هل هذا الفعل حقا مكروه في الصلاة 2024.

فإن كان مراد السائل السؤال عن حكم فرقعة الأصابع في الصلاة؟ فالجواب أننا لا نعلم خلافاً بين أهل العلم في كراهة العبث في الصلاة، والفرقعة من العبث، وقد نص على كراهتها جماعة من أهل العلم.
قال ابن قدامة في المغني وهو فقيه حنبلي: ويكره فرقعة الأصابع -أي في الصلاة-.
وقال صاحب تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وهو يعد مكروهات الصلاة قال: وفرقعة الأصابع.
وقال خليل المالكي في مختصره: وهو يعد مكروهات الصلاة: (وفرقعة أصابع والتفات بلا حاجة.
وكره مالك رحمه الله فرقعة الأصابع مطلقاً في الصلاة، وخارجها، وفي المسجد وغيره، كما يذكر ذلك شراح خليل.
والله أعلم.

**********

– مسألة في حكم الحركة والعبث في الصلاة

س : مستمع يسال عن الحركة في الصلاة ، يقول : إن هناك أناسا يقولون إن الحركة في الصلاة تبطلها ، وجهونا جزاكم الله خيرا
الجواب : العبث في الصلاة لا يجوز إذا كثر ، أما الشيء اليسير فيعفى عنه ، فاليسير عرفا يعفى عنه ، ولكن إذا كثر وتوالى أبطل الصلاة ، فالواجب على المؤمن في صلاته والمؤمنة الحرص على أسباب سلامتها والحذر من أسباب بطلانها ، والشيء اليسير يعفى عنه ، مثل كونه عدل ثوبه أوعمامته أو مسح التراب أمام وجهه عند السجود مرة أو مرتين لا يضر صلاته ، لكن الأفضل مرة واحدة؛ لقوله – صلى الله عليه وسلم – في مثل هذا : مرة أو دعه . فالمقصود أن المؤمن يحرص على الخشوع والإقبال على صلاته والحضور فيها بقلبه ، وترك العبث والحركة غاية الحرص ، قال الله سبحانه :

، لكن إذا عبث يسيرا لا يضر صلاته ، فالحركة بأن أخذ شيئا أو طرحه أو حك رأسه قليلا أو ما أشبه ذلك من الأشياء التي يفعلها الإنسان بعض الأحيان لا تضر صلاته ، لكن إذا كثر العبث وتوالت الحركات عرفا بطلت الصلاة ، فينبغي الحذر .