ملخصات لم ترو مثلها من حيث الدقة والتلخيص 2024.

السلام عليكم
ارجو ان تدعوا لنا بالنجاح
بدون مقدمات الملخصات جيدة وانا استعين بها و انصح الجميع بتحميلها
التحميل من هنا


ردو وادعو لنا بالنجاح

مشكووووووووور جدا اخي

جاري التحميييييييييل

جزاك الله خير

مشكوووووور وهل هذي تسمي فيها ملخصات هذا ملخص واحد
لكن شكرا على المجهود

4.63 kb ??

mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm

thanksssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss s

مشكورين على الردوووووود اخواني و ربي ينجحنا كامل

الجيريا

الله ينجححححححححححححححكم

allah ywafkna amiiiine

ربي يجزيك بالخير
والله يوفق الجميع

مشكووووووووووووووووووووووورررررررررررررريييييييييي ييييينننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن

thank you so muchhhhhhhhhhhhh

هل صحيح أنه علينا تجنب التلخيص في الفرنسية 2024.

Pour obetnir plus de points, il faut éviter le résumé (compte-rendu)

هل صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم لان التلخيص اصعب بكثير من كتابة موضوع
على عكس ما يظنه الجميع
و لذلك عليك تفاديه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى سبع الجيريا
نعم لان التلخيص اصعب بكثير من كتابة موضوع
على عكس ما يظنه الجميع
و لذلك عليك تفاديه

اولا السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ثانيا بالتوفيق لك الأخت ولجميع المترشحين لشهادة البكالوريا
اما بالنسبة في التلخيص اذا كان بإمكانك الفهم الجيد فبإستطاعتك ان تلخصيه بأسلوبك الخاص ،، اما اذا كان العكس فإتبعي نصيحة نصيحة الأستاذ محمد سبع
والله لي التوفيق
ســـــــــــــــــــــلام

لا غير صحيح

le compte rendu est plus facile qu’une expression écrite personnelle, parce que le compte rendu se base sur le texte donné il suffit juste de bien lire le texte et de suivre le plan du CRO ou du CRC.
par contre l’expression ecrite il faut faire appel a des connaissance grammaticales, lexicale, avoir un bon niveau de la langue, faire un plan, respecter l’enchainement thématique…etc
bonne chance,

انا انصحكم بالتلخيص لانه اسهل من كتابة فقرة

التلخيص أسهل من كتابة فقرة ما خطرش التلخيص في خطوات تعتمد اعيم في الكتابة على عكس الفقرة قادر ايكلحك الأستساد كيما يحب هو انا العام الي فات درت تلخيص وجبي 11 الفرنسية وبالتوفيق للجميع

أنا مترشح حر لغات أجنبية .مشكلتي فقط في مادة الفلسفة ،لم أجد من يدرسني.لكل من له خبرة في هذه المادة ،أن يدلني علي كيفية تحضير هذه المادة

التلخيص في العربية ؟ 2024.

سلام عليكم

اريد أن أسأل اذا كان عندنا نص من هذا المنهاج :
سئمت هذه المدينة …. أحببت كذا و كذا … فعلت كذا و كذا ….الخ

يعني النص يتكلم فيه الكاتب بإسمه و يستخدم فيه الضمير أنا
فهل يكون التلخيص الشخصي هو التكلم بلسانه يعني بهذه الطريقة :
كنت اعيش في ذلك المكان … ثم قمت بـ …. و استنتجت أن …. (الاحداث التي عاشها الكاتب نفسه و التكلم بلسانه)

أم تكون بهذه الطريقة :
تكلم الكاتب في البداية عن … ثم ذكر … ثم وصف … ثم اختتم كلامه بـ … (استخدام الضمير الغائب للدلالة عليه)

اريد جوابكم جزاكم الله خير و من درس طريقة التلخيص جيدا و لم يفهم كلامي يقول لي اين المشكل لأشرح مجددا ، لأنني لم ادرس في الثانوية العربية جيدا :/

نجحكم الله

لا هذا ولا ذاك يجب ان تعطي في التلخيص افكار متسلسلة على الابيات يلي قالك لخصها بدون نسخ لصق من النص حاول تحط كلمتين او ثلاتة فقط ونزيدك حاجة عمرك ماتقول قال الشاعر ولا الكاتب في التلخيص او النثر لانهم رح يعطوك 0 مباشرة

نفس المشكل… ..
هو انك تلخص وكأنك الكاتب…
أو تلخص كما تلخص الدروس للفهم..
أم أنك تبحث عن الأفكار الأساسية تربطهم معا بعض.. وتقول ان الكاتب يرى أن…

جماعة مافهمتش الخلاصة ؟؟؟ في التلخيص استخدم الضمير أنا أو هو ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdou sn الجيريا
اخي لا تستعمل ضمير انا ابدا

اما الضمير هو فلا تستعمله على الكاتب بل استعمله على الموضوع مثلا //ان الشعب الجزائري عانا ويلات الاستعمار وبالرغم من هذا لم يأبى الاان يستقل …//

