نسب عدنان ابو العرب العدنانية 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

لنسب عدنان جزءان

1) جزء إختلفوا فيه ما بين متوقف فيه وقائل به , وهو ما فوق عدنان إلى إبراهيم عليه السلام
2) وجزء لا نشك ان فيه أمورا غير صحيحة , وهو ما فوق إبراهيم إالى آدم عليه السلام .

الجزء الاول : ما فوق عدنان , وعدنان هو إبن أد بن هميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد
بن حزا بن بلداس بن يدلاف إبن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخى بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربى
بن يحزن بن يلحن بن أرعوى بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمى بن مزى بن عوضة
إبن عرام بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.

الجزء الثاني : ما فوق أبراهيم عيله السلام,وهو إبن تارخ _وإسمه آزر _بن ناحور بن ساروع_أوساروغ_بن راعو
بن فالخ بن عابر بن شالخ إبن أرفخشد بن سام بن نوح _عيله السلام _بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ_يقال هو إدريس عليه السلام
إبن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث إبن آدم عليهما السلام .

*********************
المصدر : موقع رابطة الادباء والمؤرخين العرب
https://dewan-alarab.com/vb/index.php

رمضان كريم كل عام وأنتم بألف خير

عشيرة العطاف الهلالية القيسية المضرية العدنانية 2024.

تعد عشيرة العطاف الهلالية المضرية من العشائر العربية التي توطنت بلاد الرافدين وتحديدا" في منطقة الفرات الأوسط وتتمركز في الوقت الحاضر عند محافظة الديوانية / قضاء عفك بالأضافة الى محافظتي الناصرية وواسط / قضاء الصويرة ومحافظات عراقية أخرى .
ويعود أصل هذه العشيرة الى عرب بني هلال ، فهم عقب عطاف بن جبر بن عطاف بن عبد الله بن دريد بن أثيج بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويطلق على خلفهم أيضا" أولاد عبد الله بن دريد وهم المشهورين بالأمارة في بني هلال كما ذكر أبن خلدون في تاريخه ، وقد جاء عند أبن خلدون لدى روايته مايلي : ( فأما أولاد وشاح فرئاستهم لهذا العهد منقسمة بين سحم بن كثير بن جماعة بن وشاح بن أحمد بن خليفة بن رشاش ين وشاح ، وأن وشاح هذا من ذرية وشاح بن عطوة بن عطية بن كمون بن فرج بن توبة بن عطاف بن جبر بن عطاف بن عبد الله ، وان عبد الله هذا مذكور بالأمارة في بني هلال ) ، ومن رجالات هذه العشيرة المشهورين على مر التاريخ ( الحسن بن سرحان بن وبرة الدريدي الهلالي سيد بني هلال بن عامر بن صعصعة ، كثير بن جماعة بن وشاح بن أحمد بن خليفة بن رشاش العطاف ، فرج بن توبة بن عطاف بن جبر بن عطاف بن عبد الله بن دريد الهلالي ) ، وقد أورد الكثير من مصادر الأنساب والمؤرخين لبنو العطاف أنساب عدة نوجز منها :-
1- عطاف بن عبد الله بن دريد بن أثيج بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال المضري العدناني .
2- العطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر المخزومي .
3- العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمر بن عوف بن مالك الانصاري .
4- حفص بن عمر بن ابي العطاف السهمي .
5- عطاف بن محمد المؤيد الالوسي .
6- العطاف بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن عوف بن بكر الربعي العبدي .
7- عوض بن جبهان بن عطاف آل هشام آل رشيد الشهواني .
8- العطاف بن خالد بن عبد الرحمن بن رزين .
9- اليافعي أبو أسمهان عطاف القعيطي.
10- عطاف بن أبي شعفرة بن أبي بود زيد اللات بن رفيدة الكلبي التغلبي .
11- عطاف بن نعيم اللخمي .
ألا أن ما وثق عند ثقاة باحثي الأنساب والنسابين من نسب وأنتساب عشيرة العطاف بأنهم ذراري وخلف عطاف بن عبد الله بن دريد بن أثيج بن أبي ربيعة الهلالي القيسي العدناني .

المصادر :-
1- تاريخ أبن خلدون ( الجزء السادس ) .
2- نهاية الأرب في فنون الأدب / النويري .
3- العبر / أبن خلدون / الجزء 2 .
4- أكمال الكمال – أبن ماكولا – ج 4 .
5- لسان العرب / أبن منظور / الجزء 15 .
6- معجم ما أستعجم / البكري الأندلسي / ج 4 .
7- تاج العروس – الزبيدي – الجزء 18 .
8- الجامع / محمد عبد القادر بامطرف / ج 3 .
9- صبح الأعشى في صناعة الأنشا – القلقشندي .
10- خريدة القصر وجريدة العصر / الأصبهاني .
11- المؤتلف والمختلف – الدارقطني .
12- رقيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان / أبن خلكان
13- الأعلام – الزركلي / الجزء 6 .
14- الأحاطة في أخبار غرناطة – أبن الخطيب .
15- سير أعلام النبلاء / الحافظ الذهبي .

بنو المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.
وشيوخ المنتفق العامرية الهوازنية آل السعدون بنو شبيب العامري الهوازني القيسي.

رأي الحمض النووي:
علم الحمض النووي dna يقول أن قبيلة المنتفق عامرية هوازنية قيسية النسب وكذالك السعدون نسبهم عامري هوازني قيسي أصيل ثابت في هوازن.

رأي المصادر التأريخية:
المصادر التأريخية القديمة والحديثة تقول أن قبيلة المنتفق من بني عامر من هوازن من قيس عيلان من عدنان، وشيوخ المنتفق " السعدون " من بني عامر من هوازن من قيس عيلان من عدنان جدهم الأكبر شبيب العامري الهوازني ومن نسله سعدون العامري الهوازني، ومع قبيلة المنتفق أحلاف قليلة من العرب القحطانية.

