الوسم: المظالم
قنطرة المظالم 2024.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يبدو أننا تعلقنا بالدنيا و نسينا الاخرة ، أثر رجعي ، ترقية ، إدماج و غيره ، هل سينفعنا يوم القيامة ؟
بسبب حبنا للدنيا صرنا كالأعداء ، فالظلم صار عندنا كشرب الماء.
—————————————————————————————————————————————————
القنطرة السابعة: المظالم
القنطرة السابعة: قنطرة المظالم.
أنت كذبت عليَّ، وغششتني، واغتبتني، ونممت علي، ونظرت إلى أهلي نظرة محرمة، وتجسست عليَّ، وشوشت علي في السلطة، عملت فيَّ كذا، ورأيتني في ورطة ولم تقف بجانبي مظالم العباد لا حصر لها، يقف العبد عند هذه القنطرة لا يمر منها.
هذه القناطر كلها على الصراط، فالصراط فيه قناطر وفيه سؤالات وفيه توقفات، وفيه كلاليب تخطف، وفيه جهنم والعياذ بالله تستعر من تحته، وفيه ظلمة وسواد، وفيه رعب، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يا رب سلم سلم).
—————————————————————————————————————————————————–
صفة الصراط
يصف لنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الصراط ويقول: (جسر مضروب فوق جهنم) يعني: من بداية الحافة من جهنم من هذه الناحية إلى الناحية الأخرى، وجهنم هي الدركة الأولى في النار، والنار سبع دركات، تبدأ بجهنم وتنتهي -والعياذ بالله- بالدرك الأسفل، ولذلك عندما كان الصحابة جالسين مرة مع الحبيب صلى الله عليه وسلم إذ سمعوا وجبة، يعني: صوتاً، فقالوا: (ما هذا يا رسول الله؟ قال: هذا حجر ألقي في جهنم منذ سبعين سنة وصل الآن).
إذاً: الصراط هو سور أو جسر فوق النار، قال تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم:71] يعني: داخلها، وقال عن سيدنا موسى: {وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ} [القصص:23] يعني: وصل ورأى ونظر، وقولنا: وردت الإبل الماء، يعني: وصلت إلى هناك وعاينت الماء أمامها، وليس معنى ذلك أن الإبل تكون نزلت في البئر؛ لأن هذا غير ممكن، فورود الشخص أي: وصوله إلى هذا المكان ومعاينته له، {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم:71].
وقبل عبور الصراط ينادي: يا فطرة الجبار جوزوا، وأي عبور أصعب من هذا العبور؟ يعني: إن لم يسلم الله يكن الهلاك، نسأل الله السلامة.
وفي أرض المحشر يكون الأنبياء عليهم السلام، والملائكة، والشهداء، والعلماء، والصديقون، والعارفون بالله، والمؤمنون، والمسلمون ويعبر كل هؤلاء الصراط وينجون، أما الباقون فيذهبون إلى أمهم الهاوية.
كذلك الحيوانات عندما يقضي الله بينها يقول لها: كوني تراباً فكانت تراباً، فقال الكافر: يا ليتني كنت تراباً.
قال الحبيب صلى الله عليه وسلم في وصف الصراط: (أحد من سيف أحدكم، ولكنها على المؤمن كالوادي الفسيح)، ويكون الرسول صلى الله عليه وسلم على جنب الصراط جالساً، والدعوة عند الصراط من الملائكة والأنبياء والقريبين من الله عز وجل: يا رب سلم سلم، قيل: (حتى أنت يا رسول الله؟ قال: حتى أنا لا دعوة لي إلا يا رب سلم سلم).
قال: (فأرى النار وهي تزفر على أصحابي فأنهض لآخذ بحجزهم) الرسول صلى الله عليه وسلم يحجز أمته بعيداً عن النار، (فيأخذ جبريل بحجزي، فأقول: يا رب أمتي يا رب أمتي، يقول: دعه يا جبريل، فيدعني، فأقول: يا رب أمتي، قال: قف هنا يا محمد، فما كبا على الصراط فخذ بيده إلى الجنة).
