التصنيف: الالاسلامي العام

شهر رمضان المعظم و المبارك … نزل علينا لنغتنمه و ننتهزه ماهو الى شهر في السنة شهر يتزايد فيه التواصل و الوئام …..

انتم تنتظرونه … ماهو الا ايام حتى نكون فلننتهزه بالتحضير النفسي و الروحي لا بالمادي و الاكل ….

اثبتت الدراسات الفلكي. ان اول يوم من رمضان 1445 سيكون في الشهر الميلادي 18 جوان -يونيو- 2024

كل عام و انتم بخير ينعاد عليكم بالصحة و الهناء و ترجع كل العلاقات الى عهد المودة و المحبة ….. ايا قول ا امين و ردوا بالشكر
السلام عليكم

رمضان مبارك لك ولجميع الامة الاسلامية بالامن والامان والاستقرار

آمين يا رب العالمين ………….. كل عام وانت بالف الخير ^_^ ^_^

اللهم بارك لنا في شعبان و بلغنا رمضان
رمضان مبارك

آمين يا رب العالمين ………. ^_^

اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين و بارك لنا فيه

آمين يا رب العالمين …….

بارك الله فيك
اللهم بلغنا رمضان رمضان مبارك على كل الأمة الاسلامية

رمضان مبارك

آمين يا رب العالمين و شكرا على مداخلتكم الرائعة …. نور الموضوع بوجودكم … ^_^

بارك الله فيك

و فيك ايضا .. يا ايها الاخ الكريم

جاء نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام رسولا ونبيا استجابة لدعوة نبي من انبياء الله
من هو هذا النبي؟
الرجاء المساعدة

ولا احد عندو اجابة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هو إبراهيم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ،
والدليل :
قوله صلى الله عليه وسلم : "أنا دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى عليهما السلام ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام."
دعوة أبي إبراهيم: يعني قوله تعالى: (ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك…) الآية.
وبشرى عيسى: يعني قوله تعالى: (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد).

للمزيد عن هذا الحديث ،، هنا

بارك الله فيك اختي الفاضلة ونفع بك وجعله الله في ميزان حسناتك

هل ينفع الاستغفار بلا توبة؟ الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-

هل ينفع الإستغفار بلا توبة؟

**يرى بعض العلماء أنّ الاستغفار طريق التوبة وأنه لا ينفع مع الإصرار على الذنب؛ فلا ينفع إلا بتوبة، لأنّ الطريق إذا لَمْ يوصِل إلى المقصود فإنه غير نافع؛ فبعض أهل العلم يقول: الاستغفار طريق التوبة، فلابد أن تكون معه توبة حتى ينفع.

**ويرى بعض أهل العلم أنّ الاستغفار ينفع بلا توبة؛ بدليل وروده مفردًا فِيْ النصوص، وإفراده يدلّ على نفعه بذاته.
أين تظهر فائدة المسألة؟

تظهر فائد المسألة فيمن فعل ذنبًا وأصرّ عَلَيه واستغفر.إنسان يشرب الدخان، وشرب الدخان ذنب،ويكاد يَكون عَلَيه اليوم اتفاق اهل العلم الَّذِينَ يؤخَذ برأيهم فِيْ الفتوى أنه حرام. طيب؛ يشرب الدخان وبعدما ينتهي من السيجارة يقول: أستغفر الله، لكن هُوَ عازم أنه سيشرب بعد ساعة أوساعتين. فهو مصرّ؛ هنا وُجد الاستغفار ولم توجَد التوبة.إن قلنا: إنّ الاستغفار لا ينفع إلا مع توبة؛ فهٰذا الاستغفار ضائعٌ لا ينفعه.وإن قلنا إنّ الاستغفار ينفع من غير توبة؛فهٰذا الاستغفار ينفعه.والتحقيق من أقوال أهل العلم فِيْ المسألة: أنّ الاستغفار لا يخلو من حالَين:

الحالة الأولى: أن يَكون من باب استغفار الغير للمذنب.مثل استغفار الملائكة لمن قعد فِيْ المصلى ما لَمْ يُحدِث؛ «اللهم اغفر له، اللهم ارحمه». ومثل استغفار الولد لأبيه؛ وهٰذا ينفع بلا توبة؛ والدليل على ذٰلك أنه مطلوب للميت، والمعلوم انّ الميت لا يتوب. النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمّا مات النجاشي نعاه لأصحابه فِيْ اليوم الَّذِي مات فيه وقال: «استغفروا لأخيكم» وقَدْ مات! وكان يقف على القبر ويقول: «استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت؛ فإنه الآن يُسأل» وقَدْ مات، لا يُتصوّر منه أن يتوب. ومن وجه آخر: أنه طُلِب شرعًا، ومَا دام أنه طُلِبَ شرعًا فلابد أن يَكون نافعًا.

