سؤال الرجااء منكم الاجابة 2024.

هل تجب الاقامة للصلاة على المراة سواء كانت منفردة او مع جماعة من النساء مع الدليل ؟

………………………………………….. .

السلام عليكم
الحمد لله
لا يشرع للمرأة الأذان والإقامة كما يشرعان للرجال ، لكن لو أذنت وأقامت فلها ثلاث أحوال :

1. أذانها وإقامتها لجماعة الرجال فقط أو للرجال والنساء معاً ، ولا يشرعان ولا يجوزان لها في هذه الحالة ، ولا يجزئ أذانها أو إقامتها لجماعة الرجال .

2. لجماعة النساء وحدهن .

3. أو لنفسها منفردة ، فيجوز لها أن تؤذن لجماعة النساء أو لنفسها ، لكن ليس كالرجال ، لأنه في حقهم آكد ، والنساء لو أذن فجائز ، ولو تركن فجائز ، ولو أذنت المرأة وجب خفض الصوت ، فلا ترفع فوق ما تسمع صواحبها .

أما إقامتها لنفسها أو لجماعة النساء فإنها أولى وأقرب إلى الاستحباب ، لكن لو لم تقم لصحت الصلاة .

أما عن إمامة المرأة للإمامة في الصلاة فله صورتان من حيث الحكم :

1. إمامة المرأة للرجال ، أو للرجال والنساء معاً : فلا تصح إمامة المرأة للرجال في الصلاة مطلقاً ، وسواء كانت الصلاة فرضاً أو نفلاً .

2. إمامة المرأة للنساء : فيستحب أن تصلي النساء جماعة إذا اجتمعن في مكان ، وتؤمهن امرأة منهن ، ولكن تقف معهن في وسط الصف ، فإمامة المرأة للنساء جائزة وصحيحة .

من كتاب ولاية المرأة في الفقه الإسلامي 176

وسئل الشيخ بن باز رحمه الله

هل يجوز للمرأة فعل الأذان والإقامة للصلاة أم لا؟

لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها، إنما هذا من شأن الرجال، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة، بل يصلين بلا أذان ولا إقامة، وعليهن العناية بالوقت، والخشوع، وعدم العبث في الصلاة، كالرجل، فالمرأة عليها أن تخشع، وأن تضع بصرها نحو موضع سجودها، وأن تبتعد عن العبث، لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا السنة للمؤمن في صلاته، وللمؤمنة كذلك، والله ولي التوفيق.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر

والله أعلم

السلام عليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صهيب الجزائري الجيريا

السلام عليكم
الحمد لله
لا يشرع للمرأة الأذان والإقامة كما يشرعان للرجال ، لكن لو أذنت وأقامت فلها ثلاث أحوال :

1. أذانها وإقامتها لجماعة الرجال فقط أو للرجال والنساء معاً ، ولا يشرعان ولا يجوزان لها في هذه الحالة ، ولا يجزئ أذانها أو إقامتها لجماعة الرجال .

2. لجماعة النساء وحدهن .

3. أو لنفسها منفردة ، فيجوز لها أن تؤذن لجماعة النساء أو لنفسها ، لكن ليس كالرجال ، لأنه في حقهم آكد ، والنساء لو أذن فجائز ، ولو تركن فجائز ، ولو أذنت المرأة وجب خفض الصوت ، فلا ترفع فوق ما تسمع صواحبها .

أما إقامتها لنفسها أو لجماعة النساء فإنها أولى وأقرب إلى الاستحباب ، لكن لو لم تقم لصحت الصلاة .

أما عن إمامة المرأة للإمامة في الصلاة فله صورتان من حيث الحكم :

1. إمامة المرأة للرجال ، أو للرجال والنساء معاً : فلا تصح إمامة المرأة للرجال في الصلاة مطلقاً ، وسواء كانت الصلاة فرضاً أو نفلاً .

2. إمامة المرأة للنساء : فيستحب أن تصلي النساء جماعة إذا اجتمعن في مكان ، وتؤمهن امرأة منهن ، ولكن تقف معهن في وسط الصف ، فإمامة المرأة للنساء جائزة وصحيحة .