ويقول صلى الله عليه وسلم واصفاً الصراط: (عليه كلاليب كحسك السعدان) يعني: خطاطيف، والسعدان نوع من الأشواك ينمو في صحراء الجزيرة، (الكلّوب الواحد يسع ربيعة ومضر) يعني: قبيلة ربيعة وقبيلة مضر، إن كان عددهم مائة ألف أو مائتي ألف أو نصف مليون فالخطاف الواحد يأخذ هذا العدد ويرميه في جهنم.
وهذه الكلاليب كل كلّوب وخطاف يختص بذنب من الذنوب، يعني: هناك خطاف يختص بالغيبة، وخطاف للنميمة، وخطاف للكبر، قال صلى الله عليه وسلم: (لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر) والكبر هو أن تظن أنك أحسن واحد في الجامع أو في الحي، هذا كبر لن تدخل الجنة بسببه، والكبر أن تتكبر بمالك، أو بعلمك، أو بمركزك الاجتماعي، وخطاف يختص بالمرابي، وخطاف يختص بالمتثاقل عن الصلاة، وخطاف يختص بمن يظلم المسلمين، وخطاف يختص بمرتكب الفحش إلى آخره.
—————————————————————————————————————————————————–
يا أحبائي تذكروا ما ينتظرنا ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)﴾
بارك الله فيكم دعكم من الظلم
التوبة والإنابة ورد المظالم وكثرة الاستغفار في رمضان 2024.
إنّه ضيف كريم سيحلّ علينا في غمرة هذا الأسبوع، فلنهيّئ أنفسنا لاستقباله، وذلك بالتّشمير على سواعد الجدّ بصيام نهاره وقيام لياليه، ولنتفيّأ من ظلاله، ونغتنم من وافر بركاته ونغترف من معين رحماته. ومن أفضل صور الاستعداد لاستقبال هذا الضيف هو احتفاء الرّسول الأكرم، محمّد صلّى الله عليه وسلّم، به حين قدومه، فكان يتهيّأ ويهيّئ المسلمين لاستقباله، وتقبّل ما فيه من الخير، من ذلك ما رواه سلمان الفارسي رضي الله الذي قال: خطبنا رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في آخر يوم من شعبان فقال: ”يا أيُّها النّاس قد أظلّكم شهر عظيم مبارك، شهر فيه يوم خير من ألف شهر، جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوّعًا، مَن تقرّب فيه بخصلة من الخير كان كمَن أدّى فريضة فيما سواه، وهو شهر الصّبر والصّبر ثوابه الجنّة، وشهر المساواة، وشهر يُزاد فيه زرق المؤمن، مَن فطّر فيه صائمًا كان مغفرة لذنوبه، وعتق رقبته من النّار، وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء” رواه ابن خزيمة في صحيحه. ومن صور الاستعداد الأخرى التي يستقبل فيها المسلمون هذا الشّهر الكريم، هو التّوبة والإنابة إلى الله عزّ وجلّ، وردّ المظالم إلى أهلها، وكثرة الاستغفار من الذنوب والمعاصي التي ارتكبت طيلة العام. وإذا كان لمرض الأبدان علاج يستأصله ويقضي عليه، ويعيد إلى المرء صحّته ونشاطه، فإنّ القلوب والأرواح لها من الأمراض ما يعظم خطره على الإنسان مقارنة بمرض الأبدان، ولا سبيل لمعالجة أمراض القلوب والأرواح إلاّ بالوقوف عند حدود الله والائتمار بأمره والاهتداء بهديه، والانتهاء عن نواهيه.
فرمضان شهر الاصطفاء والاعتلاء، وهو موسم التجارة الرّابحة والمغنم المريح لمَن يتاجر مع الله لا مع شهوات نفسه وسلطان هواه، ففيه تتضاعف الحسنات ويعفى عن الذنوب والخطايا، فطوبَى لعبد اغتنم هذا الموسم فباع مع الله واشترى فنال الفردوس الأعلى، ويا شقاء من تاجر مع هواه والشّيطان فخسر فعوقب بسوء المنقلب وزحزح في نار جهنّم خالدًا فيها، إنّها أيّام قليلة ولكنّها عظيمة عند ربّ العالمين، فلنقبل فيها على الله، ولنتزوّد فيها بخير زاد ولنبك تحسّرًا وندمًا على ما فات، لنيل رضاه والشّوق إلى لقاه.. آمين.
