حلوى حب الملوك .الكرز 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كوكاو مرحى + نواد كوكو + سكر حسب الحاجة + شوية قرفة ونلمهم بماءزهر واذا لم تتلم نضيف بياض بيضة ونلونهم بالون احمر ونمررهم فى سكر احرش وفى الاخير ندير اغصان صغيرة تتباع جاهزة ديكور ثم صحون ورقية كيسات …وشهية طيبة

بارك الله فيك اختي نورة

بارك الله فيك
يعطيك الصحة

جزاكِ الله خير غاليتي على الموضوع
وفقكِ ربي أينما كنتِ
تقبلي تحياتي
و
دمتي في حفظ الله و رعايته

الله يعطيك الف صحة عزيزتي نورة

شكرا اختى بارك الله فيك

شكرا جزيلا حبيباتى على الردود المشجعة بارك الله فكن

الحمد لله كثيرا والله اكبرا كبيرا
شكرا اختي عالموضوع القيم

شكرا جزيلا اختى وبارك الله فيك

شكر ا على الموضوع الجميل

يعطيك الصحة اختي نولرة و جعلها الله في ميزان حسناتك

بارك الله فكن على الردود المشجعة
شكرا جزيلا

بارك الله فيكي حلوة جميلة مشكووووووورة

شكرا جزيلا اخية

مشكوووووووووووووووووورة على الكيفية الرائعة

ننتظر رد الفايس بوك وحكم الملوك وبالمناسبة ألف مبروك 2024.

في انتظار رأي الفايس بوك من أحد الملوك أصحاب الساعدة والسمو معالي المدير نعم كيف لا ومنصب المدير أصبح سامي بقدرة العالي .
مدير بمستوى السنة رابعة متوسط وثالثة ثانوي = طبيب جراح درس 09 سنوات في الجامعة وسنوات من التخصص يا لي للعجب يا للعجب يا للعجب .
مهندس دولة بكالوريا عزيزة و05 سنوات …صنف11
مدير مشروع المستقبل …المنصب ب150 مليون +معريفة نتاع جينرال .نائب في البرلمان وما يكولش الخبز.

يااخي رانا شايفين الاطباء انتاوعك ماسلكها في حتى شي الجهل والكبرى وسرقة الوقت والتاخر والتسيب والمتاجرة بالناس همه الصوارد حاسب روحه عكس طبيب الغرب تماما اذن لاداعي للمقارنة والمهندس ماهيش بلاصته راه وكال خبزة في التعليم مالقى واش ياكل جاء للتعليم خبزيست
المدير الي راك تحكي عليه بقالو عامين ويخرج
ولو كان راه عارف انو التلاميذ الي درسهم كما انت اظنه الان في سونطراك ولا سونلغاز ولا لابوست اطار
روح شوف مدير لابوست او سونلغاز او اواو
احترم زملاءك وكفاك هدرا من اخلاقك لان الوعاء بما فيه ينضح
راك ناسي زملاءك في الثانوي استاذ امتياز ومكون وووصنف 17 هاذي ماشفتهاش وشفت المدير ياخي احوال ياخي

وزيد قيل لنا نقابة رائدة وقيادة راشدة هذا المشروع مستقبلي نتاع 2030 هذا الرشد .قيل لنا الاستاذ لازم يبقى في الدرك الاسفل هكذا قال السلف .حتى تبقى رسالته نبيلة .الاستاذ كي يركب سيارة ويحوس في دول العالم يتلف رايو ولهذا يجب يبقى فقير كي يبقى للتدريس والاضراب وفقط .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadineisraa الجيريا
يااخي رانا شايفين الاطباء انتاوعك ماسلكها في حتى شي الجهل والكبرى وسرقة الوقت والتاخر والتسيب والمتاجرة بالناس همه الصوارد حاسب روحه عكس طبيب الغرب تماما اذن لاداعي للمقارنة والمهندس ماهيش بلاصته راه وكال خبزة في التعليم مالقى واش ياكل جاء للتعليم خبزيست
المدير الي راك تحكي عليه بقالو عامين ويخرج
ولو كان راه عارف انو التلاميذ الي درسهم كما انت اظنه الان في سونطراك ولا سونلغاز ولا لابوست اطار
روح شوف مدير لابوست او سونلغاز او اواو
احترم زملاءك وكفاك هدرا من اخلاقك لان الوعاء بما فيه ينضح
راك ناسي زملاءك في الثانوي استاذ امتياز ومكون وووصنف 17 هاذي ماشفتهاش وشفت المدير ياخي احوال ياخي

