الوسم: الأرض

لقد كثر اللغط هذه الأيام حول الإضراب من معه و من ضده ..

و لجأ الذين هم مع الإضراب إلى و صف غيرهم بأقبح الألفاظ

دون حياء أو حشمة و يكيلون التهم جزافا //// إذا لم تستح فاصنع ما شئت //////

لقد دعا أحد الإخوة الأعضاء في هذا المنتدى وهو – عبد المعين – إلى وقفة احتجاجية

يوم السبت 16 أفريل 2024أمام مقار الولايات …. وما زال يصيح بأعلى صوته إلى يومنا هذا .. فما استجابوا

و والله إنـــــــــــــــي لذهبت يوم السبت 16 افريل امام الولاية من أجل هذه الوقفة الاحتجاجية

للمطالبة بالحقوق المهضومة لأساتذة التعليم الاساسي فــــــــــما وجــــــــــــدت أحدا

………………………………………….. ……………………….

بينما تتفق النقابات اليوم مع الوزارة – ربما حينما تظهر حقوق موجودة و جاهزة – على سوق هؤلاء لإضرابات

حـــتى تنسب إليهم هذه المـــــــــــــــــــــــــطالب ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

من المتبجحين الذين يصادقون المدراء .. ويصاحبون المراقب العام و المراقب من أجل تغطية غياباتهم

فلاتسجل عليهم غيابات طوال العام

بينما امثالي تسجل عليهم 5 دقائق تأخر و لا يمر شهر دون أن تكون به حسومات

فلا تدّعوا الفــــــــــــــــــــــــــهم نحن أعلم بمصلحـــــــــــــــــــــــــــــــــتنا

يـــــــــــــــــــــــــكفي أنّ الدكتور علي بن محمد الوزير السابق للتربية سماكم : مـــرتــــــــــزقة

حينما دعا إلى إضراب وطني من أجل إصلاح المنظومة التربوية فــــــــخـــذلتموه !!!!!!!!!!!!!!!

(إنّ الله لا يغيّر ما بقوم حتّى يغيّروا ما بأنفسهم)

و ما تشاؤون إلاّ أن يشاء الله

شكرا لموضوعك المفيد واوافقك الراي اخي

ألف شكر أختي الكريمة وبارك الله فيك وفي الجميع

شكرا جزيلا على موضوعك المميز
بارك الله فيك و سدد الله خطاك

ممكن سبحان الخالق مشكوووووووووووور

صح فطورك

اعلم يا اخي الكريم

ان العلماء يُقدرون السرعة بين السماء والأرض بسرعة الضوء فيقيسون الزمن بالسنة الضوئية
هنا
معتبرين أن السرعة الضوئية هى أقصى سرعة يُمكن القياس بها

. الخروج من الجاذبية الأرضية مما يعني زيادة السرعة المعتبرة
3. هذه الآية الكريمة في قوله تعالى:
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ
تفسير ابن كثير:
وَقَوْله تَعَالَى " يُدَبِّر الْأَمْر مِنْ السَّمَاء إِلَى الْأَرْض ثُمَّ يَعْرُج إِلَيْهِ " أَيْ يَتَنَزَّل أَمْره مِنْ أَعْلَى السَّمَاوَات إِلَى أَقْصَى تُخُوم الْأَرْض السَّابِعَة كَمَا قَالَ تَعَالَى " اللَّه الَّذِي خَلَقَ سَبْع سَمَاوَات وَمِنْ الْأَرْض مِثْلهنَّ يَتَنَزَّل الْأَمْر بَيْنهنَّ " الْآيَة وَتُرْفَع الْأَعْمَال إِلَى دِيوَانهَا فَوْق سَمَاء الدُّنْيَا وَمَسَافَة مَا بَيْنهَا وَبَيْن الْأَرْض مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ سَنَة وَسُمْك السَّمَاء خَمْسمِائَةِ سَنَة : وَقَالَ مُجَاهِد وَقَتَادَة وَالضَّحَّاك النُّزُول مِنْ الْمَلَك فِي مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ عَام وَصُعُوده فِي مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ عَام وَلَكِنَّهُ يَقْطَعهَا فِي طَرْفَة عَيْن . وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " فِي يَوْم كَانَ مِقْدَاره أَلْف سَنَة مِمَّا تَعُدُّونَ " .

بارك الله فيكم

ثم …لا فائدة من هذا الموضوع عقديا ولا شرعيا

فالعلم به لا ينفع
والجهل به لا يضر

وقد نقع في محاذير في مثل هذه المواضيع….سرعة الملائكة !!!!