رأي الموروث:
المنتفق عامرية هوازنية قيسية عدنانية.
شيوخ المنتفق " السعدون " عامريون من هوازن جدهم شبيب العامري الهوازني من قيس عيلان.
** ** ** ** **
كتب ودراسة وتحقيق:
محمد الميزاني المطيري
باحث ونسابة ومؤرخ

انعم واكرم

============
==========
========

ونعم وسبعة أنعام بك وبهم

نسب قبيلة الصلبة الكنانية المضرية العدنانية 2024.

نسب قبيلة الصلبة الكنانية المضرية العدنانية

بقلم : هنيدس الروقي (سعد الحافي العتيبي)

بسم الله الرحمن الرحيم
( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا )
صدق الله العظيم

الأخوة والأخوات الكرام :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أما بعد :

قول الحق فضيلة وقول الباطل باطل مهما أرتفع وأنتشر بين الناس .

الحق حق و الباطل باطل .

وقول الحق واجب على كل مسلم ومسلمة .

وفي هذا البحث المختصر المهم جداً عن نسب وتاريخ قبيلة الصلبة الكريمة التي نكن لها كل محبه وأحترام وإجلال فقبيلة الصلبة الكريمة منها العلماء والفقهاء والمحدثين والمجاهدين الأبرار فسلام الله عليكم يا أبناء قبيلة الصلبة .

نسب قبيلة الصلبة :
الصلبة قبيلة عربية كنانية النسب والحسب من مضر العدنانية .
وقد ثبت بما لايدع الشك أن أبناء قبيلة الصلبة يجمعهم جد واحد هو : فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

وذلك ما أخبر به العالم الفلكي مرجعنا الأول راشد الخلاوي الصلبي حين قال :
لي فى نزار وزرة ٍ أكتفي بها * ولي فى نزار الجود أعلى مناسبة

هذا موجز مختصر عن نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية

وماتوفيقي إلا بالله العلي الكريم

قبيلة الصلبة أو كما يسميها البعض الصليب هي قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب منهم الشاعر الفلكي المعروف راشد الخلاوي رحمه الله وقد كان لهم ملك وسلطات ولكنهم تعرضوا للإظطهاد والقتل والترويع والتشريد على أيدي الجيوش القرمطية الشيعية وأنتهى حكمهم بلا رجعه .
قال راشد الخلاوي الصلبي:
كنا شيوخ العز والعز عزنا .. وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا .. وما طال من عز لدى الناس طال به
وحنا ملوك الدار والدار دارنا .. من عهد عاد إلى ولاد تلاد به
ما هو نسب قبيلة الصلبة ؟
قلت :
هم من القبائل العربية العدنانية الصريحة وأشكالهم تدل على عروبتهم الصريحة الواضحة وهم مسلمون على المذهب السني.

الصلبي يرجع الى : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم – نزار الذي صلب العرب من صلايبه
قال المؤرخ عباس العزاوي:
هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة" والمشهود أنها من" آل " أي القحطانية وتلفظ " صليب ".
وقال أيضآ :
ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى …

ويقال أن الصلبة من شمر طوقة :

ذكر العلامة المؤرخ النسابة / السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ ،
في كتابه ( أسماء القبائل وانسابها ) وبالتحديد في باب الصاد صفحة 162 أن :

الصلبة : قبيلة من شمر طوقة في العراق ، من جانب شرقي الدجلة .

وكذالك ذكر في الكتاب : صليب قوم من العرب من عنيزة وائل .

هذة هي المصادر التاريخية المعتبرة التي ذكرت نسب وتاريخ قبيلة الصلبة العربية العدنانية فهم عرب أقحاح كانت لهم دولة وسيطرة ولكنهم تعرضوا للإظطهاد على أيدي جيوش القرامطة الـشيـعيـة .

الخلاصة :
قبيلة الصلبة أولاد : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم – نزار الذي صلب العرب من صلايبه .

والحمد لله رب العالمين .

قبيلة الصلبة (الصلب) الكنانية المضرية العدنانية في التاريخ والنسب
قبيلة الصلبة (الصلب) الكنانية المضرية العدنانية في التاريخ والنسب

بسم الله الرحمن الرحيم .
والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين .

أمــــا بعــــــــــــــــــــــــــــــــد :-

قبيلة الصلبة (الصلب) قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب والحسب , يعود نسبهم إلى صُـلب العرب المُـضرية العدنانية .
ذكر العلامة أبن حجر العسقلاني في كتابة (تبصير المنتبه بتحرير المشتبه) , الصفحه 848 :- الصلبي : بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي ( وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب) .
وذكر ذلك السمعاني في كتابة الأنساب الصفحة 865 :- (الصلبي بضم الصاد المهملة وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي ) انتهى كلامه .
إلا أن ماذهب اليه أبن حجر والسمعاني وغيرهم لا يعني أن الصلبة يجتمعون جميعهم في صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامه , والصواب انهم قرشيون يجتمعون في جد وهم من بني لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
الـصـلبة :-
هم قبائل كثيرة العدد من العرب العدنانية الأقحاح الكرام يعدون من اقدم شعوب الجزيره العربيه العريقه ولم يكونو اهل باديه وبداوه كما يروج البعض بل كانو أهل حاضره قوم أقوياء أشداء أشد من زمانهم مترفين في الحياة الدنيا قد أمدهم الله بأنعام كثيره من مظاهر النعمة والترف ذلك أنهم كانو أهل ملك وسيادة ومجد قديم في ذاك الزمان ومنهم الأمير الفارس فيصل الجميلي الصلبي مناخي سلمى الجميلية الصلبية , ومنهم الشاعر العالم الفلكي راشد الخلاوي الصلبي الذي قال عن قومة الصلبة الكرام العرب الأقحاح :-
كـنـا شـيوخ العز والـعـز عـزنـا *** وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا *** وما طال من عز لدى الناس طالبه
وحـنا مـلـوك الـدار والـدار دارنـا *** مـن عـهـد عـاد إلى أولاد تلادبـه
وحـنـا مـلـكـنـاهـا وقدنا زمامها *** ودانـت لـنـا الـدنـيـا وجتنا مداربه

