قبيلة الحراكتة الهوارية البرنسية الامازيغية 2024.

قبيلة الحراكتة الهوارية البرنسية الامازيغية

ذكر العلامة عبدالرحمان بن خلدون الحراكتة الهواريين البرانسة الامازيغ في الجزء الثالث الصفحة 186 و اثبت انهم من هَوّارة ينتمون إلى بيت بني مومن، من فرع قيصرون، من بطن ونيفن، أحد أكبر وأشهر بطون هوّارة .

حيث يقول ابن خلدون بالحرف الواحد في كلام طويل :
‏.‏*** فأولهم مما يلي تبسة قبيلة ونيقش ورئاستهم لهذا العهد في ولد يفرن بن حناش لأولاد سليم بن عبد الواحد بن عسكر بن محمد بن يفرن ثم لأولاد زيتون بن محمد بن يفرن ولأولاد دحمان بن فلان بعده‏.‏ وكانت الرئاسة قبلهم لسارية من بطون ونيفن ومواطنهم ببسائط مرماجنة وتبسة وما إليهما‏.‏ ويليهم قبيلة أخرى في الجانب الشرقي منهم يعرفون بقيصرون ورئاستهم في بيت بني مؤمن ما بين ولد زعازع وولد حركات ومواطنهم بفحص أبه وما إليها من نواحي الأربس‏.‏ وتليهم إلى جانب الشرق قبيلة أخرى منهم يعرفون بنصورة ورئاستهم في بيت الرمامنة لولد سليمان بن جامع منهم‏***
الحراكتة اذا من هوّارة التّلول، وهُم قبيلة شاويّة كبيرة. وقد أخطأ Feraud، وتبعه في ذلك الكثير ممن كتب عن الحراكتة، حيث قال عنهم: إنّ هؤلاء العرب الذين جاءوا مع بني هلال، تأثروا بالهوّارة الشاوية، وأخذوا عنهم نمط معيشتهم ولغتهم، ولم يحتفظوا من أصلهم العربي إلا باسم: حركات، القائد العربي السُّلَمي الذي أعطى اسمه للقبيلة إهـ.
و تؤكد الروايات المحليّةُ أن أصل الحراكتة من الجنوب، رُبَما من جبل أوراس، وهي الرّواية التي أخذ بها Féraud، حيث ما تزال بعضُ بُطونِهم تسكن سفوح هَذا الجبل.
وتنقسم قبيلة الحراكتة-جُغرافيّا-إلى ثلاثة أقسام، هي: حراكتة السّبايخ، حراكتة المعذر والجرمة، وحراكتة جبل الثّلاث، وتنتمي كل بطونها إلى أربعة من أبناء حركات، وهم: أولاد عيسى وأولاد الحاج وأولاد مخلوف وأولاد عدوان.

فمن أولاد عيسى: أولاد عمارة وأولاد خنفر وأولاد سيوان، حول عين البيضاء وأم البواقي ومسكيانة، وهم حراكتة العواسي، أو حراكتة السّباخ (الشّطوط)، ويتبعون ولاية أم البواقي. ومن العواسي أيضا: الحراكتة المعاذير والحراكتة الجرامنة، بجبلِ بوعريف والشمُرّة وقصرو والجرمة والمعذر، ويتبعون ولاية باتنة. أما أولاد عدوان، فهم المعروفون بحراكتة الثلاث، وتقع مواطِنُهُم بجبل الثّلاث نواحي سريانة، ويتبعون ولاية باتنة أيضا.