قاعدة: ما طلب الله منّا شيئًا إلا وهو نافع.فإنّ الله لَمْ يأمرنا تشديدًا علينا، وإنّما أمرنا بما فيه المصلحة العاجلة و الآجلة.

الحالة الثانية: استغفار المذنِب بنفسه. والصحيح أنه ينفع صاحبه بشرط أن يَكون نابعًا من خوف الله، فيكون صادرًا من خشية الله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالى- حقًا وصدقًا.
فيكون حال العبد بين حالين: حال الخوف من الله وحال الضعف مع الشهوة، فإذا تذكَّر الخوف من الله استغفر، وإذا غلبته الشهوة فَعَلَ، فهٰذا ينفعه.أما الاستغفار باللسان من غير أن يَكون نابعًا من خشية الله؛ فهٰذا استغفار الكذابِين، الَّذِي يقول بلسانه استغفر الله وليس فِيْ قلبه استشعار للذنب الَّذِي يفعل ولخوف المعاقبة؛ فهٰذا يكذب فِيْ استغفاره ولا ينفعه.

إذن نقول: إنّ القول الوسط فمن أقوال اهل العلم فِيْ استغفار المذنب من غير توبة: أنّ ذٰلك ينفعه إذا كان ذٰلك نابعًا من خشية الله –سُبْحَانَهُ وَتَعَالى-. أما إذا كان باللسان فقط دون استشعارالقلب فإنه لا ينفع صاحبه.

ولذلك قال الشيخ –رحمه الله- : «فإنّ الله تعالى قد يغفر له إجابة لدعائه؛ وإن لَمْ يتب» قال: « فإذا اجتمعت التوبة والاستغفار فهو الكمال»فجمع الإنسان بين التوبة والاستغفار كما قال الله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَالَّذِينَ إِذَافَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَافَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ [آل عمران : 135]. فجمع هنا بين الاستغفار والتوبة،فالاستغفار: أنهم ذكروا الله فاستغفروا، والتوبة: أنهم لَمْ يصروا، فجمعوا بين التوبة والاستغفار. وقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إني لأستغفر الله وأتوب إليه فِيْ اليوم أكثر من سبعين مرة» رواه البخاري فِيْ الصحيح. فدلّ ذٰلك على أنّ الجمع بين التوبة والاستغفار كمالٌ للعبد إذا وقع فِيْ الذنب.

جزى الله الشيخ سليمان الرحيلي على ما تفضل به ونفع بنقلكم كل قارىء
و لإبن القيم كلام نافع في الفرق بينهما (التوبة والإستغفار ) .

بارك الله فيكم على الاهتمام

بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النابغةالذبياني بارك الله فيك

و فيكم بارك الله

بارك الله فيكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roufaida19 بارك الله فيكم

و فيكم بارك الله

استغفر الله

استغفر الله

مفيد~~~جزاك الله خيرا~~~
نسأل الله أن يجعلنا من عباده المستغفرين التائبين
ورحم الله شيخنا
سليمان الرحيلي

نسأل الله أن يجعلنا من عباده المستغفرين التائبين

فضل صيام الاثنين والخميس والايام البيض من كل شهر

https://www.safeshare.tv/w/EFPKnxJnyL

بااااااااااااااااارك الله فيك
وجزاك الف خير

جزاك الله خيرا..وبارك فيك وفي اهلك الطيبين.
ان شاء الله هذا الخميس هو اول الايام البيض.تقبل الله صيامنا.وغفر لنا به

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://cleanutube.com/play-MYKGE3NkK1s

جزاك الله خيرا

و كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي وأنا أجزي به …"

جزاك الله كل خير

اشهد ان لا اله الا الله واهد ان محمد رسول الله

أخي صحح العبارة
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله

اشهد ان لا اله الا الله واهد ان محمد رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشهد أن لا إله إلاّ الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله
بوركت