وقال أيضا راشد الخلاوي الصلبي :-
خليتها لعيون ميثى عتيقه *** عتيقة صليبي طويل المذارع
وقوله :-
الصلب أجواد نمى الجود جدهم *** نزار الذي صُلب العرب من صلايبه

وقال الفارس فدعوس الصلبي في رد له على من طعن في نسبه :-
انا صلبي والحق الرمح فنه *** والاصل ماينفعك ياخامد الريح

الصلبة (الصلب) في التاريخ والنسب :-
قال العلامة السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ في كتابة أنساب القبائل باب الصاد صفحه 32 :- ( صليب قوم من العرب يسكنون الأباطح والرمال في جزيرة العرب من الحجاز وتهامه ) .
وقال أيضآ :- ( الصلبة قبيلة من شمر طوقة في العراق من جانب شرقي الدجلة ) .

في كتاب (موسوعة عشائر العراق) للمؤرخ عبد عون الروضان ص 396 قال المؤلف :- ( الصلبة بطن من ذوي عون من بني عبدالله من قبيلة مطير) وقد عد الصلبة أخوان لـ ذو ميزان وذو حلف والسقايين والملاعبة وذو بدير وذو شطيط والحجيلات وذو عزيز والمطيرات ومنهم الصلبة .
وفي نفس الصفحة أيضآ قال المؤلف أن الجميلات من الصهبة أو الصهبان ينحدرون من ذوي عون من علوى من مطير .
(الجميلات عشيرة من قبيلة الصلبة (الصلب) منهم الفارس فيصل الجميلي الصلبي كان أحد أمراء نجد وقد أنتهت دولتهم وتفرقوا الجميلات الصلبة في الجزيرة العربية منهم من حالف القبائل الأتية :- مطير وسبيع وحرب والدواسر وعنزة .

قال المؤرخ عباس العزاوي عن قبيلة الصلبة (الصلب) :- هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة " والمشهود أنها من " آل " أي القحطانية وتلفظ (صليب) , وقال أيضآ :- ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى .

معنى كلمة الصلبة (الصلبي) :-
قال الله تبارك وتعالى :-
( خُلِقَ مِن مّآءٍ دَافِقٍ . يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ ) [الطارق:7].
وذهب الحسن البصري – رحمه الله – في تفسير هذة الأيه الشريفة إلى أن المقصود بالصلب والترائب هو: صلب الرجل وترائبه وصلب المرأة وترائبها، قال القرطبي: قال الحسن: المعنى يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل، ومن صلب المرأة وترائب المرأة. انتهى.

والصلب يعني القوي الشديد .
والصُلب يعني حسب ونسب كريم .
والصُلب يعني من صُلب أبية .
وقبيلة الصلبة (الصلب) ذات نسب وحسب عربي شريف كريم من صُـلب العرب المُـضرية العدنانية .
قال شاعر الصلبة القديم راشد الخلاوي الصلبي رحمة الله عليه :-
الصلب أجواد نمى الجود جدهم *** نزار الذي صُلب العرب من صلايبه

* (نزار) هو :- نزار بن معد بن عدنان .

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد .

والحمد لله رب العالمين .

منقووول مـ ن مـ وقـع ملتقى القبائـ ل العربية

نسب قبيلة حرب العدنانية القحطانية 2024.

نسب قبيلة حرب العدنانية القحطانية

بـــــــسـم الله الــــرحــــــمن الــــــــرحـــــيم

قبيلة حرب عدنانية قحطانية بأتفاق جميع النسابين والمؤرخين العرب .
قبيلة حرب عدنانية قحطانية (هاشمية قرشية هوازنية مزينية خولانية شبابية )
قبيلة حرب أخلاط عشائر عدنانية وقحطانية تتكون من العشائر التالية:
1_ خـولان القحطانية
2_ بني علي الحسينية الهاشمية
3_ ولد حسين الصواعد الحسينية الهاشمية
4_ مزينة العدنانية
5 _ شبابة العدنانية
6_ قريش
8_ هوازن

ومن هذا المزيج العشائري العربي الأصيل تتكون قبائل حرب تحت لواء ومشيخة خـولان القحطانية.

أقر الشيخ العلامة حمد الجاسر الحربي بوجود أحلاف عدنانية مع قبيلة حرب كـ مزينة ومن الأشراف وشبابة ..

وكذالك قال المؤرخ عاتق غيث الحربي أن مع قبيلة حرب الخولانية عشائر حلف من الأشراف ومزينة وشبابة.

وتقول الرواية المحلية (الموروث الشعبي) عند كبار السن الحروب أن قبيلة حرب عدنانية وقحطانية فيها من خولان وشبابة ومزينة ومن قريش ومن بني هلال الهوازنية ومن السادة الأشراف.
قال الكثير من شيبان وعوارف قبيلة حرب أن بني علي (العلويون) هم سادة أشراف حسينيون.
وأن ولد حسين الصواعد سادة أشراف حسينيون.
(وهذا هو الموروث عند كبار السن الحروب)

قلت :
أما مزينة العدنانية فهي معروفة للجميع.
وأما القرشيون هم عشائر مع حرب بعضها معلومة وبعضها غير معلومه.
وأما الهلاليون فهم مع حرب أختلطوا ويصعب معرفتهم.

وأما السادة الأشراف الهاشميون هم :
عشير ( بني علي العلويون) وهم من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب.
وعشيرة (ولد حسين " الحسينات " من الصواعد) وهم من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب.

وأخيرآ نقول :

نجزم وبالبينة (كما يقر العديد من النسابة وعلى رأسهم الجاسر رحمه الله) بوجود عشائر من السادة الأشراف الحسينيين والحسنيين في قبيلة حرب (وغيرها) وأن كانوا من الأحلاف المتأخرة مما يبين أنسابهم . ومن البينين لدينا الطماة والودمة وبني علي ولد حسين الصواعد (وبعض الحسنيين المتأخرين) في حرب . أنتهى .

