الوسم: الوضوء

اول مره اعرف الوضوء ما معناه !!

– غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين

– المضمضــة : اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة
…
– الاستنشــاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة

– الاستنثــــار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم

– غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه

– غسل اليدين إلى المرفقين :
– اليـد اليمنــى : اللهم اجعلني من أصحاب اليمين

– اليـد اليسـرى : اللهم نجيني من أصحاب الشمال

– مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين

– غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووول

بارك الله فيك أخي على هذه المعلومات

بارك الله فيك أخي على هذه المعلومات

بارك الله فيك و لكن هل هذا عليه دليل صحيح ؟

بارك الله فيك

الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك . وهو " أشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله " فمن قال ذلك فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء

جزاك الله خيرا

فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (العين حق) متفق على صحته، وأخرج مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( العين حق، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين)، وقد أمرنا الله تعالى بالاستعاذة من شر الحاسدين، كما قال جل وعلا: (( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ))[الفلق:1]^ إلى قوله: (( وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ))[الفلق:5]^.
وأفضل علاج للعين، هو الاعتصام بالله تعالى، والتوكل عليه، والاستعاذة بالله من شرها، فإذا وقع الحسد، فإن من أنواع علاجه، أن يتوضأ الحاسد للمحسود، كما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (كان يؤمر العائن فيتوضأ، ثم يغتسل منه المعين)، أي الذي أصابته العين، أخرجه أبو داود في السنن.

ودليل هذا الذي قدمناه ما رواه الإمام مالك في الموطأ عن أبي أمامة بن سهل رضي الله عنه قال: (رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل، فقال: والله ما رأيت كاليوم، ولا جلد مخبأة (أي فتاة عذراء)، قال: فلبط سهل -أي سقط على الأرض يتلبط- فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عامراً، فتغيظ عليه -أي غضب منه- وقال: علام يقتل أحدكم أخاه، ألا بركت عليه، اغتسل له، فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح -إناء- ثم صب عليه، فراح مع الناس).
ونسأل الله تعالى أن يقينا وإياكم شر الحاسدين، وشر الخلق .
والله الموفق.

لكل منها حديث – فدلت الأحاديث على جواز الوضوء مرة و مرتين و ثلاثا.

جزاكم الله خيرا
قال الحافظ في الفتح في باب الوضوء مرتين مرتين:
و على هذا فحق حديث عبد الله بن زيد أن يبوب له غسل بعض الأعضاء مرة و بعضها مرتين و بعضها ثلاثا
و قد شرح حديث عبد الله بن زيد في باب مسح الرأس كله (38)

جواز عدم الترتيب:
حديث المقدام بن معد يكرب قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مضمض و استشق ثلاثا و مسح برأسه و أذنيه ظاهرهما و باطنهما و غسل رجليه ثلاثا ثلاثا

قال الشوكاني في نيل الأوطار: و هو يدل على عدم وجوب الترتيب

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

زوجى مريض بالزكام وهو مصاب بالحساسية اي مرضه يزداد عند لمسه الماء وهو عندما يتوضا ويدهب للصلاة يحدث اي تخرج منه الغازات ويبقى يعيد اريد ان اعرف هل يستطيع ان يتيمم بعد الوضوء الاول لما فيها مشقة له حتى يشفى ارجو الرد بسرعة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته ، شفاه الله .

يسال اهل السنة ربي يشافيه

ربي يشفيه اختي والله مااعرف

الله اعلم و الله يشافيه

امين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء سعاد زوجى مريض بالزكام وهو مصاب بالحساسية اي مرضه يزداد عند لمسه الماء وهو عندما يتوضا ويدهب للصلاة يحدث اي تخرج منه الغازات ويبقى يعيد اريد ان اعرف هل يستطيع ان يتيمم بعد الوضوء الاول لما فيها مشقة له حتى يشفى ارجو الرد بسرعة

شفاه الله وعافاه

سؤال مُتَكوِنٌ من فقرتين
1- حساسية الأنف …له ألا يبالغ في الاستنشاق أثناء الوضوء مع المبادرة في التجفيف عقب الوضوء مباشرة

2- خروج الريح هل هو حقيقة أم مجرد إحساس
إذا كان خروج الر يح لمرض قد ألمَّ به….فيجب عليه حال إذن الوضوء عند كل صلاة

أما إذا كان مجرد إحساس لا غير فهو ضربٌ من الوسوسة فلا يلتفت إليه إطلاقا
وفي هذا نصوص نبوية قد تطرق لذكرها الامام ابن القيم يرحمه الله في كتابه الماتع إغاثة اللهفان من وساوس الشيطان

أما التيمم بعد الوضوء ونحو ذلك فلا داعي له لأن التيمم في حد ذاته رخصة وإنابة عن الوضوء ، فكيف يُجمع بينهما ، وهذه الحالة قد يقال فيها أنها من التنطع المنهي عنه

والله أعلم
اللهم أشف مرضانا ومرضى المسلمين

اغتسل من الجنابة كما يلي:
استحم بالماء و الصابون( كامل جسمي ) ثم أتوضأ الوضوء الأصغر.
ما رأيكم ؟ أفيدوني أرجوكم