معلومات و طرق التلخيص هنا
// // // النثر هنا
دروس وملخصات العربية هنا
// // في جميع المواد هنا

لكن ماذا اذا كان النص يتحدث فيه الكاتب بلسانه مثلا محمود درويش يقول "اشتقت لأرض فلسطين …الخ" ، كيف يمكنني ان الخص هو اقول : "اشتقت الى ارض فلسطين "، ام اقول :" اشتاق الكاتب لموطنه…" ؟

لا بل قل **الاشتياق الى الموطن …

ننتظر الاجابة كلنا ~

ارجو ان يجيبنا استاد او استادة في الادب
لانه سؤال هام يشغل بال الجميع
او احد فيكم يسال استاده و يضع لنا الجواب
و لكم الجزاء من الله و التوفيق شكرا
انتظر تفاعلكم

سلام راني بحثث في الانترنت
و لقيت بلي لازم دايما تتكلم بلسان الكاتب
https://mawdoo3.com/%D9%83%D9%8A%D9%8…5_%D9%86%D8%B5
اقرأ القاعدة رقم 8

اكيد تكتب باسم الكاتب هو الأقرب الوضوح…
أو على الأقل تضع أفكار جزئية ثم تربطهم فيما بينهم مثل التصحيحات..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la pierre précieuse الجيريا
ارجو ان يجيبنا استاد او استادة في الادب
لانه سؤال هام يشغل بال الجميع
او احد فيكم يسال استاده و يضع لنا الجواب
و لكم الجزاء من الله و التوفيق شكرا
انتظر تفاعلكم

أنا سألت معلمين اثنين و واحد قال لي اذا يلقاوك كتبت : كان الكاتب او فعل الكاتب …. يحطولك 0 مباشرة ، و الاستاذ الثاني قال لي ان نصوص من هذا النوع لازم تقول فيها كان الكاتب و…. و انا مخلط في الشك يعني على بيها جيت هنا :/

https://www.djelfa.info/vb/showthread…750308&page=49
وجدت الرد في هذا الموضوع لاستاذة الأدب…
ورغم ذلك يجب التأكد كي لا ناخذ. 0000000

تحضير نص الشعب الصيني مع التلخيص 2024.

لطاقة الفنية للنص
العنوان الشعب الصيني
المرجع حسم محمد الجوهر
نمط النص وصفي اخباري
طبيعته ادبي
موضوعه الخصال التي يتصف بها الشعب الصيني و التي تميزه عن باقي شعوب العالم

اهميته الاخلاق و العمل سر تقدم الصين
التلخيص
للشعب الصيني شيم يتميز بها فهو قنوع طيب اديب و هذه الخصال تنطبق على جميع الطلقات فالصيني يقابلك بالبسمة الرائعة و ينتقي لك ارقى العبارات للتكلم ان الشعب الصيني من اكثر الشعوب صبرا فيا له من شعب اصيل و صبور

*شكرا اختي الكريمة على هذه المبادرة *

شكرا شكرا على التألق

الجيرياجبتلكم هذا التحضير و انشاء الله يعجبكم :
درس الشعب الصيني
موضوع النص :يعرفنا النص بالشعب الصيني من حيث سلوكه و بعض عاداته و تقاليده و يذكر اهم صفاته .الصبر امام الكوارث و التعلق بالارض و حب الوطن
محتوى النص:
1}تبيان الكاتب بعض خصال الشعب الصيني
2}تبيان الكاتب الصفات المميزة للشعب الصيني عن شعوب العالم
3}تبيان الكاتب مدى تعلق الشعب الصيني باارض و حبه للوطن و تمسكه بتقاليده
مغزى النص:
الاخلاق و العمل سر تفوق الشعب الصيني
قال صيني:لا تعطيني سمكة بل علمني كيف اصطادها
يقال:الشعب الصيني شعب اصيل ليس له مثيل يرضى بالقليل يتجدد في الملمات بكل صبر و ثبات بالارض لانها شرف و عرض
الجيرياالجيريا

شكراا اختي( عبير ) عن هذه المشاركة

العفو انتوا اطلبوا و اوعدكم انا اذا كنت قادرة نساعد ان شاء الله منبخلكمش يا صديقاتالجيريا

الشعب الصيني :
للشعب الصيني نشيم يتميز بها فهو شعب قنوع طيب اديب و هذه الشيم تشترك فيها مختلف الطبقات
فالصيني يقابلك بالبسمة الرائعة على المحيا و ينتقي لك ارقى العبارات المعبرة عن مشاعر المحبة و الاحترام ان الشعب الصيني من اكثر الشعوب صبرا و تحملا للصعاب و الكوارث و اضافة الى هذا يعتبر شعبا مكافحا فائذاعمرته مياه الفيضنات واتلفت مزارعه و بيوته استانف جهاده في الحياة اذا انحسرت المياه
ومن التقاليد المغروسة في نفوسهم تعلقهم بارضهم و حبهم للزراعة و افتخارهم باصلهم الريفي

شكر علي تحضير النص الجيريا

شكر ا لكم جميعا نحن في مساعدات بعضنا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بثينة القمر الجيريا
العفو انتوا اطلبوا و اوعدكم انا اذا كنت قادرة نساعد ان شاء الله منبخلكمش يا صديقاتالجيريا

الجيرياط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§

شكرا اخي على التلخيص انا ايضا كنت اريد التلخيص للنصmrc boucoup pour vos acticitès

الجيريا

*شكرا اختي الكريمة على هذه المبادرة *

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

ملخصات لم ترو مثلها من حيث الدقة والتلخيص في العلوم 2024.