وفقنا الله وأياكم لما يحبه ويرضاه .
والصلاة والسلام على نبينا محمد الصادق الأمين وعلى أله وصحبه أجمعين .

نسب قبيلة الصلبة الكنانية المضرية العدنانية 2024.

نسب قبيلة الصلبة الكنانية المضرية العدنانية

بقلم : هنيدس الروقي (سعد الحافي العتيبي)

بسم الله الرحمن الرحيم
( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا )
صدق الله العظيم

الأخوة والأخوات الكرام :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أما بعد :

قول الحق فضيلة وقول الباطل باطل مهما أرتفع وأنتشر بين الناس .

الحق حق و الباطل باطل .

وقول الحق واجب على كل مسلم ومسلمة .

وفي هذا البحث المختصر المهم جداً عن نسب وتاريخ قبيلة الصلبة الكريمة التي نكن لها كل محبه وأحترام وإجلال فقبيلة الصلبة الكريمة منها العلماء والفقهاء والمحدثين والمجاهدين الأبرار فسلام الله عليكم يا أبناء قبيلة الصلبة .

نسب قبيلة الصلبة :
الصلبة قبيلة عربية كنانية النسب والحسب من مضر العدنانية .
وقد ثبت بما لايدع الشك أن أبناء قبيلة الصلبة يجمعهم جد واحد هو : فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

وذلك ما أخبر به العالم الفلكي مرجعنا الأول راشد الخلاوي الصلبي حين قال :
لي فى نزار وزرة ٍ أكتفي بها * ولي فى نزار الجود أعلى مناسبة

هذا موجز مختصر عن نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية

وماتوفيقي إلا بالله العلي الكريم

قبيلة الصلبة أو كما يسميها البعض الصليب هي قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب منهم الشاعر الفلكي المعروف راشد الخلاوي رحمه الله وقد كان لهم ملك وسلطات ولكنهم تعرضوا للإظطهاد والقتل والترويع والتشريد على أيدي الجيوش القرمطية الشيعية وأنتهى حكمهم بلا رجعه .
قال راشد الخلاوي الصلبي:
كنا شيوخ العز والعز عزنا .. وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا .. وما طال من عز لدى الناس طال به
وحنا ملوك الدار والدار دارنا .. من عهد عاد إلى ولاد تلاد به
ما هو نسب قبيلة الصلبة ؟
قلت :
هم من القبائل العربية العدنانية الصريحة وأشكالهم تدل على عروبتهم الصريحة الواضحة وهم مسلمون على المذهب السني.

الصلبي يرجع الى : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم – نزار الذي صلب العرب من صلايبه
قال المؤرخ عباس العزاوي:
هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة" والمشهود أنها من" آل " أي القحطانية وتلفظ " صليب ".
وقال أيضآ :
ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى …

ويقال أن الصلبة من شمر طوقة :

ذكر العلامة المؤرخ النسابة / السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ ،
في كتابه ( أسماء القبائل وانسابها ) وبالتحديد في باب الصاد صفحة 162 أن :

الصلبة : قبيلة من شمر طوقة في العراق ، من جانب شرقي الدجلة .

وكذالك ذكر في الكتاب : صليب قوم من العرب من عنيزة وائل .

هذة هي المصادر التاريخية المعتبرة التي ذكرت نسب وتاريخ قبيلة الصلبة العربية العدنانية فهم عرب أقحاح كانت لهم دولة وسيطرة ولكنهم تعرضوا للإظطهاد على أيدي جيوش القرامطة الـشيـعيـة .

الخلاصة :
قبيلة الصلبة أولاد : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم – نزار الذي صلب العرب من صلايبه .

والحمد لله رب العالمين .

قبيلة الصلبة (الصلب) الكنانية المضرية العدنانية في التاريخ والنسب
قبيلة الصلبة (الصلب) الكنانية المضرية العدنانية في التاريخ والنسب

بسم الله الرحمن الرحيم .
والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين .

أمــــا بعــــــــــــــــــــــــــــــــد :-

قبيلة الصلبة (الصلب) قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب والحسب , يعود نسبهم إلى صُـلب العرب المُـضرية العدنانية .
ذكر العلامة أبن حجر العسقلاني في كتابة (تبصير المنتبه بتحرير المشتبه) , الصفحه 848 :- الصلبي : بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي ( وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب) .
وذكر ذلك السمعاني في كتابة الأنساب الصفحة 865 :- (الصلبي بضم الصاد المهملة وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي ) انتهى كلامه .
إلا أن ماذهب اليه أبن حجر والسمعاني وغيرهم لا يعني أن الصلبة يجتمعون جميعهم في صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامه , والصواب انهم قرشيون يجتمعون في جد وهم من بني لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
الـصـلبة :-
هم قبائل كثيرة العدد من العرب العدنانية الأقحاح الكرام يعدون من اقدم شعوب الجزيره العربيه العريقه ولم يكونو اهل باديه وبداوه كما يروج البعض بل كانو أهل حاضره قوم أقوياء أشداء أشد من زمانهم مترفين في الحياة الدنيا قد أمدهم الله بأنعام كثيره من مظاهر النعمة والترف ذلك أنهم كانو أهل ملك وسيادة ومجد قديم في ذاك الزمان ومنهم الأمير الفارس فيصل الجميلي الصلبي مناخي سلمى الجميلية الصلبية , ومنهم الشاعر العالم الفلكي راشد الخلاوي الصلبي الذي قال عن قومة الصلبة الكرام العرب الأقحاح :-
كـنـا شـيوخ العز والـعـز عـزنـا *** وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا *** وما طال من عز لدى الناس طالبه
وحـنا مـلـوك الـدار والـدار دارنـا *** مـن عـهـد عـاد إلى أولاد تلادبـه
وحـنـا مـلـكـنـاهـا وقدنا زمامها *** ودانـت لـنـا الـدنـيـا وجتنا مداربه

وقال أيضا راشد الخلاوي الصلبي :-
خليتها لعيون ميثى عتيقه *** عتيقة صليبي طويل المذارع
وقوله :-
الصلب أجواد نمى الجود جدهم *** نزار الذي صُلب العرب من صلايبه

وقال الفارس فدعوس الصلبي في رد له على من طعن في نسبه :-
انا صلبي والحق الرمح فنه *** والاصل ماينفعك ياخامد الريح

الصلبة (الصلب) في التاريخ والنسب :-
قال العلامة السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ في كتابة أنساب القبائل باب الصاد صفحه 32 :- ( صليب قوم من العرب يسكنون الأباطح والرمال في جزيرة العرب من الحجاز وتهامه ) .
وقال أيضآ :- ( الصلبة قبيلة من شمر طوقة في العراق من جانب شرقي الدجلة ) .

