قراءة القرآن على الأموات وعمل الذبائح الشيخ بن باز رحمه الله 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قراءة القرآن على الأموات وعمل الذبائح

يقول السائل: هناك أناس عندنا يقرؤون على الأموات ويأخذون على ذلك أجرة، فهل يستفيد منه الأموات شيئاً؟ وإذا مات واحد منهم يقرؤون عليه القرآن ثلاثة أيام ويعملون ذبائح وولائم فهل هذا من الشرع؟

هذا بدعة، القراءة على الأموات وأخذ الأجرة بدعة ولا يجوز، وليس له أن يقرأ على الموتى، وليس هناك ما يدل على انتفاعهم به، بل هذا منكر وبدعة وهكذا الذبائح والطعام، وكون أهل الميت يصنعون طعاماً وذبائح كله منكر وبدعة لا يجوز.
يقول جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه الصحابي الجليل: ((كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة)). والنياحة معلوم أنها محرمة.
المقصود أن هذا من البدع والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)).
ولم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل الصحابة أنه إذا مات الميت يقرؤون له القرآن أو يقرؤون عليه القرآن، أن يذبحون الذبائح، أو يقيمون المآتم والأطعمة والحفلات كل هذا منكر هذا وليس من عمل السلف الصالح.
فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس من ذلك، هذا هو الواجب على أهل العلم، وعلى ولاة الأمور أن يردعوا الناس عن ما حرم الله، وأن يأخذوا على أيدي الجهلة والسفهاء حتى يستقيموا على الطريق السوي الذي شرعه الله لعباده، وبذلك تصلح الأحوال وتصلح المجتمعات ويظهر حكم الإسلام ويختفي أمر الجاهلية

منقول الموقع الرسمي لسماحة الشيخ.

عادات بالية وبدع ما أنزل الله بها منهامن سلطان
بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء الجيريا
عادات بالية وبدع ما أنزل الله بها منهامن سلطان
بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا
وبارك الله فيكم

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hiba-2016- الجيريا
الجيريا

جزاكم الله خيرا

بوركت اخي عبدالله على ما نقلت ,, وما اكثر هذا في واقعنا اليوم .

يجب التحذير من جميع البدع
بارك الله فيك

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معاذ1 الجيريا
بوركت اخي عبدالله على ما نقلت ,, وما اكثر هذا في واقعنا اليوم .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhamzayy الجيريا
يجب التحذير من جميع البدع
بارك الله فيك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى اسطاوالي الجيريا
الجيريا

بارك الله فيكم
وجزاكم الله خيرا

بارك الله فيك اخي ونسأل الله ان يهدينا وان يهدي بنا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزيتون الجيريا
بارك الله فيك اخي ونسأل الله ان يهدينا وان يهدي بنا

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31 الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قراءة القرآن على الأموات وعمل الذبائح
يقول السائل: هناك أناس عندنا يقرؤون على الأموات ويأخذون على ذلك أجرة، فهل يستفيد منه الأموات شيئاً؟ وإذا مات واحد منهم يقرؤون عليه القرآن ثلاثة أيام ويعملون ذبائح وولائم فهل هذا من الشرع؟

هذا بدعة، القراءة على الأموات وأخذ الأجرة بدعة ولا يجوز، وليس له أن يقرأ على الموتى، وليس هناك ما يدل على انتفاعهم به، بل هذا منكر وبدعة وهكذا الذبائح والطعام، وكون أهل الميت يصنعون طعاماً وذبائح كله منكر وبدعة لا يجوز.
يقول جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه الصحابي الجليل: ((كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد الدفن من النياحة)). والنياحة معلوم أنها محرمة.
المقصود أن هذا من البدع والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)).
ولم يكن من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا من عمل الصحابة أنه إذا مات الميت يقرؤون له القرآن أو يقرؤون عليه القرآن، أن يذبحون الذبائح، أو يقيمون المآتم والأطعمة والحفلات كل هذا منكر هذا وليس من عمل السلف الصالح.
فالواجب الحذر من ذلك وتحذير الناس من ذلك، هذا هو الواجب على أهل العلم، وعلى ولاة الأمور أن يردعوا الناس عن ما حرم الله، وأن يأخذوا على أيدي الجهلة والسفهاء حتى يستقيموا على الطريق السوي الذي شرعه الله لعباده، وبذلك تصلح الأحوال وتصلح المجتمعات ويظهر حكم الإسلام ويختفي أمر الجاهلية

منقول الموقع الرسمي لسماحة الشيخ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب عبد الله
جزاكم الله خيرا على مانقلتم
اننا في هته الايام احوج مانكون الى معرفة العقيدة الصحيحة وما يضادها
لان الانسان ادا كانت له عقيدة سليمة
فلا تخاف عليه من فتن ومغريات سريعة الزوال يقف امامها كالجبل الاشم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعيمة29 الجيريا
الجيريا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد المحب الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب عبد الله
جزاكم الله خيرا على مانقلتم
اننا في هته الايام احوج مانكون الى معرفة العقيدة الصحيحة وما يضادها
لان الانسان ادا كانت له عقيدة سليمة
فلا تخاف عليه من فتن ومغريات سريعة الزوال يقف امامها كالجبل الاشم

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم

اثباتات ووقائع طبية تبين أهمية التكبير على الذبائح 2024.

