رسمي" أو بيان أو توضيح حكومي.

وقد تعددت المفاهيم التي طرحت لتحديد معنى الاتصال بتعدد المدارس العلمية والفكرية للباحثين في هذا المجال ، وبتعدد الزوايا والجوانب التي يأخذها هؤلاء الباحثون في الاعتبار عند النظر إلى هذه العملية، فعلى المستوى العلمي البحثي يمكن القول بوجود مدخلين لتعريف الاتصال:


المدخل الأول:

ينظر إلى الاتصال على انه عملية يقوم فيها طرف أول (مرسل) بإرسال رسالة إلى طرف مقابل(مستقبل) بما يؤدي إلى أحداث اثر معين على متلقي الرسالة.

المدخل الثاني:

يرى أن الاتصال يقوم على تبادل المعاني الموجودة في الرسائل والتي من خلالها يتفاعل الأفراد من ذوي الثقافات المختلفة ، وذلك من أجل إتاحة الفرصة لتوصيل المعنى ، وفهم الرسالة.

مكونات عملية الاتصال:

إن النظر إلى الاتصال كعملية يعني أن الاتصال لا ينتهي بمجرد أن تصل الرسالة من المصدر (المرسل) إلى المتلقي (المستقبل)، كما يعني أن هناك العديد من العوامل الوسيطة بين الرسالة والمتلقي بما يحدد تأثير الاتصال؛ من جهة أخرى فإن كلا من المرسل والمتلقي يتحدث عن موضوع معين أو موضوعات معينة فيما يعرف بالرسالة أو الرسائل، ويعكس هذا الحديث ليس فقط مدى معرفة كل منها بالموضوع أو الرسالة ، ولكن أيضا يتأثر بما لديه مقيم ومعتقدات وكذلك بانتماءاته الاجتماعية الثقافية بما يثير لديه ردود فعل معينة تجاه ما يتلقاه من معلومات وآراء وبما يحدد أيضا مدى تأثره بهذه المعلومات والآراء.

في هذا الإطار المركز تطورت النماذج التي تشرح وتفسر عملية الاتصال بعناصرها المختلفة، حيث ظهر في البداية النموذج الخطي أو المباشر الذي يرى أن تلك العناصر هي مجرد المرسل والرسالة والمستقبل، ولكن الدراسات التي أجريت منذ الأربعينيات بينت مدى قصور ذلك النموذج ، وحطمت النظرية القائلة بأن لوسائل الإعلام تأثيرا مباشرا على الجمهور ؛ لقد ظهرت العديد من النماذج والتي تطورت من الطبيعة الثنائية إلى الطبيعة الدائرية والتي على ضوئها تتكون عملية الاتصال من ستة عناصر أساسية هي المصدر والرسالة والمتلقي (المستقبل) ثم رجع الصدى والتأثير، وفيما يلي نبذة موجزة عن هذه

المصدر(source):

ويقصد به منشأ الرسالة، وقد يكون المصدر فردا أو مجموعة من الأفراد وقد يكون مؤسسة أو شركة ، وكثيرا ما يستخدم المصدر بمعنى القائم بالاتصال، غير أن ما يجدر التنويه إليه هنا أن المصدر ليس بالضرورة هو القائم بالاتصال، فمندوب التلفزيون قد يحصل على خبر معين من موقع الأحداث ثم يتولى المحرر صياغته وتحريره، ويقدمه قارئ النشرة إلى الجمهور ، في هذه الحالة وجدنا بعض دراسات الاتصال يذهب إلى أن كل من المندوب والمحرر وقارئ النشرة بمثابة قائم بالاتصال وان اختلف الدور، بينما يذهب البعض الآخر من الدراسات إلى أن القائم بالاتصال هو قارئ النشرة فقط ، أي انه بينما يوسع البعض مفهوم القائم بالاتصال ليشمل كل من يشارك في الرسالة بصورة أو بأخرى ، فإن البعض الآخر يضيق المفهوم قاصرا إياه على من يقوم بالدور الواضح للمتلقي.