السلام عليكم
ارجو ان تدعوا لنا بالنجاح
بدون مقدمات الملخصات جيدة وانا استعين بها و انصح الجميع بتحميلها
التحميل من هنا
ردو وادعو لنا بالنجاح

ربيي ينجحك و ينجحنا ان شاء اللة

سي بوزيد ما نعرف و شبيـــه؟؟؟؟
الجيريا
ماوش رايح يراعيلنا حتى ظرف .
مام الاضراب .. نسى عليه

قاللكم …." لي يحوس على للّــو يسهرلو الليل بكلّــــو" .
و ما تطفـّــر غير فيكم

لي كلاه قلبو ضرك يروح يحط commentaire
هنا

مشكورين على الردوووووود اخواني و ربي ينجحنا كامل

الجيريا

شكرا جزيلا لك

chooooooooooooocra

هل من خبر على عتبة الدروس

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورييي يييييييييييييييين

الجيرياربي انجحك ان شاء الله هذا اول رد ليا في مدونة الجيريا الي اجوه غير اصحاب الهمة
شكرااااااااااااااااااااااااا

ربي ينجحك وينجحنا كامل

ان شاء الله ننجحوا كاملين ونفرحوا والدينا

ربي ينجاحك وينجاحنا موفق ياربي ان شاء لله مشكورررو

ربيي ينجحك و ينجحنا ان شاء اللة

هل استفدتم منها

طريقة التلخيص و شروطه 2024.

الجيريا
الجيريا
الجيريا
مرة أخرى أنقل للمتعلمين موضوعا مهما
حول طريقة التلخيص و شروطه مع نموذج موافق للشروط دعما لفهم هذا
الموضوع المهم لجميع السنوات و الشعب
و أسأل الله تعالى أن يجازي صاحبه خير الجزاء
……….. فحظ سعيد لكم جميعا ……

الجيريا

https://www.****************/VG9B9KJDMR

Machkoooorrrrrrrrrrr

تقنية التلخيص+ نثر الشعر^^ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جمعة مباركة للجميع
**
تقنية التلخيص هي كالتالي ومن استاذة ماشاء الله عليها، اتمنى ان تفيدكمالجيريا

أولا : القراءة الجيّدة والمتكررة للنص لاستيعاب فكرته العامة وتدوينها جانبا على ورقة الوسخ

ثم إعادة القراءة لتحديد الأفكار الأساسية التي ساهمت في إثراء الفكرة العامة .

وتدوينها جانبا ،

ثانيا : بعد استيعبنا لمحتوى النص سواءكان شعريا أو نثريا ، نبدأ في عملية تحريره على الوسخ

ونراعي ما يلي :

1ـ التعبير بأسلوبنا الخاص مثلا نبدأ هكذا : تناول الإبراهيمي في نصه هذا ظاهرة تفشت

في المجتمع الجزائري وهي "غلاء المهور " التي يرى بأنها عادة أفسدت قيمة وبعد الزواج

الذي يريده الإسلام ويُطالب بضرورةمحاربتها لتأمن أسرنا من المتاعب الإقتصادية والإخلاقية

وأدلى بجملة من الأمثلة الواقعية حتى يُقنعنا بطرحه وتوصل في النهاية إلى إبراز غيرته

وحبه لمجتمعه و وقايته من عادات منافية لديننا ،

وهذا تلخيص لنص مطول للبشير الابراهيمي

2ــــ نلمّ فيه بالأفكار الأساسية التي احتواها النص حتى لا نُخل بمحتواه ,

3ـــ نراعي الحجم إذا كان النص يحوي عشرة أسطر نلخص في حدود النصف أو الربع ،

4ــ نسعى إلى التعبير الجميل و التعامل مع الصور البيانية و مراجعة الأخطاء

ثالثا : بعد مراجعة التلخيص والتأكد من سلامته لنحرره على ورقة النظافة ,

ملاحظة 1: بالنسبة لذاتية الشاعر أو الكاتب نقتصرفقط على قولنا : تناول الشاعر ، تعرض الشاعر
أو الكاتب إلى ونذكر الأمور التي طرحها باختصار شديد ، وقدنقول : كان رافضا أو معجبا أو ثائرا

على …بايجاز شديد .