من كتاب ولاية المرأة في الفقه الإسلامي 176

وسئل الشيخ بن باز رحمه الله

هل يجوز للمرأة فعل الأذان والإقامة للصلاة أم لا؟

لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها، إنما هذا من شأن الرجال، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة، بل يصلين بلا أذان ولا إقامة، وعليهن العناية بالوقت، والخشوع، وعدم العبث في الصلاة، كالرجل، فالمرأة عليها أن تخشع، وأن تضع بصرها نحو موضع سجودها، وأن تبتعد عن العبث، لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا السنة للمؤمن في صلاته، وللمؤمنة كذلك، والله ولي التوفيق.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر

والله أعلم

السلام عليكم

بااااااااااارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صهيب الجزائري الجيريا

السلام عليكم
الحمد لله
لا يشرع للمرأة الأذان والإقامة كما يشرعان للرجال ، لكن لو أذنت وأقامت فلها ثلاث أحوال :

1. أذانها وإقامتها لجماعة الرجال فقط أو للرجال والنساء معاً ، ولا يشرعان ولا يجوزان لها في هذه الحالة ، ولا يجزئ أذانها أو إقامتها لجماعة الرجال .

2. لجماعة النساء وحدهن .

3. أو لنفسها منفردة ، فيجوز لها أن تؤذن لجماعة النساء أو لنفسها ، لكن ليس كالرجال ، لأنه في حقهم آكد ، والنساء لو أذن فجائز ، ولو تركن فجائز ، ولو أذنت المرأة وجب خفض الصوت ، فلا ترفع فوق ما تسمع صواحبها .

أما إقامتها لنفسها أو لجماعة النساء فإنها أولى وأقرب إلى الاستحباب ، لكن لو لم تقم لصحت الصلاة .

أما عن إمامة المرأة للإمامة في الصلاة فله صورتان من حيث الحكم :

1. إمامة المرأة للرجال ، أو للرجال والنساء معاً : فلا تصح إمامة المرأة للرجال في الصلاة مطلقاً ، وسواء كانت الصلاة فرضاً أو نفلاً .

2. إمامة المرأة للنساء : فيستحب أن تصلي النساء جماعة إذا اجتمعن في مكان ، وتؤمهن امرأة منهن ، ولكن تقف معهن في وسط الصف ، فإمامة المرأة للنساء جائزة وصحيحة .

من كتاب ولاية المرأة في الفقه الإسلامي 176

وسئل الشيخ بن باز رحمه الله

هل يجوز للمرأة فعل الأذان والإقامة للصلاة أم لا؟

لا يشرع للمرأة أن تؤذن أو تقيم في صلاتها، إنما هذا من شأن الرجال، أما النساء فلا يشرع لهن أذان ولا إقامة، بل يصلين بلا أذان ولا إقامة، وعليهن العناية بالوقت، والخشوع، وعدم العبث في الصلاة، كالرجل، فالمرأة عليها أن تخشع، وأن تضع بصرها نحو موضع سجودها، وأن تبتعد عن العبث، لا بالأيدي ولا بغيرها، هكذا السنة للمؤمن في صلاته، وللمؤمنة كذلك، والله ولي التوفيق.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر

والله أعلم

السلام عليكم

بوركت اخي وجزاك الله خيرا على هذا الجواب الكافي

الرجااء ملف مفتش شرطة 2024.

الرجااااااااااء الوثائق المطلوبة في ملف مفتش شرطة

برويطة مملوءة كواغط + 10ملايين سنتيم أو 10000أورو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما ديرش على لي يبغو يطيحولك المورال روح لموضوع خونا زوبير تلقا كلش

يا اخي هادا مش تطياح لمورال هادي حقيقة انا جوزت في تاع الضباط لعام لي فات طلبولي رشوة تاع 100 مليون قتلهم كون جات عندي 100 مليون منجيش لخبزة الرخس

الملف هو :
طلب خطي موجه الى مدير الموارد البشرية /نيابة التوظيف و الاقتناء حيدرة الجزائر
شهادة ميلاد اصلية
جنسية
سوابق عدلية سارية المفعول 3 اشهر
قياس القامة ديرها عند مركز الشرطة بعد لكوميسارية لي قدامكم
بطاقة اقامة
5 اظرفة معنونة وبالطابع البريدي
8 صور شمسية تكتب من الخلف الاسم واللقب
5 نسخ من شهادة نجاح في السنة الثانية او الثالثة انتقال من السنة الثانية للثالثة
اثبات الوضعية تجاه الخدمة الوطنية تاجيل او ارجاء او بطاقة الخدمة الوطنية ترفض التي تكون بسبب طبي
شهادة صدرية طبيب اخصائي + راديو للصدر
شهادة عيون طبيب اخصائي
شهادة طب عام

بالتوفيق

الرجااء من الكل الدخول 2024.