الرسالة(message):

وهي المنبه الذي ينقله المصدر إلى المستقبل ، وتتضمن المعاني من أفكار وآراء تتعلق بموضوعات معينة يتم التعبير عنها رمزيا سواء باللغة المنطوقة أو غير المنطوقة، وتتوقف فاعلية الاتصال على الفهم المشترك للموضوع واللغة التي يقدم بها، فالمصطلحات العلمية والمعادلات الرياضية المعقدة الخاصة بالكيمياء الحيوية مثلا تكون مفهومة بين أستاذ الكيمياء وطلابه، أما إذا تحدث نفس الأستاذ عن الموضوع مع طلاب الإعلام والاتصال لا يكون الأمر كذلك، فهناك فجوة أو عدم وجود مجال مشترك للفهم بين المرسل والمستقبل، والمنطق نفسه إذا كان الأستاذ يلقي محاضرة بلغة لا يفهمها أو لا يعرفها الحاضرون ، أو إذا استخدم إيماءات وإشارات ذات دلالة مختلفة لهم.

من جهة أخرى تتوقف فاعلية الاتصال على الحجم الإجمالي للمعلومات المتضمنة في الرسالة ، ومستوى هذه المعلومات من حيث البساطة والتعقيد، حيث أن المعلومات إذا كانت قليلة فإنها قد لا تجيب على تساؤلات المتلقي ولا تحيطه علما كافيا بموضوع الرسالة الأمر الذي يجعلها عرضة للتشويه، أما المعلومات الكثيرة فقد يصعب على المتلقي استيعابها ولا يقدر جهازه الإدراكي على الربط بينها.

الوسيلة أو القناة(channel):

وتعرف بأنها الأداة التي من خلالها أو بواسطتها يتم نقل الرسالة من المرسل إلى المستقبل، وتختلف الوسيلة باختلاف مستوى الاتصال، فهي الاتصال الجماهيري تكون الصحيفة أو المجلة أو الإذاعة أو التلفزيون، وفي الاتصال الجمعي مثل المحاضرة أو خطبة الجمعة أو المؤتمرات تكون الميكرفون ، وفي بعض مواقف الاتصال الجمعي أيضا قد تكون الأداة مطبوعات أو شرائح أو أفلام فيديو، اما في الاتصال المباشر فإن الوسيلة لا تكون ميكانيكية (صناعية) وانما تكون طبيعية .

***

وظائف وسائل الإعلام:

دور وسائل الإعلام في المجتمع هام جدا إلى درجة خصصت الحكومات أقساما ودوائر ووزارات إعلام تتولى تحقيق أهداف داخلية وخارجية عن طريق تلك الوسائل، من تلك الأهداف رفع مستوى الجماهير ثقافيا، وتطوير أوضاعها الاجتماعية والاقتصادية، هذا داخليا.

أما خارجيا فمن أهداف دوائر الإعلام تعريف العالم بحضارة الشعوب ووجهات نظر الحكومات في المسائل الدولية.

خمس وظائف رئيسية للإعلام هي:

أولا: التوجيه وتكوين المواقف والاتجاهات.


ثانيا: زيادة الثقافة والمعلومات.


ثالثا: تنمية العلاقات البينية وزيادة التماسك الاجتماعي.


رابعا: الترفيه وتوفير سبل التسلية وقضاء أوقات الفراغ.


خامسا: الاعلان والدعاية.

اما عن مفهوم نظريات الاعلام باختصار مايلي:

يقصد بنظريات الإعلام خلاصة نتائج الباحثين والدارسين للاتصال الإنساني بالجماهير بهدف تفسير ظاهرة الاتصال والإعلام ومحاولة التحكم فيها والتنبؤ بتطبيقاتها وأثرها في المجتمع ، فهي توصيف النظم الإعلامية في دول العالم على نحو ما جاء في كتاب نظريات الصحافة الأربع لبيترسون وشرام.

****وفقكم الله لكل خير ****
أخوكم في الله عامر نايل
منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب
المصدر:جرائد الكترونية
مواقع جامعات
كتب اعلامية
***
2024

شكرا جزيلا , أنا من الأشخاص المهتمين بالإعلام
و أتمنى أن يزخر هذا القسم بمواضيع أكثر

جزاك الله خير

الله يبارك فيك

استفسار ارجو الرد من طرف حضارتكم 2024.

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :

ماهي مقاييس سنة ثانية اعلام و اتصال فيما يخص t.d

و شكرا لكم

فرنسية
الاحصاء
فنيات التحرير
نظريات الاتصال
اعلام الي
منهاج البحوث في اعلام
سيميولوجيا
قانون
علم النفس

ال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار سعيدي 90 الجيريا
فرنسية
الاحصاء
فنيات التحرير
نظريات الاتصال
اعلام الي
منهاج البحوث في اعلام
سيميولوجيا
قانون
علم النفس

ال

بارك الله فيك اخي
و جزاك الله كل خير

جدول المسافات بين أهم المدن و الجامعات 2024.