الملاحظة 2ـــ : بالنسبة لنثر الشعر لا نذكر اسم الشاعر

_________________________ ________________________

وهذه بعض الخطوات لنثر الشعر:

1ـــ نثر البيت مع المحافظة على ألفاظه عينها : وهذا لا يعني شيئاً سوى أننا عمدنا إلى نثر هذه الألفاظ التي كانت منظومة مسبوكة منتظمة وبعثرتها ، فنسفنا نظامها وشوهنا انسجامها .
2- إبدال ألفاظ البيت بمرادفاتها : ويبقى على بعضها الآخر .
3- نثر البيت بألفاظ غير ألفاظه : وصياغته بألفاظ الناثر ، فإن استطاع أن يزيد على المعنى كان ذلك أحسن وأجود ، وعلى كل حال فعليه أن يحسن التصرف ، ويتقن التأليف بجمل جيدة أنيقة ،

هذا نموذج بسيط :الجيريا

قال الشاعر:
مقالة السوء إلى أهلها * أسرع من منحدر سائل
ومن دعا الناس إلى ذمه * ذمّوه بالحق وبالباطل

نثر هذين البيتين بقولنا :إن القول السيئ يرجع على أصحابه بسرعة تشبه سرعة الماء المنحدر من مكان شديد الارتفاع ؛ فالذي يقول السوء للناس كأنه يدعوهم إلى سبه وبالتالي فهم سوف يسبّونه بالعيوب التي فيه و العيوب التي ليست فيه أيضاً وهو الجاني على نفسه.

***
بالتوفيق،الجيرياالجيريا

دعوآآآآآتكم

رااااااااااااااااائع شكراااااااااا

بارك الله فيك هذا ما كنت ابحث عنه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة createur80 الجيريا
بارك الله فيك هذا ما كنت ابحث عنه

و فيك بركة ربي يوفقنا اجماعين

شــكــرا جــزيــلــآـ

رووعة جدآ أختي
آلـــف شكر لكي على المسآعدة
ربي يجعلها في ميزآآآن حسنآتكْ ..

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la floule الجيريا
رااااااااااااااااائع شكراااااااااا

لاشكر على واجب،
موفقةالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة createur80 الجيريا
بارك الله فيك هذا ما كنت ابحث عنه

وفيك بارك الله
اتمنى ان يكون قد افادك
موفقةالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحْمد أمير الجيريا

شــكــرا جــزيــلــآـ

العفو اخي
بالتوفيقالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله الجيريا
رووعة جدآ أختي
آلـــف شكر لكي على المسآعدة
ربي يجعلها في ميزآآآن حسنآتكْ ..

العفو اخي الفاضل
اللهم امين،اتمنى ان يكون قد افادك
بالتوفيقالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamoudimo الجيريا
بارك الله فيك

وفيك بارك الله اخي
موفق ان شاء اللهالجيريا

بارك الله فيك وجزاك خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asmaa~ الجيريا
بارك الله فيك وجزاك خيرا

وفيك بارك الرحمان غاليتي
موفقةالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غايتي رضا الرحمن الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جمعة مباركة للجميع
**
تقنية التلخيص هي كالتالي ومن استاذة ماشاء الله عليها، اتمنى ان تفيدكمالجيريا

أولا : القراءة الجيّدة والمتكررة للنص لاستيعاب فكرته العامة وتدوينها جانبا على ورقة الوسخ

ثم إعادة القراءة لتحديد الأفكار الأساسية التي ساهمت في إثراء الفكرة العامة .

وتدوينها جانبا ،

ثانيا : بعد استيعبنا لمحتوى النص سواءكان شعريا أو نثريا ، نبدأ في عملية تحريره على الوسخ

ونراعي ما يلي :

1ـ التعبير بأسلوبنا الخاص مثلا نبدأ هكذا : تناول الإبراهيمي في نصه هذا ظاهرة تفشت

في المجتمع الجزائري وهي "غلاء المهور " التي يرى بأنها عادة أفسدت قيمة وبعد الزواج

الذي يريده الإسلام ويُطالب بضرورةمحاربتها لتأمن أسرنا من المتاعب الإقتصادية والإخلاقية

وأدلى بجملة من الأمثلة الواقعية حتى يُقنعنا بطرحه وتوصل في النهاية إلى إبراز غيرته

وحبه لمجتمعه و وقايته من عادات منافية لديننا ،

وهذا تلخيص لنص مطول للبشير الابراهيمي

2ــــ نلمّ فيه بالأفكار الأساسية التي احتواها النص حتى لا نُخل بمحتواه ,

3ـــ نراعي الحجم إذا كان النص يحوي عشرة أسطر نلخص في حدود النصف أو الربع ،

4ــ نسعى إلى التعبير الجميل و التعامل مع الصور البيانية و مراجعة الأخطاء

ثالثا : بعد مراجعة التلخيص والتأكد من سلامته لنحرره على ورقة النظافة ,

ملاحظة 1: بالنسبة لذاتية الشاعر أو الكاتب نقتصرفقط على قولنا : تناول الشاعر ، تعرض الشاعر
أو الكاتب إلى ونذكر الأمور التي طرحها باختصار شديد ، وقدنقول : كان رافضا أو معجبا أو ثائرا

على …بايجاز شديد .