مشكور سيدي
هل من توضيح أكثر؟

فتاوى نور على الدرب

الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 281)
187 – كيفية الغسل

س : حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل ، جزاكم الله خيرًا؟
ج : تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل ؛ أنه يبدأ في غسل الجنابة ، يبدأ بالاستنجاء ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ، ثم على جنبه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم على بدنه الماء ، هذه الطريقة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ؛ يبدأ بالوضوء الشرعي والاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ويفركه بأصابعه – وإن كانت امرأة فشدت رأسها كذلك وتفيض الماء على رأسها ، ولو كان رأسها مشدودًا يكفي – ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم بقية بدنه بالماء . هذا كله طيب ، وهذا هو الأفضل ، ولو غسل على غير ذلك ؛ بدأ بأسفله أو لم يتوضأ أجزأه ذلك ، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي من الاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم الشق الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم . هذا هو الأفضل ، هذا هو السنة . هذا هو الكمال .

حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل؟

تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل، أنه يبدأ في غسل الجنابة يبدأ بالاستنجاء، ثم يتوضأ وضوء الصلاة، ثم يفيض الماء على رأسه (ثلاث مرات)، ثم على جنبه الأيمن، ثم الأيسر، ثم يعمم بدنه بالماء، هذه هي الطريقة التي فعلها النبي -صلى الله عليه وسلم- يبدأ بالوضوء الشرعي الاستنجاء، والوضوء الشرعي، ثم يفيض الماء على رأسه (ثلاث مرات)، ويعرضه بأصابعه، وأن كانت امرأة قد جدت رأسها كذلك تفيض الماء على رأسها، ولو كان رأسها مشدوداً يكفي، ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر، ثم يعمم بقية جسده بالماء، هذا كله طيب، وهذا هو الأفضل، ولو غسل على غير ذلك، بدأ بأسفله، أو لم يتوضأ أجزأه ذلك، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي بالاستنجاء والوضوء الشرعي، ثم يفيض الماء على رأسه (ثلاث مرات)، ثم الشق الأيمن، ثم الأيسر، ثم يعمم، هذا هو الأفضل، هذا هو السنة، هذا هو الكمال. جزاكم الله خيراً
الشيخ بن باز رحمه الله

بارك الله فيكما
قصدت تقديم الوضوء الأصغر أو تأخيره
ما حكم ذلك؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 فتاوى نور على الدرب الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 281) 187 – كيفية الغسل س : حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل ، جزاكم الله خيرًا؟ ج : تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل ؛ أنه يبدأ في غسل الجنابة ، يبدأ بالاستنجاء ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ، ثم على جنبه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم على بدنه الماء ، هذه الطريقة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ؛ يبدأ بالوضوء الشرعي والاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ويفركه بأصابعه – وإن كانت امرأة فشدت رأسها كذلك وتفيض الماء على رأسها ، ولو كان رأسها مشدودًا يكفي – ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم بقية بدنه بالماء . هذا كله طيب ، وهذا هو الأفضل ، ولو غسل على غير ذلك ؛ بدأ بأسفله أو لم يتوضأ أجزأه ذلك ، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي من الاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم الشق الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم . هذا هو الأفضل ، هذا هو السنة . هذا هو الكمال .

جزاك الله عنا كل خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 فتاوى نور على الدرب الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 281) 187 – كيفية الغسل س : حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل ، جزاكم الله خيرًا؟ ج : تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل ؛ أنه يبدأ في غسل الجنابة ، يبدأ بالاستنجاء ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ، ثم على جنبه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم على بدنه الماء ، هذه الطريقة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ؛ يبدأ بالوضوء الشرعي والاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ويفركه بأصابعه – وإن كانت امرأة فشدت رأسها كذلك وتفيض الماء على رأسها ، ولو كان رأسها مشدودًا يكفي – ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم بقية بدنه بالماء . هذا كله طيب ، وهذا هو الأفضل ، ولو غسل على غير ذلك ؛ بدأ بأسفله أو لم يتوضأ أجزأه ذلك ، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي من الاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم الشق الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم . هذا هو الأفضل ، هذا هو السنة . هذا هو الكمال .

بارك الله فيك غير اني لدي استفسار ارجوا اجابتي
ما المقصود بكلمة الوضوءء الشرعي (( ايوجد وضوء آخر ))
فالمعروف و المشهور في الحديث و اقوال الفقهاء
يتوضأ وضوءه للصلاة
و بارك الله فيك

الاغتسال الشرعي لا نستعمل فيه الصابون ياأختاه- الماء الصافي فقط-

baraka allah fikm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف إن كانت نيتك رفع الحديث أجزأك عن الوضوء بشرط المضمضة والاستنثار ، أما الوضوء مع الغسل فالمستحب تقديمه كما هو فعل النبي علسه السلام ، وإن تأخر أجزأ ك.. والله أعلم.

بارك الله فيك
لم أفهم معنى رفع الحديث أرجو التبسيط و شكرا.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة افلاوي الاغتسال الشرعي لا نستعمل فيه الصابون ياأختاه- الماء الصافي فقط-

بارك الله فيك
و إن استعملته ، هل من حرج؟

شكررررررررررررررررررررررررا

mirciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

شكراااااااااااااااا

العفو هدا واجبي
وشكرا على ردودكم