أقدم لكم زملائي بعض التقديرات للمسافات بين أهم المدن المحورية والمدن الجامعية التي أعلنت، يمكنكم اثراء الموضوع باضافة المسافات حسب أهمية المدينة.

المنطقة الشرقية:
باتنة – العاصمة 500 كلم
باتنة – عنابة 250 كلم
باتنة – قسنطينة 120 كلم
باتنة – سطيف 120 كلم
قالمة – عنابة 60 كلم
قالمة – قسنطينة 105 كلم
قالمة – سوق أهراس 55 كلم
قسنطينة – العاصمة 420 كم
قسنطينة – سكيكدة 88كم
قسنطينة – ام بواقي 88 كم
قسنطينة – خنشلة 138كم
قسنطينة – تبسة 200 كم
قسنطينة – عنابة 150كم
قسنطينة – جيجل 140 كم
قسنطينة – ميلة 50كم
سطيف – العاصمة 330 كلم
سطيف – برج بوعريريج 65 كلم
سطيف – قسنطينة 120 كلم
سطيف – باتنة 120 كلم
سطيف – بجاية 100 كلم
سطيف – ميلة 100 كلم
المنطقة الغربية:
غيليزان – العاصمة 311 كلم
غيلزان – وهران 141 كلم
غيليزان – مستغانم 65 كلم
غيليزان – معسكر 60 كلم
غيليزان – الشلف 50 كلم
غيليزان – تيارت 80 كلم
بلعباس وهران 85 كلم
بلعباس تلمسان 85 كلم
بلعباس سعيدة 90 كلم
بلعباس معسكر 130 كلم
بلعباس مستغانم 200 كلم
بلعباس تموشنت 90 كلم
تلمسان- وهران 150 كلم
تلمسان – بلعباس 85 كلم
تلمسان – سعيدة 175 كلم
تلمسان – معسكر215كلم
تلمسان – مستغانم 230 كلم
تلمسان – تموشنت 90 كلم

شكرا بارك الله فيك على المجهود

جعله الله في ميزان حسناتك

بوركت على هذه المعلومة الهامة
بارك الله فيك

السلام عليكم

شكراا وبارك الله فيه

و من لديه إضافة فيتفضل مشكورا

مشكور على المعلومات القيمة.

الله اكبر الله اكبر

الله اكبر الله اكبر
الله اكبر كبيرا
والحمد لله كثيرا
وسبحان الله بكرة
واصيلا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا الله اكبر الله اكبر الله اكبر مازالت مدن كثيرة ارجو المزيد 10. 01. 2024

استفسار حول الصحافة المرئية 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

راني حابت ندير ترونسفار للصحافة مي راني خايفة

كاين لي قالولي اخطيك منها لأنه مكانش فيها الخدمة خلاص

و كاين لي نصحوني بيها

بليييز خاوتي وش رايكم نتوما فيها

و الخدمة هل في مجالها برك أو كاين مجالات أخرى

شكرا جزيلا الجيريا

اذا تقدري اعملي لغات احسن

[quote=ساكورة.;3991542604]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

راني حابت ندير ترونسفار للصحافة مي راني خايفة

كاين لي قالولي اخطيك منها لأنه مكانش فيها الخدمة خلاص

و كاين لي نصحوني بيها

بليييز خاوتي وش رايكم نتوما فيها

و الخدمة هل في مجالها برك أو كاين مجالات أخرى

شكرا جزيلا الجيريا[/q
اي فرع تدرسين

أهلا و سهلا و مرحبا 2024.

يعد غياب طويل عن المنتدى أرحب بكم و أتمنى أن تكونوا بخير عندي طلب صغير عندكم أريدمذكرة تخرج حول القنوات الفضائية الجزائرية

مكتبة جامعة الجلفة تحتوي على مذكرة ممتازة بخصوص هذا الموصوع و المذكرة للاسف ليس لها نسخة pdf

اهلا وسهلا ومرحبا

اهلا اريد الاستفسار بعض الشيئ عن دراستكم ممكن?

…………………………………..

العالاقات العامة في المؤسسات الاعلامية 2024.