السلام عليكم جميعا
اخوتي اردت ان استفسر عن ليلة القدر يقال يجب ان نتحراها في الايام الوترية او الفردية من عشرة ايام الاخيرة من الشهر الكريم وقيل انها ايضا في السبعة الاخيرة وحتى نتحرها المستحسن ان نتحرها كل العشرة الاخير من الايام الفردية وان دخل رمضان على دولة على خلاف دخوله في دول اخرى يعني بينهما يوم فيجب تحري كل الايام بالاعداد الزوجية
هنا انا سؤالي كي نقولو الاعداد الوترية يعني ليل 21 23 25 27 29 يعني بما انو رمضان السنة جا موحد دخل في يوم واحد على كل الامة يعني يجب التحري في الايام الفردية او الوترية
كي نقولو لا زم نقومو ليلة 21 بالصيام هل المقصود 21 رمضان ليلا لازم نقومو تحريا ليلية اقدر ام هي ليلة 20 رمضان ليلا رجاء اجيبوني بسرعة
وياريت اكتبولي هنا كل الايام الوترية بتاريخ النهار يعني مش 20 رمضان لكن ليلته تعتبر ليلة 21 رمضان
لانو المعروف انو ليلة 27 رمضان هي يوم 26 رمضان ليلا وليس 27 رمضان نهار
اتمنى تكونو فهمتوني

للرفع انا ايضا ابحث عن إجابة

مشكوووووووووووووووووووورة

مرحبا بما انو حتى واحد ما حب يجاوب اذن انا راح اجاوب سالت في جهة اخرى
الليلة اللي من المفروض رانا 22 رمضان الليلة هي ليلة 23 يعني ليلة وترية يجب تحري فيها ليلة القدر
والايام المتبقية هي على التوالي
اليوم الاربعاء ثاني الايام الوترية
يوم الجمعة في الليل هي رقم ثلاث
يوم الاحد في الليل رقه اربعة
يوم الثلاثاء في الليل هي رقم ستة
وان صمنا يوم الخميس لاتمام الشهر 30 يوم ستكون اخر ليلة وترية وهي السابعة
وبهذا تكون هاته الايام هي الايام الوترية السبع التي اوصانا بها الرسول ان نتحراها طلبا لادراك ليلة القدر

واخيرا اللهم بلغنا ليلة القدر يارب ياكريم
وعن عائشة رضي الله عنها لما سالت الرسول ماذا تدعي ان ادركت ليلة القدر فعلمها هذا الدعاء هو
اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني
هذا الدعاء يغني عن اي دعاء وهو شامل لكافة امنيات الانسان المؤمن اللذي يدرك هاته الليلة
دمتم في رعاية الله وتقبل الله مني ومنكم الصلاة والدعاء والصيام وصالح الاعمال وجعلنا ممن غفر لهم ذنوبهم وممن عتقهم من النار اللهم امين

اريد ان استفسر اهل العلم ان كانت تجوز فيا الزكات ام لا مع العلم ان لنا مدخول شهري لكن ظروفنا صعبة جدا وزوجي يعمل على بيتين وليس لدينا سكن ونحن نستاجر فقط وثمن الايجار دائما يكون بالدين . وهل نستطيع الاستفادة من الزكات لكي نشتري بيتا ام لا ارجو الافادة بجواب وشكرا

