أين نحن من إتقان العمل؟؟؟ 2024.

هل سألنا أنفسنا يوما، بعد القيام بعمل ما مهما كان إذا كنا قد أتقنا عملنا؟؟ أو هل حرصنا يوما على إتقان عملنا مهما كان؟؟؟
حسبما نراه في المجتمع بشكل يومي قليل من يتقن عمله، و القليل من يهتم إذا أتقن عمله أم لا، لكن لماذا أصبحنا هكذا لا نتقن شيئا؟؟؟؟
الملاحظ أن الأغلبية من الناس لا يتقن عمله، و خاصة في الجزائر أصبح الأمر عادي جدا و أمر معروف عن الجزائريين عدم اتقان العمل و إذا حدث العكس و صادفت شخصا أتقن عمله، فتصيبك الدهشة و الفرحة و تريد أن تكافؤه و تشكره عن عمله، بالرغم أنه قام بعمله فقط وفق ما يتطلب و يستلزم أن يكون… و حتى أنه من شيم المسلمين و من ضوابط ديننا الحنيف حيث جاء حديث الرسول عليه الصلاة و السلام: " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه" و هذا الحديث درسناه جميعا في الابتدائي، فلماذا يصعب علينا تطبيقه؟؟؟

فالطبيب لا يتقن عمله، و كثيرا ما نسمع عن الأخطاء الطبيه، و الأستاذ لا يتقن عمله و لا يحرص على إفهام التلاميذ و الطلبة كما يجب و لا يهمه الأمر، و الرصاص لا يتقن عمله و يمكن بذلك أن يتسبب عمله في حصول وفيات بسبب تسرب الغاز مثلا أو..، و عامل النظافة لا ينظف كما يجب، و حتى المرأة في البيت لا تتقن تنظيف البيت، و لا تحرس على نظافة أولادها أو تربيتهم، و غيرهم من الأمثلة كثيرة لا يمكن حصرها و ذكرها جميعا…..

لماذا هذا هو واقعنا ؟؟؟ و لماذا لا نحاول على تغيير واقعنا؟؟؟ و لماذا لا نعتبر إتقان العمل شيء مهم في حياتنا من شأنه أن يحسن مستوى معيشتنا؟؟؟ خاصة إذا قارنا أنفسنا مع البلدان المتقدمة كاليابن ، ألمانيا، فرنسا، …
ما رأيكم في الأمر؟؟ أرجوا تفاعلكم مع الموضوع .

6 حصص في الهمزة المتوسطة يا أساتذة كيف العمل؟؟؟ 2024.

6 حصص في الهمزة المتوسطة يا أساتذة كيف العمل؟نحتاج إلى إرشاداتكم في توزيع درس الهمزة المتوسطةالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

الهمزة المتوسطة
يقصد بالهمزة المتوسطة الهمزة التي تكون وسط الكلمة مثل كلمة ( بئر ) ( شيئا ) (رداءك )
و لكتابة هذه الهمزة هناك أربع حالات :
1) تكتب الهمزة على نبرة ( بئر )
2) تكتب الهمزة على واو ( تفاؤل )
3) تكتب الهمزة على ألف ( شأن )
4) تكتب الهمزة مفردة أي لا توصل مع حرف قبلها أو بعدها ( إن إلقاءنا جيد)

و لنبدأ بالهمزة التي تكتب على نبرة :
تكتب الهمزة على نبرة :
1) إذا كانت مكسورة نحو ( تطمئِن ) .
2) إذا كان ما قبلها مكسور نحو ( فِئة ) .
3) إذا كان قبلها ياء ساكنة نحو ( لا تيئسوا ) .
4 ـ إذا وقعت الهمزة المتوسطة مضمومة قبل واو في نحو زِنة مفعول أو كانت قبل التوسط مرسومة على ألف أو مرسومة مفردة نحو : ( موءودة ، دءوب ، قرءوا ، جاءوا )
وفي هذه الحالة إذا أمكن وصل ما قبلها بما بعدها رسمت على نبرة نحو: ( مسئول ، مشئوم ، سئول ، قئول ) .
تكتب الهمزة المتوسطة على واو :
1) إذا كانت مضمومة و قبلها ساكن نحو ( انتهاؤه ) .
2) إذا كانت مفتوحة و قبلها مضموم نحو ( مؤازرة ) .
3) إذا كانت ساكنة و قبلها مضموم نحو ( يؤخذ ) .
و تكتب الهمزة المتوسطة على ألف :
1) إذا كانت مفتوحة و قبلها ساكن نحو ( هدأة الليل ) .
2) إذا كانت مفتوحة و قبلها مفتوح نحو ( فلما رأوها ) .
3) إذا كانت ساكنة و قبلها مفتوح نحو ( شأن ) .
و تكتب الهمزة المتوسطة مفردة :
إذا كانت مفتوحة و قبلها ألف نحو ( لقاءنا )
إذا كانت مفتوحة أو مضمومة وقبلها واو ساكنة. مثل: ( وضوءَك،وضوءُك )

