الوسم: الأنساب
هل يوجد رابط تحميل لكتاب الأنساب للسمعاني؟ 2024.
تحقيق نسب عشيرة العزي العبادية
" عشيرة بنو عز الحميرية "
ذكر المؤرخ إبراهيم صبغة الله الحيدري المتوفى سنة 1299 هـ في "عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد" ، في ذكر قبائل حمير : ((ومنها بنو عز وهم من حمير)).. وفي قبائل بني مالك الحميرية عشيرة يُعرفون بــ (العزي) في اليمن وجنوب المملكة العربية السعودية.. ومن قبائل حمير حمولة (العزة).
" بنو عز الرعية ، بنو عز الموالي "
وفي العراق وسورية عشيرة يُعرفون بــ (بنو عز) الرعية ، (وبنو عز) الموالي ، وهم من بقايا العبيد والموالي.
" بنو عز العبادية الهوازنية "
وفي قبيلة عبادة العامرية الهوازنية عشيرة يُعرفون بــ (بنو عز ، العزي) نخوتهم أولاد شهابي ، من عشائر العراق وسورية. وهم من ذُرية شهاب بن عز بن يحيى بن مصلح بن صالح المُلقب بـ (عز الدولة) بن مقبل بن بدران بن المقلد (الأصغر) بن المسيب بن رافع بن المقلد (الأكبر) بن جعفر بن المهيا بن عبدالرحمن بن يزيد بن عبدالله بن زيد بن قيس بن حوثة بن طهفة بن ربيعة بن حزن بن عُبادة بن عُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وقد أنجب (صالح عز الدولة) ولد واحد فقط آلا وهو (مصلح). ومصلح أنجب (يحيى). ويحيى أنجب (عز). وعز أنجب (شهاب). وذُريته يعرفون بــ (بنو عز ، والعزي) ونخوتهم أولاد شهابي. ومن أفخاذ وفروع عشيرة بنو عز (العزي) العبادية الهوازنية ، كما يلي : (البو شاهر ، البو سراج ، البو نجم ، الصجاجير ويسمون البكات ، العثامين ، الجبينات ، الياسات ، المناصرة ، الظاهر).
أقوال المؤرخين والنسابين والباحثين في نسب عشيرة بنو عز (العزي) العبادية الهوازنية :
1- قال المؤرخ علي بن أنجب المعروف بـ أبن الساعي المتوفى سنة 674 هـ ، في كتابه تاريخ الخلفاء العباسيين : (أن بني عز أندمجوا مع عبادة .. وهم جماعة منها).
2- قال المؤرخ النسّابة العلامة أحمد بن يحيى بن فضل الله العدوي العمري القرشي المتوفى سنة 749 هـ ، في كتابة التعريف بالمصطلح الشريف : (وأما عرب العراق وهم عبادة وخفاجة ومن بني عبادة بنو عز).
3- قال المؤرخ العلامة أبو العباس شهاب الدين أحمد القلقشندي المتوفى سنة 821 هـ ، في كتابة قلائد الجمان : (ومن عبادة بنو عز وهم جماعة).
4- قال المؤرخ المحامي عباس العزاوي المتوفى سنة 1971 م ، في كتابة عشائر العراق : (بنو عز أصل هذه العشيرة من عبادة ومنهم في سورية يسكنون مواطن متعددة ومتفرقون ولم تظهر لهم عشيرة كبيرة ولا تبينوا بوجه. والظاهر أن انفصالهم من عبادة قديم ، فلم نجد فرعاً في عبادة بهذا الاسم. وليس بصحيح ما يقال من أنهم من أتباع العبيد. نخوتهم (أولاد شهاب) أو (شهابي).. وقال أيضاً: والحال أن بني عزّ عشيرة من عبادة والنسبة إليها [عزي] ذكرت في مختصر تاريخ أبن الساعي).
5- قال المؤرخ العلامة عمر رضا كحالة المتوفى سنة 1987 م ، في كتابة معجم القبائل العربية الحديثة والقديمة : (بنو عز فخذ من عبادة من عقيل من عامر بن صعصعة من هوازن من قيس عيلان .. وقال في الهامش : بنو عز أصلها من قبيلة عبادة ومنها في سورية).
6- قال الشيخ أحمد العامري الناصري في كتابه القاموس العشائري العراقي : (بنو عز قيل هم عبادة، وقيل من حمير، وهم في سامراء وكركوك وديالى ، منهم : آلبو شاهر ، وآلبو سراج ، وآلبو نجم ، والصناجير ، والعثامين ، والجبينات).