ويضيف Feraud إلى قبيلة الحراكتة: قبيلة السگنية، والتي يُطلق عليها اسم: الخرارب، ومعناها: الفِرَق، وهي تنتمي مثلها مثل الحراكتة إلى قبيلة هوّارة، وتنقسم إلى بطون عديدة متحدّرة من أصول شتّى، وهي: السّلاوة، ويقولون أنّ أصلهُم من سوريا، والصّحيح أنّهم من منطَقة شلية بِجبل أوراس، وتعود أصولهُم البعيدة إلى نواحي سلا بالمغرب الأقصى؛ أولاد داود، وأصلهم من جبل أوراس؛ أولاد بوعافية وأولاد سي عمر، وأصلهم من قبيلة ريغة، الموطّنة جنوبَي سطيف؛ أولاد سي موسى المرابطي، وأصلهم من أوراس؛ سدراتة، وأصلهم من قبيلة سدراتة الصحراوية العريقة؛ أولاد قاسم، وأصلهم من الغرب؛ بني وجانة، وأصلهم من أوراس؛ زناگة، وتنحدر من قبيلة صنهاجة البربريّة العريقة؛ أولاد عياد، وأصلهم من مرابط سيدي مبروك في قسنطينة؛ النّوادرية، وأصلهم من مرابط مغربي؛ أولاد ملاّلة، وأصلهم من بني عباس، من بربر سدويكش، من كُتامة الموطّنين بجبل البيبان، في القبائل الصغرى؛ أولاد أمة الله (ماتلّة)، وأصلهم من أولاد مقران، قبيلة الشيخ المقراني، المنحدر من مقران، أخو الأمير عبد العزيز الحفصيّ، أمير قلعة بني عباس المذكورة.

merci c’est du vrai j’ai lu cet article il est typique
une autre fois merci

شكرا جزيلا يا اخي الكريم فارس

من هم الحراكتة 2024.

[COLOR="Red"][الرجاء من لديه معلومات الجيريا/COLOR]الجيريا

الحراكتة عربٌ هلا ليون ينحدرون من رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر، وجدّهُم هُوَ حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان بن زمام بن رديني بن ذاود بن معاوية بن محمد بن عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر.

قال ابن خلدون: "وانهزمت طائفة من قوم محمد بن مسعود منهم: ابنه عبد الله وابن عمه حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان، وشيخ من شيوخ قرة فضرب أعناقهم. وفر يحيى بن غانية إلى مسقطه من الصحراء".

وقال لورونت فيرو Feraud عن الحراكتة: "إنّ هؤلاء العرب الذين جاءوا مع بني هلال، تأثروا بالهوّارة الشاوية، وأخذوا عنهم نمط معيشتهم ولغتهم، ولم يحتفظوا من أصلهم العربي إلا باسم حركات، القائد العربي السُّلَمي الذي أعطى اسمه للقبيلة".

وتقول الروايات المحليّةُ أن أصل الحراكتة من الجنوب، رُبَما من جبل أوراس، حيث ما تزال بعضُ بُطونِهم تسكن سفوح هَذا الجبل.

في حين ذهب البعض إلى أنّ الحراكتة عربٌ هلاليّون ينحدرون من أولاد نايل من زُغبة، وأنّ جدّهُم هُوَ حركات بن زكري بن نايل.

خلاصة القول هو أن الحراكتة سواء أكانوا أبناء حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان، أو أبناء حركات بن زكري بن نايل فالمهم والأكيد أنهم عرب هلاليون أمجاد.

شكرا يا اخي لكن يقال الكاهنة ملكة الحراكتة انا حركاتي من عين البيضاء ؤ قيل لي ان اجدادي ينحدرون من الصحراء العربية رغم ان اغلب افراد العائلة شقر لنا عيو ن خضراء اؤ زرقاء

انا اخت لاشكر على واجب

عفوا اختي بوركت

لا يمكن ان يكونوا عرب، فقد تكلم عنهم ابن خلدون و قال انهم خليط بين الامازيغ و العرب

lموضوع الحراكته فى الشرق الجزائري هو موضوع شائك

هم خليط من هواره البربريه و رياح الهلاليه و بنى عوف السليميه

شكرا وبارك الله فيك لك مني اجمل تحية

صور من مدينة الحراكتة 2024.

الحراكتة عربٌ هلا ليون 2024.

الحراكتة عربٌ هلا ليون ينحدرون من رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر، وجدّهُم هُوَ حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان بن زمام بن رديني بن ذاود بن معاوية بن محمد بن عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر.

قال ابن خلدون: "وانهزمت طائفة من قوم محمد بن مسعود منهم: ابنه عبد الله وابن عمه حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان، وشيخ من شيوخ قرة فضرب أعناقهم. وفر يحيى بن غانية إلى مسقطه من الصحراء".