لاحظت خلال الايام القليلقة الماضية خمول المنتدى حتى اصبح الشخص عندما يضع موضوع لايوجد دعم ولا ردود الرجاء التفاعل ام ان كنت مخطئ فاعطوني الصحيح

wlàh ykhoyà mànich ndgàl bzàf lmontdà ++ ràk t3ràf hàd lymàt rràhom mchgolin m3à l5tibràt

sa7 3ndk l7a99999999

walah c vrai

bien dit c vrai

oui sa7 khayooooooooooooo

طبعا صحيحة
أنا محتار منتدى بمثل هذه الضخامة لا نجد فيه ردود على المواضيع
معا لنعطي المنتدى دفعة قوية من النشاط و الان فورا

انا ايضا صرت لا افهم ما جرى للمنتدى

انا لم يمضي من تسجيلي في المنتدى سوى 15 يوم وكل ساعة ادخل له واحاول الرد لكن لم اكن اتوقع اىنه كان متفاعلا اكتر من هدا التفاعل

اجل معكم حق.

عاااااااجل الرجااء الرد: أريد بحثا كاملا عن شعبة الهندسة الميكانيكية باللغة الفرنسية 2024.

أريد بحثا كاملا عن شعبة الهندسة الميكانيكية باللغة الفرنسية ( المستوى أولى جامعي ) و حبذا لو يكون البحث يشمل تفرعات الهندسة الميكانيكية و أجركم على الله

الرجااء الدخول 2024.

08:39 – اليوم

السلام عليكم،

دون مقدمات ولا اي شئ

الكل ارجوكم شوفو هذا الموضوع

https://www.djelfa.info/watch?v=I2oPM…layer_embedded

السلام عليكم يا سي قداري وصح صيامك عندما قرأت العنوان * الرجاء الدخول * ظنيت كانش عرضة في هاذ رمضان ولكن عندما دخلت أعجبني الموضوع كثيراَ وتأكد أخي بأن هذا الصراع والحقد ضد الأسلام والمسلمين باق إلى ان يرث الله الأرض ومن عليها . وصح الشريبة.سلام..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد العطاشي الجيريا
السلام عليكم يا سي قداري وصح صيامك عندما قرأت العنوان * الرجاء الدخول * ظنيت كانش عرضة في هاذ رمضان ولكن عندما دخلت أعجبني الموضوع كثيراَ وتأكد أخي بأن هذا الصراع والحقد ضد الأسلام والمسلمين باق إلى ان يرث الله الأرض ومن عليها . وصح الشريبة.سلام..

شكراااااااااا نبغيو التنواع برك ورمضان كريم الجيريا

اعلم ياأخي أن القرآن محفوظ ولن يصيبه شيء
لكن نستحق تطاول هذا الشخص لأننا أمة ابتعدت عن الدين وبقي الاسلام شعار إلا من رحم ربك
نسأل الله العفو والعافية
رمضان كريم

اعلم ياأخي أن القرآن محفوظ ولن يصيبه شيء

الحمد لله الذي جعل غير المسلمين يدافعون على الاسلام.

الرجااء المساعدة أول طلب 2024.

يقول (ريبو):<<إن الذاكرة بيولوجية بالماهية ونفسية بالعرض>> كيف تفند ذلك
رجاءا مع شرح المقولة. الجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