7- قال الأستاذ النسّاب سعيد عايد الجميلي : (بنو عز من عبادة الهوازنية ، ولا يستبعد أنهم من الأمير عز الدولة صالح بن مقبل بن بدران بن المقلد العبادي).
8- قال الأستاذ شاكر البغدادي أن بعض عشيرة بنو عز يقولون أن جدهم إسمه : (عز بن يحيى بن مصلح بن صالح من قبيلة عبادة).
9- قال الأستاذ أحمد بن سليمان بن صباح أبو بكرة الترباني في كتابة إعلام المُثابر في ذكر بعض ممن أدعى نسباً ليس له وأصرّ وكابر : (بنو عز من قبيلة عُبادة الهوازنية).
10- قال الأستاذ إبراهيم بن منصور بن درويش الأمير : (بنو عز ، آل العزي : بطن من قبيلة عبادة الهوازنية ، جدهم هو "عز بن يحيى بن مصلح بن صالح عز الدولة" المُقبد العبادي العامري الهوازني).
11- الشهرة والإستفاضة : (بنو عز ، العزي من قبيلة عُبادة).
12- الموروث لدى العشيرة يقول أبناء عشيرة بنو عز (العزي) بالعراق وسورية أن جدهم إسمه : (عز بن يحيى بن مصلح بن صالح من قبيلة عُبادة الهوازنية ، ونخوتهم أولاد "شهابي". وشهاب هذا هو نفسه : ((شهاب)) بن عز بن يحيى بن مصلح بن صالح المُلقب بـ (عز الدولة) بن مقبل بن بدران بن المقلد (الأصغر) بن المسيب بن رافع بن المقلد (الأكبر) بن جعفر بن المهيا بن عبدالرحمن بن يزيد بن عبدالله بن زيد بن قيس بن حوثة بن طهفة بن ربيعة بن حزن بن عُبادة بن عُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان).
والله تبارك وتعالى أعلم ، والحمد لله رب العالمين.
كتبها على عجالة :
خضر آلبو شاهر العزي العبادي
3 كانون الثاني 2024
شروط علم الأنساب والقيافه وقص الأثر 2024.
شروط علم الأنساب والقيافه وقص الأثر ..
ولا يخفى الجميع إن النسب لا يثبت إلا بعدة أمور من أهمها :
(علم الأنساب والقيافه وقص الأثر خاص للعرب المسلمين فقط)
• التواتر وذلك أن يتواتر هذا من غير وجود مخالف ويكون له مستند صحيح ويشترط له عدة شروط وهي :
1- وجود عمود نسب صحيح متصل ولا بأس أذا كان مقطوع شرط وجود نسب صحيح.
2- عدم وجود طاعن معتبر له علم بالأنساب ويجب أن يكون هذا الطاعن محل ثقه عند الجميع.
3- شهرة هذا العمود في كتب التاريخ والأنساب الصحيحة المعتبره بشرط بأن يكون مؤلفين هذة الكتب الصحيحة مسلمون عرب صادقين وثقاة.
4- أن لا تتعارض ملامح الوجه .. ملامح الإنسان العربي القح المعروفه والمشهوره في جزيرة العرب.
5- أنساب العرب لا تأخذ من الرحالات الأجانب ولا من المؤرخين النصارى أو اليهود وبشكل عام من جميع الكفره.
6- هذا العلم (الأنساب والقيافه وقص الأثر) مخصص للعرب فقط , والعرب لا يأخذون أنسابهم من اليهود والنصارى والملاحده.
والله ولي التوفيق
الأنساب والأصول 2024.
https://alhjaz-alhjaz.forumarabia.com/
موقع يهتم بالتاريخ والأنساب والأصول وكشف وفضح ادعياء النسب الشريف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذتي الكرام جزاكم الله كل الخير على ما تبذلون من جهد من خلال أبحاثكم القيمة في سبيل تنوير الشعب الجزائري بربري امازغي او عربي لمعرفة الأصل والنسب أي عرقه.
وهأنا بدوري ألتمس منكم يد العون عن أجل إيفادتي عن اصلي ونسبي "سليماني"
أساتذتي الكرام جزاكم الله كل الخير على ما تبذلون من جهد من خلال أبحاثكم القيمة في سبيل تنوير الشعب الجزائري بربري امازغي او عربي لمعرفة الأصل والنسب أي عرقه.
