الحياء : هو انقباضُ النفسِ وابتعادُها عما يُذَمُّ فعله، فصاحب الحياء
لا تراه إلا حَسَنَ الخُلُق، عفَّ اللسان، كريمَ السجايا والخصال
***
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
(الحياءُ مشتقٌ من الحياة، فإنَّ القلبَ الحيَّ
يكون صاحبه حيَّاً فيه حياء يمنعه عن القبائح
فإنَّ حياةَ القلبِ هي المانعة من القبائح التي تفسد القلب
فإنَّ الحيَّ يدفع ما يؤذيه بخلاف الميت الذي لا حياةَ فيه
***
قال عليه الصلاة والسلام:
(الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ) متفق عليه
***
قال القاضي عياض وغيره:
(إنما جعل الحياء من الإيمان وإنْ كان غريزةً
لأنه قد يكون تخلُّقَاً واكتساباً كسائر أعمال البر
وقد يكون غريزة ولكن استعماله على قانون الشرع
يحتاج إلى اكتساب ونيَّة وعلم، فهو من الإيمان بهذا
ولكونه باعثاً على أفعال البر، ومانعاً من المعاصي
***
إذا لم تخشَ عاقبةَ الليالي
ولم تستحِ فاصنعْ ما تشاءُ
فلا واللهِ ما في العيشِ خيرٌ
ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ
يعيشُ المرءُ ما استحيا بخيرٍ
ويبقَى العودُ ما بقي اللِّحاءُ
لا تراه إلا حَسَنَ الخُلُق، عفَّ اللسان، كريمَ السجايا والخصال
***
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
(الحياءُ مشتقٌ من الحياة، فإنَّ القلبَ الحيَّ
يكون صاحبه حيَّاً فيه حياء يمنعه عن القبائح
فإنَّ حياةَ القلبِ هي المانعة من القبائح التي تفسد القلب
فإنَّ الحيَّ يدفع ما يؤذيه بخلاف الميت الذي لا حياةَ فيه
***
قال عليه الصلاة والسلام:
(الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ) متفق عليه
***
قال القاضي عياض وغيره:
(إنما جعل الحياء من الإيمان وإنْ كان غريزةً
لأنه قد يكون تخلُّقَاً واكتساباً كسائر أعمال البر
وقد يكون غريزة ولكن استعماله على قانون الشرع
يحتاج إلى اكتساب ونيَّة وعلم، فهو من الإيمان بهذا
ولكونه باعثاً على أفعال البر، ومانعاً من المعاصي
***
إذا لم تخشَ عاقبةَ الليالي
ولم تستحِ فاصنعْ ما تشاءُ
فلا واللهِ ما في العيشِ خيرٌ
ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ
يعيشُ المرءُ ما استحيا بخيرٍ
ويبقَى العودُ ما بقي اللِّحاءُ
جزاك الله خيرا ورزق بناتنا و نساءنا العفة و الحياء و حسن الخلق.
رزقنا الله واياكم الحياء والعفاف
بارك الله فيك اختي
جزاكمُ الله خيرا وبارك فيكم وسدد خطاكم على طيبِ مروركم !