وقال لورونت فيرو Feraud عن الحراكتة: "إنّ هؤلاء العرب الذين جاءوا مع بني هلال، تأثروا بالهوّارة الشاوية، وأخذوا عنهم نمط معيشتهم ولغتهم، ولم يحتفظوا من أصلهم العربي إلا باسم حركات، القائد العربي السُّلَمي الذي أعطى اسمه للقبيلة".

وتقول الروايات المحليّةُ أن أصل الحراكتة من الجنوب، رُبَما من جبل أوراس، حيث ما تزال بعضُ بُطونِهم تسكن سفوح هَذا الجبل.

في حين ذهب البعض إلى أنّ الحراكتة عربٌ هلاليّون ينحدرون من أولاد نايل من زُغبة، وأنّ جدّهُم هُوَ حركات بن زكري بن نايل.

خلاصة القول هو أن الحراكتة سواء أكانوا أبناء حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان، أو أبناء حركات بن زكري بن نايل فالمهم والأكيد أنهم عرب هلاليون أمجاد.

مشكور عن هاته المعلومات القيمة عن اجدادي

اشكرك على هذا الموضوع وهذه شجرة بني رياح
الجيريا

واريد ان اسالك في اي ولاية يتواجدون الحراكته واذا اردت باقي شجرة بني هلال تجد الموضوع باسم
شجرة بني هلال في المغرب العربي باسم امير الماضي وشكرا

يتفرع الحراكتة إلى بطون كثيرة وهم متواجدون في عدة ولايات أهمها :ولاية أم البواقي ( عين البيضاء وأم البواقي ومسكيانة )، ولاية باتنة ( جبلِ بوعريف والشمُرّة وقصرو والجرمة والمعذر )، ولاية باتنة ( جبل الثّلاث نواحي سريانة )، ولاية بسكرة ( بلدية البسباس التي كانت تدعى بلدية أولاد حركات المجاورة لبلدية أولاد رحمة التي تدعى الشعيبة وبلدية سيدي خالد وبلدية أولاد ساسيوحاضرتها رأس الميعاد )، بالإضافة إلى سطيف وتبسة .

بارك الله فيك اخي على الموضوع واتمنى عليك ان تزودني بمعلومات حول اولاد رشاش كيف نسبوا في النمامشة وارجوا ان ارى موضوعا مفصلا واسبق ان فعلت بالشكر

شكرااااااااا جزيلا موضوع رائع

فسر الماء بالماء بعد جهد و عناء

بارك الله فيك على هذه المعلومات المفيدة عن الأصل الذي ننتمي إليه .
حركاتية وأعتز بذلك

و الله ماقال بهذا الافتراء أحد من اهل العلم المعتبرين انما هو قول شارل فيرو الضابط العسكري المفتري الكذاب
لكن الصواب ان الحراكتة هم ابناء حركات بن قيصر بن هوارة
ارجع الى تاريخ ابن خلدون الجزء السادس و ارجع الى تاريخ الجزائر في القديم و الحديث للشيخ مبارك الميلي و ارجع الى الجزائر في العهد التركي لعمار عياد و ارجع الى origine et migration des tribue de l’algerie ل ernest marcier

لكن رغم هذا فقبيلة الحراكتة قبيلة مستعربة و تتكلم العربية الا بعض البطون التي تسكن سفوح الأوراس و هذا راجع لاختلاطهم بالعرب حيث يقول مبارك الميلي انهم ينتسبون في بني سليم و معهم بطن منقبيلة هذيل بن مدركة و بطن من قبيلة عتبة بن مالك بن رياح و هم شاوية أهل بقر و ابل تخلوا عن شعائر البربر و استبدلوها بعادات و تقاليد القبائل العربية , و الله اعلم
أما القول بأنهم من حركات بن زكري بن نائل فهو قول سخيف لا مستند له الا الاتفاق في الاسم و كون بحض الحراكتة النوايل استوطنوا منطقة عين البيضاء بعد الاستقلال و هو قول متداول في المنتديات و كلها تنقل عن بعض , و الحمد لله فأخوالي حراكة من عين البيضاء و هم لم يختلطوا بالنوايل اصلا فضلا عن الانتساب لهم ,