سبحان الله الخالق لا تدركه الأبصار تجلت قدرته

آسفة يا أخي لكن حساباتك خاطئة .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab تقاس المسافات الكونية بوحدة تسمى السنة الضوئية وذالك لهول هذه المسافات والسنة الضوئية هي المسافة التي يقطعها الضوء في سنة بسرعة 300000 كلم ثانية اي السنة الضوئية 300000*60*60*24*365===9,500,000,000,000 كيلومتر اي السنة الضوئية تساوي 9500 ملياركلم وهل تعلم ان المسافة بين مجرة درب التبانة واقرب مجرة لها مجرة اندروميدا هي 2.3 مليون سنة ضوئية 2.3 مليون سنة ضوئية *9500 مليار = 21,000,000,000,000,000,000 اي 21 مليار مليار اي 21 كوينتيليون كيلو متر اي اضعاف اضعاف اضعاف المسافة التي قدرتها انت بين الارض والسماء بملايين المرات وانا فقط حسبت لك المسافة بين مجرتنا واقرب مجرة لها والتي كما بينت لك اضعاف اضعاف اضعاف اضعاف ماقلت انه بين الارض والسماء فما بالك لوحسبت لك المسافة بين الارض وابعد مجرة في اطراف الكون هو رقم لا يسعه سيرفر المنتدى فحساباتك خاطئة سبحان الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي اعلم يا اخي الكريم !!!! و ما يدريك ؟!!!!!!البحث مبني على أن سرعة الملائكه مثل سرعة الضوء و ما يدريكم عن هذا ؟!!! فقد تكون أقل و قد تكون أكثر ! هذه واحده الثانيه : المراد في الآيه ( خمسين ألف سنه ) يوم القيامه و ليس مقدار العروج !!! فموضوعك مولود ميتا !!!!ا ان العلماء يُقدرون السرعة بين السماء والأرض بسرعة الضوء فيقيسون الزمن بالسنة الضوئية هنا معتبرين أن السرعة الضوئية هى أقصى سرعة يُمكن القياس بها . الخروج من الجاذبية الأرضية مما يعني زيادة السرعة المعتبرة 3. هذه الآية الكريمة في قوله تعالى: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ تفسير ابن كثير: وَقَوْله تَعَالَى " يُدَبِّر الْأَمْر مِنْ السَّمَاء إِلَى الْأَرْض ثُمَّ يَعْرُج إِلَيْهِ " أَيْ يَتَنَزَّل أَمْره مِنْ أَعْلَى السَّمَاوَات إِلَى أَقْصَى تُخُوم الْأَرْض السَّابِعَة كَمَا قَالَ تَعَالَى " اللَّه الَّذِي خَلَقَ سَبْع سَمَاوَات وَمِنْ الْأَرْض مِثْلهنَّ يَتَنَزَّل الْأَمْر بَيْنهنَّ " الْآيَة وَتُرْفَع الْأَعْمَال إِلَى دِيوَانهَا فَوْق سَمَاء الدُّنْيَا وَمَسَافَة مَا بَيْنهَا وَبَيْن الْأَرْض مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ سَنَة وَسُمْك السَّمَاء خَمْسمِائَةِ سَنَة : وَقَالَ مُجَاهِد وَقَتَادَة وَالضَّحَّاك النُّزُول مِنْ الْمَلَك فِي مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ عَام وَصُعُوده فِي مَسِيرَة خَمْسمِائَةِ عَام وَلَكِنَّهُ يَقْطَعهَا فِي طَرْفَة عَيْن . وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى " فِي يَوْم كَانَ مِقْدَاره أَلْف سَنَة مِمَّا تَعُدُّونَ " .

بارك الله فيكما يا صقر العرب وياكريم الحنبلي
كفيتما في رديكما،

انا لا اقول بان المعلومات صحيحة( اخي المهاجر ) ولكن وانكانت خاطئة يجازى صاحبها لانه طرحها ليتم تصحيحها و تقيمها لمن لا يعلم و هدا هو مسار العلم والباحث العلمي ,,,,ان يتحلي بروح البحث و التمحيص ….و ان اخطأ تعلم و ان اصاب استفادا و افاد و في كالي الحالتين استفادة …..انا ناقشت مبدا الخطأ و الصواب و اهمية الاطلاع عليهما علي حد سواء افهمت قصدي؟؟؟؟؟؟ اعد قرائة مداخلتي اكان الامر يهمك و حينها تدرك مقصدي

