الزواج التقليدي ام الحديث؟؟؟ رايكم يهمنا 2024.

مذا تفضل
الزواج التقليدي ؟
ام الحديث؟
ام كلاهما؟…………………….. بالشرح من فضلكم لانه موضوع هام يستحق النقاش…الجيريا

السلام عليكم
هذا الموضوع يتطلب وقت بزاف للشرح
الزواج التقليدي نحبو بصح مانحبوش في حاجة
مايشاوروش بناتهم يزوجوهم وخلاص
مايشوفو زوجهم المستقبلي ماوالو
وحقيقة افضل الزواج الحديث
لكن ماعنديش شرح لرايي هذا
المهم
بارك الله فيك على الطرح

merciiiiiiiiiiiiiiiiiii

السلام عليكم.
الزواج التقليدي فيه مزايا كثيرة ومنها قلة المصاريف والتعاون الجماعي واحترام رأي الكبير .
أما الزواج الحديث فيه التباهي والتبذير والهرج والمرج .
واسالي الكبار أجدادك عن نسب الطلاق في الزواج القديم ولاحظي الآن نسب الطلاق في الزواج الحديث وقارني وستعرفين النتيجة.
ومشكورة على الموضوع.

الزواج الاسلامي خير منهم في زوج

أفضل الزواج التقليدي…………… شكرا على الردود………..

الزواج البسيط شيء جميل ولايكلف كثيرا

ويبتعد الشيطان عن الزواج الإسلامي

وهذا لا يمنع ان تعرف البنت

طريقة تفكير زوجها المستقبلي

ويعرف هو ايضا افكارها واراءها

مجرد رأي وشكرا

المزج بين النوعين أحسن فلا هذا و لا ذاك.. ناخذ الحسن في كل نوع و نركب نوع أحسن.. فيجب أن نأخذ من الزواج التقليدي: الحياء، و احترام رأي الآباء، و قلة التكاليف.. أما الزواج الحديث نأخذ منه تعارف الزوجين قبل الزواج لكن بشكل لائق و محترم و في حدود معقولة و بهذا نراعي أهم الشروط اللازمة لعصرنا.. فلا يمكن للشباب الزواج بالشكل التقليدي في فكرة أن يرا الزوجان بعضهما ليلة الدخلة فقط، و لا يستطيع شبابنا على هذه المصاريف الفارطة و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول: "التمسوا و لو خاتما من حديد"، أما الحياء فآآآآآآآآآآآآه و ألف آآآآآآآآه للأسف صار منعدما.. و في الأخير أتمنى للجميع حياة سعيدة و ان شاء الله يقضى كل ما في قلوبكم.. آمين

التقليدي………..

وادي عايزة كلام الزواج الإسلامي المنصوص عليه أحلى وأغلى

الزواج التقليدي أفضل بالرغم من وجود بعض السلبيات ، لكنها بمجموعها أقل بكثير من سلبيات الزواج الحديث ، و الدليل أن كل الزيجات التقليدية كانت ناجحة عكس الزواج الحديث حيث تعطى للمرأة سلطة أكثر فيه و هذا و بالرغم من مشروعيته في ديننا إلا أنه استعمل بطريقة غير صحيحة ، حيث أعطيت حرية كبيرة للمرأة في اختيار زوجها ، بل في بعض الأحيان يهمل دور الولي .
هذا مجرد رأي لا غير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الريش الجيريا
وادي عايزة كلام الزواج الإسلامي المنصوص عليه أحلى وأغلى

اذا تكرمت اشرح لنا الزواج الاسلامي واين الاختلاف فيه مع الزواج التقليديالجيرياالجيرياالجيريا
ومشكور مسبقا مع انني نشوف بلي الدعوة راها تخلطت…الجيرياالجيرياالجيريا
رمضان كريم

ما الصحيح في هذا الحديث؟؟؟. 2024.

ما الصحيح في الحديث : ( من غشنا فليس منا ) أم ( من غش فليس منا ) ؟


كلاهما وارد

*حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا وَمَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا (مسلم)

و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي
(مسلم)

عندما نقول من غشنا أي من غش المسلمين .

أما عندما نقول من غش فهذا يخص كل التعاملات مع المسلمين وغير المسلمين . والله أعلم .

بالنسبة لي أنا مع " من غش فليس منا" لأنني قرأت عنه من علماء كبار.

جزاكما الله خيرا على التوضيح.

السلام عليكم اهل دار الايمان ورحمة الله تعالى وبركاته اكتفي اخي الكريم بالقول في هذه السالة ان الاحاديث النبوية :
حديث صحيح.وحسنومدلسوغريبوضعيف فاذا اردنا معرفة الحديث:من غشنا فليس منا . نرجع لكتب الحديث االمشهورة كصحيح
مسلم والبخاري والبيهقي وابن ماجة والنسائي ………الخ .وليكن في علمك ايها الاخ الفاضل ان للحديث سند ومتن وراو لذلك
فانا اشكر الاخ الذي اع عرضه عتيك احد الاخوة المتدخلين لاننا للاسف بعيدين كل البعد عن فهم متن الاحاديث وهذا راجع لضعفنا
اللغوي ولان للحديث فهم ظاهر واخر باطن .

جزاك الله خيرا.