الملاحظة 2ـــ : بالنسبة لنثر الشعر لا نذكر اسم الشاعر

_________________________ ________________________

وهذه بعض الخطوات لنثر الشعر:

1ـــ نثر البيت مع المحافظة على ألفاظه عينها : وهذا لا يعني شيئاً سوى أننا عمدنا إلى نثر هذه الألفاظ التي كانت منظومة مسبوكة منتظمة وبعثرتها ، فنسفنا نظامها وشوهنا انسجامها .
2- إبدال ألفاظ البيت بمرادفاتها : ويبقى على بعضها الآخر .
3- نثر البيت بألفاظ غير ألفاظه : وصياغته بألفاظ الناثر ، فإن استطاع أن يزيد على المعنى كان ذلك أحسن وأجود ، وعلى كل حال فعليه أن يحسن التصرف ، ويتقن التأليف بجمل جيدة أنيقة ،

هذا نموذج بسيط :الجيريا

قال الشاعر:
مقالة السوء إلى أهلها * أسرع من منحدر سائل
ومن دعا الناس إلى ذمه * ذمّوه بالحق وبالباطل

نثر هذين البيتين بقولنا :إن القول السيئ يرجع على أصحابه بسرعة تشبه سرعة الماء المنحدر من مكان شديد الارتفاع ؛ فالذي يقول السوء للناس كأنه يدعوهم إلى سبه وبالتالي فهم سوف يسبّونه بالعيوب التي فيه و العيوب التي ليست فيه أيضاً وهو الجاني على نفسه.

***
بالتوفيق،الجيرياالجيريا

دعوآآآآآتكم

بارك الله فييييييييككك وفيك أستاذتكك

الله يوفقكك ويعطيك ماتتمنّــآي نْ شــآ الله ياررررررررررب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina_25 الجيريا
بارك الله فييييييييككك وفيك أستاذتكك

الله يوفقكك ويعطيك ماتتمنّــآي نْ شــآ الله ياررررررررررب

اللهم امين،، ولك بالمثل واكثر،
وفيكِ بارك الله
موفقةالجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غايتي رضا الرحمن الجيريا
اللهم امين،، ولك بالمثل واكثر،
وفيكِ بارك الله
موفقةالجيريا
يارررررررب

آمين يارب

أجمعين

مشكوورة اختي
بارك الله فييك

البحور الشعرية بالتفصيل والتلخيص 2024.

الدرس الثالث

بحور الشعر العربي ستة عشر بحرا ( أوزانا ) يتفرع
منها أشكال إضافية وقد جمعها أحد الشعراء في
بيتين من الشعر، نسجلهما ليسهل حفظهما :
طَويلٌ يَمُدُّ الْبَسْطَ بِالْوَفْرِ كامِلٌ *** وَيَهْزِجُ فِي رَجْزٍ وَيُرْمِلُ مُسْرِعَا
فَسَرِّحْ خَفيفًا ضارِعًا تَقْتَضِبْ لَنَا * مِنِ اجْتُثَّ مِنْ قُرْبٍ لِتُدْرِكَ مَطْمَعَا
فهي ستة عشر بحرا = الطويل " طويل " المديد " يمدُّ "
البسيط " البسط " الوافر" بالوفر"الكامل " كاملٌ "
الهَزَج " يهزج " الرَّجز " رجز " الرَّمَلُ " يرملُ "
السريع " مسرعا"المنسرح " فسرّحْ " الخفيف " خفيفا
" المُضارَعُ " ضارعا " المقتضبُ " تقتضبْ "المجتث
" اجتث " المتقارَبُ " قرب " المتداركُ " لتدرك " ،
وقد ذكرنا اسم البحر ، والكلمة التي
جاءت في البيتين دالة عليه

بَحْرُ الطَّويل

أول البحور = بحر الطويل = ولا تقل : البحر الطويل ،
ونجد أنه أكثر بحر نظم عليه العرب في الجاهلية لا يدانيه بحر .
شطره ( نصف تفاعيله ) يتألف من أربع تفاعيل ومفتاح البحر :
طَويلٌ لَهُ دونَ الْبُحورِ فَضائِلُ // / فَعولُنْ /مَفاعيلُنْ /فَعولُنْ /مَفاعِلُنْ
ةةه ةه/ةةه ةه ةه/ةةه ة/ةةه ةةه/// / ةةه ةه/ةةه ةه ةه/ةةه ةه/ةةه ةةه
فَعُوْلُنْ/مَفَاْعِيْلُنْ/فَعُوْلُ /مَفَاْعِلُنْ == فَعُوْلُنْ/ مَفَاْعِيْلُنْ/ فَعُوْلُنْ/ مَفَاْعِلُنْ
في هذا السطر تعمدنا التشكيل الكامل ، حتى يقف القارئ
على المتحرك والساكن من الحروف ، كالألف والواو والياء
في التفاعيل ، وردت أربع تفاعيل في الصدر وأربع تفاعيل
في العجز ويسمى هذا الشكل العَروض المقبوضة والضرب
المقبوض ، لأن زحاف القبض دخل على العَروض
والتفعيلة التي قبلها وعلى الضرب ، والعجز جاءت تفاعيله
صحيحة ، لأنها تفاعيل الوزن على الأصل .
التفعيلة الرابعة من الصدر ( مفاعِلنْ ) لا تأتي إلا بهذا
الشكل ، إلا في حال التصريع ، واسمها العَروض ،
وهي لفظة مؤنثة وليست مذكرا كالعَروض حين
نقصد به علم العروض .
لهذا الوزن أربعة أشكال ، وهناك من توسع في الأشكال
ولا نحتاج إلى ذكرها هنا ، ونكتفي بالأشكال التي تأتي :