همه الصوراد على حساب وصفك لانه مغبون .يشوف في نائم في البرلمان يسلك30 مليون قالك بلاد ميكي
لازم نلعب بالشيكي .
وزيد انت تتحدث عن الطبيب بهذه السلوكات .وماذا قيل عن المدير (الكوزينة ) .
يا اخي الفاضل ان كنت مدير صاحب شهادة فانت غير معني بهذا الامر. لالا شفت الاستاذ الثانوي ونقلك يسهل اكثر من ذلك على الاقل ضرب بضراعه ..يضرب يناضل .والمدير من اين له هذا ؟؟؟؟

ماذا بينك و بين المدير ؟؟

قلت في احدى المواضيع السابقة بانها مؤامرة….و اليوم اقول انها مستمرة و حذرت من تواطء النقابات و ان هذه المسودة ستعرض على اللجنة الحكومية المختصة التي تمثل احمد اويحي و النتيجة ستكون 0000000000 الى ما لا نهاية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bouzidsaido الجيريا
ماذا بينك و بين المدير ؟؟

قضية اضراب واعتصام وفقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لحد الان لم يفهم المدير …..مع احترامي الكامل للبعض يستهلو صنف20

اللهم لا حسد،لكننا نريد العدل بين كل الفئات……حسبنا الله في كل ظالم.

لم يظهروا و لن يظهروا …..سقط القناع عنهم و و امتطوا ميترو طريق الزوال رفقته وزيرهم و قائدهم بن بوزيد.

يا اخي الفاضل ان كنت مدير صاحب شهادة فانت غير معني بهذا الامر. لالا شفت الاستاذ الثانوي ونقلك يسهل اكثر من ذلك على الاقل ضرب بضراعه ..يضرب يناضل .والمدير من اين له هذا ؟؟؟؟
اتق الله في نفسك و كفاك تهريجا انه معلمك حتى و ان كان دو مستوى المتوسط ….من علمني حرفا صرت له عبدا … ألا يحق لك الترقية لهدا المنصب … لا تقل لا أرغب فيه … ؟ انظر الى قطاع اخر و يكفي من توجيه سهامك الى المدير .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YASSINE-24 الجيريا
في انتظار رأي الفايس بوك من أحد الملوك أصحاب الساعدة والسمو معالي المدير نعم كيف لا ومنصب المدير أصبح سامي بقدرة العالي .
مدير بمستوى السنة رابعة متوسط وثالثة ثانوي = طبيب جراح درس 09 سنوات في الجامعة وسنوات من التخصص يا لي للعجب يا للعجب يا للعجب .
مهندس دولة بكالوريا عزيزة و05 سنوات …صنف11
مدير مشروع المستقبل …المنصب ب150 مليون +معريفة نتاع جينرال .نائب في البرلمان وما يكولش الخبز.

elli fatou le3cha ygoul chbe3t………………..lol ebka ahseb

حلوى رمل الملوك او تراب الملوك 2024.

حلوى رمل الملوك .. او تراب الملوك

الجيريا

حلوى رمل الملوك .. او تراب الملوك

نحتاج من اجل صنعها
علبة اناناس مقطع
علبة قشطة
باكيت بسكوت ماري
علبة جبنة كريمي مثل كيري (بس ما تكون مالحة) 6 قطع وممكن انقللها
كيس كريم دويب(بنعمله كريمة قبل وضعه مع باقي المكونات)
2 ملعقة كبيرة سكر
2 ملعقة كبيرة نشا
طريقة التحضير:-
نكسر البسكوت ناعم ناعم ونرصه بقاع الصينية ونخلي شوية بسكوت على جنب للتزيين
بعدها بنجيب قطع الاناناس و نصفهم جنب بعض فوق البسكوت لحتى صينية تتغطى كلها
بعدها نأخذ عصير الاناناس الموجود بالعلبة ونحطة في طنجرة صغيرة ونحط عليهم 2 ملعقة كبيرة نشا ونحركهم على النار ليصير قوامه مثل المهلبية
بعدها نطفي النار ونخليه يبرد ونديره فوق البسكوت اللي في الصينية وبنحط الصينية في الثلاجة.
في الخلاط :
بنحط الجبنة والقشطة والسكر ونخلطهم
هذا المزيج نخلطه مع الكريم دويب شوي شوي
لما يجهز الخليط بنديره فوق الصينيةعلى شكل طبقة مستوية ونرش فوقها فتافيت البسكوت وقطع صغيرة جدا من الاناناس للتزييين
بعدها بنحطها في الثلاجة
وتؤكل باردة
وصحتين

بارك الله فيك

يعطيك الصحة

طريقة تحضير طمينة الملوك لفارس جيدي 2024.