أخيرا ارجوا من الأخ النموشي أن يمدنا بملاحظاته القيمة عن هذا الموضوع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تاشفين الجيريا
و الله ماقال بهذا الافتراء أحد من اهل العلم المعتبرين انما هو قول شارل فيرو الضابط العسكري المفتري الكذاب
لكن الصواب ان الحراكتة هم ابناء حركات بن قيصر بن هوارة
ارجع الى تاريخ ابن خلدون الجزء السادس و ارجع الى تاريخ الجزائر في القديم و الحديث للشيخ مبارك الميلي و ارجع الى الجزائر في العهد التركي لعمار عياد و ارجع الى origine et migration des tribue de l’algerie ل ernest marcier

لكن رغم هذا فقبيلة الحراكتة قبيلة مستعربة و تتكلم العربية الا بعض البطون التي تسكن سفوح الأوراس و هذا راجع لاختلاطهم بالعرب حيث يقول مبارك الميلي انهم ينتسبون في بني سليم و معهم بطن منقبيلة هذيل بن مدركة و بطن من قبيلة عتبة بن مالك بن رياح و هم شاوية أهل بقر و ابل تخلوا عن شعائر البربر و استبدلوها بعادات و تقاليد القبائل العربية , و الله اعلم
أما القول بأنهم من حركات بن زكري بن نائل فهو قول سخيف لا مستند له الا الاتفاق في الاسم و كون بحض الحراكتة النوايل استوطنوا منطقة عين البيضاء بعد الاستقلال و هو قول متداول في المنتديات و كلها تنقل عن بعض , و الحمد لله فأخوالي حراكة من عين البيضاء و هم لم يختلطوا بالنوايل اصلا فضلا عن الانتساب لهم ,

أخيرا ارجوا من الأخ النموشي أن يمدنا بملاحظاته القيمة عن هذا الموضوع

شكرا لك أخي الكريم ** أبا تاشفين **
لكن بعض من أشباه الرجال حالوا بيننا و بين المشاركة في هذه الخيمة بأساليبهم الطفولية …

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرة الجيريا
بارك الله فيك على هذه المعلومات المفيدة عن الأصل الذي ننتمي إليه .
حركاتية وأعتز بذلك

بارك الله فيك يا أختي الكريمة .

ونعم الأصل .

الأخ القرياتي :
جزاك الله خيرا على بحثك و اجتهادك ، أرجو أن يتسع صدرك للرأي المخالف .
و أقول للأستاذ الكريم :علي النموشي.
نرجوك يا أخي الإبتعاد عن التجريح ، حتى نستفيد منك و من الأخ القرياتي ، و من الأخ أبو تاشفين ..
و نرجو أن نسمو بتدخلاتنا إلى مستوى النقاش المتحضر ، دون عصبية أو تعصب ، و بعيدا عن نزغات النفس الأمارة بالسوء..
قال تعالى : " و قل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم.."
تحياتي

أخي عبد الحليم شكرا لك على كلماتك الطيبة . أما عن صدري فهو رحب ويتسع لكل الآراء المخالفة ، فقط على من يخالف أن يستشهد بأقوال المؤرخين والنسابة ويذكر النص والصفحة والمرجع حتى يتسنى للقارئ أو صاحب الرأي الرجوع إليه للتحقق وكشف اللبس ، فالتاريخ علم تحقيق ونقد وليس ثرثرة أو مغالطة أو كذب وافتراء .

مشكور اخي القرياتي على مجهودك المبدول

ولكني اود ان اقول كلمة الى بعض الاخوة الاعزاء لمادا هدا الاعتراض على كل ما هو هلاالي ولا اريد الخوض في هدا المجال ولكن اخوتي تابعوا

معي وستلاحظون دلك

شكرا للجميع

شكرا شكرا لهذا القلم المبدع الذي يستند على المصادر في بيان ووضوح

اخي القرياتي دمت طيبا

كيف بامكاني التواصل معك للضرورة ، فالرسائل الخاصة لم تعمل معي

تاريخ الحراكتة عبر الزمن 2024.