في كتاب (موسوعة عشائر العراق) للمؤرخ عبد عون الروضان ص 396 قال المؤلف :- ( الصلبة بطن من ذوي عون من بني عبدالله من قبيلة مطير) وقد عد الصلبة أخوان لـ ذو ميزان وذو حلف والسقايين والملاعبة وذو بدير وذو شطيط والحجيلات وذو عزيز والمطيرات ومنهم الصلبة .
وفي نفس الصفحة أيضآ قال المؤلف أن الجميلات من الصهبة أو الصهبان ينحدرون من ذوي عون من علوى من مطير .
(الجميلات عشيرة من قبيلة الصلبة (الصلب) منهم الفارس فيصل الجميلي الصلبي كان أحد أمراء نجد وقد أنتهت دولتهم وتفرقوا الجميلات الصلبة في الجزيرة العربية منهم من حالف القبائل الأتية :- مطير وسبيع وحرب والدواسر وعنزة .

قال المؤرخ عباس العزاوي عن قبيلة الصلبة (الصلب) :- هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة " والمشهود أنها من " آل " أي القحطانية وتلفظ (صليب) , وقال أيضآ :- ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى .

معنى كلمة الصلبة (الصلبي) :-
قال الله تبارك وتعالى :-
( خُلِقَ مِن مّآءٍ دَافِقٍ . يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ ) [الطارق:7].
وذهب الحسن البصري – رحمه الله – في تفسير هذة الأيه الشريفة إلى أن المقصود بالصلب والترائب هو: صلب الرجل وترائبه وصلب المرأة وترائبها، قال القرطبي: قال الحسن: المعنى يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل، ومن صلب المرأة وترائب المرأة. انتهى.

والصلب يعني القوي الشديد .
والصُلب يعني حسب ونسب كريم .
والصُلب يعني من صُلب أبية .
وقبيلة الصلبة (الصلب) ذات نسب وحسب عربي شريف كريم من صُـلب العرب المُـضرية العدنانية .
قال شاعر الصلبة القديم راشد الخلاوي الصلبي رحمة الله عليه :-
الصلب أجواد نمى الجود جدهم *** نزار الذي صُلب العرب من صلايبه

* (نزار) هو :- نزار بن معد بن عدنان .

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد .

والحمد لله رب العالمين .

منقووول مـ ن مـ وقـع ملتقى القبائـ ل العربية

نسب قبيلة الصلبة الكنانية المضرية العدنانية 2024.

قبيلة الصلبة (الصلب) الكنانية المضرية العدنانية في التاريخ والنسب
قبيلة الصلبة (الصلب) الكنانية المضرية العدنانية في التاريخ والنسب

بسم الله الرحمن الرحيم .
والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين .

أمــــا بعــــــــــــــــــــــــــــــــد :-

قبيلة الصلبة (الصلب) قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب والحسب , يعود نسبهم إلى صُـلب العرب المُـضرية العدنانية .
ذكر العلامة أبن حجر العسقلاني في كتابة (تبصير المنتبه بتحرير المشتبه) , الصفحه 848 :- الصلبي : بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي ( وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب) .
وذكر ذلك السمعاني في كتابة الأنساب الصفحة 865 :- (الصلبي بضم الصاد المهملة وسكون اللام وفي آخرها الباء الموحدة هذه النسبة إلى صلب وهو بطن من بني سامة بن لؤي ) انتهى كلامه .
إلا أن ماذهب اليه أبن حجر والسمعاني وغيرهم لا يعني أن الصلبة يجتمعون جميعهم في صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامه , والصواب انهم قرشيون يجتمعون في جد وهم من بني لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
الـصـلبة :-
هم قبائل كثيرة العدد من العرب العدنانية الأقحاح الكرام يعدون من اقدم شعوب الجزيره العربيه العريقه ولم يكونو اهل باديه وبداوه كما يروج البعض بل كانو أهل حاضره قوم أقوياء أشداء أشد من زمانهم مترفين في الحياة الدنيا قد أمدهم الله بأنعام كثيره من مظاهر النعمة والترف ذلك أنهم كانو أهل ملك وسيادة ومجد قديم في ذاك الزمان ومنهم الأمير الفارس فيصل الجميلي الصلبي مناخي سلمى الجميلية الصلبية , ومنهم الشاعر العالم الفلكي راشد الخلاوي الصلبي الذي قال عن قومة الصلبة الكرام العرب الأقحاح :-
كـنـا شـيوخ العز والـعـز عـزنـا *** وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا *** وما طال من عز لدى الناس طالبه
وحـنا مـلـوك الـدار والـدار دارنـا *** مـن عـهـد عـاد إلى أولاد تلادبـه
وحـنـا مـلـكـنـاهـا وقدنا زمامها *** ودانـت لـنـا الـدنـيـا وجتنا مداربه

وقال أيضا راشد الخلاوي الصلبي :-
خليتها لعيون ميثى عتيقه *** عتيقة صليبي طويل المذارع
وقوله :-
الصلب أجواد نمى الجود جدهم *** نزار الذي صُلب العرب من صلايبه

وقال الفارس فدعوس الصلبي في رد له على من طعن في نسبه :-
انا صلبي والحق الرمح فنه *** والاصل ماينفعك ياخامد الريح

الصلبة (الصلب) في التاريخ والنسب :-
قال العلامة السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ في كتابة أنساب القبائل باب الصاد صفحه 32 :- ( صليب قوم من العرب يسكنون الأباطح والرمال في جزيرة العرب من الحجاز وتهامه ) .
وقال أيضآ :- ( الصلبة قبيلة من شمر طوقة في العراق من جانب شرقي الدجلة ) .