ثم أما بعد
فالحمد لله الذي بفضله ومنه تتم الصالحات أن يسر الله تبارك وتعالى أن يسر هذا اللقاء الثاني مع إخواننا عبر هذه الإذاعة التي نسأل الله تبارك وتعالى أن يبارك لنا ولإخواننا فيها، وأن يوفقنا فيها لما يحبه ويرضاه من نشر العلم النافع وكلمة الحق التي كثر خصومها في هذا الزمان، وأصبحت الغارة على أهل السنة وأهل الحق شديدة من قبل أعدائها المتكالبين عليها، "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين"
وهذا ليس بالأمر الجديد ولا بالأمر الغريب، في أن دعوة الحق تتعرض لمثل هذه الهجمات الساقطة التي إن دلت على شيء إنما تدل على حقارة أصحابها ومن يكون وراءها، من أولئك الذين يحبون لهذه الأمة أن تنحرف في عقيدتها، وأن تزيغ في منهجها، حتى تكون أُكلة سائغة لكل أعدائها
ليس بالأمر الغريب أن تجد على مثل صفحات تلك الجرائد التي أصبح عداؤها معلن، وشرها ظاهر، لا يخفى إلا على غافل مغفل، كيف لا يصدر من أمثال هؤلاء والذين كتبوا على هذه الورقات من هذه الجريدة كلهم معروفون عندنا
إذا علمنا ان أحدهم من مقربي المدعو الطيباوي الذي صدق الشيخ رسلان حفظه الله تبارك وتعالى وأيده بالحق لما لقبه بالنجساوي، لأن مثل هذا الاسم لا ينطبق على أمثال هؤلاء، هؤلاء الذين يحملون هذا الحقد الدفين، لا أقول على أهل السنة فحسب، على علمائنا وأئمتنا حفظهم الله تبارك وتعالى ورعاهم، وهو من الكتبة البارزين في ذلك المنتدى السيء الذي هو منتدى كل الناعقين المتهافتين المتكالبين على أهل السنة، وعلى علمائها وأئمتها
وممن كتب كذلك الذي يدّعي ويدعي من ينقل عنه أنه باحث في الجماعات الاسلامية، أي باحث هذا؟ المدعو بالمالكي، أي باحث هذا الذي يأتي يتسمح عند السلفيين ويتظاهر أمامهم انه الناصح الأمين، وقد جاءني في المسجد قبل أسابيع يريد مجلسا، ويدعي أن عنده أخبارا وأسرارا عن تحركات مشبوهة لشيعة الجزائر، وأنهم ينوون إنشاء حزب سياسي، فوالله بمجرد ما رأيته ما ارتحت إليه، لأن الله جل وعلا أعطانا وبصرنا ببعض العلامات والقرائن التي تدل إما على صدق أصحابها أو كذبهم وبهتانهم، فمن الناس من النفاق يظهر من خلال تقاسيم وجهه، وفلتات لسانه، وأن أظن هذا من هذا القبيل، وإن كنت والله لا أعرفه، ولأول مرة أراه، إلا أن هذه كانت قراءتي له من مجرد هذا اللقاء، أنّا لمثل هذا كذلك ان يكون منصفا، أو أن يكون محقا، هذا الذي يدّعي انه باحث في الجماعات
والثالث معروف عند الجميع، بأنه المدافع عن حزب الشيطان الخبيث في لبنان، ومن أكثر المدافعين كذلك على إيران وما تحمله هذه الدولة الخبيثة من الحقد الدفين على السنة وأهلها، فكيف بمن يدافع عنها، لا شك أنه لا يدافع عن جغرافيتها، ولا عن عمائرها ودورها ومدنها، إنما يدافع عن عقيدتها، ويدافع عن فكرتها، ويدافع عن دينها، نسأل الله تبارك وتعالى أن يرد كيدهم جميعا
ومن هؤلاء كذلك ذاك المتعاظم في نفسه، وهو من أحقر الناس، ذاك الذي يجالس ويجلس بين يدي علي بلحاج، كأنه المريد المِطواع الذي يمتثل الأوامر ويعتقد ولا ينتقد في مثل هذه المجالس، ثم إذا ظهر على شاشات القنوات أو ظهرت كتابته على صفحات الجرائد فإنه يكون أسدا، ويكون بطلا شجاعا، وصل به الحال هذا الحقير إلى أن يتهدد علينا، ويعدنا بأنواع من الشرور لا داعي لأن أذكرها في مثل هذا المجلس الذي قصدت من خلال هذه الكلمة ان يكون توجيهي لإخواني
ألّا تستهويهم مثل هذه الكتابات، وألّا تؤثر على دينهم وعقيدتهم ومنهجهم، وهؤلاء لو كان عندهم ذرة من إنصاف، ذرة واحدة من إنصاف لتركوا لهذا المتهم فرصة حتى ليدافع عن نفسه، إلا أنه كما يقال اجتمع الخصوم وغاب المتهم الذي يتكلمون فيه، وهذا من أجبن الجبن، ومن أحقر أساليب أهل الباطل الذي يخافون الحق وأهله، لانهم يعلمون لو أنهم واجهوا واحدا من أهل الحق لانهدمت حججهم جميعا، ولزهق باطلهم الذي يتبجحون به، فحسبنا الله ونعم الوكيل، "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين" فإننا ولله الحمد أبناؤنا وإخواننا يعرفون رجالهم، ويعلمون حق العلم أئمتهم، وقد تربوا على أصول أئمة السلف، إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم، لا يؤخذ ديننا من صفحات الجرائد، ومن هؤلاء المشبوهين المندسين في الأمة، يريدون فتنتها ويريدون إفساد دينها وعقيدتها، نسأل الله تبارك وتعالى أن يرد كيدهم، وأن يجعل كيدهم في نحورهم إنه سميع مجيب
هذه كلمة مختصرة ولا أريد أن أطيل في هذا الموضوع، حتى لا آخذ من حق إخواني الذين سألوا ليتعلموا، فهؤلاء أولى بأن نعتني بهم وأن نحاول أن نجتمع معهم على هذا الخير الذي نسأل الله تبارك وتعالى ان يجمعنا دائما أبدا عليه وأن يوفقنا لما فيه خيرنا وخيرنا في أن نتفقه في ديننا والله تبارك وتعالى أعلم

اية تهز القلوب فهل تهز قلبك !!!

