الفرع النقابي لمفتشي وهران 2024.

الفرع النقابي لمفتشي وهران
بيان
نظرا لما ورد في مشروع المرسوم التنفيذي الخاص بالقانون الأساسي الجديد والذي جاء مجحفا في حق مفتش التربية والتعليم الابتدائي.
فإننا نحن مفتشي التعليم الابتدائي الحاضرين في الجمعية العامة المنعقدة بتاريخ 14/12/2016 نقرر ما يلي :
1)- مقاطعة متابعة الانتخابات الخاصة بالخدمات الاجتماعية.
2)- تعليق الأعمال الإدارية إلى غاية تعديل مشروع المرسوم التنفيذي الخاص بالقانون الأساسي الجديد الذي أجحف بحق سلك مفتشي التعليم الابتدائي مقارنة بأسلاك التفتيش الأخرى.
وعليه نطالب بإعادة تصنيفنا في الإطار الذي يليق بالمهام والأعباء الملقاة على عاتقنا .
وهران في 14/12/2016

إمضاء بويجرة الزبير

وضح اخي هذا الفرع النقابي لأي نقابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومادخل انتخابات لجان الخدمات في المطالبة بحقوقكم ؟

إخواني في وهران بارك الله فيكم جميعا و تحية حارة ، و اتنمنى أنها إنطلاقة فعلية ، و استدراك لما ضيعناه من وقت ، و إني على يقين أن الأهداف النبيلة و الجديدة ستوحدنا .
إخواني من اقترح عليكم المطلب الأول ذكي جدا و استطاع أن يمرر رسالة واضحة جدا
إخواني لقد تأكدت أن عهد الوصاية على الناس قد ولى فما بالك بالوصاية على المعلمين و لذلك استقيظت من سبات .
عندما شاركنا في تأسيس التنسيقية الوطنية في كناستال قيل لنا وقتها إنها خطوة أولى فقط لقد حان الوقت لننتقل إلى الخطوة الثانية و ننخرط بعد التشاور بكل ديمقراطية في نقابة أخرى ، نحن في بلعباس اخترنا unpef

يا سي نوار نقلت هذا البيان كتابة وهو هؤلاء السادة منضوين تحت لواء الإتحادية الوطنية لعمال التربية . وهم ينتمون إلى إطار مفتش التربية

وهران مازالت ugta أين أنت يا زوبير يا ابن الشرفة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قندوسي لخضر الجيريا
إخواني في وهران بارك الله فيكم جميعا و تحية حارة ، و اتنمنى أنها إنطلاقة فعلية ، و استدراك لما ضيعناه من وقت ، و إني على يقين أن الأهداف النبيلة و الجديدة ستوحدنا .
إخواني من اقترح عليكم المطلب الأول ذكي جدا و استطاع أن يمرر رسالة واضحة جدا
إخواني لقد تأكدت أن عهد الوصاية على الناس قد ولى فما بالك بالوصاية على المعلمين و لذلك استقيظت من سبات .
عندما شاركنا في تأسيس التنسيقية الوطنية في كناستال قيل لنا وقتها إنها خطوة أولى فقط لقد حان الوقت لننتقل إلى الخطوة الثانية و ننخرط بعد التشاور بكل ديمقراطية في نقابة أخرى ، نحن في بلعباس اخترنا unpef
هل زوجت لولو بإبنتك حفيرة?
فيلاج اللفت معروف عندنا
ومشهور ببائعات الهوى
الآن عرفت أصلك من فصلك.
Now i known as you are

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mos22 الجيريا
وهران مازالت ugta أين أنت يا زوبير يا ابن الشرفة
خريطة فيلاج اللفت سابقا
pfffffft
واين نلقاك , ألم تتعهدي
بتصفية الحساب معي
هلمي فأنا فحل إبن فحول التربية
ستتذوقين العلقم على يد معلم
قادر على دحرك أنت وأشباه المفتشين.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mos22 الجيريا
وهران مازالت ugta أين أنت يا زوبير يا ابن الشرفة
Femme à la recherche d’un homme
متعودة دائما تطلب الزبير
عبر الخاص.
لا تطلبيني من فضلك
im fine i thanks.

ماهي كيفية انتخاب الامين العام في الفرع النقابي لاي مؤسسة 2024.