في كتاب (موسوعة عشائر العراق) للمؤرخ عبد عون الروضان ص 396 قال المؤلف :- ( الصلبة بطن من ذوي عون من بني عبدالله من قبيلة مطير) وقد عد الصلبة أخوان لـ ذو ميزان وذو حلف والسقايين والملاعبة وذو بدير وذو شطيط والحجيلات وذو عزيز والمطيرات ومنهم الصلبة .
وفي نفس الصفحة أيضآ قال المؤلف أن الجميلات من الصهبة أو الصهبان ينحدرون من ذوي عون من علوى من مطير .
(الجميلات عشيرة من قبيلة الصلبة (الصلب) منهم الفارس فيصل الجميلي الصلبي كان أحد أمراء نجد وقد أنتهت دولتهم وتفرقوا الجميلات الصلبة في الجزيرة العربية منهم من حالف القبائل الأتية :- مطير وسبيع وحرب والدواسر وعنزة .

قال المؤرخ عباس العزاوي عن قبيلة الصلبة (الصلب) :- هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة " والمشهود أنها من " آل " أي القحطانية وتلفظ (صليب) , وقال أيضآ :- ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى .

معنى كلمة الصلبة (الصلبي) :-
قال الله تبارك وتعالى :-
( خُلِقَ مِن مّآءٍ دَافِقٍ . يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ ) [الطارق:7].
وذهب الحسن البصري – رحمه الله – في تفسير هذة الأيه الشريفة إلى أن المقصود بالصلب والترائب هو: صلب الرجل وترائبه وصلب المرأة وترائبها، قال القرطبي: قال الحسن: المعنى يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل، ومن صلب المرأة وترائب المرأة. انتهى.

والصلب يعني القوي الشديد .
والصُلب يعني حسب ونسب كريم .
والصُلب يعني من صُلب أبية .
وقبيلة الصلبة (الصلب) ذات نسب وحسب عربي شريف كريم من صُـلب العرب المُـضرية العدنانية .
قال شاعر الصلبة القديم راشد الخلاوي الصلبي رحمة الله عليه :-
الصلب أجواد نمى الجود جدهم *** نزار الذي صُلب العرب من صلايبه

* (نزار) هو :- نزار بن معد بن عدنان .

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد .

والحمد لله رب العالمين .

منقووول مـ ن مـ وقـع ملتقى القبائـ ل العربية

لكن لماذا هذا التمييز الذي يتعرضون له ؟
وهل هم بادية لهم عصبية و دعوة موحدة أم حاضرة

ذكر العلامة أبن حجر العسقلاني في كتابة (تبصير المنتبه بتحرير المشتبه) , الصفحه 848 :- الصلبي : بطن من صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي ( وسامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من أصل العرب) .
المرة الاولى التي اسمع أن لهم دكرا في المصادر القديمة فبهدا ينتهي الجدل حول أصولهم

(تبصير المنتبه بتحرير المشتبه) هل هو كتاب في التاريخ؟؟,

قضاعة العدنانية 2024.

قضاعة بن معد بن عدنان

قضاعة: قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب تُنسب إلى قضاعة بن معد بن عدنان.

وكان معد بن عدنان يكنى بــ(أبا قضاعة).

الأدلة على عدنانية قبيلة (قضاعة) كما يلي:-

حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قضاعة بن معد، وكان به يكنى " . وذكر أبو عمر بن عبد البر هذا الحديث في الإنباه عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قضاعة بن معد كان بكر ولده وأكبرهم، وبه كان يكنى ".

قول ابن الكلبي في كتابه جمهرة نسب العرب أن قضاعة من ولد معد بن عدنان وقد انتسبوا في حمير.

وقال بهذا القول ابن شهاب الزهري، وابن عبد البر ومحمد بن جرير الطبري، والسمعاني.

قول ابن هشام الحميري صاحب كتاب السيرة النبوية: « وكان قضاعة بكر معد الذي به يكنى فيما يزعمون، وقنص ابن معد، وإياد بن معد. فأما قضاعة فتيامنت إلى حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان فقالت اليمن وقضاعة: قضاعة ابن مالك بن حمير»

قول ابن كثير في كتابه البداية والنهاية: « وأما معد فولد له أربعة نزار وقضاعة وقنص وإياد وكان قضاعة بكره وبه كان يكنى وقد قدمنا الخلاف في قضاعة ولكن هذا هو الصحيح عند ابن إسحاق وغيره والله أعلم.»

قول محمد بن سلام البصري النسابة: " العرب ثلاث جراثيم: نزار، واليمن، وقضاعة" فقيل له: "فنزار أكثر أم اليَمن؟" فقال: " ما شاءت قضاعة أن تَمَعْدَدت فنزارُ اكثر، وإن تَيمنت فاليمن اكثر"، فقيل له: "فما هي عندك؟" فقال: " معدية لا شك فيه".

قول الجواني في كتاب أصول الاحتساب: « فجاءت بقضاعة على فراش مالك بن مرة فنسبته العرب إلى زوج أمه، وقيل إن اسم الجرهمية قضاعة فلما جاءت بولدها سمته باسمها، وقيل كان اسمه عمرا»

قول السهيلي في كتابه الروض الآنف: « فأما قضاعة فأكثر النسابين يذهبون إلى أن قضاعة هو ابن معد وهو مذهب الزبيريين وابن هشام ، وقد روي من طريق هشام بن عروة عن عائشة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه سئل عن قضاعة ، فقال هو ابن معد وكان بكره .»

