الوسم: التبني

من فضلكم اعطولي الحكم الشرعي للكفالة

كفالة جائزة مش حرام لقوله تعالى " و كفلها زكريا "
لكن التبني حرام لقوله عليه الصلاة و السلام " من نسب لغير ابيه و هو يعلم فالجنة عليه حرام "

الكفالة مستحبة
والدليل من السة قوله صلى الله عليه و سلم (انا و كافل اليتيم في الجنة كهاتين و اشار بالسبابة و الوسطى)

الكفالة جائزة والتبني حرام

الكفالة لغة بمعنى الالتزام*
شرعا التزام حق ثابت في ذمة الغير مضمونة
مشروعيتها مشروعة في الاسلام
دليلها من القران*ً(وكفلها زكرياء)
من السنة (انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين واشار بالسبابة والوسطى
حكم مشروعيتها *اذا وجد طفل مجهول النسب وجب علئ الدولة توفير سبل الحماية واذا لم تقم الدولة بهذا الواجب وجب على المجتمع
المبادرة لرعاية هذا المولود
بالتوفيق

التبني حرام
الكفالة جائزة

ممكن الحكمة من ابطال التبني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

bonjours

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟

انا ما حفظت والو منو
فهمت برك الاحكام المستفادة و بعض المصطلحات
………………………………………….. ………………………………………….. ………

ماحفظت والو من حجة الوداع
هو اصلا اذا جاء يعطوك مقطع و يقلك حليه ولا خرجي الاحكام
راجعي برك التحليل تاع الخطبة وخلاص

السلام عليكم
كل النقابات كان تخفيض سن التقاعد من أولى مطالبها وانشغلاتها في مختلف البيانات الصادرة عنها سابقا
وكذا المطالبة باحتساب سنتي الخدمة الوطنية ي التقاعد أما الأن فأصبح كلاهما من الماضي البعيد
أم أصبح المطالبة بالمناصب المكيفة لكل من عجز عن التدريس داخل القسم بديلا عن تخفيض سن التقاعد فهل هذا يصون كرامة المربي.
لماذا هل من جواب

هناك أولويات و ربما هو ليس في أولويات النقابات

هم النقابات هو رفع المدراء إلى السماء , وخاصة مدراء الإبتدائي .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة challenge المطالبة بتخفيض سن التقاعد اصبح الآن من الأولويات و نرجو من الجميع ذكر ذلك اثناء الإجتماعات

شكرا أخي الكريم وأتمنى ذلك ي القريب العاجل

المعنيون يريدون البقاء 5 سنوات بالراتب الجديد ليكون التقاعد مريحا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaka10961 المعنيون يريدون البقاء 5 سنوات بالراتب الجديد ليكون التقاعد مريحا

هذا هو الصح والمستفيدون لا يريدون الخروج ولا يطالبون به.

لانه ليس في أولويات النقابات —–

الى السادة والسيدات موظفي قطاع التربية لولاية الجلفة لماذا لانجعل اضراي ولو ليوم واحد ضد مسؤولي الخدمات الإجتماعية على تقاعسهم بملفات الخدمات اللتي لم ترى النور منذ تنصيبهم منذ سنة خلت وهذه الملفات هي:
1- سلفة السكن
2- سلفة السيارات
3- سلفة القروض الإستهلاكية
4- مساعدات الخاصة بالغمرة
5-ملفات الوفات لسنة2016
وبعد ايام ياتي موسم الإصطياف وكذلك االعلاج بالحممات المعدنية وتصاحبها العطلة السنوية وتؤجل حقوقنا الى وقت لاحق
هؤلاء زملاؤنا ومقربين لنا ولربما يشتغلون معنا في نفس المؤسسة ، فكيف نلوم اصحاب القرار في السلطة على مستوى وزارة التربية؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ronaldo case الى السادة والسيدات موظفي قطاع التربية لولاية الجلفة لماذا لانجعل اضراي ولو ليوم واحد ضد مسؤولي الخدمات الإجتماعية على تقاعسهم بملفات الخدمات اللتي لم ترى النور منذ تنصيبهم منذ سنة خلت وهذه الملفات هي: 1- سلفة السكن 2- سلفة السيارات 3- سلفة القروض الإستهلاكية 4- مساعدات الخاصة بالغمرة 5-ملفات الوفات لسنة2016 وبعد ايام ياتي موسم الإصطياف وكذلك االعلاج بالحممات المعدنية وتصاحبها العطلة السنوية وتؤجل حقوقنا الى وقت لاحق هؤلاء زملاؤنا ومقربين لنا ولربما يشتغلون معنا في نفس المؤسسة ، فكيف نلوم اصحاب القرار في السلطة على مستوى وزارة التربية؟

………………….