وهأنا بدوري ألتمس منكم يد العون عن أجل إيفادتي عن اصلي ونسبي "سليماني"
بالتوفيق
بسم الله الرحمن الرحيم ،
موقع رائع ،
، شكراً لك .
موقع رائع …
جزاكم الله خيراً
أرغب في مساعدة من أمثال محمد البوخاري وغيره في الأنساب ـ جزاهم الله خيرا ـ 2024.
أرغب في مساعدة من أمثال محمد البوخاري وغيره في الأنساب ـ جزاهم الله خيرا ـ
أحفظ نسبي من الجد يحيى بن علي بن يوب ـ الذي هو أخ لمهاجة السفيزف ـ إلى علي بن أبي طالب، وأريد مساعدة من شخصي إلى يحيى بن علي بن يوب
يوسف ولدعبدالقادر ماحي 1896 (سيدي علي بن يوب) ولد بنعودة ولد عبدالرحمن ولد عبدالمالك ولد عبدالرحمن.
فينقصني من عبدالرحمن إلى يحيى
جزاكم الله خيرا
أحفظ نسبي من الجد يحيى بن علي بن يوب ـ الذي هو أخ لمهاجة السفيزف ـ إلى علي بن أبي طالب، وأريد مساعدة من شخصي إلى يحيى بن علي بن يوب
يوسف ولدعبدالقادر ماحي 1896 (سيدي علي بن يوب) ولد بنعودة ولد عبدالرحمن ولد عبدالمالك ولد عبدالرحمن.
فينقصني من عبدالرحمن إلى يحيى
جزاكم الله خيرا
هل تعرف شيء عن قبيلة بني هديل القاطنة بولاية تلمسان حيث يقال أنهم من الأشراف الأدارسة وقد راسلت محمد البخاري في هذا الموضوع ولم يجبني لحد الآن وشكرا
طلب مساعدة عاجلة . كتاب الأنساب 2024.
كتاب الإيناس بعلم الأنساب 2024.
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررا
الله يعطيك العافية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لكم على مروركم الكريم
واهلا وسهلا بكم
خادمكم
——————————
شكرا………………………..
****** السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ******
أشكر كريم مروركم وقولكم الجميل
****** لا عدمناك واهلا وسهلا بك ******
التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب 2024.
التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب
https://www.alwaraq.net/Core/AlwaraqS…age=1&option=1
للعلامة القرتبي
وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين
عالم الأنساب الشيخ عبد المجيد حبة.رحمه الله . 2024.
تحية عطرة خالصة لجميع المشرفين والمشرفات والمشاركين والمشاركات الأعزاء ،الأوفياء واغتنم هذه الفرصة لأعرف في مختصر
عن العلامة البارع في علمي الأنساب والميراث .الشيخ عبد المجيد حبة رحمه الله .الذي يعتبرمن أكبر علماء العرب حيث خلف عدة كتب
ومخطوطات في هدين المجالين .حيث كان يمتاز بالدكاء والفطنة والزهد والورع ،مولوعا بالمطالعة حيث كان يتصف بأنه دقيق الحفظ
لدرجة أنه يعطيك إسم الكتاب والجزء ورقم الصفحة ورقم السطر الموجود فيه الموضوع الذي تبحث عنه وتسأله فيه.من علماء مدينة
المغير ولاية بسكرة في حقبة السبعينات والثمانينات وولاية الوادي حديثا والولاية المنتدبة في التقسيم الإداري الجديد .
إخواني الأعزاء سأحاول وضع سلسلة حول العلامة رحمه الله الشيخ عبد المجيد حبة ارجو أن تتابعو عن كتب هذا الموضوع الثري بحول
الله .نتطرق إخواني في هذه السلسلة الى محاور ومحطات عن حياته .ترقبو الجديد لاحقا وتقبلوا مني فائق الإحترام وأطيب التمنيات وأحر
التهاني بمناسبة شهر رمضان الكريم .
اننا ننتظر عملك وشكرا مسبقا
مشكووووووووووووووور
""" شكراً جـــزيلاً لك """
وفقكم الله وبارك فيكم
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله ومن والاه ، أما بعد :
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ، أتمنى من جنابكم الكريم نشر العلم والتراث العربي والإسلامي .
دمتم محروسين .
والسلام ختام .
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ، أتمنى من جنابكم الكريم نشر العلم والتراث العربي والإسلامي .
شكراً لك وبارك الله فيــــــك، لك مني أجمل تحية.