قول أبو البقاء الحلي في كتابه المناقب المزيدية في اخبار الملوك الاسدية: « كان معد و ولده أشراف العرب لم يكن أحد إلا يرى لهم فضلهم، و كان له من الولد عشرة أكبرهم قضاعة و به كان يكنى»

قول ابن قتيبة في كتابه المعارف: « ولد معد بن عدنان ثمانية يذكر منهم أربعة تعرف أعقابهم قضاعة وأياد وقنص ونزار فأما قضاعة فصارت إلى اليمن إلى حمير فهي تعد من اليمن»

احسنت يا قحطاني..

شكراً لكم على المرور يا أخي (الكريم)

و

أهلاً وسهلاً بكم

تقبلوا ..

تحياتي وشكري وسلامي

نسب قبيلة حرب العدنانية القحطانية 2024.

نسب قبيلة حرب العدنانية القحطانية

بـــــــسـم الله الــــرحــــــمن الــــــــرحـــــيم

قبيلة حرب عدنانية قحطانية بأتفاق جميع النسابين والمؤرخين العرب .
قبيلة حرب عدنانية قحطانية (هاشمية قرشية هوازنية مزينية خولانية شبابية )
قبيلة حرب أخلاط عشائر عدنانية وقحطانية تتكون من العشائر التالية:
1_ خـولان القحطانية
2_ بني علي الحسينية الهاشمية
3_ ولد حسين الصواعد الحسينية الهاشمية
4_ مزينة العدنانية
5 _ شبابة العدنانية
6_ قريش
8_ هوازن

ومن هذا المزيج العشائري العربي الأصيل تتكون قبائل حرب تحت لواء ومشيخة خـولان القحطانية.

أقر الشيخ العلامة حمد الجاسر الحربي بوجود أحلاف عدنانية مع قبيلة حرب كـ مزينة ومن الأشراف وشبابة ..

وكذالك قال المؤرخ عاتق غيث الحربي أن مع قبيلة حرب الخولانية عشائر حلف من الأشراف ومزينة وشبابة.

وتقول الرواية المحلية (الموروث الشعبي) عند كبار السن الحروب أن قبيلة حرب عدنانية وقحطانية فيها من خولان وشبابة ومزينة ومن قريش ومن بني هلال الهوازنية ومن السادة الأشراف.
قال الكثير من شيبان وعوارف قبيلة حرب أن بني علي (العلويون) هم سادة أشراف حسينيون.
وأن ولد حسين الصواعد سادة أشراف حسينيون.
(وهذا هو الموروث عند كبار السن الحروب)

قلت :
أما مزينة العدنانية فهي معروفة للجميع.
وأما القرشيون هم عشائر مع حرب بعضها معلومة وبعضها غير معلومه.
وأما الهلاليون فهم مع حرب أختلطوا ويصعب معرفتهم.

وأما السادة الأشراف الهاشميون هم :
عشير ( بني علي العلويون) وهم من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب.
وعشيرة (ولد حسين " الحسينات " من الصواعد) وهم من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب.

وأخيرآ نقول :

نجزم وبالبينة (كما يقر العديد من النسابة وعلى رأسهم الجاسر رحمه الله) بوجود عشائر من السادة الأشراف الحسينيين والحسنيين في قبيلة حرب (وغيرها) وأن كانوا من الأحلاف المتأخرة مما يبين أنسابهم . ومن البينين لدينا الطماة والودمة وبني علي ولد حسين الصواعد (وبعض الحسنيين المتأخرين) في حرب . أنتهى .

وفقنا الله وأياكم لما يحبه ويرضاه .
والصلاة والسلام على نبينا محمد الصادق الأمين وعلى أله وصحبه أجمعين .

نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية 2024.

نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية
****************
بقلم الباحث والمؤرخ / محمد الميزاني المطيري
****************
أخواني وأخواتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موجز مختصر عن نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية
وماتوفيقي إلا بالله العلي الكريم
قبيلة الصلبة أو كما يسميها البعض الصليب هي قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب منهم الشاعر الفلكي المعروف راشد الخلاوي رحمه الله وقد كان لهم ملك وسلطات ولكنهم تعرضوا للإظطهاد والقتل والترويع والتشريد على أيدي الجيوش القرمطية الشيعية وأنتهى حكمهم بلا رجعه .
قال راشد الخلاوي الصلبي:
كنا شيوخ العز والعز عزنا .. وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا .. وما طال من عز لدى الناس طال به
وحنا ملوك الدار والدار دارنا .. من عهد عاد إلى ولاد تلاد به
ما هو نسب قبيلة الصلبة ؟
قلت :
هم من القبائل العربية العدنانية الصريحة وأشكالهم تدل على عروبتهم الصريحة الواضحة وهم مسلمون على المذهب السني.
الصلبي يرجع الى : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم

وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم – نزار الذي صلب العرب من صلايبه

قال المؤرخ عباس العزاوي:
هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة" والمشهود أنها من" آل " أي القحطانية وتلفظ " صليب ".
وقال أيضآ :
ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى …
ويقال أن الصلبة من السادة الأشراف الحسنيين وهم من الخضيرية
وذكر ابن عنبة في عمدة الطالب صفحة 113 النص التالي
أما إبراهيم بن الجون فأعقب من يوسف الأخيضر وحده أمه قطبية بنت عامر من بنى الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب، حيث وتشير بعض المصادر إلى أن قيام دولة بني الاخيضر في اليمامة عام 252 هـ حيث كان الأمير محمد بن يوسف الأخيضر الذي يعود نسبه للإمام الحسن بن ابي طالب كرم الله وجهه ويذكر بعض المؤرخين أن فرار الامير محمد بن يوسف الاخيضر من الحجاز كان بعد فشل ثورته ضد بني العباس ولعل تاريخ المصاهرة والقرابة أدى لوجود الدعم اللوجستي على أرض اليمامة وذلك مما ساعد الامير محمد بن يوسف الاخيضر الحسني الهاشمي على تأسيس تلك الدولة التاريخية والتي أسقطها القرامطة القادمين من الأحساء في منتصف القرن الخامس الهجري ..