ماهي كيفية انتخاب الامين العام في الفرع النقابي لاي مؤسسة
و هل هناك قانون يقول
من يتحصل على اكبر أصوات الجمعية العامة هو الأمين العام
أم ان الفرع النقابي هو من ينتخب الامين العام

في نقابة الكنابست الموسع : الجمعية العامة للأساتذة هي التي تنتخب الأمين العام و أعضاء مكتب الفرع

الجمعية العامة للأساتذة

ينتخب من بين العمال المنخرطين في النقابة أي الحاصل على أكبر عدد من الأصوات

ما الفائدة ????

abdallah73
هل هتاك قانون ينص على ذلك

كل نقابة والقانون الداخلي الخاص بها في مثل هذه الأمور

ساعدوني في اختيار الفرع المناسب جزاكم الله 2024.

السلالام عليكم

أنا طالبة بجامعة فسنطينة2 "علوم اقتصادية التسيير وعلوم تجارية" السنة الأولى أريد إختيار أحد الفروع الموجودة في بطاقة الرغبات للسنة الئانية إن شاء الله ومن هو الفرع الأحسن من بينهم فبماذا تنصحوني

فرع العلوم المالية و المحاسبة و يشمل

مالية البنوك و التأمينات
محاسبة و مالية

فرع علوم التسيير و يشمل

إدارة مالية
إدارة أعمال

فرع العلوم الإقتصادية و يشمل

الإقتصاد الدولي
إقتصاد نقدي و بنكي

فرع العلوم التجارية و تشمل

التسويق

أرجو المساعدة و جزاكم الله كل الخير

السلام عليكم ورحمة الله ،
رأيي الشخصي و لا ألزم به أحدا ،
فرع المالية و المحاسبة.

شكراا لك اخي الكريم

……………….

انصحك بالتسويق فهو الفضل في رايييييي

اختي انصحك بالتفكير جيدا حسب ما ترغبين و لا تختاري فرع حسب ما ينصحوكي لانك انت التي ستدرسينه ابحتي حيدا عن كل فرع وخصائصه و اختاري انت و الله يوفقك انشاء الله

السلام عليكم
فرع المالية والمحاسبة
أو تأمين وبنوك

أنصحك بالتسويق.

فرع العلوم المالية و المحاسبة

الأفضل أن تأخدي بعين الإعتبار التخصصات المطلوبة في مسابقات التوظيف وأعتقد أن فرع المحاسبة والمالية هو الأكثر طلبا في السوق
بالتوفيق

دير لي يخرج عليك باسكو انت لي تقرا وتقدرلو وربي يوفقك ان شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taheromar الجيريا
السلام عليكم
أنصحك بإختيار التخصص اللذي يوفر عملا بعيدا عن المؤسسات الربوية، لما فيها من الحرمة.

لكن ماذا لو كانت المؤسسات المنتشرة بكثرة و التي تستوعب أكبر قدر من الموظفين و الموجودة في كل ركن و كل شارع
هي فقط المؤسسات التربوية ،

هل ستختار تخصص بعيد عن تخصصات المؤسسات التربوية لتجد بعد تخرجها فقط أبواب تلك المؤسسات على الواجهة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص الجيريا

لكن ماذا لو كانت المؤسسات المنتشرة بكثرة و التي تستوعب أكبر قدر من الموظفين و الموجودة في كل ركن و كل شارع
هي فقط المؤسسات التربوية ،

هل ستختار تخصص بعيد عن تخصصات المؤسسات التربوية لتجد بعد تخرجها فقط أبواب تلك المؤسسات على الواجهة

عذرا للتدخل قال الربوية من الربا وليس التربوية
احتراماتي

تدشين المكتب الخاص بالفرع النقابي 2024.

شكرا لك اخي حمزة

مبرووووووووووووك عليكم اول مكتب في الوطن .يعتبر انجاز كبير للفرع النقابي للكنابست .

الفرع الجنوبي لولاد سيدي علي بن يحي ب البيض 2024.