الشكل الأول

العَروض المقبوضة والضَّرب الصحيح :
وهذا يعني أن العَروضَ دخل عليها زحاف القبض
( مَفاعِلُنْ ) ، والضرب لم يدخل عليه أي زحاف أو
علة ( مَفاعيلُنْ ) .ومما جاء على هذا الشكل قول
طرفة بن العبد :
أَبَا مُنْذِرٍ أَفْنَيْتَ فَاسْتَبْقِ بَعْضَنَا / حَنَانَيْكَ بَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضِ
والان لنقطع البيت ، ويرجى الانتباه إلى طريقة
الكتابة العَروضية :
*****أَبَا مُنْ / ذِرِنْ أَفْـ نَيـْ / تَفَسْـ تَبْ / قِبَعْـ ضَنَا
*********ةةه /ةه // ةةه ةه ةه ////// ةةه //ةه /// ةةه //ةةه
*********فَعُوْ لُنْ /// مَفَاْعِيْلُنْ /////// فَعُوْلُنْ ///// مَفَاْعِلُنْ
*********صحيحة////صحيحة////////صحيحة/////مقبوضة
********حَنانَيْـ / كَبَعْـ ضُشْـ شَرْ / رِأَهْـ وَ / نُمِنْ بَعْـ ضِيْ
*********ةةه ةه//// ةةه ///ةه ///ةه//// ةةه //ة/// ةةه /ةه //ةه
*********فَعُوْلُنْ ////// مَفَاْعِيْلُنْ //////// فَعُوْلُ//// مَفَاْعِيْلُنْ
*********صحيحة//////صحيحة////////مقبوضة////صحيحة
كل تفعيلة كتبنا تحتها صفتها .
لاحظوا كلمة ( الشَّرِّ ) فك الادغام فظهرت شينٌ
ساكنة وأخرى متحركةوالراء نفس الأمر ،وملاحظة
أخرى أننا نقطع الوزن كما نلفظ الكلمة وليس كما
نكتبها ، فكلمة ( بعض ) اتصلت بها الياء والسبب
أن العرب لا تقف على متحرك ، فوجب مد حركة الضاد
لنتمكن من الوقوف على ساكن وهي الياء .
ومن تشكيل الحروف نعرف الحرف المتحرك والساكن .

الشكل الثاني

العَروضُ المقبوضة والضرب المقبوض :

فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُنْ ** فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُنْ
مما جاء على هذا الشكل معلقة امرئ القيس الشهيرة
قِفا نَبْكِ مِنْ ذِكْرى حَبيبٍ وَمَنْزِلِ ** بِسِقْطِ الِّلوَى بَيْنَ الدَّخولِ فَحَوْمَلِ
أو قول زهير بن أبي سلمى :
وَمَهْما تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مِنْ خَليقَةٍ ** وَإِنْ خالَها تَخْفى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ
ونقطع بيت امرئ القيس :
*********قِفا نَبْـ / كِمِنْ ذِكْـ رى / حَبيـ بِنْ / وَمَنْـ زِلِي
*********ةةه /ةه /// ةةه //ةه/// ةه /// ةةه //ةه / ةةه ///ةةه
*********فَعُوْ/لُنْ ////// مَفَاْعِيْلُنْ /////// فَعُوْلُنْ /// مَفَاْعِلُنْ
*********صحيحة///////صحيحة////////صحيحة///مقبوضة
*********بِسِقْـ طِلْ / لِوا بَيْـ نَدْ / دَخو لِ / فَحَوْ مَلِيْ
*********ةةه ////ةه / ةةه ةه //ةه// ةةه //ة / ةةه /ةةه
**********فَعُوْلُنْ ////// مَفَاْعِيْلُنْ /// فَعُوْلُ // مَفَاْعِلُنْ
*********صحيحة///////صحيحة ///مقبوضة//مقبوضة
لاحظوا كلمة = الدخولِ / فعولُ = فحومل / مفاعلن /
سقطت النون من فعولن وسقطت الياء من مفاعيلن
وفي كليهما الحرف الخامس.