يا الفاهمة ماديرش كيمااااااااااااااااااااااا أنا غيري شوي حتى أنا راني مخلطتهاااااااااااااااا بصح في الورقة إن شاء الله راهي مليحة
عرض منطق الأطروحة :
أن أساس تثبيت واسترجاع الذكريات يبولوجي والذاكرة عندهم مرتبطة بالدماغ, هذه النظرية قامت على أساس النتائج التي توصل إليها العلماء في القرن الـ19 (علماء البيولوجيا والكيمياء) غير أن جذورها التاريخية قديمة فقد ربط "ديكارت" الذاكرة بالجسم وعرفها "ابن سينا" على أنها {قوة محلها التجويف الأخير من الدماغ من شأنها حفظ المعاني الجزئية}, غير أن الطبيب الفرنسي "ريبو" هو الذي تعمق في التفسير المادي للذاكرة قال في كتابه [أمراض الذاكرة] {الذاكرة وظيفة عامة للجهاز العصبي تنشأ عن اتصاف العناصر الحية بخاصية الاحتفاظ بالتبدلات التي تطرأ عليها, فهي حادة بيولوجية بالماهية نفسية بالعرض}. ومن الأمثلة التي توضح تأثير الدماغ في الذاكرة المثال الذي ذكره الدكتور "دولي" حيث أن بنتا عمرها 23 سنة أصيبت برصاصة في المنطقة الجدارية اليمنى للدماغ جعلتها لا تتعرف على الأشياء التي توضع بيدها اليسرى بعد تعصيب عينيها. وأكدت تجارب "بروكا" أن حدوث نزيف دموي في التلفيف الثالث من الجهة الشمالية يولّد مرض الأفازيا (الحبسة), وإصابة الجدار اليساري للدماغ تولد مرض العمى اللفظي, وملخص الأطروحة نجده في عبارة "تين" {المخ وعاء يستقبل ويخزن مختلف أنواع الذكريات وكل نوع من الذكريات ما يقابله من خلايا
نقد:هذه النظرية تجاهلت تأثير العوامل النفسية التي تتحكم في عملية استرجاع الذكريات سلبا أو إيجابا./الرأي الثاني(نقيض الأطروحة): ترى هذه النظرية "النفسية" أن العوامل الشعورية واللاشعورية ومختلف أشكال الانفعال تلعب الدور الأساسي والحاسم في تثبيت واسترجاع الذكريات, هذه النظرية جاءت كرد فعل على النظرية المادية التي بنظرهم لم تفرق بين الذاكرة الحركية والذاكرة النفسية, أشهر من دافع عن هذه الأطروحة الفرنسي "برغسون" الذي قال في كتابه [المادة والذاكرة]ٍ {إن مجهودا ما أو انفعالا عاطفيا بمقدورهما إعادة كلمات اعتقدنا أنها ضاعت إلى الأبد} ومن الأمثلة التي توضح تأثير العوامل النفسية حالة مريض بالأمينيزيا الحركية فقد إرادة القيام بإشارة الصليب وأثناء تواجده بالكنيسة ونتيجة انفعالاته القوية استرجع هذه القدرة, واعتمدت هذه النظرية على قانون تداعي الأفكار لتفسير استرجاع الذكريات حيث قال "جميل صليبا" {إن في كل عنصر نفسي ميل إلى استعادة المجموعات النفسية التي هو أحد أجزائها}, وشكل ذلك ما رواه "هوفيدنغ" أنه تذكر منظر جبال سويسرا عندما رأى في الأفق الغيوم الكثيفة, وملخص الأطروحة نجده في عبارة "دانييه" {إن في تذكر أيام السعادة ألاما قاسية}.نقد: لاشك أن العوامل النفسية تؤثر في استرجاع الذكريات لكنها عجزت عن تحديد مكان تخزين الذكريات./التركيب: لا يمكن دراسة موضوع الذاكرة بمعزل عن تأثير الشروط النفسية والعضوية من جهة ومن جهة أخرى لا يمكن إهمال تأثير العوامل الاجتماعية هذه الأخيرة تؤثر في بناء الذكريات وكما قال "هالفاكس" في كتابه [الأطر الاجتماعية للذاكرة] {الحلم يعتمد على نفسه لكن الذاكرة تحتاج إلى الآخرين} واسترجاعها يتأثر بالعادات والمؤسسات الاجتماعية وحتى اللغات.
إذن الأطروحة القائلة إن الذاكرة بيولوجية بالماهية ونفسية بالعرض باطلة و لا يمكن تبنيهااااااااااااااااااااااااا

مازال مابديتش في المقالات

في الاصل لم افهم ما معنى الاطروحة جيدا؟؟؟؟وعلى حسب فهمي الخاصية متعلقة بالدماغ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسائم الرحمان الجيريا
في الاصل لم افهم ما معنى الاطروحة جيدا؟؟؟؟

راناااااااااااااااا كيف كيف

ماذا فعلتي في هذه العطلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كالعادة دائما متاخرة لم ابدا لحد الان .وانت

إن مقالتك بدايتها إستقصاء بالرفع ونهايتها جدل ؟ فعوض النقد ضعي الاستدلال بحجج شخصية من الواقع ثم لا يوجد تركيب فبعد الاستدلال بحجج ضعي حل الاشكال .إذا لم تفهمي اعيدها لكي

خطوات حل مقالة استقصائية بالرفع
الاطروحة تطلب الابطال او النفي او تثنيدها
التحليل
عرض منطق الاطروحةاي ماجاء في الاطروحة ثم ذكر مسلمة اي حجة له
ابطال الاطروحة
بحجج شخصية
بحجج فلسفية
انصار الاطروحة اي نعيد ذكر ماجاء في الاطروحة
نقدهم
الخاتمةالجيريا