حسبتك جربتيها

بارك الله فيك

نورتوني كاين الي جربوها وقالو مليحة

بارك الله فيك

شككككككرا حبيبتي

العفووووووووووووووووووووووووووووووو

شكرا جزيلا

العفووووووووووووووووووو

من هم الذين يحبهم الله ملك الملوك 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..

من التي لا تتمنى ان يحبها الناس ؟

اذا الناس وهم البشر تسعدين بمحبتهم .. فكيف اذا احبك الله ملك الملوك من بيده الخير كله .. ؟؟

حاولت اجمع لكم صفات الاشخاص الذين يحبهم الله تعالى .. فهناك اعمال يحبها الله مثل : ادخال سرور على مسلم أو تفرجين عنه كربه أو أو .. لكن في هذا الموضوع لن اذكر الاعمال بل صفات الاشخاص ولنجتهد يا اخواتي الغاليات للتحلي بهذه الصفات لنكون ممن يحبنا الله تعالى .. والله سبحانه اذا احب عبدا " نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض " رواه البخاري .

وليس فقط ينال محبة الناس له .. بل ايضا يقول تعالى : "فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن ســـــــــألني لأعطينـــــــه ، ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري .

فمن هم احباب الله تعالى ؟

احبهم هم الذين يمتلكون هذه الصفات "

1- الإحــــســـــــان :

فالمحسنون الذين عبدوا الله كأنهم يرونه
والإحسان هو مراقبة الله في السر والعلن، وفي القول والعمل، وهو فعل الخيرات على أكمل وجه، ابتغاء مرضات الله.

وذكر ذلك في القرآن الكريم 5 مرات في قوله تعالى :
(إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }البقرة195
(وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }آل عمران134
(َاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }آل عمران148
(إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }المائدة13
(وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }المائدة93

فلنحسن مع الله في العباده ولنحسن للوالدين والاقارب والجيران والفقراء والمسلمين عموما.

2- الصــــــــبر :
فإن الله سبحانه جعل الصبر جواداً لا يكبو , وجنداً لا يهزم , وحصناً حصينا لا يهدم ، فهو والنصر أخوان شقيقان ، فالنصر مع الصبر ، والفرج مع الكرب ، والعسر مع اليسر ، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدة ولا عدد ، ومحله من الظفر كمحل الرأس من الجسد . وأخبر عن محبته لأهله ، وفي ذلك أعظم ترغيب للراغبين ،فقال تعالى :

" وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ " آل عمران146
وهم اللذين صبروا على ما أصابهم بقولهم " إنا لله وإنا إليه راجعون"

فمن منا يا اخواتي بلا هموم ولا الام ؟
فعلينا ان نصبر ونسلي انفسنا بقصص الفرج وابتلاءت الصالحين
ولنعرف ان الله يحب الصابر
فعند البلاء واشتداده اطرقي رأسك وفكري في هذه الاية " والله يحب الصابرين " قولي يعني اذا صبرت ستحبني يارب ؟ اذن ساصبر لانال محبتك لي ورضاك عني ..

3- التـــــــــوبة :

هي الاعتراف والندم والإقلاع والعزم على أن لا يعاود الإنسان ما أقترفه في حق الله ..

" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ " البقرة 222

فإذا كان بينك وبين الله ذنب سارعي الان بالتوبة الى الله واعلمي انه يمنحك حبــــــَّــــــــه سبحانه فتنعمي بهذا الحب العظيم من التواب الرحيم .