وبطريقة أسهل نوعا ما و هي طريقة لا تشمل جميع الكلمات فإن الهمزة المتوسطة تكتب حسب الحركة الأقوى للحرف . . فأقوى الحركات الكسرة ( و تناسبها النبرة ) ثم الضمة ( و تناسبها الواو ) ثم الفتحة ( وتناسبها الألف ) فالسكون فإذا كانت الهمزة مكسورة كتبت على نبرة مباشرة لأن الكسرة أقوى الحركات .
أما إذا كانت الهمزة مضمومة فتكتب على واو إلا إذا كان الحرف الذي قبلها مكسورا فتكتب على نبرة لأن الكسرة أقوى من الضمة .
أما إذا كانت الهمزة مفتوحة فننظر إلى حركة الحرف الذي قبلها إذا كان مكسورا كتبت على نبرة لأن الكسرة أقوى
و إذا كان الحرف الذي قبلها مضموما كتبت الهمزة على واو لأن الضمة أقوى
أما إذا كان الحرف الذي قبلها مفتوحا كتبت الهمزة على ألف و كذلك إن كان ساكنا .
وهكذا إذا كانت الهمزة ساكنة فإنها تكتب حسب حركة الحرف الذي قبلها لأن السكون هو أضعف الحركات . . .

بارك الله فيك على الشرح الوافي

بارك الله فيك على الشرح الوافي

شكرا أخي لكن قصدت بأن هناك 6 حصص مبرمجة في التدرج السنوي كيف نقسم هذا الدرس عليها وشكرا مرة أخرى

همزة القطع + على الألف + على الواو + على النبرة + همزة الوصل + على السطر

و احسن شيء هو أنت حر .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النويري الجيريا
همزة القطع + على الألف + على الواو + على النبرة + همزة الوصل + على السطر

و احسن شيء هو أنت حر .

أظن أن درس همزة الوصل محذوف أخي الكريم….
شكرا لكم لتنويرنا و بارك الله في نشاطكم و سعيكم..

شكرا لك على الموضوع . …لكن ( 4) إذا كانت مضمومة و قبلها واو نحو ( مسئول ) .) هذه لم أطلع عليها و المعروف أن الضم أقوى من السكونو بالتالي تُكتب على الواو ( مسؤول) فكيف تُكتب على النبرة ؟ أريد المرجع الذي اعتمدت عليه في كتابة الهمزة على النبرة في كلمة ( مسئول )
شكرا لك مرة أخرى على المجهوذ و الموضوع المهم الذي يستحق أن يُقرأ .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة 64 الجيريا
شكرا لك على الموضوع . …لكن ( 4) إذا كانت مضمومة و قبلها واو نحو ( مسئول ) .) هذه لم أطلع عليها و المعروف أن الضم أقوى من السكونو بالتالي تُكتب على الواو ( مسؤول) فكيف تُكتب على النبرة ؟ أريد المرجع الذي اعتمدت عليه في كتابة الهمزة على النبرة في كلمة ( مسئول )
شكرا لك مرة أخرى على المجهوذ و الموضوع المهم الذي يستحق أن يُقرأ .