بارك الله فيك
اللهم بلغنا رمضان
ضمانات الأسلاك المستفيدة من التعديلات ومسؤولياتها إتجاه المظالم . 2024.
إخواني فلتعلموا أنه بمجرد صدور التعديلات في الجريدة الرسمية، أصبحت قانون للتنفيذ، واكتسبت فعل التنفيذ، مما يعني أن ما جاء به هذا المرسوم أصبح حقوق مكتسبة لا يُمكن لأي كان أن يوقفها أو يزيلها،،،
– أي أن المطالبة بتعديله بعد فتحه، لا يمكن أن يُؤدي إلى مس أو إسقاط أي من الحقوق التي تحصل عليها سلك من أسلاك القطاع،،،
2. إن الإخوة المستفيدين سواء من سلك المديرين والمفتشين، أو سلك الطور الثانوي، وبعد تحقيق أغلب مطالبهم، فهم في وضعية أحسن من قبل، لمؤازرة إخوانهم المظلومين، وخاصة الآيلين للزوال، لمن له ضمير ، وإحساس بالظلم الواقع علينا، والمريد للحق والعدل أينما كان وحيثما وُجد،،،
وأكررها، المستفيدون من التعديلات لم ولن يفقدوا أي شيء منها، فهي أصبحت بحكم الحقوق المكتسبة، التي على أي مشروع تعديل مراعاتها كمكتسبات قبلية….
فليطمئن كل من استفاد من التعديلات، وليعلم إن كان نزيه، سويٌ، يحب العدل، ووفيٌ، ليس انتهازي أن وجوب الوقوف مع الأسلاك المتضررة خاصة الآيلين للزوال، تقتضيه مبادئ المروءة، واحترام النفس، والرجولة – ولا أقصد الذكورة-، ولأن التضامن المهني، من مقومات العمل في المجموعة التربوية كباقي المجموعات.…
أحييك أخي أسامة على استماتتك في طلب الحق و صبرك على أذى بعض الأعضاء .
لكن سأقول لك كلاما قد لا يعجبك و أرجو أن لا تعتبرني مثبطا لك و لكافة الفيئات المظلومة.
إن التعويل على مساندة فئة المديرين أراه رهان خاسر حسب رؤيتي الشخصية و أتمنى أن أكون مخطأ
أما الثانويين و أنا منهم و رغم تعاطفي الشديد معكم إلا أنه لا يمكننا عمل أي شيء إلا تحت مظلة النقابات التي ننتمي إليها.
و لهذا إن التحدي الأكبر الذي ينتظركم هو الإتكال على الله و على توعية القاعدة العريضة من الفئات المظلومة و التخطيط الجيد وفق استراتيجية مدروسة من كل الجوانب سواء تحت راية الأنباف أو نقابات أخرى.
والله ولي التوفيق
أحييك أخي أسامة على استماتتك في طلب الحق و صبرك على أذى بعض الأعضاء .
لكن سأقول لك كلاما قد لا يعجبك و أرجو أن لا تعتبرني مثبطا لك و لكافة الفيئات المظلومة. إن التعويل على مساندة فئة المديرين أراه رهان خاسر حسب رؤيتي الشخصية و أتمنى أن أكون مخطأ أما الثانويين و أنا منهم و رغم تعاطفي الشديد معكم إلا أنه لا يمكننا عمل أي شيء إلا تحت مظلة النقابات التي ننتمي إليها. و لهذا إن التحدي الأكبر الذي ينتظركم هو الإتكال على الله و على توعية القاعدة العريضة من الفئات المظلومة و التخطيط الجيد وفق استراتيجية مدروسة من كل الجوانب سواء تحت راية الأنباف أو نقابات أخرى. والله ولي التوفيق |
”” إدماج كل موظف مرسم قيد العمل في 01 جانفي 2024م في الرتبة القاعدية لسلكه، دون قيد او شرط بمقتضى المرسوم 315.08.””
*. مما يضمن استفادة كل موظفي القطاع بفعل التصحيح هذا من الخبرة والشهادة وفق معايير مجردة وعامة وعادلة بمقتضى التعديل الاخير . .