تقع مدينة عين البيضاء أو مارسيميني ( موطن قبيلة الحراكتة)تقريبا في منتصف الطريق الذي يربط بين تبسة ”ذوفاست” و قسنطينة ”سيرتا”، و قد كان يطلق عليها المسافرون المهاجرون ”بلدة الراحة”، حيث كانوا يتوقفون فيها للراحة و الأكل و شرب الماء، و هي لا تزال تتمتع بهذه الميزة لحد الآن.
أما سكان المنطقة الأصليين (البربر) فكانوا ينتمون إلى قبيلة تدعى ”هوارة”، و هذه الأخيرة تنحدر من قبيلة ”جراوة” من زناتة التي كانت تمثل أعظم قبائل البربر، و كان موطنهم جبال الأوراس تحت رئاسة ”الكاهنة”، و كان أول رئيس للقبيلة يدعى ”عيسى”.
و استمر الوضع على ما هو عليه منذ الفتوحات الإسلامية إلى غاية القرن 15م، حيث مر بالمنطقة عرب رحل من قبيلة ”سليم”، و قد امتدت إقامتهم إلى غاية حدود عنابة خلال حكم الحفصيين.
استولت عائلة السليمية المسماة بـ ”الكاؤب” على الأراضي المحيطة بالمدينة الرومانية ”شابية Chabbia، و كان لأفراد هذه العائلة تأثيرا كبيرا في المجالين الديني و السياسي على قبيلة هوارة، و قد أعلنوا استقلالهم عن الدولة الحفصية و أقاموا دولتهم التي امتدت حتى ”وادي الرمال”، و اندمجوا مع قبيلة هوارة اندماجا كاملا، و أخذوا يحافظون على كل ما هو إسلامي، عدا أسمائهم، و من بين الأسماء التي برزت اسم ”حركات”، و هو الذي سميت عليه القبيلة في ما بعد لتصبح قبيلة ”الحراكتة”، التي كانت شبه جمهورية قوية يخشى جانبها، إذ كانت تدفع لها القبائل المجاورة ضريبة مقبل مسالمتها، و كانت أغنى القبائل، حيث كانت تملك 1500 فارس، و مراعي شاسعة تمتد حتى جبال العمامرة بالأوراس.( أنظر الخريطة رقم 01).

أما خلال الفترة العثمانية فكانت قبيلة الحراكتة تعد أهم و أكبر القبائل المتواجدة آنذاك على الإطلاق، و كانت أشد القبائل الثائرة ضد العثمانيين، و قد ألحقت أول هزيمة لها بعد أن فقدت أكثر من 60 من قادتها، و مثل بهم في قسنطينة كعبرة للقبائل الثائرة في وجه الحكم العثماني.
و مع مجيء القوات الفرنسية إلى الجزائر، تم إخضاع المدينة و التي كانت عاصمة للقبيلة باحتلالها سنة 1848م، لتطلق عليها فيما بعد تسمية ”عين البيضاء” نسبة لوجود منبع أبيض La Fontaine Blancheالذي يقع تقريبا في مركز قبيلة الحراكتة.
كما شهدت المدينة تطورا في جميع الميادين منذ الإحتلال و حتى الإستقلال، لاسيما من الناحية الإدارية التي سنتعرض فيما يلي إلى توضيحها.
المصادر:

RAHAM Djamel, les structures spatiales de l’ Est Algérien, les maillages territoriaux urbains et routier, thèse doctorat d’ état, université mantouri Constantine, p59

(

CHARLES Féraud, revue africaine, N° 96, Nov.1872, p 401,406,410,419.
الجيريا
الجيريا

أين الردود ألم يعجبكم الموضوع

هل لعرش أولاد حركات المتواجد بسيدي خالد ولاية بسكرة علاقة بالموضوع ؟

Mahmoud men ain beida yatik sahha et merci pour le sujet

الجيريا كل ما قدمته قيم

مشكور ايها الاخ الكريم

موضوع رائع

شكرا لك على المعلومة القيمة

هل يعد حراكتة باتنة-وبالأخص مدينة المعذر و جرمة- امتدادا لحراكتة عين البيضاء

بارك الله فيك ووفقك الله في ابحاثك

لكنك لم تتطرق الى السجال بين النمامشة و الحراكتة !!! و الحروب التي وقعت بينهم ، و أيضا تحالفهم ضد الاتراك في ثورة 1710 …

هل أولاد يحي بن ادير من الحراكته(حاوادير)

من
فضلك أرجو المزيد من المعلومات
وشكرا على المجهود المبذول هل أنت شاوي

هل عائلة بوعزيز من عين ازال في سطيف من الحراكته

ام البواقي وعين البيضاء وتوجور فيف لحراكتة