——————————————————————————–

حقاً إنها آيه عظيمة

حقاً إنها آيه تهز القلوووب

فكم من شخص سمعها ورق قلبه

وكم من شخص دمعت عينه خشية لله

فعندما تقرأ هذه الآية أريدك أن تتفكر في كل حرف فيها

يقول الله عز وجل في سورة مريم

{وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا} (71) سورة مريم

أي أن كل من خلقه الله من بني آدم

سوف يمر على الصراط ومن تحته نار جهنم

قبل ذلك أريدك أن تعرف شكل هذا الصراط

فهو أدق من الشعرهـ وأحد من السيف

سوف يمر عليه الجميع بدون إستثناء

فهناك من يتعثر ويكبوا في نار جهنم

وهناك من سيمر بسرعة البرق

وهناك من يسير ويتعثر ولكنه لا يسقط في نار جهنم

ولا يزال يسير على ذلك الصراط حتى يصل إلى باب الجنة

ولا نعلم على أي حال سيكون وضعنا

ولكن الذي نعرفه أننا سوف نمر هذا الصراط

لكن هل سيوصلنا إلى باب الجنة

أم أن لنا أعمالاً تمنعنا من الوصول

نسال الله ان يجعنا من المارين على الصراط بسلام امنين….بارك الله فيك

انا سالت دموعي واقشعر بدني
شكرا وجزاك الله خيرا

شكر الف شكر
جزاكي الله الف خير

بارك الله فيك و جزاك الجنة
الله يجعلنا ممن يمرون عليه كلمح البصر آمييييييييييييييييييييييين يا رب

شكرا حزيلا
جزاك الله الفردوس الاعلى على هذه التذكرة

جزاك الله الف خير

شكرا على المرور الجميل جزاكم الله خيرا

معناتها الواحدة كي تقول لواحد عذرا لا اصافح الرجال ما يقوللهاش أنتِ متخلفة ..

نطلب من اصحاب الفايسبوك تعليق الصورة مع الشعار لان الظاهرة اصبحت بكثرة في المدارس والجامعات

لبوا الطلب ونرجوا تثبيت موضوع الاخت

نرجوا التثبيت …………ارجو من الادارة هذا

بارك الله بكم على التنبيه
فعلا يجب التوعية بهذا

جزاك الله خيرا ونفع بك امه محمد

وننتظر المزيد من هذا التألق

يا ليت قومي يعلمون

بارك الله فيك

وفيكم باآركـ الله …… شكراا لمروركم الطيب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد الورقلي السلام عليكم الله ثبتنا على طاعتك اذا كان التخلف من اجل الاسلام وتعاليمه فنحن له شكرا لك صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك

وفيـكـ بارك الله أخي
لا شكراآ على واآجب وأتمنى ان يصل هذا الموضوع الى الجميع لتعم الفائده وللتوعيه
وشكرا لكـ

بارك الله فيك على التنبيه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد الرحمن39 بارك الله فيك على التنبيه

وفيـكـ باآركه الرحماآن أخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة فرح إبن عمي .. إبن خالي .. ابن عمتي .. "ابن خالتي" .. زوج عمتي .. زوج خالتي .. أخ زوجي "مستقبلا" .. زوج أختي .. زميلي في الدرآسة .. [ أحترمكم حقـآ ] لكن .. رجــــــآء ﻻ‌ تُصــــافحنِي !! عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة ﻻ‌ تحل له " معناتها الواحدة كي تقول لواحد عذرا لا اصافح الرجال ما يقوللهاش أنتِ متخلفة ..

لم تعد بين الأقرباء وإنما أصبح تقول زميل نورمال , ربي يهدينا أجمعين شكرا على الموضوع القيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبع الندى لم تعد بين الأقرباء وإنما أصبح تقول زميل نورمال , ربي يهدينا أجمعين شكرا على الموضوع القيم

صحيح عندكـ الحق ربي يهديناآويصلح حالناآ……
العفو بوركتم =)