سبحان الله الخالق يعلم الغيب وما يخفى

أخصَّ آية في كتاب الله شغلت المفسرين والمفكرين والمحللين والاجتماعيين والعلماء من لدن إنزالها إلى الآن وإلى ما شاء الله من الأزمان في شأن كشف ما خفي من ماضي ومستقبل تاريخ بني إسرائيل أو إن شئت قلت اليهود إنها الآيات الكريمة التي يكشف الله فيها النقاب عن أحداث ماضية في تاريخهم وأحداث آتية بعضها كان لم يظهر بعد عند نزول الآيات ثم ظهر مع مرِّ الزمان وتحقق للعيان وبعضها ما زال في رحم الزمان يسقى بخفي أقدار الرحمن حتى يأتي أوان ظهوره للعيان وإن كنَّا نراه على مرمى حجر آيات العجب والعجائب ترسم الوعد والوعيد إن الله لا يخلف الميعاد {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيراً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيراً}

لما لم يحكِ لنا الله أو رسوله أنهم بكوا واستغفروا وأنابوا وتطهروا أو سألوا الله أن يرحمهم من تلك الأقدار أو يتنزل عليهم بعفو العزيز الغفار مع أنهم كانوا دائماً أهل لجاج وعناد فلماذا تركوا اللجاج والعناد في هذه؟لماذا لم يقولوا: لم يارب كتبت علينا أن نفسد في الأرض أو نعلو بغير الحق كما قالوا لم كتبت علينا قتال العماليق ورفضوه بتاتاً وإجابة هذا أو سرُّ هذا: إن بنو إسرائيل تركوا اللجاج عندما سمعوا أخبار الغيب أنهم سيفسدون في الأرض لأنهم كانوا بالفعل يحبون الفساد وتميل له أنفسهم وطبائعهم وكانوا يحبون الكبر والعلو بغير الحق وكان بطر النعمة من شأنهم ووصفهم فلما أخبرهم الله بالسىء الذي تميل له طباعهم سكتوا وقالوا في أنفسهم لا نعترض في هذا الخبر فهو كتب علينا والحقيقة أن الخبر وافق طبائعهم و ميولهم ففرحت به نفوسهم الشريرة وطبائعهم المريضة وإنما سقت لكم تلك المقابلة لكي يدرك كل عاقل أنهم مسؤولون تماماً عن أفعالهم لأنهم سكتوا عما مالت له نفوسهم من الأخبار وارتكبوه وامتنعوا عما كرهوا مع صريح الأمر به فهم مسؤولون عن كل أفعالهم مسؤلية تامة فإخبار الله لهم واقعٌ من باب الإعلام لا من باب القهر على ولا الإجبار

منقول من كتاب [بنو إسرائيل ووعد الآخرة]