4- التوكل على الله :

" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ " آل عمران159

إذا عزمتِ على أمر من الأمور -بعد الاستشارة- فأَمْضِه معتمدًة على الله وحده, فإن الله يحب المتوكلين عليه.
واذا مر بك هم قولي : حسبي الله ونعم الوكيل .. واستشعريها بقلبك وعقلك وانتي تقولين حسبي الله " اي : يكفيني من كل احد ، ونعم الوكيل " هو نعم من يتوكل عليه المتوكلون .. ومن قالها صادقا لم يخيبه الله ، ومن توكل على الله كفاه " ومن يتــــــــوكّل على الله فهو حســــــــــــبه "

5- التقـــــــوى :

وهم اللذين يجتنبون المعاصي وأدوا فروضهم على أكمل وجه
فقد ذكرت في القرآن 3 مرات في قوله تعالى :

" فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ " آل عمران76
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ " التوبة4
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ " التوبة7

6- المقســــــطين :

وهم العادلين فيما ولّو وحكموا وراعوا الله في ما حكَّمهم عليه.
فلا تكن احكامك عاطفيه
وتجدي بعض الاخوات هداهن الله في بعض المنتديات مجرد ما تنزل واحدة مشكلة على طول ترد وتتفلسف وتكتب لاجل الكتابة دون مراقبة الله والقسط في اطلاق الاحكام .

وقد ذكرت هذه الصفة 3 مرات في القرآن الكريم :

" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " المائدة42
" وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " الحجرات9
" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " الممتحنة8

7- المتطهريـــــــــن :
وهي المحافظة على إسباغ الوضوء للصلاة والتنزه والإبتعاد عن الفواحش وملامسة القاذورات وقد ذكرت مرتين في القرآن الكريم لقوله تعالى :

" وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ " البقرة222
" واللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ " التوبة108

8- إتباع الرسول صلى الله عليه وسلم:

إتباع الرسول في ما أمر واجتناب مانهى عنه عليه أفضل الصلاة والسلام
وذكرت في القرآن الكريم في قوله تعالى :
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31
وهذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله -تعالى- وليس متبعًا لنبيه محمد صلى الله عيه وسلم حق الإتباع, مطيعًا له في أمره ونهيه, فإنه كاذب في دعواه حتى يتابع الرسول صلى الله عليه وسلم حق الإتباع.

9- الجهاد في سبيل الله :
إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفًا كأنهم بنيان متراص محكم لا ينفذ منه العدو. وفي الآية بيان فضل الجهاد والمجاهدين؛ لمحبة الله سبحانه لعباده المؤمنين إذا صفُّوا مواجهين لأعداء الله, يقاتلونهم في سبيله.
وقد ذكرت في قوله تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ }الصف4

فهنيئا لاهل فلسطين والعراق وافغانستان والشيشان والصومال وليبيا وغيرها من بلاد المسلمين التي قام فيها سوق الجهاد .. اسأل الله ان يثبت اقدامهم وينصرهم على القوم الكافرين ..

10- كثــــرة النوافـــــل :
فاحرصي الا تقتصري على الفرائض من الطاعات
بل اجتهدي في نوافل العبادات من طلب علم وصلاة وصيام وتلاوة قرآن وذكر وصدقة .. الخ
لا تحملي نفسك فوق طاقتها .. واحب العمل الى الله ادومه وان قل ..
فانا اعرف اخت تصوم 3 ايام من كل شهر ..
تصوم في كل عشرة ايام يوم .. فقط 3 ايام من كل شهر ولكنها مستمرة على هذه العبادة واجرها عظيم " من صام ثلاثة ايام من كل شهر فكأنما صام الدهر كله " اذا صمتِ من كل شهر 3 ايام طوال السنة على هذا المنوال كأنك صمتِ السنة كلها .. ما اعظم فضل الله .
وقيسي على هذا باقي العبادات ..

قال صلى الله عليه وسلم : " وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه " ..

والناس يتفاوتون في المحبة ولكن من أحبهم الى الله ؟؟؟



11- نفــــــع النــــــــاس :

قال صلى الله عليه وسلم : " أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس "

والنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يبين أن أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، ومعنى ذلك أن الناس يتفاوتون في محبة الله عز وجل لهم، وأن أحبهم إليه سبحانه أنفعهم للناس، فكلما كثر نفع العبد لإخوانه المسلمين كلما ازدادت محبة الله تبارك وتعالى له، وكلما نقصت منفعة العبد لإخوانه المسلمين كلما نقصت محبة الله عز وجل له، والنفع المذكور في قوله عليه الصلاة والسلام:" أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس " لا يقتصر على النفع المادي فقط، ولكنه يمتد ليشمل النفع بالعلم، والنفع بالرأي، والنفع بالنصيحة، والنفع بالمشورة، والنفع بالجاه، والنفع بالسلطان، ونحو ذلك، فكل ما استطعت أن تنفعي به إخوانك المسلمين فنفعتِهم به، فأنتِ داخلة في الذين يحبهم الله تعالى " أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس " .

ولما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم السائل بمن يحبهم الله من عباده، فقال : " أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس " أشار إلى منزلة عظيمة جدا، ودرجة عالية رفيعة، ذلك أن محبة الله للعبد شيء عظيم ..

وقال صلى الله عليه وسلم : " والله لا يلقى الله حبيبه في النار " صححه الالباني وغيره ، ولذلك لما قالت اليهود والنصارى : نحن أبناء الله وأحباؤه، أمر الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول لهم : ( قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ) [المائدة : 18].

فلو كنتم أحبابه ما عذبكم، لأن الحبيب لا يعذب حبيبه. فقرّي عينا اختي الغالية يامن تجتهدين في نفع الناس، فإنك إذا نفعت الناس أحبك الله، وإذا أحبك الله أحبك أهل السماء ووضع لك القبول في الأرض، وإذا أحبك الله لا يعذبك الله أبدا ..

والحمـــــــــــــــد لله رب العالمـــــــــــين

منقول

ولا تنسوني ووالديَّ ومن كانوا سببا في هدايتي بعد الله جل في علاه من صالح دعائكم

اللهم اجعلنا من التوابين المتطهرن المتقين بارك الله فيك

بارك الله فيك
جعلنا الله من عباده المحبوبين لديه

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم
موضوع جميل ومميز
بارك الله فيك

بارك الله فيك اختاه

جزاكِ الله خيرا أخيتي أمّ إسحاق وجعلنا الله وإياكم ممّن يُحبِّهم الرحمن

بارك الله فيك اخية الفاضلة وجعلنا الله مما قال فيهم صلى الله عليه وسلم : " أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس "

وخيرا جزاكم الله

كتاب السلوك لمعرفة دول الملوك 2024.