يا أختي سارة الموضوع منقول قد عدلت الخطأ الذي لم أنتبه له أنا أريد كيفية توزيع هذا الدرس على هذا الكم الواسع من الحصص شكرا على الملاحظة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة 64 الجيريا
شكرا لك على الموضوع . …لكن ( 4) إذا كانت مضمومة و قبلها واو نحو ( مسئول ) .) هذه لم أطلع عليها و المعروف أن الضم أقوى من السكونو بالتالي تُكتب على الواو ( مسؤول) فكيف تُكتب على النبرة ؟ أريد المرجع الذي اعتمدت عليه في كتابة الهمزة على النبرة في كلمة ( مسئول )
شكرا لك مرة أخرى على المجهوذ و الموضوع المهم الذي يستحق أن يُقرأ .
لا توجد قاعدة توحد كتابة الهمزة؛ لكن هناك طريقتان: مصرية وشامية
تكتب الهمزة المتوسطة في "مسئول أو شئون" على نبرة استنادا إلى الطريقة المصرية (المخففة) عندما تكون الهمزة مضمومة بعدها واو ويكون الحرف الذي قبلها متصلاً بغيره، تغييرا للكتابة بالمثل.
كما تكتب الهمزة المتوسطة في "مسؤول" على واو استنادا إلى الطريقة الشامية (المفصلة) في حالة الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم (أو ساكن نحو مسؤولية أو شؤون).
الطريقتان صحيحتان وإن اختلفت قواعدهما الثابتة التي تضبط كتابة الهمزة. غير أنه ما يجب التقيد به هو عدم الإتيان بهما في النص الواحد دون مبرر، فعلى المحرر الالتزام بإحدى الطريقتين. فلا يجوز كتابةً (مسؤولية) في موضع و (مسئولية) في موضع آخر.
علما أن: كتابة الكلمة بالشكل (مسئول) هو محاكاة للكلمة كما ترسم في المصاحف الشريفة؛ جاء في سورة الإسراء (35) في قوله تعالى : ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا) فالهزة ههنا قد رسمت بين حرف السين و حرف الواو ؛ ولن تجد مصحفا شريفا كتبت فيه همزة هذه الكلمة على الواو ؛ ومعلوم أن الرسم القرآني هو أصح الرسوم، والله أعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة 64 الجيريا
شكرا لك على الموضوع . …لكن ( 4) إذا كانت مضمومة و قبلها واو نحو ( مسئول ) .) هذه لم أطلع عليها و المعروف أن الضم أقوى من السكونو بالتالي تُكتب على الواو ( مسؤول) فكيف تُكتب على النبرة ؟ أريد المرجع الذي اعتمدت عليه في كتابة الهمزة على النبرة في كلمة ( مسئول )
شكرا لك مرة أخرى على المجهوذ و الموضوع المهم الذي يستحق أن يُقرأ .

على ضوء مافهمت أنها إذا كانت مضمومة قبل واو أي أن الهمزة أولا ثم تأتي الواو ثانيا بعدها فإذا أمكن وصل ما قبلها بما بعدها رسمت على نبرة فكلمة مسئول يمكن وصل السين بالهمزة والواو (مسئول) .
والعكس إذا لم يمكن وصل ما قبلها بما بعدها رسمت على السطر ( موءودة ، دءوب ، قرءوا ، جاءوا ) فإنه لايمكن وصل الواو أو الدال ،الراء ،الذال ،الألف، الزاء بالهمزة والله أعلم

سأدرسكل أنواع الهمزة و سأستغل الحصص في إجراء تمارين الهمزة على كراس القسم

شكرا لكم على التعليق . أقف عند تعليق الأخ عثمان في كتابة الهمزة ( موءودة ، دءوب ، قرءوا ) فالصحيح يا أخي و حسب القاعدة المتداولة في كتب قواعد النحو و الصرف و الإملاء للغة العربية تكتب الكلمات على النحو التالي :
موءودة = موؤودة لأنها مضمومة بعد ساكن – دءوب = دؤوب = مضمومة بعد فتح ، قرءوه = قرأوا = قرؤوا و لا تكتب على السطر فلا توجد قاعدة تثبت ما كتبتَ …و الله أعلم
أما الأخ شوكوك فأقف عند تعليقه ( ومعلوم أن الرسم القرآني هو أصح الرسوم، والله أعلم ) ألم يرسمه بشر ؟ و الله هو فقط الذي لا يُخطئ . عد إلى الكتب المدرسية المصرية و ستجد القاعدة التي يعلمونها لطلبتهم هي – مسؤول- أما مسئول فهي قاعدة شاذه و الشاذ لا يقاس عليه .
شكرا لكم نبحث عن الصحيح حتى نعطي لتلاميذتنا معلومات صحيحة و جزاكم الله خيرا .

شكرا لكم على التعليق . أقف عند تعليق الأخ عثمان في كتابة الهمزة ( موءودة ، دءوب ، قرءوا ) فالصحيح يا أخي و حسب القاعدة المتداولة في كتب قواعد النحو و الصرف و الإملاء للغة العربية تكتب الكلمات على النحو التالي :
موءودة = موؤودة لأنها مضمومة بعد ساكن – دءوب = دؤوب = مضمومة بعد فتح ، قرءوه = قرأوا = قرؤوا و لا تكتب على السطر فلا توجد قاعدة تثبت ما كتبتَ …و الله أعلم
أما الأخ شوكوك فأقف عند تعليقه ( ومعلوم أن الرسم القرآني هو أصح الرسوم، والله أعلم ) ألم يرسمه بشر ؟ و الله هو فقط الذي لا يُخطئ . عد إلى الكتب المدرسية المصرية و ستجد القاعدة التي يعلمونها لطلبتهم هي – مسؤول- أما مسئول فهي قاعدة شاذه و الشاذ لا يقاس عليه .
شكرا لكم نبحث عن الصحيح حتى نعطي لتلاميذتنا معلومات صحيحة و جزاكم الله خيرا