الشكل الثالث

العَروض المقبوضة والضرب المحذوف المعتمد
فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُنْ ** فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُ فَعُوْلُنْ
القبض عرفناه ، لكن انظروا الى تفاعيل العجز ، تغير
شيء ( فعولُ = فعولنْ ) وهذا سبب التسمية =
المحذوف المعتمد = فالحذف هو سقوط ( لنْ )
منمفاعيلنْ فبقيت مفاعي وحولت الى فعولن
لأنها نفس الايقاع والكم = والاعتماد هو وجوب
حذف النون من فعولن التي قبل الضرب ، أي قبل
التفعيلة الأخيرةومما جاء على هذا الشكل قول الشاعر
المرحوم حافظ ابراهيم في قصيدته ـ
اللغة العربية تنعى حظها:
رَجَعْتُ لِنَفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصاتِي ** وَنادَيْتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْتُ حَياتِي
ونقطع :
**********رَجَعْـ تُ / لِنَفْـ سِي فَتْ / تَهَمْـ تُ / حَصا تِي
**********ةةه ////ة /// ةةه //ةه //ةه /// ةةه //ة //// ةةه ةه
***********فَعُوْ///لُُ ///// مَفَاْعِيْلُنْ /////// فَعُوْلُ ///// فَعُوْلُنْ
***********مقبوضة////////صحيحة///////مقبوضة/////محذوفة
***********وَنا دَيْ / تُقَوْ ميـ فَحْـ / تَسَبْـ تُ / حَيا تِي
***********ةةه ةه /// ةةه /ةه //ةه /////ةةه ///ة // ةةه /ةه
***********فَعُوْلُنْ //// مَفَاْعِيْلُنْ ////// فَعُوْلُ //// فَعُوْلُنْ
**********صحيحة////// صحيحة/////// مقبوضة////محذوفة
لاحظوا بيت امرئ القيس ( وَمَنْزِلِ = فَحَوْمَلِ ) وبيت
حافظ ابراهيم ( حَصاتِي = حَياتِي )وهذا ما يسمى
التصريع ، حيث يتفق الضرب والعروض ، وهذا يكون
في البيت الاول من القصيدة في الغالب ولا يمتنع في
داخلها ، قصيدة حافظ ابراهيم نقلنا البيت الاول
منها ، لكن في الابيات الباقيةرجعت عروض
البيت الى ( مفاعلن / المقبوضة ) .
رَمَوْنِي بِعُقْمٍ فِي الشَّبابِ وَلَيْتَنِي*** عَقَمْتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عِداتِي