السلوك لمعرفة دول الملوك
تأليف : المقريزي
الولادة : 765 هجرية
الوفاة : 844 هجرية

موضوع الكتاب : التاريخ

https://www.alwaraq.net/Core/waraq/co…id=22&option=1

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررا

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

بطلان نسب قتادة بن إدريس بن مطاعن
الشيعي مذهباً ، واليهودي أصلاً

الحمدُ لله ربِّ العالَمِين ، والصَّلاة والسلام على سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خاتم الأنبياء والمرسَلين ، وعلى آله وأصحابه الغُرِّ الميامين ، وعلى تابعيهم بإحسانٍ ومَن سار على نهجِهم واقْتفَى آثارَهم إلى يومِ الدِّين ، أمَّا بعدُ :
أن النسب الشريف ادَّعاه كثيرون من أجل الشهرة وتسويق البـدع والانحرافات ، ومن أجل الاستيلاء على أموال الناس بالباطل. وأكثر من ادَّعى هذا النسب الشريف للنبي صلى الله عليه وسلم هم الرافـضـة الإثني عشرية والزيدية والإسماعيلية ، ومنهم رؤوس لتلك الفرق الضالة كـ أبناء عبيد الله بن ميمون القداح اليهودي – الرافضــة الباطنية – الذين تسموا كذباً وزوراً وبهتانًا بــ " الفاطميين ". ومن هؤلاء الأدعياء (قتادة بن إدريس بن مطاعن) وُلد عام 527 هـ في العلقمية وهو وادي من أودية يَنبُع ، وكان من كبار الشيعـة ، وكان في زمانه يُؤذَّن في الحرم المكي بــ « حيَّ على خير العمل ». وحكم مكة فترة من الزمن ثم مات مقتولاً .. قتله ولده (حسن) في آخر جمادى الآخرة سنة 617 هـ وقيل 618 هـ ، وكان عمره عند وفاته 90 سنة ، وبقي بعده حكم مكة لذريته (القتادات ، القتاديين) وأخرهم علي بن حسين الذي أنتهى حكمه بدخول مكة تحت الحكم السعودي. وأن النسب الهاشمي "المزعوم" لقتادة بن إدريس بن مطاعن هو كما يلي : ((قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب)).. وهذا نسب باطل لا يصح ، حيث قال الإمام المؤرخ النسّابة أبو الحسن علي بن زيد البيهقي الأوسي الأنصاري المعروف بأبن فندق المتوفي سنة 565 هـ في لباب الأنساب والألقاب والأعقاب (2/463) ما نصه : ((عبدالله بن محمد بن موسى الثاني لا عقب له بالأتفاق)).. فهنا ينقل الإمام المؤرخ النسّابة البيهقي رحمه الله إتفاق النسابين على عدم تعقيب عبدالله بن محمد بن موسى الثاني.. ونقل أيضاً الإمام المؤرخ النسّابة البيهقي في نفس المصدر السابق مانصه : ((محمد بن موسى بن عبدالله بن موسى الجون كان له عقب بالتمام ثم أنقرضوا)).. وقد أثبت الحمض النووي الـ DNA بطلان نسب قتادة بن إدريس بن مطاعن وذُريته " القتادات " فهم أبناء التحور " L859 " ويلتقون جينياً مع يهود بيلاروسيا ويهود اوكرانيا. ولايستبعد أن يكون "قتادة بن إدريس بن مطاعن" من بقايا يهود خيبر (الإسرائيليين) الذين أعتنقوا الإسلام. وهناك قول أخر أن (قتادة بن إدريس بن مطاعن) من سلالة بنو " العيصو بن إسحق " وهم أبناء عمومة بنو " إسرائيل بن إسحق " ، والله تبارك وتعالى أعلم.
_________________________________
بحث وتحقيق :
الرابطة الهاشمية القرشية للأبحاث النسبية والتاريخية
صادر في : 19 رجب 1445 هـ

الجيريا

الجيريا

* * *

حلوى تاج الملوك للاعراس رووووووووعة من روميسة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالجيرياالجيريا

حلوى جد جميلة ومميزة وتصلح للاعراس وتحمر الوجه

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

المقادير العجينة

3 كيلات فرينة
نصف كيلة زبدة
قرصة ملح
قرصة فاني
ملون ابيض
ملون وردي
ماء عادي
عسيلة

مقادير الحشو

3 كيلات اي نوع من المكسرات انا استعملت اللوز
كلية ناقصة شوية سكر
فاني
ماء الزهر

التحضير

نجمع مقادير العجينة ونخلوها ترتاح مدة معينة
نقسموها على 2 ونلونو واحدة بالابيض والاخرى باللون الوردي
نفتحوها في ماكينة البقلاوة
وفي الاخير نرقوها في اخر رقم
ونقطعوها دوائر ونحطو واحدة فوق الاخرى
ونحطو فوقها الحشو على شكل كويرة صغيرة حجم الجوزة
ونثقبوهة شوية ونقطعو الحواف 12 خط بدون ما نوصل للوسط
ونلو كل جزء ونوصلوه لاعلى الحشو
ومن فوق على حسب الذوق
بالنسبة لي قطعت دواثر صغيرة من نفس العجينة
وشكلتها وردة وحطيت فوقها حبة لوز
وحطيتهم في الفرن مدة 20 د على نار متوسطة
وفور خروجهم من الفرن عسلتهم

اتمنى تجربوها روووووووووووووووووووووووووعة

تحياتي للجميع

روعة كروعة صاحبتها

بارك الله فيكي اختي

هايل يعطيك الصحة حبيبتي

يعطيك الصحة اختي هاااااااااااايلا

هايلة بزاف يعطيك الصحة

يعطيك الصحة رميصاء
دايما متالقة بوصفاتك الرائعة

يعطيك الصحة يا اختي

ما شاء الله يعطيك الصحة را………………………………………… ………………………………………….. ………ئعة بارك الله في…………………………..ك يا اختي ولكن في وصفة اخرى في ها المنتدى وجدت 250غ فرينة و75غ وبدة

يعطيك الصحة تهبل رايحة نجربها كي نزيد انشاء الله

ماشاء الله

Haaaaaaaaaaaaayla

يعطيك الصحة

هذة تحفة ليست حلوى
يسلموووووووووووووووو

يعطيك الصحة.

بارك الله فيك