على بعد عشرين كلم شرق البيض، وبقصر ستيتن يوجد ضريح وقبة سيدي علي الخليفة والذي تنحدر منه حسب الاجماع السلالة الجنوبية لأولاد سيدي علي بن يحي، تربط الروايات الشفهية وكذا الوثائق المكتوبة المحلية هذه الشخصية بسيدي علي بن يحي لمنطقة زمورة ،علاوة على ذلك وكما رأينا من قبل حتى وإن خلت المصادر العامة المكتوبة من أية معلومة في هذه المنطقة ، تتحدث الروايات الشفهية لأولاد سيدي علي بن يحي للشمال عن ابن يسمى علي ، ها هي بإختصار الرواية المستقاة سواء من زمورة أو غليزان : في الفترة التي كان يعاشر فيها فاس تزوج سيدي علي بن يحي من مغربية وأنجب منها ابنا يسمى علي ، في نهاية إقامته ترك بفاس هذه المرأة وابنها وعاد إلى المنطقة الأصلية أين كانت تعيش زوجاته الأخريات وأبناؤه ، لانعلم إن كان قد زار بعد ذلك عائلته في المغرب الأقصى ، المهم وهو أنه في الأيام الموالية لوفاته جاء إبنه علي من فاس إلى منطقة زمورة، وعرف بنفسه مع إخوته – من الأب – وقد أبلغ إخوته لعلي الذي كانوا يسمونه ولد الفاسية، أنه ليس لديه طمع في ميراث المرحوم، إكتفى الرجل الشاب بطلب شيئين كان يمتلكهما أبوه وهما – المسبحة ووعاء الوضوء – توجه علي نحو جبل عمور حاملا هذين الشيئين اللذين كانا يمثلان بالنسبة إليه نوعا من البركة ، بدل أن يعود إلى المغرب الأقصى الذي كان يتصور أنه غادره نهائيا ليعيش مع قبيلته
(1)

عن شراء المشرية الصغرى توجد ترجمة بالفرنسية مصادق عليها من طرف السلطات الاستعمارية سنة 1937 م بالبيض، حيث نقرأ بأنه في العام الهجري في 1219 هـ ( 1804 م) ، 34 إمضاء ( لأولاد سيدي الشيخ، أولاد عيسى، أولاد سيد الحاج بن عامر، وأهل ستيتن والغاسول ) يصرحون بأنهم يعترفون بملكية أولاد سيدي علي بن يحي المشتراة لصالحهم من طرف سيدي بحوص، وسيدي عطالله بن عابدبمقابل 110 بقرة .
وكما يبدو إذا تعلق الأمر حقا بسيدي بحوص ، ابن وخلف سيدي الشيخ وسيدي عطالله لتاجموت ، فإن هذه الواقعة حدثت في بداية القرن 17م – توفى الحاج بحوص في سنة 1655 م/ 1066 هـ أو 1661م / 1071 هـ.
لا يزال قصر مشرية الصغرى يحتفظ بطابعه المتميز، وهو يقع على بعد14 كلم جنوب البيض، يشكل المهد والمعقل الوجداني لأولاد سيدي علي بن يحي، حسب الروايات القديمة توجد سبع سلالات تنحدر من أبناء علي الخليفة ، تقسم الروايات الحالية أولاد سيدي علي بن يحي بالجنوب إلى ثلاثة أقسام : أولاد عبد الرحمن، أولاد الحاج وأولاد محمد ، وهي التسميات التي نجدها في توزيع المياه على البساتين ، بمحاذات القصر نجد حويطة سيدي علي بن يحي ، وهي عبارة عن حائط منخفض يحيط مكانا فارغا على مساحة ذات 15 متر مربعا تقريبا ، في هذا المكان تمت المصادقة على بيع الأرض لصالح أولاد سيدي علي بن يحي ، يمكننا حتى أن نشاهد على مسافة قريبة في إتجاه شمال الشرق جاء منه سيدي عطالله أحد الضامنين الاثنين لعقد الشراء ( خناق عطالله )

– كتذكير بهذا العقد تقوم سنويا كل أسرة من مشرية الصغرى بمنح مقدار من الشعير لأولاد سيدي عطالله – في وسط الساحة نلاحظ بناء غريبا فيما يبدو، بناه الجيش الفرنسي في القرن 19م بئر ذو قطر عريض عمقه يصل إلى 12 متر تقريبا، وقد بني بشكل جيد يتصل بثلاثة أبار أقل حجما ، ولكنها مبنية هي كذلك بشكل جيد يعتبر هذا البناء بمثابة مخزن للسكان المجاورين لا سيما أثناء فترة الجدب ، هناك غرفة قرب هذا البناء تضم ناعورة بدائية تستخدم في رفع الحبوب أثناء عملية توزيعه ، نجد أيضا المقبرة القديمة حيث أضرحة وقبب بعض شخصيات هذه السلالة ، من قبيل سيدي محمد مول الخلوة من أولاد الحاج أو سيدي محمد بن أحمد لأولاد محمد.(2)

(1) أ. خليفة بن عمارة ، شرفة الجنوب الغربي ، مكتبة جودي مسعود،2017 – ص212
(2) أ. خليفة بن عمارة ، نفس المرجع – ص215 / 216