240.12.
أحييك أخي أسامة على استماتتك في طلب الحق و صبرك على أذى بعض الأعضاء .
لكن سأقول لك كلاما قد لا يعجبك و أرجو أن لا تعتبرني مثبطا لك و لكافة الفيئات المظلومة. إن التعويل على مساندة فئة المديرين أراه رهان خاسر حسب رؤيتي الشخصية و أتمنى أن أكون مخطأ أما الثانويين و أنا منهم و رغم تعاطفي الشديد معكم إلا أنه لا يمكننا عمل أي شيء إلا تحت مظلة النقابات التي ننتمي إليها. و لهذا إن التحدي الأكبر الذي ينتظركم هو الإتكال على الله و على توعية القاعدة العريضة من الفئات المظلومة و التخطيط الجيد وفق استراتيجية مدروسة من كل الجوانب سواء تحت راية الأنباف أو نقابات أخرى. والله ولي التوفيق |
أرجو أن تصل رسالتك يا أخي أسامة إلى كل أولئك المتخاذلين والأنانيين والماديين ليقفوا إلى جانب إخوانهم الذين ظلموا في هذا القانون المجحف وعلى المكاتب الولائية وقيادات الأيونباف أن تتوزع عبر الوطن لتشرح للقاعدة وهؤلاء المستفيدين لأن حقوقهم محفوظة ولن تراجع تماما مثلما انتشرت تشرح وتطبل للقانون المجحف وتوزع أعضاؤها يهللون له منذ زمن ليس ببعيد
|
أليس الصبح بقريب….
وتسكين وتطمين المشككين، والخائفين على المكتسبات………..
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مع بدء لقاء " إطارات لونباف" تترسم المسؤولية الأدبية عليهم لتحفيز المستكنين، وفضح المتخادلين….
وتسكين وتطمين المشككين، والخائفين على المكتسبات………..
ما ينبغي أن يكون دون مس أو تقصير في المرسوم هو تعميم المرسوم ليمس أو يدمج الآيلين للزوال لأنهم في طريق الزوار ما يعني إدماج كمرحلة انتقالية
ماذا بعد ترسيم الإدماج لكم وترسيم المظالم لنا، يا نقابات 2024.
لقد بانت الخديعة ، وترسمت المظالم ، وقد شارك فيها كل من حضر إلى طاولة الوزارة، كل بطريقته وغاياته، وحتى خطة طريق جيجل تلاشت مع رحلات السباحة آنذاك، وأمواج التغيير ارتطمت على صخور البيان الاول لما يُسمى موسع …
سواء توسع هذا أو انكمش، وسواء تحالف ذاك أو تخلف … سينالهم دعاء المظلومين ولعنة المغدروين…
يا غداريين، أو يا انتهازيين، أو يا متخاذلين، أويا مراوغين ، ويا مفلسون، ويا مضيعون لحقوق البسطاء..
كلكم سواء، فانتم وجهان لعملة واحدة…
فاستفيدوا وافرحوا واهنئوا قبل أن تمسكم لعنات المظلومين الذين ائئتمنوكم من اساتذة تقنيين، أو معلمين أو أساتذة الأساسي من دون نسيان مساعدي التربية…
ما لكم تتهامزون، وتتصارعون وانتم سبب البلاء…
لنا الله في كل من حضر، ورضي، وثمن ، وسكت عن مظالم جور التعديلات بل الإغلالات…
لنا الله في كل ساهم في ترسيم المظالم…
حسبنا الله ونعم الوكيل في من كان سببا في الاجحاف الذي مس كل الآيلين للزوال
لن نسكت عن اهدار حقنا و نحمل محاولة اخماد صوت المظلومين كل ساكت عنها و لن نقبل منهم اي عدر او مبرر.
لنا الله في الاول و في الاخر ثم بأخذ الاسباب لنسف هده المظلمة.
و دعوة الظلوم على راس الاسباب .
ثم عن طريق الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين و ان لم ينفع هدا نبحث عن اسباب اخرى…و النتيجة على الله دون سواه اليوم او غد. و عند ربكم تختصمون !!!
