الوسم: البيانية

"فلا يكاد يمر يوم بل ساعة حتى تقوم القيامة على كثير من المصابين به"

normalement majaz moursale 3ala9a jouziya haythou dakara al sa3a wa al yawme wa kilahouma jouz2e mina el wa9te

كناية عن صعوبة اللغة
متأكدة 100%

باراك الله فيك اختي انا ايضا وضعتها كناية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام123456 باراك الله فيك اختي انا ايضا وضعتها كناية

فيكـ بركة
واه بسكو حنا تاني عطاوهلنا وأنا درته كناية عن صعوبة اللغة وكي شفت التصحيح عند الأستاذة لقيته صحيح
الله ينجحنا كامل

كناااااااااااااية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة relizane48 كناية عن صعوبة اللغة متأكدة 100%

موضوع تاع طه حسين !؟؟؟

+ و هل سؤال الاول تاعه ماهي القضية التي عالجها الكتاب و ماهو هدفين رئيسين من الموضوع في السؤال الثاني !

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام123456 موضوع تاع طه حسين !؟؟؟

وي نتاع طه حنا درنا باك بلون سمانة اللي فاتت وطاح موضوع طه حسين

بالنسبة إليكم النص أمامكم تظهر أنها كناية ، لكن حبذا لو وضع النص كاملا حتى تتضح هذه الصورة . موفقون

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيدي بالنسبة إليكم النص أمامكم تظهر أنها كناية ، لكن حبذا لو وضع النص كاملا حتى تتضح هذه الصورة . موفقون

هاو ليك الموضوع أستاذ

مركز تحميل الصور

كناية عن صفة

كما يطلب إلى لأديب ألا يكون أدبه ممعنا في الغرابة متعمدا في الغموض ….فيفرض عليهم الرجوع إلى المعاجم …..
كناية عن صفة (صعوبة الفهم ) بلاغتها إتيان بالحقيقة مصحوبة بدليلها .
بالتوفيق

كناية عن قوة وغموض وصعوبة اللغة المستعملة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rukia kuchiki شكرا جزيلا لك يا اختي انا ايضا اظن انها استعارة و لكن من جهة اشك انها مقابلة

في كل من صدر البيت وعجزه استعارة مكنية تتمثل في :
حـلـها الإشـراك مبـتـسـمـاً
وفي صدره كما ذكر الأخت
ثم ان هناك فرق بين المحسنات البديعية والصور البيانية
فالمحسنات البديعية اما أن تكون : جناس , سجع , طباق , تورية , تجاهل العارف , المقابلة…الخ
أما الصور البانية : الاستعارة , الكناية , التشبيه بانواعه, المجاز المرسل والعقلي ..الخ
لذا انتبعي لهذه الملاحظة جيدا فأحيانا يحدث الخلط ولا نكاد نميز بينهما

استعارة مكنية انا مع دعاء ~~~

ارتـحل الإيمان مــــــبـتـئسا
في هذه العبارة صورة بيانية حيث شبه الكاتب الإيمان بالانسان فأبقى على المشبه و هو الإيمان و حذف المشبه به و هو الإنسان و ترك قرينة دالة هي الفعل ارتحل و حتى مبتئس تعتبر قرينة على سبيل الاستعارة المكنية علاقتها المشابهة أثرها في المعنى تقويته و تجميله و تشخيصه

تحميل الحاسبة البيانية TI 92 و TI83+ بروابط سريعة جدا

المصدر: https://mybac2015.blogspot.com/2015/12/ti-92-ti83.html

– سلسلة الرياضيات – رائعة

المصدر: https://mybac2015.blogspot.com/2015/12/blog-post_13.html

بارك الله فيك

der111111111111111111

ا

لسلآم عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف الحال ؟
– جميع حالآت المناقشة البيانية ( الوسيط m ) –
أنا في مهمة البحث عنها ( بصيغة PDF إن وجد ) ، يوجد العشرات من الفديوهات و لكن مشاهدتها طويلة و تأخد وقت طويل ,,,
فلكل من يملكها أتمنى أن يساعدني و الآخرين بها و جزاه الله الجنة ,,,
شكرا جزيلا

أهلين أختاه راغبة ~

ااسفة ، لا املكها

اتمنى ان يساعد الاخرون ~

موفقةة

والله مثلك تماما … اتمنى ان يفيدنا الاعضاء .. بالتوفيق

السلام عليكم
حيااكم الله جميعا
بالنسبة لطلبك، للاسف لا املك اي ملف على شكل بيدي اف
لكن هناك موضوع افادني انا شخصيا،،ارجوا ان يفيدكم جميعا
https://www.dzbac.net/forum/Thread-%D…B3%D9%8A%D8%B7