المشكل يا أخي وطني و ربما قد يكون مقصودا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشكل يا أخي وطني و ربما قد يكون مقصودا …………………….أنتم أردتموهال وطنية ….فتحملوا ما انتم فيه.فنحن في طريق الزوال ……..ونرتاح منكم ومن همكم…..

أردتموهال وطنية

نعم أصبح من أولى الولويات مادام المعلم لم ينصف في قانونهم و لا النقابات قادرة على استرجاع كرامته، فأخف الضررين و من باب أولى المطالبة بتخفيض سن تقاعده عل ذلك يخلصه من غذر الزمان به و احتقار تلميذه له بالأمس و رئيسه اليوم….

السلام عليكم حبيت تساعدوني اختي ربي مرزقهاش درية وباغية تربي ولد مي معروف والدين وين تلقاه كفاش ????? ارجو مساعدة

ممكن في دور الطفولة المسعفة هناك أطفال غير شرعيين و هناك أطفال يتامى ( الوالدان متوفيان ) غير أنهم معلومو النسب .

و الذي يكفل يتيما ليس شرطا أن يكون معلوم النسب، اليتيم يبقى يتيما .

و إن شاء الله غير هذي اللي نديرها بعد الزواج، و إن شاء الله سيعيش ( تعيش ) معي كابني ( ابنتي ) .

غير معلوم نسب مشكل كبير هي في غنى عنو
هل تقدر تكتب ولد على اسمها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~ أغيلاس ~~ ممكن في دور الطفولة المسعفة هناك أطفال غير شرعيين و هناك أطفال يتامى ( الوالدان متوفيان ) غير أنهم معلومو النسب . و الذي يكفل يتيما ليس شرطا أن يكون معلوم النسب، اليتيم يبقى يتيما . و إن شاء الله غير هذي اللي نديرها بعد الزواج، و إن شاء الله سيعيش ( تعيش ) معي كابني ( ابنتي ) .

jazaka allah khir

من فضلكم اي واحد يدخل يعطيني رايو

اختي التبني حرام يجب ان تقوم بالكفالة وليس التبني فهما ليس بنفس النعنى

يعني التبني حرام لقول الرسول ص من ادعى الى غير ابيه …فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين

اما الكفالة فهي مشروعة يقول النبي ص انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة واشار النبي ص باصبعيه السبابة والوسطى

السلام عليكم التبني معلوم راه حرام لكن بالكفالة تقدر تجيب بنت او ولد وتربيه لكن متكتبوش فالدفتر العائلي باسمها لكن تشير بان الولد مكفول والله يرزقها الخير و كتبلها فالصبي اللي تجيبو الخير ويكون ليها الولد الصالح بادن الله

اختي باه تربي ولد والديه معروفين الامر صعيب و نفترضو انها لقات طفل معروف الاصل واش يضمن كي يكبر والديه ميدوهلهاش

السلام عليكم

أولا أتمنى أن لو كل عائلة سواء كانت محرومة أو غير محرومة

تتكفل بيتيم من أيتام الدولة لأن لو شفتوا حالتهم والله تتأسف أشد

أسف وأنهم لا ذنب لهم غير جاؤوا لدنيا وظلم المجتمع يلاحقهم.

ولكن لا ننسى أن نبينا الكريم قال( أنا وكافل اليتيم في الجنة وأشار

بالسبابة والوسطى)صدق رسول الله أهناك أعظم من دخول الجنة

مع أعظم خلق الله.أختي أنا متكفلة بيتيم من أيتام الدولة وجبته كان

عمره شهر فقط وهو ابني وأغلى أبنائي وأن عمره ثماني سنوات

ولكن أعطيناه لقبنا العائلي من أجل دراسته وهو من نجباء والأذكياء

جداا جدا ما شاء الله عليه .ولكن أعاتب المسؤولين على مماطلة والصعوبات

لي يوقفوها في طريق كافل يمشوك حتى لي تتعبي صح .

وهنا أقول أنا آن قلقة يوم ما يعرف الحقيقة والله أكتب وأبكي لأني خائفة

جدا من ذاك اليوم ولأنه أغلى ما أملك خائفة من ردت فعله

لا تنسوني بدعائكم الله يحفضكم ربي يوفقك وان احتجت لأجابة على

أي سؤال في ما يخص الكفالة فأنا سأعطيك كل معلومات التي أعرفها

جزاكم الله الف خير

للتنبيه فقط، على أختك بعد إحضار الصبي أو الفتاة أن تسعى لجعل الصبي ( أو الفتاة ) محرما لها أو لزوجها ( بالنسبة للفتاة ) ، إن كان صبيا تقدمه لإحدى أخواتك لترضعه لتكون خالته من الرضاع و بالتالي إذا كبر لا تضطر لتتحجب أمامه، و إن كان فتاة تقدمه لإحدى أخوات الزوج لترضعه ليكون الرجل خالها من الرضاع، محرما لها و لا تضطر لتتحجب أمامه بعد البلوغ .