لقد انقضى سداسي على ترسيم المظالم، وظهور الخديعة…والآن يكتمل وقت تسطيرها وتنفيذها …
لقد بانت الخديعة ، وترسمت المظالم ، وقد شارك فيها كل من حضر إلى طاولة الوزارة، كل بطريقته وغاياته، وحتى خطة طريق جيجل تلاشت مع رحلات السباحة آنذاك، وأمواج التغيير ارتطمت على صخور البيان الاول لما يُسمى موسع … سواء توسع هذا أو انكمش، وسواء تحالف ذاك أو تخلف … سينالهم دعاء المظلومين ولعنة المغدروين… يا غداريين، أو يا انتهازيين، أو يا متخاذلين، أويا مراوغين ، ويا مفلسون، ويا مضيعون لحقوق البسطاء.. كلكم سواء، فانتم وجهان لعملة واحدة… فاستفيدوا وافرحوا واهنئوا قبل أن تمسكم لعنات المظلومين الذين ائئتمنوكم من اساتذة تقنيين، أو معلمين أو أساتذة الأساسي من دون نسيان مساعدي التربية… ما لكم تتهامزون، وتتصارعون وانتم سبب البلاء… لنا الله في كل من حضر، ورضي، وثمن ، وسكت عن مظالم جور التعديلات بل الإغلالات… لنا الله في كل ساهم في ترسيم المظالم… |
الذي يلاحظ تصريحات عمراةي في الفيديو الأخير 10_1_2015
في موقع الأنباف يتأكد أن الأمر انتهى ولا حول ولا قوة الا بالله
حسبنا الله و نعم الوكيل
الذي يلاحظ تصريحات عمراةي في الفيديو الأخير 10_1_2015
في موقع الأنباف يتأكد أن الأمر انتهى ولا حول ولا قوة الا بالله |
و يبقى حديث الساعة في قطاع التربية و خاصة في سلك التدريس الاجحاف الدي مسى مستخدمي عمال قطاع التربية و محاولة تمييع القضية لم يعد ينفع !!!
حسبنا الله ونعم الوكيل في من كان سببا في الاجحاف الذي مس كل الآيلين للزوال
لا حول ولا قوة إلا بالله
وما يقال
إذا اعتلى اللئيم مجالس الرجال وصام عن بوح جليلا لأقوال
يجوب الارض مغرورا مختال تحسبه وليا للشأن ذا جلال
يرتدي وشاحا تبدله الاحوال حيث صروف الدنيا تميل مال
تراه في حل من الوصال غير وفي خليل الأنذال
جاء يسعى كأفاعي التلال مختبئا بجلده وحلكة الليال
يسرق حسن الكلام وما يقال
يأبى الجهر بنفسه لزيم الظلال
يتربص للكريم بعيون محتال يحيك بيديه شرور الافعال
يا أيها الممسك بالمكر والابتذال سيزول الخبث والشر لا محال
ذا السقم له دواء من الإعتلال والخسيس علته شفاؤها محال
لا تحسبن الزمان له منال فالكون عدلا ليس فيه اختلال
تبقى الأسود منازلها الجبال ويبقى الروث فراش البغال
فاستفيدوا وافرحوا واهنئوا قبل أن تمسكم لعنات المظلومين الذين ائئتمنوكم من اساتذة تقنيين، أو معلمين أو أساتذة الأساسي من دون نسيان مساعدي التربية…
ما لكم تتهامزون، وتتصارعون وانتم سبب البلاء…
لنا الله في كل من حضر، ورضي، وثمن ، وسكت عن مظالم جور التعديلات بل الإغلالات…
لنا الله في كل ساهم في ترسيم المظالم…
وقـال السُّهى للشمس أنْتِخَفِيّةٌ وقال الدّجى يا صُبْحُ لونُكَحائل
وطـاوَلَتِ الأرضُ السّماءَ سَفاهَةً وفاخَرَتِ الشُّهْبُ الحَصَى والجَنادل
فـيا مـوْتُ زُرْ إنّ الحياةَذَميمَةٌ ويـا نَفْسُ جِدّي إنّ دهرَكِهازِل
وفاخرت الشّهبَ .
ويانفسُ جودي ( بخروج الروح من الجسد ) .