ويقال أن الصلبة من شمر طوقة :
ذكر العلامة المؤرخ النسابة / السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ ،
في كتابه ( أسماء القبائل وانسابها ) وبالتحديد في باب الصاد صفحة 162 أن : الصلبة : قبيلة من شمر
طوقة في العراق ، من جانب شرقي الدجلة .
وكذالك ذكر في الكتاب : صليب قوم من العرب من عنيزة وائل .
وهذه صور من الكتاب
الجيريا
الجيريا
هذة هي المصادر التاريخية المعتبرة التي ذكرت نسب وتاريخ قبيلة الصلبة العربية العدنانية فهم عرب أقحاح كانت لهم دولة وسيطرة ولكنهم تعرضوا للإظطهاد على أيدي جيوش القرامطة الـشيـعيـة .
المهم هم عرب أقحاح من العرب العدنانية ولنا بحث أخر عنهم أن شاء الله تعالى…
***********
وكتبه
الباحث المؤرخ
محمد الميزاني المطيري
الرياض _ السعودية

نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية 2024.

نسب قبيلة الصلبة العربية العدنانية
****************
بقلم الباحث والمؤرخ / محمد الميزاني المطيري
****************
أخواني وأخواتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موجز مختصر عن نسب
قبيلة الصلبة العربية العدنانية
وماتوفيقي إلا بالله العلي الكريم
قبيلة
الصلبة أو كما يسميها البعض الصليب هي قبيلة عربية عدنانية صريحة النسب منهم الشاعر الفلكي المعروف راشد الخلاوي رحمه الله وقد كان لهم ملك وسلطات ولكنهم تعرضوا للإظطهاد والقتل والترويع والتشريد على أيدي الجيوش القرمطية الشيعية وأنتهى حكمهم بلا رجعه .
قال راشد الخلاوي الصلبي:
كنا شيوخ العز والعز عزنا .. وفي عزنا من عز تجري مراكبه
وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا .. وما طال من عز لدى الناس طال به
وحنا ملوك الدار والدار دارنا .. من عهد عاد إلى ولاد تلاد به
ما هو نسب
قبيلة الصلبة ؟
قلت :
هم من القبائل العربية العدنانية الصريحة وأشكالهم تدل على عروبتهم الصريحة الواضحة وهم مسلمون على المذهب السني.
الصلبي يرجع الى : صلب بن عبدالله بن وهب من بني سامة بن لؤي من غالب بن فهر بن مالك بن النضر من كنانة من ( أصل العرب )
الذي ذكره ابن حجر والسمعاني وغيرهم
وتصديقا لقول الصادق العالم الفلكي المرحوم باذن الله راشد الخلاوي الصلبي
الصلب اجواد نمى الجود جدهم – نزار الذي صلب العرب من صلايبه
قال المؤرخ عباس العزاوي:
هذه القبائل نستطيع ان نعدها من " القبائل المتحيرة" والمشهود أنها من" آل " أي القحطانية وتلفظ " صليب ".
وقال أيضآ :
ولكنهم أنفسهم يعتقدون أنهم "صلبه، صليبه" أي من العريقين في النسب ولكنهم نسي أصلهم أو أخفوه لأمر سياسي أو حربي لحقهم وكتموا نسبهم حتى عن أولادهم فبقي مجهولاً وما قاله بعض الكتاب من أنهم من الصليبيين فهذا من أبعد الأمور وأغربها فلا علاقة لهم بالصليبيين ولا باليونان أو الرومان فهم منقطعون عن الأمم الأخرى ولا نجد في لغتهم ما يؤيد فكرة الصليبيين أما ديانتهم فلا يسع المرء انكار انهم مسلمون وان التقولات عن أصلهم عبارة عن اذاعات من النصارى.. أنتهى …
ويقال أن الصلبة من السادة الأشراف الحسنيين وهم من الخضيرية

وذكر ابن عنبة في عمدة الطالب صفحة 113 النص التالي
أما إبراهيم بن الجون فأعقب من يوسف الأخيضر وحده أمه قطبية بنت عامر من بنى الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب، حيث وتشير بعض المصادر إلى أن قيام دولة بني الاخيضر في اليمامة عام 252 هـ حيث كان الأمير محمد بن يوسف الأخيضر الذي يعود نسبه للإمام الحسن بن ابي طالب كرم الله وجهه ويذكر بعض المؤرخين أن فرار الامير محمد بن يوسف الاخيضر من الحجاز كان بعد فشل ثورته ضد بني العباس ولعل تاريخ المصاهرة والقرابة أدى لوجود الدعم اللوجستي على أرض اليمامة وذلك مما ساعد الامير محمد بن يوسف الاخيضر الحسني الهاشمي على تأسيس تلك الدولة التاريخية والتي أسقطها القرامطة القادمين من الأحساء في منتصف القرن الخامس الهجري ..

ويقال أن الصلبة من شمر طوقة :
ذكر العلامة المؤرخ النسابة / السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني الشهير بالقزويني والمتوفي سنة 1300 هـ ،
في كتابه ( أسماء القبائل وانسابها ) وبالتحديد في باب الصاد صفحة 162 أن : الصلبة : قبيلة من شمر
طوقة في العراق ، من جانب شرقي الدجلة .
وكذالك ذكر في الكتاب : صليب قوم من العرب من عنيزة وائل .
وهذه صور من الكتاب
الجيريا
الجيريا
هذة هي المصادر التاريخية المعتبرة التي ذكرت نسب وتاريخ قبيلة الصلبة العربية العدنانية فهم عرب أقحاح كانت لهم دولة وسيطرة ولكنهم تعرضوا للإظطهاد على أيدي جيوش القرامطة الـشيـعيـة .
المهم هم عرب أقحاح من العرب العدنانية ولنا بحث أخر عنهم أن شاء الله تعالى…
***********
وكتبه
الباحث المؤرخ
محمد الميزاني المطيري
الرياض _ السعودية