السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..قالَ الشيخ صالح بنُ فوزان الفوزان -حفظهُ اللهُ- فيِ شرحِهِ : [ إتحافُ الطلاب بشرحِ منظومةِ الآداب ]: هذهِ المواضعُ التيِ يُكرهُ السلامُ فيهاَ.
المَوضعُ الأولُ:يُكرهُ التسليمُ عَلىَ مُتحدِثٍ،لإنشغالهِ بالكلام مع غيره.
المَوضعُ الثانيِ: "مُتشاغِلٌ بذكرٍ" مِنْ تسبيحٍ وتهليلٍ وتلاوةِ قرآنٍ.
المَوضعُ الثالثُ: مُتشاغِلٌ بالحديثِ مِنْ قولِ مُحمَّدٍ النبيِّ.
المَوضعُ الرابعُ: السلامُ عَلىَ الخطيبِ،غيرِ خطبةِ الجمعةِ،فخطبةُ الجمعةِ يَحرمُ الكلامُ فيهاَ .
المَوضعُ الخامسُ: وذيِ الدرسِ الذيِ يُلقيِ درساً فيِ الفقهِ مثلاً.
المَوضعُ السادسُ: "ومَنْ يبحثونَ فيِ العلومِ"
المَوضعُ السابعُ: "وذيِ وعظٍ" ومَنْ يعظ الناسَ،فلاَ تُسلمْ إذاَ أتيتَ.
المَوضعُ الثامنُ: مُكررُ الفقهِ وهُو الذيِ يُذاكرُ الفقهَ.
المَوضعُ التاسعُ:المُؤذِنُ إذاَ كانَ يُؤذنُ لاَ تُسلمُ عليهِ وهُوَ يؤذنُ.
المَوضعُ العاشرُ: "المُصليِ" إذاَ جئتَ وواحدٌ يُصليِ فلاَ تُسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الحاديِ عشر: "وذيِ طُهرٍ" الذيِ يتوضأ، فلاَ تُسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الثانيِ عشر: كذلكَ لاَ يُشرعُ السلامُ عَلىَ المُشتغلِ بالأكلِ.
المَوضعُ الثالثُ عشر:"مَعِ ذيِ التغوطِ" وهذاَ أشدُّ، فلاَ تسلمْ عليهِ.
المَوضعُ الرابعُ عشر: "ثمَّ مَنْ يُقاتلُ للأعداءِ فيِ حربٍ جحدٍ" المجاهد.
======================================
مِنْ كتابِ [ إتحاف الطلاب بشرحِ مَنظومة الآداب ] صـ 219 .
جزااااااااااااااااااااااااااااااكم الله خيراا
آمين ياربّ العالمين .
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
لكن لم أفهم لما الموضوع لا يحتوي على أدلة من السنة والكتاب
أم أنه اجتهاد ؟؟؟؟
السلام عليكم
جزاك الله خيرا لكن لم أفهم لما الموضوع لا يحتوي على أدلة من السنة والكتاب |
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..هذا الكلام عبارة عن مقتطفات مِنْ شرح كتاب [ إتحاف الطلاب بشرحِ مَنظومة الآداب ] للشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظهُ اللهُ- ذكر في أثناء شرحه المواضع التيِ يُكرهُ السلامُ فيهاَ و قد نقلتها مختصرة..و ان كنت تبحثين عن الأدلة من السنة فعليكِ بمراجعة الكتاب و مطالعته..و الله أعلم.