و لا تنسى أيضا احتساب الأجر عند الله .

جزاكي الله الف خير و الله يكون معاك ويهنيك
اختي هذا الطفل من وين جبتيه
نورمال كتبتيه علي اسمك يعني ماشي ممنوع قانونيا اليس حرام

حكاية التبني مش ساهله سقسي عليها مليح

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imenealg جزاكي الله الف خير و الله يكون معاك ويهنيك اختي هذا الطفل من وين جبتيه نورمال كتبتيه علي اسمك يعني ماشي ممنوع قانونيا اليس حرام

اختي ام عبد النور نتمنى منك رد

سلام عليكم انا اعمل في دار طفولة مسعفة وعندي معلومات على الموضوع في الجزائر دولة اسلامية مكانش التبني هي عبارة عن كفالة لان التبني حرام وهدا الاطفال اغلبهم غير معلومي النسب اطفال غير شرعيين،لكن الان اصبح الناس عندهم وعي وايحبو ايديرو الخير ويتكفل بيهم كاين حتى عائلات عندهم اولاد وظروفهم جيدة ايزيدو يتكفلوا باطفال من الدار ، والله الاطفال احباب الله وهما ماعندهم حتى دنب في اخطاء الكبار والاغلبية لي يتكفلو بطفل مع مرور الوقت ايزيدو يتكفل بطفل تاني ، شجع الاخت تاعك غلى الموضوع وارايحاش تندم وخاصة انها رايحة تديهم اصغار وتربيهم على تربيتها وسيرتها والله ايسهل ان شمء الله

وهل في شهادة ميلاد يكتبو مجهول هوية لكن كي يكبر طفل واش تقوليلو

السلام عليكم حابة اتبنى طفلة وعندى بعض التسؤلات بالنسبة للتأمين يستطيع يدخلها زوجى فى التأمين ولا؟ ووضعها فى جواز السفر ولكن بدون تغير من لقب وكل الامور الخاصة بالوثائق كلها بارك الله فيكم

الله اعلم اختي ان شاء الله يفيدوك الاعضاء

تظن التبني محرم شرعا وقانونا

التبني حرام شرعا

هيا قالت بدون تغيير اللقب يعني مجرد تتكفل بيها برك مايش تنسبها ليها كاين فرق الحرام هوا انها تغير لقب الطفل اما التكفل باليتيم ف عنده اجر كبير عند ربي
ربي يسهل اختي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته اما بعد :

ارجوكم اريد جوابا كافيا شافيا جزاكم الله خيرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة teacher60015 السلام عليكم و رحمة الله وبركاته اما بعد : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،، يوجد شخص سجل ابن اخيه في دفتره العائلي لان اخوه في ذلك الوقت لم يكن لديه لا عقد زواج ولا دفتر عائلي بحكم سكنه خارج المدينة ( يسكن في الريف ) وهذا في سنوات السبعينات وبقي الولد لحد الان مسجل في دفتر عمه بدون تغيير فما حكم الشرع في هذا ؟ حكم الشرع في هذا أن التبني محرّم شرعا، وذلك لأنه سبب رئيس في اختلاط الأنساب، وسبب في جعل الفتى يدخل ويرى ويختلي بمن ليست من المحارم، وفي ذلك من المفاسد ما الله به عليم. أما إذا دعت الضرورة إلى ذلك، كأن يخاف على الولد أن يضيع أو يوجه إلى الشارع أو خشي عليه من الهلاك والموت لسبب أو لآخر، فإن نسبته إلى غير أبيه ـ في الأوراق فقط ـ جائز للضرورة وبقدر الضرورة، يعني أنه إذا أزيلت الضرورة، فيجب إرجاع نسبة الولد إلى أبيه. وما الذي يجب فعله شرعا وقانونا؟ من الناحية الشرعية يجب إرجاع نسب الولد إلى أبيه فور زوال الضرورة التي نسب لأجلها إلى غير أبيه. أما قانونا، فلا دراية لي بالقانون، فسلي في قسمها. ارجوكم اريد جوابا كافيا شافيا جزاكم الله خيرا

وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا

مرحبا يا اخوتي
ساعدوني راني في ورطة اعطيوني …. تعريف التبني والاكثر اهمية الدليل الشرعي

وشكرا ربي انجحكم