الشكل الرابع

وهو شكل لا يختلف كثيرا عن الشكل الثالث ،
وقد يدخل بيت من الشكل الثالث ضمن هذا
الشكل دون حرج .
العَروض المقبوضة والضرب المحذوف :
قال الشاعر :
رَمَتْ بِهِمُ الأَيَّامُ عَنْ قَوْسِ غَدْرِها **** كَأَنْ لَمْ يَكونوا زينَةَ الدَّهْرِ مَرَّهْ
ونقطع البيت :
******رَمَتْ بِـ / هِمُلْ أَيْ يا / مُعَنْ قَوْ / سِغَدْ رِها
************ةةه ة /////ةةه ةه ةه // ةةه ةه / ةةه ةةه
************فَعولُ ///// مَفاعيلُنْ ///// فَعولُنْ / مَفاعِلُنْ
***********مقبوضة //// صحيحة //// صحيحة / مقبوضة
******كَأَنْ لَمْ / يَكونوا زيـ / نَةَدْ دَهْـ / رِمَرْ رَهْ
************ةةه ةه /// ةةه ةه ةه //// ةةه /ةه // ةةه ةه
************فَعولُنْ //// مَفاعيلُنْ ///// فَعولُنْ /// فَعولُنْ
***********صحيحة /// صحيحة ///// صحيحة / محذوفة
لاحظوا أن لا اختلاف عن الشكل الثالث سوى بمجيء
التفعيلة التي قبل الضرب صحيحة ، ويجوز مجيئها مقبوضة
( فَعولُ ) .وهذه أبيات من عدة قصائد لي على بحر
الطويل ، فحبذا لو قطعناها وأشرنا إلى الزحافات ،
وما اسم الشكل :
أُغالِبُ شَوْقَ الْقَلْبِ وَالشَّوْقُ مُجْهِدُ = وَأَحْمِلُ نارًا فِي الضُّلوعِ تَوَقَّدُ
يُداهِمُنِي فِي كُلِّ آنٍ لَهيبُها = وَيَحْرِقُنِي الشَّوْقُ الَّذي يَتَجَدَّدُ
وَما كانَ شَوْقُ الْقَلْبِ مِنْ أَجْلِ غادَةٍ = وَلكِنَّهُ شَوْقٌ لِأَحْمَدَ أَحْمَدُ
لِمَسْراهُ وَالْأَقْصى السَّجينِ وَقدْسِهِ = وَذلِكَ شَوْقٌ لا يَحولُ وَيَنْفَدُ
***************
إِذا قَبِلَ الشَّاري بِسَوْمِ السَّما ، سَما
وَمَنْ فارَقَ الْعاصينَ شَقَّ الْعَصا ، عَصا
وَإِنْ وَرَدَ الظَّمْآنُ ماءَ الْغِوى ، غَوى
وَإِنْ شَرِبَ الْمُشْتاقُ كَأْسَ الْهَوى ، هَوى
وَمَنْ جَعَلَ الْاِصْلاحَ جَنْيَ الْجُنا ، جَنى
وَمَنْ لَمْ يُتابِعْ لِلنَّجا مَنْ نَجا ، نَجا
**********
إِذا اخْتَرْتَ أَنْ تَدْعو الْأَنامَ إِلَى الْهُدى
فَبِالرِّفْقِ وَالْحُسْنَى وَلا تَقْسُ لا تَنْهَرْ
فَرَبُّكَ وَهْوَ الْحَقُّ خَيَّرَ خَلْقَهُ
" فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرِ "
تضمين من الآية 29 / سورة الكهف .
**********
وَكَمْ صاحَ يا أَهْلي وَأَغْفى بِذِلَّةٍ
وَكَمْ نَزَفَتْ فِي النَّائِباتِ يَداهُ
وَكَمْ صُبِغَتْ بِالْأُرْجُوانِ ثِيابُهُ
وَكَمْ زَخْرَفَتْ روحُ الشَّهيدِ رُواهُ
**********
وقال الشاعر :
وَما زالَ جَوْرُ الدَّهْرِ يَغْشى دِيارَهُمْ **** يَكُرُّ عَلَيْهِمْ كَرَّةً ثُمَّ كَرَّهْ
فَأَجْلاهُمُ عَنْها جَميعًا فَأَصْبَحَتْ *** مَنازِلُهُمْ لِلنَّاظِرِ الْيَوْمَ عِبْرَهْ
إذا نظرنا للشكل الثالث ، فإن آخر تفعيلتين في العجز
( فَعُولُ فَعُوْلُنْ ) وهنا آخر تفعيلتين ( فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ )
ولا بأس حتى في اختلاط الشكل الثالث مع هذا الشكل ،
أي إذا تداخل الشكلان ، وصارا شكلا واحدا ،
وهذا منهجنا الذي ارتضيناه في العَروض ، وقد سبقنا
إليه جماعة من أسلافنا .
بيت لامرئ القيس :
أَصابَتْ قَطاتَيْنِ فَسالَ لِواهُما ** فَوادي الْبَدِيِّ فَانْتَحى لأَريضِ
دققوا جيدا في البيت وتفاعيله ، وما دخل عليها من
الزحافات والعلل .
وبيت آخر لامرئ القيس :
شاقَتْكَ أَحْداجُ سُلَيْمى بِعاقِلٍ ** فَعَيْناكَ لِلْبَيْنِ تَجودانِ بِالدَّمْعِ
نفس الأمر هنا دققوا في التفاعيل ، وما اعتراها
من الزحافات والعلل .
أَتَطْلُبُ مَنْ أُسودُ بيشَةَ دونَهُ *** أَبو عامِرٍ وَعامِرٌ وَأَبو سَعْدِ
وهذا البيت يرجى التدقيق جيدا في تفاعيله وما اعتراها .

وبامكان الأخوة أن ينشروا من شعرهم لنقطع
الاوزان ونقف على الوزن

اللخ يجازيكم كل الخير

بارك الله فيك

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii bcp

بارك الله فيكم على مروركم الكريم

بارك الله فيك

شكرا جزيلا اخي الكريم

الله يجازيك بالاحسان أخي الكريم
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouhnouh الجيريا
الله يجازيك بالاحسان أخي الكريم

الجيريا

شكرا على مرورك ووفقك الله

شكرا لك اخي الكريم لكن

اريد ان اسئل هل هذه هي كل البحور ام هناك ماينقص بالنسبة طبعا للمقرر الذي قيد ايدينا

ان شاء الله ربي ينجحكم

اللغة العربية و التلخيص 2024.

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا ارجوكم اريد تلخيص نص " القيم الروحية و الاجتماعية في الاسلام" محتاجتلو

ياااااااا حصرتاااه

اوك انشاء الله

وين راكم لحد الآن ما رديتوش عليا بليييز راني محتاجتلو و بحثت ما لقيتش بلييييييييز

al kiyam
……
al talkhis

سؤال في التلخيص 2024.

السلام عليكم في التلخيص هل نقدر نقول تحدث الكاتب او الشاعر
و ربي يوفقنا في الباك ان شاء الله

لالا اختي بالاكي ديري باسلوبك هاداك النثر لي نديروه بلا تحريف بصح لازم الحكم نحترموه ممكن سؤال الحجم كل واحد واش يقول كاين لي يقول 1/3 ولا 1/4