إثباتات ووقائع طبية علمية تبين أهميّة ذكر اسم الله على الذبائح
الجيريا
يدَّعي بعض المستشرقين الغربيين بأننا معشر المسلمين نهتم بصغائر الأمور فنأتي سفاسفها ونهمل عظائمها، نولي القشور عظيم اهتمامنا ولا نعبأ باللب فنقضي جلَّ أوقاتنا بالقيل والقال وكثرة السؤال، والوقت من ذهب، إذ يسخرون من التكبير على الذبيحة وذكر اسم الله عليها، فهم يقولون:
الموت هو الموت للذبائح من لحوم الخرفان والغنم التي يتم ذبحها، والحيوان الأعجم المشرف على الموت هل يفهم باللغة العربية أو غيرها حتى ننطق عليه التسمية والتكبير، بل ولا نأكل مما لم يُذكر اسم الله عليه، ويقولون إننا لنوغل ونغرق في أمور غريبة لا مردود لها بلا واقع عملي مثمر منتج ومونق مبهج، وإننا لنأتي منكراً من القول وزوراً يستنكره المرء العاقل المفكِّر إن لم تكمن وراءه حكمة ملموسة محسوسة بعيدة عن غيبيات لا ندركها ولا نعلمها، فما فائدة التكبير اللفظي على الذبيحة التي ترزح تحت آلام الذبح وهي لا تعي ولا تدرك، وهي في غمرات الموت وعذابه ويطلبون المخاطبة والجواب بلغة العقل والمنطق والواقع الراهن لا بالنقل والتقليد دون العلم والعقل.
لذا فنحن ندعو كلَّ باحثٍ نزيه أو مستشرق حرٍّ طالب لوجه الحق المجرَّد عن كلِّ وهمٍ وسخف وخرافات، إذ نلجأ عملياً وتطبيقاً إلى الطب في عصره الذهبي بالحاضر العتيد نستقرئه ونستجوبه ندعوه للتحقيق بالتطبيق، فيسرع الإجابة العلمية المجرَّدة عن كلِّ زيف وخداع وهيا بنا إلى أي مسلخ لذبح اللحوم ولنقرن القول بالعمل، فلنكبِّر بسم الله الله أكبر على ذبيحة ولنأخذ عينةً "أي قطعةَ لحمٍ" منها بعد ذبحها، ثم لنأخذ عينة من خروف آخر يُذبح بلا تكبير.. نأخذ العينتين ونزرعهما في مخبر طبي قانوني لنرى النتائج الملموسة بأمِّ أعيننا ولمس أنامل أيدينا فنرى ونلمس النتائج الطبية الصاعقة التي لا ريب ولا شكَّ ولا تلاعب بها أبداً وقطعاً.. نشاهد:
أولاً: إن لحم الخروف، أو أي ذبيحة ذُكِرَ اسم الله عليها خاليةً من الجراثيم تماماً فلا ميكروب بها.
الجيريا
ثانياً: بعد فحص قطعة لحم العينة "لحم الخروف المذبوح دون ذكر اسم الله عليه" نراه ممتلئاً بمستعمرات من الجراثيم العنقودية Staphylo coccus الضارة الفتَّاكة بصحة المواطنين.. الجيريا
لقد قامت هيئة صحية بصحبة الطبيب السيد فايز الحكيم وطبَّقت التكبير على خمس ذبائح ذُكِرَ اسم الله عليها، وخمس خرفان أخرى لم يُذكر اسم الله عليها، وزرعت العينات المأخوذة من الذبائح الست لمدة ثمانٍ وأربعين ساعة فكانت النتيجة الطبية الصاعقة: إنَّ الخرفان التي لم يُذكر اسم الله عليها، كانت محتقنة بمستعمرات الجراثيم، عكس التي ذُكِرَ اسم الله عليها فكانت خاليةً إطلاقاً من الجراثيم، وذلك صبيحة يوم 17/9/2017 في الساعة الثامنة صباحاً..
وكُررت العملية ذاتها بمشاهدة الأطباء وتحت سمعهم وأبصارهم في مسلخ دوما بدمشق بتاريخ 26/9/2017، وكُرِّر الفحص المخبري الدقيق فكانت النتيجة نفسها؛ لا جراثيم بالخرفان المذبوحة والمكبَّر عليها إطلاقاً والخرفان الثلاثة الأخرى تموج فيها الجراثيم الفتَّاكة موجاً.
الجيريا
ثالثاً: كان لون الخرفان المكبَّر عليها زهر فاتح تسرُّ الناظرين، بينما كان لون الذبائح غير المكبَّر عليها أحمر قاتم مائل إلى الزرقة.
رابعاً: بالنسبة لخلايا الذبائح المذكورة لدى فحصها تبيَّن وجود بقايا دماء فاسدة بشكل كثيفٍ جداً في لحوم الذبائح غير المكبَّر عليها، بينما لا نجدها في لحوم الذبائح المكبَّر عليها.
المصدر كتاب الله أكبر رفقاً أيها البشرللعّلامة محمد أمين شيخو
حمّل الكتاب بالضغط هنا

السلام عليكم.
مشكور على الموضوع الرائع وهذه عظمة الإسلام.

شكرا لك على الافادة بالتوفيق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.jamel الجيريا
السلام عليكم.
مشكور على الموضوع الرائع وهذه عظمة الإسلام.

الجيريا

بارك الله فيك اخي علي الموضوع المميز يستحق التقييم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير الجود الجيريا
شكرا لك على الافادة بالتوفيق

الجيريا

موضوع مميز ومفيد
بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نينا الجزائرية الجيريا
بارك الله فيك اخي علي الموضوع المميز يستحق التقييم

الجيريا