الوسم: المنطق
هل تعتقد أن قوانين المنطق معايير يجب أن يلتزم بها كل تفكير 2024.
اريد درس المنطق الارسطي — جزاكم الله خيرا 2024.
واحد ما بغا يعاون ؟
السسْلآم عليكم و رحمة الله و بركآته
مم آسِفَة أخي لم نتطرّق لهذا الدّرس بعد
قد بحثت لك بين ملفاتي على الحاسوب
فوجدت التّالي :
~~~~~~~~
هل المنطق هو عدم تناقض الفكر مع ذاته ؟
المقدمة: لما كان الإنسان يبحث للوصول إلى أحكام صادقة ,عليه أن يستخدم المنطقللوصول إلى الحقائق الصحيحة ,فالمنطق يبحث عن عدم تناقض الفكر مع ذاته أيإتفاق شروط العقل السليم مع نفسه وهي شروط ضرورية للوصول إلى الحقيقة وهنانطرح التساؤل الآتي :كيف يمكن للعقل أن يصل إلى فكر صحيح ولا يقع في الخطأ ؟
العرض: كانلأرسطو الفضل في وضع قواعد المنطق واعتبره خير أداة للحصول على المعرفةالصحيحة ,وهو أول من بين ضرورة التمييز بين الكليات الخمس.
وحتى يصل الإنسان إلىالتفكير الصحيح عليه أن يكون ملما بالمنطق ويهتدي إلى قوانينه وحتى لايقعفي التناقض فلابد له من إحترام قواعد المنطق .
مثال : كل مخلوق فان .
وأنا مخلوق .
إذن أنا فان .
لذلك يرى الفيلسوف الغزالي أنه من لم يكن منطقيا لايوثق في علمه .
فللمنطق أهمية عظيمة لأن الإنسان هدفه هو الوصول إلى الحقائق دون الوقوع في التناقض .
فتعريف الأشياء يجب أن يكون دقيقا واضحا ويكون بالماهية وليس بالأعراض .
فالمنطق يضع لنا قوانين عامة ضرورية لايمكن الإستغناء عنها .
يقول إبن سينا : صناعة المنطق لاغنى عنها للإنسان المكتسب للعلم بالنظر والروية .
المقدمة: لما كان الإنسان يبحث للوصول إلى أحكام صادقة ,عليه أن يستخدم المنطقللوصول إلى الحقائق الصحيحة ,فالمنطق يبحث عن عدم تناقض الفكر مع ذاته أيإتفاق شروط العقل السليم مع نفسه وهي شروط ضرورية للوصول إلى الحقيقة وهنانطرح التساؤل الآتي :كيف يمكن للعقل أن يصل إلى فكر صحيح ولا يقع في الخطأ ؟
العرض: كانلأرسطو الفضل في وضع قواعد المنطق واعتبره خير أداة للحصول على المعرفةالصحيحة ,وهو أول من بين ضرورة التمييز بين الكليات الخمس.
وحتى يصل الإنسان إلىالتفكير الصحيح عليه أن يكون ملما بالمنطق ويهتدي إلى قوانينه وحتى لايقعفي التناقض فلابد له من إحترام قواعد المنطق .
مثال : كل مخلوق فان .
وأنا مخلوق .
إذن أنا فان .
لذلك يرى الفيلسوف الغزالي أنه من لم يكن منطقيا لايوثق في علمه .
فللمنطق أهمية عظيمة لأن الإنسان هدفه هو الوصول إلى الحقائق دون الوقوع في التناقض .
فتعريف الأشياء يجب أن يكون دقيقا واضحا ويكون بالماهية وليس بالأعراض .
فالمنطق يضع لنا قوانين عامة ضرورية لايمكن الإستغناء عنها .
يقول إبن سينا : صناعة المنطق لاغنى عنها للإنسان المكتسب للعلم بالنظر والروية .
حل المشكلة: يعدالمنطق فعلا إتفاق الفكر مع نفسه إذا إلتزمنا بقواعده وشروطه ,بدونه يعجزالإنسان عن كشف الحقائق ,وهنا تكمن أهمية وفائدة المنطق .
هل للمنطق الصوري (الأرسطي) قيمة ؟(مقالة جدلية)
المقدمة:إذا كان المنطق يعصم الذهن من الوقوع في الخطأ ويؤدي إلى تماسك الفكر معنفسه فإن البعض من العلماء والنقاد إنتقدوه ,ورأو أن لا أهمية له والبعضالآخر دافع عنه لأهميته والتساؤل المطروح : هل للمنطق قيمة؟
العرض: هناك من يدافععن المنطق ويرى أن له قيمة فأرسطو وضع لنا شروط وقواعد إذا إلتزمنا بهالانقع في الخطأ ثم إن المنطق يتميز بالدقة في التفكير والوضوح في المفاهيم .
لكن قد يحصل إنطباق الفكر مع نفسه ولاتتفق العقول .وهذا مايراه المعارضين لأهمية المنطق فقد نعبر عن قضايا تخص مجالات الحياة .
ولاتكفي لغة المنطق العادية ,يقول بول فاليري:ليس للمنطق إلا مزايا جد متواضعة حينما يستخدم لغة عادية .
يصلح للمناقشة والجد ل ولايصلح للبحث عن الحقيقة والنتائج فيه تحصيل حاصل .
وسدا للفراغ أدخلوالغة الرياضيات بدلا من لغة المنطق وتحول المنطق إلى منطق رمزي إضافة إلى أنالعلماء يصيغون نضرياتهم صياغة رياضية .
لكن على الرغم من المؤاخذات الموجهة إلى المنطق الأرسطي فإنه على جانب كبير من الأهمية .
حل المشكلة: نحننستخدم المنطق في تفكيرنا العلمي واليومي وبدونه يفقد الخطاب الحقيقيتماسكه ويصبح الكلام مجرد ثرثرة وجدل ………منقول للافادة
بارك الله فيك اختي
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة renesmy
 بارك الله فيك اختي
|
و فيكِ بارك الله
موفّقة 
ما هو المنطق الذي تفكر به الوصاية ؟ 2024.
رغم سلسلة الإضرابات التي شنها عمال قطاع التربية وحتى قطاعات أخرى أمام مرأى النخبة الساسية في الجزائر لكن أحدا وخاصة رئيس الجمهورية لم يأمر بإيقاف تلك التمثيليات التي تستعرضها الحكومة من حين لآخر لتلهية الرأى العام وكمسكنات للموظفين في القطاع العام وحتى القطاع الصناعي ، من المفروض على مستشاري الرئيس أن ينبهوه إلى مايجري خصوصا في قطاع التربية فإن الأمر لم يعد يطاق . والمناخ لم يعد تربويا لايشجع على التدريس لا بالنبسبة للآساتذة ولا للتلاميذ فإن الأمر يزداد سوءا ويتجه فيه المؤشر إلى التراجع . أليس فيكم رجل رشيد ؟
الوصاية تفكر بمنطق فرّق تسد … فرّق تغلب
الوصاية لا يهمها قطاع التربية ولا اي قطاع يقدر ما يهمها نجاح الإنتخابات