أولا: موءودة: تكتب في مصحف ورش وحفص على السطر هذا من ناحية الرسم و لأنها بعد حرف ساكن غير صحيح …
ثانيا: دول الخليج معظمها تعمل بكتابة "مسئول" و"شئون" ولا تقولي أبدا "شاذا" إلا عن علم، كما أن القرآن الكريم ما حوى في ثناياه شاذا، لا نحوا ولا إملاء ولا صرفا، فكل مقيد في كتب النحو عودي على سبيل المثال لا الحصر إلى:
– كتاب معاني النحو للدكتور فاضل صالح السامرائي
– كتاب التعبير القرآني للدكتور نفسه
فكوني علمية الطرح وحريصة على ما تقولين …
أما عن قولي "مسئول" كتابة مصرية ففرقي بين الكتابة الحالية والتأصيل لكتابة همزتها.
من حقك أن تعطي لمتعلميك الأصح .. لأن الخطأ العلمي غير مسموح به بل وغير متاح … وفي نفس الوقت أسألك: من أين أتيت بالجمع "تلاميذتنا" … ؟؟ فأنا أعلم تلميذ جمعه تلاميذ؛ فهل عندك صياغة معينة في عالم الصرف تسمح لك بذلك؟ علمينا مما علمك الله جزاك العزيز الكريم خيرا، فأنت أحرص على إعطاء الأصح.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك الجيريا
شكرا لكم على التعليق . أقف عند تعليق الأخ عثمان في كتابة الهمزة ( موءودة ، دءوب ، قرءوا ) فالصحيح يا أخي و حسب القاعدة المتداولة في كتب قواعد النحو و الصرف و الإملاء للغة العربية تكتب الكلمات على النحو التالي :
موءودة = موؤودة لأنها مضمومة بعد ساكن – دءوب = دؤوب = مضمومة بعد فتح ، قرءوه = قرأوا = قرؤوا و لا تكتب على السطر فلا توجد قاعدة تثبت ما كتبتَ …و الله أعلم
أما الأخ شوكوك فأقف عند تعليقه ( ومعلوم أن الرسم القرآني هو أصح الرسوم، والله أعلم ) ألم يرسمه بشر ؟ و الله هو فقط الذي لا يُخطئ . عد إلى الكتب المدرسية المصرية و ستجد القاعدة التي يعلمونها لطلبتهم هي – مسؤول- أما مسئول فهي قاعدة شاذه و الشاذ لا يقاس عليه .
شكرا لكم نبحث عن الصحيح حتى نعطي لتلاميذتنا معلومات صحيحة و جزاكم الله خيرا

أولا: موءودة: تكتب في مصحف ورش وحفص على السطر هذا من ناحية الرسم و لأنها بعد حرف ساكن غير صحيح …
ثانيا: دول الخليج معظمها تعمل بكتابة "مسئول" و"شئون" ولا تقولي أبدا "شاذا" إلا عن علم، كما أن القرآن الكريم ما حوى في ثناياه شاذا، لا نحوا ولا إملاء ولا صرفا، فكل مقيد في كتب النحو عودي على سبيل المثال لا الحصر إلى:
– كتاب معاني النحو للدكتور فاضل صالح السامرائي
– كتاب التعبير القرآني للدكتور نفسه
فكوني علمية الطرح وحريصة على ما تقولين …
أما عن قولي "مسئول" كتابة مصرية ففرقي بين الكتابة الحالية والتأصيل لكتابة همزتها.
من حقك أن تعطي لمتعلميك الأصح .. لأن الخطأ العلمي غير مسموح به بل وغير متاح … وفي نفس الوقت أسألك: من أين أتيت بالجمع "تلاميذتنا" … ؟؟ فأنا أعلم تلميذ جمعه تلاميذ؛ فهل عندك صياغة معينة في عالم الصرف تسمح لك بذلك؟ علمينا مما علمك الله جزاك العزيز الكريم خيرا، فأنت أحرص على إعطاء الأصح.

شكرا يا شولاك على الرد والإجابة

شكرا لك يا أستاذ شولا ك على توضيحك و سأبحث في كتب اللغة لأقف عن الأصح . إن كان بامكان المارين على التعليق أن يضعوا لنا رابطا لتحميل كتب الدكتور فاضل صالح السامرائي .أما عن تلاميذتنا فشكرا لك و لم يكن ذلك خطئا مقصودا . أحب أن تظهر غيرتنا على لغتنا من خلال المناقشة و النقد و ليس لابراز العضلات .