وفقنا الله اجمعين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غايتي رضا الرحمن السلام عليكم حيااكم الله جميعا بالنسبة لطلبك، للاسف لا املك اي ملف على شكل بيدي اف لكن هناك موضوع افادني انا شخصيا،،ارجوا ان يفيدكم جميعا https://www.dzbac.net/forum/Thread-%D…B3%D9%8A%D8%B7 وفقنا الله اجمعين

وَ يسألونكـ عن الوسيط قل إنهـ بسيط .. أعجبتني
شوككرآآ جزيلآآ عزيزتي =) ، سيتم الإطلآآع عليهآآ ^^
وفقنآ الله وإيآآكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥ دعـاء♥ وَ يسألونكـ عن الوسيط قل إنهـ بسيط .. أعجبتني شوككرآآ جزيلآآ عزيزتي =) ، سيتم الإطلآآع عليهآآ ^^ وفقنآ الله وإيآآكم

العفو غاليتي ان شاء الله يفيدكم
نعم وانا مثلك اعجبني العنوان،،، ان شاء الله يكون بسيط
وفقنا الله اجمعين

غايتي رضا الرحمن

شكرا جزيلا أختي بارك الله فيكِ ….
مازال البحث قائما =)

سلاااام
يمكن ان تخصصي بعض الوقت و تشاهدي الفديو
https://www.djelfa.info/watch?v=dtmt…QG6qp1&index=2

اسقه كاس المنايا
انني ليث عبوس

أسقه كأس المنايا = استعارة مكنية ف هو لا يسقى بل النبات من يسقى حذفنا النبات وأتينا بأحد لوازمه السقي

انني ليث عبوس تشبيه بليغ حذفنا فيه الأداة نورمالمن تعود أنا كالليث في العبوس

اتمنى أني افدتك =)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lina benb أسقه كأس المنايا = استعارة مكنية ف هو لا يسقى بل النبات من يسقى حذفنا النبات وأتينا بأحد لوازمه السقي انني ليث عبوس تشبيه بليغ حذفنا فيه الأداة نورمالمن تعود أنا كالليث في العبوس اتمنى أني افدتك =)

لكن عادة نسقي النبات بالماء و ليس بالموت هو قال كاس المنايا !!!!!!!!!!!!!!!!!

أنا تكلمت على السقي انه استعارة

اما المنايا شئ خلاف هاذيكا تان منعرف وشنو هي

انا حاشاك مفرمية في الكناية ثابت السقي استعارة والمنايا كناية يمكن عن الألم ولا مش متأكدة بلاكي تروح تحطيها

قال ايليا ابو ماضي :
وغدا ينشر التاريخ عنكم حديثة

أظنها مجاز مرسل

شبه التاريخ و هو المستعار له بالإنسان و هو المستعار و ترك صفة تدل عليه أو المستعار **ينشر على سبيل الإستعارة المكنية و غرضها تجسيبد المعنى في صورة المحسوس و الله أعلم

مشكور أخي الكريم جزاك الله خيرا

استعارة مكنية حيث شبه التاريخ بالانسان الذي يتحدث فحذف المشبه به الانسان وترك مايدل عليه وهي لفظة ينشر

فيها صورتان مجاز عقلي في *ينشر التاريخ*فالذي ينشر هو الإنسان لا التاريخ فالعلاقة زمانية،والتاريخ حديثه استعارة مكنية

مجاز مرسل و علاقته الجزئة و ارد الكل في قوله اصبعه

اووووووووووووووووووووووه الحمد لله يااااااااااااااااااارب احمدك واشكرك ان شاء الله ياربي

لست متفقا لانه لو قال من الجزائر شبرا او ارضا اوك راني معاك لكنه قال اصبع و الجزائر بلد و ليس انسان له اصابع

لكن اظن انه لم يقصد المشابهة بذلك والله اغلم

السلام عليكم
أنا اجبت على انها استعارة مكنية

انا ايضا لست متفقة معك لانه شبه الجزائر باليد و حذف المشبه به و هو اليد و ترك قرينة تدل على ذلك و هي الاصبع و هي استعارة مكنية

لا اظن انها مجااااز مرسل هو شبه الجزائر بالانسان والقرينة هي اصبع يعني استعارة مكنية …………. والعلم لله

هي كناية عن إعتزاز وتمسك الشاعر بوطنه .

هي مثل آية تاع نوح هاذي

{ وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم} يعني مجاز مرسل -_-

صحااا شا درتوووو اسلووب المقاومة

mm ana dertha majazz puisq rah yahder 3la cha3be w cha3b houwa li 9al

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة xbey هي مثل آية تاع نوح هاذي { وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم} يعني مجاز مرسل -_-

هنا صحيح لانو يقصد اطراف اصابعهم وليس اصابعهم كااملة …………. لكن في الامتحان ماشي هكا

لا مجاز و لا إستعارة كناية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *mahmoud* هي كناية عن إعتزاز وتمسك الشاعر بوطنه .

ممكن الله يجيب الخير