المدينة المنورة: علي العمري
يقترن ذكر المسجد النبوي الشريف ثاني المساجد قدسية عند المسلمين بعد مكة المكرمة وتقفز للذهن صورة القبة الخضراء التي تعلو سقف الحجرة الشريفة حيث مثوى الجسد الطاهر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما. وما أن يدلف الزائر إلى داخل الحرم من باب السلام غرب المسجد حتى يباشره المنبر الشريف وبعده بمسافة قصيرة الحجرة الشريفة وما بينهما من مسافة يعرف بالروضة الشريفة وتبلغ مساحة الروضة نحو 330 مترا مربعا، وقد أخذ الجدار الغربي للحجرة الشريفة جزءاً منها، وتزخر الروضة الشريفة وأطرافها بمعالم فضائل جليلة، جاءت بها الأحاديث الشريفة، منها قوله صلى الله عليه وسلم: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي»، ومن أبرزها الحجرة الشريفة في الجهة الشرقية ومحراب النبي صلى الله عليه وسلم في وسط جدارها من ناحية القبلة والمنبر الشريف في جهتها الغربية وفي الجهة القبلية من الروضة حاجز نحاسي جميل يفصل بين مقدمة المسجد والروضة بارتفاع متر أقيم عليه مدخلان، يكتنفان المحراب النبوي، وتنتشر في الروضة الأساطين الحجرية، التي وضعت عليها خطوط مذهبة تميزها عن غيرها من أساطين المسجد.
وتقوم المكبرية والتي يرفع من عليها النداء في أوقات الصلوات وترديد التكبيرات في العيدين وسط الروضة وللاستغلال الأمثل تم رفع بنائها بحيث يمكن استغلال المصلين قدر من المساحة أسفلها.
والصلاة في المسجد النبوي على العموم مضاعفة بألف صلاة فيما سواه غير أنّها في الروضة الشريفة لها معنى وفضل زائد على ذلك، وكثير من أساطين الروضة الشريفة ارتبط بمناسبات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأطلق عليه اسم خاص يشير إلى تلك المناسبات، وبما أن أمكنة جلوسه صلى الله عليه وسلم عند هذه الأسطوانات وغيرها من أماكن المسجد النبوي كانت محلا لنزول الكثير من الآيات القرآنية وورود الأحاديث النبوية وارتياد جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم.
وفي الروضة الشريفة ترى المصلين والزوار على مختلف ثقافاتهم وتنوع أجناسهم وعلى كامل مساحة الروضة ومدار الساعة ركعاً سجداً متضرعين خاشعين بالدعاء تالين لكتاب الله ويندر أن يجد الزائر مكاناً خالياً في أي وقت من اليوم والليلة.
وحظيت قدسية المكان باهتمام ولاة المسلمين، فقد قام السلطان سليم العثماني بتلبيس أساطينها إلى النصف بالرخام الأبيض المطعم بالأحمر، ثم جاء السلطان عبد المجيد العثماني فجدد هذه الأساطين وأعاد الرخام عليها كما كان، وزاد في صقله وتحليته، كما حظيت خلال التوسعات السعودية وآخرها عام 1404هـ بكسوة الأعمدة برخام أبيض مميز عن سائر أساطين المسجد ومن أبرز الاسطوانات ست وفق كتب الحديث والسنن المشهورة وهي:
أسطوانة السيدة عائشة: وتقع في وسط الروضة الشريفة، وقد اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم مكانها مصلى بعد تحويل القبلة مدة، ثم تحول إلى مصلاه، وكان أفاضل الصحابة والتابعين يفضلون الجلوس عندها.
وأسطوانة الوفود: وهي ملاصقة لشباك الحجرة الشريفة، سميت بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس عندها لوفود العرب القادمة عليه.
وأسطوانة التوبة: وتسمى أيضاً: أسطوانة أبي لبابة ـ وهي الرابعة شرق المنبر، وسميت بذلك لأن الصحابي الجليل أبا لبابة الأنصاري ربط نفسه فيها لذنب أذنبه، حتى تاب الله عليه ثم أطلق.
والأسطوانة المُخَلَّقة: وهي ملاصقة لمحراب النبي صلى الله عليه وسلم من جهة القبلة، سميت بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليها نخامة فساءه ذلك، فقام وأزالها وطيب مكانها بالخلوق، فسُرَّ النبي صلى الله عليه وسلم لذلك.
وأسطوانة السرير: ملاصقة لشباك الحجرة الشريفة من الجنوب، وسبب تسميتها: لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف في المسجد وضع له سرير عندها.
أسطوانة المحرس أو الحرس: وتقع خلف أسطوانة التوبة من الشمال، وكان بعض الصحابة يجلس عندها لحراسة النبي صلى الله عليه وسلم.
وبداخل شباك الحجرة الشريفة أسطوانات أخرى تتعذر الصلاة عندها منها:
أسطوانة مربعة القبر، سميت بذلك لوقوعها في ركن المربعة الغربية الشمالية من الحجرة الشريفة، وأسطوانة التهجد وهي التي في مكان تهجده صلى الله عليه وسلم من الليل.
منقول

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dj bobo بارك الله فيك أخي رجل الفضاء إن شاء الله يجعلنا و أياكم و كل المسلمين من زوارها شكرا جزيلا

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا أخي الكريم على مرورك المميز على الموضوع
بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمي صالح بسم الله.الرحمن.الرحيم الحمد لله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد: السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته جزاك.الله. خيرا.على الموضوع القيم.و بارك .الله. فيك اللهم ثبت قلوبنا على دينك ووسع إدراكنا لما ينفعنا و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

السلام عليكم ورحمة الله
يسعدني مروركم سيدي على موضوعي المتواضع توقعون فيه اجمل الكلمات وتسألون لنا الثبات
بارك الله فيك على جمال مرورك

نحن بحول الله مقبلون على أداء العمرة في هذه الأيام اللهم اكتب لنا الصلاة في الروضة و تقبل منا و وفقنا أجمعين
بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم محمد كرم نحن بحول الله مقبلون على أداء العمرة في هذه الأيام اللهم اكتب لنا الصلاة في الروضة و تقبل منا و وفقنا أجمعين بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك على الموضوع
موفقين باذن الله في أداء العمرة والصلاة في الروضة الشريفة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة papo messi شكرا جزيلا

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك المميز
بارك الله فيك

يا رب اكون ممن كتب الله لهم رؤيتها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة htc.ws أللهم لا تحرمنا من الوصول إليها و الصلاة فيها يا سامع الأصوات يا مجيب الدعوات

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لك أخي على هذا المرور الجميل منك
بارك الله فيك

جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah73 جزاك الله خير الجزاء

وإيّاكم أخي شكرا لمروركم وردّكم المشجعين

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء

جزاك الله خيرا